Alex Mihai Stoenescu Istoria Loviturilor de Stat in Romania Vol 1

Fiului meu, VLAD ALEXANDRU
ALEX MIHAISTOENESCU
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IM ROMNIA

1821-1999
voi. l Revoluie i francmasonerie
RAO International Publishing Company Grupul Editorial RAO C.P. 2-124 Bucureti, ROMNIA ALEX MIHAI STOENESCU
Istoria loviturilor de stat in Romnia 1821-1999 voi. l Revoluie i francmasonerie
RAO International Publishing Corapany, 2002 Tiparul executat de R.A. Monitorul Oficial" Bucureti, Romnia 2002 ISBN 973-576-460-1
Cuprins
Cuvnt nainte 17 Introducere 113 Capitolul I PREMISE REVOLUIONARE PENTRU NATEREA NAIUNII ROMNE MODERNE 1821-1848 /35 Capitolul II PRIMA LOVITUR DE STAT 2114 MAI 1864 /103 Capitolul III O CONTRAREVOLUIE DAT NAINTEA REVOLUIEI 3/15 AUGUST 1865 / 231
Capitolul IV O CDERE NDELUNG ATEPTAT 11/23 FEBRUARIE 1866 / 267 Capitolul V REPUBLICA DE LA PLOIETI 8/20 AUGUST 1870 /318 Capitolul VI ROLUL FRANCMASONERIEI N CONSTITUIREA STATULUI ROMN MODERN / 358
Cuvnt nainte
O analiz concentrat asupra ocurilor politice i sociale care au zdruncinat statul modern romn de-a lungul celor peste 150 de ani de existen poate ti o modalitate inedit de a privi istoria Romniei dintr-un alt punct de vedere dect cel convenional. Ar nsemna, totodat, s ncerci a lumina din nou evenimente istorice cunoscute, dar ridicndule din ntunericul discursului de manual i nfindu-le dintr-o alt perspectiv cauzal. Marele risc pe care l comport analiza limitat la ocurile suferite de un regim politic este s te lai atras de spectaculozitatea unui astfel de eveniment istoric i s produci o speculaie facil asupra importanei sale, miznd pe tentaia gregar pentru detaliul pitoresc. Premisa demersului de fa mi se pare ns fundamental: Dac acceptm c revoluiile, rscoalele i loviturile de stat nu sunt evenimente ntmpltoare i au avut ntotdeauna o cauz major, profund i impersonal n organizarea i funcionarea statului romn modern, atunci care a fost aceast cauz n stare s le produc la intervale atft de scurte, Romnia cunoscnd din 1821 i pn astzi 3 revoluii, 2 rscoale i nu mai puin de S lovituri de stat i tentative de lovitur de stat? Ce societate i ce fel de naiune au avut nevoie sau au putut admite o succesiune atitt de periculoas de evenimente violente majore n existena sa? Noi am trecut prin mai multe faze ale abordrii istoriografice, urmrind de fiecare dat s slujim o anumit necesitate politic a
ALEX MIHAI STOENESCU
momentului. Mereu a fost nevoie de istoricul care s justifice istoria n funcie de fenomenul politic pe care l strbtea ara. Din acest punct de vedere, ntre a doua jumtate a secolului alXIX-lea i sffrsitul secolului al XX-lea, istoricii notri sunt cei mai strlucii emuli ai oamenilor politici. Altfel spus, la romni, istoricii au pus mereu umrul la construcia statului, tocmai pentru faptul c statul s-a legitimatpn acum n primul rnd dup criteriul istoric. Este unul dintre motivele pentru care profesorul sau cercettorul n istorie a avut i are un loc distinct i nalt n percepia popular. Astzi, Romnia este pus n faa unei noi provocri: i se cere s renune la legitimarea istoric temele originii, continuitii, unitii naionale i teritoriale nu mai au importan imediat i trebuie trimise monobloc istoriografiei i este obligat s-i legitimeze statul prin performan politic democraie + economie de pia, n acest loc istoricii romni se despart n dou curente: 1. Tradiionalismul. Este tentativa de a pstra intacte anumite teme naionale, cu interpretrile lor clasice, care s menin intere sul i credina n rolul fundamental jucat de istorie n definirea sta tului romn actual i n cel pe care trebuie s-1 joace pentru viitor. Conform acestui curent, naiunea romn trebuie s urmeze o politic intern i extern tradiional, care a dus uneori statul la succes, a conservat fiina naional i a dat consisten unei culturi de excepie. Din pcate, istoria Romniei nu poate fi nscris pe o curb grafic ascendent din care s se continuie astzi o tendin, ea avnd enorm de multe fluctuaii politice, cderi economice ca tastrofale, desincronizri n plan european i rebuturi culturale multiple. Tradiionalismul actual se revendic de fapt numai de la vrfurile acestei evoluii i nc sufer de boala mitologiei, ntr-o ncercare disperat de a menine active valorile naionale prin apelul la sentimente, la stereotipii, la documente i mrturii parti zane, la antinomii politice interne i externe. La extrema acestui curent se afl rezidual elementele de comunism naionalist, fun damental populist i inconsistent tiinific. 2. Pragmatismul. Este marcat de ncercarea onest a unor
istorici de profunzime de a aduce rigoarea tiin ific i
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA
interpretarea obiectiv i complex asupra evenimentelor istorice, att ct pot fi ele cunoscute din documente i mrturii credible. Din cauza alegerii acestei metodologii stricte i a tendinei de a limita comentariul, pentru a nu avea surpriza contestrii ulterioare, curentul pragmatic se nfieaz arid, distant i eliptic, dar are meritul de a se ndeprta categoric de politica momentului. La extrema lui se situeaz paradoxal un simptom netiinific al contestrii, care minimalizeaz forat importana unor evenimente i personaliti istorice i care ncearc s polemizeze violent cu comunismul naionalist, fiind n esen la fel de aberant ca i acesta. n a doua parte a secolului al XlX-lea, Istoria Romniei era comentat mai mult cu aspectele sale legendare dect prin date cronologice, parfumate cu un iz pedagogic irezistibil, corespunztor nivelului de percepie al unei populaii rurale integrate secular filonului mitologic tradiionalist. Atunci, ultima noapte" a lui Minai Viteazul, plasat ba nainte de Clugreni, ba la Cetatea lui Negru vod de pe Valea Dmboviei, dup Clugreni, a fost fr ndoial mai important dect considerentele econo-micofinanciare care 1-au proiectat pe Minai Viteazul n conflictul cu Poarta, n preajma Marii Uniri din 1918, politica metodic a lui Ionel I. C. Brtianu a generat un curent istoriografie unionist, marele om politic liberal motenind de la tatl su o colecie substanial de documente, o metodologie politic i reele informative transilvnene cu care a operat pentru realizarea statului naional unitar. Multe decenii istoria noastr s-a scris prin personaliti - Mircea cel Btrn, tefan cel Mare, Mihai Viteazul, Horea, Nicolae Blcescu -, apoi a venit perioada comunist n care masele" erau declarate furitoare de istorie. Totul gravita n jurul deplasrii lor sociale sau politice dinspre capitalism spre socialism. A urmat o revenire a centrrii pe personalitate, prin cultul lui Nicolae Ceauescu i al figurilor istorice cu care se identifica acesta n chip fabulatoriu. Dup revoluia din decembrie 1989 a aprut curentul contestatar, care face din Mihai Viteazul un condotier, din Tudor Vladimirescu un agent arist sau din
10
Nicolae Blcescu un mason exaltat. Ca orice fenomen nscut dup turbulen, i acesta sufer de excesul abordrii unilaterale, de categoric i de determinant, cu toate c n personalitatea complex a celor trei nume istorice invocate au existat i propensiuni expuse mai sus. A venit, de fapt, un nou flux politic excitant: europenismul, cu toat lipsa lui de definiie. Semnalele de alarm emise n comentariul su la opera lui Oswald Spengler de filozoful i logicianul Anton Dumitriu asupra evoluiei crizelor culturale sunt ignorate. Din pcate nc nu a fost explicat suficient distincia doctrinar ntre termenii de naiune romn i popor romn - populaia, oamenii politici i moderatorii de talk-show-uri trind n continuare drama unei imperturbabile confuzii. Acum avem ansa unor istorici eliberai de prejudeci i ei exist, public i dau romnilor acel instrument al cunoaterii care aduce din trecut o experien pentru viitor, i vom regsi la loc de cinste n bibliografia acestei lucrri, fiind n intenia mea s multiplic informaia lor ctre un public cu acces limitat la informaie, dar n continuare nsetat de nelegerea istoriei sale. Istoriografia romn trece ea nsi printr-o criz, adncit de acuzaiile generalizatoare i politizate de pactizare cu comunismul naionalist nainte de 1990. Natura globalizant a acestui atac vine din faptul c opera unor istorici romni autentici, care st i astzi n picioare din punct de vedere tiinific, este amestecat cu subprodusele unor activiti de propagand comunist. Unul din subiectele n disput cu acetia este determinarea corect a originii i sensului unor evenimente istorice violente. Aadar, de ce nu o Istorie a Romniei prin lovituri de stat? Prim ui pericol pe care l iden tific ar fi s acord loviturilor de stat, de exemplu, un caracter determinant sau decisiv pentru procese istorice notorii, prevalndu-m de incompleta lor cunoatere. Mereu se va gsi acel detaliu spectaculos care s impresioneze neuronul de iubire pentru istoria naional aflat n creierul fiecrui romn i mereu se va gsi cineva care s-1 conving de intervenia unei mini strine deasupra frunii sale ngrijorate.
^PM^
11
Romnul pare pregtit pentru salturile Istoriei, de i, nu-i aa, his-toria non facit saltum. Al doilea pericol ar fi s dau un caracter criticist, preconceput sau partizan poziiei mele analitice asupra loviturilor de stat din Romnia, artnd ct de ru au fcut, ct de ru e s le dai i ce glorie trebuie acordat celor care le-au nfrnt. Este mult mai comod s le analizezi prin consecin e. Au existat fr ndoial lovituri de stat bune" i rele", tentative eroice i eecuri rizibile, a a cum au existat gnditori, planificatori i executani ai acestora pe care istoria i catalogheaz simplu sau i acoper cu praful uitrii. Revolu iile sunt rare, pentru c o r sturnare integral de sistem a avut ntotdeauna o ocazie" interna ional , s-a nscris n micarea politic pe care lumea o face din cnd n cnd pentru a se rea eza n culcu ul s u pmntean. Rscoalele, privite unilateral, ca revolte populare cu substrat social, nu sunt ntodeauna simple mic ri rne ti pentru pmnt. Un lucru este ns cert: loviturile de stat, revoluiile i rscoalele sunt parte a istoriei noastre naionale i au avut ntotdeauna o cauz. Fie c au existat o voin, un motiv, un acces de contiin dintre cele ridiculizate de Nietzsche n Amurgul zeilor, fie c la originea lor s-a anat acel mecanism intern care asigur regularitatea i leg tura strns ntre evenimente", expus n Cauzalitatea lui Perminov n dezvoltare cronologic . Aplecarea atent asupra evenimentului i vigilena permanent la tentaiile amnuntului trebuie s dea nu numai o descriere ct mai fidel a momentului de cotitur, dar mai ales s prezinte coerent i veridic att cauzele, ct i consecinele sale. Pentru c, dac acceptm criteriile empirice ale violenei publice definitorii pentru lovitura de stat, revoluie sau rscoal i identificm trs turile comune ale fiec rui astfel de eveniment, putem ajunge la imaginea unei periodiciti nc neasumate. Marele pariu al premisei de la care am plecat este o alt ntrebare fundamental: Dac putem identifica o periodicitate a evenimentelor violente de tip revoluie sau lovitur de stat, pornind din 1821 i pn la mineriadele din 1999, este oare posibil repetarea lor ntr-o
12
perioad scurt de timp, semn c romnii nu au rezolvat cauza care le produce mereu? Aadar, a existat oare n societatea romneasc modern un motiv profund care a generat cu mare frecven loviturile de stat, revoltele de strad, insureciile? Continu oare s existe acest motiv, astfel nct Romnia s le cunoasc din nou? Acestea sunt ntrebrile tulburtoare la care voi ncerca s rspund n tratatul de fa. Pentru acest demers aleg drept vehicul al analizei comportamentul naiunii i acea parte a im^gologiei care analizeaz imaginea naiunii despre sine nsi.
Autorul
Introducere
La o prim privire aruncat spre percepia popular la romni, Principele lui Machiavelli este cel mai cunoscut apel la autoritate. Machiavellismul se citeaz cu mare frecven, mai ales prin sintagma scopul scuz mijloacele, dar cu precizarea c romnul nelege bine folosirea mijloacelor, dar cam uit scopul. Odat impresionai de aceast tez preluat strident de iezuii, restul operei lui Machiavelli poate fi ignorat. Vom observa ns c statul modern romn se va preocupa permanent de constituirea unei armate puternice i c toate loviturile de stat au avut componente militare sau au fost date cu sprijinul armatei. Principiul vine tot din Machiavelli: Orice republic sau orice monarhie care va acorda ntreaga grij i va face toate eforturile pentru a dispune de o armat att de organizat, s fie sigur c prin astfel de exerciii va dispune permanent de soldai exceleni, superiori celor ai vecinilor, destinai s impun i nu s accepte legea^. La fel este ignorat i faptul, destul de evident pentru specialiti, c Principele florentinului este o adaptare borgian a lucrrii De Regno a lui Toma din Aquino2, precum i a acelor questiones damnate din Secunda Secundae a Summei Theologiae. Teza lui Toma din Aquino: pentru a face un bine, ai voie s faci orice ru fundamenteaz ast zi doctrina NATO asupra bombardamentului
Niccolo Machiavelii, Arta rzboiului, Editura ANTET, Bucureti, 1999, p. 63. 2 Leopold Genicot, Le De Regno: speculation ou realisme?, Katholieke Univer-siteit Leuven, Instituut voor Middeleeuwse Studies, 1976, partea I, p. 3.
14
strategic3. Poate nu ntmpltor, un romn adic ceteanul unui stat cu o istorie de un secol i jumtate de convulsii politice acute a reuit s pun la ndoial maxima machiavellic. Titu Maiorescu, personalitate strlucit a curentului cultural i politic de Dreapta, a formulat un aforism surprinztor asupra acestui subiect: Mijlocul e superior scopului i i regleaz valoarea. Prin urmare, fraza iezuiilor trebuie ntoars, spunndu-se: mijlocul justific scopul"4. Acest praeceptum al lui Maiorescu se potrivete perfect fenomenologiei insurecionale din Romnia. Vom observa c multe lovituri de stat au fost necesare i c unele tentative de rsturnare a Puterii au urmrit scopuri generoase ori salvatoare, n vreme ce altele au fost i sunt detestabile. Nu o dat. felul n care s-a acionat, precum i mijloacele folosite, au marcat rezultatul cu fierul rou pentru istorie: Aici e vorba de altceva: de ideea c valoarea scopului e n strict corelaie cu calitatea mijloacelor ntrebuinate, c folosind mijloace criticabile, nu poi efectiv atinge un scop nalt i frumos, c deci nu se poate recomanda ntrebuinarea oricrui gen de mijloace pentru nfptuirea unui scop, fie acesta superior n sine, dup cum socoteau i practicau iezuiii, cu maxima lor celebr: scopul scuz mijloacele"5. Intre Sun-Tzu i Clausewitz lumea a cunoscut cele mai violente lovituri de stat date pentru un anumit bine subiectiv, iar romnii sunt parte a acestei lumi, nsoii de ntreaga lor subiectivitate. Cercetndu-i pe autorii loviturilor de stat vom constata mereu c au vzut n actele lor de violen politic i altceva dect preluarea Puterii. Ei cutau s nlture un ru sau s aduc un bine (binele lor) de care erau perfect convini. Cine poate contesta patriotismul mare alului Ion Antonescu? Aciona cumva Mussolini n afara voinei poporului italian? Poate cineva s afirme c Adolf Hitler nu i-a iubit ara? E adevrat ns c nu
3 Dr. Hans Kochler, Ethical Aspects of Sanctions in International Law, n Review of International Affairs", Belgrad, 1995, voi. XLVI, p. 3. 4 I. Petrovici, n jurul unui aforism al lui Titu Maiorescu, n Analele Acade miei Romne. Memoriile Sec iunii Literare", seria III, Tomul XVI, Mem. 3, Monitorul Oficial, Bucureti, 1947, p. 3/45. -.;...
5
Ibidem.
' ,
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA 15
ntotdeauna organizatorii unei lovituri de stat au luat n mn Principele, aa cum au citit pe ndelete i cu creionul n mn Hitler, Mussolini i Stalin Tehnica loviturii de stat a lui Curzio Malaparte6. Cartea a fost interzis n Romnia, a circulat puin i este de aceea vag citat. Ea se prezint n continuare drept o lectur incitant, conine definiii nimerite, dar a devenit un studiu explicativ prea limitat. Curzio Malaparte nu a avut timp s-i dezvolte tezele i a rmas la imaginea de puzzle de noiuni pe care cercetrile asupra loviturii de stat 1-au aezat ntr-o ram destul de fix. Partea tehnic a loviturii de stat nu mai este considerat determinant, insurecia, asaltul i mrimea grupului de insurgeni antrenat n micarea violent decisiv nu rmn singulare, unice productoare ale acestui tip de ruptur politic. Ocuparea uzinei electrice" nu a funcionat n timpul revoluiei din decembrie 1989, fapt care ar fi anulat ntregul eafodaj mediatic pe care s-a sprijinit aciunea diferiilor actori ai evenimentului. Statul tie deja c nu trebuie s se apere doar cu fora poliieneasc. Gruprile teroriste acioneaz de cteva decenii folosind toat gama de tehnici destabilizatoare fr a fi zdruncinat democraiile solide. O dezvoltare metodologic a temei se ntlnete acum la Roger Muchielli7, care atinge domeniul delicat al subversiunii de unde se nasc loviturile de stat. Ali cercettori abordeaz tiinific ameninrile neconvenionale la ordinea de stat. Mass-media au devenit parte a problematicii. Caracteristic pentru loviturile de stat sau pentru tentativele acestora petrecute n Romnia mi se pare a fi starea de fundtur, situaia fr ieire spre care au migrat diferite politici naionale. Structura de guvernare a dat mereu aspectul unui lucru neterminat, nenchegat, vulnerabil i apatic. Sistemul parlamentar a funcionat la fel de greoi i de cele mai multe ori ineficient, att n 1869, de exemplu, ct i n 1999. Avem obligaia s ne punem ntrebarea de ce ? Societatea romneasc a dat semnale nc dup Unirea din 1859 c a fost ocupat" de modernism nainte s se
" Curzio Malaparte, Tehnica loviturii de stat, Editura Nemira, 1996. Roger Mucchielli, La Subversion, Editura Bordas, Paris, 1971.
16
modernizeze i c a fugrit n permanen o stare de normalitate pe care n-a reuit s-o ating, fiind ajuns din urm, depit i lsat la coada plutonului de o istorie prea grbit. Dintr-un sistem politic minat de asemenea defecte era aproape imposibil s lipseasc lovitura de stat. Sursele sale s-au gsit fie n situaii limit, fie la interese de grup, fie n orgolii personale, dar toate au gravitat firesc n jurul Puterii. De aceea, o descriere a Puterii n momentul aplicrii loviturii de stat mi se pare obligatorie. De asemenea, o inspecie a psihologiei liderilor, n cele din urm, impactul pe care 1-au avut loviturile de stat sau tentativele acestora asupra cronologiei fundamentale a istoriei naionale reprezint subiectul acestui demers.
Dicfionar
Terminologia pe care intenionez s o folosesc n acest studiu are nevoie de un minim dicionar. Semnificaia universal acceptat a unor termeni folosii de romni n actualitate se pierde de cele mai multe ori n mediocritatea aproximaiei. Ca n oricare din perioadele postrevoluionare pe care le-au trit, romnii se las propulsai ntr-o foame de neologisme pe care le mestec la repezeal, rostindu-le apoi cu cea mai mare naturalee, dincolo/al turi de semantica lor corect . Confuzia n folosirea no iunilor permite unor indivizi s enun e cele mai atractive truisme, de-a dreptul convingtoare, dar lipsite complet de sens pozitiv, ntreinnd pn la urm o stare de mediocritate asemntoare unei supe culturale" n care plutesc n voie rataii. Altfel spus, neologismele primesc func ii. Victim a implantului semiotic, romnul crede c uznd de aceste semne, i deschide un traseu al emanciprii. i dac oamenii politici, nalii funcionari sau legiuitorii pot fi creai de cuvinte, atunci cuvintele acelea, i nu altele, ar trebui s ordone lucrurilor. Rezultatul este de regul o himer, o ndeprtare de realitatea lumii n care trim i care opereaz deja cu legtura direct i clar ntre substana neologismelor i forma lor. Problema este n politic. Politicianul este agentul s u. n politic i numai acolo, caracterul lingvistic
al neologismului ia un alt sens, devenind un instrument al Puterii, o norm, o parol. Astfel, vom continua s accelerm pulsul nostru la rostirea cuvntului naionalism, vznd n el expresia cea mai profund a iubirii de neam, n timp ce acelai tip de tahicardie reflect n Occident atitudinea fa de un extremism. Romnii au nvat foarte repede s foloseasc verbul a implementa, pe care l asociaz reformei. Doar un numr extrem de restrns dintre ei sunt contieni c originea cuvntului este latinul impleo a umple i c semnificaia imediat a acestui termen importat prin limba englez este aceea de umplere" a golului legislativ lsat de regimul comunist cu instituii democratice ale Europei unite. Dar poate c cel mai evident caz al alienrii noionale este cuvntul tranziie, care obligatoriu cere un punct de la care ncepe transformarea i un punct la care se termin. Or, se observ c afirmm cu cea mai mare senintate situarea noastr ntr-o tranziie, fr ns a ti ctre ce ne tranzitm. La fel cum n secolul al XlX-lea a fost introdus n vocabularul curent cuvntul revoluie pentru a desemna aplicarea rapid i forat a modelului francez n Romnia, la fel i astzi se implementeaz criteriile euro-atlantice. Fenomenul este sinonim n cazul termenilor care nsoesc aceste evenimente dinamice numite convenional lovitur de stat, cu toate c n labirintul sensurilor nscute de limba romn exist o evident contradicie ntre cuvntul stat i cuvntul dinamic. Vzut astfel, o lovitur politic introduce n istoria locului un fenomen accelerat menit s schimbe nemicarea unei structuri politice. Pentru a fi neleas, repetat sau mpiedicat s se mai repete ea are nevoie de o definiie.
LOVITURA DE STAT
este, n accepiunea Dicionarului explicativ al lim bii romne ( DEX), un act de violare a constituiei stabilite prin care un grup de persoane preia cu fora puterea n stat". Probabil c autorii acestei definiii -s au fost prizonierii unui exclusivism lingvistic, deoarece lovitura de stat din mai 1864 sau puciul de
18
la 23 august 1944 n-aveau cum s fie o violare a Constituiei, pentru c aceasta nu exista sau nu funciona. Apoi, am avut parte de lovituri de stat n care nu s-a tras nici un foc de arm - lipsind elementul de preluare cu fora armelor" -, cum a fost aa-numita Restauraie" din 7-13 iunie 1930. Practic, n aceast definiie se amestec insurecia, revolta, rscoala i revoluia, care i ele pot conduce la violarea Constituiei i la preluarea puterii prin violen, n limba romn exist suficiente situaii n care mai multe cuvinte nseamn acelai lucru, sunt tratate i acceptate ca sinonime, dar de fiecare dat, fiecare cuvnt are i o nuan. Intre scnteie i licr ambele sinonime ale cuvntului sclipire va interveni ntotdeauna o diferen de intensitate. De aceea, definiia DEX-lui n care oricum cuvntul constituie trebuia scris cu majuscul, pentru c aa nseamn altceva -este incomplet prin lipsa ei de nuan. Lucrul acesta nu se ntmpl n marile dic ionare occidentale. Larousse nu las loc de interpretri: Coup d'Etat preluare ilegal a puterii de ctre o persoan sau un grup care exercit funcii n interiorul aparatului de stat. Definiia este identic i n Webster's-u\ american. Ea insist pretutindeni cu excepia statelor nc prizoniere ale mentalitilor comuniste - pe particularitatea ac iunii din interiorul structurii de stat, particularitate pe care sistemul comunist o refuza, fiind de fapt cea mai periculoas pentru aezarea sa politic. Sistemul comunist, pretinznd c anuleaz poziiile antagonice din interiorul unui stat, nu putea admite existena unui conflict care s opun clase i structuri. Dar, pentru percepia corect a semnificaiei de interior" pe care o are lovitura de stat n terminologia internaional, trebuie subliniat c o aciune dus dinafar structurii de stat poart dup caz - alte denumiri, deja anunate: insurecie, revolt,
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA 19
rscoal, revoluie. Fiecare are definiia sa i nuanele care o disting pe una de cealalt. Ele aparin toate societii civile. Una din nuanele terminologiei enunate este generat de aspectele geometrice ale loviturii de stat, n principal de dimensiunile micrii, discuia purtndu-se n jurul relaiei dintre nucleul ac iunii i numrul aderenilor. Faptul c unele definiii identific autorii ca grup de persoane" i convinge pe muli c lovitura de stat este creaia unui grup restrns, a unui centru, a unei conspiraii care ac ioneaz n intimitatea instituiilor centrale. Adevrul este c n conceptul de lovitur de stat se regsesc mai multe fenomene distincte sau secveniale - cum ar fi conspiraia iniial, asasinatul dirijat sau demonstrativ, lovitura de palat - care ns nu pot fi autentificate dect prin instalarea dictaturii sau prin legitimarea unei mul imi. Lovitura de stat, ca fenomen complex, are nevoie obligatoriu de participarea contient sau incontient a unei mulimi. :iUL este o form a loviturii de stat dat de armat, cu sau fr ntrebuinarea armelor, dar cu folosirea deplin a autoritii instituiei militare i miznd pe percepia popular a for ei pe care o reprezint . Puciul cunoate dou tipuri de dezvoltare ulterioar: l) dup aplicarea loviturii, forele militare conduc statul i introduc regimul militar, i 2) dup consumarea lovi-u; turii militare, for a de puci cedeaz Puterea unui n regim civil aservit. De regul, puciul este o impunere n a autoritii unice, precise i uor de identificat, la ' . care se adaug i particularitatea c nu-i alege adversarii. Conform principiului militar, tot ce se opune este identificat simplu, printr-un singur cuvnt: inamicul, motiv pentru care o represiune pe timp de puci cunoa te cea mai mare diversitate de victime.
20
Totodat , atitudinea Armatei, ca reprezentant a , for ei, este fundamental ntr-o mi care de r sturnare a ordinii existente, fie c intervine n represalii sau de partea micrii, fie c asist fr s se implice. Fiind o aciune de for, lovitura de stat intr n domeniul de specialitate al Armatei i, n consecin, atitudinea ei este necesar, chiar dac nu esenial.
LOVITURA DE PALAT
este o alt form a loviturii de stat, dar care se desfoar n spaiul restrns al instituiei supreme > (palat regal sau sediu al puterii centrale), are un grad f mare de confidenialitate i implic un numr foarte it-i ."' mic de persoane avizate. Ea se produce cu att mai i. eficient cu ct Puterea este mai evident concentrat n acel loc i a pierdut legtura sa cu societatea. De multe ori lovitura de palat ndep rteaz un singur < , om, liderul, fr ca acest eveniment s produc o .. i schimbare n structuri. Puciul i lovitura de palat sunt variante acoperite deplin cu definiia loviturii de stat, pentru c au la origine o aciune din interiorul structurii (Armat, camaril, guvern). Asta, dac aciunea reuete. Dac ea este un eec, atunci avem de-a face cu o tentativ de lovitur de stat. Aadar, tentativ de lovitur de stat nereuit" este o formul pleonastic inutil. Lovitur de stat este numai aciunea care a reuit. De aceea, particularitatea determinant pentru tehnica loviturii de palat este caracterul su conspirativ, nsoit de nevoia unei minuioase organizri, tocmai pentru a limita ac iunea ntr-un timp redus i un spaiu restrns. n condiiDe n care lovitura de palat prime te ulterior adeziunea popular, ca o recunoatere a unei necesiti ateptate sau ca expresie a unei sperane, ea primete dimensiunea unei lovituri
21
de stat autentice, i se consemneaz ca atare n istorie. O lovitur de palat la care societatea nu reacioneaz este un semn al evidenei c ntre aceasta i Putere s-a produs de mult o ruptur.
INSURECI A
este o form de lupt deschis, organizat i armat dus mpotriva unui regim, a unei autoriti sau pentru ndeprtarea unor armate ocupante", n terminologia american, insurecia este ndreptat exclusiv mpotriva unei autoriti aflate la guvernare", iar n cea francez este o form de ridicare mpotriva unei autoriti stabilite cu scopul de a o rsturna". Adic, o grev care iese din limitele sale legale i mic grupurile de indivizi spre o luare cu asalt a cldirii guvernului, folosind mijloace neconvenionale - fr arme de foc -, sau care blocheaz sau distruge cile de comunicaii cu scopul de a rsturna guvernul, nu mai poate fi numit grev i ia un caracter anarhic i, dup caz, insurecional. Mai ales dac n faza sa acut insurgenii de narmeaz. Nu este ns obligatoriu. Ultimele decenii ale secolului al XX-lea au introdus un mecanism ceva mai subtil al insureciei, care mizeaz pe provocarea simpatiei opiniei publice fa de un corp insurecional nenarmat care lupt cu pieptul gol" n faa forei poliieneti narmate. Este cazul Intifadei palestiniene. Nu o dat, insureciile activeaz fr s vrea vechi conspiraii, grupuri contestatare din interiorul structurilor, lideri refulai sau autentici, anomalii politice altfel fr orizont. Dup cum se observ, i aici dicionarul romnesc continu s fie prizonierul interpretrilor sovietice, motiv pentru care din ignoran - mineriadelor anului 1999 li s-a refuzat termenul de insurecie. Ea are un caracter limitat i poate desemna o succesiune
22
de atitudini premergtoare unei lovituri de stat, suc:.<-' j : ' cesele sale imediate ncurajndu-i pe insurgeni s-i >' i'' - amplifice aciunile, simultan cu individualizarea scopului. De regul, insurecia desemneaz o aciune violent care nu-i atinge scopul sau care modific prea puin regimul puterii, nereuind s ajung n sta'' diul de lovitur de stat. Numai n momentul n care o "' ' insurec ie reu e te s drme Puterea, ea se trans: ' ' form n lovitur de stat sau chiar n revoluie.
REVOLT
>'.; >";' vi
este o rzvrtire spontan, neorganizat, care nu este ndreptat obligatoriu mpotriva unui regim sau guvern, avnd dup modelul francez trstura unei forme de opozi ie, de refuz de a se supune autoritii cuiva. Aa a fost, de exemplu, revolta cetenilor Brilei din 1921 mpotriva ordinului Primriei de a da cu var mpotriva holerei. Sau revoltele de pe nave etc. Revolt a fost i tulburarea violent a ordinii publice la Los Angeles n 1992, ocazie cu care s-au folosit arme de foc, fr a fi ns o insurecie, deoarece nu a fost ndreptat mpotriva autoritii guvernamentale. Prin extensie, un protest colectiv violent care ia dimensiuni profesionale, etnice sau sociale, ncalc legile rii i atac simbolurile Puterii, a primit deseori denumirea de revolt popular, n realitate, n momentul cnd ea atinge aceast dimensiune i se definete prin violen antiguvernamental ea intr deja n domeniul insurec ional. La noi apropierea ntre cele dou no iuni nu s-a putut face deoarece propaganda comunist a legat termenul de insurecie de lovitura de stat din 23 august 1944, asociind presupusa insurec ie cu elementul fabulatoriu al folosirii armelor, astfel nct n mentalitatea popular
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA
23
insurecie nseamn o ridicare cu arma n mn", ceea ce astzi nu mai este obligatoriu.
RSCOAL A
este o rzvrtire spontan i neorganizat a rnimii oprimate" (DEX). Cuvntul ar proveni din slavona veche - rasekola, nsemnnd schism sau desprire. Cuvntul este folosit corect numai cndse refer la o revolt a ranilor, dar este explicat superficial de dicionarul romn, rscoala de la Boblna i a lui Horea, Cloca i Crian avnd caracter organizat, sprijinite pe un program i conduse dup criterii militare. Confuzia noional ntre rscoal i revoluie poate proveni din tipul de formaie cultural a istoricului8 sau din interese propagandistice9, n Romnia secolului al XlX-lea, confuzia ntre revoluie i rscoal era curent pentru c aplicarea principiilor revoluionare - aa cum vom vedea n acest volum - nu se putea face n realitate dect asupra singurului corp social disponibil unei schimbri de societate: rnimea. este, conform DEX, o schimbare brusc i de obicei violent a structurilor sociale, economice i politice ale unui regim dat". O revoluie victorioas este n mod fundamental o schimbare total de sistem politic, urmat de modificarea structurii economice i a poziiei straturilor sociale. Datorit complexitii fenomenelor, precum i profunzimii schimbrilor produse n societate, revolu ia se desf oar pe o
REVOLUIA
Raymund Netzhammer, Bischof in Rumnien voi.I, Verlag Slidost-deutsches Kulturwerk, Miinchen, 1995, p.117 (Revolution" pentru Bauernaufstand")9 Mihai Roller, Rscoala ranilor din 1907, Editura de Stat, 1948 (Introducere, VII).
24
perioad mai lung de timp. Revoluie brusc" este un barbarism semantic i inadecvat. Dar sensul acestei dezvoltri temporale este n continuare controversat. Pe de o parte, revoluie se numete schimbarea violent a regimului politic, dei acest fragment al unei micri politice violente poate fi ncadrat n termenul de insurecie, urmat de celelalte modificri structurale. Aici termenul de revoluie se limiteaz doar la rsturnarea politic, aceasta fiind apoi determinant pentru celelalte transformri. Pe de alt parte, revoluia este privit ca un proces mai amplu, cuprinznd ntreaga fenomenologie, n acest ultim caz, aciunea declanatoare poate fi o insurecie, o revolt mai ampl sau o rscoal generalizat, precum i o lovitur de stat, ca parte de debut a unei revoluii care n final va schimba nu numai sistemul politic, dar i pe cel eco-nomico-social. Ea poate fi ncadrat de dou date calendaristice precise, n condiiile identificrii unui moment al declanrii i a unui moment al consemnrii victoriei (constatarea poziiei stabile a noii puteri), dar obligatoriu urmat de procesul tranziiei. Cum toate aceste fenomene sunt de durat, este evident c definiia dicionarului romn este din nou superficial, fie i numai pentru faptul c structura social a unei naiuni nu poate fi schimbat brusc. Aceast abordare poart i beneficiul cazuisticii" istorice, revoluiile din 1848 fiind, de exemplu, declanate prin insurecii n mari orae europene, urmate de transformri fundamentale prelungite pe decenii. Faptul c bolevismul a folosit lozinca revoluiei permanente" nu trebuie s ne induc n eroare. Aici, conform tezei lui Lenin: Este imposibil s reu easc o revolu ie f r terorism" 10,
10
Memoria", nr.l/1990, p. 18.
revoluia" echivaleaz cu starea de teroare introdus de aceasta i prelungit pentru a asigura dominaia unei oligarhii revoluionare.
CONTRAREVOLUIA
este, conform DEX, o aciune organizat de forele nl turate de la putere cu scopul restaurrii vechii puteri". Din nou Larousse introduce nuana definitorie, adaptat la semnificaia conceptului de baz, acela al revoluiei: Micare politic i social urmrind s combat o revoluie, s -i ruineze efectele". Aici, explicaia poart concentrat toat arta subtilitii gndirii franceze, pentru c se pliaz pe caracterul extins n timp al revoluiei i se refer la opoziia fa de transformrile politice i sociale declan ate de la momentul prelurii Puterii i desfurate n interiorul fenomenului revoluionar. Totodat, definiia acoper i situaia n care o revoluie declanat cunoate i reac ia la ea, imediat dup identificare i pn la stabilizarea noii puteri. Pe aspectele sale extinse, att timp ct revoluia a fost identificar ca un proces de durat, i termenul de contrarevoluie a fost atribuit tuturor ac iunilor de ntrziere a reformelor, a tranziiei, de mpiedicare a dezvoltrii principiilor noului regim ntr-un sistem politic nou i coerent. Dominai de profilul propriei istorii, americanii privesc contrarevoluia ca o ridicare mpotriva unei revoluii i intind s restabileasc regimul prerevoluionar". Contrarevoluia i atinge scopul atunci cnd reuete, inclusiv prin lovitur de stat, s produc o restaura ie, adic o w rentoarcere la regimul politic desfiinat prin revoluie, restauraia fiind aadar o consecin a succe-< sulul unei contrarevoluii. Cu toate c s-a folosit ' destul de des cuvntul, o restaura ie autentic nu i s-a produs niciodat n Romnia. Rmne n discuie
26
ac iunea i unei
o singur problem : cum se nume te declanat naintea izbucnirii unei insurecii, a lovituri de stat sau a unei revoluii, cu scopul de a o mpiedica sau dezorganiza, inclusiv prin anihilarea liderilor cunoscui? M desemneaz de regul fie o insurecie mai ampl, fie o revoluie care nu- i consum toate etapele,
MICAREA REVOLUIONAR
, las
urme, produce unele modificri, dar nu schimb fundamental sistemul politic. Ea pare a fi folosit ca locuiune pornind de la intenia de revoluie a iniiatorilor i oprindu-se apoi doar la criteriul amplitudinii efectelor.
O alt precizare important vine din nevoia de a actualiza conceptul de societate civil. Aceasta este privit astzi ca o form de organizare a unor grupuri sociale pentru a controla sau a se opune activitilor ' abuzive ale statului. Este gre it identificarea ex clusiv a societii civile cu asociaiile nonguvernamentale, cu aliane civice sau grupuri de reflecie. O grupare mafiot sau o band de traficani este n egal msur parte a societii civile. i ele lupt mpotriva legilor i structurilor statului, pe care le consider abuzive. O ntreag literatur beletristic sau cinematografic deplnge infractorul pus n faa sistemului. De asemenea, sindicatele i asociaiile patronale sunt parte a societii civile. Substana societii civile este n continuare controversat, deoarece un sistem democratic sntos ntemeiat pe . , alegeri libere i pe separaia puterilor n stat, ca ex presii ale voinei naionale, se sprijin pe relaia direct ntre cetean i administraie. Un astfel de stat nu are nevoie de intermediari organizai. Existena ' lor presupune apriori un anumit tip de agresiune
27
a administraiei asupra ceteanului, aspect variabil al imperfeciunilor sistemului democratic i, n orice caz, o insuficien a democraiei reprezentative. Punctul nevralgic este meninerea legturii directe ntre alegtor i cel ales dup ce votul democratic a fost exercitat. A organiza societatea civil (a crea structuri) este o aciune nc imprecis i discutabil. Ar fi suficient s ne gndim la ideea marxist care a produs lozinca supremului control al statului de ctre societate. Societatea civil rmne, cu toate acestea, inta suprem a democraiei. Nuanele definiiilor de mai sus i raportul lor cu societatea civil sunt ntotdeauna i absolut necesare. este o form istoric de comunitate uman, superioar tribului i anterioar naiunii, ai crei membri locuiesc pe acelai teritoriu, vorbesc aceeai limb i au aceeai tradiie cultural". este o comunitate stabil de oameni, istorice te constituit ca stat, aprut pe baza unitii de limb , de teritoriu, de via economic i de factur psihic, care se manifest n particularitile specifice ale culturii naionale i n contiina originii i sorii comune". Dup cum se observ, exist o deosebire discret, dar adnc, ntre noiunea de popor i cea de naiune. Din punct de vedere etnic privind originea comun, limba, tradiiile culturale poporul este constituit exclusiv pe criterii definitorii compacte, care presupun o anumit omogenitate originar, fie ea aproximativ sau integral legendar. Elementele de certitudine care constituie poporul sunt contiina
28
identitii de grup, limba n care se neleg indivizii, corpul mitologic din care se revendic. O dat cu asocierea precis a poporului la un teritoriu ales sau dat, o dat cu constituirea statului n interiorul unor granie i cu dezvoltarea tuturor segmentelor determinate de acestea armat, diplomaie, controlul cilor de comunicaie, sanctuare , n msura n care pe acest spaiu se constat i se dezvolt activitile sociale, economice, politice ale indivizilor, comunitilor minoritare sau ale grupurilor aparinnd altui popor, atunci avem de-a face cu o naiune. Astzi, popor pur nu exist, la fel cum nu exist naiune pur. A spus-o clar Constantin C. Giurescu i a publicat-o n plin perioad comunist: Ras pur nu exist dect n teorie, iar cercetrile tiinifice arat c adaosul de snge strin nu numai c nu e un cusur, ci dimpotriv un avantaj"''. Aadar, poporul este o form anterioar naiunii i numai n anumite cazuri se poate identifica n detaliu, prin studii etnografice, supravieuirea poporului originar n interiorul naiunii. Poporul romn, de exemplu, poate fi uor identificat n interiorul naiunii romne i prin existena unei puternice minoriti maghiare i prin lupta ntins pe mai multe secole mpotriva ocupaiei otomane i inclusiv prin episoadele conflictelor sale cu minoritatea evreiasc, ntinderea conflictului cu aceste componente atipice poporului romn - ungurii, un popor asiatic, apoi o naiune catolic; otomanii, un popor asiatic, creatori ai unui imperiu islamic; evreii, un popor rezistent la asimilare i, n plus, vzut de Biseric drept adversar milenar al cretinismului - a adus spre contiin naional, inclusiv spre formele populiste ale acestuia, nucleul
Constantin C. Giurescu, Amintiri, voi. l, Editura Sport-Turism, Bucureti, 1976, p. 13.
istoric al poporului romn. Este acea parte a identitii naionale contientizate prin diferen. Poporul romn a existat nc de la stabilizarea sa prin limb i credin, indiferent dac ceea ce numim contiin naional a func ionat n trecut, s-a pierdut i a revenit n Epoca Luminilor. Anterioritatea conceptului de popor face din el o form istoric a naiunii. Folosirea cuvntului astzi fr coninutul su real este un rezultat al ignoranei sau o dorin expres de a sublinia o diferen. Pentru asta este ns obligatoriu s o argumentezi, evitnd astfel s transformi noiunea de popor ntr-un cuvnt cheie al unei manipulri publice.
NAIUNEA MODERN,
valabil i astzi, este cea care se revendic din calitatea de cetean a fiec rui individ component. Cetenia a venit n epoca revoluionar a secolului al XlX-lea cu o ndeprtare vizibil de natura etnic a constituirii unei naiuni, dar a produs i o reacie n interiorul poporului, genernd naionalismul. Faptul c n micarea ideologic i politic european i american au existat numeroi evrei care au pledat pentru nlocuirea opresiunii etnice prin egalitatea asigurat de cetenie a condus la interpretarea principiului naionalitilor ca o creaie iudaic, eventual francmasonic. Fenomenul imagologic, dublat de realiti economice greu de neles i controlat pe moment, a mpins naionalismul i spre extremele sale cunoscute. Confuzia care persist n zona terminologiei naionale amestec, de fapt, termenii istorici de naiune - naio -, adic popor, cu accepiunea modern de naiune, care nseamn etnic popor + minoriti etnice. Esena acestui mixaj este egalitatea ; n anse acordat prin consens fiec rui individ, n
30
virtutea egalitii n drepturi i n obligaii oferile de cetenie. Este nucleul ideologic al democraiei. Ca principiu strict spiritual, naiunea este o for m de con tientizare a unei solidarit i, ca temei , , ontologic pentru a nu ne face s fim doar o sum de indivizi vorbind aceeai limb i trind n acelai loc geografic.
NAIONALISMUL
, la o . naie"!2 . Naionalismul autentic este fundamental raional. Caracterul abuziv al folosirii noiunii de naionalism, ca expresie a unui extremism, vine din faptul c naionalismul, ca oricare alt fenomen doc-, , , trinar central, are la rndul s u extremele sale: xenofobia i populismul. Xenofobia este acea devia ie de la naionalismul raional n care dragostea de propriul popor este nsoit de ura contra strinilor, introdus ntr-un conflict al diferenei etnice de substan primitiv, antiistoric i contraproductiv . Invocarea trecutului, prin particularitile conffictuale
12
este n momentul de fa termenul cel mai disputat. Problema acestui cuvnt nu mai provine deja din istorie, ci din politica internaional. El a avut o evoluie sinusoidal, fiind folosit n secolul al XlX-lea ca vehicul pentru marile transformri generate de principiul naionalitilor", acceptat i instituiona-lizat prin Liga Naiunilor i Organizaia Naiunilor Unite, primind apoi, pe msur ce Marile Puteri evoluau spre globalism, o conotaie negativ. El este interpretat astzi n Occident, n mod cu totul arbitrar, ca o atitudine extremist. Naionalismul este ' firescul sentiment de iubire din cadrul fiec rei ' '.' comunit i etnice", n contextul obiectiv al apartenen(ei unui individ, prin na tere, la un neam,
Rzvan Codrescu, Spiritul Dreptei, Ed. Anastasia, Bucureti, 1997. p. 105.
31
ale relaiilor ntre acel popor i acei strini, este mpotriva tendinei biologice i spirituale de comuniune ntre oameni i subliniaz ntotdeauna prezena atavismului combinat cu absena inteligenei. Antisemitismul este, ca noiune, o subcategorie a xenofobiei, la fel ca antigrecismul, antimaghiarismul, antiromnismul etc., i folosirea termenului antisemitism ntr-o niruire egal cu xenofobia este o eroare de sintax. Antisemitismul poate primi o semnificaie distinct alturi de xenofobie numai atunci cnd se dorete sublinierea genocidului mpotriva evreilor din al doilea rzboi mondial i reprezint o recunoatere indirect i implicit a violenei criminale numite holocaust evreiesc (Shoah), spre a-1 diferenia ca o form slbatic a xenofobiei. Aadar, prezena n Constituia unei ri sau n legile care guverneaz sistemul su juridic a interdiciei activitilor xenofobe i antisemite" poate fi o dovad de ignoran, prin caracterul su pleonastic, sau un act voit de recunoatere a holocaustului evreiesc ca fenomen criminal distinct. La polul opus al extremismului naionalist xenofob se afl populismul care la nivelul de jos este o form de suficien gregar. Orict de ru ai fi, eu te vd bun i in cu tine, fiindc eti de-al meu, din popor! La nivelul de sus, aceast atitudine devine demagogie politicianist, strategie abject de obinere a adeziunii maselor populare prin indecent linguire"13. De regul, populismul intervine atunci cnd nu se ofer soluii politice, economice sau sociale care s duc la solidarizarea natural a naiunii n jurul contientei asupra unui trai mai bun, fenomen capabil s susin identitatea naional, independen a, suveranitatea i integritatea teritorial, s
3
Ibidem, p. 107.
32
argumenteze diplomaia i s constituie o armat descurajant pentru inamic, ci se folosete de reflexul primitiv de solidaritate n jurul unui sentiment gol de coninut. Din aceast ultim cauz, populismul face din popor nucleul unei naiuni extrem de vulnerabile i irecuperabil slabe, o expune marilor pericole de a nu putea construi nimic concret n interior i de a nu fi n stare s fac fa unei agresiuni din exterior. De aceea, folosirea populismului ca politic de partid sau de stat este considerat o form de extremism. Confuzia ntre naionalism i extremele sale nu trebuie s mai opereze n comunicarea curent, pentru a permite folosirea corect, adic raional, a termenului de naionalism fr de care nu se poate scrie o istorie a naiunilor: Naionalismul, n accepiunile ideologice, este produsul unor interese de moment n care perspectiva dezvoltrii lipsete, este un mod de a concepe educaia i omul furit de ea, ca excludere i ca hegemonie. Naionalismul astfel neles este un pericol pentru pstrarea identitii naionale, deoarece ascunde i pericliteaz smburele raional al acesteia"14. Din toate aceste motive, trebuie neles c studiul de fa opereaz cu conceptul de popor romn n sensul de comunitate istoric omogen, ilustrat n 1866 de recensmntul populaiei (94, 6%), orict de imprecis i grbit a fost fcut acesta. Poporul romn exist i astzi sub forma procentului de 89,4% ceteni care s-au declarat romni la recensmntul din 7-14 ianuarie 1992. Poporul romn este acest nucleu etnic majoritar i ntemeietor din interiorul naiunii romne, naiune ce conine i maghiari, igani, lipoveni, evrei etc., declarai ca atare n acelai
14
Dumitru Popovici, Educaia naional n Investigarea naiunilor. Aspecte teoretice i metodologice, Editura Licorna, Bucureti, 1998, p. 2()4.
recensmnt. Este, cred, singura definiie simpl pentru cei care astzi constituie naiunea romn. Pentru a fi mai explicit, atunci cnd cineva spune poporul romn, acela trebuie s se refere exclusiv la romni, ca nucleu etnic, iar atunci cnd se refer la totalitatea cetenilor Romniei ar fi normal s foloseasc termenul de naiune romn. n secolul al XlX-lea, n care s-au petrecut evenimentele analizate n acest volum, termenii de popor i naiune erau amestecai din ignoran sau din dorina de a apropia oamenii simpli de ideologia cu care erau condui. Diferena a nceput s fie afiat public n mediul politic i intelectual o dat cu declanarea chestiunii evreieti", dup apariia Constituiei din 1866. Ideea conductorilor politici era c poporul romn este ntemeietorul statului romn i constituie o majoritate care are dreptul s decid asupra celorlalte segmente ale naiunii: Partidul naionalist cheam la cultur pe cei de jos, zguduind pn n fundul contiinei pe cei de sus, ndemnnd elementele neromneti prin snge s-i dea seama c aici nu e un pmnt oarecare, ci este moia unui neam, i aici nu este colaboraia cu cine tie cine, ci colaboraia cu stpnii ndrituii ai acestui pmnt"15. Avnd n vedere ns c majoritatea era reprezentat de partide adverse, conform principiilor sistemului democratic, majoritatea politic nu a funcionat niciodat ca expresie a unitii etnice. Introducerea prematur a sistemului democratic n Romnia, cnd nc nu se stabilizaser formele moderne ale contiinei identitii naionale i nici limba romn literar, a permis apariia nc din debut a decalajului de percepie ntre naiune i conductorii ei. Mai
Nicolae lorga, Doctrina naionalist n Doctrinele partidelor politice, Institutul Social Romn, Editura Cultura Na ional , Bucureti, 1923, p. 45.
34
este de observat c naionalismul devine autentic numai atunci cnd este practicat de ntreaga naiune, nu numai de poporul majoritar, moment n care, fiind definit ca un produs al patriei, i nu al etniei, se suprapune perfect cu varianta sa patriotismul. Lucrarea de fa va ncerca s urmreasc rigoarea semnificaiei termenilor din acest dicionar. Totodat, aa cum am artat, studiul de fa va opera cu identificarea precis a loviturii de stat ca o aciune pornit din interiorul structurilor statului i va analiza celelalte forme de intervenie violent enunate mai sus ca producii ale societii civile.
Capitolul I
PREMISE REVOLUIONARE PENTRU NATEREA NAIUNII ROMNE MODERNE 1821-1848

Moto:
Dac o generaliune poate avea un merit, e acela de a fi un credincios agent al istoriei.
MIHAI EMINESCU
La 2/14 mai 1864, domnitorul Alexandru loan Cuza ddea o lovitur de stat prin care dizolva Camera Deputailor i prelua puterile statului, urmnd a domni prin prerogative extinse asupra unui regim autoritar personal. Perioada de conducere a statului cu un guvern impus de domnitor s-a nscris n categoria cezarismului, o form de guvernare care concentra puterea n mna efului statului, fr a atinge dimensiunile unei dictaturi. De regul, formula cezarismului este acceptat de istorici pentru a desemna o domnie luminat dispus s introduc reforme benefice pentru stat, fie mpotriva unui sistem parlamentar greoi i ineficient, fie n copilria unui stat cu structuri politice, sociale i economice imature. Apariia acestei situaii paradoxale n Romnia ridic un set compact de ntrebri. Cum se face c la numai cinci ani de la constituirea statului modern romn a fost nevoie de o lovitur de stat? Cum explicm generaiei anului 2000 faptul c n apte ani de domnie Alexandru loan Cuza a schimbat 25 de guverne? De ce omul cel mai iubit de naiune, pus pe tronul Principatelor Unite cu un entuziasm aproape unanim i lansat imediat n mitologia popular, a fost detronat printr-o alt lovitur de stat la numai apte ani de la instalare? i asta, cu o uurin stupefiant. Iat primele trei
36
ntrebri la care nu s-a rspuns, dei bibliografia acestei epoci este substanial, iar subiectul n sine a trecut fr prea mari probleme peste schimbarea de regim din decembrie 194716. La acest pachet de ntrebri concentrate pe momentul de debut instituional al statului modern romn, se adaug i o alt ntrebare, variant sintetic a celor trei dinainte: cum explicm contradicia ntre elogierea reformelor lui Cuza i faptul c la numai cinci ani de la introducerea sistemului democratic (parlamentar) n Romnia, chiar acesta eueaz, cade, se prbuete ca neviabil, reformele democratice fiind introduse fr el? nc de la nceput, din primii ani ai existenei statului romn modern, s-a vorbit i s-a acionat n numele naiunii. Naiunea, inclusiv cu componenta sa transilvan, a produs dovezi complete asupra ataamentului su fa de domnitorul Unirii. i totui, n momentul detronrii, Alexandru loan Cuza a fost surprinztor de singur. La fel ca n faptul asasinrii lui Minai Viteazul din tabra trupelor sale, a arestrii lui Tudor din mijlocul cpitanilor si, nu numai astzi, dar i n epoc s-a ridicat o ntrebare simpl: ce fcea naiunea n noaptea de 11/26 februarie 1866, cnd Alexandru loan Cuza era detronat?
n ciuda tuturor dificultilor de construcie, Istoria Romniei a mers nainte pe acelai drum ales de Europa Occidental n Epoca Luminilor, dar mai lent. Fr ndoial c se putea i altfel i nu este nevoie de o abordare uchronic pentru a ne imagina non pas de chose nouvelle, mais d'une maniere nouvelle cum ar fi artat Romnia dac tentativele austriece sau ruseti de ocupare statornic a Principatelor ar fi reuit, sau dac micarea liberal-radicaJ timpurie ar fi dominat viaa politic din primele decenii de existen a Principatelor Unite, cu scopul de a transforma rapid noul stat ntr-o naiune burghez dinamic.
16
Vezi Constantin C. Giurescu, Via a i opera lui Cuza Vod . Editura tiinific, Bucureti, 1966, pp. 5 -24.
37
Austria ar fi adus un nivel ridicat de civilizaie, ar fi impus nite reguli stricte de comportament social i, mai ales, ar fi pregtit cultural poporul pentru trecerea la stadiul de naiune modern. Emanciparea s-ar fi petrecut trziu, n primele decenii ale secolului al XX-lea, i ea ar fi coninut tema Unirii n form complet, i nu n etape, cum s-a ntmplat (1859,1913,1918). Nivelul de civilizaie identificabil astzi n Transilvania i Bucovina ar fi fost unitar i universal extins pe teritoriul Romniei Mari. Romnia ar fi dus o politic extern apropiat mai mult de rile germanice, inclusiv n perioada nazist - la care oricum am ajuns, dar prin paradox , i ar fi reluat acest traseu filogerman sau franco-ger-man n 1990. Rusia ar fi transformat Romnia ntr-o gubernie arist, eventual ntr-o regiune tampon opus Occidentului, pe care ar fi nego-ciat-o abil la fiecare rzboi european, fragmentarea ei fiind fundamental necesar demersurilor diplomatice, susinute de fora militar. Rusia a privit ntotdeauna Romnia n fragmente, fiind interesat direct de stpnirea Moldovei i rii Romneti, cu transformarea Carpailor n flanc drept uor de aprat, i indirect de Transilvania, ca spaiu de protecie, parte a cordonului sanitar" lungit de la Marea Baltic la Marea Mediteran. Paralel cu negocierea fiecrui principat romn, Rusia ar fi pledat n interiorul acestora pentru Unire, ca tez a meninerii proteciei sale internaionale asupra romnilor, n cazul Rusiei s-ar fi produs i o slavizare accentuat a administraiei, urmat de o rusificare a lexicului. Romnia i Bulgaria ar fi urmat o cale comun, poate chiar federal, pe care numai piedica natural i prea tradiional a Dunrii ar fi putut-o destructura. Rusia nu a ncetat s caute aceast formul n Balcani, de la Rigas Velestinlis la Federaia Comunist Balcanic. Un regim liberal revoluionar" ar fi ncercat introducerea forat a modelului politic francez, combinat cu cel economic italian de reformare a structurilor statale, nelipsit de agitaii sociale i mereu ameninat de intervenia strin. Cauza fundamental a regimului revoluionar" ar fi fost republica, sistem politic extrem de fragil ntr-un spa iu unde puterea se concentra la vrf i
38
aciona nu o dat discreionar, n timp, pe msur ce republica ar fi putut prinde rdcini instituionale, Romnia ar fi avut destinul unui stat maghrebian francofon, dar beneficiind astzi de toate avantajele acestui statut. n faa acestor trei opiuni, ca i alt dat n istorie, romnii au gsit o a patra cale: de capul lor. O mn de brbai energici i patrioi, folosind influena lojilor francmasonice, speculnd animozitile dintre Marile Puteri i riscnd enorm, a reuit s obin unirea, suveranitatea i independena statului romn. Teza conform c reia masele au determinat evoluia societii romne ti spre sistemul democratic este un fals propagandistic. Cealalt tez, a dirijrii proceselor politice romneti din exterior este o exagerare. De aceea, istoria revoluiilor sau loviturilor de stat trebuie s conin obligatoriu i biografii. Una este cea a lui Alexandru loan Cuza, exponent al tentativei de implant administrativ francez n Romnia, combinat cu parlamentarism britanic, industrializare german i modernizare romneasc a mentalitilor fanariote. Faptul c din acest amalgam de influene a ieit un stat cu mari probleme administrative nu trebuie s ne mire. Prima problem a celei de-a doua jumti a secolului al XlX-lea a fost dac aceste instituii ocupau un loc gol sau erau implanturi strine pe un loc deja ocupat. Ca rspuns, Mihai Eminescu avea o poziie fr echivoc: Nevoind sau neputnd cunoate, c orice stat are nevoe de clase puternice, am ridicat din temelie toate puterile vechi ale rii fr a socoti c o cas veche de piatr, dar cam strimt, e totui mai bun dect un palat de hrtie franuzeasc" ^7. Aa cum se prezint astzi n faa unui ochi contemporan exersat cu navigaia pe Internet, Romnia a tras tot timpul Istoria sa din urm ca pe un sac greu de care nu a vrut s se despart i care i-a ncurcat mersul la fiecare pas nainte. Dar despre ce popor vorbim? Imaginea despre naiunea romn la sfritul secolului al XVIII-lea este aceea a unui contrast
17
M. Eminescu, Opera politic , voi. l, Editura Publistar, Bucure ti, 1999, p. 123 (Articolul Introducerea unei civilizaii pripite. Prin verbul a ridica, Eminescu nelegea smulgerea din pmnt").
strident ntre suprastructura politico-economic strin, transformat ntr-o oligarhie relativ stabil, boierii pmnteni i populaia rural dominat de principii arhaice de drept, ambele constituind totui un popor unitar. De aceea, enunul lui Tudor Vladimirescu: Patria este norodul, i nu tagma jefuitorilor" a reprezentat n fond o prim reacie la noul curent politic european naionalist. Interpretat ca un mesaj social, privit n substana lui cea mai adnc i izolat de contextul real n care a fost folosit, el ar putea fi interpretat ca o aberaie antinaional. A rupe pe boieri de rani nseamn a anula principiul de drept istoric al poporului romn, acceptnd diversiunea c acesta exist ca ntemeietor de naiune doar din secolul al XlX-lea. La debutul epocii, naia era confundat cu poporul, iar acesta identificat doar n starea a IlI-a" - ranul18, n consecin, atunci cnd ranul a venit la putere" prin micarea lui Tudor Vladimirescu i prin Proclamaia paoptitilor de la Islaz, trebuie s se fi format i naiunea romn. Este cel mai periculos concept, deoarece aduce capacitatea poporului romn de a forma o naiune abia n secolul al XlX-lea, cnd i s-au adugat populaii nsemnate de greci, bulgari, rui i evrei care au primit cetenia statului modern. Este fals i pentru c, la 1865, erau 4 373 534 de romni i 51 427 de strini n Romnia (Moldova i ara Romneasc), la care religia ortodox era practicat de 94,9% din populaie19, n condiiile unei asemenea omogeniti etnice pare fireasc identificarea contemporan a naiunii cu poporul. De fapt, trecerea de la formula lcuitor" al teritoriului Principatelor Romne la statutul modern de cetean i, implicit, la conceptul de cetenie", identific trecerea romnului de la naiunea veche la naiunea modern. Falsul vine acolo unde vechea naiune romn (confundat cu poporul) nu este recunoscut ca entitate desclectoare de stat i aprtoare a acestuia n lungi rzboaie antiotomane, mpotriva polonilor,
1K
Mihai Cojocariu, Partida naional i constituirea statului romn (1856-1859), Editura Universitii Al. I.Cuza", Iai, 1995, pp. 286287. Analele Statistice ale Romniei. Anul 1865", pp. 39-41 (vezi i Almanahul Romn", 1866, Tipografia Ministerului de R zboi).
40
ungurilor etc., timp de opt secole. Ea este recunoscut ca naiune doar atunci cnd romnii i indivizii aparinnd minoritilor aflate pe teritoriul Principatelor au primit, sub presiuni insistente ale Marilor Puteri, statutul de cetean, n acest loc acioneaz propaganda unui anumit extremism istoriografie evreiesc, nc rmas sub influen comunist, i binecunoscutele aberaii ale iredentismului maghiar. Acestor dou curente cu largi dezvoltri mediatice internaionale li s-a adugat tentativa sovietic de a implanta n istoriografia romn tezele luptei de clas, ngrond Ia maxim linia care i desprea pe rani de boierii pmnteni. n ciuda unor preri larg acceptate, lunga dominaie otoman nu a funcionat att de adnc n straturile administrative, ct a operat asupra mentalitilor. Acceptnd unitatea naional dintre popor i suprastructura sa nobiliar, va trebui s ndeprtm ideea unei rupturi categorice ntre boier i ran, iar tema conform creia romnii erau condui de strini va avea nevoie de liste cu nume i funcii. Intr-un memorabil discurs parlamentar, inut n edina Adunrii Deputailor din 24 iunie 1859, liderul conservator Barbu Catargiu ddea expresie acestei tematici naionale astfel: Sunt familii pe care nu voiesc a le numi aici, ca s nu dau s se creaz c voiesc ngmfarea sau caut a lingui pe cineva -, sunt familii, zic, aici n Camer ce fur reprezentate la 1821 de nite brbai, ale cror nume merit a fi nscrise de condeiul dreptii pe piatra nemuririi. Ei venir cu capul n mn, nu ca s capete posturi i domnie, ci ca si scoat patria din abisul n care czuse [...] Toi acetia sunt boierii pe care-i numii vrjmai ai poporului, care, chiar sub nprasnica oblduire a fanarioilor, tot izbutir a zidi spitale, a nfiina coli, a institui fonduri pentru trimiterea tinerilor n state civilizate, ca s se formeze n tiina lor"20, n mod cert, micarea paoptist nu a fost iniiat de o generaie
Barbu Catargiu, Cine zicea boier - zicea osta, zicea viteaz", n Cazul Barbu Catargiu, o crim politic perfect , Editura Scripta, Bucureti, 1992, p. 105 (De remarcat influena acestui discurs celebru n epoc asupra ultimului vers din Od ostailor romni de Vasile Alecsandri: Astzi lumea ne cunoate: Romn, zice. Viteaz, zice".).
41
spontanee, ci de o grupare social produs de societatea romneasc feudal, n care tocmai decalajul ntre realitate i model a reprezentat motivaia revoltei politice, ntr-un discurs fulminant inut n Senat la 5 decembrie 1897, Petre P. Carp ataca direct pe reprezentanii generaiei paoptiste, care uitaser originea lor social: Din rndurile noastre a eit generaiunea de la 1848, i dac dumneavoastr voii s monopolizai - ca s nu ntrebuinez un cuvnt mai aspru ntreaga aciune a acelei ge-neraiuni n favoarea unui singur partid, nu numai c suntei nedrepi, dar dumneavoastr falsificai i Istoria i mintea dumneavoastr"21. Eecurile politice ale acestei generaii, repetate pn la guvernarea liberal dintre 1876 i 1888, au avut ca principal cauz impactul structurilor i legislaiei moderne asupra tipului de civilizaie rural arhaic n care ptrunsese timp de cinci veacuri un sistem de valori permisiv, cel otoman, accentuat n ultimul secol de binomul administrativ grecoturc. Este de subliniat c incriminarea boierilor, n general, i a conservatorilor, n particular, operat insistent de propaganda comunist a produs i o inoculare n mentalitatea colectiv a tezei caracterului antinaional, aservit strintii, pe care 1-ar fi avut clasa aristocratic romneasc. Romnia nu a dus lips de trdtori, dar n mod cert Partidul Conservator a condus o politic naional de mare demnitate i numai refuzul compromisului n interiorul rii i la ofertele externe dubioase a fcut ca guvernrile sale s fie extrem de fragmentate i, implicit, neconcludente. Partidul Naional Liberal rmne nucleul politic determinant pentru funcionarea statului modern romn. Admirnd idealismul, patriotismul i capacitatea de conducere ale lui Ion C. Brtianu, nu trebuie s mai facem greeala de a-i anula sau demo-niza pe adversarii si. Petre P. Carp, de exemplu, 1-a blocat de multe ori pe Brtianu n Parlament printr-un mesaj sobru, dar nu mai puin naional: Dac avem numai astzi o patrie, nu uita m rog, d-le Brtianu, c o avem numai i numai pentru c boierii
C. Gane, P. P. Carp i locul su n istoria politic a rii, voi. 2, Editura Universul, Bucureti, 1936, p. 192.
42
cei vechi au tiut prin patriotismul lor s ne-o pstreze, i aceasta ar trebui, dac nu voieti s-o admii n interesul general, s-o admii n interesul individual. Nu ar trebui s arunci imputri asupra acelora care au tiut s conduc aceast ar pn astzi, aa nct s ne-o lase nou n stare de a fi o naiune, o naiune n care dumneata eti atotputernic"22. Marii boieri care priveau circumspect agitaia tinerilor revoluionari aveau un regim de via emblematic pentru finalurile de epoc: Ospeele nu erau rare i petrecerile, modeste, dup datina rsritean care nu ngduia participarea femeilor, naive foarte adeseori pn la copilrie cci, n fond, toi aceti oameni nu formeaz dect o singur mare familie , ni sunt nfiate de acel evreu din Florena, cre tinat, pe care Cantacuzinii l cule-seser la Veneia pentru a face din el secretarul pentru unele legturi cu Apusul al Brncoveanului. Se fcea haz la srbtori de jocuri de societate, ca acela care punea pe un nenorocit igan s iea cu dinii un ban dintr-o grmad de fin, s prind cu dnii un ou ori s apuce un taler n care se nfipsese o luminare. Se rdea ieften n aceast lume fericit care nu-i ddea sam de ce grozvie o amenina pentru ca apoi s se ajung la grelele socoteli mrunte, ntr-un mediu de ngustare i temere, ale Domniei prin strini"23 . Moravurile nu erau departe de societatea galant apusean a epocilor pe care Giordano Bruno, Niccolo Machiavelli sau Voltaire le-au criticat necrutor, ntre hrisoavele mo iilor Manasia i Uluiii din Ialomia se afl i urmtorul nscris: Adeverez cu zapisul meu la mna Dumnealui Tudoraco Bal biv vel ag precum s se tie c avnd eu o iganc mritat dup un igan al dumisale, numele igncii Petrea cu trei copii, care mi se cuvine mie a lua pe jumtate, un igan i jumtate din aceti trei copii, care igani mi se trag i mie de stpnire de/a rposatu Dasclu erban. Deci eu i-am vndut numitului boer att
22
P. P. Carp, Discursuri, voi. l, Editura Socec, Bucure ti, 1907, p. 14 (Re plica la interven ia lui Ion C. Br tianu n edin a Camerei din 26 aprilie 1868). 23 Nicolae lorga. Istoria romnilor. Monarhii, Bucure ti, p. 511.
pe Petrea, ct i partea mea de copii ce se cuvinea, un igan i jumtate, drept talere 100: adic o sut, care bani i-am luat toi deplin n mna mea i stpneasc D-lui cu bine, pace, att D-lui ct i cucoana Domniei Sale, i pentru ntrirea stpnirii am isclit mai jos ca s se creaz!" 24 Evident, un igan i jumtate" era o expresie strict matematic. Avem datoria s observm mentalitatea naiunii n momentul de oc al secolului al XlX-lea, pentru c principiile de via erau privite identic i de sus n jos i de jos n sus. Teza exploatrii sociale nu putea s apar naintea ideologiei sociale, ceea ce presupune atingerea unui anumit nivel al contiinei de comunitate. Aa-numitul miracol romnesc" este de fapt sinteza forei cu care s-a deplasat poporul romn prin numeroase ntor-tocheli ale istoriei europene i a soluiilor pe care le-a gsit pentru eternul decalaj instituional i economic, n straturile de jos, credina veche, cu toate mbrcminile sale tradiionale, a reprezentat metoda cea mai eficient mpotriva deznaionalizrii. Combinaia popular ntre mitologia pgn (rezistent pn astzi n unele ritualuri) i religia cretin a creat un corp solid de tradiii cu aspect de dogm naional de care s-a lovit nu numai religia advers, dar i implantul modernist25. La exterior, romnul a trit dup normele acestei doctrine, dar n sufletul su a avut mereu un reflex mult mai puternic, axial i ireprimabil: instinctul. n introducerea la tratatul despre viaa i opera lui Petre P. Carp, Constantin Gane afirma: Dei s-a spus c ideile conductoare ale poporului romn au fost nti cretinismul (i, n deosebi, ortodoxismul), iar pe urm naionalismul, noi credem c n de-a lungul vieei sale trecute poporul romn n-a avut idei conductoare care s-i fi ndrumat paii pe calea spinoas a Istoriei, nu pn n veacul al XlX-lea, n tot cazul. Arma de lupt a acestui popor pe cmpul
Actul a fost identificat de Constantin Titel-Petrescu ntr-o colecie particular i publicat n Socialismul n Romnia, 1835 - 6 septembrie 1940, Biblioteca Socialist, Bucureti, p. 38.
3
Romulus Vulc nescu, Mitologie romn, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1985, p. 59.
44
trecutului a fost instinctul de conservare. i nsui cuvntul de instinct exclude pe acel de idee"26. Influena major i relativ periculoas asupra modalitii de supravieuire spiritual gsite de romni nu a venit din partea componentei otomane pure a ocupaiei - poziia opus i ireconciliabil ntre cele dou religii a omogenizat poporul romn -, ci din partea unui element mult mai subtil: implantul grec. Construit pe acelai sistem de valori cretine, desantul fanariot a ptruns mult mai rapid i adnc n universul mental colectiv al romnilor. Episodul micrii revoluionare din 1821 a dezvluit att solidaritatea interetnic i confesional, ct i adncimea infiltraiei greceti. Asasinarea lui Tudor Vladimirescu a avut impact ntr-un singur loc esenial: imaginarul popular, unde grecul" a devenit rapid caaon". Din fondul reactiv popular s-au extras apoi formele culte ale xenofobiei: grecotei cu nas sub ire". Momentul Tudor Vladimirescu este fundamental pentru nelegerea unitii naionale construite pe legtura, chiar i feudal, dintre boieri i rani. Se constat existena unei partide naionale a boierilor, fr a avea nc o consisten organizatoric mai mare dect o loj masonic sau dect o societate secret de tip carbonar, dar care partid a acionat suficient de unitar nct s determine modificri ale atitudinii suzerane. Revenind la marea boierime pe care o surprinde revoluia din 1848 ntr-un univers inerial, vom recunoate uor apucturile stratului social conductor, care este n continuare refuzat de istoriografie drept model, dar care nu a ncetat pn de curnd s-i perpetueze modelele: Primul pahar l ridic mitropolitul pentru slava lui Dumnezeu, cnd chiar cnt protopsaltul i cntreii bisericeti. Al doilea pahar l ridic Domnul pentru slava mpratului otoman, cnd cnt mehterhaneaoa i muzica din sala mesii; atunci se face i anlc adic se sloboade tunul i putile (foc mrunt). Al treilea pahar l ridic mitropolitul pentru domn i familia lui. La acest pahar ceremonia atinge culmea ei. Se face
C. Gane, P. P. Carp i locul s u n Istoria politic a rii, voi.l. Editura Universul, Bucureti, 1937, p.15.
45
anlc de tunuri i puti; cntreii intoneaz polihronion (la muli ani). Boerii vin, toi pe rnd, de srut mna Domnului, bnd cu domnul cte un coboc de vin, dres de cupar. La urm vin cntreii bisericeti, cari primesc baci un galben de aur. nchin apoi Domnul pentru mitropolit, pentru arhierei, pentru boieri, dup care boierii fceau mulmit Domnului i mai nchinau i boerii ntre ei unii ctre alii. Ospitalitatea Domnului era larg, nct boierii mai luau din mezeluri i cofeturi n nfrmi i pentru acas, de duceau copiilor"27. Este suficient s comparm acest ritual cu protocolul unei vizite de partid i de stat dintr-o ar freasc" pe timpul lui Gheorghe Gheorghiu-Dej sau cu ceremoniile organizate pentru ziua de natere a lui Nicolae Ceauescu sau a Elenei Ceauescu. Peste aceast imagine static, aadar, au venit ca un uragan ideile Revoluiei Franceze, Revoluiei de la 1848 i Conveniei de la Paris din 1858. Cavalerii acestei furtuni politice au fost boierii tineri bonjuriti, fripturiti" i pe jumtate francmasoni, ntre care i vom regsi pe actorii principali ai domniei lui Alexandru loan Cuza.
Caracterul aciunii lui Tudor Vladimirescu

Privit ca o lupt ntre clase, ca un conflict deschis ntre boieri i rani, istoria romnilor i pierde coninutul su naional, trans-formndu-se ntr-o istorie a teritoriului pe care au trit, unde cronologia se ncarc i cu domnitori fanarioi, cu ocupaii militare strine, cu o seam de consuli care bteau din picior n faa Domnului", cu venetici i negustori n trecere, cu scenarii politice copiate din afara graniei. Ideea c romn era doar acel ran nrobit care suporta exploatarea unor boieri ri a populat multe decenii istoriografia estic. Asupra romnilor s-a proiectat n timp i o imagine de populaie tritoare pe un teritoriu variabil,
Dan Simionescu, Literatura romneasc de ceremonial, Fundaia Regele Carol f, Bucureti, 1939, p. 175.
46
niciodat definit precis, ntr-un spaiu de tranzit supus pasajului migrator, astfel nct frontierele statului s fie linii ct mai artificial trasate. Mult timp au persistat cele dou imagini imprimate greit de mi carea revoluionar modernist, pentru a se legitima, anume c poporul este ranul, iar boieru] este fanariotul, strinul i mai apoi ciocoiul, boierul nou, profitorul. Importana micrii revoluionare a lui Tudor Vladimirescu st n mesajele sale politice i, mai ales, n caracterul lor naional. Eroul oltean a atras atenia asupra tuturor simbolurilor naionale: origini, tradiii, limb, teritoriu, n Proclamaia de la Tismana (aa-numit de la Pade), Tudor cheam tot norodul romnesc" la arme cu ru s pierdem pe cei ri, ca s ne fie nou bine!"28 Tudor se considera parte a poporului romn, pe care, n aceeai proclamaie ine s l defineasc n detaliu: i iar s tii c nimenea dintre voi nu este slobod, n vremea acetii adunri obtii folositoare -, ca s se ating mcar de un grun, de binele sau de casa vreunui negustor, or an sau ran, sau de al vreunui lcuitor; dect numai binele i averile cele ru agonisite ale tiranilor boieri s se jertfeasc, ns ale crora nu vor urma nou precum sunt fgduii , numai ale acelora s se ia, pentru folosul de obte"29. Este de observat c , n logica terminologiei, Tudor face de fapt o descriere a naiunii romne, nu a poporului romn (cetenii de etnie romn), naiune identificat corect (fr precizarea etnic) n lcuitori, oreni, rani, negustorii boieri patrioi, care vor urma nou, precum sunt fgduii", adic nelei cu el. Aadar, avem configuraia unei naiuni i descrierea unui duman: cei ri, boierii tirani. Cu toate c s-a comentat divers asupra incoerenei din prima proclamaie a lui Tudor, mai ales pe tema dificultii de a-i identifica pe inamici, textul eroului oltean ofer soluia la o analiz mai atent ntre pasaje aflate la o oarecare distan, n paragraful 2 al Proclamaiei, Tudor Vladimirescu scria: Dar pre balaurii care ne nghit de vii, cpeteniile noastre, zic, att cele
2
^ D. Bodin, Tudor Vladimirescu, n Figuri revoluionare romne, Editura

