EL CUENTO DE PINOCHO

La Masonería Forestal y la Carbonería disfrazada en un cuento.La mayoría de los cuentos encierran mensajes ocultos, algunos de ellos que inclusive, no conocemosaún a cabalidad todas las implicaciones que encierran, sus enseñanzas si bien se encaminar a unamoral, también implican enseñanzas psicológicas de transformación. El cuento de Pinocho no es laexcepción, en este comunicado trataremos de decodificar muchos de sus rasgos de este cuento. Estecuento hoy es conocido por millones, y se ha adaptado fácilmente a casi todas las culturas. Y hoyesta impreso en la formación psicológica de muchos seres humanos que desconocen que Pinochofue una creación Masónica. Para entender el cuento Masónico de “Pinocho”, inmortalizado en el cine por Disney, debemosremontarnos a la Italia del siglo XIX y dedicar unas líneas a su autor, Collodi. Carlo Collodi (Carlo Lorenzini) nació en Florencia en 1826. Influido por los ideales políticos deGiusseppe Mazzini, Collodi plasmó en sus obras la doctrina liberal de este gran líder de la ItaliaUnificada.La influencia de Mazzini en los literatos era evidente, ya que este insistía que debían influir filosóficamente en sus lectores, creando conciencias y educando al pueblo. Al igual que muchos literatos, Carlo Collodi ingresó a la Masonería a mediados del siglo XIX. Estaorganización fue otra influencia importante en la obra de este autor, y en su obra más notable(“Pinocho”) encontramos interesantes simbolismos iniciaticos que son el objeto de estudio de esteartículo.La nueva Italia unificada al igual que el resto de Europa tenía una fuerte influencia masónica, dadoque sus grandes líderes (Garibaldi y Mazzini Además de Carbonarios) pertenecían a esta fraternidad.El Papa por fin había sido arrinconado en un rinconcito de Italia, el Vaticano, que era lo poco quequedaba de los enormes Estados Pontificios. Sin embargo, aunque la Religión Católica estaba siendoatacada, el espíritu de Cristo seguía vigente y como bien dijo un francmasón italiano “en aquel tiempode resurgimiento se sentía la necesidad de conciliar a Cristo y a la Masonería, la iglesia y la sociedadsecreta”.En este convulsionado contexto italiano, Collodi escribió “Le avventure de Pinocho”, publicado en1882. Un análisis superficial de la obra nos revela una apología de la educación del pueblo y unadenuncia del vicio y la holgazanería.

Gepetto había pasado toda su vida deseando un hijo (deseo real), y es por eso que al ver brillar en elcielo la Estrella Azul pidió con todo fervor que su deseo le fuera concedido(contactar con algo de nivelsuperior). Aquella noche, mientras Gepetto dormía, hizo su aparición el Hada Azul y dio la vida almuñeco advirtiéndole que debía portarse bien para llegar a ser un niño de verdad. Para que leaconsejase sobre su comportamiento nombró a Pepito Grillo conciencia de Pinocho.El muñeco de madera (recordemos que Gepetto trabaja sobre la madera para hacer sus títeres) quecobraba vida era amoral, tonto y estúpido, carecía de consciencia objetiva, y un personaje secundario(Pepe Grillo) intenta aconsejarlo y convertirse en la voz de su conciencia si bien externa. En la obraoriginal, Pinocho se molesta con su compañero y lo aplasta y mata de un manotazo. Detrás de lahistoria de Pinocho hay “otra” historia, con un profundo contenido iniciatico y espiritual que Collodi –aligual que otros escritores de cuentos clásicos- supo manejar con maestría.

Simbolismos francmasónicos carbonarios del cuento

Sabemos que Pinocho fue la creación del Maestro carpintero Gepetto, quien elaboró a partir del leño(la materia prima) una obra de arte. El trabajo fue realizado con un amor tan profundo y que fuecanalizado, logrando dar vida al muñeco de madera, un hombre de buena madera. La idea básica esindependiente a si es piedra o madera. En el sentido alegórico la madera pertenece a un reinosuperior al mineral. Pinocho tenía vida pero, sin embargo, carecía de libre albedrío pues estaba dormido. Desconocía elsendero de la virtud y la liberación, pues era un “muerto viviente”.Lamentablemente, la mayoría de los seres humanos son como Pinocho. Siguen el camino más fácil yno saben que existe algo mejor, en este momento todos somos como Pinocho.“La verdad es que hay sólo dos clases de hombres en todo el mundo: los pocos que se han dado yacuenta del poderoso esquema divino, y la inmensa masa que todavía no lo conoce. Los últimos vivenpara ellos mismos, y están muy esclavizados por sus pasiones; los primeros viven para Dios y para laevolución, que es Su Voluntad, ya se llamen budistas o indos, musulmanes o cristianos,librepensadores o judíos”.Pinocho es esclavo de sus “agregados psicológicos” o “yoes” y sus mentiras hacen que le crezca lanariz y más tarde orejas de burro. Es decir, la vida descarriada y la mentira lo lleva a un retroceso a loinvolutivo, donde la nariz que crece representa las ataduras terrenales, la materialidad. (Un agregadofacial)Una y otra vez Pinocho recoge lo que siembra. Sus malas acciones lo llevan a una vida desgraciada,donde el muñeco paga con sufrimiento el karma generado. Cuando la vida de Pinocho no podía ser más insoportable, es tragado por una ballena. Este episodio nos recuerda a Jonás, que fue engullidopor un pez gigantesco, morando en su interior tres días y tres noches. El interior de la ballena representa la cámara de reflexiones masónica, el descenso al centro de laTierra. VITRIOL Es importante recordar las palabras de Mateo 12:40: “Porque como estuvo Jonás enel vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierratres días y tres noches”. El Hijo del Hombre que también –al igual que Pinocho- era hijo de unMAESTRO carpintero. LA MUERTE MÍSTICA. A luz de la vela, Pinocho medita sobre su suerte y decide cambiar, dejandoatrás su pasado de inconsciencia. Finalmente el muñeco es expulsado por la ballena y sale al mar abierto, actuando el agua actúa como elemento purificador, limpiando interna y externamente aPinocho. Sabemos que cuando alguien es sumergido en una corriente de agua, renace a una vidanueva. Esta costumbre es común a muchos cultos religiosos y sobrevive en nuestros países latinosen el sacramento católico del bautismo. (El mar de bronce.)Pinocho no sobrevive a la furia del océano y finalmente se ahoga. Esta muerte del muñeco es la“muerte mística” del profano al ser iniciado. Este deceso se repite en otros cuentos infantiles (Blancanieves, la Bella Durmiente, etc.) y es el prólogo de un renacimiento: el nacimiento segundo del cual