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SITUAO DE APRENDIZAGEM 1 OS PRIMEIROS TEMPOS DA DEMOCRACIA GREGA E O REGIME DEMOCRTICO ATENIENSE NA POCA CLSSICA

Pginas 3-5

1. A pesquisa feita pelos alunos e complementada por voc a oportunidade de evidenciar as caractersticas dos aqueus, elicos, jnios e drios, as diferentes designaes dadas aos mesmos espaos, a extenso do territrio grego na Antiguidade e hoje, as fronteiras e, no mapa, a localizao de cidades e regies importantes para o aprendizado do contedo da Situao de Aprendizagem. 2. A par das discusses iniciais realizadas em sala, os alunos tendero a fazer uma apresentao etimolgica do termo: demos = povo; kratos = fora, soberania, poder, como j estudado. Ao revisar o exerccio com os alunos: diferencie a palavra democracia de oligarquia (poder de poucos) e aristocracia (poder dos melhores); aponte para as relaes da democracia com a cidadania; e, tambm, evidencie o fato de que a ideia de democracia deve contemplar os direitos das minorias, e no s das maiorias. Uma eleio poltica pode ser utilizada como ilustrao. O governante eleito tem de atender aos interesses no s daqueles que o elegeram, mas de todos. 3. Um importante aspecto a ser considerado a esse respeito que as ideias de cidado e escravo se modificaram ao longo da histria grega. A resposta aqui deve levar em conta, sobretudo, os principais referenciais ligados ao sculo V a.C. ateniense, tempo e espao para os quais h um maior nmero de documentos. A democracia grega entendida como o poder do povo ou o governo exercido por ele, mas por definio excludente, pois mulheres, crianas, estrangeiros e escravos no participam dos poderes decisrios da cidade. Cidados no sculo V a.C. eram apenas aqueles que fossem filhos de pai e me atenienses (homem, com mais de 16* anos), e no todo

Observao: pode ocorrer divergncia na bibliografia especializada, em que a idade de 14 anos tambm pode ser considerada.
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habitante da cidade; as mulheres cuidavam da casa, dos filhos (futuros cidados) e participavam de rituais religiosos; os escravos eram, em geral, prisioneiros de guerra, no sendo percebidos como seres humanos, mas, sim, como mercadorias, animais ou coisas, literalmente; os estrangeiros (metecos), aos quais era permitido residir em Atenas, no tinham direitos polticos na cidade. importante que fique claro que a excluso dos escravos era estrutural, ao passo que a das mulheres e dos estrangeiros pode ser entendida como poltica, mas no social.

Pginas 5-6

O texto considera como membros beneficiados pela democracia os cidados atenienses. No eram reconhecidos como cidados os escravos, as mulheres, os estrangeiros e os menores de idade. Ao analisarmos a proporo desses grupos na sociedade ateniense, percebemos que a maioria era excluda da poltica democrtica. Portanto, cria-se um jogo interessante entre as palavras maioria e minoria e o conceito de representao, pois a democracia exclua a maioria da populao, porm garantia direitos polticos a todos aqueles tidos como cidados.

Pginas 7-8

1. De acordo com o Texto 1, as poleis [plural de plis] eram pequenos Estados soberanos, unidades territoriais que garantiam soberania aos seus habitantes, uma coletividade de indivduos submetidos aos mesmos costumes fundamentais, unidos por um culto comum s mesmas divindades e ligados por estreitos e fortes laos de solidariedade. 2. De acordo com o Texto 2, cada cidade-Estado possua um conjunto de leis prprias e sistemas polticos locais, o que lhe possibilitava desfrutar de certa autonomia. Algumas poucas cidades atingiram grandes propores e chegaram a estabelecer domnios alm de seu entorno.