29
Cartea Romneasc, Bucureti, 1937, p. 59.
Ibidem.
>.-'.
47
bisericeti, ct i cele politiceti, pn cnd s-i suferim a ne suge sngele din noi?"30 Caracterul global al imputrii este ns substanial redus n paragraful 6, unde chemarea devine selectiv: i s se aleag din cpeteniile noastre cei care pot s fie buni. Aceia sunt ai notri i cu noi dimpreun vor lucra binele, ca s le fie i lor bine, precum ne sunt fgduii"31. Identificarea inamicului evident, pentru uzul rsculailor devine precis n paragraful final, unde Tudor folosete pentru prima oar locuiunea tiranii boieri" i unde i ndeamn pe rsculai s-i jefuiasc. Textul de la Tismana are virtui politice, este gradat n intensitate i navigheaz printre pericole cu destul abilitate. Astfel cum se prezint nud programul politic al lui Tudor Vladimirescu, dumanii micrii sale nu puteau fi dect boierii mari de funcii", boierii cu barb", fie greci sau romni grecizai/islamizai, cpeteniile care ne nghit de vii", oligarhia superioar rupt de naiunea pe care o conducea. Tudor face, mult naintea lui Ion C. Brtianu, o mprire a clasei superioare n dou: aristocraia strin sau nstrinat i nobilimea romn. Fenomenul devine administrativ, ncepnd cu 1822, n Moldova crvunarilor" reformiti. Privit n simplitatea sa documentar, programul lui Tudor este perfect rotund. El a fost ns denaturat n timp din considerente politice, figura marelui erou oltean fiind folosit fie pentru a se accentua caracterul social al micrii sale, fie pentru a se sublinia importana sa internaional. A. D. Xenopol a fost primul analist important care a negat caracterul naional al aciunii, deoarece nu ar fi fost ndreptat mpotriva grecilor sau a Imperiului otoman: Pe noi ne intereseaz ns nu isprvile revoluiei lui Tudor, ct caracterul ei care, o repetm, era acel al unei revoluii sociale a unui popor desndjduit contra asupritorilor, fr alegere de ras, i nu o pornire naional contra grecilor"32. Xenopol se sprijinea
Cornelia Bodea, 1X4X la romni, voi.l, Editura Enciclopedic, 31 Bucureti, 1998, p. 63. Ibidem. A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice tn Romnia, voi. t, Editura Albert Baer, Bucureti, 1910, p. 59.
48
pe constatarea consistenei destul de vagi a primelor documente emise de Tudor. De fapt, confuzia din primul corp de documente emise de Tudor vine din contradicia evident ntre ele, Tudor avnd un anumit fel de mesaj pentru rani i un altul pentru nalta Poart, de exemplu. Versiunea caracterului social al aciunii lui Tudor a fost acceptat i de Eugen Lovinescu, cu un comentariu care viza cronologia ideilor care 1-au micat pe erou: mai nti o rscoal popular, deturnat apoi de boieri ntr-un protest cu tem naional33, n continuarea acestei teze s-a dezvoltat mai nti un curent al romantismului istoric", dup care Tudor era un fiu de ran, cel mult boierna local, care s-a sculat din rndurile poporului i 1-a ridicat pe acesta la lupt mpotriva marilor boieri. Teza, a crei origine se afl n mitologia popular, a fost preluat i amplificat de propaganda sovietic n timpul regimului comunist, axat ns pe legturile lui Tudor cu Rusia, n urma participrii ca porucic (locotenent) la rzboiul din 1806-1812, i cuplat la micarea Eteria, sprijinit de ar. n anul 1952, un oarecare Solomon tirbu, acolit al lui Mihail Roller, lansa teza conform creia micarea lui Tudor Vladimirescu era parte component a micrii decembritilor din Rusia, iar asasinarea lui fusese ordonat de burghezia austriac i britanic, motiv pentru care evenimentele din 1821 trebuiau nscrise la originea Rzboiului rece" declanat de imperialism mpotriva popoarelor din Est34, n continuare, pentru a ntri caracterul social, de clas, al micrii revoluionare iniiate de Tudor Vladimirescu, a fost implantat enunul su: Patria este norodul, i nu tagma jefuitorilor, n declaraia de la Pade i transformat ntr-o lozinc. Tudor Vladimirescu a devenit simbol al prieteniei romno-ruse, lozinca fiind aleas pentru c un cuvnt rusesc norod inea loc de popor. Totodat, s-a accentuat localizarea la Pade, care era un
33
E. Lovinescu, Istoria civilizaiei romne moderne, voi. l, Editura Ancora, Bucureti, 1924, p. 48.
34
Pavel ugui, Istoria i limba romn n vremea lui GheorghiuDej. Memoriile unui fost ef de Sec ie a CC al PMR, Editura Ion Cristoiu, Bucureti, 1999, p. 67.
tpan pe care s-a produs adunarea rsculailor, i a fost eliminat din mecanismul propagandistic orice referire la lcaul bisericesc. Un film artistic a dat la o parte rezultatele cercetrii tiinifice i, trecnd n ficiune, a rspndit pe scar larg falsul propagandistic35. Deviza" de-acum cunoscut este, de fapt, un fragment dintr-o scrisoare a lui Tudor adresat boierului romn Nicolae Vcrescu: Dar cum nu o socotii dumneavoastr c patrie s chiam popolul, iar nu tagma jfuitorilor! i cer ca s-mi ari dumneata ce mpotrivire art eu mpotriva popo-/u/u/?"36. La Xenopol, apare cuvntul norod n loc de popor37, din cauza surselor diferite alese, documentul fiind publicat pentru prima oar n Trompeta Carpailor" din 8/20 august 1868, adic ntr-o perioad n care se folosea n limba romn influena francez a lui peup/e. Problema devine i mai delicat n momentul n care analizm caracterul social al micrii. Aceasta are un singur autor, un singur conductor i o singur voce: Tudor Vladimirescu. A fost el un ran ceva mai nstrit, un boier scptat, un boierna strivit de administraia Olteniei? n 1812, la o vrst aproximativ de 30-32 de ani, Tudor Vladimirescu poseda o avere important, i permitea s cumpere i apoi s vnd peste Dunre cteva sute de mii de oca de porumb la un transport (echivalentul a 10 vagoane), s cumpere la o singur comand l 000 de vite (boi, vaci, oi, berbeci, capre"), s semneze pli de 3 000 de lei (echivalentul a cteva zeci de mii de dolari astzi). Averea sa imobil era i ea substanial: Case, apoi moii - n mare parte cultivate cu vie avea n Cernei, n cmpul Severinului, la Dlboaca i Cloani, Clnic, Halnga din Mehedini; i la Purcari n judeul Gorj.
Mai nti piesa Tudor din Vladimiri (1957), apoi filmul Tudor, premiera la 18 noiembrie 1963, i piesa Zodia Taurului (1971), toate de acelai autor (De remarcat c istorici de inut, ca Gheorghe Platon, nu au ezitat s reintroduc localizarea la Tismana i s comenteze pozitiv legtura lui Tudor cu Biserica). 36 Cornelia Bodea, op. cit., p. 64. 37 A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice din Romnia, p. 51.
50
Mori, la: Severin, Topolnia, Pleuva, Pducel, Baia de Aram n Mehedini; Tismana Gorj. Circium la Balta Mehedini"38. S nu uitm c acest presupus ran a fost urcat de boierii naionaliti pe Tronul Trii Romneti i apare menionat n culegerile folclorice ca Domnul Tudor! El vorbea patru limbi strine: germana, greaca, rusa i franceza. Ni s-a pstrat traducerea legislaiei austriece, n termeni juridici, din german n greac fcut de Tudor Vladimirescu. Chiar n celebra scrisoare ctre Nicolae Vcrescu, el subliniaz poziia sa fa de boieri: Mcar c eu nici asupra cetii tagme nu sunt voitor de ru, ci nc mai vrtos le voesc ntregimea i ntrirea privileghiurilor"39. Aadar, care puteau fi motivaiile sociale ale acestui boier destul de nstrit i cultivat, cu toate c pe moiile sale existau i robi i rani clacai i servitori? Documentele juridice ale zonei n care a activat ca zapciu dovedesc c i Tudor Vladimirescu fcuse abuzuri de putere din cele pe care avea s le incrimineze la Tismana. Este vorba de incidente violente n urma crora nite oameni i-au pierdui viaa, ntr-o declaraie olograf a lui Tudor din 21 iunie 1808, el recunoate: Adeverina mea la mana Marii, soia rposatului Costandin Bica, precum s se tiie c, din neajungerea mea de minte, btndu-1 fr msur, din care btaie peste un ceas au i murit" 40. Alte episoade extrem de neplcute sunt nregistrate nainte de 1821, ntre care i o consemnare, probabil prima, a folosirii n tortur a procedeului ruleta ruseasc"41. Cum se explic faptul c o revolt social narmat primete imediat adereni din partea marilor boieri Grigore Bleanu, A. Filipescu-Vulpe, Scarlat Grditeanu, Nicolae Vcrescu, Scarlat Cmpi-neanu, Mihi i Grigore Filipescu, tefan Blceanu, apoi episcopul Ilarion i, mai trziu, mitropolitul Dionisie Lupu, toi
38
D. Bodin, op. cit., p. 56. 39 Cornelia Bodea, op. cit., p. 64. 40 Emi! VTrtosu, M rturii noi din via a lui Tudor Vladimirescu, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1941, p. 19. 4' Ibidem, p. 24 (Plngerea familiei R escu din Gornovi a Mehedin i la 31 decembrie 1810).
51
Icoana Sf. Ecaterina dintr-o biseric romneasca, mprteasa Rusiei ine n min un trandafir n locul crucii.
romni, la care s-au adugat trei greci adversari ai Eteriei: Manoil Vilara, Dionisie Fotino i Nicolai Caacatu? n total au fost 56 de boieri de partea lui Tudor. Credincios programului su, Vladimirescu execut n 12 martie la Slatina pe cpitanii Iova i lenciu pentru c jefuiser nite boieri la Beneti. Chiar dac mesajul su iniial a prut de substrat social - inspirat de nevoia acoperirii nelegerilor cu Eteria - , a fost el oare deturnat spre caracterul naional cu care a sfrit n mod cert micarea lui Tudor? Au fost emise mai multe ipoteze.
52
Tudor Vladimirescu mason. Din surse pe care nu leam identificat, Xenopol afirm c lordache Olimpiotul, aromn de origin n serviciul Eteriei greceti, ordon lui Tudor Vladimirescu s ridice rnimea de peste Olt n sprijinul cauzei sfinte"42. El sugereaz astfel un nivel de subordonare nefiresc i care nu i-ar avea rostul dect printr-o ascenden francmasonic a lui lordache Olimpiotul fa de Tudor. Se redeschide, totodat, i dosarul apartenenei eroului romn la activitatea francmasonic, ntr-un interviu acordat de Constantin M. Moroiu, Mare maestru al Masoneriei Romne n anul 1907, acesta afirma, despre Tudor Vladimirescu, c se pare a fi fost francmason"43, ntr-o epoc n care masoneria devenise o mod pentru tinerii boieri romni, confuzia ntre francmasonerie i diferite organizaii de tip masonic era la ndemn. Mason autentic era numai acela care fcea parte dintr-o loj i se supunea ritualului masonic. Nu avem informaii despre un astfel de comportament la Tudor Vladimirescu, n schimb deinem suficiente dovezi mpotriva afirmaiei c ar fi fost francmason. Cel mai puternic argument este acela c Tudor era un dreptcredincios ortodox, nltor de biserici i permanent slujitor al credinei, ntreaga sa coresponden este strbtut de sentimentul cretin curat, la care se adaug tradiia sa de familie: n pomelnicul de la biserica din Cloani, din 15 rude nscrise n penticostarul druit lcaului 6 erau preoi: Dionisie Arhiereul, Varlaam Monahul, Eufrosin Eromonah, un alt Dionisie Arhiereul, losif Ieromonah i Mitrofan Ieromonah. Andrei Oetea respinge posibilitatea ca Tudor s fi fost francmason sau membru al vreunei societi secrete iniiate de timpuriu n vederea rscoalei generalizate n Balcani: Banul Ghica era n legtur de prietenie cu grecul Kirlian, devenit Baron de Lan-genfeld, care fusese unul dintre susintorii lui Rhigas. El a putut s introduc pe Tudor n cercurile greceti i s cunoasc aciunea politic a lui Rhigas. Dar de o iniiere a lui Tudor prin lordache
42 A. D. Xenopol, op. cit., p. 47. 43 Horia Nestorescu-B lceti, Ordinul Masonic Romn, Editura ansa SRL, Bucureti, 1993, p. 51.
53
Olimpiotul n societatea secret al crei ef, arhe, se credea c e nsui arul Alexandru, cum susinea N. lorga, nu poate fi vorba"44. Istoriografia romn are aceast problem francmasonic, provenit fie din nenelegerea coninutului ei, fie din aversiunea cu care a fost tratat mai trziu de curentul naionalist cretin sub denumirea de iudeo-masonerie. Francmasoneria a dezvoltat n secolul al XlX-Iea o micare masonic asupra creia a persistat confuzia, deoarece numeroi francmasoni au constituit organizaii politice secrete sau societi literare dup principii masonice. De fapt, prin principii masonice se nelegea numai partea conspirativ a organizrii i desfurrii activitii acestor centre, dintre care unele au reuit s devin n timp Centre de Putere. Eteria, de exemplu, a fost exclusiv o organizaie politic, iar Junimea - exclusiv o asociaie literar. Faptul c ele au fost iniiate sau organizate de masoni (care aparineau unei loji francmasonice, cu totul altceva i cu alt destin dect organizaia politic/literar n sine), precum i faptul c ei au introdus anumite ritualuri sau procedee conspirative preluate din regulile lojii n activitatea acestor organizaii, nu le face echivalentul francmasoneriei45. De altfel, tocmai natura ermetic, strict conspirativ a Eterieia constituit i sursa eecului su, deoarece nu a reuit s se fac suficient de bine cunoscut maselor. Faima Eterieia venit dup nfrngerea sa. Loja n care putea activa Ia acea dat Tudor Vladimirescu era Ovidiu nr. 25 din Chiinu, iniiat de poetul Alexandr Pukin i pus sub obediena Marii Loji Astreea din Sankt Petersburg. edina de deschidere a lojii Ovidiu s-a produs n casa boierului Mihalache Gh. Caiki din Chiinu la 7 iulie 1821 i este recunoscut prin patent de Marea Loj abia la 7 octombrie 182146. La acea dat ns Tudor era mort de 4 luni! Pe teritoriul Basarabiei i n Rusia funcionau un fel de
Acad. Andrei O etea, Tudor Vladimirescu i revoluia din 1821, Editura tiinific, Bucureti, 1971, p. 156. Vezi explicaiile asupra fenomenului francmasoneriei fn ultimul capitol al acestui volum. H. Nestorescu-Blceti, op. cit., p. 53.
54
loji mai mici, de fapt organizaii secrete cu scopuri politice, care nu au fcut profil i nici n-au rmas n memoria istoric prin ac iuni deosebite. O alt posibilitate era apartenen a la o loj militar, cum a fost Marte, iniiat n 1772 i format din ofieri rui cantonai n Moldova, dar nu avem date despre activitatea ei n secolul al XlX-lea. tim ns c Marele Stat Major al armatei ruse ancheta mereu activitile acestor loji masonice i c le desfiina cu brutalitate, obligndu-le s intre n adormire. Conducerea armatei ruse intuia pericolul pe care l reprezentau nucleele secrete din rndurile corpului ofieresc, care puteau constitui punctul de plecare pentru lovituri militare, neexecutare de ordin, fraternizri cu alte centre masonice din rndurile inamicului. innd cont de relaia lui Tudor cu armata arului, apartenena sa la o astfel de loj este improbabil, n 1816 se consemneaz existena unei organizaii secrete conduse de profesorul german Karl Martin Setter i de Mihail Gross, care ncercaser declanarea unei revolte antifanariote la Bucure ti i Craiova sub deviza: Libertate, sculai-v contra tiraniei!^ Nu avem informaii asupra obedienei sale i se presupune c a fost o tentativ minor din interiorul micrii mai ample de eliberare a naiunilor balcanice. Referirile care mai apar n texte la relaiile lui Tudor cu francmasoneria sunt de fapt relaii cu masoni, membri ai unor astfel de organizaii, implicai n eliberarea Balcanilor, n privina apartenenei lui Tudor la Eterie, trebuie spus c aceasta era format exclusiv din greci i c acolo unde gsim indivizi de alt origine etnic este vorba de simpatizani, sprijinitori, membri ai unor grupuri asociate micrii de eliberare a patrioilor eleni, ageni pltii ai micrii, ntoarcerea atitudinii lui Tudor contra liderilor Eterici chiar sub acuzaia de nclcare a unui jurmnt" l distaneaz pe eroul romn de obligaiile stricte ale unei loji masonice active. Acest subiect trebuie privit n mod stratificat: o loj masonic autentic putea iradia o organizaie politic secret, cum a fost Eteria care, Ia rndul ei, constituia nuclee conspirative la care asocia i negreci, pentru ca la limita de jos a ierarhiei s se
47
Ibidem, p. 52.
afle grupuri paramilitare balcanice. Francmasoneria a fost prezent n forme timpurii mai ales n Moldova, prin unii boieri patrioi, aflai sub influena Poloniei, Rusiei sau Austriei. Abia dup ce grupurile de boieri revoluionari au orientat politica lor internaional spre Frana, s-a produs o legtur solid i constant cu Marele Orient, sub influena creia s-a constituit partida naional. Aceasta ns dup moartea lui Tudor Vladimirescu. n sfrit, problema subordonrii a fost rezolvat nc din 1821 i clarificat astzi de istoricul Mircea T. Radu: Din amitirile lui I. Solomon rezult ntre altele faptul c, la Slatina, Tudor s-a ntlnit din nou cu lordache - care venea de la Craiova i mergea spre Bucureti i c au inut sfat (n jurul datei de 6 martie). Relaiile care s-au stabilit aici ntre aceti doi comandani n-au putut fi dect de subordonare tactic, determinat de mprejurri a lui lordache fa de conductorul Adunrii norodului"48. Interese personale, ntr-o scrisoare din martie 1821 se arat c Tudor fusese prdat de l 000 de taleri de un anume Barbu Robescu, ef al unor tlhari, cu care se judeca n 1818, fr ca s fie despgubit49, ntr-un raport al consulului austriac Fleischhakl din 23 februarie/7 martie 1821 se arat c Tudor a intrat n negocieri la Craiova cu comandantul trupelor trimise mpotriva sa i c ar fi cerut 70 000 de lei ce pretindea c i se datorau de stpnire"50. Informaia este comentat i de Andrei Oetea: Dup un zvon care a circulat n 1821, n timpul rscoalei, Tudor a ateptat sosirea arului la Viena i pentru a se plnge c guvernul rii Romneti nu i-a acordat despgubirea de 70 000 de piatri pentru paguba pe care i-au fcut-o tlharii, pe care i-a dat pe mna autoritilor, dar pe care acestea i-au stors i apoi i-au pus n libertate, fr s-i acorde lui vreo despgubire"51. Acest subiect
Mircea T. Radu, 1821. Tudor Vladimirescu i revoluia din ara Romneasc, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1978, p. 230. loan C. Filitti, Frmntri politice i sociale n Principatele Romne de la 1821 la 1828, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1932, p. 20. 50 Ibidem, p. 43.
51
Acad. Andrei Oetea, op. cit., p. 158.
56
ridic dou probleme. Prima se refer la caracterul disimulat al primelor aciuni publice duse de Tudor n micarea revoluionar, cnd mai toate declaraiile sale ascund scopurile reale i au menirea s adoarm bnuielile inamicului. A doua problem ine de statutul su juridic, pe care l vom analiza, i care l prezint pe eroul din Vladimiri ca cetean rus, aprat de autoritatea suprem, identificat n persoana arului Alexandru al Rusiei. Pe de alt parte, Tudor Vladimirescu era un negustor oltean important. Nu trebuie exclus, numai de dragul mitului, dorina de a-i recupera ceea ce era al lui. Dar este total absurd s pui pe seama acestei datorii neonorate de stat ntreaga ridicare cu arme a pandurilor i ranilor olteni. S nu scpm din vedere sumele mari pe care le-a angajat Tudor Vladimirescu din averea sa pentru succesul micrii. Agent rus. n noiembrie 1815, consulul Rusiei la Bucureti cerea domnitorului despgubirea suditului rus Tudor Vladimirescu n urma destituirii lui din funcia de vtaf al plaiului Cioani52. Conform dicionarului, sudit era un locuitor din rile romneti aflat sub protecia unei puteri strine, avnd prin aceasta dreptul la o jurisdicie special, la anumite privilegii fiscale etc., de care nu se bucurau pmntenii". Termenul vine din italian i nseamn supus al statului respectiv sau n termeni moderni rezident. Tudor dobndise aceast calitate ca ofier n armata rus. Mai tim c n 1809 Tudor a prins 14 srbi care trecuser Dunrea pentru a ine sub observaie micrile armatei ruseti: A scos paloul de la bru i a tiat 7 dintre ei: erau spioni. tefan Columbeanu, om al lui Bibescu, fiind fa, rmne ncremenit vznd c nu mai nceteaz mcelul, i-a apucat puternic braele, pe la spate, i 1-a oprit. Faa i s-a crispat atunci lui Tudor i buza i-a plesnit, lsnd s curg sngele ru al mniei, mpiedicat n manifestrile ei de respectul ce nutria fa de Bibescu"53. Mai toat corespondena purtat de consulii strini din Tara Romneasc, n acte oficiale ale domnitorilor romni
52 53
loan C. Filitti, op. cit., p. 20. D. Bodin, op. cit. p. 53.
57
si n documentele oficialilor rui, Tudor Vladimirescu este tratat ca cetean rus. Pentru a cltori n Austria, Rusia era aceea care cerea Austriei eliberarea unui paaport pentru Tudor Vladimirescu. Cu aceast ocazie, contele Nesselrode ministrul afacerilor externe ale Rusiei - l declar pe Tudor expatriat, adic trecut de la calitatea de supus romn la cea de cetean rus54. Este probat cu documente c n 1812 Tudor i pregtise nstrinarea averii pentru a se stabili n Rusia55, n corespondena sa din timpul micrii revoluionare, Tudor scria despre pericolul la care se expune n cazul unui eec i care consta n exilarea n Siberia, pedeaps aplicat cetenilor rui. Un contemporan, tefan Scarlat Dsclescu, a crui opinie este reprodus i de Nicolae lorga, l prezenta astfel: creatur ruseasc, trimis s insurecioneze cele cinci judee de peste Olt"56. Implicat n reconstituirea evenimentelor vremii, Dsclescu s-a inspirat probabil din corespondena lui Saint Luce, agentul Franei la Bucureti, cu Talleyrand, unde Constantin Ipsilanti este prezentat astfel: // est la creature de la Russie"57. Reconstituirea evenimentelor, aa cum a fost fcut de istoricii romni dup un numr restrns de documente rmase de la Tudor, nu poate ocoli legturile acestuia cu Rusia i modul n care a ncercat aceasta s1 foloseasc. Ansamblul cercetrilor desfurate de istoricii romni i strini pe aceast tem conduce la urmtorul scenariu: n interiorul strategiei pe termen lung i al planurilor generale de extindere a sferei sale de influen n Peninsula Balcanic, Imperiul arist a sprijinit apariia i activitatea EterieL Iniiat de trei patrioi greci, la care s-au mai asociat patru, organizaia s-a extins, cutnd constituirea unei baze de aciune i de strngere de fonduri n rile romne, la Viena, apoi la Pisa. n cele din urm au fost luai sub protecia arului Alexandru i inclui n proiectul
Acad. Andrei Oetea, op. cit., p. 146. ; ' . ? ,;^ : 5 ; ^ Emil Vrtosu, op. cit., p. 36. : . - . . ' . ; . , : :, ' 56 loan C. Filitti, op. cit., p. 23. 7 Nicoiae Stoicescu, Dionisie Edesiarhul. Hronograf 1764-1815, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1987, p. 155 (nota 224).
58
politico-militar de nlocuire a stpnirii otomane din Balcani cu o stpnire ruseasc. Eliberarea statelor cretine era un pretext oficial care exploata nemulumirile i aspiraiile de libertate locale, agitate de rezultatul Revoluiei franceze, n ntrevederea dintre ar i Alexandru Ipsilanti, liderul Eterici, mpratul rus i promitea: O s m gndesc. Cu o ghiulea asvrlit n Dunre, bag n foc Europa toat"58 (evenimentul s-a produs 60 de ani mai trziu, n 1877). Pentru a asigura reuita aciunii de rsculare a naiunilor balcanice, ntr-o zon bine cunoscut ca extrem de fluent n circulaia informaiilor i predispus la zvon, au fost iniiate organizaii secrete conduse dup principii francmasonice, avnd un om de legtur cu autoritatea rus fie direct la Sankt Petersburg, fie prin consulii rui din statele respective, n caz de eec i pentru a nu implica oficial imperiul arist n complicaii diplomatice pe scena european, vina era trecut acestor organizaii secrete sau unor lideri locali strnii de acestea, n decembrie 1820 se organizeaz la Laybach (Liubliana de astzi) un congres al Sfintei Aliane pentru a analiza revolta carbonarilor napolitani. Toate evenimentele din Romnia legate de micarea lui Tudor Vladimirescu se vor desfura pe timpul inerii acestui congres (26 ianuarie 12 mai 1821) i vor fi influenate de deciziile luate acolo. Ca n multe alte ocazii, pentru a se prezenta la congres cu o poziie puternic, Rusia a declanat o diversiune n Balcani prin combinarea producerii simultane a interveniei militare eteriste n Moldova cu ridicarea armat a pandurilor lui Tudor Vladimirescu n Oltenia. Planul iniial, conceput n Rusia, coninea i posibilitatea trecerii trupelor reunite ale insurgenilor n Bulgaria i Serbia, iar, pe fondul unei previzibile riposte otomane, o intervenie militar ruseasc n Principatele Romne. Pentru aceasta, Corpul 2 de armat rus de sub comanda marealului Wittgenstein i cu generalul Kisseleff ca ef de stat-major primete ordin s coboare pe linia Prutului, fiind gata s atace trupele otomane de represalii. Centrul organizatoric este mutat la Bucureti, n consulatul rus condus atunci de Aleksandr Pini. n
58
loan C. Filitti, op. cit., p.12.

capitala
59
rii Romneti se produc n acest timp cteva evenimente n succesiune rapid: n noaptea de 4 spre 5 ianuarie 1821 se rspndesc n ora pamflete mpotriva domnitorului Alexandru Suu, rmas credincios Imperiului otoman, pentru ca pe data de 13 ianuarie acesta s fie asasinat n palatul su prin otrvire. Conform relatrii fiului su, principele Nicolae Suu, domnitorul era grav bolnav nc din decembrie 1820. Ultimul su medic a fost A- S. J. Messitz, agent rus, care a grbit moartea pacientului su pentru a nu sta n calea planurilor de rebeliune. Familia a inut ascuns acest fapt din dorina de a obine de la Poart succesiunea unuia din fiii acestuia. Cadavrul este conservat o sptmn n palat, pn la anunul oficial din 19 ianuarie, n condiiile avansrii procesului de putrefacie. Cercul marilor boieri, precum i consulatele cunoteau ns realitatea, cel rus fiind chiar implicat n suprimarea domnitorului. Cronologia ne ajut aici s identificm precis traseul lui Tudor i ne permite s afirmm c micarea revoluionar s-a declanat de fapt la Bucureti. Tudor Vladi-mirescu se afla la Bucureti nc din noiembrie 1820 sub pretextul unor procese. El este informat asupra unor pri ale conspiraiei, ascunzndu-ise faptul c Eteria era neleas cu arul pentru cedarea rilor romne eliberate de sub stpnirea Rusiei. Istoricul Florin Constantiniu identific primul pas al aciunii la dou zile dup moartea domnitorului: La 15 ianuarie 1821, cei trei mai mari boieri ai rii Romneti, Grigore Brncoveanu, Grigore Ghica i Barbu Vcrescu, care peste cteva zile aveau s devin, alturi de ali mari boieri, membri ai Cimcmiei constituite n urma morii domnului Alexandru Suu, au dat o mputernicire lui Tudor pentru a declana aciunea militar: Fiindc este s se fac obtescul folos neamului cretinesc i patriei noastre, drept aceea, ca nite buni i credincioi frai cretini toi i iubitori neamului, (pe) dumneata sluger Teodore te-am ales s rdici norodul n arme i s urmezi precum eti povuit"59, n continuare, nc din noaptea de 17 spre 18 ianuarie Tudor
Florin Constantiniu, O istorie sincer a poporului romn, Editura Univers Enciclopedic, Bucureti, 1999, p. 189.
60
ALEX MIHA1 STOENESCU
Vladimirescu este convocat la consulat de Aleksandr Pini i asociat eteritilor lordache Olimpiotul, lancu Farmache i Dimitrie Macedonschi. ntre ei intervine o nelegere care a fost interpretat ca un jurmnt secret fcut Eterici de ctre Tudor: prin puterea armelor noastre s ne eliber m de sub jugul aps tor al barbarilor i s ridicm semnul biruitor al crucii izbvitoare" i s se prefac a provoca dezordini, a strni complicaii interne i externe i a se folosi de toat viclenia, care poate duce la atingerea scopului nostru comun"60. Acesta nu este un jurmnt francmasonic, ci jurmntul pe care Eteria l lua celor pe care i angaja n conspiraie cu diferite misiuni. Toi trei, nsoii de un grup restrns de eteriti arnui, greci i srbi se ndreapt spre Oltenia pentru a rscula populaia. Se opresc mai nti n Arge , unde Tudor i aresteaz pe ispravnici i pe same, dnd un motiv de revolt pentru populaie. Dar n jurul acestei pedepse demonstrative nu se strng dect aproximativ 100 de nemulumii, marea majoritate vagabonzi (crai, n terminologia vremii) cu care trece apoi prin Vlcea n Olt. Aceast experien i-a ntrit convingerea lui Tudor c o simpl agitaie nu este suficient i c va trebui s atace problema abuzurilor administraiei fanariote ct mai direct, ntre 20 i 25 ianuarie, Tudor emite primul su document n calitate de conductor, i anume un arz61 adresat Porii, prin care i justific aciunea, dndu-i un caracter social. Att Proclamaia de la Tismana (n forma sa iniial), ct i arzul ctre Poart erau documente ntocmite nc de la Bucureti. Tudor le-a luat cu el n Oltenia, unde a modificat Proclamaia pe nelesul oamenilor simpli. Marii boieri i-au pus la dispoziie i o cancelarie itinerant pentru a putea emite i alte documente. Urmeaz n acelai interval de timp lansarea public a Proclamaiei de la Tismana (Pade). S-a pstrat mrturia unui martor ocular, Ion Solomon, fost camarad
60
fi
l Petiie, raport, cerere adresat Porii; vine din turcescul arz-magzan (Enciclopedia Romniei - Cugetarea), iar forma sa la plural arzuri nu are nici o legtur cu verbul a arde, cum greit a fost folosit uneori n literatur. De asemenea, numele familiei domnitorului este Suu, cu s nu cu .
Ibidem, p. 190.
61
E. Vrtosu n Via a romneasc ", sept.-oct. 1930, p. 251 (apud loan 62 C. Filitti, op. cit., p. 22). 63
de arme al lui Tudor, care aduce amnuntele decisive pentru nelegerea aciunii eroului oltean. Tudor i-ar fi ncredinat secretul micrii sale: rscoala nu este asupra boierilor i negustorilor, ci numai pentru lege"62. Expresia pentru lege" este traducerea n romn a slavonului za vera, de unde a rmas n dicionar cuvntul zaverrscoal, revolt, folosit corect doar cnd e vorba de micarea naionalist de eliberare a grecilor din 1821. Andrei Oetea a descoperit n 1930 un raport al ambasadorului celor Dou-Sicilii la Constantinopol din 27 februarie/10 martie 1821 n care se afirma: Tudor Vladimirescu a declarat c n-are alt scop dect a curma abuzurile ntroduse n administraie i a nfrna extorsiunile Domnilor, contra crora se plnge toat provincia, cernd instalarea unui Domn naionaf'63. O mrturie proaspt despre micarea din 1821 a fost identificat de Nicolae lorga n nsemnrile lui Emanuil Chinezu: Tudor era boier, i din boierii dela ar, unde se refugiase toat boierimea rii, parte desgustai i obosii de attea lupte nesfrite, parte izgonii de fanarioi din regiunile cele nalte ale statului lor, unde fuseser nevoii a lsa pe lacheii strinului. Contemporanii lui Tudor, cu care s-a consultat pentru aceast ntreprindere i cu care a nceput-o, erau iari tot boieri de la ar, cpitani de panduri i privilegiai, cum se zicea pe atunci. Am auzit din gura unui Burileanu btrnul, care fusese la Paris pe timpul Revoluiei franceze i fcuse, mi se pare, i rzboiul ca voluntar, din gura lui Grdreanu btrnul i chiar din gura btrnului Opran, care mi-au povestit despre scularea lui Tudor: c, cu un an mai nainte, ei i mai muli boieri din Cernei se strngeau mereu la o cram, la via lui Tudor din deal, i complotau. Cele ce se petreceau n capul i n inima lui Tudor preocupau pe mai muli, ca i pe dnsul. Ar fi dar o eroare din cele mai neiertate a se crede, precum am auzit pe unii, c ideea revoluiei de atunci, fiindc o poreclir
A. Oetea, Contribution a la question d'Orient, Bucureti, 1930, p. 326
(apud loan C. Filitti, op. cit., p. 36).
62
muscalii zavera, adec pentru religie, a dat-o lui Tudor Vladimirescu i celorlali boieri romni ridicarea grecilor, ori intrigile Rusiei de a face o rscoal contra turcilor"64. Avem, aadar, dou planuri ale aciunii lui Tudor Vladimirescu: revolta social la suprafa i micarea naionalist n profunzime. Istoricul Gheorghe Platon a identificat corect raportul ntre cele dou planuri: Caracterul social al revoluiei poate fi desprins direct, att din coninutul Proclamaiei de la Tismana, ct mai ales din ecoul rscolitor al acesteia. Caracterul naional ns, care se degaj att de limpede din cauzele care au determinat revoluia, este ascuns; el poate fi intuit, se desprinde indirect, din desfurarea evenimentelor"65. Existena acestor dou planuri, obturat de lipsa de claritate a primelor mesaje i de combina ia internaional n care se implicase Tudor, a derutat numero i analiti. Unii nu au putut iei din condiia etnic sau politic n care se aflau. Alii au rmas voci izolate pentru c atingeau punctele sensibile ale destinului lui Tudor Vladimirescu, dnd credit acelor surse care l prezentau ca pe un tlhar. Este destul de transparent astzi c Tudor s-a asociat acestui plan pornind de la ideea c trupele Eteriei vor trece n sudul Dunrii i c, n spatele acestora sau pe fondul unor confruntri militare n Bulgaria, Principatele Romne vor putea cere revenirea la domnitorii pmnteni. n relaia cu Ipsilanti, Tudor aduce dou argumente hotrtoare pentru nelegerea motivaiilor sale: era vorba ca ei numai s treac prin Principate i acum ara a devenit teatru de ocupaie i de prad, n sfrit, fr a rupe deci desvrit raporturile, Tudor cere ca Ipsilanti s-i arate inteniile, s precizeze ct are de gnd s mai rmie n ar i mai ales s lmureasc asupra scrisorii imperiale de care tot vorbe te"66 . Din docu64
Nicolae lorga, Cuget tori romni de acum o sut de ani. L Trei conserva tori n epoca de unire i consolidare, Monitorul Oficial, Bucure ti, 1939, n Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice", Seria III, Tomul XXI, Mem.21,p. 21 (719). 65 Gh. Platon, Istoria modern a Romniei, Ed. Didactic i Pedagogic , Bucureti, 1985, p. 66 loan C. Filitti, op.cit., p. 69. ;
63
mentele pe baza crora se pot reconstitui evenimentele, rezult i un anumit motiv al implicrii lui Tudor n aciunea Eterici: a fost ncredinat de consulul Pini c n spatele lui Ipsilanti se afl jmperiul rus. Lucrurile au stat aa la nceput, dar n timpul congresului de la Laybach, arul Alexandru s-a lsat convins de Metter-nich s renune la susinerea aciunii eteriste, din cauza pericolului declanrii unei revolte generale n Balcani, la care se aduga riscul ridicrii romnilor din Transilvania n conjuncie cu Tudor Vladimirescu. De fapt, nc din februarie, unul din capii conspiraiei l anunase pe consulul Aleksandr Pini c arul i-a retras sprijinul i chiar c accept reprimarea micrii de ctre otomani. Acelai istoric bine informat i destul de lucid, loan C. Filitti, are aici un comentariu firesc: Politica Rusiei fa de popoarele balcanice a fost atunci ceea ce fusese uneori i mai nainte i mai avea s fie i de atunci ncoace, o politic de duplicitate. Asmuiri pe ascuns, ncurajarea speranelor, iar apoi, dac rezultatele se produceau cumva intempestiv fa de interesele Rusiei, negarea oricrui amestec, dezaprobarea oficial, prsirea n voia soartei a celor ce s-au ncrezut". Aadar, Tudor tiind sau nu de schimbarea de poziie a arului - i cerea lui Ipsilanti s-i prezinte mputernicirea mpratului. Acesta, fie n-o avea, fie n-o mai putea folosi, a devenit ceva mai agresiv. Tudor a urmat atunci singura politic neleapt: nelegerea cu boierii naionaliti, de care l lega scopul final, i ncercarea de a proteja sensibilitile Porii. Poziia antifanariot a boierilor i a lui Tudor devine evident i violent. Ei acuz devastrile fcute de eteriti i ncercarea acestora de a rmne pe teritoriul Principatelor, cu un statut de ocupaie. Pe fondul trdrii ruseti i a interveniei iminente a trupelor otomane, Ipsilanti l asasineaz pe Tudor Vladimirescu sub acuzaia trdrii unei cauze la care eroul romn fusese doar un actor secundar, n ce msur Tudor ar fi acionat ca un autentic agent rus dup o eventual ocupaie cu trupe din partea imperiului de la est, nu vom ti niciodat. De aceea, argumentele pentru importana calitii de agent rus rmn neconcludente. Nimic din ceea ce a fcut el nu a fost mpotriva patriei sale. Probabil nu vom ti nici n ce msur caracterul naional al micrii lui Tudor
64
era neles de acesta ca o eliberare a rii Romneti de sub ocupaia otoman i o nlocuire a acesteia cu stpnirea rus, dar cretin. Prin faptul c s-a adresat n egal msur cu petiii naltei Pori, Rusiei i Austriei pentru rezolvarea problemei naiunii romne, Tudor apare mai degrab ca un precursor al principiului Marilor Puteri Protectoare de mai trziu, n echilibrul crora s-a format statul modern romn. Partida naional a boierilor a supravieuit. El, nu. Moartea lui - tragic pentru noi, insignifiant pentru strini - a iniiat totui decizia Porii de a reveni la domnitorii pmnteni. n finalul acestui exerciiu analitic, s ncercm o determinare prin logic a caracterului micrii revoluionare conduse de Tudor Vladimirescu. 1. Caracter social. Am vzut din Proclamaia de la Tismana (Pade) c Tudor cheam la revolt toate categoriile sociale, nu doar pe rani mpotriva marilor boieri. Exist i un argument n plus care demonstreaz intenia politic a Iui Tudor, nc de la nceput: la 10 zile dup declanarea revoltei, n 28 ianuarie, el i scrie clucerului Costache Rallet, ispravnicul de Mehedini: Dac voeti folosul de obte, vino mpreun cu toi boierii pmntului ca s ne ntlnim"67. Aadar, mult nainte s ajung la Bucureti i s fie deturnat" de boieri, Tudor i prezenta scopul, dar numai n documente cu caracter privat. Prin boierii pmntului el nelegea nobilimea, distinct de aristocraia de vrf. Va trebui s acceptm c Tudor a vrut nlturarea oligarhiei fanariote, ceea ce este motivaie politic, nu social, naional, i nu internaional. 2. Caracter naional. S presupunem c Tudor Vladimirescu aciona ca agent rus. Misiunea lui ar fi fost s produc tulburri armate care s justifice o intervenie a trupelor ariste. Cu ce argu mente putea convinge boierul mehedinean pe ranul oprimat s ias cu furca sau coasa la drumul mare? Dac Tudor Vladi mirescu s-ar fi prezentat n faa mulimii, cerndu-i s se ridice pentru a sprijini Eteria, pe Ipsilanti i pe patrioii si greci, ar fi creat o confuzie total. Este greu de presupus c acel ran fcea
67
Ibidem, p. 37.
o distincie ntre grecul fanariot i grecul eterist, patriot i revoluionar, cu att mai mult cu ct Eteria era o organizaie conspirativ. Este chiar foarte greu de imaginat cum ar fi explicat Tudor ranilor ridicarea la lupt mpotriva unor greci, dar n alian cu ali greci. Ce ecou ar fi avut o ridicare Ia lupt a ranilor romni pentru o cauz strin? Aceast dilem primete un rspuns de la acelai tefan Scarlat Dsclescu: Dac (Tudor) ar fi spus oltenilor elul acestei revoluii, adec c este asupra turcilor n favorul grecilor, n-ar fi reuit; dar el, bun politic, a tiut unde s-i ating; a propagat, c, ne mai putndu-i vedea aa de prpdii i ticloi, a venit n ajutorul lor i, intitulnduse Ocrmuitorul Adunrii Izbvirii, i-a ndemnat pe toi la arme mpotriva boierilor i mpotriva grecilor, funcionari i arendai, cari acolo mai mult dect oriunde fceau jafuri neauzite i dezbrcaser pe popor pn la piele"68. Textul dezvolt o tez aprut dup moartea eroului prin care Tudor a folosit n scop politic nemulumirile ranilor, fr a pierde vreo clip din vedere misiunea sa ncredinat de boieri. Ar fi mai realist s vedem n tonul ambiguu al actelor sale publice ascunderea motivaiei sale reale - convenite n linii generale cu boierii pmnteni de la Bucureti, dar nainte de declanarea aciunii , dect o lips de proiect precis. S nu uitm c Tudor i sufoc pe otomani cu scrisori justificative i linititoare, menite s disimuleze aezarea sa precis cu faa la inamic i n fruntea unei mulimi narmate. Faptul cel mai important al micrii lui Tudor Vladimirescu este ideea i constituirea Adunrii norodului, aprut n proclamaia din 23 ianuarie. Ea nu era echivalentul nucleului militar al pandurilor, deoarece avea un efectiv mult mai amplu, de aproximativ 16 000 de oameni. Adunarea norodului, prin care Tudor Vladimirescu nelegea pe toi aderenii la revoluie, toi susintorii acesteia, pusese stpnire, la data menionat, asupra Olteniei i se pregtea s preia controlul n restul rii"69. Ce se poate
Acad. Andrei Oetea, Tudor Vladimirescu i revoluia din 1821, Editura tiinific, Bucureti, 1971, p. 209. Autor colectiv, Istoria Parlamentului i a vieii parlamentare din Romnia Pn la 1918, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1983, p. 15.
66
constata: c Adunarea norodului este vzut de la nceput ca o structur reprezentativ, c a ocupat un teritoriu (Oltenia) pe care i-a impus autoritatea, i apoi ntreaga ar, asupra cruia i-a extins autoritatea, i c avea un program politic prezentat public. Aadar, suntem n prezena unei atitudini reprezentative a naiunii, chiar dac ea a cunoscut destule accente violente de rscoal, i a realitii c, treptat, pe msura extinderii revoluiei, Adunarea norodului era nvestit cu dreptul de a aciona i n numele unei pri a boierimii"70. Ca amnunt etnic, Adunarea norodului nu era compus exclusiv din romni. Aici, n conceptul de Adunare a norodului se gsete calitatea revoluionar-statal a faptelor lui Tudor, care l detaeaz de o simpl rscoal, revolt sau insurecie, n mod fundamental, Tudor Vladimirescu i-a ndreptat aciunea mpotriva unui sistem, nu doar mpotriva unei stpniri, pentru c, presupunnd c ar fi reuit, Domnul Tudor ar fi instalat puterea reprezentativ la conducerea treburilor rii. 3. Caracter militar. De regul, implicaiile militare ale unui fapt istoric sunt izolate de analiza politic i trecute n sarcina istoricilor militari, n tratate separate" de istorie militar, ca i cum ar fi vorba de o abordare specializat i oarecum secundar. Ignorarea considerentelor militare, cel puin pentru perioada premergtoare instalrii sistemului democratic n Romnia, n care Armata primete conducerea i controlul civil, poate produce un ntreg eafodaj fals al analizei istoriozofice. O teorie recent arat c interesul Imperiului otoman pentru rile romne a fost pur marginal, deoarece traseul direct al ofensivei generalizate islamice spre inima Europei era prin Serbia i, n consecin, argumentul unui scut pentru civilizaie" reprezentat de romni este complet fabulatoriu. Contraargumentul pornete tocmai din nenelegerea considerentelor strategice puse la baza oricrei cuceriri de o asemenea anvergur i, n particular, din necunoaterea rolului militar al oricrui act politic expansionist. Din punct de vedere elementar strategic, Imperiul otoman nu putea avansa
70
Ibidem.
pe direcia dreapt" prin Serbia spre Europa fr s-i asigure flancul beligerant i transportul liber pe Dunre. A ataca Europa, avnd o for militar romneasc, eventual aliat cu alte fore regionale, amplasat pe latura nordic a efortului su de rzboi echivala cu dezastrul, fapt pe care strategii strlucii ai Imperiului otoman nu puteau s-1 ignore, n sfrit, a afirma c drumul drept" spre Ungaria, Polonia sau spre porturile Mrii Negre, alte cuceriri otomane n Europa, trecea prin Serbia ine de anomalii geografice care nu mai trebuie combtute. Realitatea strategic a oricrei cuceriri militare - e adevrat, speculat excesiv de istoriografia comunist arat c nici Imperiul arist nu putea ignora existena Principatelor Romne la flancul su drept, n aceste condiii, apelul Rusiei la Tudor Vladimirescu nu este o ntmplare politic i nici o licen romantic, eventual francmasonic. Pentru un militar cu experien, pe alocuri dur, dar inteligent i educat, cum a fost Tudor Vladimirescu, era mult mai plauzibil s gndeasc o strategie proprie: sprijinirea Eterici pentru a trece n sudul Dunrii i, pe fondul luptelor acesteia cu unitile militare ale Imperiului otoman, s produc schimbarea de regim n ara Romneasc. Nici mcar nu era o strategie complicat, deoarece ea copia procedeele militare folosite mereu de armata arist i a fost pn la urm exact strategia aplicat de Romnia n momentul declanrii rzboiului ruso-turc din 1877. Din acest punct de vedere, cel puin n intenii, Tudor este un precursor al Rzboiului de Independen, n care, pe fondul trecerii trupelor ruseti n Bulgaria i declanrii luptelor, Romnia i-a declarat independena de stat. Dac acceptm c scopul final al aciunii lui Tudor n combinaie cu boierii era schimbarea de regim, atunci, n mod cert, a fost vorba de o micare revoluionar. Este de observat din substratul acestei analize c unele aciuni ale lui Tudor Vladimirescu se regsesc mai trziu n politica Romniei moderne. Ele nu reprezint exagerri sau forri ale unor coincidene fcute de istorici i nici copieri epigonice fcute de liberali dup un model iniiat de eroul oltean. Asupra modului n care se putea produce ieirea Principatelor Romne de sub suzeranitate otoman, unirea i formarea unui stat na ional
68
modern tampon n spaiul carpato-dunrean ntre 1821 i 1871, exist prea multe similitudini pentru a nu avea la baz un scenariu iniial, conceput ntr-un Centru de Putere european i nmnat diferiilor lideri romni. S lum un exemplu: la 27 februarie 1821, Ipsilanti i cere lui Tudor s prseasc tabra de la Tnreni i s ocupe Craiova, urmnd a rmne acolo i a se ntri local n vederea acoperirii flancului drept al preconizatei aciuni militare antiotomane. Tudor i d seama c Ipsilanti dorete s-1 blocheze n Oltenia i s ocupe el Bucuretii, motiv pentru care pornete n for spre Capital71. Situaia se va repeta identic n timpul revoluiei din 1848 cu gruparea Magheru - Heliade-Rdulescu. Avnd n vedere interesele divergente ntre Marile Puteri implicate n politica Principatelor Romne pe tot parcursul jumtii de veac dintre 1821 i 1871, acel Centru de Putere care a asigurai punerea unitar n aplicare a scenariului pentru romni nu poate fi dect francmasoneria. Reconstituirea evenimentului din 1821 ne permite s artm evoluia fenomenului politic cruia i se dau i astzi diferite denumiri. Aciunea s-a declanat ca o rscoal: Moiile mnstirilor Cozia, Nucet Vlcea, Arnota, Motru au fost prdate. Locuitorii din Constantineti au ars casele i acareturile lui Hagi Enu, au spart ptulele i pivniele i au stricat stupii. Locuitorii moiei Radovanu au rupt gardul viei biv-vel-comisului Ion Ghica i au prefcut via n izlaz, de au ras-o vitele pn la pmnt. Pretutindeni stenii nvlesc n pduri i le taie"72. Grupul compact al rsculailor adunai n jurul lui Tudor ia un caracter insurecional, avnd nucleu paramilitar constituit din panduri i arnui, din momentul n care pornete marul spre Bucureti i trece Oltul. De aici, caracterul politic/naional devine preponderent i ntreaga aciune se transform n micare naional. Certificarea ei vine i din faptul c a luat i public acest caracter dup ce liderii romni au constatat renunarea Rusiei la sprijinul politic i militar. Romnii nu au abandonat aciunea n momentul n care ruii
71 7
Mircea T. Radu, op. cit., p. 229. ^ Acad. Andrei Oetea, op. cit., p, 213.
69
s-au retras, ceea ce demonstreaz c urmreau scopuri proprii. n plus, ea s-a ntors mpotriva JSfer/e/care, din acelai motiv al abandonului rusesc, a ncercat s transforme cu totul ilegitim rile romne n baz pentru o eventual continuare a aciunii de eliberare a Greciei. Pentru toate aceste motive, Tudor Vladi-mirescu moare ca trdtor al Eteriei i erou al romnilor. Mitul su ia natere n 1842, o dat cu preluarea istoriei tragice petrecute n 1821 n argumentaia eroic a tinerilor democrai, membri ai partidei naionale. Micarea revoluionar a lui Tudor Vladimirescu a asociat toate straturile sociale, de la ran la mare boier. inta loviturii a fost oligarhia fanariot. Iat de ce este nc o dat absurd s rupi pe rani de boierii romni n faptul istoric al apariiei statului modern. Istoriografia romn are nevoie de o analiz tiinific, prelungit n timp, dac nu chiar permanent, asupra tratamentului acordat rilor romneti de ctre nalta Poart. Ultimele decenii de studii au demonstrat c imaginea de ocupant violent i crud, de stpn belicos i indiferent la suferinele romnilor atribuit Imperiului otoman nu se mai poate susine fr nuane. Dac ar fi s privim n oglind tema mutilat de propagand a salvrii Occidentului de islamizare prin rezistena multisecular a romnilor, vom constata c o alt rezisten, cea multisecular a Imperiului otoman, a mpiedicat rusificarea total a ntregii Peninsule Balcanice. De aceea, un alt subiect al disputelor asupra lui Tudor Vladimirescu n ce msur se poate certifica o legtur direct ntre micarea de la 1821 i revenirea la domnii pmnteni are nevoie de mai mult popularitate. Exist nc n percepia popular ani mori" 1822,1823,1824,1825 etc. - n care s-au petrecut fapte istorice importante, dar care rmn izolate n teze de doctorat, n brouri sau cri de specialitate cu circulaie extrem de redus. La 1821 se nregistreaz momentul n care Poarta constat c soluia fanariot i-a epuizat eficacitatea i c influena rus a devenit suficient de puternic nct s provoace o slbire fr ntoarcere a flancului drept european al imperiului, n acelai timp, performanele sczute ale economiei
70
romneti i reacia violent, inclusiv anarhic, a rnimii, evideniat de micarea lui Tudor, impunea o schimbare radical economic sau politic. Cum ultimele decenii ale administraiei fanariote cunoscuser schimbri prea multe i dese de msuri economice care derutaser pn la blocaj sistemul funciar din Principate, soluia politic prea mult mai uor i mai repede de adoptat. Din acest calcul nu poate fi scoas micarea revoluionar a lui Tudor Vladimirescu. Totodat, avem obligaia s ne ndeprtm cu luciditate de imaginea unui Imperiu otoman putred, cu picioare de lut, panicat i incapabil, condus de paale corupte i s vedem ntotdeauna o raiune politic proprie, o diplomaie activ i un corp de oameni politici i de generali capabili care au acionat n contextul unei alte psihologii statale i la alte dimensiuni teritoriale dect noi. La fel cum D. Russo se ntreba cum putea Gibbon s declare Imperiul bizantin ntr-o continu decaden, cnd acesta a mai durat 1000 de ani73, tot astfel trebuie s ne ntrebm cum a supravieuit Imperiul otoman nc un secol dup Tudor Vladimirescu, pn la reforma lui Mustafa Kemal Atatiirk din deceniul trei al secolului al XX-lea? Pentru c a determinat modificarea structurii de putere la vrf, prin revenirea la domnii pmnteni, aciunea lui Tudor, el nsui boier, a fost considerat o revoluie, dar prin particularitatea c nu a reuit s schimbe regimul politic i suzeranitatea otoman, rmne doar o micare revoluionar cu pronunate accente naionale. Este de remarcat c n faptul micrii revoluionare a lui Tudor Vladimirescu, motorul aciunii naionale a fost reprezentat de boieri, nu de rani. Acetia din urm au fost atrai de mesajele sociale i de o justificat aversiune fa de administraia fanariot (greceasc). Jafurile la care s-au dedat unii dintre ei i msurile drastice luate de comandantul Tudor mpotriva celor care prdau dovedesc o stare de contiin asupra nlimii i scopului final al misiunii numai din partea boierimii. Nu trebuie
73 D. Russo, Studii istorice greco-romne, voi. l, Editura pentru Literatur i Art a Fundaiei Carol II, Bucureti, 1939, p. 5.
s ascundem realitatea: numeroi rsculai din tabra Vladimires-cului se ineau de jafuri, profitnd de deplasarea ctre Bucureti. Boierimea va prelua rolul de conductoare a naiunii pentru transformarea statului. Acest mesaj i-a gsit loc n opera dramatic a unui martor ocular, lordache Golescu, dar ntr-o form lipsit de echivoc: Dac cu ai notri nu ne putem uni, cum o s ne unim cu Ipsilant? Cum o s ne necinstim, unindu-ne cu fanarioii mpotriva patrioilor notri, mpotriva rii noastre!"74 Pentru cele aproape trei decenii dominate de figura eroic a lui Tudor - nainte ca totul s explodeze n Europa anului 1848 -, imaginea de opoziie clasic ntre boieri i rani nu mai este suficient. Avem dovezi solide pentru a aduga un conflict major ntre boierimea pmntean i oligarhia fanariot. Imaginea regimului fanariot a evoluat pe trasee sinusoidale n istoriografia romn, de la incriminarea excesiv la elogiul iluminist. Dar epoca fanariot nu s-a sustras tipologiei oricrui fenomen politic: un debut, o ascensiune cu pri nsorite i o decdere previzibil, urt, pe alocuri sngeroas. Distana ntre naiune i conducerea fanariot, n faza ei de criz final, era observat n epoc de un actor politic extern. Srbii se ridicaser la lupt sub conducerea lui Caragheorghe (Petrovic) n 1804. Pentru o mediere cu Poarta au fost desemnai reprezentani ai domnitorului Moldovei, principele Alexandru Moruzi. Acetia ns au fost respini de srbi sub urmtoarea motivaie: De altfel, grecii din Fanar, deopotriv cu cei din scaunele Principatelor Romne, nu ar avea nimic n comun cu mulimea - avec de gens - pe care ei o trateaz ca pe nite animale - comme des animaux - i nici nu ar putea nelege aspiraiunile srbilor care lupt pentru limb i libertate"75.
lordache Golescu, Scrieri alese (Prescurta nsemnare d turburarea rii Rumneti, ce s-a fntmplat Ia leat 1821, mart, dup moartea lui Aleco vod Sufu), Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1990, p. 53.
Ion I. Nistor, Relaiile principilor Caragheorghe i Milos Obrenovic cu Tara Romneasc, n Analele Academiei Romne, Memoriile Seciunii Istorice". Seria III, Tomul XXVII, Mem. 12, Monitorul Oficial, Bucureti, 1945, p. 3(327).
72
n anul imediat urmtor morii tragice a Iui Tudor Vladimi-rescu, n Moldova se declana un proces politic de nsemntate istoric, iniiat de boierii carbonari, proces care va aduce lumin i coeren n emanciparea romneasc din secolul al XlX-Iea. El s-a nscris n evoluia francmasoneriei speculative de dup 1723 i a incidenei sale cu micarea naionalist italian, surs de inspiraie pentru doi suverani: Napoleon Bonaparte i Napoleon al III-lea. aptesprezece ani dup moartea tragic a lui Tudor Vla-dimirescu, un alt boier bogat i cu pregtire militar, Ion Cm-pineanu, aducea i el claritate acolo unde Tudor fusese nc destul de confuz, n 1838, Cmpineanu, venerabil al unei loji francmasonice din Bucureti, i scria agentului polonez Adam Czarto-riyski: Idealul romnilor este s fie un singur popor, unit i independent, s constituie un regat ereditar, pentru toi romnii, cu ndeprtarea protectoratului rusesc i a suzeranitii turceti i cu libertatea claselor sociale. Acest ideal este scopul nostru suprem"76. Este esena programului revoluiei de la 1848 expus cu un deceniu nainte de declanarea ei n rile romne. Simultaneitatea micrilor revoluionare romneti din 1821 i 1848 cu cele europene a fost interpretat ca un proces obiectiv determinat de o neconcordan ntre forele de producie i relaiile de producie. Falsitatea acestei teze este uor demonstrabil, fie i numai prin faptul c rile romne, de exemplu, se aflau n cu totul al stadiu al raporturilor dintre forele" i relaiile" invocate de marxism sau prin realitatea c multe state prospere n-au cunoscut revoluii. Academicianul Dan Berindei are o alt explicaie, plauzibil: Temeiurile oricror procese istorice n existena unei naiuni se gsesc cu prioritate nuntrul spaiilor ei de existen, dar popoarele triesc ntr-o fireasc intercorelare, sunt susceptibile s recepteze influene din exterior, cu att mai mult atunci cnd se gsesc sub impactul unor evenimente istorice de
76
Alex. Lapedatu, Ion Cmpineanu, n Figuri revoluionare romne, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1937, p. 89.
73
nsemntate universal. Oricum, umanitatea are un sens de evoluie comun, chiar dac mprejurrile istorice determin ca nivelul de dezvoltare al popoarelor, mai ales n unele etape istorice, s nu fie egal, ba, uneori, cu totul diferit"77.
Revoluia din 1848

n Moldova, revoluia din 1848 a durat dou zile, ntre 27 i 29 martie, n ara Romneasc, ea a durat trei luni, iar n Transilvania - un an i jumtate (aprilie 1848 septembrie 1849). Privite n acest fel - mprite pe mari provincii - revoluiile" romnilor, poate cu excepia celei militante conduse de Avram lancu din Transilvania, suport pericolul improvizaiei. Dar romnii au fcut n 1848 o singur revoluie, nu numai prin faptul c cele trei provincii erau romneti, dar i prin realitatea c un grup consistent de ageni" revoluionari au migrat" mpreun cu programul lor prin cele trei mari capitale ale naiunii: Iai, Blaj i Bucureti. Moldova. Ceea ce s-a ntmplat n capitala Moldovei la sfritul lui martie 1848 a suferit o critic aspr n timp, nelipsit de ironie. Mai muli patrioi romni - boierii cei mari aproape toi, mitropolitul cu clerul su, negustorii de toate treptele i de toate naiile, boierii cei mici, profesori, avocai i doctori de deosebite tiini"78 sau adunat n saloanele hotelului Pe-tersburg din Iai i au emis o Petiie-proclamaie ndreptat mpotriva domnitorului Mihail Sturdza. Se pot identifica astzi peste 340 de semnatari, cu toate c alte surse vorbesc de dou mii sau mai multe mii79. Oricum, cifra este impresionant.
Dan Berindei, Romnii i Europa w perioadele premodern i modern, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1997, p. 98. A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice n Romnia, vol.l, 79 Editura Albert Baer, Bucureti, 1910, p. 241. Cornelia Bodea, op. cit., vol.l, 1998, pp. 362-363.
74
Documentul, ca act revoluionar, se descalifica ns din debut prin cererea de sfnt pzire a Regulamentului n tot cuprinsul su i fr nici o rstlmcire". Restrngerea revoluiei la un demers anti-Sturdza a fost explicat de istoricul G. D. Iscru, pe baza unei declaraii trzii a lui Vasile Alecsandri, ca o urmare a manevrelor proruseti fcute de Constantin Moruzi la Iai n nelegere cu trimisul arului80. Cu toate c nu a participat la ntrunirea de la hotelul Petersburg, Mihail Koglniceanu a adus primul, dup ctva timp, o explicaie ceva mai plauzibil pentru aceast abdicare de la ideile revoluiei: n manifestarea aceea se cerea, pentru c baionetele ruseti strluceau la Sculeni i Ungheni, i noi cnd mergeam la plimbare sau ca s ne ntlnim ntre noi la Copou, vedeam ziua baionetele ruilor strlucind la soare i noaptea focurile bivuacurilor, i atunci am cutat s pstrm micrei noastre forma legal, care credeam c ne va scpa de venirea strinilor, i am zis: pzirea sfnt a Regulamentului"81 . Nicolae lorga a ncercat, ntr-o singur i lung fraz, s atrag atenia asupra importanei protestului de la Iai din 27 martie: La moldoveni, orict ridicul ar fi n chemarea ca sprijin a evreilor i a cte unui sudit, ca acel Vincler, care a inut discurs la otelul de Petersburg, dup ce-i artase sentimentele, foarte clduroase pentru ar i foarte cumini pentru clasa rneasc, orict un alt ridicul ar fi legat de discursurile fcute de oricine n cuprinsul salonului acestui otel, orict de puin eroic ar fi revoluia dela Copou, n care se cnta din piano de tinerii boieri care aveau pricepere i pentru muzic, n acelai timp cnd stteau ncrcate putile pentru a trage mpotriva poliiei i a armatei celor dou beizadele ale lui Mihail Sturdza, orict neseriozitate ar fi n anumite cereri de ideologie care nu se pot realiza de pe o zi pe alta, orict de mare ar fi, n sfrit, dorina unor spirite nobile de a vedea c nainteaz dintr-o singur sritur o societate nc
80
G. D. Iscru, Revoluia romn din 1848-1849, Editura Albatros, Bucureti, 1988, p. 25. 81 Monitorul Oficial" din 11 februarie 1883, p. 1130.
jnapoiat, nu se poate tgdui c acolo, la Iai, au fost anumite nsuiri de serioas cugetare politic i de nalt solidaritate social, care trebuie semnalate"82. Din cele 35 de puncte ale petiiei, domnitorul s-a prefcut c accept 33, respingnd cererea de nfiinare a Grzii Naionale i cea de dizolvare a Adunrii Moldovei. Dup o evaluare rapid a situaiei interne i internaionale mai ales, micrile trupelor ruseti de la grani domnitorul Mihail Sturdza hotrete declanarea unei contrarevoluii viguroase. Casele lui Alexandru Mavrocordat, unde se adunaser protestatarii n ateptarea rspunsului la petiia lor, au fost nconjurate de trupe n seara zilei de 29 martie i revoluionarii au fost arestai. A urmat o represiune brutal: Soldaii dar, ameii de vinul i de spirtul, ce la pornirea lor din casarm n mare porie gustase, ncurajai de rugmintea i de plnsetele Domnului i ale Doamnei ce-i trimisese, n sfrit, tmndu-se i de ameninrile barbarilor lor efi, se asvrle pe bieii tineri, i stlcesc cu stratul putii, le scot plriile din cap i-i trie pe ulii de pr. La muli din ei au spart capetele, au frnt coastele; pohoae de snge curg pe frunte nenorociilor tineri"83. Represiunea avea ca surs informaiile conform crora tinerii revoluionari dispuneau de arme ascunse la moii din apropierea laului, informaii care ulterior s-au dovedit veridice. Unii dintre liderii micrii au fost dui spre Galai, de unde au putut evada, alii s-au ascuns pe la moii sau au reuit s prseasc ara. S-a pstrat ofisul domnesc prin care domnitorul i prezint versiunea asupra evenimentului i anun c revoluionarii sunt dai n urmrire: Cu mila Iui Dumnezeu Mihail Grigoriu Sturza V(oe)v(o)d Domn rei Moldovei Dumis(ale) dregtorului den inutu Flciiului. '
X9
Nicolae lorga, Despre revoluia dela 1848 n Moldova n Academia Romn. Memoriile Seciunii Istorice", Seria III, Tomul XX, Mem. 2, Editura Monitorul Oficial, Bucureti, 1938, p. 1(11).
Mihail Koglniceanu, ntmplrile din Moldova n luna lui martie 1848 (apud Cornelia Bodea, op. cit., p. 367).
76
Civa netrebnici din boieri cu cugetri tulburate i cu intiri de a nvlui linitea obtiasc mscuiesc protivnicile lor priviri cu viclene nchipuiri de ademeniri, s-au fcut n curgire de cteva zile pricin de neodihn iubiilor notri lcuitori din capital, obrznicindu-s iar i rstlmcind rbdarea ce noi am artat n privirea lor, cu ndejdi de a-i ntoarce ctre datornica rnduial. Vznd ns Domnia Noastr c, orni neputnd mai mult suferi, ar fi agiuns pomeniii tulburtori a fi jertfa obtetii nemulumiri, am luat msuri potrivite pentru mprtierea lor i, prinzndu-se pe cei mai vinovai dintre dnii, s-au regulat n privirea lor cele de cuviin, nct linitea i mulumirea ornilor s afl n deplintate, /"...y84 Dac lum n calcul scopul declarat al manifestaiilor de la Iai rsturnarea domnitorului Mihail Sturdza -, atunci evenimentele revoluionare din Moldova trebuie extinse i dincolo de intervalul 27 - 29 martie 1848. Imperiul otoman i cel arist i-au trimis demnitarii pentru a cerceta cazul i populaia laiului a profitat de ocazie pentru a protesta din nou, att prin adunri, ct i prin memorii adresate emisarilor strini. Pe fondul represiunii domneti, intr n scen Mihail Koglniceanu, care produce cele mai mari necazuri lui Mihail Sturdza. Dotat cu inteligen politic, versat n mecanismele relaiilor Moldovei cu Puterile vecine. Koglniceanu pune la dispoziia emisarului rus documentele abuzului fcut de beizadeaua Grigore Sturdza mpotriva Mnstirii Neam, aflat sub protecia Imperiului arist, plasndu-1 astfel pe domnitor ntr-o situaie de conflict cu Petersburgul. Este adevrat c boierul romn era vechil i avocat al domnitorului Mihail Sturdza pentru Mnstirea Neam. Predarea documentelor prii ruse a reprezentat un act descalificant pentru ncrederea acordat de client aprtorului su legal, motiv pentru care Sturdzetii 1-au urmrit pe Koglniceanu - crescut i educat n casa acestora cu o ur niciodat potolit: s-a pus un pre de 700 de galbeni pe capul s u i a fost preg tit o celul la
84
Nicolae lorga, op. c/t., p. 8 (18).
Soveja. Koglniceanu a stat ascuns la Rlteti, apoi a fugit la Cernui. Celebrul document programatic Dorinile partidei naionale n Moldova, emis de el n august, s-a inspirat din Principiile n 6 puncte formulate de refugiaii moldoveni la Braov i din Proclamaia de la Islaz, publicat n ,Organul naional" din Blaj la 30 iunie85. Deja avem un exemplu de circulaie a programului revoluionar romnesc n toate cele trei mari provincii. Nivelul de reprezentare, care poate fi numit naional pentru Moldova, este cel consemnat n ziua de 12 iunie, cnd o mulime important a populaiei lailor a format un cortegiu impresionant ctre palatul lui Conachi, unde fusese cazat Talaat efendi, trimisul Porii. Actul de solidaritate al ieenilor cu revoluionarii nu mai poate fi tratat ca scen de salon. A fost nc foarte puin, izolat i suficient de moderat pentru ca evenimentele din Moldova s rmn doar o revoluie de principii". Principele Nicolae Suu, un contemporan lucid al evenimentelor, avea s scrie: S faci o revoluie fr ajutorul poporului era un lucru imposibil; dar la noi poporul era linitit i inofensiv. Nu s-ar fi impresionat, afar doar de o momeal sigur, pe care boierii nu erau prea interesai so dea. Burghezia noastr nu-i format dect din evrei i negustori strini, dumani naturali ai oricrei micri care le-ar afecta interesele"86. Muntenia. Revoluia din Muntenia s-a declanat n ziua de 9 iunie 1848, cnd ceremonia religioas condus de preotul Radu apc din Romanai s-a transformat ntro manifestaie politic. Semnalul a fost dat chiar de foarte popularul preot, care introducea n predic elemente de program politic: Izbvete Doamne i mntuie pe tot omul care sufer. Ridic i nsufleete pe acest popor care moare, ca s fac s triasc pe asupritorii lui. Scap-1 de abuzul clcei, de ticloasa iobgie, de podvoada drumurilor i a oselelor, de acele munci ale faraonilor"87. Conform
jj5 Radu Dragnea, Mihail Koglniceanu, Bucureti, 1926, p. 176. Memoriile principelui Nicolae Suu, Editura Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1997, p. 180.
o-j
r
mnstirea-temni
A. D. Xenopol, op. cit., p. 251.
78
declaraiei liderilor din scrisoarea trimis domnitorului Gheor-ghe Bibescu n aceeai zi, ntreprinderea a fost improvizat i spontanee"88, afirmaie ce nu poate fi credibil. Partida naional i continuase activitatea i mai viguros dup 1821, iar liderii si cei mai activi se maturizaser politic n revoluia declanat n Paris, precum i n urma contactelor politice cu fruntaii revoluionari italieni. Liderii partidei naionale au avut o ntrevedere decisiv cu reprezentantul Porii, acelai Talaat efendi, i i-au nmnat un memoriu, nc din data de 5 iunie, n care se fcea un jurmnt de credin Puterii suzerane: Patrioii romni, le-pdndu-se de o veche greeal, renun la politica prinilor lor i nu se mai gndesc astzi dect s se alture sincer Sublimei Pori. Ei recunosc ct de crunt au fost nelai prinii lor de ctre Rusia, care nu s-a gndit niciodat s fac din aceast ar altceva dect o provincie n plus a imperiului su, dup cum o dovedete incorporarea Basarabiei, parte integrant a teritoriului moldovenesc, incorporare nedreapt i care a nelat buna-credin a Sublimei Pori prin trdarea dragomanului Dimitrie Moruzi"89. La 8 iunie I. Heliade-Rdulescu i scria la Caracal lui Gheorghe Magheru: Aa i vestesc c asear picai n Islaz i n numele Domnului ncepem. Tot ntr-acea vreme se ncepe de alt parte la R. Vlcii i de alta la Ploieti, n Bucureti sunt toate gata. Sunt peste 3 000 cunoscui ce ateapt semnalul nostru"90. Proclamaia de la Islaz are dou puncte cheie, dincolo de semnificaia imediat a celor 22 redactate de Ion HeliadeRdulescu. Primul este apelul ctre naiune, a crei definiie este clar acum mai mult ca oricnd, depind-o n substan pe cea enunat de Tudor Vladimirescu i n amplitudine pe cea care i-a aparinut lui
88
Cornelia Bodea, op. cit., voi.l, 1998, p. 542 (D. Moruzi a fost agentul secret al Rusiei, mpreun cu Manuc bey, n tratativele pcii de la Bucureti din 1812. De i era func ionar turc, el a tr dat interesele romnilor i a ob inut pentru Rusia incorporarea Basarabiei. A fost decapitat de turci n noiembrie 1812). 89 Ibidem, p. 526. 911 Ibidem, p. 532.
Ton Cmpineanu: Ceteni n general, preoi, boieri, ostai, negutori, meseriai de orice treapt, de orice naie, de orice religie ce v aflai n capital i prin orae, greci, srbi, bulgari, germani, armeni, israelii, armai-v spre a ine buna ornduial si a ajuta la fapta cea mare. Patria este a noastr i a voastr"91. Este de observat c nc nu avem de-a face cu o asimilare corect, modern, a termenului de naiune, folosindu-se prematur vocabula ceteni n aceeai fraz cu naie care nc i pstreaz sensul de etnie. Al doilea aspect este tentativa de a propune rii Romneti o republic: Domnul este ales unul dintre ceteni i dup domnie rmne iar cetean, fiu al patriei. Domnul nici nu a fost, nici nu este prin; domn e tot ceteanul, domn e i capul rii"92. Cu toate c istoricul loan Lupa a atras atenia asupra punctului 5 din Proclamaia de la Islaz Domn responsabil, ales pe 5 ani"- i a artat sursele de inspiraie ale acestei tendine improprii rilor romne iacobinii Revoluiei franceze, poetul Lamartine, Jules Michelet93 -, prea puini au observat c aceste criterii i se vor potrivi perfect 11 ani mai trziu lui Alexandru loan Cuza! Mai mult, n viaa politic a statului romn vor exista prini i chiar foti domnitori alei deputai. S-a vorbit mereu despre programul politic al revoluionarilor romni, iar n timp vom constata i o permanent critic a conservatorilor fa de oamenii de la '48" i programul lor, devenit muctoare pe timpul domniei lui Cuza. Una din inte era aceast tendin republican care dusese la alegerea unui domnitor din rndul cetenilor, pentru care partida liberalilor radicali era fcut n totalitate rspunztoare. Sub acest semn, miracolul" alegerii surprinztoare a colonelului Cuza ca domn primete o explicaie realist, programatic. Exemplul tentativelor repetate de democratizare a regalitii n statele italiene, precum i alegerea lui
91
93
Ibidem, p. 539. Ibidem, p. 536.
'
loan Lupa, Istoria unirii romnilor. Editura Fundaiei Culturale Regale Principele Carol", Bucureti, 1937, pp. 246-247. ' - :
;.
80
Napoleon ca preedinte de Republic, au reprezentat un mode] pentru ncercarea de a-1 convinge pe domnitorul Gheorghe Bibescu s se pun n fruntea statului revoluionar romn. Acesta avea de ales ntre pornirile sale liberale i teama de o intervenie militar a Rusiei sau a Porii. Acest domnitor cu studii strlucite de drept la Paris a ales retragerea din funcie dintr-un motiv personal plin de generozitate: soia sa suferea de o boal incurabil care impunea prezena i afeciunea zilnic a soului, n timpul tuturor agitaiilor politice din primvara acelui an incendiar, ntre presiunile reprezentantului rus Duhamel, ntre tirile cu privire la deplasarea mulimii de rani, trgovei i preoi dinspre Oltenia i Prahova spre Bucureti i cererile imperioase ale partidei naionale de a semna Proclamaia de la Islaz sub titulatura de Constituie, prinul Gheorghe Bibescu se ducea acas unde, cu discreie i dragoste, administra soiei sale un tratament medical. Prezentat n istoriografie ca slab, ezitant, duplicitar sau filorus, Bibescu a fost unul dintre puinii conductori ai romnilor care au prsit puterea fr regret. Mai ales dup ce trei tineri revoluionari au atacat trsura n care se plimba mpreun cu eful Poliiei i au tras asupra lui, un glonte nfigndu-se n epolet. Contradicia ntre comportamentul su ca particular i acela din calitatea de cel mai nalt demnitar al rii ar putea s deruteze dac nu ne situm n mentalitatea epocii. Revoluionarii erau privii ca nite rebeli, dispui la orice sacrificiu, pregtii inclusiv pentru asasinat i adepi ai luptei insurgente. Orice conductor de stat din epoc era informat asupra celor dou decenii de gherile sngeroase care zguduiser Italia i fusese contemporanul instaurrii republicii n Frana. De asemenea, o anumit imagine despre iniiatorii acestei micri europene, ca biografie, aspect i comportament social, francmasoni sau nu, producea o repulsie de neles. Fundamental n atitudinea reacionarilor" este convingerea c orice agitaie revoluionar atrage automat intervenia strin, otoman sau ruseasc, fr putina de a cunoate consecinele unei noi ocupaii militare, n acest calcul intr i un aspect ilogic ce nu trebuie ignorat: la domniile fanariote nu se putea reveni, astfel c orice ocupaie strin ar fi apelat exact la
81
corpul politic i administrativ reacionar"(t>oieri i funcionari filorui sau filoturci). Dar acesta tocmai se lupta s mpiedice o astfel de evoluie a evenimentelor. Logic ar fi s acceptm existena unei alte variante a interpretrii interesului naional, aceea a conservatorilor, care ar fi protejat ara de perspectiva cea mai grav: reinstalarea ocupaiei militare strine prin permanentizarea prezenei trupelor de intervenie. n evenimentele revoluionare din Muntenia au fost implicate i masele. Cifrele participanilor variaz ntre 2 000 la manifestaiile de strad din Bucureti n zilele de 9 i 11 iunie i 30 000 nainte de intrarea trupelor otomane n Capital la 13 septembrie, diminuate rapid la aproximativ 3 000, cnd s-a constatat c armata trimis de Poart are ordin s intervin. Comportamentul acestui nucleu identificabil de ceteni romni revoluionari a fost remarcabil, de la entuziasmul exuberant al nceputului de iunie, la atitudinea disperat a sfritului din septembrie: naintnd ctre masele de rani, acetia din urm s-au apropiat, au czut n genunchi i au aplecat steagurile. Pentru a-i face drum, trupele (otomane) au fost nevoite s dea pinteni cailor i s loveasc cu latul sbiilor"94. Se poate stabili o cronologie a participrii populaiei la segmentul muntean al revoluiei: Revoluia era pregtit din timp, nc de la Paris. Imediat dup victoria insureciei pariziene, studenii romni s-au adunat n sediul societii lor naionale i au decis s-i finaneze deplasarea spre ar din fondurile acesteia, nc de la nceput, tinerii boieri erau divizai n privina modului cum trebuia declanat revoluia n statele romneti: majoritatea, care rmnea fidel Porii, vedea un protest ndreptat mpotriva Regulamentului Organic i a Rusiei, n timp ce un grup restrns, condus de C. A. Rosetti i Ion C. Brtianu, dorea s copieze insurecia francez i s instaureze republica. Alexandru Golescu urma s fie
Cornelia Bodea, op. cit, voi 2, p. 869 (Telegrama nr. 52 din 28 sept. a stil nou consulului britanic R. G. Colquhoun ctre ambasadorul Stratford Canning la Constantinopol).
82
preedinte. Aa cum pot fi reconstituite inteniile din mrturiile postrevoluionare, ideea iniial era a unei revolte mpotriva ocupantului arist, cu sprijin n ofieri i bani din partea Franei i naltei Pori. Parisul i Constantinopolul erau atunci unite n efortul de blocare a naintrii Rusiei spre sud. Se miza pe o aciune militar, cu folosirea trupelor de panduri din Oltenia ale lui Gheorghe Magheru, la acea dat prefect al judeului Romanai. La Islaz se aflau maiorul Christian Teii i cpitanul N. Pleoianu, n fruntea a dou companii de infanterie. Magheru raporteaz domnitorului Bibescu asupra micrii unui numr important de rani, oreni i negustori spre anumite centre de adunare n Vlcea i Oltenia i primete ordinul s mobilizeze toi dorobanii din regiune, s mpiedice rscoala i s-i mpute pe capii acesteia95. La Caracal ns cei 600 de dorobani n frunte cu Magheru fraternizeaz cu gloatele puse n micare de lozincile Triasc Constituiunea! i Triasc libertatea! i mpreun ocup, aa cum vom vedea, oraul Craiova. Magheru era francmason. Istoria adevrat a evenimentelor din Oltenia poate fi gsit n rapoartele i memoriile ofierilor implicai. Cpitanul Pleoianu a fost acela care s-a ntlnit n secret cu Nicolae Blcescu i Golescu Arpil la venirea acestora de la Paris. Cei doi revoluionari preau foarte siguri pe ei, mai ales n privina ridicrii maselor, dar Pleoianu lea atras atenia c ranii sunt ct se poate de circumspeci: Nu c sunt mulumii de starea lor, nu c sunt mulumii de guvern, ci c, (sic!) ca oameni de atia siecoli, tot asuprii i nelai i apoi tot de atia siecoli nepregtii de o asemenea mprejurare, au spaima necredinii ciocoilor i necuno-tina puterii lor, astfel vedei c nu trebuie s v credei siguri. Crez c o s fie tot ranul, tot asupritul cu noi, dup oarecare desluire i ncredere"96. Intr-adevr, singurele manevre prorevoluionare din Oltenia au aparinut unor companii militare
Ion Ghica, Amintiri din pribegia dup 1848, voi. l, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1940, p. 34 (Mersul revoluiei din Muntenia i atitudinea Marilor Puteri. N. Blcescu despre revoluie).
96 N. Pleoianu, Memoriu asupra revoluiunii din 1848 (apud Cornelia Bodea, op. cit., voi. 3, 1998, p. 212).
83
Nicolae Blcescu (1819 - 1852)
conduse de ofieri complotiti, n celebra zi de 9 iunie 1848, la Islaz nu au venit dect subunitile lui Pleoianu, Teii i Magheru 1-a care s-au asociat... 10 rani: Abia s lu dupe noi vreo 10 lcuitori; i cauza era neconfiena, fiindc jefuii de attea secole de ciocoi (aa numesc ei pe toi ce nu sunt plugari, pe carii i numesc cretini), orice fgduial, orice vorb o lua drept un mijloc de a-i nela mai bine"97, n aceste condiii, Pleoianu apeleaz la popa apc din Celei, cu care era prieten i cruia i cere s ncerce el adunarea oamenilor din satul su. Conform informaiilor date de Pleoianu i confirmate de un alt ofier implicat m aciune, A. Christofi, la Islaz nu a avut loc dect ceremonia
97
9.
Ibidem, p. 2
84
sfinirii steagurilor n prezena trupelor fidele i a unui grup de 10 voluntari greci. S-a pstrat i relatarea unui martor ocular, I. S. Bunescu, membru al comitetului revoluionar: La 9 iunie, n mijlocul satului Islaz, n faa a dou companii de soldai adui de C. Teii i N. Pleoianu, cu o pomp simpl dar impuntoare, n mijlocul unei mulimi respectuoase i respectabile, se face slujba religioas, se citete de ctre Heliade proclamaia ctre popor, care anuna punctele Constituiunei i care nu erau altele dect cele ntocmite de el i Dinicu Golescu la Goleti i pentru care jurase n biserica de la Goleti a le aduce la ndeplinire"98. Peste timp s-a produs o suprapunere de momente ntre citirea proclamaiei n satul Islaz i sfinirea steagurilor de pe terenul din apropiere, numit ulterior Cmpia Libertii. Ambele evenimentele sunt la fel de importante i amnuntul de loc chiar nu are nici o relevan pentru faptul istoric. Mai semnificativ este observaia c n acest eveniment crucial al istoriei Romniei, preoii i militarii - prin extensie, Biserica i Armata au jucat un rol decisiv, realitate care se va regsi mai trziu n doctrina naionalist modern a Dreptei romneti. A doua zi, la 10,00 dimineaa, formaia militar ajunge la Celei, unde este ntmpinat de printele apc mpreun cu circa 100 de steni. Tot aici se altur i compania a 6a a sergentului major Paicu. Direcia de mar a fost Caracal Craiova, nicidecum spre Bucureti, cum s-a acreditat mult timp. Spre Bucureti au plecat doar liderii revoluionari cu Proclamaia de la Islaz, care se pare c a fost totui citit i n faa militarilor, n sfrit, pe traseul de la Caracal la Craiova, populaia iese n numr ceva mai mare la chemarea administratorului districtului, care nu era altul dect Magheru. Dimensiunea aproximativ a participanilor la acest mar revoluionar ne este dat de acelai martor ocular: n tot, 490 sau 500 oameni armai i vreo 500 lcuitori, fiindc din distan n distan, unora lcuitori le dam noi drumul s s-ntoarc napoi. Alii
C. 1. Bunescu, Legendele n istoria contimporan a Romniei, Editura Gh. N. Vldescu i fiul, Cmpulung-Muscel, 1927, p. 18 (titlul nu trebuie s deruteze, fiind vorba de un text critic la adresa legendelor).
fugea ei noaptea (Am spus, neconfiena erea cauza). Peste tot, se aflau 1000 oameni"99. O manifestaie ceva mai ampl s-a petrecut la Craiova, o dat cu intrarea acestor trupe i dup ce s-a aflat nrintr-un curier c la Bucureti, n 11 iunie, guvernul provizoriu luase puterea. Documentul prin care li se anuna componena noului guvern a produs indignare: Christian Teii era nlocuit la Ministerul de Rzboi cu colonelul Odobescu, iar Magheru era trecut la Finane, unde cu onestitate afirma c nu se pricepe. Cei civa membri ai guvernului aflai la Craiova, n frunte cu tefan Golescu, hotrsc s plece spre Bucureti cu trupele. Nu este clar dac acest nou mar era, de data asta, ostil puterii de la Bucureti. Dar ideea pare plauzibil, deoarece n 15 iunie guvernul provizoriu se grbete s le trimit o nou list a Executivului n care Teii este din nou ministru de rzboi i este rugat s vin urgent n sprijinul revoluiei, n acest punct se acrediteaz mai degrab ideea c trdarea colonelului Odobescu ar fi modificat atitudinea guvernului provizoriu fa de Teii i Magheru. ntre timp, Pleoianu fusese avansat colonel, iar sergentul major Paicu fcut sublocotenent. Gheorghe Magheru a primit funcia de cpitan-general, asimilat ulterior gradului de general i rmas astfel n contiina public, dei nu a fost niciodat general al Armatei romne. n paralel cu evenimentele din Oltenia, la Bucureti Poliia a aflat din timp de pregtirea unei adunri pe Dealul Filaretului n noaptea de 8 spre 9 iunie i a trecut la arestarea unor capi cunoscui. Dar ncercarea de a mpiedica declanarea revoluiei prin arestarea organizatorilor a e uat, cu toate c adunarea n-a mai avut loc. Unii dintre capii revoluiei au reuit s fug din timp spre Islaz, alii au fost eliberai sub presiunea unor grupuri de meseriai, n ziua de 11 iunie, pe Dealul Filaretului - locul unde, n urm cu 5 ani, se nfiina loja fracmasonic Dreptate-Frie1^ _
^ N. Ple oianu, op. cit., p. 221. Membrii fondatori ai lojii masonice Dreptate-Frie au fost: Nicolae Blcescu, Ion Ghica, Christian Teii i A. G. Golescu-Negru. Al i membri erau: Dimitrie Bolintineanu, Cezar Bolliac, Aaron Florian, C. A. Rosetti, C. Daniel Rosenthal.
86
are loc o manifestaie popular la care participanii sunt informai asupra evenimentului de la Islaz i asupra coninutului Proclamaiei. Din scrisoarea lui Florian Aaron ctre Gheorghe Bariiu, aflat la Braov, aflm c eri, vineri dimineaa, la 11, pe cnd capitala se afla ntr-o neodihn neastmprat, pe cnd se pregteau isbucniri de nou micri revoluionare, prinul (Bibescu) vru s cerce credina garnizoanei pe care se ntemeia. Se duse mai nti la casarma cavalerii i, dup ce se adres ctre ofieri ca, n mprejurrile de fa, cnd ara este ameninat de rebeli, s pzeasc credina ctre gubern, acetia i rspunser c ei sunt gata a-i vrsa sngele n contra vrjmailor patriei, dar snge romn, snge patriotic nu vor vrsa niciodat"101. Aceeai surs relateaz modul n care ranii venii de la Islaz au fost ntmpinai de bucureteni: ntmpinarea oranilor cu ranii a fost ceva sublim n felul su. Se mbriar, se srutar; ranii, fr arme, fr nimic, cu merindea numai n traist, cu punturile noui Constituii n mini, intrar n capital sub stindardele lor, strignd: Dreptate! i oranii, unindu-i glasurile cu dnii, repetau: Dreptate!. Astfel ranii cu oranii nfrii, ntre rsunete de glasuri detuntoare, naintar pe uliele capitalei ctre palatul prinului"102. Rmne n continuare neclar de unde proveneau aceti rani, pentru c cei din Oltenia am vzut ce traseu au avut. Bibescu se afla la mas cu C. Filipescu, I. Florescu i Banov atunci cnd palatul a fost luat cu asalt. Conform unei adecdote trzii care caut s minimalizeze evenimentul, anunat c l caut un Golescu, Bibescu poruncete s mai pun un tacm la mas. Revoluionarii ns nvlesc n ncpere. Domnitorul a semnat Constituia i revoluionarii au ales un guvern n care un ministru era supus britanic, eful armatei era ofier rus iar eful poliiei era supus austriac. Pentru a aduce acest eveniment istoric n dimensiunile sale umane, ar trebui artat c, dincolo de efortul organizatoric remarcabil pentru rile romne din acel
10 1
102
Cornelia Bodea, op. cit., voi l, 1998, p. 544.
Ibidem.
~1
veac, mulimea era nc destul de greu de controlat. Nicolae Golescu, unul dintre revoluionarii cruciali pentru constituirea statului modern romn, a fost cel care a luat textul Constituiei semnate de Bibescu i a artat-o mulimii din faa palatului. Aceasta s-a nghesuit, 1-a asaltat pe Golescu i aproape imediat 1-a strivit cu entuziasmul su. Constituia n original, cu semntura abia smuls domnitorului, a fost sfiat de popor. Cu totul inexplicabil, Nicolae Golescu se refugiaz la mnstirea Cotroceni de unde pleac pe furi, seara, mbrcat n haine preoeti. Atitudinea lui, chiar n momentul victoriei aciunii revoluionare, ar rmne lipsit de sens dac nu am cobor la dimensiunea uman a acestor eroi autentici: era prea mult; o mn de tineri boieri, nfierbntai de ideile mazziniene i martori oculari ai triumfului francez, se luptau la Bucureti cu trei imperii. La numai 60 de kilometri n sud era o armat bine echipat i instruit, pregtit s-i zdrobeasc. Putem presupune i c n mintea unui Blcescu, Rosetti, Nicolae Golescu reproducerea la Bucureti a uriaei schimbri de regim de la Paris prea o ntreprindere de necuprins. Cu att mai mult cu ct ei, alturi de fraii Brtianu, constituiau un grup restrns, ceva mai radical, n interiorul corpului revoluionar muntean i moldovean, dominat de moderai. Aceast realitate va produce i erorile bine cunoscute ale revoluiei muntene: arestarea guvernului de ctre coloneii Solomon i Odobescu, fuga panicat spre Transilvania Ia zvonul unei iminente invazii ruseti, eecul comisiei rurale, disoluia trupelor militare loiale n lipsa unei conduceri unitare i ferme. La ele se adaug un fapt nc necercetat n profunzime: destinul Grzii Naionale. Garda Naional, ntr-o ncercare de a copia modelul francez, s-a nfiinat oficial la 21 iunie 1848, avnd pe colonelul C. Cre-tulescu drept ef i pe Magheru drept inspector-general, cu un statut contradictoriu, plasat ntre voluntariat i serviciu obligatoriu, n ciuda imaginii eroice care nsoete Garda Naional n istoria revoluiei, ea nu a fost dorit din mai multe motive: l Teama c va produce o reacie violent din partea Rusiei i a Imperiului otoman. 2. Tendina de a limita atribuiile ei la o activitate specific unei miliii oreneti. 3. Teama c ar putea fi
folosit pe cmpul de lupt n timp de rzboi, oamenii si nefiind pregtii sau instruii pentru a nfrunta trupe regulate ale unei armate strine. 4. Teama c prin Garda Naional s-ar putea crea un corp narmat al partidei liberale radicale cu care s acioneze n tulburri civile de extracie politic. Din lips de arme de foc, Garda Naional a fost dotat cu sulie: Situaia era tulbure i guvernul nesigur, aa c orice svon despre venirea ruilor sau turcilor, aducea dup sine dizolvarea gardei. Nu se dispunea de arme, cele date de Arsenalul armatei fiind stricate, iar cele date de unitile armatei prea puine. De aceea, guvernul a recurs la narmarea garditilor cu lnci, n care scop a ordonat concentrarea tuturor fierarilor"103, n timpul revoluiei din 1848, Garda Naional a suferit cele mai multe dezertri i a reprezentat cel mai clar exemplu al distanei care separa declaraiile politice de faptele unei voine lupttoare. Ea a devenit n scurt timp subiect de ironii, apoi de ngrijorare pentru caracterul su partizan libera) din deceniile urmtoare i a fost imortalizat, n aspectele sale improvizate, de geniul lui I. L. Caragiale. Pe fondul tribulaiilor Grzii Naionale, un alt fenomen a trecut aproape neobservat. Exista un loc unde se gseau i arme i oameni - destul de muli -hotri s lupte. Pregtirea lor militar nu era complet, n schimb aveau tradiie, ierarhii militare precise i conductori ncercai. Acest loc era Oltenia. Oamenii pornii cu drapelele tricolore n frunte spre Islaz i dincolo de Islaz, condui de panduri i de oamenii de la 1821", aveau avantajul unei contiine de lupt", a unei experiene i al unui ideal. Muli dintre ei ineau n mn arme de foc. Dintr-un ordin al guvernului revoluionar, aceste arme au fost retrase de la lupttorii olteni, sub pretextul c vor fi reparate, i, de frica armatei otomane, au fost distruse1'*4. Cnd oltenii s-au ridicat pentru aprarea revoluiei de intervenia
103
Gen. Radu Rosetti, Garda Naional. Scurt istoric. Rostul ei n rzboiul din 1877-1878, Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice", Seria III, Tomul XXV, Mem. 10, Monitorul Oficial, Bucure ti, 1943, p. 6 (488).
104 Njcolae lorga, Cugettori romni de acum o sut de ani, p. 27 (725).
militar otoman, muli au fost trimii napoi. Politica pe care o aplica atunci guvernul revoluionar era de mpiedicare a oricrei provocri. Este i motivul pentru care singurul episod militar al revoluiei a fost produs de nite pompieri, cei din Dealul Spirii, aflai sub conducerea colonelului Zgnescu. Celebra replic a lui Blcescu: Ce zicei voi de revoluia asta, care se dovedete posibil, chiar n clipa n care se prbuete?", aparine exclusiv literaturii1"5. n acest loc al analizei istoriografice se deschide o tem sensibil. Slbiciunile puterii revoluionare instalate la Bucureti i aveau oare sursa n intervalul prea mare al nivelului de contiin politic dintre tinerii revoluionari i populaie, de unde i numrul redus de adereni? Realitatea demonstreaz c punctul sensibil se afla n alt loc. Revoluionarii greiser pur i simplu revoluia, n timp ce la Paris avusese loc o revoluie burghez, condus de lideri socialiti care reuiser s scoat pe strzi muncitorimea i burghezia, n Romnia aceste clase nu existau dect n forme incipiente urbane, motiv pentru care ceea ce putea duce la succes aciunea era doar o rscoal. Pentru asta era nevoie de un mesaj simplu i popular, de lideri rani sau apropiai de rani (cum au fost Tudor Vladimirescu i Avram lancu) i de reforme rurale imediate. Lupta disperat a lui Blcescu de a produce o mbuntire a soartei ranilor prin comisia de mproprietrire avea acest scop, dup ce ia dat repede seama c revoluia parizian nu putea fi repetat n ara Romneasc. Din acest punct de vedere, partea de revoluie din Muntenia a fost minor n comparaie cu revoluia din Transilvania, care s-a fcut de ctre rani aflai ntr-un alt stadiu al contiinei naionale i sociale. Bucuretii nu a dat revoluiei dect lideri: Nicolae Blcescu, Nicolae i tefan Golescu, C. A. Rosetti, Ion C. Brtianu. Raportul ntre ideal i tentativa de punere n practic a acestuia a avut prea multe momente de improvizaie. De ambele
Camil Petrescu, Blcescu, Editura Tineretului, Bucureti, 1966, p. 118.
90
pri. Beizadeaua Constantin Cantacuzino, de exemplu, incriminat de istorici i literai pentru trdarea de a accepta oferta otoman n momentul invaziei, a ajuns n aceast situaie printr-o confuzie de nume din partea Porii: Reid Paa desemnase de caimacam pe Costache Cantacuzino, creznd c era frate-so Grigorie, pe care l cunoscuse la Paris"106. Din punctul de vedere al subiectului analizei de fa, documentul fundamental al acestei secvene a revoluiei romne din 1848 este Instruc iunea emis de guvernul revoluionar n iulie pentru uzul comisarilor de propagand. Text relevant pentru dimensionarea exact a implicrii naiunii n actul revoluionar, Instruciunea nfieaz doza de realism a boierimii iniiatoare de reform: Comisarii mai erau nsrcinai s fac s neleag pe steni, c astzi sunt liberi, i s le explice acest cuvnt foarte greu de neles pentru ei; a-i face s priceap c Dumnezeu a fcut pe toi oamenii deopotriv; c cel ce sufer a fi btut de oricine, se pune n rndul vitelor; c ministrul, administratorul, subadministratorul nu sunt stpnii lui; c el va fi proprietar i nu rob ca pn acum"107. Un ecou al slabei pregtiri a populaiei pentru a nelege procesul complex dezvoltat n Europa primei jumti a secolului al XlX-lea gsim i n scrisoarea trimis din Cernui la 11 octombrie 1848 de Mihail Koglniceanu fratelui s u, care i pusese la dispoziie un document propriu reformator: Hrtia ce mi-ai dat i prea bine scris ca stil i-i fac complimente, ns ca adevrat cunotin a rii nu. Vrei ca Moldova s se apere n contra R(usiei), cnd ea n-a fost n stare de a se scula n contra unui ticlos domn ca Sturza? i apoi, acum proclamaiile sunt de prisos"108 . Aceast distan fireasc ntre planul intelectual al procesului revoluionar i poporul romn, ca nucleu determinant al na iunii, nu trebuie mpins spre proiec ia n derizoriu a revolu iei romnilor din 1848. Fenomenul a fost
106 107
A. D. Xenopol, op.cit., p. 258. 108 pe re v. Hane, M. Koglniceanu. Scrisori din exil, Editura Societatea Prietenii Istoriei Literare, Bucureti, 1934, p. 19.
Ion Ghica, Amintiri din pribegia dup 1848, voi. l, p. 61.
91
general european. Insurec iile succesive, rzboiul civil i revoluiile declanate n toat Peninsula Italic ntre 1820 i 1831 -mai ales cea de la Neapole, simultan cu micarea lui Tudor Vladimirescu - au cunoscut aceeai lips de legtur cu naiunea n numele creia se desfurau: Propaganda societilor secrete continua s fie activ, dar nu obinea rezultate concrete dect n armat, la nobilime i la burghezie. Poporul, precum cel din Neapole, nu nelegea nimic, dar, cu excepia din urm a piemontezilor, avea nelepciunea s se abin"109. Conceput n spaiile intime ale francmasoneriei speculative republicane, revoluia a fcut numeroase victime incontiente pn s trezeasc lumea la un nou mod de via. Transilvania, n Transilvania, revoluia romnilor a avut o dezvoltare mult mai ampl i mult mai profund. Ea a coninut, n primul rnd, o baz realist prin calitatea sa de revolt rneasc iniiat i condus de o intelectualitate laic i ecleziastic endogen, iar n al doilea rnd a beneficiat de tema naional care a asigurat de la nceput unitatea claselor. Din acest punct de vedere, contientizarea naionalitii la romnii ardeleni era mult mai avansat i, n consecin, asigura o motivare direct, fr medierea unui model occidental, n Ardeal nu era nevoie de propagand, ci de comunicare. Pe de alt parte, enunul-simbol al lui Nicolae Blcescu: revoluia general fu ocazia, iar nu cauza revoluiei romne este mult mai veridic n Transilvania, unde apelul la inspiraia revoluiei ungare este doar un pretext facil. Att timp ct rscoala lui Horea, micrile nregistrate cu ocazia aciunii lui Tudor Vladimirescu i ale revoluionarilor ce i-au urmat au fost fundamentate de problema naionalitii, nu se poate vorbi de revoluia romnilor din Transilvania ca de o anex a revoluiei ungare din 1848. Att timp ct programul revoluionar ungar de la Pojon i Buda coninea nc de la nceput cererea unilateral de unire a Transilvaniei cu Ungaria, nu putem accepta n termenii seriozitii o influen ungar asupra ridicrii romnilor, cauza
Albert Falcionelli, Le societes secretes italiennes. Le Carbonari -La Camorra. La Mafia, Editura Payot, Paris, 1936, p. 61.
92
revoltei fiind fundamental opus. Aa cum s-a vzut, n edina solemn din 11 aprilie a parlamentului imperial se aproba cererea revoluionarilor unguri cu o argumentaie complet fals: Se aprob unirea desvrit (d/e vollstaendige Vereinigung) a Transilvaniei cu Ungaria, sub un singur guvern, pentru c aceasta este cerut de nfrirea i unirea popoarelor conlocuitoare, precum i de necesitatea prezent a reprezentrii neamurilor acestor dou ri (Schwesterlaender = ri surori, n original), pe baz de egalitate, n primul parlament"110. Or, este cunoscut c ridicarea la revolt a romnilor transilvneni a avut drept genez lista complet a revendicrilor revoluionare europene i n primul rnd principiul naionalitii, care presupune autodeterminare i constituirea statului independent. Teoria influenei decisive ungare asupra revoluiei transilvnenilor se menine i pentru faptul c n epoc a existat un scenariu comun pentru ambele ri, lansat n Occident i care planificase o dezvoltare a fenomenului revoluionar n cascad, pe traseul radiant nscut la Paris. Dac acceptm ideea conform creia concomitenta micrilor revoluionare din ntreaga Europ dovedete prin ea nsi c planul de aciune fusese unitar"111, atunci va trebui s admitem c au existat o strategie i o tactic ale acestui plan. Strategia este clar: emanciparea naiunilor i constituirea statelor moderne, la care trebuie s adugm mplinirea aspiraiilor umaniste (utopice). Tactica ns presupunea un focar extrem de puternic, n stare s iradieze pe tot continentul mpotriva unor adversari redutabili: imperii bogate i civilizate, Biserica romano-catolic, insularitatea britanic, despotismul rusesc, antisemitismul economic, sistemul conservator feudal. Toi aceti inamici trebuiau nvini, iar unii dintre ei aveau la dispoziie toate instrumentele represiunii. Iniial, centrul trebuia s fie Italia, dar eecul aderen ei maselor la mi c rile revolu ionare burgheze din
11()
Mihail Popescu, Documente inedite privitoare la Istoria Transilvaniei ntre 184H-1X59 din actele Arhivei de Stat a Ministerului de Interne i Justiie dela Viena, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1929, p. V. 111 Alexandru Marcu, op. cit., p. 6. >
ultimele decenii, precum i faptul c motorul aciunii era cel al unitii, nu al emanciprii sociale, a obligat soluia de a adopta un definitoriu caracter militar. Rezolvarea problemei unitii italiene, aadar, avea nevoie de conflict armat. Simbolul acestuia a fost Giuseppe Garibaldi. Dar n momentul n care revoluia a izbucnit acolo unde avea i tradiie i mediu, n Frana, portdrapelul a devenit Louis-Napoleon Bonaparte. Constanta sa tactic n aciunea de influenare a emanciprii naiunii italiene a fost producerea diversiunii pe scar larg, lovind n Imperiul austriac la marginile sale. Doctrina lui OrdnNaciokin: s nu legi prietenie cu vecinii, ci peste capul vecinului este valabil i astzi. Ea a stat la baza relaiilor privilegiate ntre Italia i Ungaria de mai trziu, care au dus, printre altele, i la Dictatul de la Viena. Aadar, dac ideatic, doctrinar i strategic revoluia era destinat tuturor naiunilor, tactic Frana avea primordial nevoie de revoluia romnilor i a ungurilor pentru a-i uura intervenia, inclusiv militar, n Italia. Eecul revoluiilor din Ungaria i Principatele Romne nu a avut drept cauz principal neconcordana fundamental ntre programele celor dou entiti, dar ea a contat la disoluia rapid a planului. Declanarea conflictului unga-ro-romn nu exclude folosirea micrilor revoluionare din Ungaria i Principatele Romne de ctre Frana ca surs a punerii Austriei n situaia de a lupta pe dou fronturi. Tot aici trebuie artat c ideea putrefaciei" marelui imperiu central european nu rezist prea bine n faa unei analize serioase asupra tendinelor liberale iniiate de iluminism i care ar fi produs o emancipare gradual. nseamn nc a merge prea departe, adic pn la a ne ntreba dac revoluiile i cele dou rzboaie mondiale puteau fi evitate. Orict de fantezist ar prea aceast ntrebare, ea este pus tot mai des de istoricii i analitii care se apleac din nou, cu mai mult atenie, asupra caracterului comunist i obstinat republican al iniiatorilor revoluiei europene din 1848. Dac n epoc nu se prea tia, acum se cunoate i ce nseamn comunismul i cum poate supravieui ideal monarhia n state puternice i exclusiv moderne. Napoleon ns la fel cum va fi i Cuza mai trziu - va reprezenta acel conduc tor convins, nzestrat cu
94
misiunea de a pune n aplicare doctrina unor ideologi, dar cu mijloacele statului. Cazul provocrii" revoluiei din Transilvania, n versiunea analizat aici, primete astfel un argument decisiv; nc din 1848, Cavour i avea formulat concepia n politica oriental, concepie care nu se deprta prea mult de aceea a tuturor oamenilor de stat italieni contemporani: emanciparea Piemontului i neatrnarea tuturor italienilor, folosind ntru aceasta revolta naionalitilor din Orient, preconizat de Mazzini. n realismul su, Cavour nu putea concepe teoretic i ideologic aceast revolt, care nu-i putea aprea drept scop, ci drept sigur mijloc pentru realizri imediate n Italia"112. Cu inteligen, din intuiie sau pur i simplu din scrupulozitate - nu tim Parlamentul imperial cere ca validarea unirii Transilvaniei cu Ungaria s treac mai nti prin Dieta ardelean. Aceast cerere a excitat nerealismul tipic ungar i a dus la un sistem de alegeri restrictiv n care romnilor majoritari le reveneau cele mai puine mandate, deputaii aveau obligaia s cunoasc i s foloseasc numai limba maghiar, iar cenzul limita i mai mult accesul reprezentanilor. Din cu totul alt motiv dar tot fundamental etnic i lingvistic - saii se vor considera i ei nedreptii. Rupi de centrul german, ei se apropiau firesc de majoritatea romneasc dispus s accepte pstrarea identitii sseti i a privilegiilor. Planificatorii occidentali ai revoluiei au fcut din start o greeal: ei au nsrcinat pe liderii unguri s transfere revoluia din Ungaria n Transilvania, acetia au adoptat soluia revoluionarii integrate, cu Transilvania ca parte a Ungariei, iar romnii au aflat despre insureciile din marile capitale europene indirect, mult mai trziu i deformat. Este motivul pentru care, dei revoluia parizian avusese loc n februarie, romnii se activeaz numai dup decizia imperial din 11 aprilie, n momentul n care intelectualitatea transilvnean a neles adevratele scopuri ale revoluionarilor unguri, mesajul unitar al acesteia a
, p. 12 ( Alexandru Marcu adaug la aceast constatare i definiia celebr a ducelui de Gram'ont: Creeaz dezordinea, spre a avea dreptul s restabileasc ordinea").
fost rostit fr ezitare: Nici o unire cu ungurii, pnnu vor trata cu romnii ca naiune liberal13 Enunul urma a fi susinut de mari adunri populare. Prima a fost programat n ziua de 30 apri-lie(stil nou) i a fost interzis de autoriti. Dar liderii Avram lancu, loan Buteanu i Alex. Papiu-Ilarian i asum riscul chemrii ranilor n faa catedralei din Blaj, unde, sub pretextul inerii slujbei de Duminica Tomii, sunt enunate unele revendic ri revoluionare. Istoriografia a pstrat dou versiuni ale desfurrii acestei adunri. 1. Prima vede n Adunarea din 30 aprilie scnteia revoltei: Reprezentanii autoritii publice, care aveau de gnd s citeasc ordinul de dizolvare a adunrii, nu ajung la cuvnt. Spiritul de nesupunere se va transmite astfel i asupra maselor, care ncep s-i bat joc de neputina guvernului"114. Liderii se retrag apoi n biseric i hotrsc convocarea unei mari adunri la 3/15 mai. Moii ntori n satele lor refuz supunerea la obligaiile venite din condiia de iobagi i ncep pregtirile pentru adunarea de la Blaj, pregtiri care includ dezvoltarea unei organizri militare. 2. Prima versiune este infirmat de martorul ocular Timotei Cipariu care descrie atitudinea trupelor imperiale trimise la faa locului i pozi ia celor 3-4 mii de romni fa de acestea: Amndou corpurile [militare imperiale - n.a.] steter ntra lor puseciune nemicate pn la trei ore dup-amiazzi, cnd poporul ncepu a se despri ntre vivate repeite s triasc mpratul Ferdinand! S triasc osta ii mpratului!'^15 Contradic ia evident ntre cele dou versiuni vine din faptul c una este eroic-legendar, iar cealalt documentar. Ansamblul documentelor pstrate i micrile diferiilor lideri transilv neni, precum i influena constant din partea revoluionarilor munteni i moldoveni, demonstreaz c la Adunarea de la Blaj din 30 aprilie mesajul s-a limitat la problema
Mihail Popescu, op. cit,, p. X. Silviu Dragomir, Avram lancu, ^..,
Silviu Dragomir, Avram lancu. Editura tiinific, Bucureti, 1968, p. 52.
96
liberalizrii iobgiei n cadrul programului revoluionar ungar i la msura n care, mbrind reforma agrar propus de acesta, se poate accepta unirea cu Ungaria. Versiunile se ciocnesc i n privina poziiei unui actor principal al revoluiei, Simion Brnuiu - om de legtur cu micarea revoluionar european i cu lojile francmasonice implicate - care ar fi lansat aici primele semnale politice. De la faa locului, Timotei Cipariu relateaz ns altceva: Poporului doritor de a-1 auzi le recomand pacea, ascultarea de mai mari, ateptarea n pace pn-la adunarea naional i dieta tarei, cnd toate doririle poporului romn se vor mplini din mpreuna nelegere a tuturor mai nelegtorilor romni i staturilor fre/"116. n Apelul pentru a doua adunare de la Blaj apare tema pericolului reprezentat de manevrele armatei imperiale i li se cere ranilor s vin narmai ns nu pentru aceea ca s v rsculai mpotriva cuiva. Dumnezeu s v fereasc de aa ceva, ci numai pentru aceea ca s v putei apra dac cineva ar ndrzni s se ridice mpotriva voastr"117. Studierea atent a nuanelor degajate de acest document dezvluie un vehicul de comunicare ntre intelectualitatea revoluionar i rani, n contextul derutei generate de fora problemei sociale n raport cu problema politic, al prelurii iniiativei de ctre revoluionarii unguri i al posibilei deturnri a sensului ridicrii maselor romneti de la scopul lor real: problema naional. Pe de alt parte, Brnuiu i ali revoluionari legai de unitatea emanciprii Principatelor Romne, se simeau ameninai de represaliile autoritii imperiale, care vedea n ei nite ageni daco-romni extrem de periculoi. Ei erau periculoi tocmai pentru c i direcionau pe romni de la problema iobgiei la problema autodeterminrii. Lucrul acesta apare cu mai mult eviden spre finalul Apelului, n care raporturile nucleului intelectual naionalist cu rnimea dezvluie o anumit limit a implicrii: Noi de aceea v d m de tire ca s nu fim nvinui i i s nu ne
116 117
/Wdem, p. 435. Ibidem, p. 445.
97
blestemai c nu v-am artat calea libertii i scparea din robia de astzi de care ine fericirea voastr n viitor"118, n acest context nete n avanscena istoriei Avram lancu, cel care avea s preia iniiativa de la unguri, dar i de la intelectualii transilvneni. Atent observator al Adunrii din 30 aprilie i excelent analist al crizei, lancu se instaleaz la conducerea componentei dinamice a revoluiei: Conjunctura politic distribuise rolurile ntre trei conductori: lui Brnuiu ideologia, lui aguna diplomaia i lui Avram lancu aciunea mpotriva asupritorilor. Brnuiu nu era un agitator. Gndirea lui era puin accesibil mulimii; ea trebuia tlmcit i acest rol i 1-a asumat tineretul. lancu era omul faptei, dar preuia mult pe Brnuiu ale crui cuvinte erau sancta scriptura pentru el"119. Decizia marelui comandant romn a fost poate influenat i de atitudinea unitar i dur cu care au ntmpinat sa ii manevrele revoluionarilor unguri. Sa ii se narmeaz rapid n aceast perioad i produc cele mai categorice declaraii antimaghiare. Corespondentul ziarului budapestan Nemzeti Politikai Hirlap" constata existena unei influene ruseti asupra sailor, pus n legtur cu lupta pentru sfera de influen n regiune: La tirea micrilor, [saii n.a.] au inut o adunare popular, la care au fost chemai i locuitorii maghiari i valahi. Dar cu ocazia primei manifestri au strigat afar cu maghiarii (aus mit Magyareni) i pe maghiarul dornic de a vorbi 1-au tras jos pur i simplu de pe tribun [...] Cu un cuvnt, domnii mei, aici, stm prost (muszkaul allunk), i, stm prost cu att mai mult cu ct din spre Bistria 40 000 de muscali pot ajunge aici n timp de dou ori douzeci i patru ore, i trebuie s aib o logic ngrozitor de redus acela care adun n alambicul minii
110
Ibidem (textul este tradus n romnete din maghiar , dup ce acesta fusese tradus din originalul romnesc. Nu tim, aadar, dac folosirea cuvntu-lui fericire, un neologism pentru Transilvania anului 1848, fcea parte din vocabularul intelectualilor emancipa i i neadaptai la nevoia mesajului direct i frust). Victor Jinga, Probleme fundamentale ale Transilvaniei, Editura Tipocart, Braov, 1995, p. 434.
98
evenimentele, dar nu poate conchide c arogana provocatoare a sailor se bazeaz numai pe alian ruseasc"120, n ntreaga desfurare a evenimentelor din Transilvania, activitatea agenilor rui nu trebuie ignorat. La 13 mai 1848 (stil nou), smbt seara, n condiii de perfect orientare n teren, Avram lancu apare la Blaj n fruntea a 10 000 de moi constituii n subunit i paramilitare, cu conductori recunoscui i capabili att de planificarea precis a traseelor de deplasare, ct i de comunicare ntre cete. O astfel de oaste, cu un astfel de conductor, a sporit ncrederea oamenilor n puterea lor, n izbnda cauzei lor, mai ales c, dup pilda muntenilor [moilor n.a.], alte asemenea otiri puteau fi organizate, numeroase i disciplinate."121 A doua zi are loc ntrunirea comitetului naional n catedral i Simion Brnuiu d citire unei ample cuvntri, analiz a raporturilor ntre unguri i romni, din care fraza esenial este tergerea erbitutei cea de astzi o nvenineaz cu uciderea naionalitii. Intelectualitatea transilvnean lansa de fapt o campanie aproape disperat pentru a mpiedica atragerea ranilor n capcana liberalizrii sociale cu preul deznaionalizrii, i veneau n ajutor programul general al revoluiei europene i aciunile de sprijin ale revolu ionarilor moldoveni i munteni, care aveau n gruparea radical a lui Ion C. Brtianu militani consecveni i cu o viziune mult mai extins asupra problematicii naionale. Pe 15 mai 1848 (stil nou) are loc o mare adunare n faa catedralei n prezena a peste 30 000 de romni la care urma s fie citit programul naional, dar din cauza permanentei afluente de participani i a pericolului apariiei unor dezordini, adunarea se mut pe un cmp din apropiere cunoscut cu numele de Lunca grecilor. Aici, n prezena unei mulimi estimate ntre 40 000 i 60 000 de romni sunt rostite cele patru puncte ale Declaraiei cunoscut mai trziu ca Proclamaia de pe
120 121
81.
Cornelia Bodea, op. cit., p. 437. tefan Pascu, Avram lancu, Editura Meridiane, Bucureti, 1972, p.
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA 99 a Libertii de la Blaj. Punctul 4
era un jurmnt de credin fa de mpratul austriac, de patrie i de naiunea romn: Eu, N. N., jur n numele Tatlui i al Fiului i al Sffntului Duh Dumnezeului celui viu cum c voi fi pururea credincios mpratului Austriei i marelui principe al Ardealului Ferdinand I i augustei Case austriace, amicilor maiestii i ai patriei voi fi amic i inimicilor inamic, cum c ca romn voi susinea totdeauna naiunea noastr romn pe calea dreapt i legiuit i o voi apra cu toate puterile n contra oricrui atac i asupriri. Nu voi lucra niciodat n contra drepturilor i a intereselor naiunii romne, ci voi inea i voi apra legea i limba noastr romn, precum i libertatea, egalitatea i frietatea; pe aceste principe voi respecta toate naiunile ardelene, poftind egal respectare de la dnsele; nu voi ncerca s asupresc pre nimenea, dar nici nu voi suferi s ne asupreasc nimenea. Voi conlucra dup putin la desfiinarea iobgiei, la emanciparea industriei i a comerului, la pzirea dreptii, la naintarea binelui umanitii, al naiunii romne i al patriei noastre. Aa s-mi ajute Dumnezeu i s-mi dea mntuirea sufletului meu. Amin!" Jurmntul este textual un compromis ntre necesitatea asigurrii sprijinului imperial mpotriva aciunii ungare, programul revoluionar european, mesajele umaniste francmasonice i afirmarea identitii naionale. El nu-1 putea satisface n totalitate pe Avram lancu, pentru c reprezenta n continuare un produs intelectual teoretic i pentru c ncerca s fac neobservat problema cea mai acut: conflictul ungaroromn. S nu uitm c el este nc de timpuriu adeptul soluiei militare, cu lancea, ca Horea! n ciuda numrului mare de intelectuali revoluionari implicai n evenimente, Avram lancu s-a dovedit singurul vizionar realist. La 29 mai (stil nou), Dieta ntrunit la Cluj decreteaz unirea Transilvaniei cu Ungaria, ignornd memoriul naintat de romni. Urmeaz, dup un scenariu deja cunoscut, represiunea brutal a ungurilor mpotriva romnilor. Instigai de corniele suprem din
100
Alba lulia, grniceri secui i membri ai grzii ceteneti maghiare din Aiud asasineaz n satul Mihal doisprezece romni i rnesc ali nou. Comitetul Naional Romn ntrunit de urgen marcheaz de data asta i mai evident diferenele de program din interiorul su, aducnd nvinuiri tinerimii", adic lui lancu i camarazilor si, pentru c i-a amgit pe mihleni s nu se supun poruncilor mai nalte". Indignat, Avram lancu jur s rzbune sngele vrsat i pleac n muni pentru reorganizarea detaamentelor sale. Pe msur ce comitetul se afund i mai mult n compromis, urmnd de fapt calea scenariului francez i francmason de lovire a Imperiului austriac prinlr-o integrare i lupt comun ungaro-romn, lancu trece la pregtirea cu i mai mare ndrjire a planului de lupt. Lupttorii din muni, purtnd ca semn de recunoatere frunza de stejar, sunt antrenai acum dup toate principiile militare, obinuindu-se cu alarma i mobilizarea: Tribunul Ciurileanu povestete, de asemenea, c la 22 iunie s-a fcut o demonstraie general n munte. S-au tras clopotele n dung, din muntele Gina ncoace, prin Vidra, Albac, Scrioara i n toate celelalte comune, strigndu-se: La arme!. Manevra a fost organizat ca s se conving dac la timpul binevenit se va scula poporul sau nu"122. A urmat un an de lupte care aduce adevrata glorie revoluiei romnilor din secolul al XlX-lea. Avram lancu este figura central, imposibil de contestat, a acestei micri de emancipare naional petrecute n toate provinciile romneti i care a lsat urme autentice pn astzi. El a splat, prin consistena i durata aciunilor sale, toate pcatele de suficien ale confrailor transilvneni, munteni i moldoveni. Avram lancu este unul din puinele cazuri n care mitologia nu depete realitatea istoric, legenda sa lund o turnur exclusiv cultural, dar pozitiv, curat de imaginarul strident al populismului. Din acest motiv, n zona Arieului i astzi locuitorii vorbesc despre el cu firescul unei
122 Silviu Dragomir, op. cit., p. 72.
lOl
orezene vii care tocmai a trecut prin locul respectiv. Este un fenomen unic n imaginarul popular romnesc, n care altfel abund ruptura de realitate. Avram lancu ar trebui s ocupe un loc cu att mai important n istoria romnilor cu ct nu a putut fi deturnat de la programul su politic nici de fraii si munteni, n frunte cu Nicolae Blcescu, reprezentant de frunte al unui scenariu nepotrivit romnilor i exponent al unei soluii politice nerealiste. Istoriografia romn are obligaia s schimbe centrul de greutate n teza clasic a relaiei lancu Blcescu, eroul transilvnean fiind din toate punctele de vedere superior, deoarece a acumulat prin viziunea politic, prin legtura social i prin calitile militare statura de conductor al romnilor. El este primul dintr-o serie trist de scurt de conductori, n care nu se mai nscriu, cu greeli i merite, dect Alexandru loan Cuza, Ionel I. C. Brtianu i Ion Antonescu. Toate celelalte figuri istorice, pline de merite i nflcrate de acelai nobil patriotism, acoper gloria meritat doar a unor fragmente de ideal.
Prezentarea revoluiei din 1848 din Europa i, implicit, din Romnia ca un eveniment inevitabil, produs de atingerea unui anumit stadiu al societii umane, n care burghezia este mpins de legiti economice ctre o afirmare violent a nevoilor sale se afl la baza unei istoriografii sprijinit pe social, dar pe socialul din alte ri. Societile avansate din Occident ar fi explodat sub presiunea creat de conflictul ntre clase i scnteile sale ar fi incendiat i celelalte state europene, n realitate, nici astzi nu este sigur c revoluia din 1848 a fost un fenomen obiectiv, i nu unul pregtit i pus n aplicare de o minoritate revoluionar capabil s influeneze, n primul rnd cu ajutorul unor imense fonduri financiare, o populaie mereu nemulumit - ca i astzi -, dispus la o schimbare care s aduc o nou ans pentru fiecare sau, pur i simplu, ceva care s fac s-i mearg mai bine. Apariia muncitorimii nu a presupus peste tot i automat conflictul revoluionar
102
cu cei bogai. Revoluia din 1848 a venit trziu n raport cu apariia i funcionarea relaiilor capitaliste. Ea doar a deschis un nou traseu al crui prim born a fost Manifestul Partidului Comunist, plan de lupt pentru aciunea terorismului de stat, pentru instalarea unei dictaturi a proletariatului n care mediocritatea preia puterea i i-o menine prin exterminarea adversarilor. Spre ansa romnilor de rnd, care s-au nscut n lumea modern conservatori i anticomuniti, n ziua alegerii lui Cuza ca domnitor al Unirii, pe strzile Bucuretilor s-a strigat: Triasc boierii i poporul!
Capitolul II
PRIMA LOVITUR DE STAT 2/ 14 mai 18 64

