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RESUMEN
El documento expone un enfoque pedagógico social que sitúa los temas de participacióne inclusión dentro de las reflexiones que surgen desde las prácticas de educación social,como punto de partida para cualquier política o programa de acción al respecto.Se refiere a una sistematización de experiencias propias al autor donde destaca a laseducaciones sociales como expresiones ciudadanas comunicativas y relevantes dentrode contextos de transformación social y cultural acelerados. Reconoce y privilegia elaporte epistemológico del conocimiento que surge de las prácticas para la producción denuevos sentidos en la educación social. Plantea la necesidad de construir un dominio deobservación desde la noción de ciudad educativa como referente enriquecedor yorientador de las prácticas sociales y educativas.Por otro lado, alerta frente a la presencia de perspectivas instrumentalistas al interior delmundo de los educadores que, deshabilitan y debilitan las propuestas de cambioinscritas en las acciones socioeducativas.Por último, propone orientar las acciones socioeducativas y culturales desde el sentidooriginario de acompañamiento que posee la pedagogía como tarea cultural de lasociedad toda.
 
Eje temático: <participación> <inclusión> <pedagogía>EL VALOR DE LAS EDUCACIONES SOCIALES EN EL PROCESOPARTICIPATIVO DE CONSTRUCCIÓN DE “OTRO MUNDO POSIBLE”
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EUSEBIO MANUEL NÁJERA MARTINEZ
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La convocatoria nos plantea el desafío de ubicarse desde la práctica y su reflexiónfundamentada, en el contexto de los ejes temáticos del Congreso. Intentaré abordar estecometido.Mi práctica se constituye hace más de treinta años, desde experiencias de participacióny luego animación juvenil y se extiende, relacionada al desempeño de mi profesióncomo educador y mi compromiso de intervenir en el contexto de la educación popular ysocial, en diversos ambientes sociales e institucionales. Esta práctica no se entiendeaislada sino al contrario, como una tarea realizada en conjunto con otros, inmersa enacontecimientos públicos significativos y corrientes de acción social y educativa.En la actualidad, junto a otros educadores, estamos embarcados en la tarea de difundir yresignificar el valor de las prácticas socioeducativas en la actual sociedad globalizada ydel conocimiento. Esta tarea incluye el uso experimental de las nuevas tecnologías decomunicación individuales y grupales como medios que faciliten el diálogo, laformación y la coordinación de redes y al mismo tiempo posibilitar la creación denuevos mundos de convivencia y participación ciudadana.Hemos construido un lugar en el espacio virtual de internet abierto a la voz de loseducadores y sus prácticas. Estamos desarrollando una revista digital que se proponeabordar la cotidianeidad, la memoria, la imagen y los sentidos de quiénes desde susesfuerzos cotidianos y sus sobrevivencias, hacen historia en nuestras ciudades.Por otra parte, estamos organizando encuentros entre educadores para coordinarnos,asociarnos, trabajar juntos en el fortalecimiento de las prácticas de educación popular ennuestro país. Asimismo, estimulamos y organizamos el despliegue de diversasestrategias de formación, actualización y capacitación para y entre educadores.
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Desde los años 70 trabaja en Chile, en educación popular y educación social con jóvenes ycomunidades. Es fundador de la Red COPESO. eusebio.najera@gmail.com
 
Una de nuestras actividades relevantes sucede a principios de este año 2005, cuandomás de ciento cincuenta educadores sociales de diversas partes del mundo nos reunimosen el contexto del Foro Social Mundial, compartiendo realidades y sueños.En estos diálogos, emerge la conciencia de la relevancia de la educación social paraenfrentar nuevos problemas sociales, culturales y políticos que cruzan la vida cotidianade nuestros pueblos. Además, se considera fundamental un cambio de actitud de loseducadores respecto a su presencia dentro del escenario en el que se desenvuelven: loseducadores sociales son también, sujetos hacedores de historia y como tales, tienen queexigirse a construir y compartir sus conocimientos y saberes con la sociedad. Nuestra intención es continuar compartiendo y actualizando las interrogantes y lasconstataciones formuladas, con otras realidades y experiencias.Entonces, la relación con estos diversos mundos y generaciones socioculturales me ha permitido sistematizar experiencias, reflexionar y participar del debate y la definición delas corrientes que forman parte de la educación social y popular en nuestros países, por lo menos, en las últimas décadas.En el escenario actual, estamos presenciando una transformación de las sociedades y delos paradigmas que les han acompañado. Una fuerte crítica a la cosmovisión racionalistadel hombre y sus acciones, ha generado un sano espacio de incertidumbres yexperimentaciones en la búsqueda de nuevos imaginarios de sociedad.Las prácticas socioeducativas y culturales no están ajenas a esto. Tanto el proyecto dehumanización del hombre moderno como el sentido de la educación como ethoscultural, ambas ideas fuerzas de nuestras prácticas, requieren hoy de comprensionesnuevas, alejadas de la soberbia de la razón y sus modelos dominantes.Tenemos que transitar desde nuestras pre concepciones sobre el ser humano y el valor de educación en su desarrollo, ambas ellas, aprendidas desde la razón moderna del sigloXX, hasta la expresión de nuevas emociones fundantes que recreen el plan dehumanización y la acción pedagógica en el siglo XXI.Para esto, es necesario en primer lugar, darse cuenta que somos personas participantes y protagónicas de un mundo que nos toca vivir y crear. Desde este lugar, nos plantearemos problematizar la realidad, estableciendo nuevos mapas de orientación paranuestro quehacer.
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