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Pginas 8-10

1. a) Arcontes: cargo poltico supremo de diversas poleis da Grcia Antiga, primeiramente com poder de legislar, mas que, depois do sculo VI a.C., passou a mero executor das leis. A palavra significa mando; deriva do radical arc que significa dominar. b) Estrategos: era o comandante supremo militar de diversas poleis gregas. c) Assembleia: aberta a todos os cidados, permitia a participao poltica atravs da representatividade direta. d) Arepago: tribunal poderoso durante a monarquia e a oligarquia ateniense formado por ancios, funcionava como rgo jurdico que interpretava e elaborava leis. Aos poucos perdeu poder durante a democracia e foi substitudo pela Bul. 2. a) Hiparco: comandante da cavalaria, comandava uma hipparchia, que era uma unidade de 500 cavaleiros. Os Hiparcos, assim como os Estrategos, eram escolhidos entre aqueles [...] que pudessem declarar propriedades sem dvidas, com valor no inferior a 100 minas, e que tivessem filhos maiores de 10 anos e nascidos de matrimnio legal. Esses cargos requisitavam a reteno da finana dos Pritanos, Estrategos e Hiparcos do ano anterior, at que suas contas passassem por uma auditoria, tomando-se como garantia quatro pessoas da mesma classe como s que os Estrategos e os Hiparcos pertenciam. [...] (Aristteles. Apud Caderno do Aluno, p. 8). b) Arconte: os nove Arcontes, assim como os Tesoureiros, eram eleitos entre o grupo que possusse propriedades sem dvidas, e que valessem mais do que 10 minas. 3. Os cidados precisavam ter mais de 30 anos. Alm disso, para uma pessoa pleitear um cargo duas vezes, era preciso que todos os outros j o tivessem ocupado por uma vez. 4. Havia uma grande organizao e burocracia para a aplicao da justia em Atenas, que apresentava caractersticas complexas e possibilitava a denncia com garantia de defesa, quando a pessoa indicava qual lei fora infringida com o dano sofrido.

Pginas 10-12

1. Os alunos devero produzir um texto histrico que aborde o problema Quem cidado na plis grega?, sintetizando os contedos que foram objeto de estudo nesta Situao de Aprendizagem.
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2. O texto de Moses I. Finley apresenta, em linhas gerais, aspectos definidores da educao masculina em Esparta. Um dos fatores comumente utilizados para a explicao do militarismo espartano liga-se constante necessidade dos cidados de manterem os povos conquistados (convertidos em hilotas) sob seu domnio. Aos hilotas competia a realizao de diferentes trabalhos na cidade, ao passo que os cidados espartanos podiam dedicar seu tempo a uma educao militarizada, indispensvel manuteno desse sistema. A base dessa educao estava no convvio pblico dos homens (cidados) da cidade, que partilhavam as diversas atividades comuns e obrigatrias: rgido treino militar, policiamento dos hilotas, refeies conjuntas etc. 3. Alternativa c. 4. Alternativa c. 5. Alternativa d.

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SITUAO DE APRENDIZAGEM 2 OS LIMITES DA DEMOCRACIA GREGA: MULHERES, ESCRAVOS E ESTRANGEIROS OS EXCLUDOS DO REGIME DEMOCRTICO

Pginas 13-14

1. Provavelmente, os alunos se lembraro de escravos, mulheres, menores de 16 anos e estrangeiros como os excludos do regime democrtico ateniense. J em relao s sociedades contemporneas, espera-se que associaes sejam feitas a respeito da excluso social advinda da pobreza. Tal referncia pertinente, visto que hoje entendemos por democracia o direito participao dos cidados nas decises polticas, participao essa que guarda estreita relao com a conscientizao poltica, qual muitas vezes se associa a instruo formal dos cidados para o exerccio de uma cidadania crtica. 2. A excluso social, para alm do poder aquisitivo das pessoas, manifesta-se de diferentes formas. Voc pode utilizar como exemplo a discriminao de minorias tnicas e sexuais, que historicamente estiveram fora dos poderes decisrios e que, hoje, apesar de includas democraticamente, experimentam ainda uma forte rejeio social nas lutas por seus direitos. Voc pode ilustrar com o fato de que as mulheres no tinham direito a voto no Brasil at 1932 e que os negros no tinham direito ao voto nos Estados Unidos at a dcada de 1960. Tanto em um pas como em outro, hoje, mulheres e negros votam e podem ser votados, mas prevalecem fortes as discriminaes de carter sexual e tnico, o que em ampla medida contribui para a excluso desses grupos dos processos democrticos plenos.