Moto:
Totul pentru {ar. Nimic pentru noi.
BARBU CATARGIU
Istoriografia romneasc a consemnat data de 24 ianuarie 1859 ca un moment remarcabil al nscrierii statului romn n modernitatea secolului al XlX-lea. n acea zi de smbt, domnitorul Alexandru loan I Cuza era ales la Bucureti n calitate de prim ef de stat romn al erei moderne, conductor al unui nucleu teritorial format din ara Romneasc (fr Dobrogea) i Moldova (fr Basarabia i Bucovina). Mai lipseau atunci Transilvania i Banatul, grania vremelnic la vest urmrind aproximativ (i cumva absurd pentru cei de ast zi) valea Cernei, oprindu-se abrupt n Dunre, la Orova. Data de 24 ianuarie 1859 a fost nscris n istorie ca Ziua renaterii naionale"123, deoarece atunci s-a dat expresie voinei de unitate a naiunii romne, iar aceast opiune popular a luat forma administrativ a unei structuri statale formate din cele dou provincii. Prin voin naional" trebuie s nelegem un sentiment cvasigeneral de apartenen la o ar, la un popor vorbitor al aceleiai limbi, la o tradiie istoric de continuitate (asimilat prin modaliti mitologice de locuitori i prezentat prolix de istorici), sentiment dominant exprimat public de liderii si spirituali i politici. Patria era
M. Constantinescu, C-tin Daicoviciu, t. Pascu, Istoria Romniei -compendiu. Editura Didactic i Enciclopedic, Bucureti, 1970, p. 342.
" i
104
n acel moment distana de la satul su pn la ultimul loc n care ciobanul plecat n transhumant se putea nelege cu semenii si n aceeai limb. Patria era tot locul unde ranul gsea aceeai jurisdicie steasc veche, acelai port, aceleai obiceiuri. Patria mai era i amintirea recent asupra micrii revoluionare a lui Tudor Vladimirescu i a revoluiei din cele trei ri romneti care produseser deja un prim strat de populaie contient politic. Din mediul crturresc i preoesc ajungea n sate i imaginea vag a unui trecut eroic, dar i evenimente internaionale recente: Apoi intrnd n cetate, n Pariz, mpratul Alexandru i cu craiul-prusul i azndu-s n ornduitele palaturi, asemene i ostile, minitrii stpnirii cei mpreunate cu plenepoteniarii lui Napoleon Bonaparte prin divan hotrsc aa: Napoleon Bonaparte, cel ce au fost nprat al franozilor, s lapd de coroana franozasc i de cea italieneasc i s trimite n ostrovul anume insula Elba, ca acolo s petreac pan la sfritul vieii lui npreun cu tot neamul lui"124. Pe acelai traseu, dar cu originea la refugiaii polonezi sau francezi ai rzboaielor napoleoniene, au ajuns i povetile ciudate despre o mare rscoal care a ndeprtat jugul boierimii n Frana. Faptul c n alte ri se petreceau lucruri care drmau ordinea nedreapt a dat micrii revoluionare a lui Tudor Vladimirescu i micrii crvunare din Moldova o anumit consisten n susinerea popular. Negustorii itinerani au constituit i ei un vehicul foarte mobil al informaiilor despre mersul ntmplrilor europene.
Preliminarii agitate pe tema Unirii

Asocierea litografiei lui K. Danielis, care nfieaz intrarea lui Cuza n Bucureti, cu data de 24 ianuarie a sugerat incorect o suprapunere de evenimente, ntre alegerea de la Ia i i
124
Dionisie Eclesiarhul, Hronograf 1764-1815, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1987, p. 114.
"ntrarea n Bucureti trecuse o lun agitat. Mai nainte, n perioada 5 ianuarie - 24 ianuarie se ntmplaser cteva lucruri extrem de importante pentru votul decisiv din capitala rii Romneti. La nceputul lunii ianuarie, Alexandru loan Cuza a fost acela care a refuzat soluia propus de Anastase Panu, deputat unionist moldovean, prin care unirea celor dou Principate urma s fie realizat cu ajutorul armatelor celor dou provincii. Panu ntocmise un plan n 9 puncte menit s duc la Unirea Principatelor pe cale revoluionar" sub un domn strin125, n ziua de 2 ianuarie, el prezentase amnuntele acestui plan gruprii unioniste n casa fostului ministru de justi ie C. Rolla, cu care, ironia soartei, Cuza se btuse n duel. Esena proiectului era formarea unui guvern comun la Focani i aprarea acestuia de armatele reunite ale celor dou Principate. Dup alegerea lui Cuza la 5 ianuarie, Panu a modificat planul printr-un amnunt substanial: noul domn s coboare la Bucureti mpreun cu guvernul i armata sa pentru a impune Adunrii muntene unirea de facto militariter. nainte s fie ales, Cuza era lociitor al hatmanului Moldovei, dar innd locul acestuia, adic ef al unei armate cu un efectiv de aproximativ l 500 de militari i cu ofieri devotai, care avuseser deja ocazia s acioneze n sprijinul Unirii la Iai, cu prilejul alegerilor pentru Adunarea ad-hoc, i la Focani n timpul unor tulburri diversioniste. Conform credinei vremii, Armata Moldovei era mai bine pregtit i nzestrat dect cea a rii Romneti i urma s constituie fora de sprijin a unei aciuni politice care nsemna o nclcare vdit a Conveniei [de la Paris]"126 din 1858. Dei Panu i pusese mare ncredere n voina lui Cuza i ncercase cu disperare s-1 conving pe consulul francez Victor Place s obin aprobarea Parisului pentru aceast aciune, poziia rezervat a hatmanului a dus la e uarea proiectului.
N. Corivan, Alegerea ca domn a lui Al. I. Cuza, n Cuza Vod in memor ''am, Ia i, 1970, p. 102. , ,. : , ~ - ,..-,.
126
Ibidem, p. 103.
..
;.
: ^:
.. '.,-;
106
Dimitrie A. Sturdza, adversarul nver unat de mai trziu al Domnului, pune pe seama dorinei de putere a lui Cuza acest refuz, deoarece planul lui Panu pornea de la ideea domnitorului strin. Aceast acuzaie nu st n picioare din mai multe motive: atitudinea hatmanului la momentul primei variante a proiectului este anterioar propunerii sale ca domn de c tre partida unionist; planul lui Anastase Panu vorbea de un principe strin, dar nimeni nu tia cine o s fie acesta, dac va accepta tronul sau dac va fi acceptat de Marile Puteri; un mar al Armatei Moldovei spre Focani ar fi lsat grania cu Imperiul arist descoperit, or tim c n timpul alegerilor pentru Divanul ad-hoc Cuza i plasase trupele pe frontier pentru a mpiedica o intervenie ruseasc, acesta fiind principalul pericol extern identificat de el ca militar. Pentru a doua variant a proiectului, o manevr a trupelor muntene de la Flore ti - Prahova spre Foc ani pentru a reveni apoi la Bucureti n for mpreun cu trupele moldovene era nu numai nerealist, dar i contrar principiilor militare pe care Cuza le nv ase n cariera armelor; proiectul lui Anastase Panu mai coninea ns un defect, major i absolut: lipsea inamicuP. Venirea trupelor reunite n ara Romneasc nu avea un inamic, la fel cum Unirea propriuzis nu-i diviza pe unionitii de la Iai i Bucureti. Mesajele de la Bucureti i alegerea din 24 ianuarie au reprezentat un rspuns mai clar dect orice planificare subteran i grandioas: Aceast alegere mai are o latur interesant, anume c, dei a constituit un triumf total al politicii franceze, ea a avut ceva att de neateptat, att de spontan chiar, nct nici cea mai nverunat rea-credin nu-i poate acuza pe agenii francezi de a fi acionat pentru reuita ei"127. Problema unei intervenii militare la sud de Milcov a fost evocat mai trziu de cei doi protagoniti ai lojii francmasonice Steaua Dunrii, Ion C. Brtianu i Mihail Koglniceanu. n ziua de 2 ianuarie, dup prezentarea proiectului
127
Romnii la 1859- Unirea Principatelor Romne n contiina european, Documente externe, voi. I, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1984, p. 320 (Raportul Victor Place din 24 ianuarie).
lui Panu, Koglniceanu telegrafia la Bucureti lui Brtianu, anunndu-1 c a scris o carte i c ar dori s tie dac n Muntenia s-ar gsi abonai care s-o cumpere. Brtianu i rspunde c s-ar sai, dac n Moldova, n primul rnd, sunt deja destui abonai. Sub acoperirea acestui mesaj inofensiv se afla de fapt expunerea proiectului venirii trupelor moldovene n Muntenia i impunerea aceluiai domn ce urma s fie ales la Iai. Koglniceanu ntreba dac sunt destui partizani ai acestei idei, iar Brtianu se interesa dac n primul rnd la Iai exist acetia. Cercetnd tria unui astfel de demers n Moldova, Koglniceanu i Panu s-au lovit de prudena hatmanului Cuza, cruia nici prin cap nu-i trecea c peste dou zile va fi domn. Episodul este evocat i de Koglniceanu i de Brtianu n timpul dezbaterilor parlamentare asupra contraproiectului de rspuns la adresa Tronului din 11 februarie 1863, moment n care deputatul muntean recunotea c, prin acea depee, ne ntreba dac Guvernul de acolo poate veni aici s rstoarne Cimcmia i s proclame Unirea"128. Motivaia real a eurii acestui proiect este dat pn la urm tot de Brtianu: Sunt ncredinat c nu e Guvernul interimar de atunci, care a fost cauza de nu ai venit dvoastr n Bucuresci s facei Unirea, ci pentru c i dvoastr i noi am fost prea prudeni"129. Este important de reinut c au existat mai multe scenarii de rezolvare a problemei Unirii, negociate ntre unionitii din Moldova i Muntenia, i c n faza final (5 ianuarie la Iai i 24 ianuarie la Bucureti) cele dou grupri unioniste au intrat cu soluia Costache Negri pe tronul Moldovei i cu Nicolae Golescu pe tronul Trii Romneti, urmnd ca dup alegeri cei doi s cedeze tronul n favoarea unui principe strin. Cu toate c proiectul deputatului Anastase Panu a fost identificat drept un demers exagerat, cumva radical, el rmne expresia unei stri de spirit entuziaste care poate s par deplasat, ridicol, dar care a micat popoare n istorie. Trebuie subliniat
128
1-)Q
D. A. Sturdza, op. cit., p. 298.
uy
Ibidem, p. 299.
108
totui c aceast iniiativ nu pornea dintr-o atitudine agresiv de cucerire, ci era solu ia pentru combaterea unei situa ii defa-vorizante Unirii: n Muntenia antiunionitii aveau majoritatea.
Complotul lui Grigore Sturdza

Dubla alegere nu a fost lipsit de reacie. O conspiraie nceput la Constantinopol a fost continuat la Ia i i a euat la Focani. Ea are un debut ceva mai timpuriu, nc din 1853, cnd un fost ofier polonez din armata otoman, contele Nieczuja Wierzbicki (Murad bei), a ncercat s-i conving mai muli compatrioi s revin n Rusia pentru a fi amnistiai, ncercarea sa a euat. Mai trziu, mercenarul polonez a fost contactat la Eupato-ria de bancherul evreu mul Rabinovici care i-a oferit o sum de bani i 1-a sprijinit n pregtirea unei conspiraii n Principatele Romne cu scopul de a-1 impune pe Grigore Sturdza domnitor al ambelor provincii. Polonezul Wierzbicki fusese aghiotantul lui Grigore Sturdza n Rzboiul Crimeii i ambii activaser ca ofieri n armata otoman. Un alt bancher implicat n finanarea loviturii era evreul Leiba Kan (Kahane). Partida Sturdzetilor conspiratori ncercase i alte variante pentru obinerea domniei Moldovei (ideea cu domnul unic este o diversiune lansat iniial de gruparea sturdzist) prin oferirea mai multor milioane pentru cumprarea voturilor, nc din ianuarie 185813(). Pe toat ntinderea anului 1858, Grigore Sturdza a pregtit o intervenie de for cu ajutorul militarilor polonezi angajai prin intermediul lui Wierzbicki i a lui Ostoja Chodylski, fostul aghiotant al lui Sadyk paa. Iniial, pregtirile l vizau pe caimacamul Vogoride ca adversar, n decembrie 1858, la Iai se aflau 450 de militari i ageni polonezi, iar n toat Moldova aproximativ l 20013t. Cifra nu este exagerat dac o comparm
130
Romnii la 1859..., p. 303 (Raportul Victor Place din 18 ianuarie 1858). 131 Gheorghe Duzinchevici, Beizade Grigore Sturdza i polonii (legturi polone-romne n anii 1858-1859), Editura Cartea Romneasc , Bucureti. 1941, p. 14.

cu
numrul cartuelor turnate pentru ei la reedina lui Franc Binder, n numr de 6 000, n condiiile n care repartiia lor era <je 60 pentru fiecare om132. Corpul militar polonez urma a fi folosit de Sturdza la impunerea sa ca domnitor, dar mai ales ca gard pretorian dup alegere, fapt pentru care le-a promis numirea n funcii administrative importante i la conducerea Armatei Moldovei, n paralel, beizade Sturdza aciona pentru ctigarea voturilor necesare numirii n calitate de caimacam, din care poziie inteniona s atace tronul. El ns a avut mari probleme n tentativa de a-i nscrie candidatura pentru Adunarea Moldovei, din cauza opoziiei nverunate a partidei unioniste, dei mai corect ar fi s spunem c exista o aversiune personal mpotriva lui din partea unor lideri unioniti. Mai nti a fost nevoit s obin o sentin definitiv din partea Tribunalului din Flciu prin care s-i dovedeasc venitul, act subversiv i ridicol n ochii publicului, beizade Grigore fiind cunoscut ca foarte bogat. Apoi s-a pus n discuie validarea alegerii sale ca deputat n edina din 31 decembrie 1858, pe motiv c nc este ofier n armata otoman. Sturdza a fost nevoit s demonstreze c i dduse demisia nc din 25 septembrie. Este interesant c validarea s-a obinut cu 32 de voturi pentru i 20 mpotriv, dup ce n favoarea sa au pledat Mihail Koglniceanu, Anastase Panu i Alexandru loan Cuza133. Adic exact persoanele implicate n proiectul unirii prin aciune militar! Acest fapt poate fi legat de informaia c Grigore Sturdza fusese n contact cu cei trei nc din toamna anului 1858. Nu avem probe s demonstrm dac proiectul militar al lui Anastase Panu era cumva legat de proiectul identic al lui Sturdza, dar trebuie artat c n momentul judecrii complotitilor prin Curtea Criminal din Iai, Cuza intervine personal pentru scoaterea beizadelei de sub acuzare.
Ibidem, p. 30 (Depoziia la proces a lui lacob 33 Antosz). Gh. Duzinchevici, op. cit., pp. 26-27.
110
n sfrit, cererea lui Grigore Sturdza de a fi nscris n calitate de candidat la domnie este respins de Cimcmie la 29 decembrie. Beizadeaua insist i cererea lui ocolete comitetul elector, ajungnd totui direct n Adunare n ziua de 4 ianuarie 1859, o dat cu cea a lui Cuza. Dup cum tim, la acea dat decizia era luat. Respins pentru ultima oar, Grigore Sturdza pierde orice posibilitate de a ajunge la domnie pe cale legal i hotrte s dea o lovitur de stat pentru ziua de 13 ianuarie cu ajutorul mercenarilor polonezi. Planul este descoperit prin trdarea lui
Prinul Grigore Sturdza (l821 - 1901)
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROM2SHA 111
Manolache Costache Epureanu (1824 - 1880)
Alecu von Onciul i a doctorului veterinar lacob Antosz, care se prezint la Cuza n ziua de 10 ianuarie. Domnitorul i trimite la Poliie (Agie) unde cei doi dau declaraii complete. S-a aflat astfel c n edina Adunrii Moldovei din 5 ianuarie, n care Cuza era proclamat domn, se aflau infiltrai numeroi complotiti Polonezi care i obinuser permisul de intrare de la Wierzbicki (Murad bei) i aveau misiunea s intervin mpotriva oricrei ^iscri menite s conteste alegerea lui Grigore Sturdza ca domn. Dezamgii de rezultatul votului, liderii polonezi ai conspiraiei
112
s-au adunat la hanul Baba-Rada, hotrnd aici asasinarea ministrului Justiiei Manolache Costache Epureanu n seara de luminie" din 6 ianuarie134, n declaraia dat n faa organelor de anchet, Leon Nussbaum arta: n frica lui Dumnezeu mai adaog aceasta, de ce mi-am adus aminte: c la 6 Ghenar n sftuirea ce-au avut la adunare n casa evreului Marcu, s-ar fi hotrt ca s mpute pe Manolache Epureanu n sar de luminie"135, n aceeai depoziie se arat c Nussbaum s-a dus la M. C. Epureanu i i-a dezvluit ameninarea ce planeaz asupra lui, fapt ce demonstreaz c primele elemente ale complotului au fost dezvluite nc din 6 ianuarie. Informaia cea mai interesant pe aceast tem vine de la Marghioala Grochowski, soia unuia dintre complotiti, pentru c ea atinge mai multe subiecte acute. Astfel, ea confirm: Me-au mai spus brbat-mio c (sic!) care s va gsi ca s mputi pe boierii Epureanu, Koglniceanul i Panul, capt l 000 galbini i cea nti slujb". De pe list lipsete Cuza, cci pe Cuza 1ar fi ales numai aa de mrturie" (adic, de form). Primele informaii aflate de Marghioala Grochowski despre activitile secrete ale polonilor i ale soului ei i-au venit de la slugile lui Manolache Costache Epureanu. Este ceva ciudat n aceast intenie de asasinat, dac ne gndim c Manolache Costache Epureanu a devenit ministru de justiie abia la 17 ianuarie. Este adevrat c, n general, atunci cnd se ncearc o lovitur de for sunt vizai minitri de Interne, ai Justiiei, eventual ai Armatei, cu scopul de a bloca sau ncetini reacia ministerelor de for, dar n cazul nostru atacul la adresa lui Manolache Costache Epureanu rmne de neneles, dect dac nu avea scop de rzbunare, ceea ce ar presupune o nelegere anterioar de care liderul moldovean nu s-a inut. Considerat
134
Ibidem, p. 32 (Seara de lumin ie" era s rb toarea organizat n cinstea alegerii domnului). 135 Ibidem, p. 109 (1859 Ghenar 11. ntrebarea f cut lui Leon Nussbaum. evreu").
liberal moderat, el mprtea puine idei liberale"136, dar a participat la apariia PNL i a evoluat ulterior n zona Partidului Conservator, n 1859 era membru al unei loji francmasonice din Brlad ^37. Un alt rspuns ar fi legtura masonic ntre Epureanu i ali deputai francmasoni - Vasile Alecsandri, Costache Negri, Mihail Koglniceanu -, care putea s nu-1 ocoleasc pe Grigore Sturdza. Ne mpiedic s fim siguri faptul c nu cunoatem informaii despre activitatea francmasonic a lui Grigore Sturdza mai devreme de 1866. Se tie ns c masoneria a fost implicat n complotul beizadelei, att n Moldova, ct i la Constantinopol. n timpul campaniei de arestri declanate dup descoperirea complotului a fost reinut i ceteanul englez William Sollioms, agent francmason pltit de Rusia, ntr-o scrisoare trimis la 4 decembrie 1858 polonezului Tokarski, membru i el al complotului, Sollioms l ntiineaz pe acesta, absolut prematur, c Grigori Sturdza s-au ales Domn, prin urmare fii sigur c vei ave i d-ta o bucat de pine"138. Este posibil ca supusul britanic s fi fcut o confuzie ntre momentul alegerii lui Sturdza ca deputat i alegerea ca domn, pe care n-a mai apucat-o. Dar important este c el i dezvluie misiunea primit din partea francmasoneriei cu declaraia am venit s fac bine marelui Monarc" i c era pus n slujba lui Sturdza. Sollioms se afla n legtur direct cu Wierzbicki, pe care l invoc n scrisoare ca fiind foarte ocupat" cu misiunea de a atrage aristocraia moldoveana de partea prinului candidat: prin agiutoriul prinului, el are a face cu noblesa, aceasta poi nlege, de aceia am nc bun ndejde". Dac am putea identifica probe c noblesa" erau Epureanu,
un
Apostol Stan, Grupri i curente politice n Romnia ntre Unire i Independen (1859-1877), Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1979, P. 67.
l ^7
Horia Nestorescu-Blceti, op. cit., p. 313. Gh. Duzinchevici, Un agent francmason n Moldova la 1858, publicat n ca extras din Revista Critic", Iai, 939, p. 4.
114
Koglniceanu, Panu, atunci legtura ar fi mult mai uor de stabilit. O sptmn mai trziu el certific eecul tratativelor cu boierii moldoveni, pentru c l anun pe acelai Tokarski: Dar nu vreu s mor n Moldova, ci s fug din ara aceasta i pe gios de ar fi, fiindc vd c aristocraii de acolo erau s m piard i vznd c i ncurc treaba aciasta, vreu s-mi scap viaa"139. Putem trage concluzia c intervenia unei grupri masonice n favoarea lui Grigore Sturdza a euat, n faa unei alte grupri care a reuit s reuneasc unioniti i moderai n votul de la 5 ianuarie. Subliniez aici c n aceast perioad funcionau mai multe loji francmasonice i asociaii secrete de sorginte masonic i c ntre ele existau rivaliti, determinate i de obediena pe care o acceptau i de influena politic pe care o primeau de la o Mare Putere sau alta. De exemplu, corespondena lui Sollioms ne dezvluie i calitatea sa de agent rus, fiind pltit de ministrul de externe al arului cu 100 de galbeni, din care ns consulul Rusiei n Moldova i achit chiria i alte datorii. Acest fapt constituie o prob a implic rii ruseti n ntreaga aciune pentru c plata prin consulat i libertatea pe care i-a luat-o consulul rus indic cert un agent de informaii. Obiceiul pltirii datoriilor prin consulat avea drept scop prevenirea eventualelor denunuri fcute la Poliie de proprietari sau pgubii din motive banale, dar care ar fi atras atenia asupra persoanei i preocuprilor acesteia. Dac banii ar fi venit direct la agent, acesta i-ar fi cheltuit cu alte scopuri. Fr ndoial c agentura ruseasc miza pe William Sollioms, lucru evident i prin suma nsemnat de care beneficia i prin legturile sale cu nucleul central al conspiraiei: Murad-Bei au venit i el la Ei cu mulic"140, care nu poate fi dect mul Rabinovici, finanatorul aciunii, n declaraia pe care a dat-o la 19 ianuarie n faa organelor de anchet, supusul britanic precizeaz printre altele c atept de la mp r ia Ro iei respl tirea slujbei ci-arn f cut dizv lind un
139
14()
Ibidem, p. 5.
Ibidem, precizare din P.S. la scrisoarea din 11 decembrie.
115
complot asupra vieii mpratului"141. Este greu de identificat despre ce complot asupra arului era vorba, dar natura relaiilor sale cu Rusia este deja transparent. Aceast conspiraie n care erau implicai muli polonezi i evrei, supravegheat sau condus de o loj francmasonic extern, trece destul de repede la un plan mult mai amplu, care ar fi putut avea rdcini timpurii n proiectele militare ale lui Grigore Sturdza, i care viza atacarea lailor i Bucure tilor. Aici
&
informaiile intr ntr-o nebuloas plin de exagerri i date stupefiante asupra crora nu avem control. Din depoziia lui Alecu von Onciul rezult c acesta nu tie dect de atacarea la ilor i de hotrrea comploti tilor de a ucide pe Domn i pe deputai"142 . Dar alte depozi ii vorbesc despre adunarea la Foc ani a polonezilor din Moldova cu 2 400 de oameni din Muntenia i 4 000 concentra i din mun ii Ardealului. De aici, for ele urmau s se ndrepte spre Ia i i Bucure ti, r sculnd popula ia n drum. La prima vedere pare o form de megalomanie, o legend ridicol , o informa ie fr vreo baz realist . Nu putem s ignor m ns faptul c probele aduse la proces dovedesc cel puin cteva micri altfel de neneles ale complotitilor. Astfel, n loc s ac ioneze la Ia i, unde aveau 450 de oameni narmai, polonezii se adun pe moiile lui Grigore Sturdza, unde ofierii le fac instrucia de front i primesc arme, apoi pleac spre sud pe traseul Roman Bacu Odobeti Floreti Focani, n grupuri de cte 5-10, pe drumuri diferite, reu ind s se adune la grani a" cu ara Romneasc peste 200. Chiar Wierzbicki trece cu 216 oameni n Muntenia spre un loc neprecizat unde ar fi trebuit s aib loc jonciunea cu fore muntene (!). n drum, Ostoja se ocup cu recrutarea avnd asupra lui sume mari de bani. Confruntat cu declaraiile complicilor si, care certificau proiectul ntlnirii la Foc ani cu 2400 de oameni adu i din Muntenia, Wierzbicki recunoa te c avea misiunea s ajung la Bucure ti pentru a se ntlni cu un om, dar refuz s
141
6.
Ibidem, p.
Gh. Duzinchevici, Beizade Grigore Sturdza i polonii..., p. 30.
116
denune persoana"143, ntrebat la 16 aprilie n camera Tribunalului judectoresc pe cine cunoate n Muntenia, eful aripii militare a complotului numete pe Ion Ghica, prinul Alexandru Ghica, Constantin Cantacuzino. Cercettorii cazului Grigore Sturdza au afirmat ntotdeauna c au existat legturi muntene ale complotului. Una din sursele acestei versiuni este textul publicat n 1858 de Constantin Hurmuzachi, magistrat important al Moldovei la acea dat, i care dezvluia o relaie anterioar, parte a unuia din scenariile pregtite pentru unire n ambele Principate: Motivul venirei domnului A. Golescu la noi nu mai este un secret. Domnul A. Golescu, unul dintre cei mai onorabili patrioi ai Romniei, cunoscut prin capacitatea i nvtura sa, precum i prin liberalismul su, moderat i nelept, a venit s ne propuie pentru tronul Moldovei pe fostul domn Barbu tirbey, ca, prin acest chip, partida naional de peste Milcov s-i asigureze putina de a ridica pe tronul tarei surori pe prinul Grigorie Sturdza, care i acolo se bucur de o stim binemeritat"144. Pasajul cheie n acest text este s-i asigure putina, care este un reflex al problemei majore cu care se confrunta partida unionist din ara Romneasc: se afla n minoritate. Probabil c aceast variant a domnitorului moldovean pe tronul muntean, i invers, a fost o soluie pentru apropierea unirii printr-un schimb planificat pentru o etap ulterioar. Nu se putea ca liderii unionist! din Moldova s nu fi fost n tem i s nu fi colaborat la un moment dat cu Sturdza. Hurmuzachi d de neles acest lucru: Au n-ai auzit i voi c apostolii Unirei, clerici i laici, aceiai brbai care n anul trecut au lucrat cu atta cldur, curaj i patriotism, pentru aceast sfnt i mare cauz, au venit la mine, la mine, domnilor! s-mi rosteasc cea mai vie a lor bucurie i mulmire pentru c m-am declarat pentru candidatura prinului Grigorie Sturdza? i dumneavoastr ave i convic ia c beizade Grigorie merit
Ibidem, p. 33 (Tacrir. Declaraia lui Murad-Bei din 12 ianuarie 1859). K. Hurmuzaki, Kandidatura Prin ului Grigorie Sturdza, Tipografia Buciumului Romn, (ai, 1858, p. 5.
143
preferina n toate privinele. Avem marturi foarte respectabili i demni de credin, care sunt gata de a spune domnului Kogl-niceanu n fa c i dumnealui a mrturisit acest mare adevr. Ab uno discite omnes (De pe unul judecai pe toi)"145. Cercetrile au dezvluit i o alt aciune subversiv, care pare independent de cea din Moldova. Austria i trimisese doi ageni cu misiunea de a provoca dezordine n Principate la a crei izbucnire s se produc intervenia militar strin. La 11 mai 1859, Ignatz Ferdinand Kek declara tribunalului: Nu tiu nimica despre complot aice n Moldova, dect cnd eram n Austriea n partea Ungarii, la trgul Miscoli, acolo au venit doi emisari, care s nume: Eduard Engelhart i Andraie Tetin. Ca s viu cu ei n Moldova i n Valahiea. C ei au s fac revoluie i vor fi pltii bine de Austriea [...] n convorbirea me cu acei doi emisari, Engelhart me-au zis c scopul revoluiei este interesul Austrii ca s poat nvli aice otirile strine, ca s nu s poat alege domn. Iar Tetin me-au adaos c i Rosiea tot la interesul de a nu s poate alegi domn. Cci interesul ginral ar fi ca Austriea s poat cpta Moldova i Valahiea, fie mcar cu preul Galiii, cci ntre aceste dou puteri nu ar urma vreo revalitate pe care politica o nfoaz"146. Este de presupus c nucleul complotist organizat de Sturdza intra n vederile tuturor celor trei Puteri interesate de anularea Conveniei de la Paris i de distrugerea sistemului Adunrilor ad-hoc, precum i de mpiedicarea Unirii. De aici poate i implicarea unor fore muntene i ardelene, asupra crora nu avem nici o informaie. Declaraia polonezului Kek poate fi expresia unuia dintre scenariile pregtite pentru Principatele Romne, care a fost dat peste cap de atitudinea de ultim moment a deputailor Epureanu, Panu, Koglniceanu. Cert mai este i faptul c liderul francmason J. A. Vaillant a intervenit vehement n favoarea lui Grigore Sturdza ntr-un raport trimis lui
145
146
Ibidem, p. 12.
Gh. Duzinchevici, Beizade Grigore Sturdza i polonii..., p. 153 (ntrebarea f cut polonului Ignatz Ferdinand Kek).
118
Walewski, cernd i scoaterea de sub acuzaie a polonezilor cu statut de supus francez, n urma interveniei agresive a consulilor Franei, Austriei i Rusiei la Ia i, ntreaga coresponden personal a liderilor conspiraiei, n care se aflau dovezile activitii lor criminale, a fost scoas din dosare i predat acestora. Deja se adun destule dovezi care incrimineaz cel puin intervenia direct a Rusiei n complotul lui Grigore Sturdza. Lucrul devine mult mai clar dac extragem din interogatoriul lui Wierzbicki un pasaj misterios: Eram n coresponden cu o soietate slav[...] ntrebat asupra acelei societi slave n numele creia recruta poloni, rspunde mrginindu-se la generaliti. Societatea s afl n toate locurile i avea de scop unirea tuturor slavilor"147. Este expresia noilor iniiative ale curentului politi co-militafist panslavist al Rusiei. Un rspuns rezonabil pentru autorul din umbr al complotului menit s aduc un boier romn bolnav de putere pe tronul Moldovei, dac nu al ambelor Principate, este Comitetul Filantropic S7a v nfiinat la Moscova n 1858. Acesta era construit pe principii francmasonice (termenul filantropic este un indiciu), avnd un scop cultural i propagandistic n sprijinul slavilor din Peninsula Balcanic. Dar, aa cum dezvluie cu competen istoricul Mihai Dimitri Sturdza, n realitate, Comitetul filantropic i conducea activitatea sub direcia Ministerului Afacerilor Externe, prin intermediul Departamentului asiatic nsrcinat cu afacerile Asiei i Balcanilor"148. Comitetul acesta, care se va afla la originea multor aciuni subversive pe teritoriul Romniei, nu avea nici o legtur cu realitatea autentic a unei loji francmasonice, ci folosea mecanismele
147
Ibidem, p. 143 (De menionat c n rechizitoriu se arat c misiunea acestei societ i este de a uni ntr-un singur corp tot elementul slavon r spndit n Balcani!). Mihai Dimitri Sturdza, La Russie et la desunion des Principautes Roumaines. 1864-1866, Ecole Practique des Hautes Etudes Sorbone, Cahiers du Monde Russe et Sovietique", Volume XII, 3e Cahier, Editura Mouton et Co, Paris, 1971, p. 265.
ermetice pentru conducerea unor activiti de spionaj i intervenie militar. Arhiva i metodologia Comitetului vor fi preluate de serviciile de informaii externe ale Rusiei sovietice i folosite ntr-un proiect nou - dar vechi totui ! - de constituire a Federaiei Comuniste Balcanice. O explicaie pentru prezena numeroilor strini la conducerea Partidului Comunist din Romnia se gsete aici. De asemenea, asocierea Asiei i Balcanilor n aceea i structur a afacerior externe ruseti/sovietice a funcionat multe decenii din cauza faptului c pentru ambele zone, dincolo de distana geografic apreciabil dintre ele, scopul final era comun i consta n slavizarea naiunilor ocupate, fie ele musulmane sau cretine. ntorcndu-ne la evenimentele din Iaii nceputului de an 1859, constatm c, naintea alegerii, mai muli militari romni au fost atrai prin diferite mijloace n susinerea candidaturii prinului Grigore Sturdza. Contieni de gradul mare de nepopularitate al prinului, ei s-au prezentat la Adunare i au relatat cte ceva despre aceste tentative de corupie. Culoarele de lng sala de edine au fost ocupate cu trupe din ordinul hatmanului Alexandru loan Cuza. Manevra a blocat curajul militarilor polonezi strecurai de Sturdza n Adunare. Revenind i la mecanismele complotului, avem la dispoziie Raportul secret nr. 13 al consulului britanic la Iai, Henry A. Churchill, trimis consulului britanic la Constantinopol, Henry L. Bulwer, n care gsim amnuntele furnizate de evreul mul Rabinovici n timpul anchetei: Acest evreu, care, ntre ceilali, a fost arestat ca implicat n conspiraia despre care este vorba, mrturisete c fusese prezent la o conversaie care a avut loc ntre Murad bei [contele Wierzbicki n.a.] i ambasadorul rus de la Constantinopol, unde s-a fcut aluzie la planul prezentului complot. Murad bei, venind n Principate, a primit scrisori din partea ambasadorului, recomandndu-1 cu insisten domnului Popov [consulul general al Rusiei la Iai - n.a.] Pentru a-1 sprijini. Acelai evreu adaug c Murad bei a cheltuit 3 000 de ducai pentru cumprarea de arme i muniii, c planul era de a declara Unirea la Focani i de a-1 proclama pe Grigore Sturdza principe a celor dou provincii; c armele i muniia stau n momentul de fa ascunse ntr-o pdure; i, n plus, c Sadik paa cunotea ntreaga afacere. Aceast informaie este coroborat ntr-o oarecare msur cu ceea ce am auzit din diferite surse, n sensul c sigiliul lui Grigore Sturdza i unele comunicri cifrate de la acesta din urm au fost gsite n posesia lui Murad bei. n afar de aceasta, Constantin Moruzi, ofier rus care a comandat voluntarii greci de la Sevastopol, i Pop Costa, un preot rus, au fcut tot ce le-a stat n putere, n ultimele dou luni, s incite poporul mpotriva celei mai linitite i de valoare pri a societii din aceast provincie"149. Acest document este mai tulburtor dect cele mai
sa le
sforitoare declaraii de adeziune la dorina de unire a romnilor. El constituie totodat exemplul ideal pentru modul distorsionat n care a fost prezentat istoria Romniei n manuale i, mai ales, atitudinile Marilor Puteri fa de poporul romn. Rusia este ludat timp de mai bine de un secol drept mare sprijinitoare a Unirii Principatelor, dar n realitate conspira pentru distrugerea definitiv a acestui ideal, iar Marea Britanie este stigmatizat ca un mare inamic al Unirii, dar i ntemeiaz politica pe un covritor realism. Acelai Henry A. Churchill transmitea efilor si de la Constantinopol i Londra o informaie de calitate asupra taberelor implicate n alegerile din Moldova: Unionitii, aa cum am mai afirmat i n alte rapoarte, au reuit s-i asigure o majoritate puternic n Camer. Cei mai talentai oameni au aparinut acestui tip [. . .] Negri, Lascr Rosetti, Lascr Catargiu i alte mediocriti au fost puternic susinui de diferii partizani i rude"150. Tot diplomatul britanic l sftuia pe noul domnitor s acioneze cu energie mpotriva oricrei conspiraii, iar efilor si le trimitea mesajul c armata este sub controlul lui Cuza, acordndu-i acestuia cea mai mare ncredere. Mai trziu, tot Anglia, din umbr, va influena alegerea domnitorului strin pentru tronul Principatelor.
149
Romnii la 1859..., p. 150 396. /b/cfem, p. 331-332.
Mercenarii polonezi, la fel ca i conspiratorii civili, au fost judecai de Curtea Criminal sub acuzaia de tentativ de dezordine public" i de pregtire a unei rscoale". Evident, a fost vorba de pregtirea unei insurecii i n final, dup ce Moldova a avut Parlament i domnitor ales, de o tentativ de lovitur de stat. Vinovaii au fost pedepsii corporal cu 20 de lovituri i predai reprezentanilor Franei i Austriei, interzicnduli-se accesul n Romnia. Acest incident periculos, care va fi prelungit i cu o ncercare de asasinare a lui Alexandru loan I prin explozia unei maini infernale n ziua de l februarie 1859 la Bucureti, nu a fost un fapt minor. Analiza evenimentelor mai puin cunoscute legate de destrmarea ielor acestui complot aduce un mare semn de ntrebare asupra soluiei neateptate de la Iai. Istoriografia romn nu a reuit s acopere cu alte idei sentimentul de improvizaie pe care continu s l degaje alegerea lui Alexandru loan Cuza. Este posibil ca alegerea intempestiv a comandantului Armatei drept domnitor s fi fost consecina direct a pericolului reprezentat de conspiraia lui Grigore Sturdza? O serie de argumente conduc spre un rspuns afirmativ, chiar dac oficial complotul a fost descoperit abia la 10 ianuarie. tim c n noaptea de 3 spre 4 ianuarie s-a produs o altercaie ntre membrii partidei unioniste pe fondul ameninrii reprezentate de fostul domnitor Mihail Sturdza i de fiul acestuia, Grigore. Probabil c s-au exprimat temeri la adresa loialitii ofierilor (mai ales a celor cu grade inferioare) i a funcionat frica de o implicare a Rusiei n acest complot. Mai tim c nainte de a i se acorda votul, Cuza a fost chemat n sal i obligat s jure solemn c va abdica imediat, dac se va constata c proiectul Unirii nu are succes, n substratul evenimentului, liderii unioniti fceau parte din loji francmasonice opuse Rusiei care, n accepiunea francmasoneriei occidentale, reprezenta suprema tiranie european i locul unde orice ncercare de liberalizare uman era scldat n snge printr-o represiune slbatic. Reconstituirea nopii de alegere din perspectiva Doamnei Elena Cuza ne ofer i alte fragmente ale tabloului
122
acestei situaii limit, n seara de 3 ianuarie Alexandru loan Cuza evit s se mai duc la ntrunirea din casa lui C. Rolla, dei se afla pe lista candidailor i avea drept la un vot pentru oricare alt candidat. El refuz invitaia prietenilor si Nicolae Pisoschi i Manolache C. Epureanu de a participa la un presupus vot final i hotrte s mearg la teatru, pe Dealul Copoului. La 12 noaptea, Costache Rosetti nvlete n casa lui Cuza: Atunci, Costache Rosetti povesti surorei sale despre toate cte se petrecuse n casa lui Costache Rolla, cum se certase pentru numirea unui candidat, cum din pricina nenelegerilor dintre ei, Mihail Koglniceanu prsise suprat adunarea, cum Lascr Rosetti se opintise s nu-1 lase s plece pn nu se vor fi hotrt cu totul i cum Pisoschi aruncase ca o bomb n mijlocul lor numele lui Alexandru Cuza, care fu ndat primit de toi care erau de fa"151. Nicolae Pisoschi alearg la teatru i l aduce n adunare pe candidatul ales. Exist i o alt variant a acestei secvene, care pare mai puin credibil, dar a rmas n anecdotica vremii: n momentul anunului, Cuza juca biliard la hotelul Binder din Iai mpreun cu prietenul su, Bii. Surprins de vestea ce i se aducea, Cuza rspunde iritat: Hai sictir, farsorule!"152 Scena face parte din mitologia cult care nsoete figura domnitorului Unirii i care are cteva coordonate fixe; unul dintre ele este soluia de ultim moment pentru care Cuza nu era pregtit; al doilea, c a fost propus de rude sau prieteni n interesul acestora Costache Rosetti, Pisoschi, Docan, Lascr Rosetti etc. Uluitor pentru aceast ipotez este ns faptul c sediul conspiraiei, unde locuia Wierzbicki, unde aveau loc ntruniri conspirative i unde s-au turnat cartuele, era chiar hotelul Binder, iar polonezul a declarat n proces c se cunotea cu Alexandru loan Cuza. : .
Lucia Bor , Doamna Elena Cuza, edi ia a Ill-a, Editura Na ional Ciornei, Bucureti, p. 76. - Al. Candiano-Popescu, Amintiri din via a-mi, voi.l, Editura Universul, Bucureti, 1944, p. 114 (vezi i p. 142).
Urmeaz jurmntul su i msurile militare pe care le ia pentru buna desfurare a propriei sale alegeri. Jurmntul lui Cuza este un document fundamental pentru nelegerea att a alegerii sale neateptate, ct i a detronrii din februarie 1866. La 5 februarie 1859, Monitorul" moldovenesc publica declaraia noului domn trimis Puterilor Garante: ntemeindu-m pe votul Diva-nurilor ad-hoc, rostit din nou de Adunarea Electiv a Moldovei, n edina sa din 5 (17) ianuarie, constat nc o dat c ara a cerut unirea cu un principe strin. Ot despre mine [...] voi G ntotdeauna gata a m ntoarce la viaa privat [ . . .] dac Marile Puteri, lund n bgare de seam dorinele legitime ale unei naii ce aspir a se dezvolta i care vede dinaintea sa deschizndu-se calea unui nou viitor, ar consfinii prin hotrrea lor, o combinaiune care, pentru aceast naie, ar ndeplini toate speranele ei"153. Informaia c lui Cuza i s-a cerut un jurmnt al provizoratului" su a fost confirmat la sfritul lui ianuarie 1859, cnd delegaia muntean condus de C. A. Rosetti a sosit la Iai pentru a prezenta domnitorului actul alegerii de la Bucureti. Rosetti i telegrafia grbit impresia spre capitala rii Romneti:
Iai 29 Ianuarie, 1859, 2 ore p.m. D-lui Ion Brtianu Primire splendid; eind de la Domn, introducere n Adunare cu cea mai romneasc majestate; cuvinte din ambe pri la tribun. Ieri, Adunarea a votat n unanimitate adres i deputie ctre Adunarea muntean. Domnul, notificnd Puterilor alegerea, a zis c numirea sa este realisarea ideei mree de Unire, i c este gata a depune coroanele de vor voi s dea Prinul strein. Domnul este ntru toate sublim. El pleac Luni. Pregtii primirea. C. A. Rosetti"
153
Dimitrie A. Sturdza, Domnia regelui Carol I. Fapte - Cuvfnt ri Documente, Tomul I, Editura Academiei Romne, Bucure ti, 1906, p. 79.
124
Votarea oficial a fost protejat de trupele hatmanului Cuza, care au nconjurat complet cldirea Adunrii, aprnd-o de un eventual atac al partidei lui Grigore Sturdza. Momentul alegerii lui Cuza n calitate de candidat este noaptea de 3 spre 4 ianuarie, iar momentul votului i confirmrii este 5 ianuarie. Ziua de 4 ianuarie rmne n continuare alb. Variante ale proiectului lui Panu se succed cu repeziciune, fiind respinse cu aceeai grab. Ziua de 4 ianuarie ar trebui considerat drept intervalul de ateptare a reaciei Marilor Puteri. Ne putem imagina cu uurin teama c numirea lui Cuza n-ar ndeplini condiiile Conveniei de la Paris, dar i bucuria constatrii c Frana agrea entuziast persoana lui Cuza. Oricum, umbra amenintoare a candidatului Grigore Sturdza planeaz peste toat aceast alegere grbit, ntr-o scrisoare trimis de Vasile Alecsandri fratelui su lancu la 20 ianuarie/1 februarie 1859, ni se pune la dispoziie o nou ntrire a argumentului c alegerea lui Cuza, pentru calitatea sa de comandant al Armatei, este legat direct de pericolul sturdzist: A-i spune entuziasmul produs de aceast alegere e imposibil. Bucuria de a fi scpat de cei doi Sturdza a fost aa de spontan, aa de mare, nct timp de trei zile, populaia lailor s-a dedat la adevrate nebunii. Mase de oameni purtnd tore i transparente alegorice, parcurgeau strzile strignd: Triasc principele! Triasc deputaii! Jos strigoii! Moarte lui Mihail Sturdza!"154 n tabra complotitilor, o privire aruncat surselor politice ale manevrei de aducere a lui Grigore Sturdza pe tronul Moldovei arat o incontestabil colaborare ntre agenii Rusiei i ai Porii. Paradoxul asocierii celor doi inamici ireductibili pentru sprijinirea candidatului poreclit Beizadea Viel poate fi ridicat la nivel se stat, Rusia, Austria i Imperiul otoman fiind implicate n efortul de mpiedicare a Unirii. Din datele pe care le avem, Poarta a fost iniiatoarea acestei tentative, beizadeaua avnd asigurat la Constantinopol sprijinul lui Sadyk pa a (tot polonez) i al
Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 49 (nota
125
bancherului sultanului, Alleon. Acesta din urm i-a finanat ambiiile, mpreun cu verii Chivarc i Deoda Ciuntu, negustori armeni din Galai"155. Implicarea agenilor rui a fost favorizat de planurile multiple, interne i externe, pe care juca pretendentul, cu o disperare care nu atinge margini. Cea mai plauzibil variant este a unei nelegeri secrete cu ruii, folosind din plin implicarea oficial otoman. Oricum ar fi, alegerea neateptat a lui Cuza ca domnitor al Moldovei nu poate fi separat de pericolul venirii lui Grigore Sturdza la domnie prin for. Calitatea sa de militar i de ef al armatei este fundamental n aceast conjunctur. Graba cu care, nc de a doua zi, toate puterile Cimcmiei au fosd remise noului domn fr a atepta nvestitura sultanului, poate fi interpretat n dou feluri: voina romnilor de a-i exprima independena fa de Poart (tem larg folosit de istoriografie), sau nevoia de a da o autoritate urgent fostului hatman devenit acum domnitor pentru a asigura stabilitatea rii. Henry L. Bulwer remarca de la Constantinopol toate nclcrile prevederilor Conveniei de la Paris i atrgea atenia c au fost schimbai prefecii n aproape fiecare jude i n cele mai multe cazuri au fost numii n locul lor demnitari aflai sub autoritatea persoanei care tocmai a fost aleas ca domn"156. Alte documente consemneaz paralizia adversarilor Unirii n faa noii situaii i bucuria cu care a primit populaia aceast alegere. De fapt, adevrata confirmare, precum i actul de voin naional erau date tocmai de reacia populaiei la urcarea pe tronul Moldovei a unui romn cinstit, cunoscut ca un autentic patriot. Mai trebuie adugat voina lui Dumnezeu. Eecul complotului lui Grigore Sturdza este eecul Rusiei, Austriei i Imperiului otoman. El a ntrit poziia Franei pentru mult timp n Romnia, a confirmat orientarea politicii romneti
Mihai Cojocariu, Partida naional i constituirea statului romn 136 (1856 -1859), Editura Universitii Al. I. Cuza", lai,1995, p. 203. Romnii la 1859..., p. 309 (Raportul Bulwer din 21 ianuarie 1859).
126
c tre Paris i a dat cmp de ac iune gruprii politice unioniste, naionale i francofile. Se contureaz acum i apariia nucleului unei francmasonerii naionale sub obediena Marelui Orient al Franei, ale c rei ac iuni publice vor reprezenta o evident opoziie la interesele Rusiei n Romnia. Pn la Rzboiul de Independen dup ce Frana pierduse rzboiul cu Prusia n 1870 Parisul a influenat decisiv evoluia statului modern romn. Sub protec ia sa, grupul de patrioi romni a reu it s dejoace toate manevrele diversioniste sau complotiste lansate fr ncetare de Rusia pe teritoriul Romniei.
Unirea de la Bucureti
Justificarea prezentat personal de Grigore Sturdza lui Alexandru loan Cuza n zilele urmtoare, c a organizat complotul ca o variant de unire a Principatelor, argument folosit i de bancherul Rabinovici sub anchet, este att de fabuloas, nct frizeaz burlescul. A face planuri pentru ara Romneasc la 1859, uitnd c acolo exista Ion C. Brtianu, inea de acea parte comic a unei situaii dramatice, n care a excelat Caragiale. Brbatul de la Arge domina deja viaa politic muntean, pentru c deinea iniiativa i conducea o vast reea de ageni politici, pe care i subordona ferm cu ajutorul unei arme teribile, generatoare de coeziune i temeritate: naionalismul! Dup principiul lui Rabindranath Tagore, ceea ce l conducea pe Brtianu n aciune era manifestarea unui ntreg popor ca for organizat"157. Trecnd peste aspectul pitoresc al scuzelor lui Grigore Sturdza, va trebui s remarc m ac iunile liberale din Valahia menite s duc la Unire ntr-un mod care s nu mai poat fi contestat de Marile Puteri. Brtianu era la acea dat nc sub impresia ideilor revoluionare asimilate la Paris i n exil, dar avea
157 Romulus Sei anu, Principiul naionalit ilor, Editura Universul, Bucureti, 1935, p. 11.
pe deasupra i autoritatea i experiena unor aciuni foarte bine organizate pe sol romnesc dup revenirea sa din 1856 n ar. Sirnulnd condamnarea la moarte prin atacul decisiv al tuberculozei dobndite ntr-o nchisoare francez i pretextnd c revine n ar cu scopul de a-i vinde mo iile pentru a plti doctorii, Brtianu a trecut imediat la organizarea Partidei Naionale. Primii ageni" ai si - n absena tuturor revoluionarilor munteni, aflai nc n exil - au fost femei. El a tiut s foloseasc din plin farmecul, curajul i devotamentul femeilor din familia Golescu, ale Luxiei Florescu - iubita lui Nicolae Blcescu -, ale celebrei Elena Ghica - cunoscut i cu numele romantic Dora d'Istria, una din primele agente de informaii romneti n mediul rusesc , ale Catrinei Despot cstorit cu reprezentantul Franei n comisia de alegeri, Georges Serrurie, pe care 1-a fcut rapid i unionist i romn -, ale actriei de 16 ani Frosa Sarandy din trupa lui Millo, care ntrerupea spectacolele de teatru pentru a transmite mesajele electorale trimise de Brtianu. Ar trebui s se scrie mcar o carte despre rolul important jucat de romnce n Unirea din 1859, din care nu va putea lipsi Cocua Vogoride, una din numeroasele iubite ale viitorului domn, care a pus la dispoziia unionitilor scrisorile secrete ale soului su, caimacamului Vogoride, n august 1857, gest ce a schimbat probabil destinul Romniei158. Mai trziu, conducerea liberal o va folosi ca surs de informaii pe Mria Obrenovici, amanta semioficial a domnitorului. Ion C. Brtianu nu tia s conduc doar femei; momentul alegerilor din ara Romneasc a fost pregtit minuios. O alt categorie de ageni activai atunci de Brtianu s-a recrutat din rndul revoluionarilor de nivel treipatru din 1848, mici negustori, meseriai, tineri funcionari cu vederi radicale. Istoria acestor grupri va rmne mult timp obscur, cteva nume aprnd mai trziu prin Divanul adhoc, n Adunarea Principatelor Unite i n numeroasele aciuni de strad organizate de liberali. Ei sunt ns
Paul Pltnea, Viaa lui Costache Negri, Editura Junimea, Iai, 1985, p. 153.
s
128
legai nemijlocit de conducerea Partidei Naionale, pe care au slujit-o cu loialitate i sacrificiu. Ei sunt fotii cauzai de la 1848. Mai puin la Brtianu, dar n mod cert la C. A. Rosetti se poate identifica sentimentul de rzbunare cu care au acionat n politica romneasc dup 1859, revan ce i are originea ntr-o situaie foarte puin comentat de istoriografia romn: muli din aceti lupttori obscuri ai revoluiei din 1848 au nfundat pucriile i ocnele, dup ce liderii au fost expulzai n exil. O consemnare anume din jurnalul lui C.A. Rosetti - joi, 6 iunie 1850 ne poate ajuta s nelegem originea violenei cu care a ac ionat partida liberalilor radicali n politica romneasc de dup Unire: Astzi la 9,30 am primit o scrisoare de la Wint(erhalder) n care ne spune c din cei 11 prizonieri la Mrgineni, unul n sfrit, Macovei, e liber - mort. C Rotesco i Voinesco, aude c sunt bolnavi, c mai toi sunt bolnavi i nici rudele cele mai daproape nu pot s-i vaz. Astfel dar noi, noi care puserm focu, noi care suntem singurii pricinuitori ai revoluiei, suntem n Paris, trind n plceri, n desftri chiar i ei nchii n temnie, mori pentru lume, neputnd afla nici o noutate, niciuna din mi c rile omenirei, neputnd vedea nici chiar o raz de lumin, neputnd auzi nici un cuvnt de speran, nici un cuvnt de mngiere, neputnd avea nici cea mai mic hran sufleteasc, sufer i mor n mormntu lor, fr s aib cea mai mic speran despre triumfarea cauzei pentru care sufer, fr ca s poat lua cel puin o s rutare de la prinii lor i fr s aib o suvenire mcar de la noi. Iertai-m, frailor, iart-m mucenice Macovei, i primete cel puin aceast lacrim de la mine. A! fac cerul ca moartea ta s slujeasc patriei, fac cerul ca s poi s ne priveghezi, s ne luminezi i s ne ntreti din locul cel sfnt n care te afli. Cci de nu va fi astfel, dac mucenicii nu pot din ceruri s-ajute patria lor, apoi atunci nu mai este un Dumnezeu, astfel precum credem, astfel precum avem trebuin a crede c este unul"159 , n timpul Unirii vom
159
C.A. Rosetti, Jurnalul meu, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1974, p. 304.
identifica exponenial activitile acestor oameni de la '48", asupra crora Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti aveau un control absolut. Numeroasele apeluri la suferina strmoilor, la lupta oamenilor din popor interpretate pn astzi drept expresii demagogice - aveau la cei doi lideri liberali o rezonan foarte apropiat. Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti au fost naionalitii categorici care au fcut destule greeli de apreciere a realitii, dar au sfrit prin a mica naiunea romn nainte, prin Istorie. Pentru momentul alegerilor de la Bucureti, gruparea libe-ral-radical a apelat la o micare violent a unui numr mare de rani pe care 1-a ridicat din sate i 1-a ndreptat spre Bucureti, n ora au fost organizate i pregtite pentru o pactizare cu ranii mai multe grupuri de mahalagii (locuitori ai mahalalelor). Motivul pentru care au fost nevoii liberalii s apeleze la aceast aciune riscant este acela c partida conservatoare deinea majoritatea n Adunare (46 de voturi din 72 de mandate), ca urmare a ultimelor alegeri. Iritai peste msur de aceast realitate inconvenabil, liderii liberali au lansat mesajul unor alegeri falsificate i al deteriorrii votului sub ameninare. Dispozitivul de presiune creat de liderii liberali a acionat prin grupuri de 50-100 de oreni care s-au reunit pe Dealul Mitropoliei pentru a fora alegerea candidatului unionist. Asupra Poliiei s-au fcut presiuni pentru a nu interveni i a nu vrsa snge de romn". La bariera Colentina, ranii au dezarmat aproximativ 25 oameni ai poliiei i, legndu-i, i-au dus n ora"160. Aciunea avea menirea s creeze o presiune substanial asupra Adunrii pentru a impune alegerea lui Nicolae Golescu pe tronul rii Romneti, dei n secret se negocia cu delegaii moldoveni sosii la Bucureti. Din raportul consulului britanic trimis la Constantinopol aflm c progresitii s-au pomenit, n zorii zilei de ieri, avnd sub comanda lor o mas de rani ce le ngroa rndurile i care erau meninui ntr-o stare de agitaie de ctre populaia mahalalelor, un grup
160
Romnii Ia 1859..., voi. l, p .341 (Raportul Colquhoun din 25 ianuarie).
130
turbulent i zgomotos, ca mcelarii i tbcarii din marile fabrici de seu i abatoare; aceast mas se ridica (potrivit raportului ntocmit pentru guvern de ctre sptar) la aproximativ 15 000 oameni, muli dintre ei narmai cu topoare i cuite i toi cu ciomege"161. Era ziua de 23 ianuarie, cnd n jurul orei opt grupul de presiune condus de tribunul N. T. Oranu a luat cu asalt cldirea Adunrii i a ptruns n sala de edine, vocifernd i ameninnd. Un grup de deputai unioniti a intervenit pentru calmarea spiritelor i evacuarea slii162, n faa acestei agresiuni, membrii majoritii conservatoare s-au retras i, apoi, reunit la reedina lui I. Oteteleanu, n timp ce liderii liberali s-au adunat la hotelul Concordia. Acest moment este fundamental pentru interpretarea corect a evenimentelor de la Bucureti, contrar curentului istoriografie care gsete cauza alegerii lui Cuza n presiunea maselor. S reproducem sintetic cronologia faptelor: a) partida boierilor are majoritatea n Adunare i candidatul su este Bibescu; b) partida liberal reprezint o minoritate dezarmant pentru a putea impune candidatul su, Nicolae Golescu; c) varianta oferit de reprezentanii Moldovei, aflai n tre cere spre Constantinopol, de alegere a lui Cuza i pe Tronul Munteniei nu este luat n calcul pentru c inta final a scena riului de Unire este instalarea unui principe strin; pentru mun teni, Nicolae Golescu era garania c, la momentul desemnrii domnitorului strin, se va retrage fr dificulti; d) partida liberal provoac o micare de strad, cu aspecte de revolt popular , i ia cu asalt cl direa Adun rii, presnd obinerea unui vot favorabil candidatului su; practic, acest vot era imposibil matematic, dect dac, de teama unei agresiuni fi zice, deputaii partidei boierilor 1-ar fi votat pe Nicolae Golescu;
161
Ibidem, p. 342. Dan Berindei, L'Union des Principautes Roumaines, Editura Academiei Romne, Bucureti, p. 173.
131
e) refuznd s voteze sub presiune i constatnd ieirea de sub ordin a Armatei i inactivitatea Poliiei, deputaii conservatori suspend Adunarea; n aceast clip instituia desemnat s-} aleag pe domnitor i nceteaz activitatea de facto; f) liderii partidei conservatoare se retrag la Otetele anu, iar liderii partidei liberale se adun la sala Concordia, ambele tabere fiind preocupate de situaia creat, a crei esen este suspendarea Puterii legislative care putea acorda legitimitate oricrei alegeri; la acest moment, alegerea legal a unui domnitor pe Tronul Trii Romneti este compromis; g) starea de eec a alegerii, valabil pentru ambele pri, avea o puternic semnificaie extern, deoarece un vot silnic, depus cu manifestan ii n sala Adun rii, sau oricare alt rezultat ce nclca dreptul de exprimare liber al majoritii conservatoare ar fi produs anularea unanim a alegerilor din partea Marilor Puteri i intervenia trupelor otomane aflate la Dunre; Con ven ia de la Paris, nc lcat n acest fel, ar fi fost anulat i nlocuit, n cel mai bun caz, cu o alt decizie a Marilor Puteri, previzibil defavorabil Unirii. Concluzia acestei cronologii simple este c teza conform creia elementul determinant al alegerii lui Alexandru loan Cuza a fost presiunea maselor de dovedete inconsistent, propagandistic, fals. Orice impunere a lui Nicolae Golescu sau a lui Cuza prin presiunea maselor ar fi fost nul de drept i nerecunoscut internaional. Ea ar fi avut semnificaia unei lovituri de stat. Secretul alegerii lui Cuza trebuie cutat n alt parte, ntre cele dou tabere au urmat negocieri care s-au orientat la un moment dat spre compunerea unei noi baze de discuii: renunarea fiecrei tabere la candidatul su i cutarea unei personaliti convenabile att pentru majoritatea conservatoare, ct i pentru minoritatea liberal: Ideea concilierii fcea de fapt progrese mari. La ntrunirea deputailor Dreptei s vorbea de a prsi candidaturile Principilor Bibescu i tirbey, dac partea opus ar p r si candidaii lor principali, pe Principele Ghica i pe Nicolae Golescu.
132
La ntrunirea deputailor Stngei, ideea alegerii Principelui Cuza a fost pus nainte pentru prima dat"163. Cu toate c pn n noaptea de 23 spre 24 ianuarie partida unionist muntean considera c ideea dublei alegeri este imposibil" i himeric"164, numele lui Cuza s-a impus ca unic soluie, mai ales datorit prerii comune a celor dou tabere c alegerea domnului moldovean este o soluie pasager, menit s scoat Principatele din impas i s le fereasc de o intervenie strin - politic sau militar. Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti tiau c o alegere fcut sub ameninarea linajului nu va fi recunoscut de Marile Puteri i, n consecin, au oprit grupurile de presiune n diferite cartiere, departe de centrul oraului unde domnea linitea. Dei se afirm cu ostentaie c alegerea lui Cuza s-a fcut sub ameninarea maselor care luau cu asalt cldirea Adunrii, prezena forei de manevr a liberalilor la locul deciziei este legat exclusiv de ncercarea de a rsturna situaia legal n care se afla majoritatea conservatoare i, n al doilea rnd, de impunere a candidatului Nicolae Golescu. Alegerea lui Cuza a fost rezultatul negocierii politice i al compromisului dintre partide din noaptea de 23 spre 24 ianuarie, astfel c a doua zi domnul moldovean a fost votat de o Adunare care nu-i schimbase fundamental configuraia i care a exercitat doar un act formal. Starea de tensiune i nencredere a determinat ca n edina din 24 ianuarie s apar n continuare atitudini spectaculoase. Dimitrie Ghica i Vasile Boerescu au pledat n Adunare pentru alegerea lui Cuza, invocnd pericolul unei rscoale, n timp ce sptarul a informat cu privire la poziia rnimii i a miliiei, implorndu-i pe acei minitri care sunt membri, s consimt la un plan care ar mpiedica o ciocnire"165. Mitropoli163
naional , Imprimeriile Independen a", Bucureti, 1921, p. 219 (Extras din Raportul secret al consulului general al Franei la Bucureti L. Beclard ctre ministrul su de externe la 26 ianuarie/7 februarie 1859). rjan Berindei, op.cit., p. 174. 165 Romnii n 1859... , vol.l, p. 342.
Din scrierile i cuvfntrile lui Ion C. Brtianu. Lupta pentru redeteptarea
133
tul a ngenunchiat n mijlocul slii i a cerut binecuvntarea cereasc. Starea de asediu periculoas pentru legitimarea alegerii este confirmat i de consulul belgian Jacques Poumay: Mase de rani din judeele dimprejurul Capitalei sosiser deja narmai la bariere i, desigur, n cazul n care Camera legislativ nu rezolva repede problema, numind fr ntrziere un om nou, cunoscut pentru nclinaiile sale spre unire, ar fi avut loc, cu siguran, n seara de 24/5 curent, o micare revoluionar"166. Este evident c o alegere de domnitor prin micare revoluionar era exclus s fie recunoscut de cineva, inclusiv de Frana. Aa cum se cunoate, Cuza a fost votat n unanimitate pe fondul anunului c n ora miliia se alturase poporului cu care a fraternizat". Este vorba, n realitate, de trecerea de partea unionitilor a maiorului Vldoianu (viitor general), care primise de la Cimcmie ordinul s nconjoare cldirea Adunrii cu trupe ale garnizoanei Bucureti i s riposteze n cazul unui atac. Acest detaliu important care se adaug celeilalte contribuii militare la Unirea Principatelor a fost fcut public chiar de Brtianu n discursul su din 3 februarie 1869 inut n sala Sltineanu: Ei, domnilor, tiu c adversarii notri vor zice c cunoteau pe iubitul nostru suveran, c se gndeau la dnsul pn nu se nscuse nc, precum au zis i despre Cuza la 24 ianuarie, c tot dumnealor 1-au nscocit. Am ns aici pe d. general Vldoianu i pe colonelul Mavrocordat, care pot constata c, cu dou zile nainte, cnd am vzut c este peste putin s aducem pe adversarii notri la cunotin, eu cu d. general Vldoianu, cu care nu vorbisem de 15 ani i care se uita la mine, cum zice romnul, ca pe puc, fiindc era n alt tabr, am chemat pe d. Mavrocordat, amic al d-lui Vldoianu, 1-am trimis la acesta s-i spun c n mna lui st soarta Romniei, c-1 facem rspunztor naintea lui Dumnezeu i a rii. i peste o or a venit la mine d. Mavrocordat i m-a dus la d. general Vldoianu, care comanda otirea. Nite oameni, care n urm au
166
Ibidem, p. 347.
134
devenit amicii i instrumentele Iui Cuza, ziceau pe atunci generalului Vldoianu: S faci ca mine pe uliele Bucuretilor s curg iroaie de snge, ca s te ilustrezi. Dar n inima domnului Vldoianu s-a deteptat simimntul de romn i frica de Dumnezeu; cnd m-am dus acolo, saloanele erau luminate i to i ofierii erau adunai s hotrasc ce s se fac a doua zi. Pe mine m-a bgat ntro odaie, unde era ntuneric i mi-a zis: Ce vrei? Sunt gata s v dau mna, avei candidatul? Este Nicolae Golescu?. Nu - i-am rspuns. Atunci cine este?. Domnul Moldovei! - am adaus... Generalul Vldoianu mi-a dat mna pe via i pe moarte. Acei care se laud astzi c ei au fcut pe 24 ianuarie, nici nu le veniser n minte aceasta; ei se certau care s ia domnia, pe cnd generalul Vldoianu i cu mine o hotrsem"167. Aceast dezv luire a secretului alegerii lui Alexandru loan Cuza pe ambele tronuri ale Principatelor Romne a ocat opinia public a timpului. Deputatul Nicolae Blaremberg l someaz pe Barbu Vldoianu s confirme sau s infirme declaraia lui Brtianu i generalul se vede nevoit s publice n Trompeta Carpailor" din 13 martie 1869 o scrisoare de rspuns: Este adevrat c cel dinti care-mi fcu propunerea Unirei fu d. Cezar Boliac, cnd veni ntr-o diminea la mine i-mi zise: tiu c poi s m trimei d-aci d-a dreptul la nchisoare, dar iat propunerea ce am s-i fac: s alegem pe Domnul Moldovei. Fusei frapat i-i rspunsei c avnd cineva asemenea idei mari, nu se poate teme de nchisoare. Dup aceia consultai pe Vod Ghica ce fusese cu totul de aceast ideie. Mai n urm sau a doua zi a avut loc ntlnirea mea cu d. Brtianu, a a cum a artat-o n sala Sltineanu [...] Este adev rat c dup aceasta, att Brtianu, ct i Rosetti au contribuit mult la realizarea Unirei, ca oameni de ac iune i
167
Din scrierile i cuvntrile lui Ion C. Brtianu, Lupta pentru redeteptarea na ional , Imprimeriile Independen a", Bucureti, 1921, p. 221 (Vezi i Gr. Tuan i prof. Gh. Lazr, Ion C. Brtianu, Imprimeriile Independena", 1937, p. 39).
135
I. C. Brtianu n tineree
' '' '
'
'
deputai, precum nu mai puin prinul Dimitrie Ghica; cnd cel dinti la Concordia, n noaptea de 24 ianuarie, propuse Unirea n fiina celor adunai, d. Costache Bozianu, aprob ideia ca mntui-toare"l6. Dezvluirea generalului a ridicat i mai mult vlul care acoperea acest eveniment crucial, artnd rolul important jucat de liderii centrist-moderai Dimitrie Ghica, Constantin Bosianu, Vasile Boerescu, n care trebuie s vedem gruparea aflat n
168
Ibidem, p. 222.
136
legtur direct cu delegaii moldoveni plecai spre Constan-tinopol i oprii la Bucureti n ateptarea deznodmntului. n urma nelegerii Brtianu Vldoianu, trupele militare sunt retrase n cazrmi ceea ce a reprezentat o neexecutare de ordin i o implicare politic a Armatei -, iar deputaii conservatori majoritari se gsesc expui direct linajului manifestanilor: Confruntat cu aceast realitate, unul dintre caimacami, I. A. Fi-lipescu, declara neputincios consulilor strini c nu se putea conta pe otire, iar consulul francez L. Beclard nota c guvernul nu are la dispoziia sa mijloacele necesare pentru a garanta securitatea public"169. Este evident c o intervenie n for a Armatei ar fi dus la mprtierea sngeroas a mulimii i la un vot favorabil Dreptei i acceptat de Poart. De aceea, cu toate c Unirea avea o ans din cinci, gestul lui Vldoianu a deschis calea ctre acea unic ans. Aciunea condus de Ion C. Brtianu a fost prezentat timp de multe decenii ca o ridicare a maselor populare n favoarea alegerii lui Cuza, ca o expresie a voinei colective, contiente de unire. Consulul britanic Robert G. Colquhoun, martor lucid al evenimentului, trgea o alt concluzie: timp de trei zile un Brtianu a inut n trdmile sale soarta oraului", ntr-un alt raport, din 29 ianuarie, acelai diplomat britanic informa c mai muli conservatori i ceruser protecia de frica lui Brtianu i a lui Rosetti. Un martor ocular i, totodat, liberal implicat direct n evenimente a fost loan G. Valentineanu. Cu toate c mrturiile sale sunt predominant partizane, c reflect pe alocuri simptomele unei labiliti psihice evidente - s-a sinucis n 1910, internat la spitalul Colea, ntr-o avansat alienare mintal , amintirile rmase de la el conserv anumite detalii interesante pentru cteva momente istorice. Aflm astfel c n dimineaa de 24 ianuarie 1859, grupurile de manifestani unioniti se plasaser n Filaret,
169 Mria Georgescu, Otirea romn i situaiile de criz din timpul domniei Iui Alexandru loan Cuza, n Dosarele Istoriei", an.V, nr.l (41)/20(X), p. 5.
137
sub conducerea lui Nicolae Oranu, i pe Dealul Mitropoliei, sub conducerea lui Valentineanu: Hotrrea ce se luase de comitetul liberal unionist era ca, ndat ce conservatorii (sau albii) din Camer ar persista n alegerea lui Bibescu-Vod, poporul din dealul i curtea Mitropoliei, unit cu poporul de la Filaret, s nvleasc n Camer i s o sileasc a proclama de ales, pe alesul Camerei Moldovei. Semnalul era dou batiste: una alb i alta roie, pe care le avea deputatul Ion C. Brtianu. Batista roie era semnalul nvlirii poporului n Camer, iar cea alb: pacea i unirea, adic: proclamarea lui Alexandru loan Cuza de Domn al Moldovei i rii Romneti"170. Trebuie subliniat nc o dat, categoric, c orice nvlire" n Adunarea electiv i orice alegere pe baza batistei roii" compromitea Unirea sub Cuza i arunca ara Romneasc sub copitele cavaleriei otomane. Rezultatul acestor evenimente poate fi sintetizat ntr-o concluzie important pentru nelegerea actelor politice de dup 24 ianuarie ale celor dou tabere: 1. Factorul politic determinant pentru dubla alegere a lui Cuza a fost acceptul dat de partida boierilor, o impunere prin for a candidatului partidei liberale ar fi dus la anularea alegerii i com promiterea Unirii. 2. Deciziile conservatorilor de a accepta un compromis, redeschiderea lucrrilor Adunrii i alegerea lui Cuza nu s-au datorat ameninrii reprezentate de revolta popular, ci ame ninrii unei intervenii militare otomane care ar fi nbuit revolta n snge. 3. Nu trebuie s uitm nici o clip c n urma unei astfel de intervenii militare tot membrii partidei boierilor ar fi fost adui la putere; dac istoriografia romn va continua s refuze dimen siunea patriotic a partidei boierilor, prezentnd-o mereu ca antinaional, prootoman i doritoare de invazii militare, nu va
" I. G. Vaientineanu, Din memoriile mele (o pagin de istorie modern). Alegerea, detronarea i nmormntarea lui Cuza-Vod 1859, 1866, 1873, Tipografia Modern Gr. Luis, Bucureti, 1898, p. 10.
138
putea explica niciodat logica alegerii din 24 ianuarie 1859 ; dac ar fi fost nite trdtori, le era foarte simplu s cear intervenia trupelor de la Dunre pentru a fi readui la Putere. 4. n timp ce marele c tig era Unirea personal, ca succes acceptat de ambele tabere, domnitorul ales era considerat de aceleai tabere ca o soluie provizorie, ca o soluie de compromis care nu-i ddea legitimitate deplin. Cuza va trebui s lupte mpotriva tuturor acestor cauze. Din punctul de vedere al problematicii urmrite prin volumul de fa: comportamentul naiunii romne m aceste clipe istorice, putem observa chiar din relatrile liberalului radical I. G. Valen-tineanu c, dup anunarea alegerii lui Cuza, boerii se srutau cu poporul, poporul cu fotii si opresori. Lacrmi de bucurie ieeau din ochii tuturor; albii i roii, boeri i popor, n acest momenl solemnei dispruse orice ur i deosebiri de clase"171. Mulimea striga: Triasc poporul i boerii!".
Avertismentul lui Brtianu

