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Notas Sobre La Sexualidad y El Género:Una Aproximación Dinámica Hacia La Actualidad
Para ilustrar la tendencia actual que se maneja en torno a la sexualidad, loprimero que quisiéramos enunciar en el siguiente documento son algunoslineamientos básicos propuestos por Sigmund Freud, que, por cierto, operan amodo de contexto en la perspectiva de dilucidar y contrastar un enfoqueteórico más flexible y abierto a los vertiginosos cambios del género de nuestrasociedad contemporánea.Lo primero que invitamos a compartir es una mirada crítica dirigida alpsicoanálisis tradicional, el cual representa una arquitectura teóricaprogresivamente desfasada a la medida de nuestros tiempos, tanto por laherencia patriarcal que afectaba los escritos de Freud como por los vínculosque mantenía con la hegemonía cultural dominante, que en reiteradasocasiones superpuso cuotas de presión que refrendaban las diferencias entrehombres y mujeres para la producción del pensamiento psicológico del sigloXX. No obstante, como veremos a continuación, la mirada expuesta por Lacanse inclina más bien hacia un marco analítico centrado en el sujeto que asumea la sexualidad desde la complejidad refugiada en nuevos horizontes quedesnivelan al determinismo clásico, con un matiz absolutamente distinto almomento de abordar la construcción y expansión de identidadesacompañadas de un proceso de pluralización.En este esquema, Sigmund Freud propuso ciertas bases estructurantes queconstituyen la conformación de la sexualidad, donde sostiene desde unavisión bastante particular y sintomática, una manera de examinar lasdiferencias de género matizadas por dos corrientes expresadas en aparatoanímico y en los efectos somáticos. Estas son; las tensiones y lasdisposiciones al acto sexual. Así plantea entonces que dicha diferenciación
Autor: Claudio Guzmán Valencia. Sociólogo. Master en Sociología, Universidad deChile.Correo electrónico: claudio_guzman_80@hotmail.com
 
está supeditada a la distribución de la libido y la construcción introyectada yproyectada de su objeto, que en el caso del hombre, en su niñez requiere deuna función paterna que “posterga” esa libido narcisista investida de ternura,caricias y fuente inagotable de satisfacción, a través de la represión impuestaal hijo, logrando anular los deseos incestuosos y aumentar su miedo a lacastración. En cambio, para el caso de la mujer, son más bien los efectos de larepresión genital sostenida por la castración “temprana” y la disputa con lamadre por el padre como objeto, dada la necesidad de buscar y obtener coneste último una dotación genital y fálica significativa. En este sentido, planteaque existen dos caminos diferentes -entre lo femenino y masculino- en torno ala represión y su nueva orientación del objeto y deseo. Así, la libido, empuje ocatexis, reorganiza su economía del “amor”.En este proceso de unión de los instintos parciales se consideran esencialeslos procesos evolutivos que conforman el estadio de la pubertad, donde “lomás singular de los mismos; esto es, el manifiesto crecimiento de losgenitales exteriores que durante el período de latencia de la niñez habíaquedado interrumpido hasta cierto punto. Simultáneamente, el desarrollo delos genitales internos han avanzado tanto que pueden ya ser capaces deproporcionar productos sexuales, o, en el sexo femenino, acogerlos para laformación de un nuevo ser”
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. De esta manera queda constituido uncomplicado aparato que espera su utilización, que en el rodeo hacia el actosexual dictaminados por una supuesta fijación temprana de la ternura ysensualidad (Investidura), busca mantener un principio de constancia comodispositivo de satisfacción que disminuya –lo más posible- la tensióndisplacentera en el aparato anímico.Si examinamos la conformación de la sexualidad con un mayor rigurosidad, espromisorio comprender la forma en que se apoya Freud para articular lasexualidad masculina y femenina. El autor sostiene que es prioritario asumir el
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Freud. S. “Tres Ensayos para una teoría sexual”. Obras completas. Tomo IX, Buenos Aires, Losada, 1997.
Autor: Claudio Guzmán Valencia. Sociólogo.
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supuesto de que cada vez que existía una ligazón-padre particularmenteintensa había sido precedida por una ligazón-madre de igual intensidad yapasionamiento. A este estadio lo llamó fase preedípica o complejo demasculinidad. No obstante, en el desarrollo de esta, se entiende que la niñaatraviesa en primera instancia una etapa de extrañamiento respecto de susexualidad comparada a la fisonomía del varón. Sobre este punto, agrega quela madre seduce el quehacer sexual de la niña para luego prohibirlo, represiónque posibilita la gestación de la angustia manifestada como una transposiciónde la niña y su disposición a agredir. Posteriormente, tras la persistenciaesperanzada de la niña por tener pene, se origina la envidia y resistencia porasumir su condición castrada, originando así la fase preedípica o complejo demasculinidad, donde efectivamente recrimina a la madre en numerososintentos sin resultados. En este sentido, la niña perpleja y frustrada, secomporta en la fase sádico-anal con una postura pasiva y desplegandoactivamente su agresividad.No obstante, es conveniente señalar que un indicador importante paracomplementar este tránsito es la fase de masturbación en la niña,experimenta “un fuerte descenso de las aspiraciones sexuales activas y unascenso de las pasivas”
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. Y el tránsito del objeto-padre se cumple con laayuda de este descenso, quedando expedito el camino hacia la feminidad. Eneste contexto entonces, Freud sostiene que “es correcto, sin duda, que entrela ligazón-padre y el complejo de la masculinidad, hay una relación deoposición. Entre actividad y pasividad, masculinidad y feminidad”… “Así, ladefensa en pos de la feminidad halla su primera expresión en la individualidaddel pene del niño y por eso merece ser llamada de acuerdo a ella”
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.Otra fundamentación para sustentar su tesis sobre la diferenciación delgénero la recoge desde observaciones científicas de tipo biologicistas, las
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Freud. S. “Sobre la sexualidad femenina”. Obras completas. Buenos Aires, Losada, 1997.
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Ídem.
Autor: Claudio Guzmán Valencia. Sociólogo.
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