Leitura e Anlise de Texto e Imagem

Pginas 14 -15

A educao das meninas, varivel no tempo e no espao, tem em comum na histria grega o fato de ser claramente diferenciada da educao dos meninos. Enquanto estes,

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desde a primeira infncia, eram afastados do ncleo domstico, as meninas ficavam restritas a ele, literalmente. A educao das meninas em sua infncia e adolescncia era voltada para a formao ideal das mulheres, s quais competia servir aos maridos e gerar cidados para a plis (o cidado , em geral, filho de pai e me atenienses). O texto e a imagem do gineceu se complementam no auxlio ao estudo das representaes da vida feminina no universo grego. O primeiro mostra a tutela feminina, ou seja, sua frequente dependncia em relao aos homens (marido ou pai) no espao da plis, enquanto o segundo apresenta o espao destinado s mulheres dentro da casa, o que bastante significativo de sua figurao social. Para os dois casos analisados, importante que voc observe que, a despeito do lugar social ocupado pelas mulheres, a dominao masculina no as relegou invisibilidade. Diferentes estudos, hoje, apontam para resistncias a essa dominao e novos papis das mulheres nas sociedades gregas, ainda que persista a constatao de sua excluso dos espaos decisrios da cidade.

Exerccios
Pgina 16

1. Escravido e democracia no eram incompatveis para os gregos, contrariamente ao que se pode observar em sociedades contemporneas. A democracia ateniense no poderia existir se no houvesse a escravido, pois era o escravo que tornava possvel o estatuto claro e definido do cidado, constituindo a figura decisiva para manuteno econmica e poltica da plis. 2. Os metecos eram os estrangeiros na plis ateniense, aos quais era concedido o direito de nela habitar; eram livres, podendo ser gregos ou no gregos. Os excertos citados apresentam algumas caractersticas que definem o estatuto dos metecos nas cidades: no tinham direitos polticos, eram convocados para as guerras e exerciam trabalhos que os cidados no exerciam. Voc pode enriquecer essa caracterizao consultando os informes a esse respeito no Caderno do Professor.

Pginas 17-19

1. Conforme j discutido na primeira questo desta Situao de Aprendizagem, espera-se que os alunos se posicionem quanto excluso de escravos, mulheres, menores de 16

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anos e estrangeiros do regime democrtico ateniense. Alm disso, os alunos devero se referir a formas de excluso nos regimes democrticos contemporneos, como o caso da excluso social advinda da pobreza, discutida em sala de aula. 2. Espera-se que, neste exerccio, os alunos sejam capazes de analisar o documento transcrito, percebendo que a personagem feminina inquiridora e busca envolver-se com questes que, na Atenas clssica, eram entendidas como exclusivas do universo masculino. Com base nessa constatao, os alunos precisam observar que, apesar de estar em um ambiente em que vive junto de um cidado, usufruindo do status de uma pessoa nessa condio, a mulher no tem direitos polticos. 3. Alternativa c. 4. Alternativa d. 5. Alternativa c.

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SITUAO DE APRENDIZAGEM 3 DEMOCRACIA E ESCRAVIDO NO MUNDO ANTIGO E NO MUNDO CONTEMPORNEO

Pgina 20

1. Em textos como a Ilada e a Odisseia, ambos atribudos a Homero, podemos ler que a prtica da guerra com outros povos, a pirataria e os saques de territrios da Hlade eram a grande fonte de fornecimento de escravos. Em Atenas, no era diferente. Os escravos obtidos dessa forma poderiam ser gregos ou no gregos (estes ltimos foram, pejorativamente, designados pelos gregos como brbaros) e exerceram diferentes funes, que iam da agricultura e do trabalho nas minas s ocupaes pblicas e domsticas na cidade. importante que se observe a grande variedade das condies de vida e das funes exercidas pelos escravos, e que muitos deles possuam mais instruo que a maioria dos cidados. No deixe de considerar, tambm, a condio daqueles que eram escravizados por no conseguir saldar suas dvidas. 2. Enquanto na Grcia Antiga a escravido era resultado de dvidas e de guerras, no Brasil, at o sculo XIX, a escravido caracterizava-se como uma atividade comercial, e o trfico negreiro era uma das atividades mais lucrativas da poca do Mercantilismo. 3. O direito ao voto na Grcia Antiga era garantido aos cidados gregos, mas eram excludos dessa categoria as mulheres, os estrangeiros, os escravos e os menores de 16 anos. 4. O direito ao voto no Brasil atual garantido a todo cidado, sem nenhum tipo de discriminao tnica ou social, embora obrigatrio entre 18 e 70 anos e optativo entre 16 e 18 anos e acima de 70 anos.

Pgina 21

a) Escravido Brasil: durante a colonizao do Brasil, a escravido fazia parte do sistema econmico mercantilista. Os escravos, na maioria, eram africanos, e as justificativas eram variadas, passando por motivos religiosos, econmicos e raciais.