Sosirea domnitorului n Capital a avut loc la 8/20 februarie 1859, ora 13.00, Alexandru loan Cuza fiind ntmpinat la bariera dinspre Bneasa a ora ului cu pine i sare i aclamat de o mulime entuziast estimat de Jacques Poumay, consulul belgian n Principate, la 100 000 de persoane, la troupe, la boyarerie et le peuple"^12 . n mijlocul manifest rilor de bucurie, a numeroaselor baluri i banchete organizate timp de trei zile la Bucureti i Iai orae pavoazate cu drapele i ghirlande de flori , pe fondul schimbului accelerat de telegrame ntre capitalele celor dou provincii i capitalele europene, un om politic se
171 17
Ibidem, p. 11. ^ Gh. Platon, Ecoul internaional al unirii Principatelor Romne, n Cuza Vod - in memoriam, Institutul de Istorie i Arheologie, Iai, 1973, p. 210 (Anexa XII).
aeza la masa de scris i i adresa noului domnitor un mesaj rece, voit didactic i serios. Acest om era Ion C. Brtianu. nc din debutul su, Memoriul prezentat lui Cuza coninea o formul de atenionare, o punere la punct a raporturilor ntre cele dou personaliti, Brtianu subliniind apsat: este de datoria oricrui romn de a contribui la susinerea acestui Tron, cu tot atta vigoare cu ct a luptat de a Te nla pe dfnsu/"173. Practic, Brtianu i atrgea atenia c el 1-a pus pe tron. Liderul liberal i acorda tot respectul datorat omului ales s simbolizeze Unirea, dar l considera doar exponentul unei etape a programului su de construcie a Romniei independente. Va aborda mult timp un aer de superioritate fa de fostul su amic politic i nu va nceta s-1 considere produsul unei conjuncturi favorabile, parte a unui plan mai amplu, extins pe decenii i peste generaii: Numirea domnitorului naintea reconstituirii noastre politice fiind o necesitate de ntmplare, iar nu un ce raional, ea avu un efect ce apas situaiunea rii nc pn astzi"174. Memoriul se dorea o prezentare cu caracter informativ i responsabil a strilor Trii Romneti, punnd la dispoziia domnitorului un instrument teoretic de conducere, prin prezentarea celor ce urmeaz a fi condui: Societatea din ara Romneasc este mprit n patru clase sau categorii. Boerii cei mari, concentrai toi n Bucureti i un mic numr n Craiova; boerii cei mici, rspndii pe toat suprafaa rii; negutorii i meseriaii, concentrai mai toi prin orae; i ranii plugari, ce locuesc prin sate". Textul conine de fapt o viziune liberal-radical asupra societii romneti n momentul Unirii, constituindu-se totodat ntr-o platform politic de care domnitorul ori va ine seama, ori pe care o va avea drept surs a confruntrii politice. Prin vocea lui
Ion C. Brtianu, Memoriu prezentat domnitorului Alexandru Ion I Cuza la prima sa venire n Bucureti, prin mijlocirea D-lui Dimitrie A. Sturdza, n fevruarie 1859, publicat n D. A. Sturdza, Cuvfnt ri n memoria lui I.C. Brtianu, Bucureti, p. 182. 174 Ion C. Brtianu, Situaiunea, n Romnul", nr. 57 din 14/26 mai 1859.
73
140
Brtianu se auzea glasul puternic al Partidei Naionale, corpul cel mai dinamic al vieii politice romneti, aureolat de revoluia din 1848, de activitatea din exil i de aciunile pregtitoare Unirii. Alexandru loan I, fost partizan al gruprii liberale, i n ar i n exil, era n tem i tia cu cine are de-a face. Clasa boerilor celor mari este prezentat n Memoriu ca un numr restrns de familii dedicate dobndirii i pstrrii dregtori-ilor: toat dar ocupaiunea lor a fost de a intriga dobndirea sau conservarea unei func iuni; comerul, industria, agricultura, economia domestic chiar, sau orice alt ocupaiune le-a fost cu totul strin, nct, dei mai toi proprietarii mari nu s-au ocupat niciodat cu ngrijirea moiilor, muli nici nu-i cunosc proprietile, ce sunt lsate cu totul n dispunerea arendailor". Temele acestui pasaj sunt de influen socialist occidental i se regsesc n propaganda comunist de mai trziu, extrapolate moierilor din secolul al XX-lea, expropriai prin legile de naionalizare. O alt tem era aceea a rupturii ireparabile ntre boieri i popor: Ura de care boerii se simt urmrii din partea naiunii, i pe care ei i-o ntorc cu prisos, i ntrt i mai ru i-i face s fie adesea mai inimici ai naionalitii romne dect strinii chiar". Caracterul revoluionar al liberalilor radicali din acea perioad i mpingea ctre o identificare malefic a marii boierimi cu partida conservatoare", adversarul politic principal. Era nevoie de un inamic marcat i uor identificabil, care s legitimeze orice msur de for popular. Clasa boerilor celor mici (din care fceau parte Brtienii) este descris ca progresist i determinant pentru transformrile sociale: Aceast clas este numeroas, laborioas i pe dnsa se reazm toat lucrarea serioas din toate ramurele administrative i judectoresc! din ar". Corupia care atingea mediul funciilor deinute de micii boieri primete o justificare: dac moralitatea nu este privilegiul acestei clase, causa este c toate func iunile ce ocup boerii cei mici, le sunt vndute de boerii mari". Urmeaz apoi concluzia pro domo: ea ast zi nc este n capul mi c rii naionale, contribuie ntr-o proporiune
141
nsenintoare la regenerarea Romniei i are o mare influen n toat ara i n toate clasele". Clasa comercianilor i meseriailor posed toate calitile de energie i de moralitate, ce caracterizeaz aceast clas n toate societile europene; ea posed nc nu numai instinctul, amorul libertii, ce este firesc unei clase de o natur democratic, ci i patriotismul celui mai nalt, celui mai entusiast". Este o descriere a primului, dar substanialului fragment al bazei de mase pe care o construia liberalismul n Romnia. Micii comerciani i meseriai urbani, precum i angajaii primelor ntreprinderi capitaliste formau nc din 1848 un corp social aflat sub controlul politic al liberalismului-radical i condus dup metodologii francmasonice: Se organizase muncitorimea, mai ales tabacii i mcelarii, i negustorimea din Capital n grupe de cte 10 - 20 frai, fiecare cunoscnd numai pe eful imediat al grupei"175. Construite pe structura breslelor, grupurile de presiune ac ionau n strad cu toate mijloacele revoluionare nvate la Paris i la Neapole de Brtianu, Rosetti, Nicolae Golescu. Ei urmau s se dezvolte ntr-o burghezie romneasc, purttoare a ideologiei liberale europene. Clasa ranilor, a plugarilor este prezentat destul de inconsistent n Memoriu. Explicaiile caut mai degrab vinovia marilor boieri i a sistemului imperfect al arendrii. Pasajul despre rani are mai mult un coninut prospectiv, este n bun msur o proiecie idealizat, care se sprijin ns pe condiia sine qua non a guvernrii liberale: Printr-o educaiune ngrijit, printr-o direciune ce li s-ar da de ctre un Guvern naional i liberal, de ctre un guvern ce ar dobndi ncrederea i dragostea lor, s-ar putea face din clasa ranilor un bulevard nestrbtut al naionalitii i al libertilor romne". Slbiciunile textului pe acest subiect nu sunt ntmpltoare; problema rneasc a reprezentat fondul profund al problemei na ionale n a doua jum tate a
'^ Olimpiu Boito , Raporturile romnilor cu Ledru-Rollin i radicalii francezi. Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1940, p. 21.
142
secolului al XlX-lea, criz care s-a prelungit nepermis de mult pn n perioada comunist. Poziia lui Ion C. Brtianu poate fi urmrit att n aspectele exterioare - parcurgnd articolele i discursurile sale politice , ct i n mecanismele sale subtile, cunoscute de amicii politici, din mrturii i manuscrise personale. Niciodat nu vom ti care au fost inteniile finale care 1-au micat n opera sa politic. Putem doar s observm astzi, la aproximativ 110 ani de la moartea lui, c romnii au avut un lider cu o statur internaional dominant, nu ntotdeauna recunoscut, care a dorit intens i a luptat cu toate mijloacele permise i nepermise pentru un stal romnesc puternic, condus de el. A reuit doar n parte, lsnd o motenire greu de egalat: o naiune lansat n secolul al XX-lea cu o zestre de Putere ce nu mai putea fi neglijat n Europa. Dac privim i mai n urm de anul morii sale, pentru a vedea de unde a pornit totul, vom nelege rolul covritor pe care 1-a avut acest om predestinat n destinul rii. Spaiul n care se oprete privirea n urm este mediul n care s-au succedat ngrijortor de multe revolte, rscoale, tentative de lovitur de stat i lovituri de stat (unele organizate chiar de el), ilustrnd rece, statistic, chinul unui popor strivit de Istorie. Dintr-un stat clientelar aflat n ntregime la dispoziia intereselor Marilor Puteri, el a fcut o ar de care s-au mpiedicat aceleai Mari Puteri, fiind aduse pn la urm n situaia s se roage de acest mic mo ier arge ean entru a nclina balan a Puterii n zon de partea uneia dintre ele. Aa cum se prezint la suprafaa care poate fi reconstituit , activitatea sa francmasonic a avut un caracter pur na ional, ceea ce 1-a pus de multe ori n contradic ie cu francmasoneria european, n aceast uria construcie a avut alturi sau n opoziie cu el ali civa oameni remarcabili: Eugeniu Carada, C. A. Rosetti, Mihail Koglniceanu, Barbu Catar-giu, Dimitrie A. Sturdza, Petre P. Carp, Titu Maiorescu i, nu n ultimul rnd, pe Alexandru loan Cuza. Pe umerii acestor titani st i ast zi Romnia.
Memoriul lui Ion C. Brtianu ctre domnitorul Alexandru loan Cuza se ncheia cu o adevrat sintez a prioritilor tnrului stat romnesc, expus cu o franchee nelipsit de curaj, avnd n vedere chiar ultimele dou cuvinte: Nu, Mria Ta, nu sunt dou drumuri de apucat, ca s ne duc la inta ce i-ai propus: narmarea rii, organizarea Ministerului din nuntru i al justiiei, moralizarea lor printr-o nou alegere a personalului, reorganizarea total a administraiei finanelor, introducerea unui nou sistem de contribuie i organizarea creditului public, adic nlesnirea circulaiunii capitalurilor -acestea sunt m surile ce nu sufer ntrziere, pe cnd, fr dnsele, orice s-ar ncerca, orice s-ar face, n-o s izbuteasc, cci numai ele pot ntri Guvernul i asigura n toate cazurile independena naional"176. Viziunea liderului liberal se nscria corect pe traseul unui stat capitalist abia nscut, msurile preconizate i ordinea lor dovedind c Brtianu avea imagini clare i stabile asupra metodologiei de construcie a unei naiuni moderne. De aceea, n prima telegram diplomatic trimis lui Vasile Alecsandri la Paris de tnrul Dimi-trie A. Sturdza se cereau trei lucruri urgente din partea Franei: Ne trebuie arme, n primul rnd puti i cteva tunuri bune, ne trebuie instructori, ofieri superiori i bani, n rstimpul cel mai scurt cu putin"177. Frana a ntrziat puin, dar a acordat Romniei tot ce i se ceruse. Aadar, nu reform agrar, nu lege electoral, nu Constituie, teme care se gseau nc din 1848 n programul politic. Contieni de fragilitatea construciei, liderii Principatelor Unite se luptau nc de a doua zi dup apariie s-i apere cucerirea prin recunoaterea Marilor Puteri i prin uitarea articolelor din Convenia de la Paris nclcate o dat cu alegerea unic a lui Cuza. Sunt reflexele unui stat slab, sprijinit pe instituii slabe. Totodat, putem
176
Ion C. Br tianu, Memoriu presentat domnitorului Alexandru loan I Cuza, n Dimitrie A. Sturdza, op. cit., p 190.
177
Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 87.
144
considera memoriul lui Brtianu ca debut al unei campanii violente la adresa conservatorilor, ac iune care se va ntinde pe mai multe decenii i va produce n politica romneasc o falie adnc , s pat cu ur.
nceputul domniei
Am artat deja c, n primii trei ani de domnie, Cuza a schimbat 20 de guverne, dar modul n care au navigat Principatele Unite printre pericolele din jurul i din interiorul lor, nlocuind premierii cu mare uurin, este o oper care trebuie atribuit n primul rnd domnitorului i abia n al doilea rnd - pentru a nu supra memoria lui Petre uea - geniului poporului romn. Nu exist alt explicaie pentru performanele Romniei n plin hemoragie de guverne, dect c Alexandru loan I a avut caliti de ef al statului, de politician i de conductor al oamenilor valoroi pe care i-a folosit n interes naional. Problema lui Cuza nu este dac i-a ndeplinit misiunea istoric, aa cum a rmas ea n manuale, ci dac aceast misiune era corect, era cea care se potrivea naiunii romne atunci. Acest ofier afemeiat, cartofor i mare fumtor, cum l prezint mai toate mrturiile epocii, a fost capabil s in statul n mn i s acioneze ntre partide politice dumane, separate de metodologii ireconciliabile i de o ur dus n cteva rnduri pn la snge. Alexandru loan Cuza a avut cap politic, n ciuda imaginii de colonel nimerit la ntmplare n strana Istoriei sau, cum afirm Xenopol, nlat pe tron printr-o aiureal momentan", n martie 1859 Cuza aproba prelungirea obligaiilor ranilor fa de stpnii de moie i confirma nvoielile existente ntre boieri i rani, pentru a nu sacrifica producia agricol a rii, dei el nsui venise ca unionist i naionalist cu mesajul reformei agrare. Numea apoi un guvern conservator, pentru c acesta avea majoritatea n Camer, dei el, ca fost revoluionar paoptist, avea viziuni liberale radicale, aduse de nevoie spre centru. De aceea, ca brbat de stat aflat sub povara responsabilitii, el a lsat impresia unui
liberal moderat. Dar chiar i dup abdicarea sa, n viziunea Marilor Puteri inamice Al. I. Cuza a fost etichetat drept un revoluionar periculos, iar ntreaga sa domnie a fost apreciat ca o revoluie permanent"178. Cuza a avut puterea s identifice n gruparea conservatoare mari caractere, buni romni i politicieni valoroi, nu trdtori, nu dumani de moarte, nu moieri apatrizi. Apoi a urmrit cu tenacitate construcia legislativ a rii: Unirea nfptuit prin ndoita alegere din ianuarie 1859 era, de drept ca i de fapt, o simpl unire personal. Rmnea deci n sarcina lui Cuza de a face din ea o unire real, o contopire a celor dou Principate ntr-una i aceeai organizaiune de Stat. Mai rmnea n sarcina acestui Domn obinerea recunoaterei de ctre strintate a strei de fapt, aplicarea integral a autonomiei, precum i mplinirea unor nzuini mai ndeprtate: Independena i principele strin. Pe aceasta din urm a pregtit-o Cuza n tot timpul domniei lui, dei nimeni n-a vrut s-1 cread sau n-a putut s-1 cread. Acestea, pe terenul politicei din afar, nluntrul rii trebile erau multe i variate. Trebuia aplicat noua Constituie a tarei, cea menit s nlocuiasc Regulamentul Organic, ars pe rug, dar renviat; trebuia organizat ara pe baze democratice, prin revizuirea ntregei legislaii anterioare, i trebuiau rezolvate chestiunile arztoare la ordinea zilei: secularizarea averilor mnstireti i mproprietrirea ranilor, n 7 ani de domnie Cuza Vod le-a fcut pe toate"179. Apoi a plecat fr s protesteze. A fost mai tot timpul singur, blocat la nceput de Barbu Catargiu i ajutat n momentele decisive de Mihail Koglniceanu sau de propria sa camaril. Ca mereu, mpotriva cursului firesc al destinului naional, fatalitatea i-a luat dreptul ei implacabil: Barbu Catargiu a disprut prea repede; Mihail Koglniceanu a fost ndeprtat sub bnuiala c
17X
Gh. Platon, V. Russu, Gh. lacob, V. Cristian, 1. Agrigoroaiei, Cum s-a nf ptuit Romnia modern, Editura Universit ii Al. I. Cuza", Iai, 1993, p. 105. " C. Gane, op. cit., p. 46.
146
plnuia s-i ia locul pe tron; camarila a devenit curnd veroas. Istoria Romniei n aceast epoc a fost animat de caractere puternice, furitoare de stat, care ns s-au opus una alteia cu nverunare. Prima atitudine ntre aceti oameni de stat romni a fost invectiva, apoi ura manifest i n final crima. Aceast stare tensionat din lumea politic s-a transmis unei pri importante din populaie, mprind-o i pe aceasta n dou tabere, motivate nu de idei politice, ci de adversiti personale propagate de sus n jos. O cronologie a evenimentelor violente petrecute n timpul domniei lui Alexandru loan Cuza prezentat de cele mai multe ori ca o epoc idilic arat c n-a avut nici o clip de linite: februarie 1859, cu dou zile nainte de sosirea n Capital a domnitorului, croitorul evreu Schmidt dezvluie Poliiei un complot al numiilor Matelon i Grini, care urmrea asasinarea lui Cuza prin explozia unei maini infernale; mai-iunie 1859, revolta grnicerilor din Vdeni, Focani, Bechet. Turnu Mgurele, Calafat cu cererea de a fi eliberai din serviciu (provocare ruseasc); septembrie 1860, tentativ de asasinat organizat la Constan-tinopol, dejucat de Poliia otoman (autorii fac parte din gruparea polonez judecat la Iai n 1859); noiembrie 1860, tulburrile civile de la Craiova i Ploieti; 22 ianuarie 1862, rscoala lui Mircea Mleriu, inspirat de partida liberal, soldat cu devastri de conace i cu maltratri de funcionari i arendai; rscoala este nbu it de armat (200 de arestri); martie 1862, proteste de strad la Iai mpotriva mutrii administraiei la Bucureti i alegerea acestui ora drept capital; sunt arse portretele lui Koglniceanu i Anastase Panu;
147
8iunie 1862, asasinarea celui dinti prim-ministru al Ro mniei - Barbu Catargiu; noiembrie-decembrie 1862, grav conflict diplomatic cu Austria, Anglia, Turcia i n final cu Frana pentru transportul prin Romnia a armelor pentru Serbia; iulie 1863, ciocnire militar a trupelor regulate ale Armatei romne cu un detaament polon rebel la Costangalia (18 mori i 45 de rnii de partea romnilor, 16 mori i 31 de rnii de partea rebelilor; urmrii n continuare de Armat, rebelii depun armele la Rnzeti); 11 decembrie 1863, secularizarea averilor nchinate; complot al preoilor greci pentru eliminarea fizic a lui Cuza; 2 mai 1864, lovitura de stat; 9 mai 1864, complotul Suu Lamberti pentru rsturnarea lui Cuza i anularea Unirii ( implicare otoman la nivel nalt); 3 august 1865, tentativ de lovitur de stat organizat de camaril. Studiul atent asupra celor apte ani de domnie arat c legtura ntre Cuza i Armat nu a fost att de strns cum o prezint mitologia Unirii. Ne aflam atunci ntro faz incipient i plin de lipsuri, ntr-o situaie de improvizaie militar care va evolua mult mai trziu spre Armata modern. De aceea, nu trebuie s punem rezolvarea crizelor vremii pe seama unei solidariti perfecte ntre domnitor i Armata rii, ct pe calitile personale de conductor ale lui Cuza.
Revoltele de la Craiova i Piteti

Primele msuri pe care a fost nevoit s le ia Cuza erau legate de gsirea resurselor financiare necesare susinerii economiei
148
noului stat i procurrii fondurilor pentru lansarea reformelor structurale. Pentru prima oar bugetul rii avea o dubl direcionare, alta dect strngerea averii domneti i susinerea vreunui rzboi. O contribuie anume, impozitul pe cotitate, rezultat al Legii patentelor a micat populaia de comerciani i meseriai din Craiova ntr-o revolt care a luat aspect insurecional, ncepnd cu ziua de 6 noiembrie 1860. Natura emoional, pe alocuri fabricat, a entuziasmului general la momentul Unirii i-a dezvluit lipsa de consisten la scurt timp dup consumarea actului politic. Aceeai mulime care ieise n strad pentru a fora unirea celor dou Principate i pentru a-1 aclama pe noul domn ieea acum n strad la Craiova, devasta cldiri guvernamentale i lua cu asalt Prefectura, folosind arme de foc. Celebra pictur nfind Hora Unirii la Craiova era acum clcat n picioare i nlocuit cu o alt imagine: Decretul domnesc pentru introducerea Legii patentelor, un document fiscal sec, lipsit de romantism. Sursa politic a situaiei de criz din noiembrie 1860 se afl n schimbrile rapide de guvern i n imposibilitatea de a da coeren msurilor reformiste cerute att de Convenia de la Paris, ct i de programul noului domn. Proiectul Legii patentelor este lansat n timpul primului guvern Ion Ghica (11 octombrie 1859 - 28 mai 1860) sub autoritatea ministrului de finane Constantin Steriade, guvern care avea ns n componena sa practic doar 4 minitri, restul funciilor fiind ocupate ad-interim fie de primul-ministru Ion Ghica, fie de ali minitri din cei patru. La sfritul lui mai, Cuza ncearc o formul curajoas numind un guvern liberal, avndu-1 pe Nicolae Golescu prim-ministru i pe Barbu Vldoianu la Ministerul Controlului. Ion C. Brtianu apare pentru prima oar ca ministru de finane i, bineneles, nu ntrzie s atace tema lrgirii cuantumului de impozitare, prin mrirea fiscalitii pentru proprietarii avui. Guvernul minoritar se prbuete rapid, dup numai 47 de zile, declannd o promisiune de rzbunare nempcat din partea partidei liberale. Urmeaz la 13 iulie 1860 un guvern moderat condus de Manolache Costache
149
gpureanu, care preia lista legilor pregtite de guvernul Ghica i ncearc o armonizare a lor, constatnd c pachetul legislativ este n disputa ambelor tabere, din Dreapta i din Stnga. Pn la urm rmn s se nfrunte interesele divergente legate de Legea patentelor i de Legea impozitului funciar. Dreapta, reprezentat strlucit de Barbu Catargiu, pare a aciona mult mai calculat i inteligent dect Stnga lui Brtianu, condiionnd mrirea contribuiei proprietarilor de stabilitatea proprietii lor, subiect central atacat violent de liberali. Lovind punctul nevralgic al proprietii agricole, aductoare de venituri substaniale la buget, Catargiu reuete s debalanseze o mare parte a efortului fiscal pe Legea patentelor i s diminueze cuantumul contribuiei proprietarilor prin Legea impozitului funciar. Astfel se ajunge la situaia sintetizat de Ion lonescu de la Brad: Nu s-a mai vzut n lumea ntreag o sporire de patente mai mare i mai brusc dect aceea fcut de nite minitri, care se cred a fi moderai i care n aezarea noilor patente au trecut peste toat modera-iunea"180. Practic, fenomenul financiar aflat atunci n dezvoltare era lrgirea i ridicarea bazei de impozitare, care afecta n mod paradoxal ptura de mijloc n proces de formare i consolidare. Micii meseriai, negustorii, comercianii, lucrtorii breslelor din care trebuia s se ridice baza social a burgheziei erau lovii direct i mpiedicai s prospere mai repede, veniturile suplimentare fiind diminuate serios prin noul impozit. Mai trebuie menionat aici c peste msurile fiscale nechibzuite aplicate romnilor a venit ca un val mturtor capitalul evreiesc, puternic i bine organizat, care a ocupat locul pturii de mijloc cu mai mare uurin ca n alte state central-europene, fiind i mult mai dinamic i capabil de blocare a msurilor fiscale guvernamentale
' Dan Berindei, Frmfntrile oreneti din noiembrie 1860 n ara Romneasc. Tulburrile de la Craiova i Ploeti, n Studii i articole de istorie", Societatea de tiin e Istorice i Filologice din R.P.R., Bucureti, 1956, p. 277.
150
prin mecanisme de pia, dar i prin corupie. Este unul din argumentele care dilueaz teoria invaziei" evreieti n economia Romniei, erorile fiind n primul rnd ale romnilor. Legea a fost dezbtut n edina Adunrii din 5 septembrie 1860 i votat la 7 septembrie, ntre septembrie i noiembrie au trecut dou luni tensionate, n care liberalii au pierdut iniiativa, fiind lovii de Dreapta exact n zona bazei lor de mase. Ancheta declan at dup consumarea evenimentelor violente de la Craiova i Ploieti nu a recunoscut oficial implicarea Dreptei n instigarea violenelor, dar numeroase mrturii colaterale arat c lovitura a fost premeditat i extrem de inteligent pus n aplicare. O campanie de instigare din om n om prin agitatori, nsoit de afie, caricaturi i articole n presa conservatoare, a aat spiritele n rndul micilor meseriai cu o singur tem: liberalii v-au trdat; ei dau cu gura n Parlament, v scot n strad i v manipuleaz n interesul lor privat; Unirea a fost o pcleal care se ntoarce acum mpotriva voastr. Figura central a campaniei a fost Ion Ghica, al crui guvern iniiase legea i care pstra n rezerv o grupare apropiat de sus intori pentru domnie. Nu exist probe rmase peste timp, dar dup configuraia politic a partidei conservatoare i observnd accesul su la cele trei puteri ale statului putem contura ideea c instigarea a avut drept scop principal rsturnarea lui Cuza i nlocuirea sa cu un domn provenit dintr-o familie veche, probabil Ion Ghica. Atacurile la felul cum s-a fcut Unirea erau atacuri indirecte dar precise la adresa simbolului Unirii. Pe strzile Craiovei sau strigat lozinci mpotriva oamenilor de la '48" (revoluionarii de la 1848), sintagm folosit des de Barbu Catargiu, care i desemna pe liberalii radicali drept: golani, vagabonzi, alvaragii, cumularzi"181. ntr-o scrisoare ctre Apostol Arsachi, Barbu Catargiu nu avea rezerve n descrierea
181
Apostol Stan, Grupri i curente politice n Romnia ntre Unire i Independen (1859-1877), Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1979. p. 62.
151
fcut principalului su adversar politic: Brtianu, drag domnule Arsachi, este o fntn de aberaii inepuizabile, un recepta-col al tuturor extravaganelor, al tuturor nebuniilor i, n acelai timp, al tuturor ndrznelilor care au germinat creierul tuturor nebunilor i tuturor scelerailor secolului al XlX-lea, acest secol, vai, att de bogat n nebuni i scelerai de tot felul"182. Aceast personalitate proeminent a Dreptei reproa caracterul revoluionar periculos al politicii liberal-radicale, permanenta incitare la revolt i importul de comunism prin lojile francmasonice republicane, exagernd mult aceste pericole, dar subliniind c folosirea maselor pentru a produce presiuni asupra guvernrii este atitudinea cea mai duntoare statului romn. El judeca aspru chiar scoaterea n strad a maselor pentru ntmpinarea lui Cuza la Bucureti n ziua de 8 februarie 1859, dup dubla alegere, moment de la care avem o mrturie interesant rmas de la Dimitrie Bolintineanu: Domnul apru n trsura sa. El era serios i rece la salutrile sincere ale poporului. Amicii si politici din Moldova i spuseser c n Bucureti era o confrie de tabaci, oameni din popor, revoluionari de meserie i purure turburtori ai linitei publice, cu alte vorbe o band de mameluci n serviciul partidului revoluionar. Sau antipatie pentru asemenea imitaii sau politic, domnul fuse rece la primirea lor. Aceast rceal fuse nsemnat de popor. Se fcur murmure, dar trecur fr urm"183. Episodul este completat de un adversar al domnului, Emanoil Chinezu, care afirm: El, n loc s fie flatat i exaltat de entuziasmul tuturor, mai mult se nspimnta, se ngrijea i ntreba pe cei ce-1 nsoeau: ce nsemneaz toate acestea?
182 victor Sl vescu, Scrisori inedite ale lui Barbu Catarg/u. Ianuarie octombrie 1861, extras din revista Arhiva romneasc ", tom.VII, Bucureti, 1941, p. 12 (scrisoarea din 18/30 ianuarie 1861). 183 Dimitrie Bolintineanu, Opere IX. Biografii istorice, Editura Minerva, 1987, p. 333 (Cuza Vod i oamenii s i. Memoriu istoric. A patra ediiune).
152
[...] Nesimibil la onorurile ce i se fceau, ca i la demonstraiile damelor tinere, ce de la toate ferestrele i aruncau buchete de flori, el se gndea mai mult la ncurctura n care se gsea bgat prin a sa ndoit alegere de Domn"184. Ce uit ambele mrturii este c la l februarie tocmai se descoperise un complot menit s-1 asasineze pe domnitor n ziua sosirii la Bucureti. n tabra conservatorilor, profilul domnesc al lui Alexandru loan Cuza era tratat ca insignifiant. El era un cetean aezat pe un tron ubred i aezat nu tocmai legitim. Aadar, Dreapta a exploatai perfect neputina liberalilor de a satisface promisiunile fcute pturii mijlocii i a marat decisiv pe lovitura dat de Legea patentelor tocmai acestei pturi sociale: Cu aceast organizare a impozitelor directe nu se realiza un sistem financiar pe care s se poat baza finanele noii domnii; ea nu aducea nici resurse suficiente i nici nu satisfcea postulatele de echitate fiscal pe care trebuia s le satisfac noua societate. Sub acest aspect, masele populare care au aderat i au susinut entuziast Unirea n-au realizat nici un beneficiu"185. n ziua de 6 noiembrie 1860 o mulime de meseriai, comerciani i ceteni sraci, agitat de ageni provocatori, se ndreapt spre cldirea Prefecturii. Oamenii erau condui de civa deputai de mahalale, printre care se aflau i ageni propaganditi ai revoluiei din 1848 i, bineneles, ai Unirii. Se scanda: Mai strigai ura, m, pentru Hbertoni, vedei ce ne fac ei, ne-a pus la patente, la biruri i la alte d ri grele!" 186 n aceea i zi, de i
18/
* Em. Chinezu, Adevrul asupra cderii ministerului Brtianu sau Liberalismul i istoria lui n Romnia, Bucureti, 1871, pp. 312-313 (apud Nicolae lorga, Cuget tori romni de acum o sut de ani, n Academia Romn, Memorile Seciunii Istorice", Seria III, Tomul XXI, Mem. 21, Editura Monitorul Oficial, Bucureti, 1939, p. 36).
18
186
^ G. Zne, Probleme de economie financiar m timpul domniei lui Alexandru loan Cuza, n Cuza Vod - in memor/am, Editura Junimea, Iai, 1976, p. 273.
Dan Berindei, op. cit., p. 281 (extras din a doua coresponden a lui Euge-niu Carada publicat n Romnul", nr. 324/19 noiembrie 1860).
fusese prevenit -, dar tipic pentru indolena funcionarului public romn al epocii -, prefectul gsete de cuviin s plece la o vntoare n comuna Livezile din plasa Dumbrava, nsoit de notabiliti locale. Seara se ntoarce de la vntoare i telegrafiaz la Bucureti spre a raporta o mprejurare grav ivit azi la Craiova i a-mi da ordinele dv. de urmare"187. Ministrul de interne, Gheorghe Costaforu, nu ezit s-i cear s aresteze peste noapte ase conductori ai demonstranilor. Ordinul de arestare dat de guvern constituie o greeal tactic, cci dup cum nseamn i Carada, ministrul era dator s tie c agitarea mersese crescnd i (c) n-atepta dect un pretext spre a deveni revolt. Tot Carada arat c dac guvernul n-ar fi luat aceast msur pripit, s-ar fi putut aduce trupe n ora n numr mare i micarea s-ar fi putut comprima fr vrsare de snge"188. Peste noapte sunt arestai Tnsache Ghenovici, croitorul loan Sava, pescarul Gut Dinu, tutungiul Gheorghe Mihail Cionea, avocatul (?) Teohari Teoharidi, marchitanul Dimitrie Arhimandrescu, iar prefectul ordon concentrarea trupelor de dorobani din jude la Craiova. Sublocotenentul Burchi mpreun cu 24 de soldai primete misiunea de a apra cldirea Prefecturii. A doua zi mulimea revine i mai furioas, cernd de data asta eliberarea celor arestai. eful Poliiei, Tnase Dumitrescu, i procurorul C. Zaman refuz, act ce produce o nval a manifestanilor n zona de detenie a Poliiei, i bruscheaz pe cei doi, iar pe tnrul ofier Burchi l maltrateaz, lundu-1 de pr i pumnindu-1"189. Prefectul Grigore Marghiloman sosete i el la Prefectur i ncearc s negocieze, dar este huiduit i busculat. n aceste condiii, el ordon respingerea mulimii cu baionetele, aciune care ns nu are efect. Din Raportul comandantului companiei 4 de linie, nr. 149/15 noiembrie 1860 aflm cum s-a desfurat al doilea asalt: ns poporul din nou nvli asupra soldailor cu pari i petre strignd c dau cu
8
Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 98.

188 188 189
Dan Berindei, op. cit., p. 284. Dan Berindei, c Ibidem, p. 285.
154
patroane oarbe i pot a-i desarma i a-i lua deputaii, cnd iari fur silii a da foc sub care czu din popor un mort i civa rnii, singurul mijloc cu care se putu oarecum scoate din curte poporul i deprta puin"190. Aadar, atacul demonstranilor devenind i mai violent, Marghiloman ordon deschiderea focului. Militarii sublocotenentului Burchi execut mai nti un foc n plan vertical, drept somaie. Ridicnd armele i trgnd n sus, militarii mpuc pe funcionarii lancu Postelnicu i Gheorghe Brutaru, care stteau n balconul cldirii de vizavi i priveau. Conform unei surse militare, doar Postelnicu a fost rnit mai grav, Brutaru fiind doar zgriat de glon, dar cznd din balcon i-a spart capul. Urmtoarea salv este ns n plin i n faa Prefecturii cade primul mort. Trupa nu se mai oprete i i continu naintarea executnd foc din micare i fcnd alte victime, n faa acestei noi situaii, grupuri omogene de manifestani se ndreapt spre prvliile de armurerie ale lui Preda lctuul, loni Tocai pucaul i tefan Arsenovici lctuul de la care se narmeaz. La ora 12.00 Prefectura este din nou atacat, de data asta cu arme de foc. Guvernul de la Bucureti, alarmat de escaladarea ciocnirilor din Craiova, ordon concentrarea de trupe din alte judee i nc din ziua de 7 noiembrie acestea ncep s aflueasc spre capitala Olteniei. Spre sear se declaneaz ns n Craiova o ploaie violent urmat de nghe care, ntr-o combinaie natural irezistibil, risipesc insurgenii. Un amnunt macabru nsoete acest episod: mulimea a scos un pat n strad i a expus doi mori mpucai de armat pe el, lsndu-i acolo sub ploaie. Marghiloman rspunde cu un gest i mai reprobabil, ordonnd culegerea tuturor cadavrelor i ngroparea lor ca nite crini"191 ntr-o groap
19()
Documente privind domnia lui Alexandru loan Cuza, vol.l (18591861), Editura Academiei Romne, 1989, p. 215 (n legtur cu efectul folosirii cartuelor oarbe n situaii de tulburri civile vezi Alex Mihai Stoenescu, Armata, Marealul i Evreii, Editura RAO, 1998, pp. 191 41-42). Relatarea lui I. G. Valentineanu din Reforma", nr. 5 din 5 februarie 1861, p. 18 (apud Dan Berindei, op. cit., p.290).
155
de blegar. A doua zi, mulimea dezgroap morii i i aduce n centrul oraului, declannd i o colect pentru nmormntarea lor decent: A doua zi, mari la ora 7, poporul ncepu a se strnge iar i, nu la Prefectur, ci la rescrucele principale, unde vznd lipsa cadavrelor se renfuriar i pornir n grupe cu arme a des-gropa cadavrele, pe care n urm le-au adus i le puse n mijlocul oraului strignd resbunare! resbunare! nenorociilor martiri"192. Prefectul rspunde cu o proclamaie n care se arat c cei ce vor cuteza s umble cu morii pe strzi se vor respinge prin puterea armat"193 . In ziua de 7 noiembrie, apelurile militarilor devin disperate: D-lui colonel Mnu, comandantul Reg. nr. 5 Poporul Craiovei, agitat de impoziia grea, s-au revoltat contra prefectului. Acesta ne-au adunat i vznd revolta popolu(lui), au comandat foc i au cauzat omor. Sntem ameninai de mnia popolu(lui), care umbl pa strade armai i cu ciomege n mn. Ce trebuie s facem, fiindc ne omoar. Comandir, Sublocotenent Stamatiu 1860, noiembrie 7, Nr. 1139 Nr. 11 257Buc(ureti) din Craiova"194 Prezena masiv de trupe sosite din provincie (l 054 militari din care 416 infanteriti i 638 jandarmi) potole te spiritele i permite declan area unei anchete oficiale. Cercetrile au dus repede la un numr de conspiratori lega i de partida conservatorilor, din care merit citai: Grigore Bibescu Brncoveanu, N. Opran, Grdreanu, dar, mai ales, colonelul Nicolae Bibescu i procurorul loan De liu, cu care ne vom mai ntlni. Ar fi de
192
193
Documente privind domnia lui Alexandru loan Cuza, voi. l, p. 215.

Dan Berindei, op. cit., p. 290.
^4 Documente privind domnia..., voi. l, p. 194.
156
remarcat aici c instituiile statului au fost surprinse n faza lor de pionierat, nc departe de libertile proclamate n 1848 i 1859 pentru cetenii Romniei, cum se poate constata dintr-un ordin al liderului unionist Vasile Boerescu:
Depee .: ;..,,r,, ., : [...] Craiova V mai recomand a proceda cu activitate. Nu avei scrupule nebasate; ori asupra crui vei avea ori care bnuieli, arestai i clcai casa i, dac apoi nu vei afla nimic, liberai-l. Asia se proced n asemenea cazuri, altfel nu o s ajungei la un rezultat serios"195.
Implicarea politic n aceast dram sngeroas, soldat cu 13 mori, 22 de rnii i 158 de arestai, va face ca procesul s eueze lamentabil, producnd mai nti o diminuare treptat a numrului celor reinui pentru cercetare, continund cu dezin-criminarea agitatorilor, datorit legturii lor cu partide politice. Pe ct de categoric era ministrul Costaforu n Proclamaia ctre locuitorii Craiovei: evenimentele din zioa de eri nu sunt dect rezultatul a unor uneltiri criminale i ascunse, provocate de ine-micii naiunei i ai adevratelor liberti ale Romniei", pe att de stupefiant i ridicol este Adresa de rspuns prezentat domnului la 30 ianuarie 1861. n acest text oficial, prezentat iniial i votat n edina Adunrii din 28 ianuarie, se afirma: Nenorocitele tulburri ce s-au ntmplat la Ploeti i mai cu seam la Craiova, le plngem i le condamnm. Graie cerului, lumin s-a fcut despre cele ce s-au ntmplat la Craiova i suntem mndri a vedea c spirit de revolt n-a existat; rmne acum la nelepciunea Mriei Sale ca s ordone msurile ce nalta dreptate dicteaz, ca acei cari au atins un minut mcar bnuiala lumei c ar fi esistat un asemenea spirit, s-i ia cuvenita pedeaps"196. Faptul c aceast rezoluie
195
Ibidem, p. 213. 196 Victor Slvescu, op.cit., p. 3 (nota 1).
scandaloas a fost adoptat n Camer sub preedinia lui Barbu Catargiu constituie dovada ultim c aciunile fuseser organizate de partida conservatoare, ntr-o intervenie parlamentar din 19 ianuarie 1861, Barbu Catargiu nchidea episodul cu surprinztoare uurin: Vedem c ordinea s-a restabilit, dar deasupra acelei ordini sunt morminte. Dac a fost rscoal, uneltitorii i-au luat pedeapsa. Dac a fost nedibcia guvernului, adic a subalternilor si, aceasta vom vedea-o"197. Au urmat - dea dreptul simptomatic - nite avansri n armat i n administraie, eful poliiei locale Tnase Dumitrescu fiind fcut membru supleant la Curtea de Apel din Craiova, iar prefectul Grigore Marghiloman, membru la Curtea de Apel din Bucureti, Secia I. Nicolae Bibescu i loan Deliu ajung, sub guvernri conservatoare, prefect al Poliiei Capitalei i, respectiv, procuror principal. Deloc surprinztor, locotenentul Drzeanu, comandantul dorobanilor din Dolj, care i-a permis s descrie n anchet comportamentul inadecvat i iresponsabil al prefectului, este judecat i destituit. I. L. Caragiale nu a inventat nimic! Sau poate c a fost chiar martor, nc un copil de 8 ani, la izbucnirea revoltei n Ploieti. n oraul Ploieti se nregistreaz prezena unor agitatori nc de la nceputul lunii noiembrie. Cteva pancarte sugestive pentru direcia atacului public - pe una dintre ele scria Unirea cu ciomagul, aluzie incorect la rolul armatei n Unirea din ianuarie 1859 - au fost expuse n centrul oraului, n localitate este adus o subunitate de elit a armatei, escadronul 2 din regimentul l roiori (lncieri), formaiune extrem de mobil i compus din militari selectai dup criterii severe, n momentul intrrii n ora, escadronul condus de cpitanul Brcnescu era dup un mar forat de 80 de km n condiii de teren desfundat de ploaie i cu forarea rurilor Teleajen i Cricov198. Acest detaliu este
Barbu Katargiu. Discursuri parlamentare (1859 -1862 iunie 8), Editura Minerva, 1914, p. 231. 198 Dan Berindei, op. cit., p. 292.
97
158
important, pentru c o trup antrenat n condiii de campanie se comport mult mai disciplinat i eficient, dac are la dispoziie un timp rezonabil de odihn, n ziua de 12 noiembrie, cavaleritii i-au ascuit sbiile n mod demonstrativ n piaa oraului. Pentru ziua de 13 noiembrie este prevzut n Ploieti o edin a consiliului municipal destinat aplicrii prevederilor Legii patentelor, n sala de edine nvlesc grupuri de ceteni nemulumii care protesteaz mpotriva aplicrii legii. edina este suspendat. Strignd, se strnge o nsemnat mulime, care pornete la devastarea caselor mai multor fruntai ai oraului, comerciani nseninai, n general partizani ai liberalilor (Marin Mehedineanu, Tudor Stoian. Matache Costescu, Pavel Pre-descu Abagiu, loan Gavrilescu etc...). n total sunt atacate 9 case"199. Manifestanii suport o arj a cavaleriei, care i risipete, lsnd n urm un mort i mai muli rnii: Pe la orele 11.30 de diminea, vestind c poporul s-a revoltat i devasteaz casele unui Gavrilescu, primii ordin de a-i rspndi. Ajungnd pe locul turbur rii, dup o mic mpotrivire, se rspndi poporul, dar reformnduse la spatele semiescadronului, armai cu pari i azvrlind cu pietre, dirigeai un atac asupr-le i ieari se rspndir"200. Seara, dup ora 18,00 trupele de infanterie primesc ordin s intervin n for i aciunea protestatar este definitiv potolit, n mesajul tronului citit de Cuza la deschiderea lucrrilor Adunrii din 6 decembrie sigiliul oficial este pus peste aceste evenimente: Mulumit energiei desv luit de autorit ile locale, mul umit curajului junei noastre armate, care pretutindenea i-a fcut datoria, linitea sa statornicit n curnd"201.
199
20(1
Ibidem, p. 293. Documente privind domnia..., voi. l, p. 222. 201 Ibidem, p. 301 (de notat c n momentul finalizrii represiunii, comandantul garnizoanei trimitea la Bucureti un anun expresiv: Se sun de cina poporului").
159
Implicarea Dreptei n aceste revolte urbane dezvluie o maturizare suficient a gruprilor politice din Romnia celei de-a doua jumti a secolului al XlX-lea. Liberalii radicali reuiser deja s construiasc structuri teritoriale pentru formarea unui partid de masa, iar Dreapta avea deja puterea s le identifice i s le loveasc. Nu ntmpltor s-au produs cele dou incidente violente n Craiova i Ploieti, deoarece acestea erau cele mai puternice centre urbane liberale de la care se difuza radial structura teritorial a agenilor i agitatorilor electorali202, mpreun cu Argeul - unde aciunea din noiembrie a euat -, cele dou mari regiuni reprezentau nucleul unei formaiuni politice liberale care se pregtea s domine viaa politic romneasc, mai nti prin micri i presiuni de strad, apoi prin lrgirea bazei electorale. Dreapta a aplicat atunci o lovitur grea lui Brtianu, Legea patentelor fiind pus n aplicare n continuare, dar efectul s-a prelungit asupra ntregii societi prin slbirea capacitii de cretere a capitalului romnesc i ncetinirea procesului de constituire a burgheziei naionale. Alte dou localiti care au cunoscut revolte pe aceeai tem au fost Ismail i Bolgrad, ca urmare a unor provocri ruseti. Lupta ncrncenat ntre gruprile politice, ura aezat ntre lideri i instalarea timpurie a politicianismului determinat totui de necesitatea aprrii Parlamentului de aciunile discreionare ale Executivului - nu au permis constituirea unei structuri politice sntoase, ci doar a unei oligarhii extrem de fragile, pe care Marile Puteri au tiut s o intimideze mereu i s o condiioneze. Dei sa afirmat cu obstinaie c Frana a avut cea mai mare influen n Romnia, fora care a controlat mereu informativ i politic Romnia a fost Rusia, nc din prima zi a Unirii, Rusia i-a dezvoltat un sistem clientelar i de spionaj -plasat la cel mai nalt nivel cu care a cutat s influeneze
202
Apostol Stan, op. cit., p. 57.
160
evolu ia statului romn pe scena est-european . Sl biciunile structurii politice i economice au favorizat-o.
Asasinarea primului-ministru Barbu Catargiu

Acest eveniment tragic depete cu mult consecinele identificate de contemporani, pata lsat asupra unui partid ntreg i a dou familii din cele mai onorabile: CuzaVod i Bibescu"203 sau faptul c a deschis calea cezarismului. Asasinarea primului-ministru Barbu Catargiu a imprimat n primul rnd o pat de snge pe istoria Romniei moderne i abia n al doilea rnd, din perspectiv cronologic, a deschis un drum greit al evoluiei vieii politice romneti. Asasinatul politic din 8 iunie 1862 a nfiat slbiciunile unui stat prea firav pentru a se construi singur i, totodat, a deviat un traseu care ar fi putut duce la o Romnie mult mai civilizat i prosper. Trebuie spus ns c ansele unei astfel de finaliti au fost minime de la nceput. Barbu Catargiu a fost capul de serie" al unei rase de oameni politici impecabili, responsabili i demni, orientai cultural i politic spre o integrare a rii noastre n circuitul european din poziia structurilor sociale stabile i a pragmatismului economic. Barbu Catargiu, Mihai Eminescu, Ion L. Caragiale, Petre P. Carp, Titu Maiorescu au fost romnii spiritualitii germanice aductoare de ordine, justiie, capitalism dezvoltat, naionalism robust. Exact ceea ce caut naiunea romn de un veac i jumtate. Studiindu-le atitudinile publice s-ar putea constata c, iniial, au manifestat mai puin un filogermanism i mai mult o detaare i chiar o respingere a influenei politice franceze, surs permanent de revoluie. Exponenii orientrii francofile n Romnia erau du manii conservatorilor, iar metodele politice ale celor dinti, inspirate de francmasoneria francez i de spiritul
I.G.Valentineanu, Adev rul asupra uciderii lui Barbu Catargiu, Tipo-litografia Eduard Wiegard et.Co, Bucureti, 1896, p. 5.
161
carbonarismului italian, micau prea repede societatea romneasc patriarhal, construind pe teren slab. Vasile Alecsandri sintetiza acest conflict n lucrarea Nicolae Blcescu n Moldova', n anii dinii, adic de la 1839 pn la 1845, francezii i nemii formau dou partide rivale, cercnd fiecare a lua pasul n societate i a se face s predomine ideile terilor n care-i primir educaia"204. Viziunea lui Barbu Catargiu pentru Romnia era aceea a unei societi moderne, ntemeiate pe civilizaie, i care apoi construiete ea un stat, ca rezultat natural al acestei societi. Altfel spus, Dreapta politic romneasc ncerca s asocieze cetenii rii n jurul unor norme stabile, respectnd regulile exersate deja n civilizaia germanic, scurtnd procesul astfel nct statul modern rezultat din mecanismele sociale active s fie protejat de agresiune la adresa identitii, integritii teritoriale sau politicii sale externe. Soluia lui Barbu Catargiu se sprijinea pe dou decizii politice: Conservarea tradiiei. Romnia trebuia construit pe bazele instituiilor sale tradiionale, evitnd orice salt care ar desfiina tradiia i ar introduce instituii strine; evoluia instituiilor vechi se produce prin ele nsele, adic prin reformarea lor treptat cu ajutorul civilizaiei moderne; progresul vine din dezvoltarea contiinei colective, nu prin impunerea voinei unei singure raiuni (domnitor, lider politic, partid). Conservarea tradiiei permitea tot un tip de reform, dar cultural, care ar fi avut meritul s constituie un nucleu doctrinar naional n jurul cruia s se poat adapta instituii i idei moderne occidentale. Conservatorismul inteniona s identifice i s stabilizeze un mod de via specific romnesc, capabil s determine atitudinea naiunii n epoca modern. Aceasta era o strategie de aciune. Realism. Societatea romneasc tria de secole ntr-un echilibru social stabilit prin raportul ntre boieri i rani; aplicarea
Cornelia Bodea, op. cit,, voi. 3, p. 19 (vezi i Revista romn ", 1862, p. 311).
4
162
principiilor progresului urma a fi fcut de clasa conductoare prin reforme realiste, menite s aduc mai nti educaie i apoi emancipare; altfel spus, naiunea primea transformarea de sus n jos (reform), n locul unui salt violent de jos n sus (revoluie). La baza acestui concept al Dreptei se afla realitatea probat c exact clasa boierilor din secolul al XlX-lea micase poporul spre emancipare, ncepnd cu 1821, i c tocmai ea reprezenta garania caracterului naional i autohton al reformelor. Aceasta era o definiie a tacticii. Traseul de Dreapta al Romniei a fost frnt o dat prin asasinarea lui Barbu Catargiu, combtut a doua oar cu violene de strad n timpul primelor guvernri Titu Maiorescu i n al treilea rnd sabotat definitiv n timpul guvernrii Petre P. Carp. Calea aleas de Romnia a fost aceea a forrii - eroice i extrem de curajoase a apariiei statului unitar, n timp ce societatea nu se maturizase, nu atinsese nivelul de civilizaie necesar unui stat modern. Acest conflict fundamental al creaiei politice a unei naiuni este cel mai bine sintetizat de I. L. Caragiale: De unde Statul ar trebui s fie rezultatul natural al societii, ne pomenim c societatea trebuie s fie produsul artificial al Statului. Au urmat decenii ntregi de eforturi pentru ridicarea cultural, economic i social a naiunii, precum i tot attea decenii de achitare a datoriei fa de Frana, fa de francmasonerie i fa de o Germanie mereu respins. Ea, Germania, ne-a sancionat n 1877, n 1917, n 1940 i n 1991. n Adunarea Deputailor din 1862 existau doar trei oameni cu proiect: Ion C. Brtianu, Mihail Koglniceanu i Barbu Catargiu. i Ion C. Brtianu avea o viziune clar asupra viitorului Romniei, dar alta dect a lui Barbu Catargiu. Brtianu lupta pentru politica faptului mplinit, dar mplinit de voina naional. Am vzut deja c micrile de la Craiova i Ploieti confirm fragilitatea actelor de voin naional, aciunile insurgente repetndu-se una dup alta n primele decenii, cteva din ele avnd caracter antiunionist i antimodernist. Brtianu fora afirmarea identitii statului romn, miznd pe dinamica maselor n micare
163
mpotriva unui inamic extern format din trei imperii, speculnd incapacitatea acestora de a aciona unitar, conflictele dintre ele i conjunctura favorabil a decderii Imperiului otoman, n interior, Brtianu lupta doar la suprafa cu o clas conservatoare i retrograd, n realitate luptnd cu o alt soluie naional pentru Romnia, mult mai lent, dar mult mai solid. i Brtianu i Catargiu tiau c ara trebuie condus de un grup restrns de oameni politici hotri i influeni, capabili de orice reprimare i n stare s adoarm vigilena dumanului extern. Fiecare dorea s conduc Romnia pe calea lui. Cu o precizare: Catargiu vedea n stabilitatea intern argumentul forte pentru anularea oricrei intervenii externe, n timp ce Brtianu vedea n stabilitatea intern (adic n pstrarea structurilor conservatoare) exact ceea ce trebuia distrus cu orice pre, chiar cu acela al riscului unei intervenii externe. De aici, miza total pe Frana, stat protector ce putea bloca o intervenie strin i ocroti astfel actele de curaj ale liberalilor radicali. Proiectat n istorie, miza exclusiv pe Frana s-a dovedit o grav eroare. Aa cum am artat, legile fundamentale care puteau nscrie Romnia pe un drum sau altul erau cele ale reformei agrare i electorale, n jurul soluiilor diferite susinute de cele dou tabere politice a evoluat viaa politic romneasc pn n ziua de 8 iunie 1862. Atunci, o mn criminal a sfrmat craniul primului ministru care gndea altfel. Tot atunci, romnii 1-au asasinat pe cel dinti prim-ministru al lor, inaugurnd istoria modern a Romniei cu o crim politic. Cu toate c misterul asasinrii lui Barbu Catargiu continu s rmn nedezlegat dup aproape un secol i jumtate, consider c o analiz ntemeiat pe logic ne poate duce spre o ipotez ct se poate de plauzibil. Dei s-a afirmat c moartea primului-ministru conservator este legat de ura manifest a liberalilor radicali (o variant), de aciunea izolat a unui fanatic (a doua variant) sau de conflictul n jurul legii agrare (a treia variant) mi permit s formulez un alt mobil: lupta pentru Putere. Le vom lua pe rnd. Dar mai nti s studiem dosarul atentatului.
164
In urma interveniei directe i personale a domnitorului Alexandru loan Cuza, Poarta a recunoscut la 11 decembrie 1861 Unirea Principatelor, acceptnd totodat posibilitatea formrii unui guvern unic, la Bucureti. Din punct de vedere juridic, Unirea Principatelor s-a produs la aceast dat, nu la 24 ianuarie 1859. Deoarece alegerile n cele dou provincii se desfurau dup sistemul impus prin Convenia de la Paris, conservatorii i asigurau mereu o majoritate confortabil cu care puteau conduce programul legislativ, blocnd totodat inteniile reformiste liberale. Din aceeai realitate electoral, Cuza a fost nevoit s numeasc prim-ministru al primului guvern unic al Romniei pe liderul necontestat al partidei majoritare n Camer, cu toate c ntre domnitor i Barbu Catargiu existau divergene politice vechi i animoziti personale devenite de notorietate public. Urcat n fruntea guvernului la 22 ianuarie 1862, Barbu Catargiu a neles s-i exercite funcia n deplin libertate de aciune, acordnd domnitorului doar pe fa deferenta i respectul cuvenit conductorului statului, fr ns a abdica de la programul su politic. tiind foarte bine c o nou lege electoral va mri baza politic a liberalilor i c prezena lui Alexandru loan Cuza pe tronul Romniei este tranzitorie, Catargiu a ncercat s foreze votarea unei legi rurale care s permit conservatorilor s pstreze controlul asupra treburilor statului i asupra societii, n ziua de 8 iunie el tocmai participase n Adunarea Deputailor la dezbaterea proiectului de lege, nfruntndu-1 pe Mihail Koglniceanu, n condiiile n care principalii si adversari politici, Ion C. Br-tianu i C. A. Rosetti, se retrseser din Camer n semn de protest pentru condiiile inegale impuse de sistemul electoral al Conveniei de la Paris: Cnd legea veni n discuia reprezentanilor naiunii, Koglniceanu, singur, n adevr, trebui s in piept majoritii mai dinainte ctigat pentru proiect. El vorbi n edinele din 25 mai i l iunie, iar Barbu Catargiu n edinele de la 29 mai, 2, 4 i 8 iunie 1862. Cuvntul celui dinti este i va rmne, pentru toate timpurile, cel mai strlucit monument al elocinii noastre politice n favoarea rnimii romne, iar al celui
din urm o deplin dovad de cultura i talentul celui ce-1 rostise, de tria convingerilor sale politice i de marele su curaj civic"205. Legea rural se ndrepta imperturbabil spre o soluionare n varianta conservatoare. Dar edina Camerei din 8 iunie este important i pentru un amnunt care nu poate fi disociat de tragedia ce avea s se deruleze sub clopotnia Mitropoliei, n aceeai edin, deputaii majoritii de Dreapta au cerut interzicerea manifestaiei preconizate de liberali n ziua de 11 iunie pe Dealul Filaretului n amintirea revoluiei din 1848, sub pretextul c, n realitate, se ncearc declanarera unor micri de strad de tip revoluionar, dezordini i exercitarea de presiuni pentru blocarea variantei conservatoare a legii rurale. Acuzaia se ntemeia pe faptul c, numai cu 4 luni nainte, la 24 ianuarie, o astfel de adunare comemorativ se transformase n micarea politic a lui Mircea Mleriu, ncheiat cu rnii i multe arestri. Barbu Catargiu a luat cuvntul i a inut unul din discursurile sale spectaculoase, care avea s fie, din pcate, ultimul: Voii s vedei i d-voastr florile, trandafirii din acele buchete, cu care se gteau s serbeze ziua de 24 ianuarie? N-avei dect s mergei la Vcreti i vei vedea c buchetele se compuneau din topoare, cuite, sulie, ciomege i chiar pusei, i ndat vei nelege ce scopuri nevinovate avea i acea serbare! Dar, domnilor, s credem, s sperm, cel puin, c vor nceta de a mai crete pe pmntul Romniei asemenea trandafiri, asemenea buchete, al cror profum este otrava cea mai ucigtoare ce revars peste societatea noastr. Pacea, domnilor, pacea i odihna sunt scparea rii, i voi prefera moartea mai nainte de a clca sau a lsa s se calce vreuna din instituiile rii!"206 Au fost cuvinte profetice. n jurul orei 17.45 a zilei de 8 iunie 1862, primulministru a prsit cldirea Parlamentului din Dealul Mitropoliei i a cerut
21)5
Alex. Lapedatu, n jurul asasinrii lui Barbu Catargiu, n Academia Romn . Memoriile Sec iunii Istorice", Seria III, Tomul 206 XIV, Mem. 7, p. 4/188 (edina din 26 mai 1933). Barbu Katargiu. op. cit., p. 368.
166
trsura. Aceasta ns dispruse. Conform unei surse de la faa locului, nainte ca echipajul s se pun n micare, Catargiu a fost invitat de Constantin Cantacuzino s foloseasc trsura lui. n acel moment a aprut prefectul Poliiei, colonelul Nicolae Bibescu, persoan care l nsoise la venire i care acum i oferea trsura sa. Catargiu a acceptat, aezndu-se n cupeu alturi de eful Poliiei. Din observaia unor martori, rezult c prefectul avea o poziie foarte apropiat de victim, stnd chiar cu braul drept peste umerii primului ministru", amnunt care arat n mod cert c echipajul s-a pus n micare cu cupeul deschis, n momentul n care trsura trecea pe sub bolta porii Mitropoliei (clopotnia de azi) asasinul, care atepta n umbr, s-ar fi urcat pe scara trsurii i ar fi tras dou gloane din apropiere. Primul glon de plumb 1-a izbit pe Barbu Catargiu n cap din direcie posteriorinferioar, pe dinapoi n osul craniului, aproape de mpreunarea sa cu gtul, i glonul, ntmpinnd acest obstacol, alunecase de-a lungul coloanei vertebrale, pe care o rupsese, aa c moartea a fost instantanee"207. Al doilea foc uer pe la urechea lui Bibescu". Caii s-au speriat i au pornit la vale fr ca cineva s poat interveni, dei Bibescu ar fi strigat: S-a tras de sus!" (adic, din clopotni). Nicolae Bibescu a reuit s opreasc trsura la poalele dealului, unde 1-a ntlnit pe Alexandru Plagino, fost prefect de Bucureti i ministru de finane. Acesta, urcnd pe treapta trsurii, observ poziia rigid a primului-ministru i l ntreab: Eti amrt, coane Barbule?" Atingnd corpul, acesta se prbuete, descoperind n spate o balt de snge. Plagino a fost rugat s duc victima acas, iar Bibescu a urcat dealul i a nchis porile Mitropoliei mpreun cu civa ageni. Trupul nensufleit al primului-ministru a fost dus la domiciliul su unde a fost examinat sumar de medicul Sarrhos. Imediat ce vestea asasinatului s-a rspndit n ora nu a mai existat nici un dubiu c el este opera liberalilor radicali, fiind
207
Ibidem, p. 40 (Scrisoarea lui George Linche din 15 iunie 1862).
167
numii mai des C. A. Rosetti i Ion C. Brtianu. n perioada ct Ion C. Brtianu a activat n Parlament, Barbu Catargiu 1-a combtut strlucit, fiind singurul om politic capabil s desfiineze toate interveniile marelui liberal i s provoace cderea tuturor iniiativelor parlamentare ale acestuia. Era deja de notorietate c n discursurile sale mpotriva lui Brtianu, Catargiu devenea muctor i necrutor cu ideile politice ale adversarului su, pro-ducnd de multe ori ilaritate i umilirea acestuia. Catargiu nfrunta de fapt n Brtianu o adevrat for, care n Parlament doar se exprima decent n regula democraiei, dar n strad putea mica orice mulime. Imediat dup asasinat au fost operate arestri (peste 200 de persoane) i au fost chemai pentru a fi cercetai cei doi lideri liberali. Adunarea Deputailor, revoltat de acest act fr precedent, i-a acordat puteri discreionare i a votat n grab legea rural a lui Barbu Catargiu. Cercul de suspeci a fost restrns repede la trei nume: Dimitrie Dunca, Iulian Grozescu prietenul acestuia i Gheorghe Bogai, ungur de origine. Civa martori importani au lsat depoziii care merit atenia: armurierul Anton Hofman i calfele sale, un anume Scarlat Pal, doi copii care 1-ar fi vzut pe asasin fugind n vale dup descrcarea celor dou focuri i Damaschin Ieromonarhul care ar fi auzit pe un anume Nicolae lorgu Dan din Ploieti anunnd premonitor crima n acea diminea. Asasinarea lui Barbu Catargiu este i astzi un mister din mai multe motive: 1. cercetrile au fost sistate din ordinul lui Cuza; 2. dosarul ntocmit n 1862 a disprut, existnd n arhive doar dosare de la 1866 i 1869-1876; 3. chiar i dosarele ulterioare au fost interzise la cercetare dintr-un ordin al lui Dimitrie Onciul; 4. depoziiile martorilor i documentele anchetei conin informaii care se contrazic, sunt confuze sau incomplete, n aceste condiii, la aproximativ 140 de ani de la asasinat, ncercarea de a dezlega acest mister are nevoie de aparatul logic n cea mai mare msur. Ancheta nu 1-a putut audia pe Dimitrie Dunca, principalul suspect, disprut, persoan legat de gruparea liberal-radical.
168
n schimb, zece ani mai trziu, la 28 aprilie 1872, Gheorghe Bogai este identificat n Alba lulia i interogat de autoritile cezaro-cr-ieti. Protocolul acestui interogatoriu s-a pstrat. Dar s ncercm o analiz asupra celor trei variante de asasinat, pornind de la ipotezele vremii: 1. Asasinat comandat de liberalii radicali i executat de Di-mitrie Dunca. Aceast ipotez a circulat mult timp, fiind favorizat de cel puin dou situaii binecunoscute: iminena votrii Legii rurale i interzicerea manifestaiei din 11 iunie. La ele putem aduga limbajul violent din presa liberal i caracterul revoluionar" al unor aciuni iniiate i conduse de liberali. Cu toate c aceast variant a circulat intens, convingndu-1 i pe Xenopol, ea este lipsit de logic din urmtoarele motive: Angajarea lui Dimitrie Dunca drept asasin ar fi dus ancheta imediat i prea evident la partida liberal. Inteligena cu care au acionat n politic Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti ne scutete s credem c puteau pune un pistol ruginit n mna unui individ incontrolabil. Pata aruncat asupra partidului 1-ar fi scos din viaa politic pentru totdeauna, supunndu-1 probabil imediat la frag mentri i dizidente. Cei doi lideri liberali nu aveau nevoie de un asasinat, att timp ct stpneau alte mijloace de a bloca ac iunile lui Barbu Catargiu. Aceste mijloace au fost folosite n permanen fr ca cei doi lideri s in seam de interdicii, de legi i de acuzele politicienilor conservatori. Ei au micat masele ora elor i ale satelor de cte ori au simit un pericol letal, dnd lovituri de strad rsuntoare, de la Bucureti (22 ianuarie 1859) pn la Ploieti (8 august 1870). Tot ei s-au aflat la originea loviturii de stat din 11 februarie 1866. Asasinarea lui Catargiu, din punctul de vedere al liberalilor-radicali, nu rezolva deloc problema politic i nici pe cea agrar, pentru c dispariia primului-ministru nu schimba con figuraia Adunrii i nici sistemul electoral. Dac la C. A. Rosetti ar putea exista bnuiala unei nclinri spre metode violente de acest gen, precum i numeroase
dovezi
de ateism, la Ion C. Brtianu faptul este exclus, acesta fiind un cre tin ortodox practicant i cu frica lui Dumnezeu. Mai mult, Brtianu tia c ntr-o zi va fi primministru i c un astfel de precedent deschide Cutia Pandorei, inclusiv pentru el. Ideea c la originea asasinatului s-ar afla omul de ncredere al lui Ion C. Brtianu, celebrul Eugeniu Carada, nu st nici ea prea bine n picioare, deoarece deputatul liberal era tocmai acela care mai devreme ceruse n Camer aprobarea pentru manifestaia din 11 februarie. Or, dup felul cum s-a desfurat, atentatul a fost premeditat. Carada nu avea cum s organizeze n cteva minute aa ceva, netiind care este soarta propunerii sale i, bineneles, ne-avnd cum s acioneze ntre ultimele cuvinte, profetice, ale lui Catargiu i bolta clopotniei de la Mitropolie, n momentul atentatului, el mergea la bra cu Beizadea Mitic Ghica, spre ieire, auzir o pocnitur de arm i vzur un stol de porumbei zburnd din clopotnia Mitropoliei"208. Arestat preventiv n noaptea urmtoare i supus unei anchete, Carada se apr cu detalii precise i aduce martori ai micrilor sale din ziua atentatului209. Operaiunile desfurate mai trziu de Eugeniu Carada dovedesc inteligen, abilitate, stpnirea perfect a cmpului de aciune. Un conspirator adev rat i asigur mijloace s anuleze un atentat cnd observ c primulministru urc n trsur mpreun cu eful Poliiei, n afar de ura binecunoscut, un alt detaliu al asasinatului a creat suspiciunea c sunt implicai liberalii: fluturarea unei batiste albe fusese semnalul folosit de liberali n momentul revoltei populare din ianuarie 1859. Totui, trebuie s admitem c, de la apariia trenului, fluturarea batistei era un gest universal. 2. Varianta unui asasin fanatic. Este susinut cel mai tare de un cunoscut om politic liberal, I. G. Valentineanu, care a i publicat o bro ur pe aceast tem . n textul s u, Valentineanu
Constant R utu, Eugeniu Carada. Omul i opera. Editura Ramuri, Craiova, 1940, p. 58. 209 Mihail Gr. Romacanu, Eugeniu Carada (1836-1910), Bucureti, 1937, p. 40.
2()X
170
afirm c i cunotea pe cei doi suspeci: Dimitrie Dunca (amintit eronat cu prenumele losef) i Iulian Grozescu, refugiai transilvneni. Dup mrturiile (destul de dubioase) ale lui Valentineanu, asasinul este Dunca, fapt greu de crezut din urmtoarele motive: Valentineanu i prezint pe cei doi astfel: Ei aveau o ur nempcat contra magnailor unguri i boierilor de la noi i, n privina lor, nu ezitau a se exprima n mod vindicativ i sanghinar afind i propagnd chiar asasinatul politic contra dumanilor neamului romnesc, ziceau ei"210. Mai ncolo, n aceeai brour, autorul afirm: nu puneam nici un temei pe vorbele lor, cre-zndu-i nite fanfaroni fanatici i ordinari, nite disperai sui-generis din cauza persecuiilor i suferinelor ce nduraser dincolo de Carpai"21 1 . Dar mai interesant este relatarea unei scene petrecute, se pare, n dimineaa zilei de 8 iunie 1862. Dunca ar fi venit la redacia ziarului Reforma" din Pasajul romn i i-ar fi artat directorului gazetei, Valentineanu, un pistol i un pachet n care s-ar fi aflat testamentul su politic: Eat testamentul meu politic pe care i-1 ncredinez ca s-1 dai publicitii, dup ce m vor aresta sau m vor ucide; cci sunt hotrt a m preda lui Vod-Cuza i a m sacrifica"212. Problema acestui Dunca, n varianta Valentineanu, este c nu are nimic din asasinul cu snge rece care a pndit sub arcul clopotniei Mitropoliei, care a urcat eventual pe scara trsurii din mers i a tras de aproape, fugind apoi n vale, prin panta cu vii a Dealului Mitropoliei, n nici un caz nu este cel care anuna c se pred lui Cuza i se va sacrifica. Tipologic, Dunca nu poate fi asasinul. Un astfel de fanatic are nevoie de publicitatea actului su, de simbolistica politic a crimei, de glgie n jurul su pentru ca testamentul politic" sau proclamaia pe care o anuna s fie un gest suprem individual n slujba unei cauze nalte.
21(1 211
1. G. Valentineanu, op. cit., p. 8. 2U Ibidem, p. 10. Ibidem, p. 15.
171
Dei ali cercettori afirm c Dunca nu a fost de gsit nici atunci, nici mai trziu, Valentineanu afirm c acesta era printre arestai. El chiar descrie o scen n care armurierul Hofman i calfele lui sunt confruntai cu presupusul asasin: Atunci, ordonnd ca s aduc pe losef (sic) Dunca pentru a-1 confrunta cu lctuul i cu calfa sa, procurorul ntreb pe lctu indicnd pe proprietarul pistolului care nu era dect losef Dunca n persoan: Dumnealui i-a adus acest pistol ca s-1 dregi? Lctuul i calfa sa se uit unul la altul... - Ist nicht der, zice lctuul, uitndu-se la calfa sa. - Ist nicht der, repet calfa sa"213. Aadar, chiar Valentineanu arat c cei doi armurieri nu au recunoscut n Dunca pe cel care i reparase arma crimei n atelierul lor. - Comportamentul lui Valentineanu nsui este inexpli cabil, avnd n vedere c el nu 1-a denun at pe Dunca nici nainte de atentat (cnd s-ar fi prezentat la el cu arma i cu tes tamentul) i nici n momentul cnd a fost anchetat de procuror. Artndu-i-se arma crimei la Procuratur, Valentineanu neag c ar cunoate-o: Cunoti pistolul acesta? m ntreab procurorul. - De unde s-1 cunosc, domnule procuror? - Cu acest pistol au omort pe Barbu Catargiu, adaug procurorul. - Vrei s glumeti sau s rzi de mine, domnule procuror? O rugin ca acesta nu poate omor om"214. n aceast situaie avem un complice la crim care se autodenun public n 1896! n sfrit, un ultim argument contra tezei asasinului fanatic este acela al evidenei unui complot (ntiinarea asasinului asupra plecrii trsurii, absena interogatoriului birjarului de la trsura primuluiministru, existena confirmat a unei trsuri care l atepta pe asasin n valea cu vii). Teza asasinului
213
Ibidem, p. 19 (Ist nicht der- Ib. german: Nu este acesta"). 2U Ibidem, p. 18.
172
fanatic a fost mbriat oficial i a convenit diferitelor tabere implicate n lupta politic, liberalii fiind dispui s-o accepte pentru a ndeprta bnuiala ce plana asupra lor i pentru a masca ansa imens care 1-i s-a oferit prin dispariia celui mai puternic adversar. Chiar adversarii lui Barbu Catargiu nu-i puteau nega marile caliti: Prin cultura i talentul ce poseda, prin autoritatea i prestigiu! de care se bucura n faa coreligionarilor si politici, prin energia i vigoarea cu care nelegea s duc la realizare concepiile i doctrinele sale conservatoare, reacionare, el i ctigase un mare ascendent n mijlocul clasei conductoare i n Adunrile legiuitoare, pe care le domina n totul"215, n mod fundamental, Barbu Catargiu era o personalitate la fel de puternic precum Ion C. Brtianu, un brbat de stat remarcabil care impunea respect i inspira team. Aerul su de superioritate i dispreul afiat fr rezerv i-a adunat muli dumani. Aciunea unui fanatic nu poate fi exclus definitiv, ca bra al unei alte voine, dar n cazul crimei de sub clopotnia Mitropoliei ipoteza se ndeprteaz pe msur ce analizm i ultima variant. 3.Varianta asasinatului politic. Ancheta a fost repartizat procurorului I. Deliu care a trecut nc din acea zi la efectuarea interogatoriilor. Printre cei reinui pentru a fi interogai s-a aflat i un anume Gheorghe Bogai, suspect asupra cruia nu se dau explicaii privind contextul n care a ajuns s fie arestat. Din amnuntele furnizate de anchet rezult c a fost reinut pentru faptul c i ducea viaa n lumea prostituatelor i cunotea pe orice strin care ar fi aprut n Bucureti. El l cunotea bine pe prefectul Nicolae Bibescu. Cu aceste detalii avem mai degrab portretul unui informator al Poliiei, nu al unui criminal. Din cercetarea dosarului se poate constata c Poliia a avut un grad de implicare aproape transparent n aceast crim. Cnd procurorul G. Sachellarie, din echipa lui Deliu, ncearc s produc o confruntare a suspecilor cu martori oculari - i, n primul rnd, un preot care-1 vzuse pe asasin fugind de la locul faptei , Poliia
215
Alex. Lapedatu, op. cit., p. 22/2(16.
refuz accesul acestuia la cei arestai i mpiedic efectuarea procedurii de confruntare. Mai mult, pornind de la primele constatri, procurorul De liu cere chemarea oficial la Parchet a prefectului Nicolae Bibescu pentru interogatoriu i pentru corelarea depoziiei acestuia cu cea a lui Gheorghe Bogai, n acel moment, fr nici o explicaie i abuziv, procurorului Deliu i se retrage cazul, care i este dat procurorului I. oimescu. Imediat ce este numit, oimescu oprete cercetrile i cazul asasinrii primu-lui-ministru este nchis. Din informaiile furnizate de principalul martor, prefectul Poliiei Nicolae Bibescu, aflat lng victim n trsur, se nasc cteva mari ntrebri: n primul rnd, acesta a declarat c asasinul s-a urcat din mers pe treapta tr surii i a tras dou focuri. Pentru aceast micare asasinul trebuie s fi venit din fa, iar lovitura glonului s fie frontal i de sus n jos, un om n picioare pe scara trsurii fiind mult mai nalt dect o persoan care st afundat pe cana peaua cupeului. Or, rezultatul autopsiei demonstreaz clar c focul a venit din spate i de jos n sus, de la mai puin de un metru. Asasinul a ateptat s treac trsura i a tras peste copertina lsat a cupeului. Din aceast poziie, o persoan aflat lng victim (n cazul nostru, Nicolae Bibescu) este mai puin expus, glonul (sau gloanele) ducndu-se pe direc ia de mers a trsurii. Un foc exe cutat din fa i din mers este periculos inclusiv pentru persoana aflat alturi, pentru c o zdruncintur a trsurii pe pavaj poate modifica extrem de uor direcia focului. Nicolae Bibescu ar fi strigat n momentul atentatului: S-a tras de sus!", adic din clopotni . tim c acest lucru este neverosimil, focul fiind executat de jos i din spate. Mai mult, era de a teptat ca prefectul Poliiei s -1 descrie pe asasin, fiindc oricum era primul care l vzuse. Observat cum alearg spre panta cu vie a Mitropoliei, acesta nu putea s fug napoi, spre curtea catedralei mitropolitane, ci numai nainte, pe aceeai
direcie de mers a trsurii, dup care s coteasc n fug spre sting. Dup o alt variant, Bibescu ar fi strigat: S-a tras de la poart!", dar aceasta nu mai este o reacie de la locul faptei, ci de la poalele
174
dealului, din locul unde s-a oprit trsura i unde Bibescu 1a ntl-nit pe Plagino. Aadar, putem nregistra ca reacie imediat i de la locul faptei doar indicaia fals (diversionist) c s-a tras din clopotni. Un alt am nunt al atentatului a trecut neobservat. S-a afirmat de martori c Bibescu inea braul drept peste umerii primului ministru" ceea ce este o indicaie precis c Bibescu sttea n trsur n stnga, iar Catargiu n dreapta (pe direcia de mers), n raportul nr. 1232/ 28 iunie 1862, procurorul G. Sachellarie precizeaz: ntre alte urmriri necesarii spre descoperirea crimei, am avut i un preot, care, prin depoziiunea sa, a zis c de a vedea pe autorul faptei l cunoa te, c ci mai nainte de comiterea faptei vorbise cu alii pre de aproape, aflndu-se eznd pe o banc din mna stnga a Dealului Mitropoliei"216, n acest moment putem afirma c asasinul a ateptat pe stnga intrrii n Mitropolie, c a trecut pe partea dreapt a bolii clopotniei pen tru a-i mpuca victima, c a tras de la dreapta spre stnga i c a fugit n diagonal spre stnga, unde era panta cu vii. n cealalt parte era curtea Parlamentului. Suntem n prezena unui asasin care nu a avut informaii precise despre poziia victimei n trsur, dar care i-a premeditat crima, asigurndu-i inclusiv o cale de scpare. Schimbarea de poziie a asasinului i nevoia acestuia de a aciona pe dreapta i a fugi prin stnga este confirmat indirect de mrturia lui Scarlat Pal despre declaraia din 10 iunie fcut de George Bogasierul n prvlia fratelui su: Ce lovitur bun: i-a pus pistolul n cap i, dup ce a tras, deodat s-a ameit i, nvrtindu-se n loc, a luat drumul, coborndu-se pe unde este malul surpat i nite duzi"217. Mai este de semnalat c asasinul nu-1 putea vedea pe Catargiu urcndu-se n tr sur , linia de vizibilitate fiind obturat de cldirea Bisericii Mitropolitane.
tim din depozi ia prefect ului Nicola e Bibesc u amnu ntul c Barbu Catarg iu nu i-a gsit trsura i a fost invitat s urce
216
Alex. Lapedat u, op. cit., p. 31/215.

217
Ibide m, p. 33/217.
alturi de el. Conform unei analize recente civa deputai care ieeau de la edina Camerei observaser cum o persoan flutura o batist n chip neobinuit, iar altcineva blocase intenionat drumul cu o trsur, pentru a sili caii prefectului s treac prin gangul clopotniei la pas"218. Catargiu purta un pistol asupra lui, se temea de un atentat al liberalilor radicali, iar Bibescu avea obligaia s asigure paza primului ministru. N-a fcut nimic, dect s-1 in pe dup umeri pe Catargiu, fr nici o escort. Lipsa escortei este justificat de prezena prefectului Poliiei n trsur. Poliia aflat sub conducerea colonelului Nicolae Bibescu a obstrucionat n permanen Parchetul n cercetrile sale. Chiar i n cazul acelui preot, martor pe Dealul Mitropoliei, directorul Prefecturii a refuzat accesul procurorului mpreun cu martorul pentru efectuarea unei confruntri. Aa cum constat Alex. Lape-datu n cercetrile sale, ntre Poliie i Parchet, care investigau afacerea n mod independent, nu numai c nu era nici o legtur, dar, dimpotriv, raporturile dintre aceste autoriti, chemate a colabora pentru descoperirea asasinului, se vdesc a fi fost foarte ncordate, ostile chiar"2!9. Toate argumentele de pn acum induc cel puin sentimentul c prefectul Poliiei era implicat n crim. El poate fi organizatorul atentatului, iar dup alte surse chiar fptuitorul: Se crede c a fost omort cu un foc de revolver de ctre prefectul Poliiei, un anume Bibescu, cu care Barbu Catargiu plecase ntr-o trsur de la Camer, iar trucul cu necunoscutul care a tras n acelai moment cu arma din Dealul Mitropoliei s fi fost ceva aranjat mai dinainte pentru a masca adevrul [...] Dei acest Bibescu era omul lui Barbu Catargiu, nu se putea conta pe el deoarece era un mincinos i un la care a putut foarte uor s fie cumprat"220. Cumprat de cine? Orict de convins era Eugeniu Carada de
^ Valeriu Stan, Enigma unui atentat: moartea lui Barbu Catargiu, n Magazin istoric", nr. 2(35), februarie 1970, p. 51.
Ibidem, p. 9/193.
219
220
Constant Rutu. op. cit., p. 59.
r, ' ,.
176
aceast variant, ea nu explic focul tras de la distana de un metru i nici traseul glonului din partea opus locului unde se afla Bibescu. Prefectul Poliiei nu poate fi criminalul, dac ar fi s lum n calcul doar informaia despre semnele fcute cu batista. Ce rost avea acest gest, cnd criminalul era n trsur cu victima? Nicolae Bibescu are toate ansele s rmn n istorie ca organizator al acestuia. El avea un informator asupra cruia cad cele mai grele bnuieli. Conform unei surse contemporane, pe patul de moarte Nicolae Bibescu ar fi strigat: lart-m, Barbule!" Zece ani mai trziu, procurorul I. Deliu nainteaz o interpelare n Parlamentul Romniei primului-ministru Lasc r Catargiu, artnd c asasinul lui Barbu Catargiu trie te la Alba lulia i este Gheorghe Bogai. Ministerul Justiiei apeleaz la Ministerul de Externe i, la 28 aprilie 1872, Bogai este interogat n Transilvania. Depoziia lui este fundamental pentru desluirea misterului care a nconjurat atta timp moartea violent a primului-ministru al Romniei: In teroga loriul lui Boga ti Protocol fcut la Carlsburg, la 28 Aprilie 1872, n urma hotrrei d-lui comisar reg. al Transilvaniei no. 463 de la 24 Aprilie 1872. Prezeni: subsemnaii. Interogatoriul lui Bogai. .'.':. Generalia M numesc Boga i Gheorghe, maior, nscut n 1825, la Carlsburg, de religie romano-catolic, acum n disponibilitate, vduv, tat a unei fete. Specialia Fiindc se gsete ntr-un nscris al interogatoriului, oprit de Poliie i depus la Ministerul Ungariei actuale, un pasagiu relativ la omorul fostului preedinte al Ministerului romn, d-1 Catargiu, suntei somat, n urma hotrrei d-lui ministru de Interne de la 19 aprilie 1872, no. 1071, pentru a constata faptul n toate prile i mai cu seam pentru c v-ai declarat gata pentru aceasta de a
177
face cunoscut contiincios toate circumstanele ce tii i v aducei aminte spre constatarea acestei crime i pentru a descoperi fptuitorii. n anul 1863 sau 1864, nu-mi aduc aminte exact, s-a interpelat n Camera romn d-1 preedinte al Ministerului B. Catargiu, dac la consimmntul su avea s se fac a doua zi (aceasta s-a petrecut n luna martie, nu tiu data exact), o adunare democratic naional solemn pe Cmpul Libertii, la care interpelaie d-1 Catargiu a rspuns: numai trecnd pe cadavrul meu, aceti perturbatori s-ar putea aduna; pe ct timp voi fi n via, nu voi da autorizaia. Dup aceste cuvinte, adunarea s-a separat. Se pare c partidul democratic a angajat i ncurajat pe doi juni numii Dunca i Grozescu, care, amndoi, s-au gsit prezeni la perpetraia acestui omor crud, i din care Dunca a tras a doua zi, dup-amiaz, n momentul cnd Catargiu s-a ntors acas cu d-1 prefect al Poliiei ntr-o trsur deschis, aproape de poarta Mitropoliei, o lovitur la cap cu un pistol ruginit, astfel c d-1 preedinte a murit ndat. D-1 prefect al Poliiei a ordonat vizitiului a se duce iute acas. S pare c d-1 preedinte se atepta la un act violent, fiindc s-a gsit un revolver n buzunarul su. n acest timp m-am dus din cafeneaua lui Briol (unde am but un pahar de absint) la numita Ioana iganca pentru a prinzi, dup ce m-am dezbrcat i am dormit. Pe la patru ore un gardist (numit George), staionat la intrarea gradinei Cimigiu (aproape de casa unde m aflam), care m cunotea, m-a deteptat, strignd: La Mitropolie a izbucnit revoluie. Boeriisunt omori. mpins de curiozitate m-am dus pentru a vedea pe omortul, care era pus pe o canapea, avnd un pantalon i un palton alb plin de snge. n urma acestei ntmplri, s-au arestat n aceeai zi mai multe sute de persoane. Seara d-1 prefect a trimis un ofier de jandarmi la mine, chemndu-m la Poliie, unde m-a rugat, n mod amical, de a-1 ajuta pentru a descoperi pe fptuitorii acestei crime, adognd c aceasta ar fi lesne pentru mine, fiindc cunosc pe toi strinii i c prinul Cuza ar fi fixat 6000 lei ca premiu pentru
178
descoperirea i arestarea asasinului. Am fcut toate cercetrile trebuincioase i eu printre strini, ns n zadar. A doua zi dup-amiaz m-am dus la Prefectura Poliiei, unde d-l prefect m-a trimis la procurorul d-l Deliu, care m-a arestat imi-a nmnatpistolul cu care s-a comis aceast crim teribil. Afar de aceasta mi s-au nfi at dou calfe de lctu i vorbind neme te, care reparaser acest pistol cteva zile mai nainte i pe care i-am interogat n limba german, d-l De liu nevorbind neme te. Mai n urm s-a rspndit sgomot fal, dup care d-l prefect Bibcscu sau eu a fi omortpe d-l Catargiu, cu tiina prinului Cuza. Cu toate acestea, numeroasele rude ale familiei Catargiu i ginerele su, consulul francez, care au fcut toate cercetrile posibile pentru a descoperi fptuitorii, desigur nu m-ar fi menajat nici pe mine nici pe d-l Bibescu, dac ar fi descoperit vreun indiciu grav. (L.S.)Pentru traduciune conform (ss)E. Andre"221 Aa cum a fost dat, depoziia lui Gheorghe Bogai este n totalitate legendat, adic pregtit dinainte de autor i mpnat cu diversiuni care in de tehnica unui individ familiarizat cu activitile de cercetare ale Poliiei, n aa-numita epoc romantic a spionajului, tehnicile de cercetare i de ac iuni secrete se sprijineau mai mult pe inteligen i mai puin pe aparatur. Pentru secolul al XlXlea nu trebuie s ne mire practica unor tehnici de legendare care ni se par nou moderne din ignoran. De exemplu, analiza depoziiei lui Bogai dezvluie stpnirea unor astfel de procedee. El i ncepe mrturia cu tehnica inducerii n eroare prin caracterul vag al datelor calendaristice, n anul 1863 sau 1864, nu-mi aduc aminte exact" spune Bogai, fcndu-i pe anchetatori s cread c omul era aa rupt de realitatea acelor zile
221
Alex. Lapedatu, op. cit., p. 35/219.

ale
asasinatului i att de departe de fptuirea lui nct confund anii- Nu este credibil, pentru c o confuzie autentic de dat privitoare la an este fcut de omul normal n jurul anului corect: prin 1861-1862 sau 18621863, n mintea persoanei funcionnd mecanismele subcontiente care dau, n cazul uitrii, o anumit improbabilitate, un dubiu, dar numai ca aproximaie la anul corect. Bogai exagereaz, aadar, din culp. El leag motivul crimei de interzicerea manifestaiei liberale din 11 iunie 1862, pentru c n legenda lui vinovaii sunt oamenii liberalilor Dunca i Grozescu, ale cror nume nu sunt confundate, uitate sau aproximate, ci date clar i fr ezitri. Bogai nu poate fi omul liberalilor, pentru simplul motiv c nici un liberal nu putea afirma c evenimentul crucial al revoluiei romne din 1848 s-a petrecut n luna martie, nu tiu data exact". Mai mult, Bogai face aluzie la cuvntarea lui Barbu Catargiu din ziua asasinatului n care anuna c numai peste cadavrul lui se va putea face manifestaia. El d i un alt amnunt din interiorul Adunrii: Dup aceste cuvinte, adunarea s-a separat". Noi tim c asasinul a ateptat pe banc, afar, i c a acionat cnd a observat plecarea primului-ministru sau cnd i s-a fcut semn de un complice. Uciderea lui Barbu Catargiu nu a avut ca mobil interzicerea manifestaiei asasinul nu avea timp s asiste la edin, s fug naintea trsurii, s se ntoarc pentru a trage din spate toate micrile, n prezena prefectului Poliiei - i apoi s dispar fr ca gestul su s fie legat public i zgomotos de actul rzbunrii: Aa pier tiranii!", Moarte dictatorului!", Asta este soarta mpilatorilor naiunii!" sau alte strigturi eroice" ale vremii. Bogai se contrazice pe loc, pentru c, reproducnd foarte bine legenda, arat c edina Parlamentului s-a terminat imediat dup cuvntul lui Catargiu i a urmat atentatul, dar tot el afirm: Dunca a tras a doua zi, dup-amiaz, n momentul cnd Catargiu s-a ntors acas". Este ciudat cum cunotea Bogai micrile lui Dunca. A doua zi, dup-amiaz" este ziua urmtoare celei n care Dunca i-a anunat intenia n biroul lui Valentineanu. Gheorghe Bogai i-a construit legenda fie din pres, fie - mult mai probabil - din
180
informaiile Poliiei. Ca asasin, el a primit o legend: s duc totul spre varianta cea mai plauzibil : un atentat organizat din rzbunare de liberalii radicali. Aici Bogai este foarte exact. Dar nu se explic de unde tia amnuntul c Barbu Catargiu avea un pistol asupra lui. Nu se explic nici amnuntele stupefiante ale confruntrii cu cadavrul primului ministru: mpins de curiozitate m-am dus pentru a vedea pe omortul, care era pus pe o canapea, avnd un pantalon i un palton alb plin de snge". Unde 1-a vzut? Trupul nensufleit al lui Barbu Catargiu a fost dus imediat la reedina sa, unde a fost examinat de doctorii Sarrhos, Felix i lorganda. Apoi au sosit acolo domnitorul Cuza i preedintele ad-interim al Camerei, Apostol Arsachi. Medicii au fcut autopsia acas la Catargiu i numai ideea c n casa acestui mare om de stat ar fi intrat ca s se uite un individ de pe strad, care tria printre gunoaie, prin casele de toleran i la circiuma Briol, ne scutete de comentarii. Bogai putea cunoate cum era mbrcat Catargiu n acea zi, de la locul crimei sau, mai probabil, din informaiile Poliiei (amnuntul c trupul era ntins pe o canapea). Mai departe, Bogai afirm c a fost trimis de Bibescu la procurorul De liu, care 1-a arestat, dar confruntarea cu calfele armurierului Hofman este fcut de el n german , pentru c Deliu nu cunotea limba. Prezumtivul asasin i-a construit un alibi, informndu-i pe procurori c n timp ce primul-ministru era asasinat, el a prnzit la Ioana iganca (o prostituat), apoi s-a culcat. A fost sculat din somn de un gardist. Toate elementele alibiului su sunt legate de oameni ai Poliiei, de medii ale acesteia i de relaia apropiat cu prefectul Poliiei, colonelul Nicolae Bibescu. Acesta 1-a rugat amical" s -1 ajute la identificarea unor suspec i din rndul strinilor. Erau suspectai strinii, deoarece martorii de pe Dealul Mitropoliei 1-au descris pe asasin mbrcat nemete, cu plrie de paie cu boruri negre". Fr ndoial c Poliia 1-a indicat pe Dimitrie Dunca drept principal suspect, acesta fiind transilvnean, supus cezaro-criesc. Dunca era ns un transilvnean integrat vie ii Principatelor, ndeplinind unele slujbe m runte pentru
181
publicaiile liberale, nainte de 5 mai 1862 este semnalat n judeul Ialomia ca agitator politic. Mai strin era Bogai, ungur de origine. Un alt amnunt ignorat de anchet: identificarea criminalului putea fi fcut i dup limba n care vorbea. Dunca, fiind romn, vorbea rom-nete probabil cu accent, dar s nu uitm c era folosit ca agitator politic! -, n timp ce Bogai vorbea stricat romnete, dnd astfel certitudine martorilor cu care a stat pe banc asupra originii sale diferite. Un alt indiciu este dat de doctorul Sarrhos, cel care a examinat cadavrul imediat dup atentat. Din reconstituirea fcut n 1873 aflm c d-rul Sarrhos a ntlnit pe Radu Rosetti [scriitorul i istoricul - n.a.] i, vorbind cu dnsul despre asasinatul n chestiune, i-ar fi zis Rosetti c, dac ar ar fi prefect de Poliie, ar descoperi pe autorul crimei, care nu e arestat, nevoind a-i spune numele. Martorul ns a auzit din zvon c este Bogai, pe care l cunotea din casa prostituatei Ioana iganca, unde d-1 dr. mergea s revizuiasc femeile; c nu mult dup aceasta s-a dus martorul la acea cas public i, ntrebnd ce s-a fcut Bogai, i s-a rspuns c a plecat din ar, cci s-a fcut bogat"222, ntr-adevr, din cercetrile Parchetului reiese c situaia material a lui Bogai s-a schimbat substanial dup tragicul eveniment din 8 iunie: Mai nainte de asasinarea fostului ministru n 1862 B. Catargiu, acest Bogai ndura cea mai nspimnttoare mizerie: de multe ori dormia n zdrenele sale prin grdinile din vale de la Schitul Mgureanu. ndat dup asasinare, prevenitul a prsit viaa mizerabil. Nici bordeiele murdare, locul su de predilecie, nu le-a mai frecventat. i-a cumprat bijuterii scumpe de la Roche i Herdan i s-a bucurat de o mare ncredere a guvernului de atunci, care i-a confiat naltul post de inspector silvicultor n ambele principate, dei aceasta nu era specialitatea sa"223, mbogirea peste noapte a prezumtivului asasin nu poate fi urmare a primirii celor 6 000 de lei anun ai de Cuza drept recompens pentru
222 223
Ibidem, p. 37/221. Ibidem, p. 40/224 (raportul nr. 978/21 februarie 1876 al lui Gr. Cair).
182
dezvluirea asasinului, deoarece tot n depoziia sa Bogai afirm c am fcut toate cercetrile trebuincioase i eu printre strini, ns n zadar". Este partea cea mai ciudat a afacerii, tiut fiind c o numire la acest nivel, n funcia de inspector silvic pe ar nu putea fi fcut dect de domnitorul Alexandru loan Cuza. Conform Conveniei de la Paris din 1858, care inea loc de Constituie, la Art. 14, alin. 3, se preciza: El ( domnitorul) face numirile n toate slujbele administraiei publice i ntocmete regulamentele necesare pentru executarea legilor"224. Aadar, principalul suspect de asasinarea primului-ministru al Romniei iese din acest eveniment ef al silviculturii pe ar, trimis n nordul rii - e adevrat -, dar mbogit peste noapte, n timpul sta, domnitorul l desrcineaz pe procurorul I. Deliu (omul lui Catargiu) n momentul cnd voia s-1 interogheze pe eful Poliiei i s fac o confruntare a marto rilor cu suspectul Gheorghe Bogai. Despre loan Deliu tim din timpul evenimentelor de la Craiova c se afla sub urmrire, ca sus -pect agitator conservator: Cercetai cu d. Prefect despre loan Deliu, care e cunoscut de un mare intrigant. A fi de prere c ar trebui arestuit fr veste i casa clcat ca s-i gsii hrtiile i acea petiie i s -1 luai la interogatoriu"225. Ajuns prim-ministru, Barbu Catargiu 1-a numit procuror n Bucureti. Este de presupus c loan Deliu ar fi dus ancheta pn la capt pentru descoperirea asasinului protectorului su. O scen anume s-a pstrat n memoria documentelor i ea l incrimineaz pe Cuza, dei lucrurile sunt n realitate interpretabile. Dup comiterea asasinatului, la domiciliul lui Barbu Catargiu a venit Alexandru loan Cuza care se afla ntr-o stare foarte revoltat, fiindu-i faa roie, iar nrile nasului i pleoapele ochilor i bteau; Domnitorul a schimbat cteva cuvinte cu d. Arsachi, pe care martorul n-a putut s le auz, dect i-a spus n urm c d-1 Arsachi ar fi zis lui Vod-Cuza c: de la
224
Romnii la 1859. Unirea Principatelor Romne n contiina european, voi.l, Editura tiinific i Enciclopedic , Bucureti, 1984, p. 285. Documente privind domnia lui Alexandru loan Cuza, voi.l, p. 213 (depea ministrului de interne Costaforu din 27 noiembrie 1860).
183
primul-ministru i pn la prin nu este departe"226. Aceast replic a preedintelui Adunrii a fost interpretat ca fiind o insinuare a implicrii lui Cuza n asasinarea lui Barbu Catargiu, traseul conspiraiei pornind de la Bogai, continund cu Nicolae Bibescu i terminndu-se cu domnitorul. Sensul dat acestei replici nu este plauzibil, deoarece legtura se face ntre primul-ministru i domnitor, nu ntre eful Poliiei i acesta. Mai mult ca sigur, atenionarea lui Arsachi se referea la periculozitatea unui astfel de act de crim politic, pentru c, dac astzi este omort primul-ministru, mine poate fi domnitorul. Cine a ndrznit s omoare un prim ministru, nu va ezita s trag n eful statului. Nu n aceast replic se afl cheia implicrii lui Cuza n atentat, ci n deciziile de obstrucionare i apoi de sistare a anchetei, precum i n numirea oficial cu care a fost onorat derbedeul Gheorghe Bogai. Pentru astea nu exist explicaii, dect c domnitorul i-a acoperit eful Poliiei sale. Mai aflm c Bogai a prsit subit funcia dat i sa refugiat n Transilvania n momentul cderii lui Cuza, ceea ce este un indiciu c nu se simea n siguran. Un alt argument incriminant pentru domnitorul Alexandru loan Cuza provine din mrturia lui Scarlat Pal, care a afirmat c trei sptmni nainte de atentat a surprins o discuie ntre Eugen Carada, Cezar Bolliac i generalul Christian Teii, care semna a ntrunire pregtitoare asasinatului: Plecnd de la C. A. Rosetti, (Eugeniu Carada) ntlnete pe Cezar Bolliac pe care-1 invit s ia ceaiul mpreun cu generalul Cristian Teii. Discuia a lunecat uor i pe panta politicei interne i la afirmaia generalului c domnitorul nu ar putea nfptui reformele democratice ce i se pretind fr suprimarea lui Barbu Catargiu, Eugeniu Carada se ridic hotrt contra asasinatelor politice pentru orice fel de reforme utile. Generalul a dat din cap nedumirit fcnd o apreciere asupra amfitrionului: Domnul Carada e nc prea tnr... i abtnd discu ia asupra altor probleme la ordinea
226
Alex. Lapedatu, op. cit., p. 37/221.
184
zilei"227. Informaia este derutant, pentru c Eugeniu Carada a fost un celebru conspirator i inspirator al unor eliminri din viaa politic, implicat n mai toate aciunile subterane care i-au adus pe liberali la puterea absolut de mai trziu. Pe de alt parte, Cezar Bolliac i Cristian Teii erau membri ai camarilei domnului, intimi ai acestuia, iar generalul Teii a i fost numit pentru prima dat de la Unire ministru al Cultelor i Instruciunii Publice n guvernul desemnat de Cuza dup asasinat. Pn la acest eveniment tragic, Cuza a refuzat s-1 numeasc pe Teii n vreo funcie ministerial deoarece... bia din cap, generalul fiind lovit de un Parkinson prematur. Pornind de la faptul c Bolliac i Teii erau vechi francmasoni i c au urmat ntotdeauna mpreun acela i traseu prin societile secrete i prin funciile publice, s-a emis ipoteza implicrii francmasoneriei n asasinarea lui Barbu Catargiu, dar nc nu s-a putut face o legtur , alta dect ura celor doi mpotriva primului-ministru. ntr-un paragraf pasager din studiul lui Dimitrie Bolintineanu, susintor al lui Cuza, gsim i urmtoarea nsemnare: Cnd se vindeau de creditori moiile boierilor prin tribunale, [Cuza - n.a.] intervenea adeseaoare n favoarea debitorilor, spre a se amna vnzarea, creznd c era totdauna o neltorie din partea cmtarilor la aceste vnzri sforate. Colonelului Bibescu de trei ori i scp moia din vnzare"228. Aadar, prefectul Poliiei i era ndatorat lui Cuza pn peste cap. Nu s-a gsit pn astzi o explicaie pentru decizia domnitorului Alexandru loan Cuza de a-1 nsrcina pe acelai Nicolae Bibescu - n prezena cruia a fost asasinat primul-ministru al rii - cu organizarea Serviciului de Informaii al Romniei n acelai an, 1862, n care Barbu Catargiu murea cu easta strivit de glon!229 Dar informaia cea mai ocant vine de la C. A. Rosetti, care la 28 martie/ 8 aprilie 1865 i scria soiei sale
227 228
Dimitrie Bolintineanu, op. cit., p. 406. Cristian Troncot , Istoria Serviciilor Secrete romneti. De Ia Cuza la Ceau escu, Editura Ion Cristoiu", Bucureti, 1999, p. 27.
Ibidem.
185
c domnitorul i pregtete abdicarea i c dorete s-1 pun pe tronul rii Romneti pe Nicolae Bibescu, numit Bibescu-fiul pentru c Nicolae era fiul lui tefan Bibescu, fratele domnitorului Gheorghe Bibescu230. n sfrit, ca ultim argument, prezumtivul asasin, Bogai, era militar, adic o persoan capabil i de sngele rece cu care s-a nfptuit crima i de precizia necesar executrii focului din micare. Oricum, focul grupat (unu-doi) tras n acea zi asupra primului ministru inea de antrenamentul militar i era recomandat de regulamentele de instrucie a tragerii. Dar ce motive ar fi avut Alexandru loan Cuza s scape prin atentat de Barbu Catargiu? Se cunoate mai puin c Barbu Catargiu era o personalitate foarte puternic i stpn pe instrumentele puterii. Liderul conservator era incoruptibil, dur, dar drept, de o cinste exemplar, doctrinar contient i iubitor al rii i al ranului despre care vorbete n discursurile sale preamrindu-i nsuirile. Mrunt la trup, slab, bolnvicios, privire sclipitoare, glas strident, surs sardonic, impresiona pe toat lumea cnd se urca la tribun. Lipsit de patimi, ducnd o csnicie perfect"231. Acest om, al crui portret l plaseaz n mare contrast fa de Cuza, domina Adunarea Deputailor, adic puterea legislativ, i prin numirea ca ef al Executivului avea n mn toat puterea statului. Pn atunci, Cuza manevrase cu politica sa proprie ntre Guvern i Parlament. O dat ce Unirea a fost recunoscut de Poart, n Romnia s-au constituit centre de putere unitare, substaniale i a aprut elementul primordial pentru construcia unui stat modern: noul tip de putere centralizat. Prin venirea unui brbat de stat ca Barbu Catargiu la conducerea Guvernului i Parlamentului n acelai timp, Cuza pierdea accesul la putere, redevenind ceea ce fusese n 24 ianuarie 1859:
230 M arjn Bucur, C. A. Rosetti ctre Mria Rosetti. Coresponden, 2 Editura Minerva, Bucureti, 1988, voi.l, p. 219 (vezi i nota 10). ^ Emanoil Hagi-Moscu, Bucureti. Amintirile unui ora, Editura Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1995, p. 195.
186
ALEX MIHAISTOENESCU
Barbu Catargiu (1807 - 1862)
o soluie pasager, de compromis, fr linie dinastic i fr viitor. La 2 februarie 1861, domnitorul 1-a chemat la Palat pe Barbu Catargiu ntr-o audien menit s calmeze relaiile ntre ei: Camera i-a arogat drepturi pe care nu le are i, penetrnd n atribuiile puterii executive i mai ales ale puterii judiciare, ea a prejudiciat pe de o parte o problem care se trateaz n faa Curilor competente, i pe de alt parte s-a postat n aprtor al revoluiei [...] n sfrit, concluzia a fost c prinul dorete s-i prezint o modalitate oarecare de apropiere pentru a nu se vedea
ISTORIA LOVII URILOR DE STAT N ROMNIA 187
obligat la o ruptur cu Adunarea, pentru a salva, spune el, drepturile sale executive i judiciare"232. Cuza, ataat prin Convenia de la Paris puterii executive, nu-i putea impune programul politic n faa unui lider care l mai nfruntase o dat, dur i fr menajamente, n prima guvernare Barbu Catargiu din ara Romneasc, n perioada 30 aprilie 12 mai 1861, cnd primul-ministru trebui s prseasc puterea din cauza unui grav conflict de atribuiuni cu Domnul"233. Atunci, Catargiu refuzase s semneze actul prin care fusese demis, n locul acesteia, Catargiu a naintat el o demisie domnitorului, care se dovedete i astzi un dur rechizitoriu politic la adresa lui Alexandru loan Cuza. Publicarea acestei demisii n ziarul Romnul" 1-a umplut pe domnitor de furie. Privind situaia din punctul de vedere al poziionrii la Putere, vom observa c, ataat puterii executive, domnul-cetean Alexandru loan Cuza se afla n disput cu Barbu Catargiu pe acelai loc n stat. n ce l privea, Barbu Catargiu se considera mult mai puternic dect colonelul" de la Palat. Spre sfritul lui mai 1861, ntr-o ntrevedere cu ambasadorul Franei la Constantinopol, A. Baligot de Beyne afirma: Domnul Catargiu i colegii si dispun de o majoritate att de compact nct ei pot foarte bine s gndeasc altfel dect Altea Voastr [Cuza - n.a.], i s aib n vedere de-a face s se accepte de ctre un parlament docil msuri favorabile principiilor pe care ei le reprezint"234. De data asta, conflictul este mult mai profund, Catargiu avnd i mijloacele executive la dispoziie pentru a pune n aplicare proiectul su legislativ, dnd legile lui n problema agrar, n cea electoral i n administraia statului. El prefigura o alt Romnie, n care proprietatea avea un statut clar definit, dup principiile de drept, era stabil i bine ap rat , n care alegerile aduceau n Parlament oameni de
232 victor Slvescu, op. cit., p. 15 -16 (scrisoarea din 4 februarie 233 1861). /Wdem, p. 3/187. 4 Arthur Baligot de Beyne, Coresponden a cu Alexandru loan Cuza i Costache Negri, Editura Junimea, Iai, 1986, p. 103.
188
substan, cultivai i responsabili, bogai i ataai bogiei, personaliti cu discernmnt politic, i nu oameni care, fcnd politica strzii, se comportau la fel ca n strad i n deciziile fundamentale. Plebea" despre care Barbu Catargiu vorbea uneori cu dispre - dnd cuvntului mahalagiu" nota sa peiorativ - nu avea capacitatea, la acea or, s decid n mod contient asupra destinului rii i implicit al fiecrui cetean. Barbu Catargiu nu credea c Romnia se poate cldi pe mase, aducndu-le la conducere, ci pe elite care s cluzeasc masele. Aici este de anulat o alt imagine fals proiectat peste corpul politic aristocratic al Romniei moderne: ideea c era format din elititi", dintr-un fel de club privat de indivizi bogai i educai, snobi i insensibili. Programul politic al partidei conservatoare se fundamenta pe principiul conducerii statului prin elite, ceea ce era perfect sntos i eficient, n plus, conducerea statului printr-o elit responsabil era singura soluie viabil n Romnia de atunci i se nscria n tradiia emanciprii naionale inaugurat de Tudor Vladimirescu La drumul ales de boierii naionaliti se mpotrivea acel nucleu revoluionar, care mica masele pentru a face politic prin acestea, mpotriva oricrei legitimri juridice. Ei invocau legitimitatea istoric, ncepnd cu Mircea cel Btrn. Atitudinea conservatorilor, nu retrograd sau voit batjocoritoare, era o viziune de perspectiv ndeprtat. Ea nu era ns i realist pentru acel moment. Naiunea romn nu dispunea de timp i de condiii geopolitice pentru a urma traseul lui Barbu Catargiu, fiind n permanent pericol s fie dezmembrat. Naiunea romn tria atunci fr o perspectiv vizibil i nu tia ct timp are la dispoziie pentru: 1. Afirmarea ca naiune 2. Acoperirea decalajului fa de Occident. 3. Obinera independenei. 4. Realizarea statului naional unitar. Aici Cuza, care a fost ntotdeauna un liberal cu credine puternice, dar bine mascate n anii domniei, avea picioarele mult mai aproape de pmnt. n ochii lui, Barbu Catargiu devenise periculos pentru stat, pentru unitatea lui abia dobndit. El urmrea s izoleze decizia la nivelul unui grup restrns de indivizi, n timp ce baza social a rii nu ncepea
mcar s-i contureze dimensiunile politice. Este acelai principiu expus de Catargiu la finalul revoluiei muntene din 1848, cnd se pronuna pentru emancipare, pentru unire, pentru autonomie, dar la aceste scopuri trebuia ajuns prin actul de responsabilitate al boierilor, ca stpni ai rii, nu prin micri de mase, comitete revoluionare, insurecii. Transpus n 1861, cu unirea fcut i recunoscut de Poart, principiul condamna poporul romn s rmn mult timp cu identitatea sa lingvistic i istoric, fr o legitimitate social. Ea s-ar fi produs prin educaie, n timp. Romnia, din pcate, nu avea acest timp la dispoziie. Pe de alt parte, politica faptului mplinit, promovat de liberalii radicali i aplicat metodic de Alexandru loan Cuza, aducea form, nu i fond, dar a funcionat, a dat sentimentul c se poate, c momentul nu trebuie pierdut. Imediat ce a ajuns la putere, omul ce urma a fi asasinat la 8 iunie 1862 devenise extrem de periculos pentru proiectul liberal, n plus de puterea executiv i legislativ, Catargiu mai avea n mn i puterea economic. Un alt argument este calitatea lui Barbu Catargiu de om de partid". Primul-ministru avea n spate o formaiune politic extrem de coerent, unit prin interese comune precise, n timp ce liberalii formau fraciuni fie cu Ion C. Brtianu i C. A. Ro-setti, fie cu Mihail Koglniceanu i moderaii moldoveni, fie cu sus intorii tronului lui Cuza , conservatorii se prezentau monobloc. Este un paradox tipic romnesc faptul c Partidul Conservator" exista cu mult timp naintea celui liberal, dar c Partidul Naional Liberal" s-a nscris legal cu 5 ani naintea celui conservator. Motivul este i el paradoxal: Partidul Conservator" funciona, era uor identificabil, i liderii si au considerat c este inutil si dea i o personalitate juridic formal. El avea un organ de pres propriu, care - alt paradox, dar numai la prima vedere -se intitula Conservatorul progresist". Alegerea acestei denumiri paradoxale i avea raiunea n contracararea propagandei libe-ral-radicale, care folosea cuvntul conservator n sensul unei ngheri a societii n forme feudale, ceea ce era complet fals.
190
Ca om de partid", Barbu Catargiu funciona ntr-un sistem extrem de periculos pentru reformele preconizate de Cuza: Catargiu era unul dintre cei mai renumi i oratori romni; rezonmnt hazardos, pornire ptima, concluzii bizare, cugetri totdauna mici, interesnd partidul, niciodat interesele mari ale patriei. Un minunat talent ns, dei declamatoriu: mai mult actor dect orator, puine cugetri mari, toate n raport cu interesele de partid; imaginaie fecund; parola vie, inspiratoare, nflcrat; atrgea ascultarea ca o muzic ; nervos, capricios, niciodat pe trmul tutulor. Dac Catargiu n-ar fi avut alt cauz dect aceea a tutulor, ar fi fost idolul naiei. Omul de partid ucidea talentul"235. Portretul, fcut de un adversar politic, este un elogiu involuntar, pentru c descrie statura unui om politic romn care refuza demagogia. Rar, extrem de rar pe scena democraiei romneti un brbat de stat care s fi descris att de precis popu-lismul: Sunt oameni care linguesc pe cei n putere, ca s trag de la dnii ceva n al lor folos. De asemenea, sunt oameni care linguesc pe popor sub masca naionalitii; dar, n realitate, pentru ceva cu totul personal, tot ca s ajung undeva, ca s apuce ceva. Acetia sunt, dup a mea prere, mult mai vinovai dect cei dinti. ntr-adevr, cel ce linguete pe un singur om, nu face dect un ru provizoriu, cci acel om trece i, de a fost ru, e ndejde c va veni altul mai bun dect dnsul la putere. Dar cel ce linguete pe popor, l amgete, l corupe i-1 face s stea ntr-o venic barbarie. Ct pentru mine, ce n-am linguit niciodat nici pe cei de jos, nici pe cei de sus, n loc de a mini poporului, zicndu-i c posed toate calitile i virtuile i c nu mai are alt dect a se bucura de drepturile naionale, ca cel mai ales al naiei, eu i zic din contra, fr s m preocup de a-i plcea ori nu: iubite frate, iubite prietene! tu, tu poporul romn, caut de te ridic prin educaie, sile te-te a ajunge prin virtui i cunotine la acele drepturi ce s-au pus nainte-i de legi, ca un bold pentru activitatea ta, ca o
Dimitrie Bolintineanu, op. cit. p. 358.
19 i
int, ca o rsplat a dezvoltrii tale morale i materiale"236. Aceast profesiune de credin, urmat mai trziu de Mihai Emi-nescu, de I. L.Caragiale sau de Petre P. Carp, a fundamentat doctrina curentului politic de Dreapta din Romnia, nimicit ncepnd din 1944 prin exterminarea declanat pe toate planurile mpotriva sa sub regimul bolevic-comunist. De multe ori n istoriografie sau n literatura de extracie istoric se vorbete despre oameni vizionari, despre perenitatea unor texte, despre natura mereu contemporan a unor afirmaii memorabile. La 1859, Barbu Catargiu se adresa liberalilor radicali, adepi ai unor idei socialiste, apropiate de comunismul utopic: Temei-v, domnilor, c va veni o vreme cnd vi se va msura cu msura cu care msurai altora astzi. Avei copii sau vei avea. Prea-v-va bine, v ntreb, cnd ntr-o zi vor veni alii s le zic: afar din mijlocul nostru, suntei nite paria, cci avei un trecut, avei prini cu un nume, tatl a fost boier!!! tii bine, dlor, c i d-voastr v numii boieri de ctre clasele mai de jos"237. Previziunea liderului conservator se va dovedi exact, zeci de mii de fii de boier" murind n nchisorile comuniste pentru c aveau un trecut i prini cu un nume. Felul cum a ajuns Barbu Catargiu la aceste premoniii exacte i are explicaia n atitudinea sa din anul 1848. La scurt timp dup declanarea revoluiei la Bucureti, Barbu Catargiu pleac ntr-o cltorie de studii cu scopul de a nelege fenomenul politic ce cuprinsese Europa. Se oprete mai nti la Braov, apoi la Viena, Paris, Londra, unde ia contact cu presa socialist, cu lucrrile liderilor comuniti, cu programele economice ale revoluiei europene. Se ntoarce n ar convins c democraia este cu totul altceva dect socialismul i c Revoluia francez a fost o catastrof, nicidecum o victorie a individului: Ni s-a zis c, n noaptea de 4 august, nobilimea francez a renunat la privilegiile ei. Dar la 1848 vzurm n aceeai ar ridicndu-se
236 237
Barbu Katargiu, op. cit., p. 170 (discursul din 19 martie 1860). Ibidem, p. 147.
192
naia contra privilegiilor, dup cum a zis principele tirbey, i atunci s-a nceput mai nti cu banchete, cu adunri, ca s se des-bat lucruri folositoare rii; dar acestea se terminar n curnd printr-o revoluie, care rsturn acel guvern. Ceea ce ns a uitat s mai adauge principele tirbey e c ndat s-a proclamat republica, care a adus cu sine principiile socialiste, principiile comunismului, care au spimntat Europa i care, cum am mai zis i n edina trecut, au fost strpite cu tunul de unul din cei mai nfocai republicani. tii ce s-a ntmplat mai n urm, cnd omul, care azi e cel mai puternic [Napoleon al III-lea n.a.], a venit s consulte dorinele Franei spimntate de haosul republicii; tii ce s-au fcut acei republicani nflcrai, acei anarhiti ce ziceau c personific naiunea ntreag; tii cum s-au rspndit ca pulberea naintea vntului, cnd adevrata naie i-a exprimat dorinele"238. Din lungul ir de personaliti istorice care au ocupat funcia de prim-ministru sub domnia lui Cuza pn la asasinai -Ion Ghica, Manolache Costache Epureanu, Mihail Koglni-ceanu, Nicolae Golescu, Anastase Panu -, Barbu Catargiu a fost singurul nemason.
Concluzia la care ajunge Alexandru Lapedatu n studiul su bine argumentat, c iminenta votare a legii rurale n variant conservatoare a generat asasinatul, este doar o privire asupra unei roi a mecanismului prin care Barbu Catargiu prelua de facto conducerea statului. Imediat dup moartea adversarului, Cuza a anulat decizia Adunrii de a-i aroga puteri speciale, a refuzat s sancioneze legea rural votat n grab i cu ur de majoritatea conservatoare i a numit un guvern de camaril condus de un favorit al su: Nicolae Kretzulescu, guvern compus din minitri devotai persoanei domnitorului i dublai de civa generali.
238
Ibidem, p. 268 (discursul din 22 iunie 1861).
193
Dup doi ani, Cuza ddea i lovitura de stat imposibil sub Barbu Catargiu. Fie c a comandat asasinatul, fie c a cunoscut opera camarilei sale, Cuza nu poate fi scos din ecuaia acestei crime, n raportul trimis de consulul Franei ctre ministrul de externe de la Paris, Drouyn de Lluys, la 12 martie 1866, se afirm c omul de ncredere al lui Cuza i cel mai scrbos membru al camarilei domneti, e bnuit a fi autorul desigur moral - al asasinatului"239Tragedia lui Barbu Catargiu, unul din cei mai strlucii oameni politici romni, a fost analizat i de Eugen Lovinescu: Meninndu-se, deci, pe terenul inviolabilitii proprietii i a imoralitii unui act de rpire silnic a pmntului, nevoind s intre n discuia situaiei juridice i istorice a acestei proprieti, Barbu Catargiu nu putea fi omul rezolvrii chestiunii agrare. Marele lui talent de expresie lapidar, cu aparene de adevr etern, i autoritatea ntregii lui activiti politice, el le-a pus n slujba unei aciuni anacronice. Glontele ce 1-a rpus i-a dat moartea cea mai uoar; actul de la 2 mai 1864 i realizarea revoluiei agrare 1-au cufundat ns n moartea mult mai tragic a uitrii meritate"240. Din pcate, timpul l infirm pe Eugen Lovinescu, cci problematica societii romneti rmne aceeai i astzi, aa cum a identificat-o precis Barbu Catargiu. Ne-am nceput era modern cu o crim politic perfect, n secolul urmtor vom asasina ali prim-minitri: I. G. Duca, Armnd Clinescu, generalul Argeanu, marealul Antonescu, Nicolae lorga, luliu Maniu. Patriot desvrit, Barbu Catargiu reprezint el nsui, ca personalitate, un caz tipic al contradiciilor care se ntlnesc la tot pasul n istoriografia romneasc. Rmas n amintire ca lider al conservatorismului, el se dovedete cel mai naintat vizionar: S ncetm dar a huli pe bogai i, mai cu seam, de a tngui, cu un
" EmanoiI Hagi-Moscu, op.cit., p. 198.
240 E. Lovinescu, Istoria civiliza iei romne moderne, voi. 2, For ele reacionare, Editura Ancora, Bucureti, 1925, p. 82.
194
cuvnt i fr cuvnt, clasele de jos ale societii. Cu acestea nu facem dect a le descuraja i a le nruti. Insuflnd lenea, nrbdarea, invidia, nu dm oamenilor, fii ncredinai, mijloace noi i bune de bogie i de fericire; din contr, le pregtim mizeria i ticloia"241.
Mecanismul loviturii de stat din 2/15 mai 1864