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Aps a Independncia, o Brasil insistiu por dcadas no modelo escravista. Grcia Antiga: a escravido fazia parte de um sistema econmico basicamente agrrio. Os escravos, na sua maior parte, eram levados a essa condio como resultado das guerras e/ou por no conseguirem quitar suas dvidas. b) Participao feminina na sociedade Brasil: as mulheres ocupavam uma posio subalterna em um pas de forte patriarcalismo como o nosso. Adquiriram direitos polticos somente na dcada de 1930 e, ainda hoje, sofrem preconceitos no mercado de trabalho. Grcia Antiga: a posio social da mulher grega tambm era extremamente subalterna. Eram excludas da poltica e, somente em Esparta, devido a peculiaridades da cidade, gozavam de certo prestgio. c) Insero poltica dos estrangeiros Brasil: os estrangeiros sofreram muitos preconceitos aps a Independncia do Brasil, e os imigrantes que chegaram no sculo XIX viviam de forma precria e em pssimas condies de trabalho e de vida. S poderiam participar da poltica caso se naturalizassem brasileiros. Grcia: os estrangeiros (metecos) no possuam direitos polticos, sofriam tambm inmeros preconceitos e, normalmente, eram expulsos de cidades.

Pginas 22-24

1. Excludas dos processos decisrios no campo da poltica nas cidades gregas e restritas atuao domstica, as mulheres na Grcia Antiga tinham uma vida voltada para o lar, sobretudo para os cuidados com a casa. Hoje, as mulheres experimentam uma emancipao crescente em relao s opresses histricas e conquistam, nos espaos polticos, os mesmos direitos dos homens. 2. Essa resposta deve ser analisada por voc, valendo-se do contedo ministrado e das atividades realizadas pelos alunos. Uma confrontao comum est no fato de que a origem tnica no esteve na base da escravido grega, como ocorreu com os negros africanos na escravido moderna, e que as mulheres de hoje tm garantidos direitos que no tinham na Antiguidade grega, como o direito ao voto. 3. Alternativa c. 4. Alternativa b. 5. Alternativa b.

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SITUAO DE APRENDIZAGEM 4 O IMPRIO DE ALEXANDRE E A FUSO CULTURAL ENTRE O ORIENTE E O OCIDENTE

Pgina 25

Alexandre dominou um territrio que hoje inclui os pases: Bsnia-Herzegovina, Crocia, Eslovnia, Macednia, Montenegro e Srvia, duas provncias autnomas da Srvia, o Kosovo e Voivodina, Bulgria, Grcia, Egito, Turquia, Sria, Lbano, Ir, Iraque, Uzbequisto, Turcomenisto, Kuwait e ndia, entre outros.

Pginas 26-28

Incentive os alunos a pesquisar em livros didticos e paradidticos da biblioteca da escola, mobilize a utilizao de imagens e solicite a indicao correta das fontes, inclusive dos sites consultados. Oriente-os para que pesquisem as contribuies da cultura helenstica nas diferentes reas do conhecimento.

Pginas 28-29

1. Helnico o termo utilizado pelos gregos para se referirem a si mesmos; logo, cultura helnica um sinnimo de cultura grega. Helenstico como ficou conhecido o perodo que vai das conquistas de Alexandre at o domnio romano da Grcia. A cultura helenstica aquela dos povos falantes do grego, desde as conquistas de Alexandre; assim, resulta da fuso de elementos da cultura grega (Helnica) com a cultura oriental. 2. A influncia da cultura helenstica se fez sentir em diferentes reas do conhecimento. Na Filosofia, resultou no desenvolvimento de escolas filosficas, como o Estoicismo, o Epicurismo e o Ceticismo. Nas Cincias, houve um grande avano dos estudos da

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Matemtica com a Geometria, de Euclides, a Fsica, de Arquimedes , alm dos estudos astronmicos e cartogrficos, como os de Cludio Ptolomeu. Nas Artes, a busca de um realismo maior e mais dramtico, que contemplasse os sentimentos humanos, define a cultura helenstica nesse campo, assinalada pela predominncia de obras de grande porte nas esculturas e obras pblicas. Na arquitetura, a fuso entre elementos gregos e orientais invocou novos elementos na arquitetura clssica. 3. Alternativa a. 4. Alternativa c. 5. Alternativa b.

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