Din punct de vedere al ncadrrii ntr-o stare de necesitate i din considerente strict legislative - nfind astfel o cauz (lege) ce trebuia nvins - lovitura de stat din mai 1864 i are originea n termenii Conveniei de la Paris din 1858. Fiind o nelegere ntre Marile Puteri, acest act internaional (care) nu prezint nici una din trsturile principale ale unei Constituii"242 a fost rezultatul unei negocieri. Reformele prea avansate cerute de Frana sau confruntat cu rezervele Angliei, rezultnd un hibrid inaplicabil n multe privine. Cnd amintim despre politica faptului mplinit pe care a dus-o gruparea politic liberal (n care trebuie ntotdeauna aezat i Alexandru loan Cuza), ne raportm de fapt la acele nclcri ale prevederilor Conveniei de la Paris pe care i le-au permis romnii, ncepnd cu alegerea lui Cuza n Moldova (s-a nclcat o prevedere a Art. 13) i continund cu alegerea din 24 ianuarie de la Bucureti (au fost nclcate articolele 3,8,10,37). Bineneles, atunci cnd apreau elementele de pericol (n spe, intervenia strin) politicienii romni fceau apel la respectarea riguroas a Conveniei sau reu eau s manevreze abil ntre punctele divergente ale Marilor Puteri. De fapt, ceea ce numim de regul conjunctur favorabil, prilejul i nu cauza" micrii politice reformiste din Principatele Romne, este realitatea c,
241
242 Gh. Piaton, Societatea romneasc ntre medieval i modern, n Cum s-a nfptuit Romnia modern, Editura Universitii Al. I. Cuza", Iai, 1993, p. 87.
Barbu Katargiu, op. cit, p. 207 (discursul din 6 septembrie 1860).
avnd mai multe moae", mari imperii cu interese opuse, romnii au profitat c aciunile acestora se anulau reciproc. Dup ce a trecut cu succes pasul cel mare al Unirii, gruparea politic liberal a continuat s atace furibund bazele Conveniei, insistnd pentru o soluie care s modifice sistemul electoral. Convenia coninea un fel de cerc vicios, deoarece alineatul 6 al Art. 46 deschidea calea schimbrii bazei sociale pentru o nou configuraie politic: .,Toate privilegiile, scutirile sau monopolurile de care se mai bucur unele clase se vor desfiina i se va proceda fr ntrziere la revizuirea legii care reglementeaz raporturile proprietarilor de pmnt cu cultivatorii, n vederea mbuntirii strii ranilor". Totodat, Convenia avea i o anex cu stipulaii electorale" care limita accesul n Adunarea Deputailor, baz a majoritii conservatoare de care s-au lovit toate inteniile de reform ale curentului liberal. Practic, pentru a putea promova o lege rural prin Parlament era nevoie de o majoritate reformist, care nu se putea obine dect printr-o nou lege electoral. i dac forma vag a prevederii din Convenie referitoare la mbuntirea strii ranilor permitea o interpretare mai elastic, anexa cu sistemul electoral o mpiedica n mod categoric, n acest context s-a produs eliminarea lui Barbu Catargiu, urmat de impunerea de ctre domnitor a unor guverne liberal-moderate. Instrumentul prin care Alexandru loan Cuza i-a dus la ndeplinire misiunea cu care s-a angajat n faa naiunii a fost Mihail Koglniceanu. Ceea ce cunoate publicul larg despre Mihail Koglniceanu este att ct s-a putut observa dnd ocol soclului pe care 1-au ridicat mai multe generaii de istorici. Zeificat prin metafore i laude, omul rmne prizonier al marmurei i autor al unei opere de neneles, cci faptele sale eroice par rezultatul unei excepii sau al ntmplrii. Aa cum spunea Constantin Kiriescu, analiza faptelor unui om trebuie s treac i pe la ua personalitii: Hazardul mprejurrilor servete uneori pe anumii oameni mai mult dect posibilitile lor sufleteti, dup cum pe alii i mpiedic a-i da msura adevrat a valorii lor. Istoria e adeseori ingrat
196
n caracterizrile ei. Titlul de mare pe care ea l decerne unor personagii e mai mult n funciune de norocul nfptuirilor dect de valoarea concepiilor i strduina mplinirilor. De aceea, adevrata istorie critic trebuie s in seama la caracterizarea personagiilor, nu numai de faptele materiale cuprinse n palmaresul unui om mare, dar i de ntregul complex sufletesc care 1-a condus la succes ori eec"243. Legenda spune c viitorul prim-ministru era fiul natural al domnitorului Mihail Sturdza (de unde prenumele de botez Mihail) i c n timpul domiciliului forat din 1844 a fost subiectul urmtoarei anecdote: nchis n chilia-celul de la mnstirea Rca, Mihail Koglniceanu risc s se mbolnveasc grav de plmni - Sunt bolnav, sufr de picioare, de piept..."244. Tatl su oficial, Ilie Koglniceanu, cere audien la domnitor i nu ezit s-i arate ngrijorarea: Ce ne facem, doamne, c ne moare copilul!". Ca mai toi eroii autentici ai istoriei noastre i Koglniceanu a fost mitizat, pierznd nepermis de mult din postura sa uman, care n mod firesc i-a determinat aciunile. Ludat de prieteni i de partizani, el a fost portretizat altfel de adversarii si, iar tuele negre au fost sistematic cenzurate de istoriografia oficial pn astzi. Prinul Nicolae Suu, de exemplu, l vedea astfel: Koglniceanu e un om de spirit, nzestrat cu cunotine i avnd talent oratoric; neobosit n urmrirea elului s u, ndemnatic la ripost, cu prezen de spirit, i-a furit piedestalul mai ales la tribuna Adunrii. E chiibuar, neruinat, certre n afaceri, arlatan politic i posed un fond de rutate care-1 ndeamn s se disting prin nclinarea de a face ru de dragul de a-1 face"245. Este interesant c i ali oameni apropiai l prezit pe
24
3 Domnia Regelui Caro/ /. 5 conferine inute la Universitatea Liber n anul 1940, Imprimeriile Independena", Bucureti, 1941, p. 5.
244
Petre V. Hane, op. cit., p. 8 (scrisoarea ctre tatl s u din 22 noiembrie 1844). 245 Memoriile Principelui Nicolae uu, Editura Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1997, p. 320.
197
Mihail Koglniceanu (1817-1891)
Koglniceanu cam n aceeai not. Alexandru Golescu avea oroare de Mihail Koglniceanu din cauza lipsei lui de caracter i vieei destrblate ce ducea"246. Aluzia la viaa destrblat este legat direct de relaiile cu femeile, una din preocuprile constante ale multor revoluionari i mari figuri istorice romneti (Al. I. Cuza, C. A. Rosetti, V. Alecsandri247). Sabina Cantacuzino,
246
Sabina Cantacuzino, Din viaa familiei L C. Brtianu (1821 -1891), Edi tura Universul, Bucureti, 1933, p. 75. 247 ntr-o scrisoare trimis lui Baligot de Beyne la 27 august 1862, Costache Negri spunea n glum despre Vasile Alecsandri: Dar po i s te bizui pe acest napan vagabond i dac vreo fust nu-1 va re ine pe undeva pe drum?".
198
fiica lui Ion C. Brtianu, i-1 amintea astfel: Cu Mihail Kogl-niceanu relaiunile erau foarte variate. Firea lui nedisciplinat i cu porniri nenfrnate l arunca fr transiie cnd n braele tatei cnd n ale adversarilor lui cei mai ndrjii [...] Pe ct era de urt, de o urenie simiesc, cu un corp diform, avea un farmec nediscutat i o autoritate necontestat, de cte ori lua o cauz bun n mn [...] Acela farmec l exercita asupra femeilor, care n mare parte au fost cauza nelinititei sale viei i deselor nevoi de bani"248. Descoperit n Arhivele Naionale din Iai, carnetul de ntlniri amoroase ale lui Koglniceanu conine cifra impresionant de peste 700 de femei cu care ntreinuse raporturi sexuale, n acelai text memorialistic, Sabina Cantacuzino evoc puternicele bnuieli care planau asupra lui Mihail Koglniceanu ca autor al asasinrii prin otrvire a lui Ion Flcoianu, directorul penitenciarelor. Prinul Carol, cunoscut pentru sobrietatea opiniilor sale, l portretizeaz ntr-o singur propoziie: temperamentul su l face s identifice bucuros influena sa personal cu binele statului"249. Dnd la o parte pentru o clip opera numeroilor hagiografi care 1-au ngheat pe Koglniceanu n marmura unei statui, vom gsi mai greu, dar fr echivoc, i preuirea marilor oameni de cultur. C. Rdulescu-Motru l vedea astfel: S-a vorbit foarte des de uurina cu care brbaii politici din epoca renaterii noastre naionale au mprumutat din Apus legi i instituii, fr a ine seama de trecutul nostru istoric, amgii numai de expresivitatea pe care aceste legi i instituii o ddeau propriilor dorine i interese. Prin aceasta s-a fcut o mare nedreptate lui Koglniceanu. n scrierile, discursurile i actele politice ale acestuia lipsesc att frazele bombastice, pline de
24
** Sabina Cantacuzino, op. cit., p. 245. Memoriile regelui Carol I al Romniei de un martor ocular, Editura Scripta, Bucureti, 1993, voi. 2, p. 71 (traducere forat a cuvntului influence prin nrurire"; vezi i forma original la Victor Slvescu, Corespondena lui Ion Chica cu Dimitrie Sturdza, p. 50/1296, nota 2).
249
optimism naiv, ale unora, ct i ngrijorrile pesimiste ale altora; n toate predomin un sim critic care ar face i astzi cinste unui brbat de nalt cultur. Mihail Koglniceanu a fost cel dinti romn care s-a adpat la izvorul civilizaiei apusene, fr s-i ameeasc mintea cu proiecte care s-1 dezrdcineze din sufletul rii sale"250. Preocupat cu seriozitate de averea personal aa cum se poate constata din seria epistolelor sale din exil251 , Koglniceanu nu a ncetat s o sporeasc, fr ns ca statutul su de boier nstrit s-i influeneze ideile revoluionare. O sintez a statutului social de la care pornea marele politician i diplomat a fost fcut ntr-o lucrare de referin aprut n urm cu dou decenii: M. Koglniceanu poseda, n 1867, moii att n Moldova ct i n Muntenia. Printre acestea se aflau Vcretii, Dadilov i Budeni, toate n judeul Ilfov, n general, moiile erau nzestrate cu moar cu vapor, unde mcinau locuitorii, fiind angajai mainiti. Neputnd fi administrate direct de proprietar, fusese nsrcinat n acest scop un om pe baz de contract. Moiile lui Koglniceanu erau nzestrate cu inventar de munc modern: pluguri i grape, maini de secerat, maini de treieri cu locomobile etc. Datorit ntinderii mari de pmnt stpnit, Koglniceanu recurgea pentru valorificarea acestuia la maini agricole i munc salariat, anagajnd mai ales oameni secertori. Este, deci, n domeniul agriculturii, printre acei moieri care vd n maini agricole i n munca salariat, pricipalii factori de dezvoltare a unei agriculturi moderne. Dar Koglniceanu se remarc i prin eforturi deosebite de stimulare a industriei naionale, n calitate de proprietar al fabricii de postav de la Trgu Neam, pentru procurarea lnii dezvoltase chiar un sector de cretere a oilor. Afaceri serioase cu pturi i postav fcea cu statul nsui. La 16 mai 1875 vindea nepotului su Gr. Koglniceanu o fabric de
^ C. Rdulescu-Motru, Mrturisiri, Editura Minerva, Bucureti, 1990, p. 251 193. Petre V. Hane, M. Koglniceanu - Scrisori din exil, Editura Societatea Prietenii Istoriei Literare, Bucureti, 1934.
200
postav din comuna Petricani, judeul Neam. Koglniceanu era antrenat i n navigaia fluvial. Poseda lepuri ce erau utilizate pentru transportul cerealelor pe Prut, spre porturile dunrene, acestea fiind o surs important de venituri. El nsui, din rezervele sale, fcea comer cu cereale i fn. n plus, n afar de intensa activitate politic, el profesa i meseria de avocat, att n timpul domniei lui Cuza, ct i mai trziu"252. Iat, aadar, un alt chip al revoluionarului romn. i poate nu ntmpltor, creatorii autentici ai statului modern romn fceau practica ideilor lor revoluionare prin managementul propriilor averi. Ion C. Brtianu, fr a atinge n acei ani averea colosal a lui Koglniceanu, s-a lansat ca boier nstrit cu moii argeene i practicnd pe scar extins comerul cu vin. Dar Brtianu nu va ezita s-i vnd moia de zestre a soiei sale, Pleoiu, pentru cheltuielile necesare aducerii prinului Carol de Hohenzollern n ar, la fel cum fcuse cu moiile sale Lereti, Mlureni i Brtieni dup 1848 253, bani cu care a finanat propaganda n favoarea Principatelor Romne i a cumprat la Paris, Londra, Roma i Constantinopol demnitari, funcionari i ziariti strini pe care noi i tot citm astzi drept mari iubitori ai Romniei, ai Unirii i ai Independenei. Mihail Koglniceanu este omul care a dominat epoca reformelor pn la marea guvernare liberal i rmne un erou autentic al istoriei noastre. Prerile critice ale contemporanilor ni se par astzi un reflex al nenelegerii realitii politice pe care o triam atunci, n timp ce Koglniceanu, lucid, potent i hotrt. lupta izolat n mijlocul unei mulimi confuze. El cuta i gloria personal, contient c o merit. Imaginile contradictorii proiectate asupra figurii lui Mihail Koglniceanu ascund de fapt acel
252
Apostol Stan, Grup ri i curente politice n Romnia ntre Unire i Independen (1859-1877), Editura tiinific i Enciclopedic, Bucure ti, 1979, p. 40. 253 Sabina Cantacuzino, Din viaa familiei Ion C. Brtianu, Editura Albatros, Bucureti, 1993, p. 24.
201
aspect al umanitii personajului istoric, iar n cazul concret al personalitii politice aflate n centrul analizei de fa, ele ne conduc spre un portret clasic" al brbatului de stat, nelegnd prin aceasta un om politic angajat direct i activ n lupta pentru deinerea Puterii i, mai ales, un om care tie s-o foloseasc. Sunt calitile incontestabile ale personalitii istorice care a dat lovitura din 2 mai 1864, un individ cu virtui i defecte, iubitor de femei i al manevrelor de culise. Adic un om foarte viu. Cazul Koglniceanu este important i pentru mitologia politic actual, care ateapt un erou salvator impecabil, un trimis imaculat al destinului, de tip Cuza" sau de tip Antonescu", fr s neleag c el poate fi printre noi, ntors dintr-o vacan discret la mare sau linitit, dup ce, printr-o manevr financiar subtil, a reuit s mai pcleasc fiscul aberant nc o dat.
Cunoatem acum c, dup alegerea lui Cuza n Moldova, acesta i-a oferit conducerea guvernului i Koglniceanu a condiionat acceptarea funciei de introducerea proiectului legii rurale. Cuza a refuzat pe motiv c este prematur i periculos, avnd n vedere mai ales majoritatea conservatoare. Atunci, Koglniceanu a convenit cu domnitorul ca preluarea efiei guvernului s se produc dup mplinirea Unirii i dup ce statul se va fi consolidat suficient nct s poat susine o astfel de reform. Putem constata c ntre Mihail Koglniceanu i Alexandru loan Cuza au existat nelegeri politice vechi i un anume acord asupra asumrii responsabilitii. Lovitura de stat dat n mai nu trebuie identificat drept o situaie de circumstan, un act precipitat i disperat, cic o micare politic planificat de mult i pus n aplicare n momentul convenabil iniiatorilor si. nc din iulie 1860, cu ocazia discutrii unei eventuale uniri forate a Camerelor din cele dou Principate, Koglniceanu ne dezvluie gndurile sale asupra rezolvrii problemelor legislative ale rii: Domnilor, nu
202
e singura dat cnd se pune pe tapet chestiunea ntrunirii Came-rilor. Dac ar fi s ascultm numai dorinele noastre, numai impulsia inimei noastre, atuncea nu cred c ar fi unul dintre noi carele s se opun la aceast mare trebuin a naiei noastre, ns luai seama c ntrunirea Camerilor este eit din marginile Conveniei i a ei din Convenie este a face un coup d'Etat i spre a-1 putea face trebuie s avem mijloace de a-1 putea susine. i noi nu le avem. Oarecine a zis c ocazia trebuie s se prind de pr, dar la noi n timpul de fa ocazia n-are pr. Trebuie s ne silim s o facem s-i creasc prul pentru ca s avem de ce s-o prindem"254. Ca brbat de stat autentic, Mihail Koglniceanu i pregtea lovitura cu inteligen i tenacitate, n prima sa guvernare din Moldova (30 aprilie 1860 - 17 ianuarie 1861) el dduse o circular ctre prefeci (18 noiembrie 1860) prin care interzicea btaia aplicat ranilor, mpotriva acestui ordin s-a ridicat un val de proteste ale proprietarilor i a fost lansat o campanie de denigrare public a primului ministru, sub acuzaia de incitare la revolt a ranilor. Ca de obicei n astfel de situaii, au fost dezgropate" i alte subiecte de scandal public. Una din acuzaii era ntemeiat: Koglniceanu preluase contractele de echipare a Armatei prin fabrica sa de postavuri. La toate incriminrile a rspuns cu demnitate: Lsai atacurile mici i nepotrivite. Spunei ce voii. Am avut nenorocirea s devin (prim-) ministru. Principiile mele, opiniile mele politice nu plac la muli dintre dumneavoastr. Voii s m dai jos? Ei bine! Facei aceasta ns ca nite brbai de stat. Atacai-m pe trmul actelor mele ministeriale, dar nu cutai n viaa mea privat. Nu alergai la mesquinrii i la mruniuri"255. Motivaia lui Koglniceanu,
254
Lucreia R dulescu-Pravtz, Activitatea Iui Mihail Koglniceanu pn la 1866, voi. I, Iai, 1913, p. 157 (Se citeaz Monitorul Oficial al Moldovei", 10 noiembrie 1860; edina din 28 iulie, proces verbal nr. XLII). 255 Ibidem, p. 163 (se citeaz procesele verbale ale Adun rii Elective din Moldova; edina din 17 decembrie 1860, proces verbal nr. VII).
rmas n picioare i dup renumirea sa ca primministru ncepnd cu 11 octombrie 1863, avea substrat naional: Ct vreme ranii vor fi sub jug, ct timp ei vor fi considerai numai ca nite maini bune de produs gru i popuoi, pn cnd ei nu vor fi lipii ctre ar prin drituri i avere, pn cnd, ntr-un cuvnt, ei nu vor fi ceteni, noi nu vom avea naie [...] Domnilor, dou mii de boieri nu fac o naie. Acesta este un adevr pe care nimeni nu-1 poate contesta. Am ncercat prin acelai interes s leg sumanul i surtucul, ca i sub o hain sau alta s bat o singur inim. Spre a ajunge la aceasta, v mrturisesc, domnilor, (c) am avut ndrzneala prin circularele mele de a vorbi ranilor de drepturile lor, de demnitatea lor de romni. Le-am vorbit de gloria strmoilor lor, de timpurile lui tefan cel Mare i al lui Mihai Viteazul, cnd i ranul simia c are o patrie i alturea cu boerul se btea pentru aprarea ei"256. Sintagma dou mii de boieri nu fac o naie" este, de fapt, o continuare a mesajului de la Tismana (Pade) al lui Tudor Vladimirescu. ntrirea bazei sociale prin reforma electoral i rural urma s constituie n final substana naiunii romne moderne. Din acest motiv nalt att Cuza, ct i Koglniceanu nu intenionau s se dea n lturi de la orice aciune. Momentul loviturii de stat moment al creterii suficiente a prului" de care s poat fi tras naiunea - a sosit n primvara anului 1864. Koglniceanu declanase deja mecanismele secularizrii averilor mnstireti nchinate, act politic primit, dup unele opinii, cu satisfacie de Biserica Naional: Analiznd legile care reglementau problemele bisericeti date de Cuza Vod, constatam c ele erau foarte progresiste pentru acel timp, fiind cerute de nsei schimbrile adnci petrecute n viaa rii. Numirea ierarhilor prin decret nu era ceva nou, cci i n trecut au fost cazuri cnd domnii rii puneau pe scaunele vldiceti pe cine considerau
25
6 fbidem, pp. 171-172 (se citeaz edin a din 15 februarie 1861, proces verbal nr. XXI, p. 301).
204
vrednici. Legea pentru obligativitatea limbii romne n toate bisericile rii, grija pentru seminarii i pentru starea material a clerului, nfiinarea noii Episcopii a Dunrii de Jos, arat c domnul Unirii avea cele mai bune sentimente fa de Biseric, n ce privete secularizarea averilor mnstireti, aceasta se nscrie printre marile nfptuiri ale domniei lui Alexandru loan Cuza, cu urmri binefctoare i pentru Biseric, dar mai ales pentru ar i cetenii ei"257. Aceasta este o concluzie peste timp. La momentul respectiv, procesul de laicizare a statului prin introducerea sistemului democratic a surprins Biserica Naional i a lovit-o destul de greu. Ea ns a reuit s domine statul pn la urm, situndu-se deasupra acestuia, deoarece reprezenta i reprezint o legtur mai direct, natural i constant cu nucleul naional identificat prin expresia poporul romn. Fora Bisericii Naionale, n ciuda oscilaiilor politice ale unor nali ierarhi, a fost sporit permanent de eecurile statului. Ideea loviturii de stat a fost expus de Alexandru loan Cuza lui Dimitrie Bolintineanu, unul din puinii si fideli, nc din 1860 cu ocazia unei escale la Episcopia de Buzu: Acolo, seara, mi spuse, reprezintnd n culori funebre i cu un talent rar, dificultile situaiei, i anun n viitor o lovire de stat. Era vorba de a aduce Divanul ad-hoc. Dl. Koglniceanu fusese avizat prin mine d-a mplini aceast idee"258. Era ns cu totul prematur. Aa cum arat Bolintineanu n mai multe rnduri, Cuza se simea strivit ntre plcile de for ale mecanismului Puterii: 1. ndeplinirea misiunii de unire a Principatelor. 2. Pstrarea Tronului dup ce Unirea Principatelor era recunoscut de Poart, avnd n vedere limita mandatului su personal. 3. Presiunile partidei
257
Preot profesor dr. Mircea Pcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, Editura Episcopiei Dunrii de Jos, Galai, 1996. p. 380 (Textul vine s infirme teza c Biserica ar fi avut de suferit din cauza apartenenei lui Cuza la o loj masonic). 2 ^ Dimitrie Bolintineanu, op. cit. p. 354.
liberal-radicale. 4. Piedicile puse de blocul conservator. Proiectul loviturii de stat a revenit n actualitate abia dup 11 octombrie 1863, cnd domnitorul 1-a readus la guvernare pe Mihail Koglniceanu. La nceputul lunii aprilie 1864, Cuza a avut o ntrevedere cu Koglniceanu, al crei coninut a fost dezvluit n 1879: M-a chemat Vod Cuza i mi-a fcut ntrebarea: Dai legea rural? i am zis: O dau. Mi-a adugat ns c vrea s fac lovitura de stat cu ocazia legii rurale. I-am rspuns c o voi face, ns cu o condiie: dac Camera va refuza s o voteze. Dup ce se d vot de blam, sau Vod Cuza trebuie s se duc i s hotrasc strinii chestia rural, sau s se fac lovitura de stat"259, ntre aceast ofert i data propriu-zis a loviturii, Cuza a mai fcut o ultim ncercare de a pregti aciunea mpreun cu liberalii radicali. Partidul liberal, condus de Ion Brtianu, singurul partid n mna cruia rmsese stindardul din 1848, stindardul de via naional, nu era departe de a face o lovire de stat care, pentru ei, era o revoluie de sus n interesul libertei"260. Domnitorul nu s-a putut nelege cu ei din cauz c vedea o unitate a curentelor liberale, n direcia apropierii radicalilor de moderaii loiali, astfel nct i stridenele radicalismului s se diminueze, iar n final s conduc el nsui acest partid nou. Oricum, radicalii trebuiau s accepte i numirea lui Koglniceanu ca prim-ministru, deoarece acesta era principalul promotor al reformei agrare, n aceast perioad, Cuza i face un program din dorina de a deveni liderul necontestat al partidei liberale, fapt ce strnete aversiunea Brtienilor i i alerteaz pe secunzii acestora, n tabra liberalilor radicali se instaleaz ura fa de domnitor. Prima tentativ de punere n discuie a proiectului legii rurale ntocmit de guvernul Koglniceanu, fr liberalii radicali, are loc
259
Lucreia Rdulescu-Pravtz, op. cit., p. 229 (Se citeaz Monitorul Ofi cial", nr. 7 din septembrie 1879; edina din 6 septembrie 1879). 260 Dimitrie Bolintineanu, op. cit.,, p. 361.
206
la 10 aprilie, n edina din 13 aprilie 1864 Mihail Koglniceanu pledeaz nsufleit pentru votarea favorabil a proiectului su. Majoritatea conservatoare d un vot de blam guvernului pe motiv c legea este arbitrar i socialist". Moiunea de blam este primit i guvernul i anun demisia. Alexandru loan Cuza refuz ns s primeasc demisia guvernului, iar criza politic rmne nerezolvat i pentru faptul c, n acelai moment bine ales de cei doi brbai de stat, Adunarea trebuie s-i suspende lucrrile pentru srbtorile Patelui. ns Parlamentul i propune s convoace o sesiune extraordinar pentru ziua de 2 mai, destinat dezbaterii i votrii legii electorale. Din clipa asta ntre domnitor i Parlamentul rii cu majoritate conservatoare se declaneaz un rzboi abil i periculos de-a oarecele i pisica. Adunarea avusese inspiraia s acorde Armatei un credit de 10 milioane, ceea ce punea n cumpn adeziunea acesteia la o eventual dizolvare a forului legislativ suprem, n aceste condiii, Cuza d un prnz generos la care ncearc s ndeprteze bnuielile. Noaptea, dup recepie, convoac minitrii la o ntlnire secret n care le dezvluie planul loviturii de stat. ntr-o ncpere alturat se aflau avocaii Boerescu i Costaforu, precum i prefectul Poliiei, C. Liebrecht i generalul Florescu. Planul loviturii de stat avea o component violent, materializat ntr-o list neagr de oameni politici conservatori i liberali care trebuiau arestai i izolai la mnstiri: Caii de pot, trsurile pentru asezeci de persoane erau preparate, la posturile lor. Nu atepta dect ordinul"261. Minitrii oscilau i majoritatea lor a respins aciunea. Cuza a contramandat toate ordinele de aciune de fa cu acetia, s-a consultat cu avocaii i a anulat actele pregtite pentru sprijinirea oficial a loviturii de stat. Prin aceast manevr, miznd pe indiscreia unuia dintre minitri, Cuza a adormit vigilena deputailor i i-a convins c planul a euat. Lovitura de stat a fost presimit de Ion C. Brtianu. La 14 aprilie i scria soiei: Aici
261
Ibidem, p. 380.
suntem n lupte foarte mari. Dreapta, ieri, a dat un vot de nencredere ministerului; acum ateptm s vedem ce face Cuza. Joglniceanu crede c va disolva Camera, iar boierii sunt siguri c vor fi chemai la minister"262. La deschiderea sesiunii extraordinare din 2 mai, dup citirea Mesajului Tronului, majoritatea conservatoare lanseaz o nou moiune de nencredere la adresa guvernului i anun, prin deputatul Vasile Boerescu, c rspunsul la Mesajul Tronului va fi lucrat pe comisii. Decizia echivala inclusiv cu refuzul de a pune n dezbatere legea electoral, o dat cu respingerea legii rurale, n momentul n care preedintele Camerei, Lascr Catargiu, ncearc s supun la vot propunerea lui Boerescu, Mihail Koglniceanu urc la tribuna Adunrii, scoate din buzunar o hrtie i d urmtoarea declaraie: Domnitorul, dup o matur chibzuire, a binevoit s nu primeasc demisia ministerului. Domnitorul a socotit de cuviin s fac apel la ar, ns dumneavoastr singuri n mai multe rnduri ai recunoscut c aceast adunare nu reprezint pe deplin ara. Dumneavoastr singuri ai cerut de multe ori reforma legii electorale i aceast dorin s-a votat n toate sesiunile. Domnitorul dar are dreptul a face apel la ar, ns la ara reprezentat dup o nou lege electoral. i, precum Camera declar c nu poate discuta cu ministerul acesta, aa i noi minitrii zicem c nu putem s primim a se rosti Adunarea dect asupra legii electorale i creditelor cerute pn la 15 august, cnd are s vie o nou Camer, cci pe aceasta avem s-o dizolvm"263. La pronunarea acestor cuvinte categorice, n sala Parlamentului se declaneaz un vacarm de vociferri prin care abia se aude vocea lui Lascr Catargiu, care anun dizolvarea Adunrii. Ni s-a pstrat peste timp relatarea unui ofier
262
Ion Nistor, Din coresponden a famliei Ion C. Br tianu (18592 1883), Imprimeriile Independen a", Bucureti, 1933, voi. l, p. 25. ^3 Suplimentul Monitorului Oficial", nr. 209 din mai 1864; edina din 2 mai 1864; proces verbal nr. LXXXII.
208
din garda palatului, care a fost martor la concentrarea de trupe din apropierea cldirii Parlamentului (o subunitate de infanterie i un escadron de cavalerie), precum i la raportul dat de Liebrecht lui Baligot de Beyne dup consumarea loviturii din Camer: Unii deputai voiau s mai vorbeasc, dar trupa, care era la ua Adunrii, a nvlit imediat n incint. Deputaii, cnd au vzut otirea, au nmrmurit i au prins astfel de spaim, nct unii fugeau cu capul gol, alii fugeau pe ferestre i ntr-o clip nu mai fu nimeni n sala de edine"264. Este una din puinele consemnri ale implicrii Armatei i n acest moment. Liebrecht i-a ncheiat relatarea cu o batjocur la adresa deputailor: Le miserables, j'avais raison de paner que certe engeance etait bien lche pour oserfaire la tnoindre resistence"265. Prezentarea exclusiv pozitiv a loviturii de stat n istoriografia Romniei a cutat s ndeprteze orice aluzie la msurile de siguran pe care i le-a luat Cuza cu ajutorul Armatei. Nu trebuia spus c acest act s-a fcut sub ameninarea armelor. O spune ns Ion Luca Caragiale ntr-un articol din 1896: Cnd la 2 mai soldaii au nvlit n Camer, deputaii au srit toi nebuni pe ferestre. Lascr Catargiu sta la biuroul su de preedinte i scria. Un ofier cu civa soldai se reped la dnsul i vor s-1 arunce cu violen. El ridic ochii de pe hrtie i zice linitit: M rog, stai nc olecu... Eu sunt preedinte; nu pot pleca pn nu-mi termin procesulverbal al edinei"266. De altfel, implicarea trupelor militare att de des n
264
Prof. Senator Badea Mangru, Romnia sub Vod Cuza, regii Caro/ / i Ferdinand I, Editura Cartea Romneasc, Bucure ti, 1932, p. 40 (Ofi erul martor al evenimentului a fost identificat n persoana viitorului general Teodor V c rescu). 265 Ibidem, p. 41. 266 I. L. Caragiale, Publicistic i coresponden, Editura Grai i suflet Cultura Na ional ", Bucure ti, 1999, p. 373 (Scena trimite prea direct la personajul Trahanache din O scrisoare pierdut pentru a nu fi sursa ei de inspira ie; vezi i erban Cioculescu, Via a lui I. L.Caragiale. Caragialiana, Editura Eminescu, Bucure ti, 1977, capitolul n politic , p. 137).
rnai toate aciunile politice majore, n stpnirea mulimilor i n impunerea unor legi a alimentat credina ofierilor c pot interveni n administrarea Puterii, iar pe conspiratori i-a ndemnat s-i atrag vrfurile Armatei. Mijloacele folosite de Cuza se vor ntoarce pn la urm, extrem de uor, mpotriva lui. Conform Conveniei de la Paris, prin Art.17, alineatul 3, domnitorul putea s dizolve Adunarea, dar avea obligaia s convoace o nou Adunare, care va trebui s se ntruneasc ntr-un rstimp de 3 luni", n aceast perioad se organizau alegeri. Avnd n vedere sistemul electoral impus de Convenie, rezultatul acestor alegeri ar fi dat aceeai majoritate conservatoare, n consecin, esena loviturii de stat din 2mai a fost decizia de a nu mai organiza alegeri dup legea electoral veche, ci de a organiza un plebiscit pentru proiectul noii legi electorale. Aceast concluzie a fost, de fapt, confirmat nainte de sfritul veacului de mai muli oameni politici, ntre care Nicolae Filipescu: Legea rural, pentru care ne nvinovii, nu s-a fcut de nici unul din partidele noastre. Nu s-a fcut de partide, nu s-a fcut de Parlament; a fost decretat i a fost decretat n contra noastr a tuturor. i sa fcut n contra noastr, nu fiindc nu voiam s dezlegm cestiunea rural, ci din contra, cci cel dinti care a voit s-i dea o dezlegare, a fost Barbu Catargiu [...] Iat ceea ce se urmrea de Vod Cuza i de Koglniceanu: era nfiinarea dictaturei i legea rural era pretextul loviturei de stat"267. Nu poate fi invocat nici vidul legislativ - care este tema predilect a teoriei necesitii aciunii cuplului Cuza - Koglniceanu -, deoarece Parlamentul Romniei luase deja o msur de interes naional i cu caracter patriotic. Printr-o lege votat n Parlament se interzicea modificarea sistemului electoral ca urmare a unor noi decizii luate de Marile Puteri: La 23 mai (1861), Adunarea Electiv de la Bucureti adopta, cu 29 de voturi contra 19, o moiune prin care se declara
267
Nicolae Filipescu, Discursuri politice, voi. l (1888-1901), Editura Mi-nerva, Bucureti, 1912, pp. 152-153.
210
c orice proiect de reform a legii electorale elaborat n afara aciunii legale a corpurilor legiuitoare, spre a fi prezentat Conferinei Puterilor, va fi considerat ca o violare a drepturilor de autonomie i a Conveniei care o garanta"268. Cuza a dat o proclamaie conceput i pregtit din timp de Mihail Koglniceanu - prin care anuna organizarea plebiscitului i justifica lovitura de stat. Sunt luate msuri de conservare a ordinii publice i Armata este pus n stare de alarm. Simultan, domnitorul d publicitii un Statut dezvolttor Conveniunei din 7 august 1858 care, sub acoperirea unei mbuntiri a prevederilor Conveniei de la Paris, o nlocuia pe aceasta cu o lege fundamental nou. Era, n realitate, un act mascat de autoritate personal, o ultim ac iune a doctrinei faptului mplinit". La 21 mai 1864 se ddea publicitii rezultatul plebiscitului: 682 621 pentru, l 307 mpotriv i 70 220 abineri269. Nici o analiz serioas nu poate da consisten democratic acestui plebiscit pe care oamenii politici ai vremii 1-au considerat nscenat, iar Cara-giale 1-a fcut celebru prin scene de umor devastator. Prezentat domnitorului pe o pern de catifea roie, la fel cum pn atunci erau aduse firmanele otomane, rezultatul plebiscitului simboliza independena Romniei, ca act de voin liber a cetenilor si. Sigur c dac lucrurile ar fi fost att de simple, n-ar mai fi fost nevoie de un Rzboi al Independenei, dar epoca s-a sprijinit fundamental pe simboluri i aparene. Efectul lor principal s-a simit n interior, n naiune, i mult mai puin la Constantinopol. Plebiscitul din 1864 este important n istoriografie i pentru faptul c a lansat n politica romneasc tema evenimentului epocal" i a legat Istoria la loc, de unde fusese rupt dup moartea Sfntului Constantin Brncoveanu, cu apariia unui nou erou ntre
268
Istoria Parlamentului i a vieii parlamentare din Romnia pn la 1918, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1983, p. 122.
269
Constantin C. Giurescu, Viaa i opera Iui Cuza vod, Editura tiinific, Bucureti, 1966, p. 248.
211
eroi, n persoana lui Cuza. La Bucureti s-au organizat serbri spectaculoase, banchete populare i pavoazri exuberante, toate avnd scopul s protejeze, prin aderena cetenilor, o Putere care se legitima printr-o lovitur de stat care zdrobea principala instituie democratic Parlamentul. A aprut i primul imn nchinat de un poet al Curii, directorul ziarului Buciumul", francmason n gradul 18.41 al Marii Loji Steaua Dunrii, Cezar Bolliac, care mpodobise cldirea redaciei cu simboluri francmasonice naionale: provinciile Daciei nscrise ntr-un triunghi nconjurat de o ghirland de stejari, n cmpul creia se gsea urmtorul imn aezat n mod antic roman": Celuice-a fcut Unirea. Celui ce-a luat averea romn din minile strinilor. Celui ce a mproprietrit pe clcai. Celui ce-a chemat pe toi romnii la drepturile civile i politice. Celui ce-a dat instruciunea gratuit i obligatorie pentru ambele sexe. , Celui ce-a omort moartea. Celui ce-a armat ara. i Aprtorului romnismului. , Protectorului naionalitilor. Prin telui pa triei. Domnitorului romnilor, Alexandru loan Cuza. Recunotin etern"270'. n text se regsesc toate temele reformelor legate pentru totdeauna de numele lui Cuza i Koglniceanu, la care naiunea a rspuns cu o amintire i un respect mereu vii. n ultim instan, ce lecie putem primi de la lovitura de stat din 2 mai 1864? C reformele nu se pot introduce dect prin regim autoritar
270
I. G. Valentineanu, Alegerea, detronarea i fnmormfntarea lui Cuza-Vo-d...,p. 35.
212
i anihilarea Parlamentului? Dac este a a i naiunea romn continu s priveasc lovitura de stat ca un act eroic, i pe actorii si ca pe nite eroi, atunci aceast modalitate de rezolvare a problemei reformelor n Romnia se va repeta. Pentru a bloca pericolul cel mai mare - intervenia strin -, Cuza i organizeaz minuios, prin oamenii si de ncredere de la Constantinopol i cu sprijinul decisiv al bancherilor evrei de acolo, o vizit la Sultan. Aceasta are loc n ziua de 8 iunie, cu toate onorurile unui ef de stat i se ncheie cu recunoaterea oficial a schimbrilor constituionale operate de domnitorul romn. La acea dat, relaiile Porii cu Frana se sprijineau nc pe proiectul ntririi Romniei, ca stat tampon ntre Rusia i Imperiul otoman. Francmasoneria aciona n sprijinul consolidrii statalitii Romniei, iar Aliana Israelit Universal intervenea n for (politic i financiar) pentru protejarea domnitorului romn. Astfel, reacia Porii s-a limitat la atenuarea ctorva prevederi din Statutul dezvolttor al Conveniei de la Paris, iar altele sunt adugate de Puterea Suzeran cu titlu strict formal. Mintea strlucit a lui Koglniceanu i voina lui Cuza rezolv problema acestor intervenii ale Porii ntr-un stil pur romnesc: n Ioc s introduc modificrile cerute de Poart n noul text, ei dau publicitii forma iniial a Statutului i tipresc separat modificrile aduse de Poart. La acestea din urm nu s-a mai uitat nimeni. Convenia de la Paris era practic anulat. Lovitura de stat a reuit.
Efecte imediate
S-a afirmat c modelul loviturii de stat din 2 mai 1864 date n Romnia a fost lovitura de stat din 2 decembrie 1851 prin care Ludovic Napoleon Bonaparte a preluat puterea absolut, pentru ca apoi s devin mpratul Napoleon al III-lea al Franei. Sub acest enun generic, o comparaie ntre cele dou evenimente nu poate fi reflexul fidel al realitii, n dimineaa zilei de 2 decembrie 1851, preedintele Republicii a declanat o lovitur militar
care a nvins dou zile mai trziu, n seara zilei de 4 decembrie. Pe bulevardele Parisului au fost desfurate trupe care au luat cu asalt baricadele i au nimicit orice rezisten. Generalul Magnan a atacat i cucerit primria arondismentului V, precum i cartierul Saint Martin. Divizia Renaud a ocupat Cartierul Latin, iar divizia Levasseur zona urban dintre porile Saint Martin i Saint Denis i piaa Greve. Divizia Carrelet se desfoar ncepnd din piaa Madeleine. Toate unitile militare angajate n lupta de strad au produs victime n rndul oponenilor loviturii de stat. Fr ndoial c aa ceva nu s-a petrecut la Bucureti, cu toate c domnitorul Alexandru loan Cuza era preg tit s foloseasc Armata n primul rnd trupele din lagrul de la Floreti de Prahova. Unde lovitura de stat a lui Cuza seamn cu cea a lui Napoleon al III-lea este la pachetul de reforme introdus rapid dup victoria militar. Mai nti, Napoleon a organizat un plebiscit pe care 1-a ctigat cu un scor zdrobitor (7 439 216 pentru i 246 727 contra). Apoi a dat Franei o nou Constituie prin care i atribuia cele mai mari puteri: numea pe toi funcionarii, inclusiv minitrii, deinea o parte din puterea legislativ, ncheia tratate, declara rzboi, proclama starea de asediu. El era asistat de trei corpuri: Consiliul de Stat numit de preedinte, Corpul legislativ (251 de membri) prin vot universal, care vota legile i bugetul, fr a avea ns dreptul de a le discuta. Pentru a putea fi i mai uor inui n fru, deputaii nu primeau indemnizaii fixe, cuantumul lor depinznd de bunvoina noului dictator al Franei, n ce prive te a treia adunare, numit ulterior Senatul, ai crei membri erau numii de preedinte, aceasta putea respinge legile neconstituionale i modifica Constituia de comun acord cu puterea executiv"271.
271
D. Rosenzweig, AI doilea imperiu n Frana, n Manual de istorie universal modern, Universitatea Bucureti, 1972, voi. II, partea I, p. 135 (De precizat c Napoleon a devenit mprat abia n noiembrie 1852, prin a doua lovitur de stat, confirmat de un nou plebiscit).
214
La Bucure ti, domnitorul Alexandru loan Cuza a nfiin at Senatul, care vota legile, exceptnd bugetul statului, primea petiiile particularilor, le discuta i decidea urmarea ce trebuie s li se dea [...] Consiliul de Stat pregtea proiectele de legi, avnd i misiunea, n cazul cnd ntre Camer i Senat s-ar fi ivit un conflict cu prilejul dezbaterii unui proiect de lege, s studieze din nou acel proiect i s propun soluia pe care guvernul o supunea Adunrii legiuitoare"272. Preedintele Consiliului de Stat era chiar domnitorul. Prin efectele loviturii de stat Cuza punea i Adunarea Electiv sub controlul su: Cuza Vod a luat astfel o serie de pre-cauiuni ca, n viitor, Adunarea Electiv s nu mai poat mpiedica realizarea planurilor sale de reforme i s paralizeze aciunea guvernului. De aceea, prin Statut, a prevzut ca preedintele acestei Adunri s fie numit de domn, regulamentul ei interior s fie ntocmit de guvern i la exercitarea puterii legiuitoare s participe i Senatul, alctuit din membri numii de eful statului, aadar, desemnai de el printre brbaii politici care se bucurau de ncrederea sa i pe devotamentul crora putea conta"273. Fr ndoial c, prin adoptarea sistemului de putere, a Codului Napoleon i a legislaiei administrative franceze, Alexandru loan Cuza i asigura sprijinul sigur al Parisului i bloca o intervenie militar mpotriva Romniei, tiut fiind c o astfel de decizie nu se putea lua dect cu acordul tuturor Puterilor protectoare: n esen, modific rile pe care Statutul le aducea Conveniei de la Paris nsemnau stabilirea n Principatele Unite a unui nou regim politic bazat pe preponderena puterii executive. Fr ndoial c unul din izvoarele de la care s-a inspirat domnitorul n alctuirea operei sale a fost Constituia francez din 1852, n vigoare la acea dat n Fran a" 274 . Al doilea aliat, ap rut surprinz tor n ecua ia
272 273
274
Istoria Parlamentului i a vieii parlamentare n Romnia ptn la 1918, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1983, p. 139.
Ibidem. Ibide m, p . 3 98.
' ' '
. --' '
.'<' '>:. ,' ' - - . . '
reformelor lui Cuza, a fost Poarta care era nevoit s accepte o guvernare de mn forte a unui domnitor provizoriu", pentru a mpiedica o influen ruseasc mai mare.
' ' '' ' ': : ' .
L
'
Forma fr fond
Trebuie artat de la nceput c nu exist moment mai potrivit pentru a ilustra distan a ntre evolu ie i revolu ie n istoria Romniei moderne, ca n perioada ultimilor ani de domnie ai lui Cuza. Lupta politic dus de Dreapta conservatoare pentru asigurarea unei evoluii fluente i naturale a statului romn gsea n momentul revoluiei liberale/cuziste o confirmare dureroas. Soluia aleas de liberalismul naionalist, aceea a construciei unui stat naintea construirii unei societi, a generat un lung ir de btlii politice, salturi i rupturi sociale care au ncetinit dezvoltarea unei societi mature n Romnia. Dreapta nu a ncetat, chiar i pe timpul Micrii legionare, s acuze clasa politic implicat n importul de instituii strine, aciune care se afl la originea prea numeroaselor revoluii"din societatea romneasc, a loviturilor de stat i a tentativelor, care toate cutau s schimbe o stare de lucruri improprie funcionrii statului, ntr-adev r, statul nseamn instituii i guvernarea lui Cuza a nfiinat aproape toate instituiile necesare unui stat modern, dar pe un teren impropriu. Instituiile au fost umplute cu oameni nepregtii s le gestioneze i n foarte scurt timp au czut prad celui mai devastator fenomen care ntreine mediocritatea administrativ: birocraia, ntr-un elogiu public adus lui Nicolae B lcescu, marele vistor al Romniei moderne, Mihai Eminescu scria: Dumnezeu a fost ndurtor i 1-a luat la sine nainte de a-i vedea visul cu ochii, nainte de a vedea cum contimporanii care au copilrit mpreun cu dnsul i n cercul lui de idei le-au exploatat pe acestea, ca pe o marf, cum au introdus formele goale ale Occidentului liberal, mbrcnd cu dnsele pe nite oameni de nimic. El s-ar spimnta vznd cum a fost s se realizeze pe pmntul nostru libertate i
216
"g
lumin. El ar vedea parlamente de ppui neroade, universiti la care unii profesori nu tiu nici a scrie o fraz corect, gazetari cu patru clase primare, c-un cuvnt oameni care, v znd c n-au ncotro de lipsa lor de idei, fabric vorbe nou, risipind vechea zidire a limbii romneti, pentru a prea c tot zic ceva, pentru a simula o cultur care n-o au i o pricepere pe care natura n-a voit s le-o deie"275. Cu mediocritatea administrativ att de plastic definit de Eminescu, funcionalitatea reformelor lui Cuza s-a lsat ndelung ateptat. Reforma electoral. Prin noua lege electoral, subiect al loviturii de stat din 2 mai 1864, numrul alegtorilor cu drept de vot se ridica la 754.148. Saltul a fost uria, cci, sub regimul stipulaiilor electorale ale Conveniei de la Paris, n toat Romnia, abia 5 002 ceteni participau la alegerea deputailor"276. Vechiul sistem electoral produsese deja situaii ridicole, dominate de absurd, cum este cea semnalat de A. D. Xenopol: Erau judee n care numrul de alegtori abia ajungea la 5, iar n cel al Izmailului nu era dect unul singur, vestitul Vladimir Stoica, care se convoca pe el nsui n ziua alegerilor, constituia el singur biroul (electoral) i subsemna n procesul-verbal al alegerei tot el, i ca preedinte i ca secretar i ca corp electoral i, n sfrit, se alegea pe el nsui, cu majoritatea de vot, adec unanimitatea"277. Pe fondul procesului lingvistic n curs, de definire a limbii romne literare i cu un procent foarte mare de analfabei, corpul electoral era acum expus manevrrii facile. Ctigul imens era de partea partidei liberal-radicale, ale crei extensii n mahalalele oraelor i trgurilor se aflau n evident progres. Apoi, reforma educaional i administrativ a adus n sate noi ageni electorali: nvtorul, preotul i notarul ceea ce I. L. Caragiale numea
275 27
M. Eminescu, Opera politic, voi. l, Bucureti, 1999, p. 121. ^ Constantin C. Angelescu, op. cit., p. 397. 277 A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice n Romnia, voi. l, Editura Albert Baer, Bucureti, 1910, p. 396.
217
dsclimea, popa i moflujii". Un mecanism favorizant pentru penetraia electoral a liberalismului radical a fost introducerea noului sistem administrativ de tip francez care a pus avocatul pe axa noului sistem de proprietate. Avocatul de la ora va deveni un personaj fundamental pentru funcionarea societii urbane i rurale. Necunoa terea legilor de ctre popor i instablitatea legislativ dat de schimbrile prea dese de guvern au ncetinit i ele construcia unui stat puternic. Proiectat n timp, reforma electoral a generat i circul electoral consemnat savuros de literatura romn, de memorialistic i de publicistica strin. De la agenii electorali care strbteau satele cu oiul n mn i promiteau vaci fiecrui ran i pn la celebrii btui, recunoscui de Marea Enciclopedie Francez, totul i are originea n mrirea artificial a bazei electorale din 1864. Nu numai c a fost prea devreme pentru ceteanul romn, dar 1-a surprins complet nepregtit s -i asume contient rolul de om politic. El a rmas timp de un secol i jumtate o prad uoar a populismului. n mai puin de 90 de ani (1859 1947), Romnia a avut 108 guverne! Reforma administrativ. Imaginea gritoare i suficient de veridic a urmrilor imediate pe care le-a avut introducerea prin lovitur de stat a reformei administrative, dup model francez, se gse te la Alexandru Marghiloman, ntr-o prelegere public organizat de Institutul Social Romn, el ddea un exemplu elocvent: Dup lovitura de stat de la 2 mai 1864, s-a dat Romniei, de-a gata, fcndu-se tabula rasa de toate instituiunile ei civile, penale i administrative, i s-a dat de-a gata Codurile Napoleon i legislaiunea administrativ francez, fr s se in seama de diferena gradului de cultur ntre amndoua statele. Care a fost rezultatul? Douzeci - douzeci i cinci de ani, domnii mei, n Romnia n-au mai fost acte de stare civil. S-a luat de la preoi singurii crturari de pe vremuri i care, sub disciplina pe atunci de fier a chiriarcului, ineau registrele de botez cu foarte mult rnduial -, s-au luat actele de stare civil pentru a fi date unui primar care nu tia carte. Rezultatul: nc pe vremurile cnd
218
eram n magistratur, tribunalele, de diminea pn seara, erau ocupate s fabrice statul civil al oamenilor. i vorba de fabricaiune nu este excesiv , fiindc la ua tribunalului, prin tolerana tuturor, fiinau fabrici de martori care, aceiai, depuneau pentru actul civil i al unui btrn de 70 de ani i al tnrului de 18 ani. S-au ngreuiat toate formele cstoriei, s-a fcut un act solemn, cernd, cum tii, publicaiuni, termene de opoziiuni i celelalte: rezultatul a fost c la ar, ranii nu s-au mai nsurat i 25 de ani populaiunea rural a trit n stare de concubinaj, pe care, cu bun-credin, l credeau legal. Nu era un ran care s nu-i zic, celei pe care a aezat-o la vatra lui, soia mea"278. O consecin a fost i faptul c numeroi evrei i-au obinut cetenia romn prin fraud, fapt care va fi invocat mai trziu de guvernele liberale pentru anularea actelor respective i va alimenta reacia antiromneasc din str in tate. Tot atunci onomastica romneasc s-a umplut de Popescu, lonescu, Iliescu, Georgescu, Dumitrescu, Constantinescu, derivate direct i artificial din prenumele oamenilor, dup algoritmul Ion al lui Vasile = Ion Vasilescu. Efortul imens pentru ntocmirea primei evidene a populaiei a dus la simplificarea procedurilor. Pe Ion Creang trebuia s-1 cheme Ion tefnescu, dup tatl su tefan. Conservator de circumstan, Creang i-a pstrat numele dup bunicul su. Barbu tefnescu Delavrancea ns n-a scpat. De altfel, la aceast situaie onomastic improvizat se aduga i incertitudinea asupra datei naterii cetenilor, situaie vizibil n timp prin dificultatea de a stabili cu precizie, de exemplu, data naterii unor mari personaliti279.
27^ Al. Marghiloman, Doctrina conservatoare, n Doctrinele partidelor politice, Editura Cultura Naional, Bucureti, 1923, p. 113. 279 Emilia t. Milicescu, Pe urmele lui Delavrancea, Editura SportTurism, Bucureti, 1986, p. 23 (vezi i p. 8, declaraia lui Barbu Delavrancea: Numele de tefnescu n-a fost al meu i nu 1-au purtat nici prinii, nici bunii mei...")
219
Reforma agrar. Impactul real al noii legi rurale a fost cercetat timp de mai multe decenii, cu argumente pro i contra. Cert este c aplicarea ei a fost un eec. De altfel, i conceptual reforma din 1864 s-a dovedit gre it, dnd nc o dat dreptate lui Barbu Catargiu, care a pltit cu viaa lui pentru luciditatea cu care a vzut pericolul. Analiza efectelor sociale i patrimoniale asupra soartei ranului romn a oscilat n timp ntre lauda excesiv i acuzaia c 1864 este originea lui 1907. Hagiografi de circumstan ai lui Cuza au pedalat pe caracterul socialist, revoluionar al actului de la jumtatea deceniului apte al secolului trecut, care ar fi eliberat ranii dintr-o servitute nrobitoare. Este o amgire care a costat, ntr-adevr, Romnia dou rscoale majore: 1888 i 1907. Pentru a nelege ct mai bine eecul acestei reforme, vom apela la mrturia unei persoane foarte apropiate de domnitor: secretarul su particular Baligot de Beyne. n dou din scrisorile sale, expediate la scurt timp dup lovitura de stat i la un an dup aceasta, realitatea zdrobete orice iluzie. La 17/29 noiembrie 1864, Baligot de Beyne i scria entuziast lui Costache Negri: Fie ca amintirea agitaiilor furtunoase ale trecutului s nu apese asupra hotrrii dumitale: nimic asemntor nu se mai poate produce astzi. Camera nu va mai cuprinde desigur nici un element care ar putea provoca agitaii: n faa manifestaiilor populare inspirate de marile msuri pe care le cunoatem, reacionarii i ultraliberalii au disprut; alegerile consiliilor generale permit s presupunem i ce vor fi alegerile pentru Adunare. Masele rnimii, micii proprietari, burghezii, comerul au vrut s cunoasc pe candidaii Prinului domnitor i i-au numit. Acelai lucru se produce pentru alegerile care vor avea loc duminica viitoare. ara a abdicat, ntr-un cuvnt"280. Asupra dispariiei" reac ionarilor i a ultra-radicalilor vom avea ocazia s revenim. Dar deziluzia lui de Beyne la un an dup lovitura de stat i lansarea reformei agrare
280 Arthur Baligot de Beyne, Coresponden a cu Alexandru loan Cuza i Costache Negri, Editura Junimea, Iai, 1986, p. 232.
220
este la fel de sincer. La 12/24 aprilie 1865 i scria lui Alexandru loan Cuza, aflat la tratament n strintate, dndu-i un raport destul de detaliat asupra situaiei din ar:
Pria e! >-<\"- Am sosit de la Slatina prin Pite ti. M tem foarte mult ca guvernul s nu se nchid ntr-o lini te foarte primejdioas , dac el crede c ajung cteva rnduri inserate n Monitorul de ieri pentru a ob ine ca ranul s se hot rasc s are. Am avut de-a lungul ntregului drum (zece po te) lamentabila priveli te a unor p mnturi cu totul necultivate, n afar de ase sau apte cmpuri, care nu fac la un loc, desigur, nici cinci pogoane, n jude ul Olt, s-a lucrat mai mult: reiese din informa iile pe care le-am ob inut din diferite surse c snt de la 500 la 800 de pogoane de boran . n ceea ce prive te ultima recolt , grul a fost strns ud; cu porumbul situa ia e i mai rea; se socotesc 80 la sut boabele stricate. Este o perspectiv tare trist . Ceea ce e i mai t rist est e hot rrea ranilor de a nu lucra. M-am oprit din drum de mai multe ori, am discutat cu muli oameni. Rezult din toate informaiile mele: c mpreala n-a fost fcut aproape nicieri, c faptul acesta trebuie atribuit mai multor cauze: mai nti, raritii inginerilor guvernului, singurii pe care-i vor ranii (nu e dect un singur inginer n tot judeul Olt); apoi, preteniilor ranilor, care, n general, cred c legea le-a acordat o parte prea mic i c, acolo unde mpreala s-a putut efectua, cu bun nelegere i acolo chiar unde a trecut, un inginer de al guvernului, ei nu vor s-i primeasc lotul n bloc, ntr-un singur loc, ci pretind o sut de pogoane ici, o sut dincolo etc., cu riscul de a i le mpri mai trziu ntre ei, ceea ce va constitui o alt dificultate. La toate frumoasele mele argumente, mi-a fost greu s obin alt rspuns dect acesta: Vom atepta. Vom tri mereu bine pn la primvara urmtoare.
221
Dac le vorbeam de Altea Voastr Serenisim, de afeciunea Voastr pentru ei, de grija pe care-o artai intereselor lor, precum i de sfintele angajamente pe care guvernul le luase fa de proprietari i de necesitatea absolut de a onora aceste angajamente, adic de a plti obligaiile rurale, toi uoteau, cei mai rutcioi erau numai urechi i surdeau cu un aer batjocoritor fr a spune ps, dar care, exprima limpede aceast idee pe care alii au aflat-o cuvnt cu cuvnt: Bah! Credei c vom plti vreodat? Dac te adresezi subprefec ilor, ace tia spun c snt fr autoritate, c nu pot face nimic mai mult dect s comunice primarilor ordinele prefecturii, primari care adesea nici nu le rspund. Dac te adresezi ranilor, acetia spun c instituia primarilor este o plag n plus, c primarii lor sunt nelei cu subprefecii s-i jefuiasc; c plngerile lor adresate prefecturii se napoiaz la primari cu apostilele subprefecilor i c acum ai de dat dou baciuri, n loc de unul singur f ...J Al Alteei Voastre Serenisime cel mai umil, cel mai supus i cel mai devotat servitor,
Baligot de Beyne"281 ;
;.'-.
Aadar, o rar imagine de oc autentic produs de realitate asupra actului de guvernare, care are i calitatea de a confirma documentar acurateea operei literare a lui Ion Luca Cara-giale, Duiliu Zamfirescu sau Barbu Delavrancea, oameni politici de Dreapta. Istoricii i analitii politici au interpretat prevederile legii Cuza Koglniceanu ca pe un act politic pozitiv i au formulat de cele mai multe ori o opinie sintetic asupra consecinelor ei, dar actul n sine a avut o aplicabilitate, i modul n care a influenat acesta regimul proprietii rmne fundamental pentru nelegerea efectelor sale. ntr-o tez de doctorat n litere, Lucreia Radulescu-Pravtz, o student eminent
281
Ibidem, p. 193.
222
a lui A. D. Xenopol, a avut curiozitatea s solicite expertiza unor specialiti n drept agricol ai timpului: Mai toi acei ce-au scris despre aceast lege arat principalele ei neajunsuri: prea mica ntindere a pmntului, mprirea lui la motenitori, lipsa de ima, preul prea mare a despgubirii, luarea dreptului de-a lua din pdure cele necesare pentru cas etc. i alte nvinuiri pe care le vom adaog cnd vom vorbi despre studiul fiecruia n parte"282. Georges Moroianu gsea erorile legii rurale n valoarea prea mare a despgubirilor pe care trebuia s le plteasc ranul i n faptul c ranul, fiind lipsit de orice mijloace de existen, se adres proprietarului sau arenda ului care i ddu ori popooi, ori bani pentru a-i cumpra; n schimb, ranul i angajeaz munca pentru unul sau mai muli ani"283. Grigore Ch. Chebap, alt specialist n legislaia rural, ajunge la concluzia c legea Cuza Kogl-niceanu a avantajat n realitate proprietarii, fiindc au fost mproprietrii numai ranii clcai cu pmnt pe care-1 aveau din perioada Regulamentului organic. Emil A. Frunzescu trage urmtoarea concluzie: O mare vin a acestei legi, care a contribuit la exploatarea fr mil a ranilor i la meninerea lor ntr-o stare de mizerie, e lipsa de pune, aa c ei nu mai putur ine vite"284. Dr. George Major, autor al unui tratat despre Politica agrar la romni, calific reforma rural din 1864 astfel: Ca act politic i de stat, ea a fost inferioar i, n consecin, ea a rmas cu mult n urma celorlalte acte mari svrite n acea epoc mrea de aezri luntrice, ca Unirea Principatelor, secularizarea averilor mnstireti, desrobirea iganilor, introducerea nvmntului public gratuit etc."285 Puse alturi de criticile aspre ale lui Radu Rosetti i C. Dobrogeanu-Gherea, afirmaiile acestor specialiti se constituie ntr-un corp de opinie solid care diminueaz substanial
282
Lucreia Rdulescu-Pravtz, Activitatea Iui Mihail Koglniceanu pn la 1866, Editura Goldner, Iai, 1913, p. 261.
283 284 285
Ibidem, p. 262.
Ibidem, p. 267. Ibidem, p. 270.
223
valoarea acestei reforme, n opera sa Neoiobgia, C. Dobro-geanu-Gherea transfer responsabilitatea pentru eecul problemei agrare claselor i gruprilor sociale de atunci", fcndu-i pe Cuza i Koglniceanu doar nite actori secundari. Dar pentru a nu da o direcie ideologic analizei sale, cunoscutul socialist face o distincie ntre judecata istoric i analiza economico-social: Astfel, ranii au primit pmnt puin, absolut nendestultor pentru formarea unei gospodrii rneti, au primit pmntul cel mai prost nisipuri, luturi, rpi , au primit pmnt prea deprtat de locuinele lor, nconjurat de pmnt boieresc, fr putin de a ajunge la el dect cu nvoirea boierului, au primit de multe ori pmnt fr adptori pentru vite, care au rmas iari n mna proprietarilor mari. S-a fcut, deci, parc anume ca aceast proprietate mic rneasc nu numai s nu se poat desvolta i nflori, dar nici s nu poat tri mcar [...] Prin ntocmirea de la 1864 s-au dat n germene toate contradiciile, toate anomaliile, toate antagonismele, cari s-au desvoltat att de trist pe urm i care au ajuns la atta monstruozitate n vremea noastr. Anul 1864 purta n snul su anul teribil 1907. Aadar, ntocmirea de la 1864 n-a dat o baz raional pentru desvoltarea rii, ci dimpotriv i-a luat acesteea orice putin s se desvolte pe baza dat"286. Pentru susinerea tezei sale, Gherea citeaz i experiena unui specialist al dreptului rural, I. G. Bibicescu, autor al lucrrii n chestiunea agrar: Dup ce pmnturile date fotilor clcai au fost integral pltite, ar fi fost firesc ca fiecare s fie pus n stpnirea parcelei sale i s i se dea la mn documentul de proprietate. Nu s-a urmat aa. i din aceast cauz, nesfrite nenelegeri, certe, bti, ba chiar omoruri au fost i sunt, aa nct unii, n loc de a ctiga pmntul pltit, au ajuns la pucrie i ali s-au sleit cheltuind, s-au srcit umblnd prin judeci pentru pmntul lor. i, la judeci, s-au ntmplat cazuri c nu cel cu drept a ctigat"287.
286
C. Dobrogeanu-Gherea, Neoiobgia. Studiu economic-sociologic al pro blemei noastre agrare, Editura Viaa Romneasc, Bucureti, pp. 5861. 287 Ibidem, p. 57.
224
tefan Zeletin, a crui viziune socialist este nsoit de frecvente citate din Marx, gsea c eecul reformei agrare avea cauze obiective: Oriunde ptrunde invazia capitalist i scoate rnimea din starea ei social strveche, urmarea nemijlocit e mizeria larg a satelor. O dat cu trecerea ranului de la vechiul sistem de stpnire a pmntului, la proprietatea individual burghez, se nfptuiete i o trecere de la viaa rural patriarhal la srcie i foamete"288, n consecin, este firesc c orict pmnt ar fi dat Cuza i Koglniceanu ranului romn, mai curnd sau mai trziu crizele rurale ar fi trebuit totui s se produc"289. Tragedia nsmnat n rnime de aceast lege pripit este sursa ntregii literaturi romne nscrise n categoria imaginarului rural, considerat pe nedrept o prelungire prozaic a Mioriei, dar care se dovedete opera unui zguduitor realism. Exist o singur scuz pentru eroarea fcut n 1864. Unde greesc toi cercettorii citai aici, este c vd n legea aceasta o msur socio-economic ratat, n bun msur -, fr s observe dimensiunea naional a actului de la 2 mai: Legea rural din 1864 n-a fost destinat, n-a luat natere i nici nu putea s aibe urmarea de a rezolva favorabil chestiunea rneasc; ea a fost destinat de Koglniceanu, a luat natere i a avut ca urmare ntemeierea Statului romn modern, ntemeind proprietatea individual, prin drmarea regimului feudal. Numai astfel Statul constituional a ncetat de a fi o ficiune, un lux european la Gurile Dunrii, o form goal de drept; ci a devenit, ca i alte state moderne la aceeai vrst i n aceleai mprejurri, plin de coninut social i naional"290. Dac ar trebui s ncadrm lovitura de stat a lui Alexandru loan Cuza ntr-un curent politic sau dac am plasa-o n prelungirea unei ideologii, atunci, n mod cu totul
288
tefan Zeletin, Burghezia romn, Editura Nemira, Bucureti, 1997, p, 213.

2K9
290
Ibidem, p. 215.
Radu Dragnea, Mihail Koglniceanu, Bucureti, 1926, p. 243.
neateptat pentru omul secolului al XXI-lea, dar perfect accesibil n secolul al XlX-lea, ea s-ar situa n extrema sting a vremii, pincolo de atacul direct i brutal la adresa proprietii, lovitura din 2 mai 1864 a urmat definiia dat revoluiei socialiste de ctre Louis Blanc n 1848: Progresul n instituiile unui popor nu se face deloc ncetul cu ncetul, n lumea ideilor el nainteaz ncet, cu trud; dar pe trmul faptelor izbucnete deodat, n decursul unui an, al unei luni, al unei nopi, schimbnd cu totul legile, nlocuind, nu o consecin veche cu o nou consecin, ci un principiu vechi cu un nou principiu, aducnd n viaa unui popor, nu cutare sau cutare reform parial, ci un vast ansamblu de reforme coordonate ntre ele, cu un cuvnt punnd n locul unui ntreg sistem de legislaie un ntreg sistem de legislaie potrivnic"291. Aadar, o dat aleas soluia constituirii statului naintea societii, acesta trebuia umplut'Vimplementat cu instituii. Este clar i c nu se mai putea da napoi, fapt neles de Alexandru loan Cuza i de Mihail Koglniceanu i care a condus la lovitura de stat din 2 mai 1864.
Complotul Suu - Lamberti

n ziua de 9 mai, prefectul de Vlaca, Vasile Bucenescu, intercepteaz corespondena purtat asupra sa de doctorul Dimitrie Lamberti, agent al lui Constantin Gr. Suu, fost ministru n perioada Regulamentului organic. Arestat la Giurgiu i supus imediat unei anchete, Lamberti a dezvluit stadiul avansat al unui complot organizat cu sprijin otoman la cel mai nalt nivel. Dar mai mult dect declaraiile sale, documentele gsite asupra lui erau
1 Olimpiu Boito, Raporturile romnilor cu Ledru-Rollin i radicalii francezi n epoca Revoluiei de la 1848, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1940, p. 25.
226
revelatoare: Hrtii ajunse n mna autoritii ieri constat existena unui complot avnd ca scop rsturnarea Principelui domnitor, desprirea Principatelor Unite, ntoarcerea la vechiul sistem i numirea unui vechi ministru al lui tirbey, d. Constantin Suu, drept caimacam. Suu a fost arestat, mpreun cu un doctor Lam-berti, agentul su, care a sosit ieri de la Constantinopol. Hrtiile compromit pe Aai paa, pe Safvet effendi i pe Haggi bey, ale cror pecei i isclituri figureaz n josul unui act relatnd scopul complotului"292. Complotul presupunea i eliminarea fizic a domnitorului. Doctorul Lamberti, medicul casei Sfintei Mitropolii i al Spitalului Brncovenesc" a fcut mrturisiri complete, dezvluind c nelegerea cu nalii demnitari otomani data nc din 1863. Ultimul schimb de scrisori ntre Suu i Lamberti, aflat la Constantinopol, se produsese n 30 aprilie prin intermediul soiei doctorului. Textul uneia dintre scrisori trimise de Constantin Gr. Suu la Poart arat c indivizii implicai n complot aveau informaii despre lovitura ce se pregtea la 2 mai. Ea este totodat i o schi de portret a unui trdtor de ar, cum Romnia a avut mereu: Pentru aceea zic, dac prea puternicul mprat are nc mil de aceste provincii i nu voete a le trda n minile a nite tlhari de drumul mare, care au drept plan i baz ruinarea societii i rpirea marei i micei averi a tuturor claselor, precum au fcut-o cu moiile mnstireti, s se milostiveasc nainte de 2 a viitoarei luni mai s ne izbveasc de bici prin biruitoarele sale otiri. i s scape provinciile de lepra sans-culoilor a cror ef este prinul i primul-ministru, visul dracului [...] Astzi s-a rspndit huetul c directorul drumului de fier Kustendje a ncheiat cu guvernul otoman s transporte zece mii otire la Rusciuc care s
292
Constantin C. Giurescu, Viaa i opera lui Cuza Vod, Editura tiinific, Bucureti, 1966, p. 249 (telegrama semicifrat a lui Baligot de Beyne ctre Costache Negri din 10 mai 1864).
treac Dunrea i s intre. Dee Domnul! Dee Domnul!!!"293 n complot era implicat i boierul moldovean Panait Bal, care scria ministrului de externe al Porii otomane, Aali-paa: Dac se va pstra Unirea astfel cum este, n scurt timp ea va produce separarea i rzboiul civil. Este n natura politic a acestor ri ca s fie separate din punct de vedere administrativ i de a pstra unirea federativ, pentru a uni mai trziu la aceast federaie i provinciile de dincolo de Dunre"294. Trimiterea la unirea cu provinciile sud-dunrene este un ecou trziu al unui proiect lansat de Rhigas Velestinlis la sfritul secolului al XVIII-lea pentru crearea unei Confederaii balcanice295. Panait Bal, care i acoperea activitile conspirative prin nfiinarea unui generos Comitet al Clubului Naional, a fost arestat la Iai. Descoperirea acestui complot a fost decisiv pentru succesul, n practic, al loviturii de stat din 2 mai 1864 i identific primul caz n care serviciile de informaii romneti influeneaz direct istoria rii: Dejucarea acestui complot i demascarea n faa opiniei publice romneti i strine a amestecului Por ii otomane n asemenea treburi murdare a constituit un succes important al organelor informative i de siguran ale principatelor Romne"296, ntr-adevr, publicnd n Monitorul"din 10 mai tirea asupra descoperirii complotului, Cuza i-a asigurat o formidabil simpatie care s-a exprimat prin rezultatul zdrobitor al plebiscitului. Nu putea exista un serviciu mai mare fcut loviturii din 2 mai dect dezvluirea unui pericol iminent de invazie otoman, precum i a existenei unor trdtori, astfel
29
^ Vasile M. Koglniceanu, Acte relative la 2 mai 1864, Bucureti, 1894, p. 294 33. Ibidem, p. 56.
'> Ap. Dascalakis, Rhigas Velestinlis, la revolution franaise et Ies preludes de l'independence hellenique, Paris, 1937, p. 95.
"" C. Neagu, Dr. D. Marinescu, R. Georgescu, Fapte din umbr, voi. l, Editura Politic, Bucureti, 1975, p. 259.
228
nct sentimentul naional s fie rapid activat. Cu toate acestea, pericolul interveniei militare fusese real. Agenii Austriei i ai Rusiei reuiser s afle din timp planurile loviturii de stat i, n consecin, provocaser o deplasare de trupe la graniele Transilvaniei i Basarabiei. Serviciul de informaii al Armatei romne, care apucase s stabileasc imediat dup formarea sa n 1859 -legturi informative cu romni transilvneni (muli dintre ei erau preoi), a semnalat domnitorului micrile de trupe austriece pe direcia Braov. De asemenea, prin reelele de informatori formate din romni basarabeni i evrei credincioi statului romn, a reuit s comunice domnitorului i dispunerea trupelor ruseti pregtite s ocupe laul. Un rol important a jucat Elena Ghica (Dora D'Istria), care devenise ntre timp principes rus, prin cstoria cu marele duce Alexandr Koltsoff-Massalski. Pe canalul diplomatic, Cuza a acionat imediat la Paris, de unde a primit asigurri de sprijin. Este important de tiut c diplomaia romneasc atinsese performana de a obine, nc de la sfritul lunii aprilie, acceptul mpratului Napoleon al III-lea pentru lovitura de stat, cu condiia discutrii acestui subiect ntr-o vizit a domnitorului la sultan: Prinul domnitor ar putea face de asemenea un schimb de idei cu Sultanul i guvernul su nu numai asupra problemei mnstirilor, dar chiar i asupra necesitii unei lovituri de stat care, nainte de voiajul su, n-ar aduce cert dect acelai pericol pe care-1 vede astzi cu convingere mpratul"297. Ca urmare a informaiilor deinute i a modului inteligent n care tia Alexandru loan Cuza s combine cele trei elemente ale sistemului incipient de aprare naional - servicii secrete, Armat i diplomaie -, domnitorul trimite la 29 aprilie un protest energic
297
Alex. Lapedatu, Austria i lovitura de stat de/a 2/14 mai 1864, n Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice", Seria III, Tomul XXVIII, Mem. 5, Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului, Bucureti, 1946, p. 61 (scrisoarea lui Bordeanu ctre Baligot din 27 aprilie 1864).
Porii, cerndu-i s blocheze micrile de trupe ruseti i austriece de la graniele Romniei298, n momentul n care Romnia a obinut sprijinul Franei i a reuit s pun Poarta n situaia de a mpiedica ea nsi intervenia austriaco-rus, expunndu-se astfel unei opiuni publice care o bloca inclusiv pe ea, domnitorul romn a aplicat fulgertor lovitura sa de stat. Complotul Suu-Lamberti a venit la tanc pentru a zdrnici orice tentativ de intervenie, n continuare inteligent i abil, Cuza nu a menionat n documentele oficiale ale statului implicarea nalilor funcionari otomani n complot, folosind ns n for informaiile secrete extrase din corespondena Porii cu Suu i Bal, pentru a obine recunoaterea consecinelor loviturii de stat cu ocazia vizitei pe care a fcut-o ntr-adevr sultanului la 8 iunie acelai an. El a ordonat declanarea procedurilor legale pentru trimiterea n judecat a trioului Lamberti Suu Bal, contient c un proces ar fi dezvluit implicaiile externe ale complotului, folosind abil independena i inviolabilitatea Justiiei, n disperare de cauz, agenii consulari britanici i austrieci au intervenit pe lng domnitorul aflat la Constantinopol pentru ncetarea urmririi penale, n momentul n care succesul loviturii sale a fost confirmat printr-un protocol semnat de reprezentanii Marilor Puteri, Alexandru loan Cuza a dat, la 19/31 iulie 1864, un decret de amnistie general a delictelor politice299. n timp ce domnitorul Unirii prelua personal conducerea aciunilor politico-militare i diplomatice, primul-ministru era izolat informaional la Bucureti, din ordinul lui Cuza, Mihail Koglniceanu fiind complet scos din jocul negocierilor pentru recunoaterea noului statut al Romniei. Era astfel eliminat i ultimul posibil aliat politic al domnitorului. Cuza rmne singurul
29
^ Ibidem, p. 63 (scrisoarea lui Cuza ctre Aali paa din 29 aprilie 299 1864). Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 253.
230
beneficiar autentic al loviturii de stat. Despotismul relativ al unei clase era nlocuit cu despotismul aproximativ al unui singur om. Marele avantaj al noului regim personal introdus n Romnia venea din faptul c se putea nlocui mult mai uor un om dect o clas. Acest fapt s-a produs efectiv n noaptea de 11 februarie 1866.
Capitolului
O CONTRAREVOLU IE DAT NAINTEA REVOLUIEI
3/15 august 1865
Moto:
Alunei, Dumitru Andrei precupe ul cc-i zice t Inim-Rca m-a apucat i mi-a rupt monclirul de pe mine i m-a dat n mfna altor precupei pe care ' i ' ., , 1865 nu-i cunosc. i el strig : Sus, b ie i, c sunt ciocoii n pod". DECLARA IA JANDARMfLOR PRIMRIEI DIN 4 AUGUST
Evenimentele politice ale celei de-a doua jumti a secolului al XlX-lea au fost nsoite de evoluia culturii naionale de la romantism la primele forme ale naturalismului, identificabil mai uor prin spiritul critic. Opera dramaturgic a lui Ion Luca Cara-giale este considerat peren pentru c mentalitile, situaiile politice, imperfeciunile de limbaj nfiate de el se regsesc de-a lungul a mai mult de un secol pn astzi, n viaa cotidian. Dup opinia noastr, geniul lui Caragiale nu const n observarea i identificarea precis a ticurilor" societii romneti, aa cum se manifestau n timpul su, ci n capacitatea ieit din comun de a nelege rdcinile adnci ale acestor fenomene publice, ceea ce l plaseaz pe marele scriitor ntre cei trei gnditori romni irepetabili ai temei naionale, alturi de Mihai Eminescu i Lucian Blaga. Lumea dramelor lui Caragiale nu este doar o expunere a unei realiti politico-sociale, pe care noi astzi o repetm ca urmare a unui fond cultural motenit, ci o seciune transversal
232
perfect prin naiunea romn i o desfacere prin ecoreu a mruntaielor unui tip de societate creat de romni, al crei miez pare imposibil de modificat. Tot ceea ce ine de conceptul global al comportamentului unei naiuni se va regsi identic n 1866 i n 1996 i numai superficialitatea unui analist poate pune cauza pe seama poporului sau a individului, a felului romnului de a fi, cnd n realitate este vorba de felul n care s-au organizat romnii ntr-o societate. De aceea, accentele critice mereu citate din D. Drghicescu pornesc de la o premis fals. Noi considerm c poporul romn nu este aa cum a fost nfiat n opera Din psichologia poporului romn, ci aa se comport ca urmare a modului n care a fost obligat s triasc ntr-un tip de societate modern, care nu a fost un produs al su natural, nc o dat, Mihai Eminescu - ignorat n continuare ca om politic - a vzut adevrul cu ochii deschii: romnii nu s-au asociat ntr-un stat potrivit cu felul lor de a fi. Li s-au dat instituii, funcii pe statul unei administraii, legi i reguli strine, lozinci, ntre 1848 i 1866, la pragul trecerii spre naiunea modern, poporul romn a suferit un oc organizatoric devastator pe care nici un curent cultural poporanist, semntorist sau naturalist i nici curentul politic de Dreapta, tradiionalist i naionalist, nu va reui s-1 ntoarc la traseul firesc al unei evoluii armonioase. Sub aceast tragedie, civa oameni politici au ncercat s duc mcar pn la capt un proces care prea oricum un implant ntr-un teren virgin.
''!' ' " '
Monstruoasa coaliie"
Evoluia acestui fenomen de apropiere ntre liberalii radicali i conservatori este n continuare definit n tue ntunecate i conturat cu linii negative apsate. Mult timp, monstruoasa coaliie" a fost reversul ostil al efigiei lui Alexandru loan Cuza, ca erou. Toi cei care au descris domnia lui Cuza n lumini glorioase au simit nevoia s nfiereze un inamic mizerabil care i s-a opus, lund forma unui balaur cu mai multe capete. Vocea lipsit de
233
Alexandru loan Cuza (1820 - 1873)
emoii a unor istorici, oameni de tiin n istoriografie i care descriu o alt realitate istoric, a rmas izolat n lucrri cu tiraje mici, titluri anoste i circulaie limitat. Este vorba de acele analize obiective asupra felului n care s-a compus monstruoasa coaliie" i, mai ales, asupra motivaiei acesteia. Asta a presupus artarea erorilor regimului autoritar cezarist al lui Cuza. Grija pentru soclul statuii marelui domnitor i-a mpiedicat i pe acetia s mearg prea departe. Dac dorim ntr-adevr s-1 folosim ca model de conductor politic pe Alexandru loan Cuza, trebuie
234
neaprat s ncetm a-1 diviniza ca geniu al poporului romn cobort din cer. Imaginea de erou predestinat i imaculat, victim a unei coaliii de montri, face ca modelul s devin intangibil pentru omul politic de astzi i s prelungeasc efectele propagandei comuniste despre monstruozitatea" clasei politice romneti. Dimpotriv, nelegerea omului Alexandru loan Cuza, cu existena sa cotidian, supus responsabilitii, dar i viciilor sale, l aduce foarte aproape de ceteanul romn care decide s fac politic naional responsabil, dei trage dup el o serie de compromisuri i erori biografice. Alexandru loan Cuza a fost n primul rnd brbat, n al doilea rnd militar i abia n al treilea rnd demnitar. Numeroasele sale aventuri amoroase l fcuser celebru prin saloanele lailor i Bucuretilor, nc nainte s devin domn, cea mai important i cu consecine politice fiind relaia cu Cocua Vogoride. Nu trebuie s ne produc un prea mare tremur moral faptul c Alexandru loan tria cu soia caimacamului care l fcuse din locotenent, colonel. Pe vremea aceea uniforma de ofier i privilegiile de care se bucura acesta atrgeau femeile ca un magnet. Iar Cuza avea ochi albatri i prul castaniu buclat". Legtura sa cu Cocua Vogoride st la originea scandalului scrisorilor" de la Iai n urma cruia a fost posibil victoria unionist din 5 ianuarie 1859. Cuza ns este prezentat mereu ca o persoan dezinteresat politic, distanat de luptele interne de partid. Nu era butor, dar fuma exagerat de mult i consuma cafea fr msur. De altfel, cauza gravelor sale maladii de plmni i de inim, care i-au produs i moartea prematur, se gsete n excesul de tutun, de cafea neagr i n nopile pierdute la cri. Cuza era cartof or: .Cuceritor cnd voia, prietenos cu cei de aproape, lua parte la mai toate petrecerile, unele din ele destul de scandaloase pentru cei care ineau la buna lor faim. Dup obiceiul deprins de la Paris, unde fusese lsat fr niciun control n timpul vrstei critice, Alexandru Cuza i petrecea multe nop i cu prieteni u uratici, care-i
235
speculau firea nepstoare, gata s le mpart tot ce avea, i s le mai rmn i dator. Ptima la jocul de cri, i pierdu mai trziu multe proprieti motenite de la prini"300. Cstoria sa cu Elena s-a produs ntr-o situaie financiar precar, dar a fost efectul unor sentimente curate. Aceast situaie, dublat de nefericita condiie fizic a Doamnei Elena (nu putea face copii) a determinat i atitudinea rece cu care Alexandru loan i trata soia: Fiind din fire nestatornic, i dragostea ce o purta soiei se risipi n localurile de petrecere unde-i nstrina rnd pe rnd proprietile, ruinndu-i sntatea. Cum era venic hruit de datornici, csnicia lui se destrma ntr-un lung ir de suferine pentru soie"301. Pe acest fond a acionat fulgertor Mria Obrenovici, amanta. Suntem deja familiarizai cu astfel de legturi la nivel nalt, mai ales dup cazul patologic Elena Lupescu Carol al II-lea. Detaai de natura imoral i ilegal a acestor relaii, putem analiza astzi, ntr-o lume fr complexe, substratul cuplului Cuza -Obrenovici. ntre Cuza i Mria Obrenovici se stabilise ceea ce poate fi definit printr-un cuvnt o legtur. Cuvntul legtur avea ns n epoc o ncrctur mult mai complex, ntemeiat iniial pe atracia fizic, ea a evoluat rapid ntr-o dragoste puternic i, mai ales, constant. Mria i-a druit doi fii. Cuza i-a nfiat i i-a adus la palat. Cum se ntmpl n astfel de situaii, pe fondul regimului autoritar, Mria s-a implicat rapid n camaril. Este de presupus c a fost atras, deoarece la por ile Orientului persoana cea mai apropiat de conductor este i cea mai influent. Principalul acolit al lui Cuza, C. Liebrecht, tiuse s ctige i simpatia i ncrederea frumoasei Mria Obrenovici, prietena lui Cuza. Devenise confidentul ei; o ndatora prin diferite servicii personale; cumpr, de pild, pentru ea, n 1865, cai n valoare de 202 galbeni; achit de asemenea diferite cheltuieli privind
3
" Lucia Bor, Doamna Elena Cuza, Editura Na ional-Ciornei, Bucureti, 1940, p. 30.
301
Ibidem p. 35.
236
atelajele ei. O mprumuta chiar i cu bani"302. Intimitatea lui Liebrecht cu Mria Obrenovici a generat inclusiv zvonul maliios c este tatl copiilor lui Cuza. Aceast variant era cu att mai perfid cu ct transfera tema sterilitii de la Doamna Elena la Cuza. Dei domnitor al rii, Alexandru loan Cuza refuza desprirea de amant, suportnd oprobriul public, dispreul oamenilor politici i atitudinea critic a Cancelariilor europene. Sentimentele sale intraser ntr-o faz superioar n plan personal, asemntoare celor descrise de Julius Evola n Metafizica sexului: Ceea ce din perspectiv obiectiv se poate numi fascinaie magnetic, n termeni psihologizani poate fi redat cu ajutorul unor cuvinte precum cristalizare, monoideism sau reprezentare compulsiv Zwangsvorstellung. E, acesta, un element absolut esenial n orice relaie amoroas: gndirea unuia este preluat mai mult sau mai puin obsesiv de ctre cellalt, sub forma unei schizofrenii pariale (pentru care, de altfel, expresii curente ca a fi nebun de iubire, a iubi nebunete, sunt nebun dup tine etc., sunt, n mod involuntar, ntru totul caracteristice). Acest fenomen al concentraiei mentale - spune cu drept cuvnt Pin este ceva aproape automat, complet independent de personalitate i de voin. Oricine se ndrgostete simte, indiferent dac e abulic sau energic, savant sau ignorant, neocupat sau cu ocupaii multiple, c la un moment dat gndirea i este literalmente nlnuit de o anumit persoan, fr putin de scpare. Concentraia este, aadar, un fenomen ntr-o anumit msur ermetic, masiv, omogen, puin discutabil, puin raional, puin modificabil, extrem de rezistent"303. Conform acestei definiii, care se dovedete i astzi cea mai bun, tentativele de a-1 ntoarce pe Alexandru loan la moral" i de a-1 scoate de sub influena femeii iubite erau
302
Constantin C. Giurescu, Viaa i opera lui Cuza-Vod, Editura tiinific, Bucureti, 1966, p. 359. 303 Julius Evola, Metafizica sexului, Editura Humanitas, Bucure ti, 1994, p. 62.
sortite eecului. Este de subliniat c ambii parteneri i continuau viaa sexual n afara cuplului, avnd numeroi ali amani i amante, fr ca acest fapt s corodeze legtura, n timpul ei, Mria Obrenovici a nscut copii fcui cu ali brbai, iar Cuza a continuat s viziteze noaptea, travestit, singur sau mpreun cu Koglniceanu, diferite adrese confideniale. Cu excepia ctorva femei remarcabile, care trecuser prin fenomene turbulente asemntoare, nimeni nu putea nelege atitudinea brbatului aflat pe Tronul Romniei. Imaginea sa public se deteriora accelerat, i datorit existenei unui grad nalt de comparaie: inuta moral, discreia i popularitatea Doamnei Elena Cuza. Dup o opinie destul de bine informat, nici aceasta nu avusese o tineree linitit: C vod a fost un so necredincios, nu se mai discut, dar i Doamna n tinereele sale n-a fost o Lucreie. Corectitudinea vieii sale casnice a suferit eclipse. Una din acele eclipse se numete colonelul Mavrichi. Acest oache i frumos colonel fusese mult timp amantul Doamnei. S-a vorbit i de cpitanul Mitic Pruncu, fost aghiotant al principelui detronat. Pruncu a fost chiar surghiunit peste grani. Limbile rele susineau c smburele dizgraiei ar fi fost legturile sale amoroase cu Elena Doamna. Nu pot ns chezui autenticitatea acestui fapt, pe cnd vechea i lunga legtur cu colonelul Mavrichi, o chezuesc"304. Amnuntele picante ale relaiei conjugale CuzaElena nu sunt de ignorat, deoarece au contat n degradarea imaginii domnitorului, dar mai ales ofer singura explicaie pentru o serie de atitudini scandaloase ale lui Cuza i nu pot fi nelese dect n contextul galant al epocii i n estimarea pe care ne-o putem permite asupra vieii intime a domnitorului Unirii. De unde Alexandru loan era la nceput victima unui destin conjugal nefericit, n ultimii doi ani de domnie el devenise un vinovat. Ideea transmiterii domniei ctre fiul su mai mare n vederea constituirii unei dinastii a circulat cu
" Gen. Al. Candiano-Popescu, Amintiri din viaa-mi, voi. l, Editura Universul, Bucureti, 1944, p.l 08.
4
238
insisten, aducndu-i lui Cuza mari prejudicii de imagine: cei doi bastarzi primeau titluri i gratificri forate, iar garda palatului era obligat s le dea onorul. Dei ridicole, aceste fleacuri au contat i ele n atitudinea militarilor intrai n conjuraie. De ce am insistat pe aceste amnunte de boudoir? Pentru c, n mod paradoxal, ele au constituit nu numai argumentaia rsturnrii lui Cuza din noaptea de 11 februarie 1866, dar i mediul restrns i privat n care se izolase domnia, prad uoar pentru un grup de conspiratori hotri. Rul nume de la palat era dublat de izolarea accentuat a domnitorului ca urmare a distrugerii punilor cu partidele politice. Demnitarii ocoleau balurile organizate la palat, oamenii politici refuzau audienele i invitaiile la manifestri, familiile marilor boieri nu-i mai puneau rangul n joc pentru o asociere de orice natur cu Alexandru loan Cuza, doamnele de onoare au prsit serviciul: Nu mai gsea aproape figuri sincere, dect n snul familiei, n colul intim de lng Principes i fiul su, Saa, cu care se juca deseori ca un frate de aceeai vrst. Numai acolo, Alexandru Cuza, bolnav i plictisit de oameni, cu ncrederea pierdut n prieteni i rude, sfidnd totui moartea n faa celor ce-1 urau, gsea alinare i mngiere: o vorb bun sau un sfat cuminte fr socoteli"305. Afar, partidele rivale se uniser, afind un pretext plin de nuane: Unirea a fost rezultatul deciziei lor, alegerea lui Cuza a fost opiunea lor, iar Cuza a prsit misiunea ncredinat de ele. n consecin, Cuza trebuie ndeprtat de partidele care, unindu-se n aceast aciune, refac atmosfera actului decizional al Unirii.
n fapt, dac ne ndeprtm de imaginea legendar a lui Cuza-statuie, vom constata c monstruoasa coaliie" nu este altceva dect reconstituirea corpului naional de politicieni care a
305
Lucia Bor, op. cit., p. 207.
decis Unirea, att n Moldova, ct i n Muntenia, cu unanimitate de voturi. Aceiai oameni politici sunt eroi la 1859 i trdtori" in corpore la 1866? Nu se poate. Ceva a argumentat schimbarea lor de poziie i acesta nu poate fi dect raportul dintre proiect i realizare. Monstruoasa coaliie" a cunoscut dou tipuri de aspecte, cu coninut diametral opus: Cel exterior, asocierea partidelor adversare pentru combaterea unei domnii imorale, provizorii i autoritare (direcional anti-Cuza, deci sens negativ); Cel profund: asocierea partidelor adversare pentru salvarea regimului parlamentar i implicit a democraiei (direcional pro-Romnia, deci sens pozitiv). Din cauza faptului c istoriografia a consemnat mai mult aspectele exterioare, publicistice i imorale, asocierea celor dou partide adverse pentru rsturnarea lui Cuza a rmas cunoscut mai ales prin reflexul su negativ. La acesta s-a adugat modul n care s-a produs detronarea, precum i cumportamentul ulterior al unora dintre actorii nopii de 11 februarie. Ca i n alte situaii din istoria Romniei - Ion Antonescu sau luliu Maniu -, personalitatea este judecat exclusiv prin felul cum i-a sfrit cariera politic, cu accent pe finalul tragic. Gravele erori politice pe care le-au fcut se estompeaz. Este i cazul lui Alexandru loan Cuza. Primul semnal al coalizrii forelor politice liberale i conservatoare ntr-un front comun anticuzist s-a produs cu ocazia ntocmirii rspunsului la Adresa Tronului din 22 ianuarie 1863. Dup citirea acestuia de ctre raportorul Barbu Bellu, care la 14 iunie 1863 va deveni ministru de justiie, Anastase Panu a prezentat un contraproiect de rspuns la Adresa Tronului. Acest document coninea un atac direct la adresa guvernului i indirect Ia adresa domnitorului: Dar vine acum Guvernul i se ncearc a spulbera chiar basele guvernmntului constituional, a lovi nsi reprezentaiunea naional i a pune astfel n chestiune toate beneficiile dobndite dup atia secoli de lupte i suferine
240
[...] Causa este, Mria Ta, c regimul constituional nu poate produce nici ntr-un stat vreun bine dac guvernul i este ostil, i chiar dac nu-1 nelege bine i pe deplin, acest regim nu poate conduce dect la anarhie sau la despotism"306. Adevratul act de natere al monstruoasei coaliii" a fost semnat de Ion C. Brtianu n discursul su din 11 februarie 1863. Rspunznd unei ntreruperi produse de deputatul Vsescu, Ion C. Brtianu a afirmat: Noi, Dreapta i Stnga, care am fost cei mai mari inimici, noi, domnilor, care nc de la '48 am cutat s ne mncm unii pe alii -, ei bine, noi cnd am vzut pericolul la ua noastr, la porile Romniei, am uitat toate suferinele, toate certele noastre, am uitat perse-cuiunile din trecut, care au fcut pe muli din noi a rmne sraci cu familii grele, nesciind ce s le dea s mnnce, le-am uitat, zic, pe toate, i cnd am vzut c Dreapta se pune pe trmul naional, n-am ntrebat de unde vine, i-am ntins mna i-am zis c cel puin n chestiunile cele mai de via s ne dm o mn fratern"307. Contactele ntre cele dou grupri se produseser mai devreme, dar fr a duce imediat la o apropiere de substan. Diferite tatonri iniiate prin lideri secundari au reprezentat ns o deschidere pentru nelegerea produs n Parlament. Se pare c termenul de monstruoas" acordat acestei coaliii" (care nu a depit la nivel politic statutul unei nelegeri, dar a produs o conspiraie) a fost formulat pentru prima oar n ziarul Reforma" al lui I. G. Valentineanu308. Punctul comun care i-a apropiat a fost hotrrea de a-1 ndeprta pe Alexandru loan Cuza i de a alege un principe strin pe Tronul Romniei. Civa lideri ai celor dou grupri politice - Ion C. Brtianu, Grigore Brncoveanu, Constantin Briloiu, Dimitrie Ghica, Ion Ghica, Anastase Panu, Constantin A. Rosetti i Gheorghe tirbey - au
306
Monitorul Oficial", nr. 60-63 din 11 februarie 1863, Supliment, (Ion Brtianu, Discurs asupra contra-proiectului de rspuns la Adresa Tronului).
307
Ibidem. Reforma", an V, nr. l din 1863, p. l, apud Apostol Stan, Grupri i curente politice n Romnia ntre Unire i Independen (1859 -1877), p. 168.
308
241
semnat n iunie 1865 un document pe care l putem considera platforma program a nelegerii: Noi subsemnaii, considernd situaiunea terii, politic i geografic, i interesele ei din luntru i din afar, i avnd nc n vedere i voturile date n 1857 de-a-dreptul de ctre naiune, prin subscrierea celor patru puncte, precum i voturile date de ctre Divanurile ad-hoc din 1858 i de Adunarea din Iai din 5ianuarie 1859, am luat ntre noi legmnt ca, la caz de vacan a Tronului, s susinem prin toate mijloacele alegerea unui Principe strin dintr-una din familiile domnitoare din Occident. Astfel dar, ne legm pe onoare s votm un Principe strin i s struim n acest votpn l vom dobndi". Documentul angaja i o grupare mai pu in proeminent a vieii politice romneti, cunoscut sub denumirea de moderai", care erau n fapt tot liberali, dar ostili msurilor revoluionare", implicrii maselor n aciuni politice, limbajului violent prin pres. Asocierea moderailor este ns important pentru c dilueaz substanial ideea unei coaliii monstruoase ntre du mani ireductibili i proiecteaz n prim plan evidena unei coalizri a tuturor forelor politice romne ti pentru aducerea unui prin strin i mpotriva lui Cuza. Pactul tripartit este garania c ceea ce a primat n aciunea de la 11 februarie a fost interesul naional i nu oportunismul. Modalitatea cea mai sigur de adunare a reprezentanilor tuturor forelor politice n jurul unui program comun a fost nfiinarea unei loji francmasonice, nucleu al coaliiei, la care a fost creat i o societate cultural i filantropic de acoperire" numit Progresul. Coninutul documentului a ajuns la Cuza prin intermediul efului serviciului particular de informaii, C. Liebrecht, membru important al camarilei. Activitile informative ilegale i manevrarea unor bani murdari, a dosarelor ntocmite oamenilor politici, precum i implicarea n afaceri veroase au f cut din
242
Charles Liebrecht un om temut, dar i urt n egal msur: Liebrecht este sufletul tutulor intrigilor, ncurajatorul baciurilor, firul tuturor gheefturilor. El face i desface ministerele, sboar ca un fluture prin buduarele doamnelor galante, grmdite mprejurul su ca musculiele mprejurul unei buci de zahr, acoperindule de favoruri pe ele i pe brbaii lor. Liebrecht este incarnaia cinismului i desfrului acelui regim. S-a gsit la Liebrecht un registru unde trecea toate persoanele mai cu vaz din ar i fiecare avea o partid n acel registru unde erau trecute procesele sale, trebuinele sale, aspiraiile, slbiciunile i metehnele sale. Cnd cerca s seduc pe cineva sau s-1 atace, Liebrecht l cuta la registru. Acest registru este Carta Magna a corupiei regimului lui Vod Cuza i nscocitorul infamei cri era Liebrecht"309. Chelner i marcher de biliard la cazinoul din Galai, Liebrecht a fost remarcat de Cuza pe vemea cnd era prclab. Gurile rele spuneau c belgianul l ajutase pe Cuza s ctige la cri n repetate rnduri i l scosese de multe ori din situaii financiare grele. Dup alegerea ca domn, el a devenit per-sona gratissima. Prin reeaua sa de funcionari i informatori, Liebrecht a reuit s organizeze un autentic serviciu de informaii i de contrainformaii. Prin relaiile create n cadrul aparatului de stat, el informa pe Cuza asupra comportrii i loialitii prefecilor, efilor de instituii, minitrilor i chiar asupra primu-lui-ministru, M. Koglniceanu [...] Aparatul informativ de sub conducerea lui C. Liebrecht constituia de fapt o dublur a organelor informative ale statului, fiind utilizat de Cuza pentru elucidarea i clarificarea unor probleme mai delicate [...] C. Liebrecht l informa pe Cuza i chiar formula aprecieri i sugera soluii i msuri asupra unor probleme referitoare la cadrele de conducere ale armatei i administraiei, la comportarea i la anturajul lor etc. Datorit zelului depus n activitatea informativ, Cuza l aprecia foarte mult. Aceasta ns 1-a f cut pe domn
Al. Candiano-Popescu, op. cit., p. 101.
s nu-1 verifice i s nu aprecieze cu mai mult luciditate i dis-cernmnt informaiile furnizate"310. Slbiciunile structurii informative conduse de C. Liebrecht au fost uor identificate de complotiti i folosite la momentul oportun. Astfel, Liebrecht a acumulat o cantitate imens de informaii despre iniiatorii complotului i despre micrile acestora, dar a fost cu uurin dezinformat. La acea dat, n Romnia funcionau cel puin cinci servicii de informaii romneti Serviciul de informaii al Armatei (Secia II condus de colonelul Slniceanu, reorganizat n 1865), Sigurana statului condus de loan G. Valentineanu, structura de informaii a lui C. Liebrecht, structura de informaii interne i externe a secretarului particular al Iui Cuza, Baligot de Beyne, structura de informaii a partidei liberale constituit pe principii francmasonice. Toate aceste structuri se spionau reciproc, se infiltrau reciproc i se clcau pe picioare pentru interese de conducere, urmrind gestionarea informaiei selecte cu scopul administrrii puterii, ntre aceste cinci servicii de informaii, primele patru erau abia la nceputul activitii, imature i friabile, n timp ce structura partidei liberale dispunea de exerciiul a dou decenii de practic i, mai ales, de regulile severe ale conspirativitii francmasonice. Aa se explic de ce Liebrecht, de exemplu, a aflat destule despre conspiraie i conspiratori, dar a fost luat complet prin surprindere de aciunea din 11 februarie 1866. Lovitura de stat din 1864 i pericolul asocierii a doi oameni puternici pentru gestionarea puterii - Cuza i Koglniceanu - i-au unit pe liderii celor dou grupri politice, conservatoare i liberale (cu deosebire liberal-radicale). Mai nti a fost ndeprtat Mihail Koglniceanu. Structura de informaii a partidei liberal-radicale, condus de Eugeniu Carada, a reuit s ptrund pe reelele de informaii ale lui Liebrecht i s produc o intoxicare" convingtoare, Cuza aflnd de la omul
"' C. Neagu, Dr. D. Marinescu, R. Georgescu, Fapte din umbr, voi. l, Editura Politic, Bucureti, 1975, pp. 268-269.
244
su de ncredere c primul ministru i arog dreptul de autor al reformelor i c emite pretenii la domnie. Combinat cu legenda" filiaiei lui Koglniceanu la domnitorul Moldovei Mihail Sturdza, precum i pe fondul interveniilor publice neinspirate ale primului ministru, inundaia de informaii alarmante privind deplasarea primului ministru n Oltenia - fieful lui Eugeniu Carada - a avut ca efect destituirea efului guvernului. Scena este descris de principele Nicolae Suu: Acestea se ntmplau n ultimele zile dinaintea ceremoniei de la 24 ianuarie (1865); domnitorul era enervat. Prevenit, Koglniceanu s-a dus la palat i, ca s-1 mbuneze pe domn, a nceput s-i vorbeasc de balul din ajun i de toaleta cucoanelor, dar domnitorul 1-a ntrerupt cu aceste cuvinte: N-am vreme de fleacuri; s discutm treburi serioase. Spunei-mi, suntei nebun sau tmpit s-mi ridicai n cap corpurile reprezentative ale statului cu vorbe necugetate i s provocai furtun n cea mai potolit Adunare care a existat vreodat? n timp ce eu, dimpotriv, m strdui s-i ascund nulitatea i s salvez aparenele, dumneavoastr proclamai aservirea ei, punnd-o la grea ncercare! n fine, dup o dojana aspr, domnitorul i-a luat rmas-bun spunndu-i: nelegei foarte bine ce avei de fcut dup asta! (Primul) ministru a vrut s se justifice, dar domnitorul 1-a ntrerupt i i-a cerut demisia. Koglniceanu era n stare s ndure palme dect s renune la putere, de aceea n-a gsit altceva mai bun de fcut dect s foloseasc interpui s-1 mbuneze pe domnitor, dar acesta, departe de a ceda, i-a spus c dac nu-i trimite demisia ntr-un sfert de or, e destituit"311. Comitetul constituit de complotiti a hotrt s lanseze tatonri i demersuri n capitalele europene importante pentru informarea i asocierea cancelariilor Marilor Puteri la o eventual detronare a lui Cuza. Iniial, Ion C. Brtianu a primit misiunea s sensibilizeze Frana, statul cheie pentru orice tentativ de
Memoriile principelui Nicolae Suu, Editura Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1997, p. 358.
245
schimbare a situaiei politice din Romnia. Pentru a putea face deplasarea n strintate i a iniia un curent de opinie defavorabil lui Cuza, Ion C. Brtianu a vndut moia de zestre a soiei sale, Pleoi, sacrificiu imens pentru un proprietar, dar i pentru o soie. Primele contacte n capitala Franei au dezvluit o situaie extrem de periculoas pentru Romnia: mpratul Napoleon considera Unirea Principatelor i domnia lui Cuza un eec, fiind nclinat s cedeze tnrul stat romn Austriei. Att intensitatea cu care au acionat adversarii politici, ct i distanarea marilor sprijinitori occidentali de cauza romnilor au luat o turnur extrem de periculoas n urma unui eveniment care 1-a rupt definitiv pe Alexandru loan Cuza de orice sprijin intern sau extern. Acelai act nesbuit a produs o apropiere decisiv ntre membrii monstruoasei coaliii".
''-
Tentativa de lovitur de stat de la 3 august 1865
O revoluiune se presimte, cum se simte cu vreo cteva minute mai nainte un cutremur mare de pmnt!" Aceste cuvinte au fost publicate de Ion C. Brtianu prin scrisoarea deschis adresat prefectului Poliiei, Mihai Marghiloman, la l august 1865 312. La un an i trei luni de la lovitura de stat din 2 mai 1864, singurele consecine vizibile i cu efect n rndul populaiei erau cele negative. Legea pmntului eua lamentabil n faa aplicabilitii, aa cum am vzut, taxele i impozitele sporeau, se nmuleau i loveau tocmai ptura de mijloc romneasc, dispus la dezvoltare, noul sistem politic nu prea eficient, n schimb devenea tot mai evident concentrarea la vrf a puterii, n mna unui domnitor distant i a unei camarile corupte. Pe acest fond, Alexandru loan Cuza acordase ncrederea sa unui guvern straniu,
312
Sentinela Romn", nr. 29 din l august 1865, p. 1.
246
numind prim-ministru pe Nicolae Kretzulescu (i ministru de finane) o personalitate cinstit, dar lipsit de experiena conducerii - i atandu-i la ministerele de for" nite personaliti apropiate Tronului: generalul loan Em. Florescu (Interne, Agricultur i Lucrri Publice), Nicolae Rosetti-Blnescu (Externe i ad-interim la Control), Dimitrie Cariagdi (ad-interim la Justiie i Culte), generalul Savel Mnu (Rzboi). Cu un guvern de patru minitri, n care generalul Florescu rspundea de agricultur, iar ministrul de externe rspundea i de controlul intern, cu un prim-ministru medic, posibilitatea de redresare economic a Romniei era greu de conceput, n mandatul acestui guvern (24 iunie 1865 -11 februarie 1866), Nicolae Kretzulescu a preluat n dou rnduri i ministerele de Interne, Agricultur i Lucrri Publice, iar aducerea unui ministru nou la Externe n persoana lui Grigore Bengescu a durat ntre 2 i 3 octombrie 1865. Adic, o zi! Pe fondul unei nemulumiri cvasigenerale i mocnite, Kretzulescu decide s aplice legea asupra monopolului tutunului, pen tru a spori veniturile statului: n acest minister (guvern) al su, Kretzulescu avu de aplicat o lege foarte grea, acea a monopolului tutunurilor pe care, cum am vzut, el, dei nu o ncuviina n principiu, o recunotea de trebuitoare n acel moment de greuti financiare. Monopolul fusese introdus de Steege n 1864, pentru a compensa lipsurile provenite din veniturile domaniale; dar ministrul Strat, care urmase lui Steege, voia s amne punerea n aplicare a acestui monopol. Kretzulescu, care luase n 1865, pe lng Preedinia Consiliului i Ministerul Finanelor, ne spune c gsindu-m n faa unei legi pe care eram chemat s o aplic, n-am vrut s pactizez cu tutungiii i cu toptangiii, n-am vrut s fac treburile lor, s m supun la ameninrile lor, ci, innd mai mult la punga statului dect la a lor, am depus struinele cele mai energice"313. Msura a trezit nemulumirea oraelor, precum i a
313
A. D. Xenopol, Nicolae Kretzulescu. Viaa i faptele lui (1812 1900), Editura Socec, Bucureti, 1915, p. 96.
negustorilor de tabac, care erau legai de plantaiile indigene i de importul de produse scumpe din Orient. Erorile soluiei politice, rezultate din lupta fr menajamente dintre cele dou grupri ntre 1848 i 1863, au produs nc de la debutul statului naional modern un haos economic i financiar, care n-a putut urma nici mcar traseul cunoscut al mercantilismului european, n consecin, singurul mijloc de acumulare capitalist al fraciunii revoluionare burgheze este exploatarea Statului. Statul, n concepiunea sa, nseamn centralizare: biurocraie, armat, fisc i monopol, i toate acestea sunt prilejuri de afaceri politicianiste (delapidri, corupiuni, baciuri, furnituri pentru armat , construc iuni publice etc.)"314. Aadar, cnd Nicolae Kretzulescu se referea la conflictul s u cu negustorii i vnztorii de tabac, substratul era neputina politicului de a domina economicul printr-un program naional coerent. Importul de legislaie francez i arta defectele: ndeplinirea sarcinilor publice i ntrirea forei Statului nl untru i n afar necesitau resurse financiare nsemnate. Acestea nu se puteau realiza dect sau prin nmulirea cantit ii de moned, n special prin exploatarea minelor de metal pre ios, sau prin deschiderea unor noi isvoare de impozite"3*5. Revenind la nceputul lui august 1865, putem afirma c evenimentul de care ne ocupm acum a fost declanat pe fondul eternului conflict ntre fiscalitate i economie subteran. La el s-a adugat starea de nervozitate a comercianilor din centrul Capitalei, unde se introduseser msuri de igienizare i protecie mpotriva epidemiei de holer, ntr-o not la binecunoscuta comunicare fcut de Alexandru Lapedatu n faa Academiei Romne la 26 martie 1943, se dau amnunte asupra evoluiei
314 v. N. Madgearu, Agrarianism, capitalism, imperialism, Editura 315 Economistul, Bucureti, 1936, p. 94. /5/dem,p. 127.
248
acestui flagel: Se pun carantine la toate schelele de pe Dunre, dela Ismail pn la Severin. Dar epidemia trece n ar, fcnd mari ravagii. La Galai, de la l la 15 august, 378 cazuri, din care 156 mortale. La Brila, ntre l i 11 august, 580 cazuri, din care 207 mortale"316. La 3 august 1865, Primria profit de msurile de carantin anunate prin Monitorul Oficial", nr. 168 i i oblig pe precupeii din Piaa Mare s vnd marfa numai la tarabele amplasate de municipalitate. Bineneles, la preuri exagerate. Unul din argumente este vnzarea higienic a fructelor". Oamenii protesteaz zgomotos, apoi se adun i se revolt, n momentul n care produsele lor sunt risipite sau distruse n mod ostentativ de agenii Primriei. Lor li se asociaz imediat debi-tanii" de tutun i protestul ia amploare: Agenii Primriei, cutnd s execute, n chip samavolnic, msurile Municipalitii, negustorii recalcitrani se opuser. De aici ncierri i bti care se transformar ntr-o adevrat rebeliune. Barcile fur sfrmate, localul Primriei invadat i ocupat, iar autoritile alungate i maltratate. Totul nuntru fu jefuit, distrus i aruncat afar [...] Aa ncepu micarea, ntre timp numrul rzvrtiilor crescu considerabil prin bandele narmate de tulburtori, care se formar n diferitele puncte ale oraului (n faa Pasagiului Romn, n strada Poliiei etc.) i care se ndreptar spre locul rebeliunii. Guvernul, creznd c se afl n faa unei rscoale cu caracter general, scoase ntreaga garnizoan a Capitalei mpotriva rebelilor, ntr-o jumtate de ceas, sub privegherea personal a ministrului de interne, generalul Florescu, armata ocup i nchise, mnu militari, toate intrrile i ieirile ulielor ce duceau la piaa unde se concentraser rsculaii, cuprinzndu-i astfel din toate prile. Dup somaiile legale, trupele primir ordin s atace i mprtie mulimea, ntmpinate cu o ploaie de pietre i focuri de arm, ele
316
Alex. Lapedatu, Preludiile cderii lui Cuza-Vod, n Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice", Seria III, Tomul XXV, Mem. 25, Editura Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului, Bucureti, 1943, p. 23/1033.
rspunser cu salve n aer. Departe ns de a se fi intimidat, rzvrtiii ddur un i mai viguros atac, aa c trebui s se trag n plin i s se ordone arje de cavalerie. Refugiindu-se i nchizndu-se n casele din jurul pieii, dinspre ulia Beilicului i n Hanul Manuc, ei continuar lupta, aruncnd cu pietre i trgnd focuri de arm pe ferestre. Numai cnd por ile caselor fur sfrmate cu tunurile i oastea ptrunse nuntru, alungnd cu puterea pe rebeli, numai atunci rezistena ncet. Lupta inuse trei ore"317- Atacul asupra Primriei fusese deosebit de violent: Mulimea care-1 urmase [pe loan Niculescu, tistul garditilor nocturni din sectorul Rou al Bucuretiului n.a], oprindu-se puin la somaiunea d-lui Duulescu i vznd c sosete n momentul acela doi jandarmi ai Prefecturii clri i armai, s-au inut un moment n respect; dar puin dup aceea, ivindu-se o alt band de oameni armai cu ciomege ce veneau tot despre strada Bazaca, s-au unit cu cei dinainte venii, care, armndu-se i ei cu ciomege, cu scnduri rupte din baracele comunale i alii cu pietre, au pus pe goan pe cei doi jandarmi husari i apoi nvlir cu toii n ospelul comunal (Primria), unde, sfrmnd uile de jos i rnind pe Preda loan Boea, Tudose Dinu, Nicolae loni i Licsandru loan, cei trei dinti dorobani ai Primriei i cel din urm sergent de zi n serviciul Primriei, au spart i au sfrmat geamlcul de la antreul de sus, care era ncuiat i au nvlit cu urlete sus"318. Pe strzile Bucuretilor au fost nregistrai, conform unei estimri aproximative, un soldat mort, un ofier i 7 soldai rnii, 7 mori i 30 de rnii din rndul rebelilor. Au fost arestate 150 de persoane. Conform altei surse, au fost 20 de mori319, iar presa din Rusia a folosit prilejul pentru a lansa un nou atac propagandist
317 318
Ibidem, pp. 2-3/1012-1013. Ibidem, p. 97/1107 (De remarcat c n declaraiile funcionarilor Primriei i ale jandarmilor apar nume de actori ai evenimentului care au l sat urme n memoria lui Caragiale: Dumitru Titirc Inim-Rea, Elie Kyriac, Niculescu - tis tul de varditi", Mi a Blonda etc.). 319 Minai Dimitri Sturdza, op. cit., p. 260.
250
General I. Em. Florescu (1819 - 1893)
asupra Romniei: Au fost la Bucureti peste 200 de mori, ntre care femei i copii. Armata nu s-a dovedit doar nemiloas, dar i barbar [...] Sngele nevinovailor a stropit strzile Bucuretiu-lui"320. Ziaristul I. G. Valentineanu folosea aceleai cuvinte grele pentru a descrie duritatea unei represiuni despre care istoriografia noastr nu vorbete: La 1865, august 3, coaliiunea de rsturnare profit de lipsa domnului din ar pentru a-i cerca norocul, i provoc revolta din piaa Sf. Anton, fcnd pe generalul Florescu s puie i s dea cu tunurile n pia unde czur o mulime de victime. Acest act vandalic i imprudent compromise cu desvrire guvernul lui CuzaVod i ncuragia mai mult partidul coaliiunii
251
de rsturnare"321. Peste noapte, centrul oraului a rmas blocat n stare de asediu, apoi trupele au fost retrase la cazarme n diminea a urmtoare. Pe timpul desfurrii evenimentului, guvernul a coordonat reprimarea din sediul Ministerului de Rzboi. Cu nivelul de informaie lsat aici, rebeliunea din 3 august 1865 s-ar nscrie n rndul numeroaselor revolte locale nregistrate pe timpul domniei lui Cuza i avnd drept cauze instabilitatea politic, slbiciunea instituiilor, inconsistena reformelor economice: Neputnd remedia sau atenua aceste multiple i greu suportabile lipsuri i neajunsuri, guvernul se mulumea a le explica i justifica ca consecine ale strii de transiie, dela regimul cel vechiu, feudal i oligarhic, al Regulamentelor organice, la regimul cel nou, liberal i democratic, al Conveniunii"322. Surpriza vine din faptul c, n timpul desfurrii interveniei militare, au fost arestai imediat lideri ai Partidei Naionale: Ion C. Brtianu, C. A. Rosetti, Alex. Golescu-Albu, Costactie Briloiu, Eugen Carada, Corneliu Lapati, Grigore Serrurie, sub acuzaia de instigatori ai rebeliunii, n raportul prefectului poliiei Capitalei se prezentau argumentele care au stat la baza deciziei de arestare a lui C. A. Rosetti. Trei martori au relatat c, trecnd pe strada Academiei au observat n faa casei lui C. A. Rosetti (de fapt, redacia ziarului Romnul") un grup de agitatori care cereau ieirea celor doi lideri liberali -1. C. Brtianu i C. A. Rosetti - pentru a prelua conducerea revoltei. Conform descrierii acestor martori, Rosetti ar fi ieit la fereastr i ar fi ndemnat pe manifestani s ia lemne dintr-un car staionat n apropiere i s atace Primria. Dar raportul precizeaz c nici una din acele 3 persoane nu arat dac C. A. Rosetti a plecat cu acea mulime
321
I. G. Valentineanu, Din memoriile mele (o pagin de istorie modern ). Alegerea, detronarea i fnmormntarea lui Cuza-Vod - 1859, 1866, 1873, Tipografia Modern Gr. Luis, Bucureti, 1898, p. 15. 322 Alex. Lapedatu, Preludiile cderii lui Cuza..., p. 5/1015.
252
sau nu"323. Mai mult dect att, depoziiile martorilor sunt completate cu amnuntele instruciei, de unde rezult c cei trei nu l puteau recunoate pe Rosetti, pentru c nu-1 tiau, c semnalmentele persoanei care ar fi instigat de la fereastr nu se potrivesc cu ale directorului Romnului"i c scena s-a petrecut ntre 10 i 11 dimineaa. Aflat n arest, C. A. Rosetti a cerut chemarea a 6 martori n aprarea sa, din care doi au dat informaii detaliate ce se constituie ntr-un alibi solid. Martorul Radu lonescu a artat c 1-a nsoit pe arestat, mpreun cu Grigore Eliad, ncepnd cu ora 9.15-9.20 pn spre Pasajul Romn i c 1-a rentlnit dup aproximativ 10-15 minute acas la Radu Rosetti. De aici, C. A. Rosetti s-a dus acas la C. Gr. Cantacuzino. Acesta a depus mrturie c 1-a primit pe arestat ncepnd cu orele 10.00 sau 10.10, de unde nu s-a micat pn la 3 ore dup amiazi". n ce l privete pe Ion C. Brtianu, motivele arestrii au fost tiina ce avea Prefectura c el era amestecat n micarea de la 3 august, scrisoarea sa din Santinela, nr. 29 i strigarea mulimei de dinaintea casei Rosetti, precum n c aflarea lui la adunarea Butculescu". Sunt aici patru informaii importante care pot conduce la descifrarea dedesubturilor revoltei din 3 august 1865. Informaiile Prefecturii, ntr-adevr, nu numai din textul raportului, dar i din alte surse rezult c autoritile guvernamentale tiau din timp de izbucnirea revoltei. Aflat la Ems, domnitorul Cuza transmitea o telegram primului-ministru N. Kretzulescu n care afirma: Este de observat c anumite jurnale din strintate anunau acest eveniment, ca i cum s-ar fi petrecut, cu zece zile nainte"324, n telegrama guvernului romn ctre Cuza-Vod din 15 august 1865, textul chiar ncepe cu formula: De cteva zile Poliia avea vagi cunotine de cteva conspiraii i de tentative de micri. Ne-am rezumat la a le observa
323 324
Ibidem, p. 66/1076. Ibidem, p.64/1074, originalul n francez.
i a ne ine pregtii"325, n raportul expediat de Tyllos, consulul francez la Bucureti, ctre Ministerul de Externe de la Paris n data de 2 august 1865 (adic n preziua izbucnirii revoltei) se afirma c de dousprezece zile se vorbea de o apropiat revoluie"326, n sfrit, chiar Ion C. Brtianu anuna n scrisoarea din ziarul Santinela" c am venit, fiindc mi s-a spus c n Bucuresci se vorbete de o revoluiune". Scrisoarea lui L C. Brtianu. Scrisoarea liderului liberalradi-cal este una din capodoperele genului epistolar din secolul al XlX-lea, n care stilul literar se combin armonios cu ideile politice. Soluia stilistic aleas de Brtianu este o combinaie inteligent ntre aluzia paronomastic i antifraz, axat pe analogia fonetic ntre cuvintele revoluie i evoluie, n contextul unei abordri ironice la adresa prefectului Poliiei. Brtianu explic, sub o form nuanat, c revoluiunea implic ideea de rsturnare prin lupt" i c populaia Bucuretilor nu are pe cine rsturna fiindc dispune de un guvern romnesc, nu de unul strin, c n cazarme se afl ostai romni, nu inamici, iar prefectul nsui a fost acceptat de locuitori pentru c bucuretenii sunt ncredinai c nimeni nu le poate asigura strile lor, onoarea lor, libertatea lor individual, viaa lor, aa de bine cum o faci d-ta". Pentru cititorul din epoc, aceste lingueli erau evident ironice. Autorul expune argumentaia contrar unei revoluii pentru ca, la un moment dat, s aduc n prim-plan un contrapunct de for: Aadar, dac elementele contra crora romnii ar avea s lupte lipsesc la noi, revoluiunile nu mai pot avea loc, ci numai nite simple evoluiuni: adic a trece de la o stare de lucruri care nu ne mai mulumete, la alta, mai mulumitoare, i a trece fr lupt i printr-o simpl manifestare a voinei naionale". Aluzia este
325
Ibidem, p. 33/1043, originalul n francez. ^ Apud C. Neagu, D. Marinescu, R. Georgescu, Fapte difi umbr, voi.l, Editura Politic, Bucureti, 1975, p. 264.
254
transparent, iar tonul didactic nu poate ascunde ameninarea, fie i voalat. Legndu-se de folosirea incorect a cuvntului revoluie, Brtianu confirm n subtext pregtirea unei mi cri populare. Ameninrile acoperite de stilistic au constituit unul din argumentele arestrii, dei n orice stat democratic articolul de pres nu putea avea consecine. Strigtele mulimii. Este capul de acuzare cel mai slab, sprijinit pe ipoteza c strigtele mulimii confirm legtura direct ntre Brtianu i revolt. Dar, din cercetarea autoritilor, rezult c Brtianu a fost arestat nainte de venirea mulimii la casa lui Rosetti, ceea ce aduce un semnal de atenie asupra mobilului real al arestrii. Putem aduga aici i faptul c unul dintre insurgeni purta porecla Brtianu, ceea ce a amplificat confuzia n rndul martorilor audiai la anchet. ntlnirea de la Butculescu. Aici evenimentele primesc un sens mai interesant, deoarece, cu o noapte nainte, la reedina lui Butculescu avusese loc o ntrunire a monstruoasei coaliii", n cursul anchetei, participanii la aceast adunare au negat c ea ar fi avut vreo cauz politic, cu excepia comentariului fcut de Brtianu la scrisoarea publicat n Santinela". Gazda chiar a afirmat c, fiind bolnav, a stat mai mult pe afar. Dar lista participanilor este prea ciudat" ca s nu trezeasc dubii: se gseau la un loc membri de nivel doi ai liberalilor radicali, ai conservatorilor i ai moderailor, la care se aduga apariia neateptat" a lui Ion C. Brtianu. n realitate, la aceast ntrunire s-a discutat nlturarea lui Cuza i au fost expuse variantele de nlocuire. Radicalii se pronunau pentru un domn strin, conservatorii pentru un domn pmntean din cele patru familii domnitoare recunoscute, iar moderaii pentru aducerea pe tron a principelui de Leuchtenberg. Ne putem imagina c statul pe afar al gazdei Butculescu era o msur obi nuit de protec ie n cazul unei ntlniri conspirative.
Dar i mai interesant s-a dovedit arestarea lui Eugeniu Carada, figur central a organizaiei politice i militante secrete din structura Partidei Naionale. Conform relatrii sale, Carada se afla la sediul ziarului Romnul" (era redactor) cnd n faa cldirii a venit un grup compact de manifestani zgomotoi, cernd asocierea acestuia la drmarea guvernului i nlturarea domnitorului. Liderul liberal-radical povestete: Am ieit i din capul scrii leam spus s se liniteasc i s se duc napoi la casele lor. Nu ascultai de cei ce v asmuesc. Uitai-v la ei. Unii au sub hain uniforma polieneasc"327. Conform aceleiai opinii, agenii deghizai 1-au reinut cu fora i 1-au dus n zona Pasajului Romn, unde au ncercat s-1 spnzure de barele din rotond"328. Luptndu-se cu simpatizanii devenii agresori, Carada reuete s scape i s se refugieze n apartamentul artistei Marioara Constantinescu, poreclit Mia Blonda: O zi ntreag m-a inut ascuns n camera ei. Numai graie ei am scpat cu zile". Arestat n cele din urm de Parchet, Carada a fost depus mpreun cu ceilali lideri liberali n Cazarma Pompierilor i anchetat, n toate mrturiile sale ulterioare, Carada afirm c la 3 august 1865 s-a produs o lovitur organizat de Charles Liebrecht i generalul Florescu, avnd drept scop unic eliminarea conducerii Partidei Naionale, n sprijinul acestei afirmaii, liberalii au adus ntotdeauna argumentul veridic al implicrii agenilor Poliiei n aciune, deghizai n tulburtori ai ordinei publice, ntr-un lung, dar consistent discurs parlamentar, inut la 3 ianuarie 1866, deputatul Constantin Boerescu evoca amnuntele complicitii poliieneti: n zioa de 3/15 august, un numr nensemnat de persoane se ndrepteaz ctre otelul Municipalitei [Primria - n.a.] cu inteniuni ostile; nentmpinnd nici o rezisten, se introduc n
Constant Rutu, Eugeniu Carada. Omul i opera (1836 -1910), Editura Ramuri, Craiova, 1940, p. 66. .--. 328 /b/dem, .
327
256
otel i, printr-una din acele minuni care se ntmpl des la noi, turburtorii ordinei se preocup exclusiv de a rupe dosarele privitoare la cheltuielile Municipalitate! pe anii trecui i de a le arunca n Dmbovia (sensaiuniprelungite). V atrag ateniunea c perturbatorii au ptruns n otelul Municipal la 10 ore dimineaa, stnd linitii pn la 12.30, ncercndu-se a sparge chiar casa de bani, i n tot acest lung interval de 2 ore i jumtate puterea public nu s-a vzut nicieri"329. Acest discurs parlamentar faimos n epoc viza, de fapt, actele de corupie ale regimului Cuza - acte asupra cror vom reveni -, insistnd pe distrugerea registrelor de cheltuieli care ascundeau afaceri ilegale ale camarilei domneti. Totui doctorul n drept cu licena la Paris nu putea trece uor cu vederea complicitatea evident a Poliiei: n capul mulimei se afla un domn Nicolescu, tistul garditilor de noapte, mpreun cu un om din popor, supranumit Brtianu, cu Gheorghe Prclabul i Dumitru Inim-Rea, care toi fac parte din agenii secrei ai Poliiei, dup cum este ndeobte cunoscut i dup cum au proclamat-o nsi fotii membri ai Consiliului Comunal"330. Faptele devin i mai clare cnd aflm c primarul Bucuretilor ceruse n repetate rnduri ministrului de interne o gard pentru Primrie i c nc din iulie intervenise o nelegere scris ntre acesta i ministru, ca urmare a faptului c sgomotele de rscoal i mai ales de atac contra Municipalitei, semnate nu tim de cine, circulau n Capital, ca i n toat ara, cu mult timp nainte de 3 august"331. Cercettorii acestui eveniment nclin, n majoritate, s vad la originea revoltei din august 1865 o lovitur organizat de monstruoasa coaliie" pentru rsturnarea lui Cuza. Principala surs de
Constantin Boerescu, Discursuri politice 1866 - 1891, Editura Socec, Bucureti, 1903, p. 57. 330 Ibidem, p. 60. 331/Wdem,p.61.
257
informaie pentru concluzia lor este presa strin care vehicula cu sptmni nainte scenariul unei micri revoluionare. Exist, fr ndoial, o serie de probe ale activitilor coaliiei: manifeste provocatoare, atacuri violente prin ziarul Clopotul", publicat n Austria i adus prin pot n Romnia, ntrunirile conspirative, afirmaia consulului francez conform creia adversarii lui Cuza reuiser s-i procure peste dou mii de puti i o mare cantitate de muniie spre a recurge la ele n caz de o eventual rezisten a puterii executive"332. Un alt zvon ddea ca sigur aciunea armat a Grzii Naionale conduse de Grigore Serrurie. Avalana de informaii aprute n presa strin, precum i puintatea documentelor interne aduse la lumin pentru a argumenta acest scenariu nu trebuie s ne induc n eroare, n privina presei strine, este de remarcat c cele mai active sunt ziarele austriece i franceze. Este aici o ciudenie, pentru c se consemneaz prima ocazie n care presa austriac i cea francez dezvolt o campanie de pe o poziie comun. Ea nu poate fi dect reflexul unei situaii politice europene n care mpratul Napoleon al IIIlea hotrse s ofere Romnia Austriei n schimbul Veneiei. Folosind pretextul legturilor Mriei Obrenovici cu Rusia, conspiratorii au reuit s-1 conving pe Napoleon c Alexandru loan Cuza face o politic rusofil. Era un argument subire, care nu iniia soluia cedrii, ci doar o susinea: n toamna anului 1864 renvia n cercurile diplomatice de la Paris vechiul proiect al cedrii Principatelor ctre Austria, n schimbul concesiilor pe care le-ar fi fcut italienilor, renunnd la Veneia i la Veneto. Ideea aceasta, pe care contele Zamolsky i-o sugerase lui Napoleon al III-lea nc din timpul rzboiului Crimeei i pe care o mprtise cu atta nsufleire Cavour la un moment dat, nu se nfptuise mai mult din cauza mpotrivirii unora dintre Puteri i a eurii proiectelor
Apostol Stan, Grupri i curente politice n Romnia ntre Unire i Independen (1859-1877), Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1979, p. 173.
258
de cstorie din Ducate"333. Este n continuare de neneles cum a reinut istoriografia romn figurile unor oameni politici strini, care au acionat din interese strine de cele romneti, drept mari binefctori ai romnilor cum este cazul contelui Cavour , n timp ce diplomaia german i britanic a cutat s transforme Romnia ntr-un stat-tampon puternic! Oricum, folosirea evenimentelor de la Bucureti pentru a-1 convinge pe Napoleon al III-lea de necesitatea schimbrii lui Cuza se numete n terminologia serviciilor secrete lovitur pe resurse, n acest caz fiind vorba de resursa politic extern de sprijin pentru regimul domnitorului Unirii. Pentru toat aceast perioad nu trebuie uitat nici o clip aciunea Rusiei. Agenii Moscovei s-au apropiat insistent de grupri secundare ale partidei conservatoare, n care au gsit indivizi nemulumii i frustrai, pe care i-au convins de proiectul alegerii unui nou domn n persoana ducelui de Leuchtenberg, nepot al arului. Personalitatea cea mai proeminent atras n acest proiect, care viza instalarea acelui prin obscur pe post de guvernator rus, a fost generalul loan Emilian Florescu, fost ofier de ordonan al unor generali rui. El este bnuit c a ncercat s preia puterea n absena domnitorului, pe fondul represiunii exagerate pe care a ordonat-o n ora. n cercurile bucuretene, s-a declarat adept al instalrii ducelui de Leuchtenberg pe tronul Romniei. Din aceste cauze a rmas n memoria analitilor contemporani ca agent rus. n august 1865, Cuza se afla la cur n localitatea Ems din Renania-Palatinat, ntr-o situaie fizic i psihic nclinat spre retragere. Cu o lun i jumtate n urm, la 20 mai 1865, domnitorul i pierduse mama, fapt ce produsese asupra lui o impresie puternic, mai ales prin asemnarea dintre boala lui i a ei"334. Un apropiat al su, Zizin Cantacuzino, i-a telegrafiat atunci
333
Alexandru Marcu, Conspiratori i conspiraii n epoca renaterii politice a Romniei (1848-1877), Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1930, p. 333. 334 Lucia Bor, op.cit., p. 211.
Poamnei Elena s vin urgent i aceasta 1-a gsit n cea mai proast condiie: >Durerea simit, mpreun cu oboseala dublei cltorii GalaiBucureti i apoi Ruginoasa, accesele obinuite de friguri, precum i cunoscutul su catar al inimei, nrutit de astm, l slbir att de grozav, nct prea celor ce-1 priveau cu mult mai n vrst [...] Vlul nepsrii i al sfidrii cu care Alexandru Cuza obinuia s se acopere n faa ochilor strini, nu mai putu pcli pe cei mai apropiai de el n acele clipe. Pe lng toate aceste rele, viaa uuratic pe care o ducea n afar de legtura cu Mria Obrenovici, pierznd nopi ntregi, fr a ine seama de sfaturile i mpotrivirea soiei i a medicilor, l ndrepta spre un sfrit foarte apropiat"335. Ceea ce se poate reconstitui astzi n legtur cu evenimentele din 3 august 1865 conduce spre ipoteza c un complot menit s-1 rstoarne pe domnitorul rii i s determine revenirea la regimul parlamentar a fost descoperit din vreme i contracarat printr-o aciune subversiv, dirijat de camarila domneasc. Avnd n vedere c inta contraloviturii organizate de Palat a fost conducerea liberal, parte a Parlamentului i exponent al Opoziiei adic partener al Puterii, ntr-un stat democratic -, putem afirma c s-a ncercat o lovitur de stat menit s dezorganizeze partidele politice, n general, i s lichideze partida liberalilor radicali n particular. Ea a rmas n faza de tentativ, deoarece ancheta nu a putut constata vinovia liberalilor pentru evenimentele din pia sau pentru complot, n telegrama trimis domnitorului de ministrul de interne, generalul I. Em. Florescu, la data de 4/16 august 1865, este reprodus Proclamaia dat de acesta ctre locuitorii Bucuretilor, n ea se afirma: Vin din nou s v asigur c nu avei de ce s v temei, c fiecare i reia ocupaiile sale, cu acel calm pe care nu 1-am putut avea n trecut sub ameninarea oamenilor dezordinii, care cutau a face s se cread c guvernul nu se afl n msur s le reprime tentativele. Apucndu-ne fr ntrziere de lucru, guvern i ceteni, singurul mijloc de consolidare a binelui moral i material al rii, noi putem de asemenea evita ameninrile criminale ale celor care nc ncearc, direct sau indirect, s caute s tulbure ordinea public pentru a compromite ntregul viitor al rii noastre"336. Dup cum se observ, o declaraie plin de subtiliti care, n mod cert, nu erau adresate precupeilor sau vnztorilor de tabac. Ea confirm c esena conflictului a fost ntre camaril i coaliia de opoziie. Totodat, confirm c legtura Rusiei cu gruparea conservatoare era nc slab i c soluia Leuchtenberg prea destul de improbabil. S-a mai spus c generalul Florescu a oscilat ntre ataamentul fa de domn i proiectul moscovit. Dar cele dou proiecte se
unesc ntr-o alt variant, pe care Dimitrie A. Sturdza i Al. Candia-no-Popescu nu au ncetat s o susin: n corespondena secret descoperit la palat de guvernul provizoriu, n urma isbutirii revoluiei, s-a gsit c nsui domnitorul rsturnat lucra la aducerea pe tron a unui principe strin, cu deosebire c dnsul lucra pentru venirea ducelui de Leuchtenberg, care, aparinnd familiei mprteti ruse, ar fi fost o primejdie pentru viitorul nostru"337. Aceast versiune confirm apropierea lui Cuza de Rusia, face din generalul Florescu un militar loial i din rsturnarea domnitorului, nc o dat, un act salvator. Cazul ducelui de Leuchtenberg a fost analizat de Vasile Lovi-nescu n studiul su asupra operei lui Mateiu Caragiale. Din necrologul ducelui publicat de revista Le Monde mustre"" din 10 noiembrie 1877, aflm c principele Serghie Maximilianovici Romanovsky, duce de Leuchtenberg, se nscuse la 8/20 octombrie 1849 ca al treilea fiu al marii ducese Mria, sora arului. Tatl su, ducele Maximilian de Leuchtenberg, era fiul principelui Eugeniu
336 337
Alex. Lapedatu, Preludiile cderii..., p. 34/1044. Al. Candiano-Popescu, op. cit., p. 81.
261
de Beauharnais, el nsui fiu adoptiv al lui Napoleon I. Gruparea rusofil din politica romneasc reuise s-1 conving la un moment dat pe Cuza de aducerea acestui prin strin pe tron, cu toate c n 1863 Serghie de Leuchtenberg avea doar 14 ani! n analiza sa, Vasile Lovinescu leag aceast soluie i apropierea lui Cuza de rui de un trecut misterios al domnitorului, comun cu cel al tnrului duce: posibila apartenen la Ordinul de Malta, introdus n Rusia n secolul al XVIII-lea i cuplat cu francmasoneria rus, mpreun aflndu-se la originea proiectului pravoslavnic de eliberare a rii Sfinte338. Din pcate, nu avem informaii nici mcar pentru a analiza ipoteza, dar este de remarcat c Ordinul de Malta aciona de mult n Rusia sub pretextul real sau imaginar al prelurii misiunii eliberatoare a Sfntului Mormnt de la templieri, mpotriva soluiei Leuchtenberg s-a ridicat Ion C. Brtianu, iar expresia naionalismului su curat rmne celebrul discurs din 11 februarie 1863 - istorie, realitate i proiecie de viitor la un loc. Cei care regret c Brtianu nu a apucat s scrie Istoria Romnilor, aa cum plnuia, vor gsi n cele cteva ore de discurs ntreaga sintez a dramei romneti: Lumea a nceput s bnuiasc c e o influen strin, care voete ca lucrurile n Romnia s nu aib stabilitate, ca astfel s nu poat dintr-o zi s-i dobndeasc puterea sa veche. Dar nu e numai o influen, domnilor; ziarele strine ne vorbesc de un duce muscal candidat la tronul Romniei. Ei, domnilor, dar cnd naiunea romn a pronunat vreodat numele unui duce musclesc, ca s se dea aceast idee? Jurnalele vorbesc de candidatura lui i e o vorb care zice: unde nu e foc, nu ese fum. Aa, domnilor, s-a vorbit de abdicare, de ducele de Leuchtenberg. Nu tiu dac v aducei aminte de programa jurnalului slav din Bruxelles Le Nord. Acea program vorbea de mprirea Orientului i peste noi trecea, cum a
338 vasile Lovinescu, AI patrulea hagialfc. Exegez nocturn a Crailor de Curtea-Veche, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1981, pp. 157-159.
l
262 ALEX MIHAI STOENESCU
trecut totdeauna otirea ruseasc, ca peste o naiune moart, i iat ce zice i astzi acel ziar: n ziua cnd mpria otoman va fi tears de pe harta Europei, echilibrul nu mai poate fi conservat, dect cu condiiunea de a constitui n locu-i dou state, tari i omogene, Statul slav la Nord, Statul grecesc la Miaz-zi. i un ziar francez adaog: Lucru straniu, n fiecare din aceste combinri, Romnia nu intervine i nu conteaz dect ca victim!. Se nelege dar, domnilor, c dac noi vom primi s ne schimbe cineva cum va voi, s ne dea ducelui de Leuchtenberg, bulgarii pot s proclame i ei pe acel duce ca domnitor al lor i atunci revenim la Imperiul bulgar i astfel are s se puie programa n lucrare. Aceste zise mau ngrijat foarte; voiesc a menaja toate Puterile, mai ales pe cele vecine, cu care suntem n relaiuni, dar declar c toat temerea mea a fost i este Puterea cea mai mare, Rusia"339. Apar cu dramatism n discursul lui Brtianu temele scenariului de cuplare a Romniei la Rusia i deacum vechiul proiect al Federaiei Balcanice, de inspiraie ruseasc, precum i identificarea imberbului duce de Leuchtenberg ca ncarnare a acestui proiect. Reacia violent a liberalilor a dat peste cap acest plan i putem vedea n multe din aciunile subterane ale lor o lupt pentru distrugerea scenariului, simultan cu o declanare a ostilitii fa de unele loji francmasonice n care domina fraciunea rusofil. Brtianu l va viza mult timp pe generalul Flo-rescu, profitnd de fiecare ocazie pentru a-1 expune oprobriului public. Cuza, nclinat s accepte n cele din urm aceeai soluie alimentat de camarila sa filorus, va fi atacat i mai violent. Tragedia tnrului prin Serghie, care urma s fie regele Romniei, Bulgariei i Greciei, se ncheie la 12/24 octombrie 1877, pe frontul rzboiului ruso-romno-turc din Bulgaria, cnd n timpul unei recunoateri n teren este lovit n cap de un glon
339
Dimitrie A. Sturdza, Cuvfntri fn memoria Iui Ion C. Brtianu, voi. I, [f. a.], p. 302 (Se citeaz Suplimentul la Monitorul Oficial" nr. 60-63 din 1863).
263
singuratic, fr lupt, fr inamic la orizont"340, n octombrie 1877, Rzboiul de Independen intrase n faza decisiv, fiind depite nelegerile de la Livadia, cererea de ajutor i intervenie a romnilor venit din partea Rusiei dndu-i lui Ion C. Brtianu un ascencent substanial. Cercetnd cu atenie corespondena i actele de guvernare ale lui Brtianu din acea perioad vom constata c a fost printre puinii oameni politici care au crezut ferm n victoria forelor aliate romno-ruse, pregtindu-se totodat pentru perioada critic de dup ncheierea pcii. Ce nsemna acest lucru? Ca om politic remarcabil, dotat cu un sim extraodinar al istoriei i diplomaiei, Ion C. Brtianu a vzut din timp c victoria Rusiei asupra Imperiului otoman nseamn o independen declarat a Romniei, dar o dependen practic total de prezena trupelor ariste la sud de Dunre, ntr-o Bulgarie autonom i clientelar, i de prezena trupelor la nord de Dunre ntr-o Romnie sub ocupaie. Brtianu a avut atunci viziunea clar a pericolului intrrii Romniei n sfera de influen ruseasc. Frana, protectoarea dintotdeauna, era slbit dup rzboiul cu Germania i chiar Germania cocheta cu ideea unei nelegeri cu Rusia. Tratatul de la San-Stefano, ocupaia abuziv a Romniei de ctre trupele ruseti i blocajul asupra Bucuretilor, care au urmat ncheierii rzboiului, au demonstrat precizia gndirii liderului liberal romn. Logica impecabil a acestei gndiri se suprapune prea bine pe versiunea care a circulat n mediile confideniale conform creia Serghie de Leuchtenberg, pe care Rusia mizase n 1863, n 1865 i n 1866 i care acum avea 28 de ani, a fost asasinat pentru a mpiedica alegerea sa ca domnitor sau rege al unui teritoriu ocupat fizic de Rusia de la Prut la Munii Balcani, n sprijinul acestei ipoteze extrem de plauzibile i care nu trebuie s ne complexeze n nici un fel, stau cele trei atentate la
340
Vasile Lovinescu, op. cit., p. 160.
264
viaa lui Ion C. Brtianu organizate sau finanate de Rusia la 4 iulie 1878, la 2 decembrie 1880 i la 3 septembrie 1886 341. Avnd n vedere c lovitura pregtit de monstruoasa coaliie" inteniona s foloseasc mase de oameni i avea drept scop schimbarea regimului, de la unul cezarist la unul parlamentar, adugind i permisivitatea din terminologia vremii, putem spune c liderii celor trei grupri politice pregteau, de fapt, o revoluie n adevratul sens al cuvntului. Ea ar fi continuat cu msuri legislative menite s modifice decisiv sistemul politic din Romnia spre o democraie modern, ceea ce i poate justifica titulatura. O privire i mai distanat, descoperind ntregul interval dintre 1848 i 1866, va arta c ceea ce s-a ncercat n august 1865 de ctre forele politice i s-a reuit n 1866 a fost o continuare a transformrilor revoluionare declanate n 1848 i ntrerupte prin regimul autoritar introdus de Cuza. Ridicolul din unele gesturi, aciuni i declaraii a fost doar un preludiu pentru repetarea lor n alte situaii, la fel de dramatice. Caragiale le-a surprins cu o precizie medical, dar ele nu schimb fondul modificrilor reformiste operate n stat. Concluziile care se pot enuna pentru a pune rama potrivit la tablou] evenimentelor din august 1865 conin att consecine importante, ct i rezultate secundare. De exemplu, arestarea liderilor liberali a constituit cea mai bun dovad a loialitii n faa partenerilor conservatori din nelegerea anticuzist. Ion C. Brtianu a primit o credibilitate neateptat asupra seriozitii inteniilor sale de implicare n rsturnarea domnitorului. Apoi, luarea cu asalt n mod grosolan a casei sale de la Florica i detenia 1-au transformat n victim a unui abuz de putere: Incontestabil rmne ns faptul c represiunea brutal a evenimentelor din 3 august, dar i umilinele i persecuiile nedrepte aduse grupului de liberali radicali prin deteniune preventiv i tentativa
341
Vezi Sabina Cantacuzino, op. cit., pp. 236-241.
265
de implicare ntr-un proces, constituir factori suplimentari i pre-cipitani de coeziune a adversarilor politici ai lui Cuza. Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti, trecui prin nchisoarea cazrmii pompierilor, deveneau mai acceptabili pentru moderai i conservatori care vedeau n ei aliai indispensabili n lupta pentru nlturarea regimului domniei personale, aureolai acum i cu nimbul de oameni persecutai pe nedrept, victime ale unui regim opresiv"342, n ora s-a rspndit zvonul c se urmrea asasinarea liderilor liberali, ipotez care a supravieuit pn n zilele noastre. Aceast poziie i-a permis lui Brtianu s impun n cadrul tratativelor din coaliie soluia sa, adic domn strin dintr-o cas domnitoare latin european. Emisarii trimii s reglementeze problema succesiunii lui Alexandru loan Cuza, n locul cel mai greu, la Paris, au fost liberali: Ion C. Brtianu i Eugeniu Carada. n al doilea rnd, conspiratorii au aflat care sunt forele guvernamentale loiale domnitorului i s-au convins c, pentru a avea succes, este nevoie de o aciune serioas n interiorul Armatei. Dup 3 august era clar c o micare de strad nu mai este recomandat, deoarece anula premisele democratice ale rsturnrii lui Cuza, putea pierde avantajul de imagine public al conspiratorilor, producea sigur victime omeneti care nu pot sta la baza unei regenerri a sistemului parlamentar i ar fi condus la o posibil reapropiere a militarilor de domnitor. n sfrit, dup acest eveniment tragic, credibilitatea extern a lui Alexandru loan Cuza se prbuise definitiv, nlturarea prea inevitabil. Dup ce au reuit s-1 compromit pe domnitor, un singur lucru mai trebuia evitat cu orice pre: uciderea acestuia n faptul detronrii. Problema asasinrii lui Cuza, precum i cea a proiectului lui Liebrecht de a-i asasina pe Brtianu i Rosetti, a circulat mult timp ca zvon, dar nu a primit nc o prob.
342
Apostol Stan, Ion C. Br tianu i liberalismul romn, Editura Globus, Bucureti, 1993, p. 160.
266
Prin tentativa de lovitur de stat din 3/15 august 1865, n istoria Romniei intra pentru prima oar un act politic extrem de rar i care sfideaz definiia oricrui dicionar: o contrarevoluie dat naintea unei revoluii!
Capitolul IV O CDERE NDELUNG
ATEPTAT 11/23 februarie 1866
Moto:
n ochii lui n-am vzut nici un rcgrel nici o lacrim, nici chiar o simpl ndoial , ci o senintate care m-a mpietrii i m-a silit s m ruinez de gestul ordonai.
COLONEL NICOLAE HARALAMBIE
Spre sfritul lunii iulie 1789, n diferite regiuni ale Franei, de la Est la Vest, de la Nord la Sud, s-a dezlnuit pe neateptate o teroare nechibzuit, o teroare nemaipomenit. Locuitorii de la ar se refugiau n orae i cei din orae alergau s se ascund n pduri. Oamenii se adunau de pretutindeni, narmai. Sosesc briganzii! se striga. Se apropiau, fuseser vzui jefuind fermele, nimicind recoltele, batjocorind femeile; nfcau copiii de picior i le zdrobeau capul, lovindu-i de ziduri, n unele localiti se vedea aparnd un vestitor care venea nu se tie de unde, cu privirea rtcit, gfind, plin de praf, pe un cal alb de spum. Briganzii erau acolo, pe colin, la pnd. Sate ntregi au fost prsite. Au fost vzui oameni ascunzndu-se n pdure, pe crengile cele mai nalte ale arborilor, iar alii ngrmdindu-se n gropi mari pe care le acopereau cu verdea, n unele provincii, oraele au fost npdite de un adevrat acces de nebunie. Locuitorii alergau ncoace i ncolo n cea mai mare dezordine, stpnii de o groaz ciudat. Femeile fugeau prin porile zidurilor de aprare, trgndu-i copiii dup ele i ducnd n spinare pe cei care nu puteau nc s mearg ; i n timp ce or enii i p r seau
268
locuinele, ranii se refugiau n orae. Dup luarea Bastiliei a domnit n Frana ntreag ceea ce contemporanii au numit Marea Teroare [...] Urma al tatlui de familie, Regele rmsese n gndi-rea popular, n mod instinctiv i fr ca ea nsi s-i dea seama, printele pe lng care se caut sprijin i adpost, n caz de nevoie, spre el se ndreptaser privirile tuturor n decursul secolelor. i iat c, pe neateptate, aceast autoritate patronal este rsturnat. i n rndurile poporului francez se ivete o nelinite, o groaz vag, nechibzuit. Ah! Zvonurile nspimnttoare: briganzii!... i tatl nu mai este! Marea Teroare este ultima pagin a istoriei regalitii n Frana".343 Aceast imagine a Marii Terori declanate de Revoluia francez a ilustrat mult timp condiiile n care a fost atacat brutal unul din atributele regalitii: inviolabilitatea suveranului. Regele, privit ca printe al naiunii, ca uns al Domnului i mpritor al dreptii era cobort de pe tron i batjocorit. Din punct de vedere al eternitii monarhiei, Revoluia francez a fost un accident plasat ntre recunoaterea sacralitii suveranului dinainte i cea de dup ea. Instituia monarhic se bucura de protecia divin, transpus n mentalul colectiv i n mecanismele administrative ale statului european prin drepturile care i erau recunoscute de toate straturile sociale. Din punct de vedere social, dac supravieuiete, monarhia pierde controlul statului: Dup 1787, regatul Franei este o societate fr stat. Ludovic al XVI-lea continu s reuneasc n jurul persoanei sale consensul supuilor, dar n spatele acestei faade tradiionale este o ntreag debandad: autoritatea regal, respectat cu numele, nu mai include n legitimitatea sa pe acea a agenilor si. Regele are minitri ri, consilieri perfizi, intendeni nefati: nc se ignor c acest vechi refren monarhic al vremurilor grele a ncetat s exalte autoritatea recursului, pentru a propune controlul cetenilor. E un fel de a spune c societatea civil, n care exemplul
343 Funk-Brentano, Frana de altdat, Editura Contemporan, Bucureti, 1944, p. 245.
circul de sus n jos, se elibereaz de puterile simbolice ale statului i, n acelai timp, de regulile sale"344. n cazul domnitorului romn Alexandru loan Cuza, prezena sa pe Tron nu era recunoscut de clasa politic drept o situaie monarhic autentic. El era un mputernicit temporar cu scopul precis de a reprezenta oficial Unirea Principatelor i de a exercita funcia suprem n noul stat pn la momentul stabilizrii acestuia, adic pn n punctul de unde Unirea prea ireversibil: Acio-nnd ntr-o perioad de transformri structurale, ntr-o epoc cnd se aterneau bazele unei noi societi, Al. I. Cuza n-a putut fi un domnitor constituional. Faptul este ntrutotul explicabil, deoarece, n epoca respectiv, nici nu putea fi vorba, la noi, de aplicarea principiului potrivit c ruia regele domne te, dar nu guverneaz. Dimpotriv; avnd n vedere evoluia evenimentelor din ntreaga perioad cuprins ntre 1859 i 1866, putem spune c Al. I. Cuza nu a domnit, ci a guvernat"345. Privit acum din punctul de vedere al lui Cuza, monstruoasa coaliie" reprezenta o asociere unitar, dar care se opunea statutului su de suveran din raiuni total opuse: radicalii cutau republica, iar conservatorii cutau monarhia autentic. Neavnd recunoaterea de iure i de facto a suveranitii sale, Cuza nu era inviolabil, ntr-un moment extrem de greu pentru destinul su, Carol I l va numi pe Cuza prin parvenit"346. El nu a avut ansa unui alt militar, marealul Franei, Jean Baptiste Bernadotte, care i-a succedat regelui Carol al XlII-lea n 1818 i este fondatorul actualei dinastii a Suediei. Observaia nu ar fi exact dac nu am aduga faptul c, n mentalitatea colectiv a pturilor de jos, Alexandru loan Cuza avea
44 Francois Furet, Reflecii asupra Revoluiei Franceze, Editura Humanitas, Bucureti, 1992, p. 43. 345 V. Russu, Monstruoasa coaliie" i detronarea lui AL L Cuza, m Cuza Vod - in memoriam. Editura Junimea, Iai, 1973, p. 508. 4 ^ Mihail Polihroniade i Alexandru Christian Teii, Domnia lui Carol I (1866-1877), vol.l, Editura Vremea, 1937,-p. 241.
270
ns toate atributele voievodului, inclusiv sacralitatea domniei unse de Dumnezeu, i a rmas aa n amintirea legendar care l nsoe te pn astzi, n anul 2000 s-a stabilit printr-un sondaj de opinie c personalitatea cea mai important a istoriei Romniei este Alexandru loan Cuza.
271
Tentativa de lovitur de stat de la 3/15 august le dovedise conjurailor c domnitorul, prin camarila sa, nar accepta situaia juridic i politic n care se afl i se va opune unei ndeprtri amiabile. Zvonul insidios conform c ruia Cuza ncerca s impun o dinastie proprie a nceput s fie crezut i de cei care l strniser . n realitate, starea s n tii domnitorului i vrsta fraged a primului motenitor dovedesc fr tgad c acuzele erau fanteziste. Mai mult, conjuraii nu tiau c n ziua de 29 octombrie 1865, Alexandru loan Cuza i scrisese mp ratului Napoleon al III-lea o scrisoare prin care l anuna de hotrrea sa de a prsi tronul. Ceea ce au tiut ns foarte bine era solicitudinea domnitorului de a ceda tronul n interesul na iunii, expus cu ocazia deschiderii sesiunii Parlamentului, la 5/17 decembrie acela i an. La finalul discursului s u, Cuza anun a apsat: Eu voiesc s fie bine tiut c niciodat persoana mea nu va fi nici o mpiedicare la orice eveniment care ar permite de a consolida edificiul politic la a crui aezare am fost fericit s contribui"347. Astzi suntem ncredinai c Alexandru loan Cuza s-a inut de cuvnt. Aici funcioneaz acea parte a personalitii complexe pe care am descris-o n capitolele precedente i care d particularitatea domnitorului Unirii: militarul care prive te spre politic n termenii unei anumite detari, critic, dar concesiv, micat doar de misiune i insensibil la erorile de parcurs. Prin formula aparte inclus n acela i discurs: n Alexandru loan I, Domn al Romniei, romnii vor gsi totdeauna pe colonelul Cuza", el ddea cea mai precis definiie a esenei poziiei sale: ca om, era un simplu ofier; urcat pe Tron, era domnitorul rii. Practic, el reintra n formula jurmntului depus la Iai n noaptea alegerii i transmitea liderilor politici un semnal c reintra n calitatea de cetean, cerut n Proclamaia de la Islaz.
' Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 351.
272
Contrapunctul evident al frazei sale mbin cele dou ipostaze ale personalitii, unde, n partea pozitiv, nimeni, niciodat, nu va putea s-i conteste cinstea.
Aciunea n Armat
Ni s-au pstrat amintirile unuia dintre conjurai, ofier de artilerie, care a participat att la complot, ct i la lovitura de stat. Alexandru Candiano-Popescu era cpitan n 1866, sub comanda colonelului Nicolae Haralambie, i a fcut mai trziu o carier public furtunoas, ntre calitatea de iniiator al Republicii de la Ploieti i cea de aghiotant al regelui Carol I timp de 12 ani. Cu toate c cei doi ofieri fceau parte din aceeai unitate, un alt militar a fost personajul central al apropierii lor. Maiorul Dimitrie Lecca era unul dintre prietenii lui Cuza, nc de la Iai, unde participase la misiunile cele mai grele ordonate pentru asigurarea alegerilor i numirea domnitorului. n februarie 1866, maiorul Lecca se afla la comanda Batalionului de vntori instalat la Bucureti, format din 8 companii, cu un efectiv de 32 de ofieri i 854 de soldai. Printre misiunile sale era i asigurarea serviciului de gard al palatului domnitorului. Colonelul Nicolae Haralambie conducea singurul regiment de artilerie din ora, compus din 3 divizioane, fiecare cu 2 baterii de tunuri, cu un efectiv de 49 de ofieri i l 188 de servani la 36 de piese de artilerie. Atragerea lui Haralambie n conspiraie era necesar, deoarece evenimentele din august 1865 n care se folosiser tunurile pentru luarea cu asalt a unor cldiri dovediser c regimentul de artilerie putea juca un rol decisiv n orice revolt. Lecca, n ciuda prieteniei care l lega de domnitor, este iniiatorul conspiraiei n Armat i nu putem gsi alte motive ale implicrii sale dect apartenena la gruparea liberal i teama c domnia lui Cuza se poate sfri ntr-un dezastru pentru ar. La aceste argumente se pot aduga alte dou: Lecca provenea dintr-o familie veche al crui prim mare exponent fusese celebrul general al lui
273
Minai Viteazul, familie de origine corsican care producea ofieri implicai n istoria rii de aproape trei secole. Ei formau o dinastie nentrerupt de militari condui de sentimente patriotice, pentru care domnitorii erau doar n trecere pe Tronul Moldovei sau l rii Romneti, n al doilea rnd, Lecca era bogat, avea avere, j nu tria din solda de militar. Primul ofi er de artilerie racolat de Lecca a fost cpitanul J Candiano-Popescu, a crui motivaie este expus mai trziu n j memoriile sale: n exaltarea mea patriotic, vroiam s devin chiar bandit politic, numai s cur ara de lepra corupiei"348. Candiano-Popescu primete misiunea de a-1 sonda pe superiorul [su, dar prima ntlnire se termin brusc, ntr-un eec periculos. l Dezamgit de starea proast n care se gsea trupa n acea iarn, colonelul Haralambie accept criticile ofi erului s u, dar j reacioneaz violent cnd acesta i spune direct: S-1 dm jos!". l Haralambie i CandianoPopescu se ndreptau ntr-o trsur spre l hotelul Hugues pentru a lua masa de prnz. La auzul acelor [cuvinte, colonelul l apostrofeaz pe cpitan: Eti nevrednic de la sta alturi de mine. Eti un mizerabil, un mare mizerabil!". Iat lns c numai dup cteva ore, Candiano-Popescu l gsete pe l colonelul Haralambie la masa de la restaurantul hotelului, [mpreun cu maiorul Lecca. Starea colonelului se schimbase i l Candiano-Popescu primete scuze349. Haralambie nu va fi nicio-Idat convins sut la sut de necesitatea detronrii lui Cuza, dar va [fi constrns s accepte implicarea din cauza unei acumulri de [argumente puternice: 1. Vedea starea proast a trupei sale (lipsa de echipament, [nclminte de iarn, muniie, tunuri de calibru mare i cu btaie [mai lung, hrana insuficient i igiena precar, att a soldailor, ct i a cailor de traciune) i asocia aceast situaie cu fenomenul de
1348 Qen Candiano-Popescu, Amintiri din via a-mi, voi.l, Editura Universul, [Bucureti, 1944, p. 90. 34y I Ibidem, ntreaga scen la pp. 91-97.
274
corupie; aceasta se concentra la nivelul camarilei domneti i atingea n mod direct furniturile Armatei. 2. I s-a promis un loc n Locotenenta domneasc, dovad a calitilor sale, dar i a importanei pe care o acordau conspira torii regimentului de artilerie pe care l comanda. Simise c n subordinea sa sunt ofieri partizani ai detronrii lui Cuza, c unii dintre ei sunt chiar implicai n conspiraie i, ca orice comandant responsabil, i-a dat seama c trebuie s ia o decizie: i distruge sau li se altur, pstrndu-i calitatea de comandant i de mo derator al exceselor pe care acetia le afiau. 3. Se confrunta cu o situaie familial i locativ destul de ten sionat, datorit cstoriei contractate de tatl su cu fiica lui Gheorghe Magheru, mai tnr cu 30 de ani, i care produsese efecte asupra motenirii averii; din relatri contemporane, Dimitrie Haralambie i tnr sa soie se aflau n litigiu pentru imo bilul din Ulia Herstrului nr. 40 cu fiii din prima cstorie, ntre care i colonelul Nicolae Haralambie. 4. n sfrit, de la Candiano-Popescu aflm c Nicolae Ha ralambie avea o absorbant slbiciune de d-na Sultana Cr. cu care tria de ani ndelungai i a crei nrurire l stpnea cu desvrire. Iat Haralamb. Cteva sptmni nainte de 11 fe bruarie, d-na Cr. fiind bolnav de moarte de o cumplit rceal, aceast mprejurare n-a contribuit puin ca Haralamb s fie atras n conspiraie"350. Dup o alt surs, subiectul acestei legturi, d-na Cr., era parte a conspiraiei: Se mai afla n complot o alt femeie, o veche rival , care se r zbuna acum pe domnitor, atrgnd n graiile ei pe unul din cei mai credincioi slujitori ai lui Alexandru Cuza, colonelul Haralambie"351. Alt militar implicat n conjuraie era colonelul Dimitrie Kretzulescu, ef al Diviziunii militare teritoriale de
Muntenia, cu comandamentul la Bucureti, i care era fratele primului-ministru

350 351
/6/dem,p.91. Lucia Bor, op. cit,, p. 231.
n funcie, Nicolae Kretzulescu. Echipa se completa cu ofieri tineri din artilerie, geniu i vntori. Se pune ntrebarea: ce anume i fcea pe aceti militari s se asocieze unei conspiraii puse la cale de oameni politici care nu le inspirau nici o ncredere, n condiiile n care pe tron se afla unul de-al lor? Rspunsul s-ar putea gsi n situaia precar a armatei de atunci, pe care ofierii o legau de pericolul destrmrii statului, n conformitate cu nelegerile internaionale ce admiteau Unirea doar sub domnia lui Cuza. S aruncm o privire asupra strii Armatei Romniei la 1866. n ciuda imaginii curente, fixate n memoria popular de comportamentul eroic din timpul Rzboiului de Independen, dorobanii au format totdeauna uniti teritoriale, nepermanente, ncadrate la acea dat n categoria Miliiei, nu ale Armatei permanente. Misiunea dorobanilor era tipic unei formaiuni poliieneti i se reducea la meninerea ordinii n interiorul rii, urmnd ca n caz de rzboi s se alture trupelor regulate: Serviciul dorobanilor era de 10 zile pe lun, restul de 20 zile rmneau la vatr; pentru acest motiv li se spunea dorobani cu schimbul. Recrutarea se fcea prin tragere la sori; durata prea mare a serviciului militar, care-i rupea 6 ani de acas, i faptul c nu toi locuitorii prestau serviciul militar fcea ca ncorporarea s nu fie privit cu prea mult entuziasm, mai ales c oamenii, folosind moravurile timpului, gsiser mijlocul de a ajuta sorii n folosul unora sau altora"352. La efectivele de dorobani se adugau i 4 inspectorate de grniceri, tot trupe teritoriale nepermanente. Armata permanent avea n compunere 7 regimente de infanterie, l batalion de vntori, 2 regimente de cavalerie(lncieri), l regiment de artilerie, l batalion de geniu, l divizion de jandarmi, un divizion i un batalion de pompieri, l companie de administraie, l vapor i 3 alupe ale Marinei. Aceast modest configura ie a armatei permanente era impus de prevederile
52
Mihai Polihroniade i Alexandru-Christian Teii, Domnia lui Caro/ /, voi.l, (1866-1877), Editura Vremea, 1937, p. 105.
276
Conveniei de la Paris, care limita capacitatea militar a Romniei din motive lesne de neles. Pentru a depi limitele Conveniei, prin legea organizrii puterii armate din 1864, Cuza ntrise trupele teritoriale de dorobani i grniceri i a extins pregtirea militar a populaiei prin formarea gloatelor alt form tradiional de organizare a luptei populare. Astfel, sistemul militar al Romniei constituit pe baza principiului european al naiunii armate", cuprindea pe lng armata permanent i alte forme de pregtire de lupt miliiile (dorobani i grniceri) i gloanele. O descriere a situaiei din Armat a fost fcut pe baza datelor statistice cuprinse n Almanahul Romn" pe 1866 i prin studiul rapoartelor Statului Major General: Echipament scump i greu de ntreinut, ceea ce fcea ca inuta trupei s aibe un aspect dezordonat. Disciplina nu era nc infiltrat n rigoarea ei absolut. Ofierii, sprijinindu-se fie pe situaia lor material sau social, fie pe influena politic, erau greu de condus. Muli dintre ei, mulumindu-se cu aspectele exterioare ale carierei, toat greutatea rmnea s fie dus de puini ofieri contiincioi, dar mai ales de trup. Acestea, dei prost inute, dei neobinuite cu exigenele militare, ddeau ns dovad, prin felul cum i ndeplineau serviciul, de calitile militare ale poporului. Cel care ducea tot greul era soldatul care, cu toat uniforma ce o purta, rmnea tot ranul resemnat s suporte i s fac totul. Din nefericire btaia era dac nu singurul, principalul metod de educaie militar. Politica i ntinsese zona ei de influen i aici. Adeseori, numirile i naintrile se fceau dup calcule politice i nu dup considerente militare. Ofierilor li se rezervase dreptul de vot i ei l exercitau, intrnd astfel n pasiunea luptelor politice. Onestitatea, rar i n alte domenii, se lsa dorit i aici. Reaua mnuire a banilor obligase conducerea s plteasc direct soldailor hrana n bani, pentru a avea astfel sigurana hrnirii trupelor, fiindc sistemul preparrii hranei la regimente avusese drept rezultat mbogirea efilor
277
i slbirea soldailor"353. S nu uitm implicarea permanent a Armatei n rezolvarea crizelor interne. Mai trebuie artat c liderii conspiraiei reuiser s atrag ofieri din aproape toate comandamentele din ar, ceea ce arat c nu a fost vorba de o aciune izolat n Bucureti. Iat, aadar, o serie de date care pot duce la un rspuns vechea nedumerire asupra participrii militarilor unii prieteni, alii rude cu demnitari ai guvernrii Cuza - la complotul pus la cale de monstruoasa coaliie". Pericolul cel mai mare era ns acela al confruntrii militare cu trupele Imperiului otoman sau cu o nou invazie austriac sau ruseasc. Am vzut slbiciunile Armatei i cunoatem dorina Marilor Puteri de a desface Unirea, ca experiment nereuit. La Iai, Rusia pregtea din nou o lovitur de stat i Cuza era bnuit c a trecut la o politic filorus. Rolul militant al francmasoneriei naionale romne: mpiedicarea cderii sub ocupaie rus, s-a reactivat imediat. Numai din perspectiva acestui pericol multiplu putem nelege asocierea oamenilor politici i a militarilor Ia o conjuraie menit s-1 detroneze pe domnitorul Unirii. n sfrit, un ultim argument, dar de factur subteran: Alexandru loan Cuza se afla n conflict cu francmasoneria romn. Trebuie subliniat c nu exist nici o prob sau mrturie despre participarea domnitorului la o loj. Dup toate probabilitile, Cuza nu a fost francmason. Cu toate c s-a lansat ipoteza unei prezene ntr-o loj din Galai n anul 1859, existena acestei loji, n primul rnd nu poate fi dovedit, n schimb, numele su este legat de represaliile asupra lojii nelepii din Heliopolis, al crei templu aflat n strada Teatrului nr. 6 este incendiat n noaptea de 7 spre 8 octombrie 1864, dup unele surse, de mna Poliiei i din ordinul Iui Cuza354. Informaia pare destul de credibil dac o alturm celei care d ca sigur nchiderea Marii Loje Steaua
353 54
/b/dem,p. 110. Horia Nestorescu-Blceti, op. cit., p. 69.
278
Dun rii printr-un ordin din decembrie 1860 al domnitorului. Venerabilul acestei loji era Marele Maestru Ion C. Brtianu355 . Conform altor surse, Cuza i-ar fi dorit s conduc francmasoneria na ional , fapt explicabil i prin dorin a cert de a conduce Partida Naional n care, nu numai domnitorul, dar i multe alte persoane publice vedeau o suprapunere de organizaii. Date fiind puinele informaii pe care le avem despre viaa intern a lojilor masonice din Romnia, putem doar presupune existen a unor motive ntemeiate la decizia domnitorului. Cuza nu era un anti-mason, dar recuno tea importana organizaiilor politice secrete n conducerea relaiilor europene, n momentul n care a fost ales domn, el se g sea n fa a unui dublu pericol: persisten a organiza iilor secrete n stare s comploteze inclusiv mpotriva lui i realitatea c , n 1860, francmasoneria de pe teritoriul Romniei era dominat de str ini. La 28 decembrie/9 ianuarie 1860 s-a declan at un conflict n interiorul lojii Steaua Dunrii, din cauza liderilor francezi ai acesteia care pledau pentru limitarea accesului romnilor n gradele superioare. Aici este nevoie nc o dat de nelegerea fenomenului francmasonic n Romnia: francmasoneria internaional era folosit de liderii politici romni pentru influen a acesteia n marile capitale europene, dar n ar ea se constituia din loji sau organiza ii politice/ literare patriotice, na ionale care se ab teau uneori fundamental de la principiile clasice ale francmasoneriei. Conflictul asupra cruia voi reveni -s-a mutat, a adar, ntre Alexandru loan Cuza i francmasoneria romn patriotic , n care domnitorul vedea un nucleu de rezisten politic. Nu trebuie ignorat nici faptul c toi ofierii echipei care-1 va aresta erau francmasoni. Deoarece imaginea public a organizaiei era extrem de confuz i se compunea din informaii vagi asupra for ei sale subversive i a caracterului s u alogen, bunul nume al ofierilor care au participat la detronarea lui Cuza a avut mult de suferit n deceniile urmtoare. Vom gsi n diferite
355
Ibidem, pp. 65-66.
279
opinii asupra momentului 1866 acelai concept simplificat pentru a fi neles mai uor: folosirea principiilor francmasonice n aciuni politice subterane a dus la mprirea acestora n dou nuclee de influen: strict naionale i strine - filoruse sau francofile -, funcie de interesele care le animau.
Detronarea
Dou evenimente au influenat comportamentul naiunii n noaptea de 11 februarie 1866. n Moldova recolta fusese com-I promis nc din primvar n urma unor inundaii devastatoare l i venirea iernii produsese o lips acut de cereale. Afacerile cu grne alterate luaser amploare i se nregistra deja nceputul unei | epidemii de scorbut. Consecinele nefaste ale reformei agrare lsaser mare parte a populaiei s teti fr resurse, n al doilea j rnd, primul-ministru Nicolae Kretzulescu anunase imposibilitatea de plat pentru lefurile funcionarilor publici, iar la 26 ia-| nuarie i prezentase demisia. Dup 4 zile, Alexandru loan Cuza l respinge demisia lui Kretzulescu i face una din greelile fatale pe care le produc de multe ori conductorii politici n preajma unor lovituri de stat: i destituie pe generalii loan Emanoil Florescu i Savel Mnu, singurii oameni forte din guvern. Ministerul de Interne este dat primului-ministru, iar Ministerul de R zboi colonelului Alexandru Solomon, rival al maiorului Lecca. La un moment dat, n ianuarie 1866, conjuraia a asociat brusc o serie de nume - Mria Obrenovici, generalul Florescu, colonelul Solomon i, n ultimul moment, boierul moldovean Constantin Moruzi -unei alte conspira ii. To i erau rusofili. Apari ia lui Moruzi, supus rus, la Bucure ti i u urina cu care a primit dou lungi audiene la Cuza iau alertat pe liderii coaliiei356. Conform unei surse din rndurile serviciului de informaii al partidei liberale, Cuza inteniona s -1 numeasc pe Moruzi prim-ministru. ntre
' Emanoil Hagi-Moscu, op. c/t., p. 241.
280
conspiratori, unul, Ion Ghica, a fcut greeala s semneze cu Moruzi un acord privind dezmembrarea Romniei i alegerea lui Nicolae Rosetti-Rosnovanu ca domn al Moldovei sub control arist. Mesajul unei nclinaii filoruse din partea lui Cuza a fost transmis rapid n Frana, unde Ion C. Brtianu i Eugeniu Carada 1-au folosit pentru a ntri demersul lor. Pericolul unei intervenii ruse, precum i euarea negocierilor pentru schimbul ntre Veneia i Principate, 1-au readus pe Napoleon al IIIlea la sentimente mai bune fa de romni. n timp ce la Bucureti liderii coaliiei hotrser noaptea loviturii ntre 8 i 9 februarie, n Frana se desfura un ntreg arsenal de negocieri de salon pentru acceptarea contelui de Flandra pe tronul Romniei. Dar, ca i n cazul alegerilor din 1859, planurile politicienilor romni, care lansau cu ncredere nume de prini i pretendeni, nu aveau la baz un accept confirmat al acestora. Contele de Flandra nu avea nici o intenie s ocupe tronul Romniei, dei provenea dintr-o familie cu veche tradiie masonic, iar Aliana Israelit Universal sprijinea aceast alegere. Ruda sa, prinul Ernest al II-lea de Saxa-CoburgGotha declarase n 1857: Datoriile unui suveran sunt acelea ale unui mason. Lojele sunt deasupra statului, deasupra bisericii. Suveranii sunt francmasoni prin natere"357. Poate din acest motiv, Filip nu era agreat de nici o cancelarie european. Culmea ridicolului n insistena cu care mizau liderii romni pe el de apte-opt ani este c acest prin de snge era nepot al regelui Ludovic Filip din Casa de Orleans, rival a lui Napoleon al III-lea la tronul Franei! Disperat, Brtianu s-a deplasat la Nisa pentru a negocia cu fostul domn Barbu tirbey. Curtea era acum influenat de marealul Randon i de prinul Ney care pledau pentru un domn pmntean din familia Bibetilor. Asta nsenina, din nou, ruperea Unirii. Lovitura de stat nu a putut fi dat n noaptea de 8 spre 9 februarie deoarece Nicolae T. Oranu, jurnalist i poet satiric,
357 Mihai Dim. Sturdza, Junimea, societate secret, n Ethos" nr. I, Paris, 1973, p. 107.
281
reuise s afle unele amnunte i l ntiinase pe domnitor. Cuza nu a reacionat, fiind convins c, dup anunul fcut prin Mesajul Tronului din noiembrie 1865, va putea abdica n luna mai 1866. La 24 ianuarie 1866, cnd se mplineau apte ani de la alegerea sa n Tara Romneasc, balul nu a mai fost organizat la palat, din cauza refuzului protipendadei de a participa i s-a dat la reedina familiei Suu. Cu aceast ocazie, Cuza s-a ntlnit din nou cu Constantin Moruzi i a asistat la performanele lirice ale amantei sale n La Favorite, scene d'opera chantee par Mme Mrie Obre-novici. Dup toate probabilitile, la acea dat Mria Obrenovici fusese deja atras n conspiraia mpotriva lui Cuza. Este, la prima vedere i din punct de vedere personal, cea mai mare trdare. Ulterior s-au cutat explicaii asupra acestei incredibile atitudini i s-au gsit surse n cumprarea cu bani (Carada), n rzbunare (varianta Elena Doamna), n presiuni din partea familiei sale (Catargiu). innd cont de natura legturii sentimentale dintre Alexandru Cuza i Mria Obrenovici, precum i de faptul c dup detronare 1a nsoit pe fostul domnitor n exil, ndrznesc s enun o alt ipotez, care mi se pare plauzibil n contextul nceputului de an 1866. Din biografia lui Eugeniu Carada i din cea a Elenei Cuza se desprinde la un moment dat ideea subtil a asasinatului, mpotriva acestor planuri de ucidere erau ns soldaii i ofierii care intrase(r) n complot."358 Nu avem date asupra acestei soluii extreme, dar tim c domnitorul era pzit de ageni ai Poliiei n timpul escapadelor sale nocturne de teama unui atentat. Nu este exclus ca motivul cel mai solid care o putea face pe Mria Obrenovici s-i trdeze" iubitul s fi fost teama de o ndeprtare a lui Cuza prin asasinat. Oferindu-i-se soluia emigrrii mpreun cu brbatul iubit, ea a acceptat s-i salveze viaa printr-un gest colaboraionist. Totui, liberalii radicali nu au renunat i au reluat cu i mai mult hotrre pregtirile pentru lovitur. Conductorul aciunii
358
282
a fost C. A. Rosetti. El convoac liderii coaliiei i stabilete mpreun cu acetia componena Locotenentei domneti care urma s preia conducerea statului dup detronarea lui Cuza: generalul Nicolae Golescu (liberal radical), Lascr Catargiu (conservator) i colonelul Nicolae Haralambie. Sunt alei ofierii care trebuiau s-1 aresteze pe domnitor: cpitanul Anton Costi-escu, cpitanul Alexandru Lipoianu, cpitanul Constantin Pillat, locotenentul Anton Berindei, locotenentul Manolescu. Ei erau sprijinii n interiorul Palatului de comandantul grzii din acea sear, locotenentul Mlinescu. Aa cum am artat, toi erau francmasoni. Mria Obrenovici primete misiunea s-1 in pe domnitor la jocul de cri pn noaptea trziu, pentru a fi asigurat prezena cert a acestuia n Palat, tiut fiind c acesta obinuia s ias deghizat n ora. Spre nelarea vigilenei Poliiei conduse de Alexandru Beldiman, Mria Rosetti organizeaz o recepie n noaptea de 10 spre 11 februarie la care ali membri ai conjuraiei aveau i ei misiunea a ine la joc de cri pn trziu pe funcionarii i ofierii superiori din cauza crora lovitura ar fi fost periclitat"359. Ion Ghica pune la dispoziie trsura sa pentru transportarea lui Cuza i, mpreun cu soia, invit conspiratori i fideli ai domnitorului la un concert al violonistului rus Wieniawski. Costache Ciocrlan, un om de aciune, avea misiunea s adune aproximativ 4 000 de ceteni care s produc n piaa Palatului o manifestaie menit s simbolizeze voina poporului de a-1 detrona pe Alexandru loan Cuza. La ora 16.00 a zilei de 10 februarie, militarii Haralambie, Kretzulescu i Lecca - s-au ntlnit n secret acas la Candiano-Popescu: Aici s-au hotrt cele din urm dispoziii n privina micrii, fixndu-se ceasul eirii trupelor din cazarm la orele 2 noaptea, sub pretext c se va face un mar militar"360.
359 360
Constant Rutu, op. cit., p. 76.
Al. Candiano-Popescu, Amintiri din viaa-mi..., p. 100.
283
n seara respectiv domnitorul a cinat singur cu Doamna Elena, n jurul orei 19.00, n Palat reuete s ptrund Gheorghe I. Dogrescu, tnr angajat n redacia gazetei Trompeta Carpa-ilor", care i nmneaz domnitorului un mesaj din partea directorului Cezar Bolliac. Acesta l ntiina c patru mii de oameni narmai de la cazarma Malmaison vor nvli n palat pentru a-1 sili s abdice de pe tron, cnd la o anumit or din noapte se vor trage clopotele de la toate bisericile din ora". Bolliac avea informaia de la locotenentul August Gorjan din Batalionul de vntori, care asigura paza Palatului. Uor alarmat, Cuza l cheam pe colonelul Haralambie, dar acesta i d asigurri c oraul este linitit. Totui domnitorul i cere lui Lecca s dubleze garda Palatului i l convoac pe prefectul Poliiei, Alexandru Beldiman. n raportul pe care l d Beldiman domnitorului intr toate informaiile produse de conspiratori pentru a le nela vigilena: bal la liberali, concert la conservatori, linite n mahalale, program de somn n garnizoan. Totui, pentru orice eventualitate, dar perfect ncadrat n mentalitile balcanice, Beldiman d ordin s fie tiate frnghiile de la clopotele bisericilor din ora. Ocolete Biserica Creulescu, aflat n vecintatea Palatului, creznd c aa de aproape nu vor avea curajul conspiratorii s acioneze. Chiar n clopotnia Bisericii Creulescu se afla un punct de observaie al oamenilor colonelului Dimitrie Kretzulescu. La plecare, Beldiman este condus afar din Palat de cpitanul Mlinescu pentru ca acesta s se asigure c Alexandru Cuza nu iese mbrcat cu hainele acestuia. Sub acoperirea ordinului dat de Cuza, maiorul Lecca aduce Batalionul de vntori n spatele palatului, n timp ce Costache Ciocrlan i civa oameni ai si de aciune se ascund i ateapt n cldirile dinspre grdina Cimigiu. Este adus n grab Mria Obrenovici care, mpreun cu grecul Sachelaridis, cartofor nrit, l in pe Cuza la jocul de wist pn trziu n noapte. n sfrit, nainte de ora 2.00, trupele militare se pun n micare, dei colonelul Haralambie ncepuse s oscileze n urma
284
ntrevederii cu Alexandru Cuza. Candiano-Popescu l convinge nc o dat s scoat bateriile de tunuri, operaie care s-a fcut, dup o anecdot care a circulat mai trziu, cu roile afetului mbrcate n paie, pentru a nu produce zgomot. Candiano-Popescu, participant direct, neag existena acestui episod: Este o legend a imaginaiei poporului c roatele tunurilor au fost nfurate n paie, ca s nu produc zgomot"361. Afirmaia lui Candiano-Popescu pare mult mai credibil, deoarece micarea trupelor prin ora s-a fcut sub acoperirea ordinului dat de Cuza colonelului Haralambie pentru asigurarea proteciei palatului. Trupele colonelului Dimitrie (Mitic) Kretzulescu ocup poziii n piaa Palatului. Echipa de ofieri ptrunde n Palat i trece la arestarea unor membri ai camarilei care locuiau n incint: Ni-colae Pisoschi, lordache Lambrino i Baligot de Beyne. Echipa urc apoi la apartamentul domnitorului. Se cunoate acum c. dup ce s-au retras de la jocul de cri, Cuza i Mria Obrenovici au mprit aceeai camer, n apartamentul alturat se afla Doamna Elena mpreun cu copiii soului ei i ai amantei, asistai de camerista francez Florentine. Acest triunghi conjugal la nivelul Tronului i sub acelai acoperi al Palatului domnesc este probabil partea cea mai urt a nopii de 11 februarie. Avem toate motivele s credem c Mria Obrenovici a ateptat ca domnitorul s adoarm pentru a descuia ua apartamentului, astfel nct ofierii s poat ptrunde nestingherii. Bnuielile asupra valetului tefan din serviciul lui Cuza s-au dovedit ulterior nentemeiate. Dup o alt variant, ofierii ar fi ridicat ua din ni bgnd sbiile pe dedesubt i sltnd-o. Operaia pare i anevoioas i zgomotoas, n dormitorul princiar au ptruns narmai cpitanii Costiescu, Lipoianu i Pillat. Unul dintre ei i-a pus revolverul la tmpl i 1-a trezit din somn. Cuza avea pistoalele sale pe noptier, dar nu a apucat s le foloseasc. Dialogul s-a purtat ntre cpitanii Costiescu i Pillat i Alexandru loan Cuza. Lipoianu i-a scos
Al. Candiano-Popescu, op. cit, p. 104.
285
mantaua i a acoperit-o pe Mria Obrenovici, pentru a se putea mbrca. Ea a fost condus de acelai ofier pe jos pn acas. Reconstituirea discuiei ntre ofieri i domnitor este reprodus de regul n aceiai termeni n mai toate evocrile: Ce dorii? ntreab Alexandru Cuza, deteptat brusc din somn de cei trei ofieri, ce stteau cu revolverele ntinse asupra lui. - Am adus abdicarea Mriei Voastre - rspunse ndrzne cpitanul Costiescu - i v rog s-o isclii. - Nu am condei i cerneal la ndemn - rspunse Alexandru Cuza, inut departe de masa unde-i avea revolverele sale. Am adus noi tot ce trebuia rspunse unul dintre cei trei conspiratori. Stpnindu-se dup ntia clip de uimire i ncredinat c Mria Obrenovici se putea mbrca n linite la spatele unei pelerine de ofier, ncepu a cerceta atent pe ofierii nerbdtori, ' crora nu le plcea o prea mare ntrziere. - Nu am mas - spuse n cele din urm Cuza linitit i fr a se grbi. - M voi face eu aceasta - rspunse repede cpitanul Pillat, aplecndu-i umerii pentru ca spatele su s fie la ndemn domnitorului"362. n jurul orei 4.00, evenimentul era consumat. Documentul abdicrii fusese conceput de Ion Ghica i C. A. Rosetti i avea urmtorul coninut: Noi, Alexandru loan I, conform dorinei naiunii ntregi i angajamentului ce am luat la suirea mea pe Tron, depun astzi 11(23) Fevruarie 1866, crma guvernului n mna unei Locotenente Domneti i a Ministerului ales de popor. Alexandru loan"
362
286
O analiz simpl arat c invocarea poporului i a dorinei naiunii era i neacoperit de realitate i demagogic. Oricum, noul guvern (minister, cum se numea atunci) nu era ales de popor, ci numit de domnitor. Tot ceea ce rmne n picioare din acest text scurt este angajamentul pe care 1-a luat Cuza n momentul alegerii sale n Moldova n noaptea de 3 spre 4 ianuarie 1859. Existena acestui angajament, care atest starea de improvizaie n care se fcuse alegerea i provizoratul sub care a domnit Alexandru loan Cuza, este astfel confirmat. Xenopol, n opera sa Istoria Romnilor, nu uit s aminteasc scena candidaturii din 3 ianuarie 1859: Dup ce se discut timp de 11 ore, Mihail Koglniceanu, vznd c nu era cu putin a se obine congl-suirea tuturor asupra unei persoane, iei furios din adunare. Dup el erau s iese mai muli, cnd Pisoski se arunc la ue, scoase un pistol i amenin s se sinucid n cazul cnd toi ar urma, nainte a prsi consftuirea. Relundu-se n dezbatere pe cine s aleag, Pisoski, care edea la gura sobei, rosti numele lui Alexandru Cuza". Afar, s nu uitm, ateptau partizanii familiei Sturdzetilor! Aadar, ceea ce au invocat membrii conspiraiei era nelegerea semnat de Cuza cu liderii politici dup nominalizarea sa n Moldova. Cuza nclcase jurmntul, dnd o lovitur de stat n 1864 i asumndu-i puteri autoritare. Practic, din 1864, moment n care se mplineau cei 5 ani de domnie prevzui de Constituiunea Proclamaiei de la Islaz pentru domnitorul-cetean, Cuza se legitima cu prevederile articolului 10 din Convenia de la Paris din 19 august 1858 care, spre disperarea partidelor, enunau c Domnitorul va fi ales de ctre Adunare pe via". De aici, nevoia de ndeprtare prin lovitur de stat sau prin asasinat. La ieirea din Palat, garda este obligat s fac stnga-mpre-jur pentru a nu-1 recunoate pe domnitor i pentru ca acesta s nu poat face apel la vreunul dintre militarii cunoscui. Este urcat n trsura lui Ion Ghica i dus de Costache Ciocrlan la reedina sa conspirativ, n momentul punerii n micare a echipajului, Lecca
287
trage un foc n aer destinat s-i anune pe politicienii aflai la hotelul Hugues i care urmau s formeze guvernul. Cu acest foc de revolver se declaneaz i circul, de-acum obinuit, al obiceiurilor dmboviene: n piaa Teatrului Naional fusese adus Regimentul l de infanterie comandat de Saegiu care, netiind pentru ce era adus i ce trebuia s fac, ntreab pe colonelul Anastasie Clinescu, ce trecea ntmpltor pe acolo n fuga calului: Ce, nu tii? L-au fcut pe Cuza mprat rspunse colonelul. Saegiu cnd aude trage sabia i strig: Triasc mpratul!. Soldaii i rspund cu urale"363. Comicul acestei situaii nu se termin aici, deoarece strigtele militarilor, aclamnd alegerea lui Cuza ca mprat, sunt interpretate de unii istorici drept ovaii ale mulimii, voina naiunii", manifestaie de entuziasm la adresa Locotenentei domneti. Este consemnat i reacia colonelului Haralambie care fusese ncredinat c populaia susine aciunea, dar nici unul din cei patru sau cinci mii de manifestani nu apruse n pia. Alexandru Beldiman a aflat c n pia, o dat cu apariia membrilor noului guvern, colonelul Haralambie s-a rstit la C. A. Rosetti: Unde e poporul care promisesei c va veni s ia parte la rsturnarea lui Cuza-Vod?!" Bineneles, Beldiman a primit informaia mai trziu, deoarece n aceeai noapte a fost arestat de cpitanul Iptescu din Regimentul 7 infanterie (sub comanda colonelului D. Kretzulescu). Candiano-Popescu 1-a arestat pe C. Liebrecht, apoi i-a reinut pe generalii I. E. Florescu i Savel Mnu. Constituirea noului guvern nu este lipsit de neprevzut: C. A. Rosetti, desemnat ministru al cultelor, nu mai apare pe list, iar n locul lui este pus lancu Blceanu. Haralambie l terge de pe list pe lancu Blceanu i l repune pe C. A. Rosetti. Apare ns colonelul Dimitrie Kretzulescu, beat i cu sabia scoas", care cere imperios repunerea lui Blceanu pe lista ministerial. Haralambie l admonesteaz dur, ameninnd c-1 d pe mna militarilor si, iar Mitic Kretzulescu se dezbat i
363
Constant Rutu, op. cit., p. 77.
288
ruinat bg sabia n teac i plec"364. Acest incident ar putea rmne doar n zona anecdoticului, dac nu ar avea un substrat destul de important: Ion (lancu) Blceanu era, la acea dat superiorul lui C. A. Rosetti n francmasonerie. Cedarea locului n favoarea lui Ion Blceanu care, de altfel, va reprezenta n scurt timp francmasoneria romn n faa Adunrii Legislative a lojilor din obediena Marelui Orient al Franei, la Paris, devine fireasc. Intervenia unui militar nefamiliarizat cu astfel de subtiliti va da totul peste cap. Insistena pe acest exemplu nu este ntmpltoare. El ilustreaz un anume fenomen, pe care l voi analiza mai trziu: imaginea despre atotputernicia francmasoneriei este i astzi mult exagerat, ea fiind - cel puin n Romnia fragmentat dup anumite interese politice. Guvernul format avea urmtoarea configuraie: Ion Ghica, preedinte al Consiliului de Minitri i ministru de externe Dimitrie Ghica, ministru de interne. Ion C. Cantacuzino, ministru de justiie. Petre Mavrogheni, ministru de finane (din 16 februarie). C. A. Rosetti, ministru al cultelor i instruciunii publice. Maior D. Lecca, ministru de rzboi. Dimitrie A. Sturdza, ministru al lucrrilor publice (interimar n Locotenenta domneasc pe locul lui Lascr Catargiu). n ziua de 11 februarie, la ora 13.00, au fost convocate ambele Camere ale Parlamentului sub preedinia mitropolitului primat i, la propunerea primului-ministru, este proclamat Altea Sa Regal Filip Eugeniu Ferdinand Mria Clement Balduin Leopold George, comite de Flandra i duce de Saxonia, sub numele de Filip I drept Domn stpnitor al Principatelor Unite Romne365. Tot n ziua de 11 februarie consulul Francois Tillos, reprezentnd
364 365
Al. Candiano-Popescu, op. cit., p. 130. Dimitrie A. Sturdza, Domnia rege/ui Caro/ /, fapte - cuvntri documente, voi. l, Editura Academiei Romne, Bucureti, 19()6, p. 1.
289
l Frana la Bucureti, cere primului ministru garanii c Alexandru l Cuza se afl n via i permisiunea de a-1 vedea. A primit l asigurri c fostul domnitor este n via, dar c nu-1 poate vedea. JTotui, Tillos a gsit repede oameni n Bucureti care s-i (furnizeze informaii asupra locului secret" n care se afla Cuza i |s-l conduc acolo, n urma discuiei cu cpitanul Costiescu, gar-Idianul domnitorului detronat, consulul francez reuete s-1 Iconving s accepte ntrevederea sa cu arestatul. Cuza l n-jcredineaz pe Tillos c a semnat actul de abdicare cu bun Ivoin. De altfel, fostul domnitor a trimis generalului Nicolae |Golescu un mesaj scris n care i preciza poziia: Domnule General, Astzi fiind ocrmuirea constituit, socot c nu mai urmeaz \nevoie de a se prelungi (p)oprirea mea. D-ta tii c principiul proclamat de Corpurile Statului a fost i este elul meu; cci tnumai un Principe strin, dup a mea prere, poate nchezui \viitorul Romniei. Socot de prisos a mai adogi c, precum ca prin Domnitor al iRomniei, am lucrat pururea pentru de a realiza aceast dorin, \asemenea i ca Prin romn nu voiu conteni un minut de a face tot \ce va atrna dela mine pentru aceasta. Doresc, domnule general, dup mprejurrile urmate, a m jorni din ar ct mai n grab. S triasc Romnia! A. L Cuza 12/24Februarie 1866, Bucureti"366 n ziua de 12 februarie, guvernul hotrte mutarea lui Cuza ie la casele lui Costache Ciocrlan la Cotroceni, deoarece fotii linitri de rzboi, generalul I. E. Florescu i colonelul A. So-Bomon inten ionau s ia cu asalt locul de deten ie i s -1
P66 Ibidem.
290
elibereze cu ajutorul corpului ofieresc din garnizoana Bucureti, neimplicat n conspiraie. Doamna Elena primete dreptul de a-1 vedea la Cotroceni i pe drum este oprit de colonelul Solomon: ntiinai pe Mria Sa c armata nu se solidarizeaz ntreag cu conjuraii i c un singur cuvnt ateapt de la domnitorul lor, spre a-1 rentrona"367. Dup cum am vzut, Cuza a refuzat. n ziua de 13 februarie, Alexandru loan Cuza a prsit Bucuretii, abandonndu-i soia i copiii. Mria Obrenovici 1-a urmat pe un traseu separat. La Braov, cei doi amani se declar la hotel so i soie. A fost, fr ndoial, o mare pasiune a acestui brbat de stat pentru o femeie de lume, dar care las o pat ruinoas pe chipul domnitorului Unirii. Plecat pe urma lor mpreun cu copiii, Elena Cuza i caut disperat pe traseul Braov-Viena, gsindu-i pn la urm n capitala Austriei. Triunghiul conjugal se reface acolo, Mria Obrenovici una din acele femei fatale din istoria Romniei - grbinduse n scurt timp s-1 nele pe Cuza cu unul dintre favoriii lui, un anume Con-stantinovici, cruia i nate i un fiu. Orict ar prea de epice insistenele pe relaia sentimental ntre Alexandru loan Cuza i Mria Obrenovici, trebuie s constatm c ea a influenat comportamentul politic al domnitorului i a contribuit substanial la cderea lui. Dac vom reui vreodat s avem acces la arhivele istorice ale Rusiei i vom avea confirmarea numeroaselor zvonuri care o plasau pe Mria Obrenovici n agentura arist, atunci nseamn c se nregistreaz primul caz de infiltrare a spionajului rusesc la nivelul de conducere al rii, n secolul urmtor, acest fenomen va influena decisiv soarta Romniei.
Numr de cod 82.136

Vestea detronrii lui Cuza i-a gsit pe cei doi emisari ai Romniei Ion C. Brtianu i Eugeniu Carada n Frana, implicai n diligentele pentru aducerea prinului strin, ntre
367
291
timp, poziia mpratului Napoleon al III-lea se schimbase i pe lista candidailor apruse Carol de HohenzollernSigmaringen. Felul cum s-a ajuns la el rmne nc neclar, din cauza politizrii alegerii sale: pe de o parte, liberalii iau revendicat n totalitate aducerea lui Carol n Romnia; pe de alt parte, conservatorii i asumau responsabilitatea alegerii prin instituiile din ar. Criza opiunii se declanase n momentul cnd s-a constatat opoziia lui Napoleon al III-lea la alegerea lui Filip de Flandra. La 12/24 martie, primul-ministru Ion Ghica trimitea la Paris o telegram cifrat n care cuta s repare gafa: Declarai c noi nu am ales pe Corniele de Flandra candidat n contra Franei; c suntem decii i doritori a susinea pe ori ce candidat se va propune de Frana i c garantm succesul" 368. A doua zi, lancu B lceanu, agentul diplomatic romn la Paris, transmitea o telegram cu urmtorul coninut: Ministrul afacerilor externe dorete s cunoasc care va fi candidatul agreat de Romnia; am fost informat indirect, dar pozitiv, c este dorit 82.136. M autorizai s nominalizez aici acest candidat agreat de mp rat i care ne asigur concursul Franei?" 369 Derutat, Ion Ghica rspunde cu o nou telegram cifrat: Cifra 82.136 a numelui ce indicai nu exist n dic ionar [cartea codurilor secrete n.a.] Cu toate acestea, dac Corniele de Flandra refuz , activai refuzul s u oficial, pentru ca s putem primi pe noul candidat. Negociai n secret cu dnsul. Asigurai-v n secret, dac el vrea s vie s accepte coroana.
368
Dimitrie A. Sturdza, Domnia regelui Carol /..., p. XXIV. M. Polihroniade i A. Christian-Tell, op. cit., 11 (originalul n francez).
292
Noi suntem gata s facem un fapt mplinit. Dne rezultatul i numele candidatului"310.
n sfrit, numele candidatului este transmis n clar: Carol de Hohenzollern. Soluia venise pe un traseu care a implicat, din nou, cteva femei importante, n Frana tria doamna Hortense
Carol I n uniform de ofier romn
370
Dimitrie A. Sturdza, op. cit., p. XXIV.
293
Cornu, cunoscut n legendele istoriografice drept sor de lapte a mpratului Napoleon al III-lea i prieten, nc din copilrie, cu acesta. Nu era romnc, dar se cstorise cu pictorul Cornu. Ea colabora mai de mult cu liderul liberal i intervenea de fiecare dat cnd ara era n pericol, n februarie-martie 1866 era bun prieten cu baroneasa de Franque, femeie influent la Curile germane i franceze. Aceasta era prieten din copilrie cu doamna Mathilda Drouyn de Lhuys care nu era alta dect soia ministrului de externe al Franei. Lanul slbiciunilor descris att de savuros de Caragiale avea un precedent real n politic i ntr-un moment foarte grav. Asocierea cu celebra schi a lui Caragiale nu este chiar forat, deoarece numele lui Carol a circulat pe traseul iniiat de aceste femei, Casa de Hohenzollern i mpratul Napoleon al III-lea nainte ca Brtianu s fie sigur de el. n sfrit, n Vinerea Patimilor din 18/30 martie 1866 Ion C. Brtianu ajungea la Dusseldorf, reedina familiei Hohenzollern, iar contele de Flandra transmitea notificarea oficial a refuzului su. Calea spre instalarea domnului strin era deschis. Pe durata acestor negocieri externe, la care a fost implicat i Anastase Panu, reintr n scen un personaj misterios, dar influent. Ziaristul Armnd Levy, eminen cenuie a francmasoneriei europene, partizan pasionat al celor mai intransigente i utopice teze sioniste i participant al multora dintre comploturile politice ale veacului trecut"371, fusese angajat direct n campania politic i publicistic european n favoarea emanciprii romnilor prin revoluie i a Unirii, n persoana lui se pot gsi explicaii pentru trezirea spontan a interesului european n favoarea romnilor i pentru efortul financiar destinat succesului revoluionarilor romni din exil. La el apeleaz Anastase Panu pentru gsirea unui domnitor strin latin i tot Levy este cel care l susine pe contele de Flandra. Este acum destul de rezonabil s
' Mihai Dim. Sturdza, Junimea-societate secret, n Ethos", nr. I, Paris, 1973, p. 91.
294
credem c n negocierile duse la Paris cu Armnd Levy i Adolphe Cremieux s-au stabilit bazele emanciprii evreilor din Romnia, ca rspuns al sprijinului oferit. Tot de aici se poate trage concluzia c nerespectarea angajamentelor luate de negociatorii romni se afl la originea campaniei furibunde declanate mpotriva liderilor i a Romniei dup 1866.
Micarea separatist de la Iai - 3 aprilie 1866

La 30 martie, Locotenenta domneasc emite o proclamaie prin care anun c noul candidat la Tronul Romniei este Carol de Hohenzollern i recomand populaiei s l aleag printr-un plebiscit. Acesta se organizeaz n perioada 2-8 aprilie, prin deschiderea unor liste de semnturi n localul prefecturilor sau primriilor. Deciziile reprezentau o reacie la hotrrea reprezentanilor Marilor Puteri, care, dup a cincea edin, a transmis la Bucureti n ziua de 23 martie urmtorul comunicat:
Adunarea, care are s se ntruneasc la Bucureti, este chemat a proceda la alegerea gospodarului. Alegerea nu va putea cdea dect pe un pmntean, n termenii articolului 3 al Conveniunei din 19 august 1858. Dac majoritatea deputailor moldoveni din Adunare ar cere, ei vor avea facultatea s voteze separat de munteni, n cazul cnd majoritatea moldoveneasc se va pronuna n contra Unirii, acest vot ar avea de consecin separaiunea ambelor Principate" 372. Hotrrea Marilor Puteri de a desface Unirea a c zut ca un tr snet la Bucure ti, ntre membrii coali iei, deveni i din nou liberali i conservatori, s-a declanat o ceart zgomotoas, care transfera populaiei destul nesiguran. Se aduga situaia neateptat pentru cetenii de rnd c pre edintele Conferinei
- Mihai Polihroniade i Alexandru-Christian Teii, op. cit., p. 10.
295
IVfarilor Puteri, care hotra astfel ruperea Unirii, era chiar ministrul de externe al Franei. Ieeau la iveal adevratele interese strategice europene ale mpratului Napoleon al III-lea, care ncercase s creeze un stat tampon ntre Rusia i Turcia, n beneficiul acesteia din urm. Instabilitatea intern a Romniei l fcuse s renune la proiect, considerndu-1, alturi de alte planuri revoluionare cum era insurecia emigraiei ungare , un eec ce nu mai putea fi evitat dect printr-un rzboi deschis ntre Italia i Austria. ansa extern a Romniei a fost atunci noua for care se ridica n Europa Germania (Prusia), al crei cancelar, Otto von Bismarck, ncepuse s ma-nevreze deja n Problema Oriental. El este acela care a decis venirea clandestin a prinului Carol n Romnia i instituirea unui fait accompli. La Bucureti numele lui Carol de Hohenzollern a produs la nceput destul nedumerire, mai ales n rndul oamenilor politici tineri, nelegerea grabnic asupra noului Domn s-a produs dup ce n casa lui Grigore Gh. Cantacuzino, liderii liberali i conservatori au primit informa ii detaliate asupra originii, pregtirii i caracterului lui Carol de la fostul su coleg de regiment din Germania, generalul Gheorghe Mnu, asistat de vrul su, generalul Theodor Vcrescu. Pe fondul confuziei europene i a recrudescenei conflictelor de interese ntre Marile Puteri se declaneaz la Iai o insurecie antiunionist, pregtit din timp cu sprijin rusesc. Ea a izbucnit pe un mediu favorabil creat de frustrarea trit de moldoveni n urma mutrii Capitalei la Bucureti (la acea dat, un ora inferior urbanistic, cultural i financiar lailor) i de felul brutal n care fuseser primii n Muntenia funcionarii moldoveni dup Unire. Situaia era expoatat diversionist n strintate: Le Memorial diplomatique din Viena reproduce o coresponden din Bucureti n care se spune c Cuza a venit n Muntenia nconjurat de moldoveni care au nvlit n toate funciile i care trateaz pe munteni ca biruitori, adognd c dac ar fi s renceap chestia Unirei, acetia nu ar mai vota niciodat cu
296
dnsa. Muntenii, pentru a lovi n domnitor, ddeau n moldoveni, neamul domnitorului"373, ngrijorat de recrudescena aciunilor separatiste de la Iai, unde fuseser afiate pancarte cu texte antimuntene: Valahi, ducei-v de unde ai venit!" sau Vrem s ne conducem singuri", guvernul de la Bucureti a ncercat s organizeze n capitala Moldovei un comitet de criz, cunoscut sub numele de Club naional. Acesta ncerca s pregteasc propagandistic populaia pentru plebiscit i pentru alegerile parlamentare, inclusiv pentru alegerea unui prin strin. Numrul aderenilor ns s-a dovedit extrem de redus, astfel c partida separatist condus de familia rusofil Rosnovanu a reuit s domine situaia n ora cu autoritate, n ziua de 29 martie separatitii au ocupat sala de edine a Primriei, au respins proiectul alegerii prinului strin i au umplut listele electorale cu o majoritate separatist. Dei Colegiul electoral din Iai nu depea 800 de locuri, lista separatitilor s-a acoperit rapid cu peste 2 000 de semnturi. Seara, familia Rosnovanu, care miza pe alegerea lui Nicolae Rosnovanu ca domnitor, a dat un mare bal la care invitatul de onoare era consulul Rusiei, baronul Offenberg. Nicolae Rosnovanu avea la acea dat 24 de ani, era cunoscut mai mult cu numele Nanu i lua lecii de nvare a limbii romne. Acest Guli al lailor era un agent arist. Apariia sa episodic pare mai degrab o soluie pasager pentru aducerea lui Serghie de Leuchtenberg pe Tronul Romniei. A doua zi, pe 30 martie, gruparea guvernamental unionist organizeaz o mare adunare n faa Universitii la care se scandeaz Unire! Unire! Prin strin de origine latin! Unire!"374, dar efectul este minor. Pe 31 martie, guvernul Romniei notific oficial consulatului rus cererea ca prinul Moruzi, un alt agent arist, s-i redobndeasc moiile ntinse din Basarabia. Gestul era ceea ce astzi s-ar numi o lovitur devastatoare sub centur, dar i un contraatac inteligent care
373 374
A. D. Xenopol, op. cit., p. 467. Mihai Dimitri Sturdza, op. cit., p. 277.
amintea Rusiei c a ocupat ilegal vechiul teritoriu romnesc i c atitudinea imperiului nu este altceva dect o binecunoscut frnicie. Comedia instrumentat de Rusia la Iai continu ns cu proclamarea oficial a lui Nicolae Rosetti-Rosnovanu drept candidat la domnie n seara de 2 aprilie. O delegaie cu pretenii de reprezentativitate se deplaseaz la palatul familiei Rosnovanu i solicit umil ca tnrul Nicolae s binevoiasc a fi domnul Moldovei. Mama acestuia se arat mgulit i roag s i se dea posibilitatea de a consulta pe fiul su, care se afl n vastele apartamente, mediteaz, n sftrit, dup o ateptare tensionat, pe care numai Caragiale ar fi putut s o descrie n ntregul su grotesc, doamna Rosnovanu apare i anun solemn n francez: Messieurs, Nicolas accepte"375. Scena ar putea rmne fixat n acest cadru burlesc, dac a doua zi lucrurile nu ar fi luat o turnur extrem de periculoas. Agentura ruseasc face s se difuzeze n ora tirea c n ziua de 3 aprilie, care era srbtoarea de Duminica Tomii, la ceremoniile de la Mitropolie se vor distribui cantiti mari de poman. Anunul adun n curtea Mitropoliei i n spaiile nconjurtoare o mulime credincioas i doritoare de milostivenie, ntre care majoritatea era reprezentat de rani din satele nvecinate. Acestora li se adreseaz Nicolae Rosnovanu, n limba francez cu ndemnul: bas l'Union! Vive la revolution moldave! Le Russes seront la dans quelques heures pour nous aider!" ranii n-au neles nimic, dar n acel moment, clopotele Mitropoliei ncep s bat i dup ele toate clopotele bisericilor din ora, anunnd un incendiu sau alt mare nenorocire. Ieenii ies n strad ngrijorai i speriai, ngrond i mai mult masa de manevr a separatitilor rusofili. Mitropolitul Calinic Miclescu ine o slujb incendiar cu caracter politic, violent antiunionist, apoi iese n strad urmat de enoriai, purtnd o cruce ridicat n nan i ndemnnd cetenii s ia cu asalt Palatul administrativ.
375
Ibidem.
298
ntrtat de lozinca Jos Unirea!, mulimea se repede spre cldire pentru a mpiedica desfurarea nregistrrilor pentru plebiscit. Numeroi oameni, ntre care destul de muli mbtai nc de diminea n curile familiei Rosnovanu, se asociaz manifestaiei, n jurul unui nucleu organizat format din mercenari strini, evrei i slugi ale boierului Nicolae Rosnovanu376. Conducerea micrii o aveau cnezii Moruzi Constantin este cel care fusese la Bucureti n timpul loviturii de stat -, Teodor Laescu, Neculai Ceaur Aslan i arnutul Inge Robert. Ajuns n faa Palatului domnesc, mulimea se mpinge, foreaz, este imposibil de oprit, incontient de faptul c n frunte se afl nsui mitropolitul i cu preoii si. Aa se face c acesta este proiectat n cordonul de militari din paza Palatului, strivit, trntit la pmnt i clcat n picioare. Dup o alt variant, Calinic Miclescu ar fi czut ntr-o groap sau tranee spat de militari, disprnd brusc din raza de vedere a partizanilor si, ceea ce a alertat mulimea i apoi a nfu-riat-o. Cldirea este luat cu asalt iar militarii riposteaz gradual, reuind s mai mprtie din manifestani. Dei acest episod al istoriei Romniei a fost muli ani ascuns sau minimalizat, martorii oculari l descriu ca pe o insurecie destul de violent. Ni s-au pstrat amintirile sergentului major Grigore N. lonacu, comandantul escadronului de jandarmi clri al Palatului, prima unitate care a intervenit: n mers rzvrtiii scoteau pietrele din pavaj i loveau n oamenii poliiei care ncercau s-i opreasc, n dreptul strzei Baston s-a nlat o baricad compus din grilaje de fer rupte de la grdina Mitropoliei i sprijinite cu pietre smulse din trotuare, n dosul baricadei se nirase(r) pucai cu diferite arme de foc printre care i cu puti arnueti"377. Locotenenta domneasc fusese prevenit asupra
^ A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice n Romnia, voi. l, Editura Albert Baer, Bucureti, 1910, p. 486. 377 Grigore N. lonacu, Dup 45 de ani. Micarea separatist din Iai, ntia Tipolitografie P. M. Pestemalgioglu, Brila, 1911, p. 4.
37
strilor de spirit din Iai de prefectul tefan Golescu care cunotea aversiunea unei pri a populaiei ieene fa de Bucureti. Lascr Catargiu se deplaseaz la Iai i constat implicarea ruseasc n pregtirea insureciei. Iniial, garda Palatului administrativ a ncercat s in piept mulimii, apoi escadronul lui lonacu a debuat ntr-o arj de cavalerie, dar fr succes. Descrierea fcut de martorul ocular este plin de dramatism: Bravul esca-dron compus numai din 60 soldai, a strbtut n mijlocul acelei mulimi compuse din cteva mii de oameni armai cu puti, cu diferite unelte de fier i cu picioare de scaune, cu care loveau n noi i n cai. Loviturile cdeau ploae din toate prile, aa nct caii i soldaii erau plini de snge, unii chiar au czut jos mpucai [...] Plebea rzvrtit se nmulea mereu. Numeroi oameni de strnsur ieeau din curtea lui Roznovanu, cheflii i ndrznei, i veneau i ngroeau rndurile tulburtorilor, aa nct noi n-am putut nainta dect pn la Petrea Bacalu (cam n dreptul coalei publice No.l Trei Erarhi). De pe acoperiurile caselor curgeau cu ploaea crmizile n soldai i n oamenii poliiei, de pe ferestre se azvrlea cu ap fierbinte. Noi clreii eram n centrul strzii, iar pe trotuare venise o companie din Regimentul 5 de linie. Neavnd ordin s scoatem armele de foc, nduram toate loviturile i ncercam s ajungem spre baricad, unde lumea narmat prindea pe soldai i i sfia n faa noastr. Acum intrase n aciune un anume Inge Robert, tutungiu mbogit de boerii greci, mpreun cu pdurarii Stanci Roznovanu i cu grecii mbrcai n fustanele. Mai trziu, ne-a venit n ajutor o companie de jandarmi pedetri. Cu toate astea, soldaii cdeau mereu mpucai i neputndu-i scoate din picioarele cailor, treceam peste ei strivindu-i"378. Con-statndu-se starea de insurecie din Iai, conducerea statului reprezentat acolo de Lascr Catargiu i de generalul Golescu ordon folosirea forei militare, n acel moment, escadronul lui lonacu reuise s nainteze pn n dreptul baricadei: Aici ni
378
Ibidem, p. 6.
300
s-a adus ordinul de la Locotenenta domneasc, Lascr Catargiu i generalul Golescu, ca s (se) fac formalitile prescrise de lege. Locotenent-colonelul Gherghel a comandat ncrcarea armelor, fr gloane i am tras o salv. Mulimea vznd c n-a czut nimenea, s-a repezit cu mai mult furie spre noi. Dnul procuror general a ordonat s (se) dea trei semnale cu goarna i a fcut somaiile reglementare. Am ncrcat armele cu gloane i la comand am tras. Toi cei care fceau paravan baricadei au czut. Dup a doua salv, infanteritii s-au repezit la atac cu baionetele la arme i abia cu mare greutate am izbutit s desfiinm baricada". Militarii iau cu asalt i casele lui Roznovanu, unde slujbaii acestuia se baricadaser, i se d o lupt cu mori i rnii de ambele tabere. Dup deschiderea focului, cavaleria reia atacul, cucerete definitiv baricada, o sfrm i mprtie mulimea insurgenilor: arja avu loc i rezultatul fu un deplorabil mcel, o nemaipomenit goan peste garduri i prin ulie lturalnice - precum i desvrita restabilire a ordinei"379. Subuniti militare trec la urmrirea i arestarea capilor insureciei prin tot oraul. ntregul centru al lailor este dominat de trupele militare care execut acum misiuni combinate, infanteria trgnd din genunchi n orice grup de oameni, n timp ce cavaleria i vna cu lovituri de sabie din micare. Insurgenii continuau s riposteze: Strzile erau nesate de numeroase bande, mai mari sau mai mici, compuse din greci narmai cu iatagane, din pdurarii lui Roznovanu i din derbedeii oraului, care se mpotriveau aprndu-se cu cuite lungi i arme de foc"380, n faa noii situaii de lupt, cavaleria primete ordin s atace la sol cu lncii, iar infanteria s execute foc n plan vertical pentru doborrea trgtorilor de pe acoperiuri. Aa cum descriu scenele toi martorii oculari, insurecia antiunionist s-a terminat ntr-un mcel cu muli mori i rnii de
379 Anastasie lordache, Gietii. Locul i rolul lor n istoria Romniei, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1979, p. 379. 380 Grigore N. lonacu, op. cit., p. 1.
301
ambele pri. Sergentul major lonacu rmas la conducerea escadronului de cavalerie dup ce comandantul cpitan Pendrav a fost sechestrat de conspiratori, iar lociitorul acestuia, locotenentul Manolache, a fost ndeprtat ntr-o misiune la Botoani mpreun cu jumtate din escadron - ne ofer i tabloul final al Iailor din ziua de 3 aprilie 1866: Buctriile militare erau pline de mori. Strzile erau pline de snge, de cai mpucai i de corpuri omeneti". Rnit i dezgustat de tot ceea ce vzuse, lonacu i d demisia din armat imediat ce iese din spital. Mitropolitul Calinic Miclescu, rnit i el de arja cavaleriei, fuge i, travestit n haine femeieti, este ascuns de un diacon ntr-o crcium din strada Sfnta Vineri. Numele diaconului: Ion Creang! George Clinescu ne d amnuntele: Rscoala izbucni la 3 aprilie i fu nnbuit numaidect de Lascr Catargiu. La aceast rscoal se pare a fi luat parte i Creang i Gh. lenchescu. Orict s-ar prea de curios, participarea diaconului la rscoala separatist e foarte probabil, nti prin contagiunea de la mitropolit la clerul subordonat, al doilea prin contiina ngust a acestor clerici fr orizont politic. O proast opinie despre munteni este vdit n corespondena lui Creang. Diaconul, ca om de la munte, are sil de tot ce nu e moldovenesc i iubire de regiune, deci fr ndoial c n schimbarea de regim a vzut o nou pricin de nstrinare a rii. De altfel, ieenii de atunci aveau nc proaspt rana mutrii Capitalei. Mitropolitul Calinic, urmrit de stpnire, e scpat de la moarte de cei doi diaconi, care l ascund n chip grotesc sub un poloboc din pivnia crmei lui Stihi de la Sf. Vineri, dovad c revoluia o fceau mai mult bnd"38! Episodul a cunoscut n timp mai multe variante, care, n form legendar, ridiculizeaz micarea separatist din Iai i se revars cu amnunte degradante asupra mitropolitului Moldovei. Astfel, el ar fi fost gsit n acea crcium de un profesor
3K1
George Clinescu, Ion Creang, Editura pentru Literatur, Bucureti, 1966, p. 90.
302
universitar trimis de guvern pentru a-1 salva i a-1 readuce pe tronul su mitropolitan. Scena s-ar fi petrecut fie cu profesorul n genunchi n faa unui mitropolit mbrcat n haine de femeie, fie printr-un dialog purtat prin gaura cepului de la butoi. Capii micrii au fost arestai, ntre acetia gsindu-se doamne n crinolin", Nicolas Rosnovano cu familia, numeroi ageni rui. Prinul Moruzi a reuit s fug deghizat n birjar. Dup A. D. Xenopol, au fost 2 mori din rndul soldailor i 15 din rndul insurgenilor iar numrul rniilor nu s-a stabilit niciodat cu siguran"382. Cifrele victimelor sunt mult mai mari, dar nevoia de a minimaliza acest incident periculos pentru unitatea Romniei a generat o permanent reducere a semnificaiei lui. Mihai Dimitri Sturdza reconstituie cifrele de 6 mori din rndul militarilor i peste o sut din rndul manifestanilor. Documentele militare vorbesc de peste 300 de mori i precizeaz c represiunea a fost exprem de energic, fiind condus din comandamentul instalat n Palatul Domnesc din Ia i cu duritate de cpitanul Pillat, cel care l arestase pe Cuza cu dou luni n urm. Este ascuns i faptul c incidentele au continuat pe tot timpul nopii de 3 spre 4 aprilie n cartierele lailor mai ales sub form de pogrom n mahalaua T t ra i, cu popula ie majoritar evreiasc -, c la faa locului s-a instituit un comandament central serios, condus de Lascr Catargiu i din care mai fceau parte al doilea membru al Locotenentei domneti, Nicolae Golescu, apoi prefectul tefan Golescu, prinul general lancu Ghica, fiul fostului domn Grigore Ghica, adus urgent la Iai n ideea prelurii domniei de ctre un unionist n caz de revolt generalizat, general doctor Carol Davila, inspector general al Serviciului sanitar civil i militar, colonelul I. Cornescu, la acea dat comandant al garnizoanei i locotenent-colonelul Gherghel, comandat al trupelor de linie, cpitanul Pillat de la Bucureti. Aadar, pericolul generat de aceast insurecie armat de la Iai, care avea rdcini
382
A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice..., p. 483.
n mentalitatea cetenilor frustrai de efectele Unirii, a fost suficient de mare dac a micat un ntreg eafodaj politico-militar. Atmosfera separatist din ora era ntreinut de o realitate economic imediat: dup alegerea Capitalei la Bucureti, preul imobilelor a sczut dramatic, funcionarii care au refuzat s se mute la Bucureti au rmas fr slujbe, iar cei care au venit n noua Capital au fost nevoii s suporte ironiile, izolarea i pe alocuri aversiunea muntenilor, oraul Iai a ieit pentru o vreme din circuitul comercial, negustoresc i politic. Cu o populaie majoritar evreiasc, el va fi revigorat n urmtoarele decenii prin activitatea comercial, financiar i edilitar a puternicei comuniti evreieti, prin grija deo-sebit artat de Carol I, prin transformarea sa n principalul centru cultural al Romniei i prin activitatea neobosit a Bisericii ortodoxe. O dat ajuns n ar i instalat la conducerea Romniei, Carol se va deplasa n Moldova pentru a-i asigura pe locuitori de bunele sale intenii i pentru a-i convinge c Romnia trebuie s rmn ntreag, l va graia i pe mitropolitul Calinic. Era primul gest de responsabilitate i ataament fa de ara care i va aduce gloria.
De ce a czut domnitorul Unirii?

Ca orice erou naional, Alexandru loan Cuza a avut dou destine: cel istoric, sum a ideilor i actelor sale, i destinul mitic, produs al imaginii altora despre el. Complexitatea vieii i activitii reale a unui erou face ca acestea s nu poat fi niciodat cunoscute n ntreaga lor desfurare, n timp ce mitul poate fi oricnd i foarte uor recunoscut, memorat, reprodus, interpretat. Mitul are, de regul, un traseu liniar: descrie faptele deosebite ale unui erou, motiv pentru care legenda lui Cuza este rezistent la orice coroziv. Aa cum am artat, n anul 2000 romnii nc l consider pe Alexandru loan Cuza drept cea mai important personalitate a istoriei lor. n faa mitului, realitatea istoric nu mai are nici o importan, cu excepia situaiei n care Istoria, ca tiin
304
modern, se transform ea nsi n mitologie cu scopul de a genera n naiune un curent politic populist. Dac n multe situaii mitul eroic este legitimat de date istorice confirmate pe diferite ci tiinifice, n cazul lui Cuza mitul este n ntregime o creaie cult inoculat programatic populaiei rurale. El a aprut cu eroul n via i chiar nainte ca acesta s-i confirme actele eroice. Din acest ultim punct de vedere, figura lui Mo Ion Roat este mai important dect a domnitorului, pentru c simbolizeaz Unirea i nainte i dup alegerea lui Cuza. Autorii mitului Cuza sunt comisarii de propagand trimii n sate pentru a anuna Unirea, apoi mproprietrirea, jurnalitii democrai, oamenii politici naionaliti, dasclii satelor i, mai trziu, ai principalelor licee din marile orae. Nu n ultimul rnd, chiar Mihail Koglni-ceanu, care s-a deplasat n Oltenia, imediat dup lovitura de stat din mai 1864. cu scop propagandistic. Rezultatul acestei campanii generoase i necesare pentru trezirea contiinei naionale dintr-o periculoas adormire ne apare astzi ca explicit fabula-toriu, dar ea a avut n epoc un scop politic precis. De aceea, distana imens ntre realitatea politico-economic a domniei lui Alexandru loan Cuza i mitologia sa nu trebuie judecat n termenii fanteziei, ci ntr-o total nelegere a efortului generalizat necesar construirii statului romn modern. Cele dou teme principale ale mitului Cuza sunt Unirea i mproprietrirea ranilor. tim acum c Unirea a fost salvat decisiv de forele politice, prin detronarea lui Cuza, i c, n ciuda numeroaselor transformri produse instituional sub conducerea sa personal, Romnia ar fi pierdut cu siguran calitatea de stat unitar printr-o decizie a Marilor Puteri, printr-o intervenie militar otoman sau prin destructurare din interior, pe fondul micrii antiunioniste din Moldova, dac nu era adus pe tron Carol de Hohenzollern. Pe fondul construciei statale unitare artificiale, a unirii personale sub identitatea unui cetean fr filon dinastic i a conservrii suzeranitii otomane, cele doua
provincii romneti se puteau despri, pstrind intacte instituiile jjiodeme importate din Frana i nc neasimilate ntr-o administraie naional. Faptul c Puterea se concentrase n mna unui singur om> care nclca sistematic funcionalitatea instituiilor pe care tot el le introdusese, constituia un mare dezavantaj pentru soliditatea actului acceptat de Poart la 11 decembrie 1861. Argumentul decisiv al precaritii Unirii se afl exact n soluia politic aleas de conducerea politic a statului liberali i domnitor -pentru constituire prin import de instituii atipice naiunii romne. Este greu de crezut c ranii s-ar fi putut rscula mpotriva unei invazii strine pentru a apra Senatul, Statutul dezvolttor sau noul sistem administrativ care-i lsase formal fr identitate, fr acte legale de cstorie i fr atestarea oficial a naterii lor. Mai tim c a a-numita mpropriet rire a adus ranilor mult suferin i a produs dou mari rscoale, n 1888 i 1907. n aceste condiii, mitul lui Cuza deine n totalitate farmecul unei implicri instinctuale a poporului romn n istorie, ceea ce l ridic nc o dat la suprarealismul evocat de Gheorghe Brtianu i i d cea mai splendid spiritualitate. Plasat n eternitate printr-o fabuloas existen, poporul romn continu s treac prin sistemele politice cu o inexplicabil - pentru realiti inocen383, ntr-o poezie popular culeas de Elena Sevastos, tema Unirii lui Cuza conine toate contradic iile raportului cu realitatea istoric: Frunzulean, iasomie,/Hai Mrie-n deal la vie,/ S culegem floricele,/ S le facem mnunchele,/S mergem la Iai cu ele;/ La Iai la curtea domneasc,/ S le zvrlim pe fereastr,/ Domnul Cuza s triasc,/ apte ri s stpneasc.. .384 Raportul ntre tema imperial din final i ceea ce s-a strigat n Piaa
1 0 1
Romulus Vulcnescu, Mitologie romn, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1985, pp. 576-586. ^ Ovidiu Papadima, Literatura popular romn. Editura pentru Literatur, Bucureti, 1968, p. 71.
306
Palatului n noaptea de 11 februarie 1866 este poate o culme a imaginarului popular de cel mai amar gust. n ce privete terna mproprietririi, o balad culeas de T. Pamfile nu mai are nevoie de comentarii: Doamne, coboar' pe pmnt,/ i vezi Cuza ce-a fcut,/ C ne-a dat pmnt Ia tofj..."385 Tema mproprietririi a avut Ia rndul ei o evoluie proprie, cauz a unei realimentri n timp a mitului. La civa ani dup introducerea reformelor lui Cuza, acestea ncep s-i arate primele efecte, corectate spre benefic de guvernele lui Carol I. Sistematizarea localitilor i constituirea comunelor, apariia primelor acte de identitate, de stare civil i de proprietate au adus modernitatea la nivelul ranului. Rolul nvtorului din sat care povestete istoria lui tefan cel Mare, a lui Mihai Viteazul i a lui Tudor Vladimi-rescu, n rndul crora deja l pune i pe Cuza se va dovedi crucial pentru tria mitului. Tema dragostei poporului pentru Cuza i are sursa n relaxarea relaiilor umane boier-ran. Legile lui Koglniceanu, mai ales cea care interzicea btaia, precum i asocierea simpl care se putea face ntre omul n uniform, ca funcionar al unui stat cu Putere civil, legi i reguli liberale, i domnitorul-colonel au adus personalitatea lui Cuza mai aproape de cetean. Popularitatea lui se autoalimenta, zvonul despre popularitatea lui amplifi-cndu-se. Despre contradicia ntre acest miraj i reacia cotidian a romnului avem un singur, dar semnificativ exemplu: n martie 1865 Capitala a fost inundat de ape i numeroase gospodrii au avut de suferit. Muli ceteni s-au refugiat n afara oraului, trind n pduri. Cuza a fost acuzat de pres c nu a micat nici un deget n favoarea acestor sinistrai i c a fost nevoie de iniiative particulare pentru subscripii. Una dintre ele venea de la loja francmasonic nelepii din Heliopolis, din care fceau parte liderii monstruoasei coaliii". C. A. Rosetti ne d amnuntul c,
n timpul inspeciei clare fcute de Cuza n zonele inundate, a fost njurat n fa de bucureteni386. n finalul acestui capitol ne ncumetm s cutm rspunsul la ntrebarea pus la nceputul acestei cri: Ce fcea naiunea n noaptea de 11 februarie?" Rspunsul a fost dat chiar atunci: Poporul dormea linitit n noaptea nefast a rsturnrii"387, ntre el i domnitor se instalase lunga noapte a singurtii. Ca subiect al eroologiei, Cuza Vod este un erou eponim din categoria eroilor istorici mitizai, fiind pe rnd erou ntemeietor, erou salvator i erou civilizator. Mitul ns nu va explica niciodat de ce a czut cu atta uurin n noaptea de 11 februarie 1866, aparent iubit de ntregul popor. Artam c n ultimii ani de domnie, Alexandru loan Cuza se afla sub influena total a camarilei sale. Dimitrie Bolintineanu, un apropiat al domnului, numea aceasta o camaril de femei", pentru c, dei se compunea din brbai, acetia erau condui din umbr de femei, ntr-un context de complicitate suveran nu o dat legat istoric" de domnitor: Dup 2 mai avurm o camaril de femei. Curtea avea favorii, minitrii aveau asemenea, prefecii aveau asemenea, subprefecii aveau asemenea; aceti favorii erau uleiul care ungea roatele machinei regimului"388. Ieii de sub orice control, ntr-un stat cu regim personal, membrii camarilei operau constant cu principalul instrument al oricrui grup de favorii: corupia. Imaginea sfritului domniei lui Cuza ne este adus din acel loc mai tot timpul criticat, dar care nu a ncetat s fie o tribun, uneori frivol, alteori grav, a naiunii romne: Parlamentul. Deputatul Constantin Boerescu, uitat de istorie i nevzut de mit, a avut n zilele de 3, 4, 8 i 10 ianuarie 1866 patru intervenii cutremurtoare pentru realitile economice cu care se
Marin Bucur, C. A. Rosettictre Mria Rosetti. Coresponden, voi. l, Editura Minerva, Bucureti, 1988, p. 219 (n original aux inondations, on a dit des injures au Prince en face). 107 .. 01 1. G. Valentineanu, op. cit., p. 17. ' " 3 88 D. Bolintineanu, op. c/t., p. 356. . . . . . , . > ,; , r, , ;, ,
308
construia statul romn modern. Vorbind mai multe ore ntr-o total coeren i ordine, aducnd la tribun documente i argumente de drept, Constantin Boerescu a fcut atunci ultimul rechizitoriu politic al regimului cezarist. Fr a insista pe acuzele directe aduse camarilei, voi ncerca s prezint cteva cazuri de corupie pe care oratorul le-a expus atunci n detaliu: 1. Cazul Codului civil. Noul Cod civil trebuia s intre n vigoare la l iulie 1865. Pe 2 iulie acelai an, adic a doua zi, domnitorul amn abuziv intrarea sa n vigoare, prin decret. Sub acoperirea acestei amn ri, mai mul i cet eni str ini dobndesc propriet i n Romnia contra unor sume de bani vrsate camarilei. 2. Cazul Monopolului fabricrii msurilor i greutilor. Pe scurt, monopolul fabricrii instrumentelor de msurat este pus la dispoziie de stat unor particulari, cetenii strini Lematre i Bergman, care devin autoritate a monopolului, deoarece acesta este ntrit i de interdicia de fabricaie pentru oricine altcineva. Acest fapt incredibil s-a petrecut fr publicitate i licitaie. Statul romn se angaja chiar s-i despgubeasc pe Lematre i Bergman n caz c nu-i vindeau producia. 3. Cazul Monitorului Oficial". Publicaia oficial a statului era subiect de monopol. Totui, Monitorul Oficial" este con cesionat unui cetean strin pe 5 ani, apoi pe nc 10 i nc pe 5 ani, fr s existe o explicaie a mririi intervalului, n mod surprinztor, prin contract se prevedea c deintorul dreptu rilor de publicare avea obligaia s tipreasc doar... l 000 de exemplare, tot ceea ce dep ea aceast sum urmnd a fi cumprat de stat cu 4 galbeni exemplarul. O cretere a tirajului la 10 000 de exemplare - cum s-a i ntmplat imediat arunca statul n cheltuieli fabuloase. 4. Cazul fabricilor de armament. Guvernul a acordat unui
par ticular - cetean francez - pe nume Alexis Godillot dreptul de a face 5 uzine de armament, oblignd Armata s cumpere de la acestea. Contractul s-a semnat fr licitaie, fiind eliminai de la
concuren fabricanii romni. Partea de furnituri - de exemplu, mbrcminte avea tradiie n ar, unde fabricile de postav prosperau prin comenzi mari ale statului. Armamentul importat s-a dovedit inutilizabil, Romnia fiind nevoit s cumpere arme din Statele Unite, Prusia i Rusia pentru Rzboiul de Independen. 5. Cazul amenajrii albiei Dmboviei. Lucrarea este dat fr publicare i f r licitaie printr-un decret. Ac iunea nclca prevederile Legii lucrrilor publice din 17 martie 1865, unde, la articolul 3 se afirma: Orice concesiune de lucrri publice se va acorda numai n virtutea unei legi speciale", precum i articolul 35 din Legea contabilitii. Lucrarea este pornit ilegal, modifi cat i apoi abandonat fr nici o repercusiune. Operaiunea s-a finalizat n 1988, dup 122 de ani! 6. Cazul mprumutului pentru municipalitate. Este acordat prin decret i fr votul Parlamentului un mprumut de 35 de mi lioane Municipalitii Capitalei. Din aceti bani, 15 sau 16 mi lioane (nu s-a tiut niciodat precis) au fost acordate aceluiai domn Godillot pentru a construi n Bucureti piee acoperite cu cristal! Au fost amnate pentru realizarea acestor piee, proiec tele de construire a pavajului, de introducere a iluminatului public i de instalare a canalizrii. 7. Cazul oselei Rmnic-Focani. Construirea oselei Rmnic-Focani este ctigat prin licitaie de un constructor romn la un pre cu 12% mai mic dect devizul. Guvernul anuleaz rezultatul licitaiei i acord contractul firmei Solomon Moise la un pre cu 15% mai mare dect devizul, producnd statului o pierdere de 27%. Pentru construcia oselei spre Piteti se con cesioneaz aprovizionarea cu pietri (!) firmei Solomon Gold, de data asta, cu 400 de lei stnjenul cubic, n loc de 160,
cu toate c pietriul se putea obine i gratis, subsolul fiind nc pro prietatea statului. 8. Cazul oselei Buzu-Rmnic. Pentru construirea oselei, bugetul statului pe 1865 acordase un credit de 232 911 lei. Prin
310
ALEX MIHA1 STOENESCU
decret ilegal se acord o suplimentare de credit de 338 988 de lei ceea ce face ca suplimentarea s fie mai mare dect creditul! 9. Cazul gr dinii Ci migiu. Aceast faimoas grdin a Bucuretilor a avut n secolul al XlX-lea o ntindere mult mai mare, cuprinznd un lac extins. Printr-un decret urgent precursor al ordonanelor de urgen de astzi - guvernul a acordat 80 000 de lei pentru acoperirea cu pmnt a unei cincimi din lac i pentru a se tia cei mai frumoi arbori care mpiedicau vederea caselor unui particular". Ca urmare a acestui discurs, Alexandru loan Cuza face un gest descalificant: l destituie pe preedintele Parlamentului, Manolache Costache Epureanu, pentru c i-a permis lui Constantin Boerescu s vorbeasc de la tribun i s prezinte toate aceste acte de corupie. Jignit peste msur de acest abuz, M. C. Epureanu i prezint el demisia i, mai mult, demisioneaz i din func ia de deputat389. Deputatul Boerescu a revenit ns la tribun i a continuat rechizitoriul su, artnd o serie de nclcri ale legilor care, practic, anulau orice pretenie de stat democratic: Guvernul i-a luat asupra-i dou puteri care, dup Constitu-iunea n vigoare, sunt cu desvrire incompatibile: puterea care o are de a guverna i puterea care nu o are de a face legi. Dar din momentul n care Guvernul a fcut aceast fatal confuziune, din momentul cnd i-a nsuit aceste dou atribuiuni, cel puin pentru mine regimul representativ n Romnia nu mai exist. Pre-sena noastr aici a devenit inutil, i dac sistemul inaugurat de Guvern va triumfa, vom fi redu i a nregistra numai, ca orice biurou, legile pe care va binevoi s ni le trimit Guvernul (aplauze prelungite)"390, n continuare, pe durata a 4 zile sunt nirate nclcrile de legi i, mai ales, ale principiilor statului democratic: dreptul guvernului de a emite decrete expirase din decembrie
389
Constantin Boerescu, Discursuri parlamentare, Editura Socec, Bucureti, 1903, p. 66. 390 [bidem, p. 19. ; ,
311
1864, astfel c timp de un an i dou luni toate actele emise n baza decretelor date dup aceast dat erau nule de drept; legea instruciunii publice a fost violat, ministrul numind i destituind profesori discreionar, fr consultarea Consiliului permanent; principiul inamovibilitii magistrailor este nclcat grosolan, mai tnuli magistrai ai Curii de Casaie fiind disponibilizai, n timp ce o seciune a acestei Curi este desfiinat prin decret; Consiliul me-dical superior al statului, autoritatea suprem n domeniul medical, a fost nfiinat printr-un regulament; tot printr-un regulament inferior s-au impus cheltuieli obligatorii comunelor i judeelor rii, fapt care viola i legea comunal i legea consiliilor judeene; la un venit bugetar declarat de 125 de milioane pe 1866, guvernul obine 6 milioane pentru cheltuieli proprii, apoi ia prin decret 28 de milioane i cere nc 40 de milioane pentru plata unor datorii la contracte angajate n numele statului prin decrete semnate de Alexandru loan Cuza. Pare imaginea unui jaf generalizat. Toate aceste acte de corupie au sleit finanele statului i au introdus cu ntreaga sa for sistemul birocratic. De altfel, un stat aflat n faza de construcie instituional, pe care vrea s o depeasc prin salt, nici nu are alt for de supravieuire dect prin reeaua birocratic . Atacat n Parlament de favoriii domnitorului, Constantin Boerescu se apra fr nici o rezerv: Ce fel! Cnd eu i cei care au subscris amendamentului gsesc fapte de natura celor ce v-am citat, fapte categorice, din care rezult matematic c legile nu sunt respectate, c banii publici sunt ru ntrebuinai... vom face i vom zice aceea ce a zis alt dat un cetean din Romnia mic: ticloi, Mria Ta! (ilaritate)"391. Exist o declaraie a domnitorului Unirii n care i recunoate greeala de a fi favorizat corupia. Istoricul Mria Georgescu o plaseaz ntr-un context realist: Ca domn, i-a urmat cu consecven programul de reforme burgheze, dar nu s-a dovedit intransigent n faa corupiei
391
/Wdem,p.lll.
312
politicienilor i a diverselor mainaii de culise: M-ar fi rsturnat de mult partidele dac a fi fost aspru cu toi care prad ara, cci afar de cteva excepii onorabile, dar netrebuincioase n lucrrile rii spunea el ceilali nu caut n drepturile pe care le cer dect mijlocul de a despuia ara. Avea convingerea realist c nimeni nu-i putea fi credincios n Romnia acelor timpuri, dac nu era interesat. Ca urmare, a cultivat i tolerat n jurul su, mai ales n ultimii ani de domnie, o camaril format din profitori de tipul lui Liebrecht, Docan, Pisoschi .a."392 n concluzia acestei analize vom constata i cauzele reale ale cderii lui Alexandru loan Cuza: caracterul pasager al domniei sale i pericolul transferrii acestei fragiliti a legitimrii asupra tnrului stat unitar; consecinele imediate nefaste ale legii rurale i caracterul ei incomplet i pripit, fapt ce nu a putut transforma r nimea romn ntr-un corp naional unitar, contient i total aderent la noul regim politic, aa cum ceruse nc din 1848 Nicolae Blcescu; - introducerea regimului personal (cezarist) printr-o lovitur de stat care, n foarte scurt timp, 1-a izolat pe domnitor i 1-a expus unei camarile veroase; - intervenia personal a domnitorului i jocul duplicitar, dis tructiv, al camarilei mpotriva partidelor politice, nvrjbindu-le pentru a se lupta ntre ele, sl bind solidaritatea acestora i, implicit, sistemul democratic; corupia generalizat i dirijat de camarila domneasc avnd drept scop principal obinerea de proprieti i sume enorme de bani din vinderea activelor statului, naionalizate" imediat dup Unire prin instituirea unei autoriti noi, moderne, de inspiraie francez;
392 Mria Georgescu, Alexandru loan Cuza, domnul Unirii i al Reformelor, n Revista de Istorie Militar", nr.l(59)/2(X)0, p. 3.
- dezorganizarea i s rcirea Armatei, ca urmare a teoriei politice conform creia Romnia, aflndu-se sub protecia Marilor puteri, nu are nevoie de aprare naional; viaa personal destrblat care a produs dezgust n rndul burgheziei romne i la nivelul cancelariilor europene. nlocuirea regimului Cuza nu a rezolvat problema bazelor s ntoase pentru statul modern romn, actelor de corupie menionate adugndu-li-se altele n timp, n ciuda eforturilor disperate ale oamenilor politici responsabili, contieni de pericolul ce fusese infiltrat la fundaia noii societi. Soluia aleas pentru modernizarea rii se contureaz peste timp ca un salt imens n istorie, imposibil de controlat de oameni aadar, nici de Cuza , cu greu controlat de Marile Puteri i de francmasonerie, prin care sistemul capitalist a fost introdus n Romnia din exterior, i nu prin dezvoltare natural din interior, ntr-o lucrare fundamental pentru prospectarea lucid a evoluiei societii romneti prin efectele la care s-a ajuns n mai puin de un secol, Mihail Manoilescu descria astfel saltul pornit o dat cu Unirea Principatelor: Evoluia burgheziei noastre nu poate fi neleas dect n cadrul fenomenului general care a provocat n toat rile napoiate precipitarea fazelor de desvoltare istoric i reducerea lor la intervale surprinztor de scurte. Fenomene care n Occident s-au desfurat pe scara secolelor, la noi se desfoar pe aceea a deceniilor. Romnul contemporan ntocmai ca i voinicul din poveste crete ntr-o zi ct cretea altul ntr-un an. Sub raportul economico-social, evoluia noastr a realizat n mai puin de un secol trei etape ale capitalismului. La nceputul secolului al 19-lea Principatele romne ti erau ri primitive, aproape fr atingere cu capitalismul. De la 1829 ele au intrat n faza capitalismului comercial, n care domina frenezia schimbului ntre apus i rsrit. Mai trziu, Romnia a trecut la capitalismul industrial, stpnit de ideea valorificrii pe loc a bogiilor rii, ntr-un regim protecionist, dup principiile lui List. n sfrit, a evoluat spre un
314
capitalism organizat n care marea finana pe de o parte i Statul pe de alt parte, realizau n chip incipient i anticipativ formele totalitare ale economiei, n agricultur, aceeai trecere rapid prin faze fundamental deosebite, nceputul veacului al 19-lea ne-a gsit cu o economie agrar n forme de producie patriarhale. Integrarea noastr n capitalismul occidental, punnd la mare pre cerealele i trezind dorina de ctig, a creat marea ntreprindere rural de stil capitalist, cu organizaie i mentalitate capitalist. Dar i aceast form de producie n-a durat dect cteva decenii, pentru a fi transformat n proprietatea parcelat de munc, o dat cu rzboiul mondial, care marcheaz sfritul veacului al 19-lea. Astfel, n mai puin de un veac, de la 1829 la 1918, Romnia a ars toate etapele evoluiei sociale i economice ntr-un curs precipitat, care pare a nu-i gsi oprire i rgaz"393. Tabloul cuprinztor i clar al evoluiei societii romneti descris de acest gnditor i om politic de Dreapta, cu greu putea fi vzut atunci, n faptul debutului cii greite" alese n perioada guvernrii Alexandru loan Cuza. Liderii politici lucizi intuiau pericolul construciei artificiale a statului modern, mai ales dup ce au constatat c revoltele, dar i represiunea militar asupra cetenilor devin periculos de frecvente, pe fondul incompatibilitii ntre nivelul de dezvoltare al societii i administraia modern. Totodat, frecvena loviturilor de stat sau a tentativelor, apariia marilor rscoale rneti n secolul al XX-lea, cnd n Occident acestea se consumaser cu secole n urm, permanenta nelinite social au atras atenia oamenilor politici c soluia libertii nu va putea fi aplicat n Romnia dect prin desvrirea sistemului democratic. Ei au cutat n democraie soluiile pentru defazarea istoric a Romniei, dar libertile democratice de tipul celor franceze nu se potriveau deloc cu nevoia centralizrii autoritii
Mihail Manoilescu, Rostul i destinul burgheziei romne ti, Editura Cugetarea-Delafras, Bucureti, 1942, p. 71.
n spirit constructiv, care s permit folosirea autoritii mpotriva oricrei abateri de la planul general de emancipare. Aceast tez corect a tipului de regim adecvat stadiului de dezvoltare al Romniei, dup ce a ales calea revoluionar", a fost sintetizat sec de Mihai Eminescu: Dai-mi statul cel mai absolutist, n care oamenii s fie sntoi i avui - l prefer statului celui mai liber, n care oamenii vor fi mizeri i bolnavi"394, n acest context, istoria de dup 1866 va fi marcat de apariia celor dou planuri politice: conducerea autoritar din umbr i dezvoltarea ampl a mecanismelor democratice la suprafa. Generozitate n sfera libertilor publice, gestiune prin toate mijloacele n zona Puterii. Cei doi brbai de stat care au ocupat cu autoritate rolul de conductori ai Romniei i de creatori ai statului modern romn au fost Ion C. Brtianu i Ionel I. C. Brtianu. Tentativa lui Alexandru loan Cuza de a juca acest rol a fost prematur, prea timpurie pentru ca instrumentele politicii moderne s se fi transformat n art. Carol al IIlea ns a reuit pentru o perioad s aplice aceeai soluie, dar a euat atunci cnd procesele politice europene s-au accelerat brusc, iar reacia naionalist occidental a dat peste cap traseul internaionalist proiectat prin Liga Naiunilor. Pentru contracararea fenomenului de corupie ataat revoluiei capitaliste i ptrunderii capitalismului occidental pe piaa romneasc, guvernele conservatoare i liberale din viitorii ani vor introduce restricii pn la un anumit punct. Acest punct a fost cel n care actele de naionalizare sau de romnizare lansate de guvernele Romniei au atins interesele societilor i firmelor strine implicate pe piaa romneasc, n combaterea acestui fenomen se afl lozinca Prin noi nine, enunat, din pcate, prea trziu. n clipa n care acel punct sensibil a fost atins, prin msurile liberale din primii ani ai deceniului trei din secolul al XX-lea,
M. Eminescu, Opera politic, Bucureti, 1999, p, 153 (articolul Fraz i Adevr din Timpul, 23 decembrie 1877).
316
mna Marilor Puteri protectoare s-a ridicat de pe Romnia. Marele mprumut, cu care, de regul, Frana finana influena sa n Romnia, s-a transformat n Micul mprumut, apoi a disprut. Se ncheia atunci plata unui contract semnat de oamenii de la '48" pe timpul cruia s-au realizat Unirea Principatelor, Independena i Statul naional unitar. Apariia micrii naionaliste cretine de Dreapta n Romnia i critica sa dur la adresa slbiciunilor sistemului politic inaugurat o dat cu Unirea, la adresa francmasoneriei (pe care o numea iudeomasonerie) i, n final, la adresa partidelor politice i are originea, aa cum vom vedea, n termenii acestui contract.
Mai ales pentru ultimii ani ai domniei lui Alexandru loan Cuza, argumentele monstruoasei coaliii" se dovedesc extrem de solide. Pericolul n care a pus regimul personal tnrul stat romn a adus la contiin clasa politic. Ea- a acceptat s numeasc actul din 11 februarie o revoluie, pentru gravitatea crizei din care reuiser s scoat Romnia. Tot astfel, motivaia militarilor implicai n detronare - s ne amintim declara ia lui Candiano-Popescu: s cur ara de lepra corupiei" devine credibil. Dezamgirile perioadei ulterioare au inut de imposibilitatea de a umple golul lsat de trecerea de la vechiul regim la noul regim, democratic, printr-un salt de decenii fcut n Occident n cteva secole. Alexandru loan Cuza este fundamental omul unei misiuni pe care a cutat s o ndepli-neasc onest, fr ca el i forele politice liberale aflate direct sau mascat n spatele lui s observe c initiuro capit misiunea este greit. Vocile soluiei politice conservatoare - Barbu Catargiu, Dimitrie Ghica, Apostol Arsachi, Constantin N. Briloiu, Mihai Eminescu, I. L. Caragiale, apoi Petre P. Carp i Titu Maiorescu - au fost tratate ca retrograde,
antidemocratice sau, n cel mai bun caz, ca simple licene literare. Doar echilibrul instaurat prin domnia de 48 de ani a lui Carol I i perioadele mai lungi ale alternanei politice la guvernare ntre liberali i conservatori au reuit s diminueze fenomenul Romniei moderne, ca produs al unei colonizri capitaliste, i s dea statului romn o adevrat substan naional.
Capitolul V
REPUBLICA DE LA PLOIETI 8/20 august 1870
Moto:
Romnia a romnilor
EUGENIU CARADA
n scrisoarea pe care i-au trimis-o I. C. Brtianu i C. A. Ro-setti lui Edgar Quinet la 26 iunie 1848, legtura sufleteasc ntre revoluionarii romni i Frana lua accente patetice: Toat sperana noastr este deci n voi, n a doua noastr patrie. i este adevrat. Orice romn are dou patrii: mai nti pmntul n care s-a nscut i apoi Frana. Alexandru zicea c-i datorete viaa tatlui su Filip i nvtorului su Aristot. Frana ne-a crescut, ne-a nv at carte. Scnteia care nc lze te patria noastr, am luat-o de la cminul Franei. Iat ce te rugm s-i spui n numele nostru, scumpe maestre. Vorbete-i pentru noi; ea te va asculta. Fii aprtorul cauzei noastre, naul tinerei noastre Liberti. Mai amintete-i nc Franei c suntem fiii ei, c ne-am luptat pentru dnsa pe baricade. Adaug c ceea ce am fcut, dup pilda ei am fcut, c timpul calculelor strmte ale politicii a trecut, c noi suntem de altminteri paza ei dinspre Rusia i c sngele nostru vrsat ar cdea asupra ei"395. Acest text a fost i este nc evocat pentru a ilustra legtura extrem de strns, istoric i sentimental ce-i lega pe romni de Frana. Aproape dou secole de relaii
395
D. A. Sturdza, Cuvntri n memoria Iui Ion C. Brtianu, voi l, [f.a]. Bucureti, p. 13 (traducere din Le Courier Franais", 1848,31, VII).
319
privilegiate o atest. Dar au existat i voci care au vzut n patosul acestui text doar o formul diplomatic, un act de condescenden sau pur i simplu un strigt disperat396. E adevrat c scrisoarea a fost trimis n plin desfurare a revoluiei la Bucureti sub ameninarea invaziei ruseti. Spiritul ei este ns ct se poate de autentic, deoarece o cantitate mare de coresponden ntre revoluionarii romni i ntre acetia i cei francezi, nujneroase articole de pres i poziii publice n adunri i banchete politice confirm aceast legtur de mare apropiere. Cel puin la nivelul partidei liberale, mai accentuat, dar i n rndurile conservatorilor s-a dezvoltat n Romnia un cult pentru Frana. Este adevrat c, la o aplecare asupra coninutului moderat al unor elogii, vom constata foarte uor c liderii conservatori vedeau n Fran a pe marele actor al politicii europene, marele centru cultural i sursa unui sprijin practic la meninerea autonomiei rii noastre. Respingeau ns cu vehemen Frana republican, Frana comunist, Frana revoluionar. Liderii conservatori chiar fceau o distincie ntre marile personaliti politice i culturale care reprezentau Frana prin diplomaie, for militar sau cultur i agitatorii revoluionari de extrema stng, alogeni i cosmopolii, gunoaie ale societii" care rsturnaser ordinea Marii Puteri europene. In acest punct, nc o dat i categoric, conservatorii romni se aflau ntr-un conflict total cu liderii liberali radicali care i considerau pe Ledru-Rollin, Louis Blanc, Edgar Quinet, Jules Michelet drept mentori personali i adevrai prini ai ideilor revoluionare. Ion Ghica - un revoluionar cu toate atributele, dar lucid - avea s scrie n 1853: Prea aprini ca s nu se exalteze pn la entuziasm la cuvintele lui Michelet i ale lui Quinet, nefiind nc ndeajuns de copi ca s ctige altceva dect o admiraie pasionat fa de ideile revoluionare, ei i-au fcut
Olimpiu Boito, Raporturile romnilor cu Ledru-Rollin i radicalii francezi w epoca Revoluiei de la 1848, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1940, P. 23.
6
320
din elucubraiile profesorilor lor, ale lui Louis Blanc i Lamartine lectura favorit; nu izbuteau s intre n legturi dect cu agitatorii societii; erau adpai cu toii de doctrinele cele mai primejdioase"397. Este cert c liberalii romni au ncercat s fac la Bucureti n 1848 o revoluie dup model francez i au euat pentru c revoluia din Frana era burghez, n timp ce n Romnia, aa cum am mai artat, nu se putea obine cu succes mai mult dect o rscoal adic, o revolt rneasc -, clasele sociale puse n micare fiind complet diferite. Continuarea procesului revoluionar i-a gsit ns aplicaia n importul de instituii revoluionare" franceze n timpul domniei lui Alexandru loan Cuza. Liderii liberali radicali nu au negat mult timp aderena lor la modelul francez, ncercnd pe rnd s aduc n Romnia comitete revoluionare, reforme in-stantanee i republica. Unii dintre ei, cum au fost C. A. Rosetti sau Eugeniu Carada, au murit cu numele republicii pe buze. Se poate stabili un arc nentrerupt peste timp ntre anul revoluionar 1848 i momentul de trezire din vraja revoluionar survenit peste 50 de ani, cnd, n finalul vieii sale, Ion C. Brtianu recunotea eroarea importului nedis-criminatoriu de mod francez, ntr-un articol din publicaia comunist La Democraie Pacifique", aprut la Paris n 26 iulie 1848, se vorbea astfel romnilor n numele Franei: Ideea francez este mereu ideea romn, dar transformat de ctre un popor cavaleresc. Roma a fost o mam vitreg care voia ca popoarele, copiii ei, s se aplece n mod egal sub legile sale. Frana este o sor mai mare care caut mai de grab s fie imitat de alte naiuni dect s le cucereasc"398. Acest ndemn poate fi urmrit pas cu pas o jumtate de secol n declaraiile i aciunile liderilor liberali radicali. Problema acestui proiect remarcabil nu este att copierea modelului revoluionar francez, ct faptul c Frana 1-a schimbat ntre timp n mod categoric, devenind, chiar prin aceeai
397 398
/b/cfem,p. 11. Ibidem, Anexa XXII, p. 127 (originalul n francez).
321
persoan, din Republic Imperiu, n timp ce liberalii romni nu i-au schimbat idealul. Mai grav este c nu au schimbat nici metodele revoluionare franceze pe care mentorul lor cel mai nalt, mpratul Napolen al IIIlea, dup ce le-a glorificat, le-a combtut cu tunul. Aa se face c, la peste dou decenii de la revoluia burghez, n 1870, n momentul n care patria sentimental a liberalilor a pierdut r zboiul cu Germania -patria sentimental a domnitorului Carol I -, Ion C. Brtianu, C. A. Rosetti i Eugeniu Carada au organizat n Romnia o lovitur de stat, att din loialitate fa de Frana, ct i din dorin a de a continua la Bucureti vechiul ideal clcat n picioare de trupele prusiene.
Rzboiul franco-prusian
Spre sfritul secolului al XlX-lea, filozoful Ernest Renan, atent observator al principiului naionalitilor, descria Europa anilor '40 ca pe o imens citadel cu foioare legate subteran prin canale pline cu praf de puc. Cineva - i Ernest Renan nu a vrut s numeasc aceast organizaie umblase foarte dibaci cu butoiul de pulbere prin toate aceste dedesubturi ale continentului, lsnd o dr nentrerupt ntre posturile de veghe ale citadelei. Europa era astfel pregtit ca, un incendiu pus ntr-un loc, s izbucneasc simultan i n celelalte locuri. Izbucnirea revoluiei din 1848 n mai multe Capitale era astfel descris plastic de un savant detaat de patima politic. El ilustra, n sintez, ntregul proces revoluionar declanat prin anul 1848 i nu-i putea reprima durerea pentru nfrngerea Franei sale. Napoleon al III-lea forase unificarea Italiei, ceea ce a echivalat cu punerea focului ntr-un capt al Europei. La cellalt capt se ridica imediat problema unificrii germane. Dac n Italia nucleul n jurul cruia s-a produs fenomenul de unificare a fost Piemontul, n statele germane acesta a fost reprezentat de Prusia. Statul prusian era interesat de slbirea Imperiului austriac principal adversar
322
al Franei n chestiunea italian - pentru a uura ascensiunea sa ca factor unificator. Prusia avea n anii '60 configuraia unui stat cu politici ferme de Dreapta, n sensul unei conduceri autoritare prin elite, a unei solide baze economice i a unei armate de temut Puterea se afla n mna lui Otto von Bismarck, supranumit cancelarul de fier" datorit deciziilor sale categorice i aciunii fr menajamente n slujba patriei sale. Bismarck a descris doctrina unificrii Germaniei atunci cnd a afirmat: Eroarea diplomaiei prusace de atunci era de a crede c alii ar putea s fac pentru noi ceea ce nu ndrznim s facem noi nine", n spatele acestei doctrine prin noi nine se aflau economia i fora militar. Dup ce manevreaz abil n problema ducatelor germane Schleswig, Holstein i Lauenburg, Bismarck reuete s debilizeze Austria prin dispersia forelor sale, crendu-i probleme n Italia, la frontiera cu Danemarca, n Transilvania i n Balcani. In cele din urm, este provocat i conflictul militar direct, care se ncheie cu victoria Prusiei de la Sadova, n Boemia, la 3 iulie 1866. n urma acestei victorii Prusia anexeaz Hanovra, Hesse-Kassel, Nassau, Frankfurt, iar mpreun cu statele germane din nord formeaz o nou confederaie n jurul statului Hohenzollernilor. Din acest moment, politica cancelarului de fier este bine definit. El are nevoie de un rzboi naional pentru a pune definitiv Germania sub autoritatea prusac, ideal fiind ca acest rzboi naional s fie ndreptat mpotriva Franei, devenit dumanul ereditar i principalul obstacol n calea desvririi unificrii"399. De fapt, planurile Prusiei se sprijineau pe realitatea c Bismarck o transformase n principalul actor european, nlocuind Frana din aceast poziie, c dinamismul diplomatic i militar al Prusiei surclasase deja Imperiul austriac, iar Frana nsi se epuizase n chestiunea italian, n acest context, faptul ca Bismarck I-a sftuit pe Carol de Hohenzollern s accepte tronul Romniei, ba chiar
^9 Serge Berstein i Pietre Milza, Istoria Europei, voi. 4, Institutul European, Iai, 1998, p. 162.

s
323
se deplaseze clandestin n ar, s-a nscris perfect n maniera faptului mplinit folosit de Frana, la care aceasta nu putea riposta. Credina lui Napoleon al IIIlea c, prin legturile secundare de rudenie, Caro! I va fi un pion francez n Romnia s-a dovedit un act de mare naivitate, fiindc, sub aspectul temei generale a unificrii Germaniei, Bismarck ascundea tema monumental a vechiului Imperiu romano-german, a Reich-ului milenar inaugurat de Otto cel Mare n 962 la Roma. Sigur pe traseul manevrelor sale europene, Bismarck ncearc s dea lovitura decisiv lui Napoleon al III-lea prin instalarea unui avanpost n spatele Franei. Astfel, el promoveaz candidatura unui Hohenzollern pe tronul Spaniei, urmnd s aleag ntre Carol de Hohenzollern, aflat deja pe tronul Romniei, i Leopold de Hohenzollern, vrul regelui Wilhelm I. Coroana este oferit mai nti lui Carol care ns este bruiat de interveniile confideniale ale unor fore politice de la Bucureti, cu vaste legturi europene. Candidatura lui Leopold strnete ns protestul diplomatic al Franei, la care Wilhelm I rspunde cu indiferen. Bismarck folosete audiena ambasadorului francez la regele Prusiei drept surs diversionist pentru naterea unui scandal public i pune naiunea francez n faa unei situaii umilitoare. La 4 iulie 1870, sub presiunea strzii i ncreztor n delirul eroic al ministrului su de rzboi, marealul Leboeuf, Frana declar rzboi Germaniei. Rzboiul francoprusian declaneaz la Bucureti o criz a regimului, opunnd categoric partida liberal domnitorului rii.
Criza politic a Romniei
Cu ocazia vizitei pe care a efectuat-o n Occident ntre sep-mbrie i noiembrie 1869, domnitorul Carol a avut ocazia s se ntlneasc i cu mpratul Franei. Prinul Romniei 1-a informat asupra inteniei de a se cstori cu o principes german, iar Napoleon al IIIlea i-a cerut s nu uite c Fran a a provocat
324
Rzboiul Crimeii pentru a bloca influena Rusiei n Principatele Romne. Acum Romnia n-ar trebui s uite aceasta" a insistat mpratul. Presa francez nu a scpat nici ea prilejul pentru a sublinia datoria pe care o are fa de sora sa mai mare: Romnia acum mpreunat i regenerat va fi chemat de a face n rsritul Europei un serviciu analog, dac nu mai mare dect acela pe care 1-a fcut Belgia n vestul Europei"400. Domnitorul romn a dat asigurri c naiunea pe care o conduce nu i-a schimbat sentimentele fa de protectoarea sa. ntors la Bucureti, Carol se confrunt ns cu o situaie extrem de agitat: opoziia liberal foreaz rsturnarea guvernului prin banchete publice i violen jurnalistic (n cteva rnduri domnitorul este ameninat cu moartea); problema evreiasc" ia amploare prin amplificarea protestelor fa de continua i masiva imigrare din Moldova, precum i prin apariia incidentelor antisemite zgomotos i amenintor mediatizate n Occident; zvonul c Rusia pregtete o nou lovitur n Moldova cu scopul desfacerii Unirii, cutnd s influeneze partida liberalilor radicali pentru declanarea unei revoluii. La 28 ianuarie 1870, Carol l primete n audien pe Ion C. Brtianu cu scopul de a potoli spiritele n tabra liberal. Este de subliniat - pentru a observa raporturile ntre cei doi brbai de stat la acea dat c domnitorul se mai ntlnise cu eful opoziiei ntr-o ntrevedere violent pe parcursul a cinci ore i c relaiile au fost extrem de reci. Brtianu a cerut atunci declanarea unor alegeri anticipate care s aduc partida liberal la Putere, menionnd c nu mai garanteaz controlul asupra forelor pe care le reprezint liberalismul romn, n special ptura mic-burghez oreneasc. Aceasta este radicalizat, francofil i n bun msur republican. Conform mrturiilor lsate de Carol I, n acea ntlnire Brtianu a fost suficient de amenintor, dar domnitorul nu a cedat, fcndu-1
400 Memoriile regelui Carol I al Romniei de un martor ocular, voi. 2, Editura Scripta, Bucureti, 1993, p. 45.
responsabil pe liderul liberal de orice abuz care ar veni din partea forelor pe care, n realitate, le controleaz401, n februarie, Dimitrie Ghica, demisionat din funcia de primministru i ministru de interne la 27 ianuarie, i scria domnitorului pentru a-1 avertiza: Conjuraia contra actualei stri de lucruri s-ar fi ntins i ar fi ajuns att de departe nct explozia ar fi apropiat! N-ar exista, mai ales, o poliie a Capitalei vrednic de acest nume, iar puinii funcionari destoinici ar fi partizani personali ai lui Koglniceanu sau ai opoziiei roii; garda naional ar fi toat n tninile urzitorilor de turburri. Administraia oraului Bucureti ar fi paralizat; toi funcionarii Prefecturii de Ilfov ar conspira pe fa i n-ar atepta dect ca stindardul rscoalei s fie ridicat de alte judee. Moldova ar fi minat de mult timp"402, ntr-adevr, n primele luni ale anului 1870 se constata o vie activitate opoziionist la Piteti, dar mai ales la Ploieti, n capitala Prahovei situaia lua o turnur periculoas pentru Carol I: se dezvoltase un nucleu republican, ntreinut permanent de o pres ostil monarhiei, n general, i domnitorului german, n particular: Localitatea cea mai agitat din toat ara sunt Ploietii; trebuie s se ia msuri energice ca s nu se sape acolo o min, care ar putea s amenine ntrea-ga ar"403, n iunie, cu ocazia alegerilor pentru Colegiul al III-lea, la Piteti forele de ordine deschid focul, mpucnd mai muli demonstrani liberali (acesta era bazinul electoral al lui Ion C. Brtianu), iar la Ploieti izbucnesc turburri; oraul sta e un focar de agitaii. Se trimit acolo trupe s restabileasc ordinea"404. Carol reacioneaz cu calm, dintr-un motiv care certific i calitile sale de om politic versat: el tie c suportul principal al gruprii liberal-radicale, a roilor", cum sunt poreclii pentru a fi identificai mai uor cu socialitii,
401
/b/dem,p.77. 7b/dem,p.82. 403 Ibidem, p. 88. 404 /Wcfem, p. 104.

402
326
se afl n Frana i c acetia ajung extrem de uor i eficient pn la mprat. De aceea el manevreaz pe frontul diplomatic pentru a rupe legturile ombilicale dintre liberali i Paris. Carol joac inteligent candidatura sa la tronul Spaniei, lundu-i n faa lui Napoleon al IIIlea anagajamentul de onoare de a ncerca s-1 conving i pe Leopold s-i retrag candidatura. El ns nu poate trece peste fora de convingere a cancelarului Bismarck i peste argumentul interesului naional german cu care acesta reuete s mpiedice orice refuz. ntre timp, ceea ce mai multe decenii s-a numit problema oriental" se concentreaz acum asupra unui fenomen surprinztor, att pentru substana sa politic, dar i pentru evoluia sa n timp. Problema oriental" n anul 1870 const n concluzia la care au ajuns Marile Puteri protectoare c celebra Constituie liberal din 1866, copiat dup cea a Belgiei - scris, de altfel, ntr-o noapte de C. A.. Rosetti i Eugeniu Carada este inadecvat Romniei, nu se potrivete cu nivelul politic i de civilizaie al rii i se afl la originea tulburrilor sociale care strbat ara. Nicolae lorga a dat un verdict pentru istorie acestei prime Legi fundamentale: Constituia de la 1866 este izvort dintr-o simpl oper de traducere a unei Constituii apusene; ea n-are absolut nici un fel de legtur cu trecutul nostru propriu i nu reprezint nici o elaborare particular nou"405. Practic, mitul celei mai avansate Constituii europene votate de romni se prbuea dup numai patru ani de existen. Imediat ce aceast concluzie a nceput s circule n subteran, presa din marile capitale europene a preluat-o i nimic nu i-a mai stat n cale pentru a crea un curent de opinie pregtitor unei schimbri brute a Constituiei Romniei. Acest lucru nu se putea obine dect printr-o lovitur de stat, adic repetnd soluia lui Alexandru loan Cuza. La exact patru ani dup detronare, calea aleas de domnitorul Unirii se
405 Nicolae lorga. Istoricul Constituiei romaneti, n Constituia din 1923 n dezbaterea contemporanilor. Editura Humanitas, 1990, p. 25.
327
dovedea viabil chiar n ochii Marilor Puteri. Imediat, apar aspecte de neneles n pregtirea alegerilor, Alexandru loan Cuza fiind sondat n exil s candideze ca deputat, iar judeul jVlehedini l i alege n lips, inclusiv dar deloc ntmpltor - n oraul Turnu Severin, unde Carol de Hohenzollern pise pentru prima oar pe pmnt romnesc! n spatele mitului neuitrii lui Cuza de ctre poporul romn se afla un interes politic precis, parte a unui scenariu sprijinit din Occident. Presa european avea un ton categoric: Starea de lucruri din Romnia nu ngduie o constituie liberal; n toate pturile populaiei lipsesc individualitile care s aib priceperea trebuincioas. Constituia slujete doar ambiiei efilor de partide i ncarc pe principe, fie el slab sau energic, de lanuri grele"406. ntr-un raport confidenial al lui loan D. Strat, agentul diplomatic al Romniei la Paris, este reprodus discuia acestuia cu contele Andrassy pe tema sprijinului primit de liberali din partea Franei i, mai recent, din partea Rusiei: Libertatea de agitaie asigurat prin Constituia romn nlesnete orice fel de propagand n ar i nenorocita libertate a alegerilor, pe care tocmai minitrii cinstii o respect cel mai mult, aduce ntotdeauna n Parlament numeroase fraciuni mici ce se unesc ndat spre a rsturna fiecare cabinet, ca numaidect dup aceea s se divid iari; urmarea acestei stri de lucruri e nepu-tina de a se da rii un minister (guvern) omogen, i ea aduce venice schimbri i nesiguran n afaceri"407. Tema se regsete nc de la sfritul lui mai n corespondena de familie a domnitorului; Prinul regal de Prusia i scria lui Carol: Ar trebui s credem c stai pe un butoi cu praf de puc i c numai o lovitur de stat n vederea schimbrii Constituiei ar mai putea s te scape!"408 La aceste sugestii, Carol a rspuns c admite modificarea obligatorie a Constitu iei, n
te Memoriile regelui Carol I de un martor ocular, voi. 2, p. 407 408 106. /b/ctem,p.l08. Ibidem, p.102.
328
sensul limitrii libertilor publice i a legiferrii dreptului de intervenie mpotriva tulburrilor civile, ca o condiie a rmnerii sale pe tronul Romniei, dar c vede rezolvarea pe calea panic a crizei constituionale printr-o revizuire a Legii fundamentale, urmat de un plebiscit409. Echilibrat i realist, punctul de vedere al domnitorului a triumfat, fr ns ca tema loviturii de stat s nu fi ajuns la urechile liberalilor. Ei au legat posibila aciune a domnitorului i eventuala lor reacie de rezultatul conflictului francogerman.
Criza sentimental a Romniei

Mersul conflictului franco-prusian era urmrit la Bucureti cu sufletul la gur. Presa romn abunda de detalii, dar o privire atent i lucid ar fi constatat destul de repede c presa, mai ales cea liberal, refuza s cread n eecurile repetate ale armatei franceze i ncerca n mod hilar, de la Bucureti, s produc victorii franceze n locuri unde trupele germane nvingeau fr apel. Pur i simplu Romnia refuza s cread, n ce privete opinia public romneasc, ea era determinat i atunci de motive cu totul deosebite: sentimentul foarte sincer de solidaritate latin, sentimentul foarte onorabil de iubire pentru Frana i nc un sentiment cu care ne putem mhdri: sentimentul cavaleresc de respect pentru cel slab, de admiraie pentru acela care, dei slab, izbutete totui s apere teritoriul su, s ie onoarea steagului su. Dar era i influena asupra acelora care-i fcuser studiile la Paris, element, desigur, cu totul inferior celorlalte. Foarte multe persoane ar fi vrut apoi s guverneze atunci, s rstoarne pe cei care erau la putere: ele se micau, se frmntau ntr-un chip extraordinar, mergnd pn la cele mai reprobabile escese i uitnd, n pasiunea
4^9 ste tema ironiilor lui I.L.Caragiale, att n O noapte furtunoas (pactul fundamentale, sfnta Constituiune"), ct i n O scrisoare pierdut (celebrul discurs electoral al lui Farfuridi).
aceasta personal, interese foarte importante ale Statului."410 ntr-adevr, ara, ndoctrinat cu dragostea de Frana, fr a nelege c mitul gintei latine" era o creaie propagandistic - n timp ce poporul romn este ntr-adevr de origine latin, francii sunt de origine germanic i mbriase sora mai mare cu toat dragostea. Aa ceva n politic, dac nu este sprijinit pe o relaie colonialist direct sau pe un condominiat recunoscut, reprezint o greeal elementar. Romnii declanau atunci, n momentul n care echilibrul de fore se modifica dramatic n Europa, o politic de inim n locul unei politici de cap. Manifestaiile de simpatie i sprijin pentru Frana au dominat viaa oraelor romneti, iar ziarele conduse de C. A. Rosetti (Romnul") sau Bogdan Petriceicu-Hajdeu (Traian") au provocat permanent un sentiment de ostilitate fa de neamul" care se gsea pe tron. n acest timp, trupele germane le nimiceau pe cele franceze una dup alta. n timp ce comandamentul armatei germane se instala deja pe pmnt francez, la Bucureti se proclama victoria apropiat a nebiruitei oti francese". Titu Maiorescu sintetiza perfect situaia: Fr nici o cunotin a armatei prusiene i a conductorilor ei, fr nici o alt informaie autentic, liberalii de la 1870, lund dorina simpatiilor lor drept realitate i ncrezndu-se n tirile false rspndite de crmpeiul de guvern terorizat n Paris, escomptau izbnda francezilor tocmai n momentul n care dup mprtierea armatei lui Mac Mahon la Woerth, 27 iulie (6 august), i dup btliile de la Colombey, Vionville i Gravelotte (2/14-6/18 august) armata lui Bazaine era aruncat i izolat n Metz i, prin urmare, trista soart a Franei inevitabil hotrt"41!.
Nicolae lorga, Politica extern a regelui Caro/1. Lecii inute la Universitatea din Bucureti, Editura Carol Goebl, Bucureti, 1916, p. 86. ' Titu Maiorescu, Istoria politic a Romniei sub domnia lui Carol I, Editura Humanitas, Bucureti, 1994, p. 21.
10
330
n culise, dup ncercarea lui Ion C. Brtianu de a-1 aduce pe Cuza din nou pe tron euat din cauza refuzului fostului domn -, partida liberal pregtea rsturnarea lui Carol, n cazul unei victorii prusiene, sau proclamarea republicii, n cazul unei victorii franceze. Legturile strnse cu Parisul prin intermediul francmasoneriei permiteau n acel moment liderilor liberali s cunoasc mersul real al conflictului naintea organismelor oficiale ale statului, guvernului i domnitorului Carol I. De aceea, dei continuau public s afirme ncrederea n victoria francez, n subteran pregteau o soluie proprie a Romniei la rzboiul franco-german. Pentru atingerea acestui obiectiv, care se sprijinea fundamental pe un act moral de loialitate, liberalii au activat reelele de lupttori naionaliti romni din Transilvania, cu misiunea de a crea probleme Austriei astfel nct aceasta s nu poat interveni n Romnia i au intrat n contact conspirativ cu Rusia pentru o eventual protecie mpotriva unei aciuni militare otomane. Demersul s-a dovedit extrem de riscant, deoarece Rusia nu putea avea alt plan dect cel vechi, de ocupare permanent a statelor dunrene, i nu inteniona s-i priveasc pe liberali dect ca instrumente vremelnice ale strategiei sale balcanice. De altfel, guvernul era deja informat c Rusia, dei complota cu roii" din ar, ceruse pe cale diplomatic revizuirea Conveniei de la Paris i c Frana se opusese, ntr-o alt variant, confirmat de memoriile Sabinei Cantacuzino412, o victorie a Prusiei ar fi produs o cedare a Romniei ctre Austria. Natura extrem de complicat a politicii momentului 1870 pe plan european, n care rzboiul se ducea izolat, doar ntre dou ri, n timp ce toate celelalte fore importante pndeau pe cel mai slab i se pregteau pentru o intervenie ulterioar, 1-a readus pe Brtianu la pruden. Trecerea primelor sptmni de rzboi 1-a convins pe liderul romn c
412
Sabina Cantacuzino, Din viaa familiei I. C. Brtianu (1821 - 1891), Editura Universul, Bucureti, 1933, p. 90.
sa despre un conflict generalizat n Europa, la marginea cruia ara noastr s-i obin independena, ca republic democratic, este complet distorsionat, n al doilea rnd, fora principalului scenarist al liberalizrii prin vehicolul democraiei francmasoneria se dovedea complet luat prin surprindere de un inamic al su foarte subtil i ataat cu totul altor valori: regim autoritar, militarist i rzboinic, milenarist autohton, din Europa, expansionist economic i extrem de cretin. Statele germane unificate aveau la conducerea lor regi i prini a cror principal legitimare era rasa. Pentru prima oar, fr a fi nc dogmatizat, se ntea principiul mas contra ras. i fa de aceste micri profunde ale civilizaiei europene, naiunea romn rmnea ataat idealului su de independen, fr a depi ns poziia marginal i absena din contextul continental. Abia n primul rzboi mondial ea avea s joace un rol suficient de substanial. n Parlamentul acelui an 1870 poziiile politice urmau aproape n monom opinia public vrjit de loialitatea fa de Frana, nc de la 30 iunie, deputatul Nicolae Blaremberg face o interpelare prin care cere ca Romnia s-i precizeze poziia n eventualitatea unui conflict ntre Prusia i Frana, ntrebnd retoric dac e oare hotrt s urmeze unica politic posibil, ntemeiat pe simpatii de ras, sau se va lsa cluzit de con-sideraiuni i de interese personale i egoiste". Opoziia, informat asupra demersurilor pentru modificarea Constituiei printr-un act politic violent, dorea s previn o folosire a conflictului franco-german ca ocazie pentru instaurarea unui regim dictatorial. Primul-ministru Manolache Costache Epureanu rspunde c Romnia are un rol prea modest n Europa i va pstra o strict neutralitate. Blaremberg protesteaz, sugernd c Romnia ar putea oricnd intra ntr-o alian de partea Franei. La 5 iulie, deputatul A. I. Gheorghiu face o alt interpelare ctre ministrul de externe, ntrebnd ce atitudine va pzi guvernul n aceste evenimente grave; dac atitudinea sa va fi
332
conform Constitu iunii noastre sau dac va fi o atitudine dictatorial, contrar instituiilor ce avem"413. La aceast interpelare a rspuns ministrul de externe, Petre P. Carp. Acesta a avut o intervenie semnificativ pentru verticalitatea i pregtirea politic superioar pe care conservatorii de regul o artau. Mai nti a ndeprtat temerile c guvernul ar putea lua decizii fr consultarea Parlamentului: n gravele mprejurri n care ne aflm, dac guvernul va fi pus n poziiunea de a lua o deciziune oarecare, aceast deciziune nu va fi dect n conformitate cu dorinele i n conformitate cu aspiraiunile dumneavoastr, nu numai cum le nelegem noi, dar cum le vei dicta dumneavoastr (aplauze), cci ntr-un asemenea caz v vom convoca (aplauze). De aceea era inutil s fac d-1 Gheoghiu alusiune la Cavour. l rog ns s nu cread dumnealui c un om, fie el Cavour, poate s svreasc fapte mari fr un popor puternic din care-i trage inspiraiunile sale. JVu oamenii cei mari fac pe popoarele cele mari, ci popoarele cele mari pe oamenii cei mari. i sunt convins c n mprejurri grave poporul romn va gsi i el n snul su omul acela al crui bra puternic l va conduce spre menirile sale"414. Aceste cuvinte venite de la unul dintre cei mai nsemnai lideri ai conservatorilor, acuzat pentru atitudinea sa vdit filogerman, au fcut istorie. Pn la perioada comunist, declaraiile sale din momentele cele mai grele ale Romniei erau cuprinse n manualele colare, n al doilea rnd, Carp a exprimat clar relaia ntre un guvern romnesc i sentimentul filofrancez al naiunii romne, artnd c nu poate exista o discordan ntre alegtori i cei alei, cu toate c partida conservatorilor avea o alt opinie, mult mai pragmatic i dedicat interesului naional, printr-o apropiere de Germania: Domnilor, onoratul domn
413
P. P. Carp, Discursuri 1868-1888, voi. l, Editura Socec, Bucureti, 1907, p. 31. 414 Ibidem, p. 32.
333
Petre P. Carp (1837 - 1918)
Gheorghiu a mai fcut i o paralel: a fcut o paralel ntre politica de la '67 i '68 i politica guvernului actual, n aceast privin, d-lor, am contiina foarte mpcat, i eu cred c nimeni dintre d-voastr nu va fi care s declare c se pune alturi cu guvernul. Dac nu m nel, politica de la '67 pn la '68 a fost rezumat n urmtoarele cuvinte ale d-lui Ion Brtianu: acolo unde este ortodoxia, acolo este Romnia. Dai-mi voe s rezum i eu politica noastr n cuvinte tot att de precise: acolo unde sunt ginile latine, acolo va fi i inima Romniei! (aplauze prelungite
334
i ndelung repetate)"415. Dup cum se poate observa din reacia slii, rspunsul a adus la entuziasm clasa politic romneasc i a linitit apele. Aceste cuvinte ale lui Petre P. Carp au fost ani de zile evocate ca asociere a conservatorilor la curentul de opinie francofil, ca solidaritate cu Frana etern. Analiza atent a declaraiei lui Carp, precum i observarea evoluiei politicii conservatoare din urmtoarele decenii, arat c semnificaia acelei intervenii era cu totul alta. Aluzia la adeziunea lui Brtianu la statele ortodoxe era muctoare, fiindc ascundea n substrat informaia despre negocierile secrete duse cu puterea de la Rsrit ale liderului liberal, negocieri pe care Carp, n calitate de ministru de externe, le cunotea prin intermediul agentului su diplomatic la Paris: Revoluionarii, sprijinii de Rusia, ar proclama neatrnarea rii i ar da astfel un altor popoare din Orient semnalul ca s fac la fel - aa s-ar redeschide chestiunea Orientului i asta spre cel mai mare folos al Rusiei"416, n al doilea paragraf, afirmaia c inima Romniei va fi acolo unde sunt naiunile latine nu contrazicea realitatea, dar nici nu angaja guvernul ntr-un act riscant de aderen, politica adevrat fiind rezultatul inteligenei, nu al iubirii. La 7 iulie, n momentul cnd declaraia de rzboi a Franei a devenit public, Petre P. Carp mpiedica o moiune de nencredere i cderea guvernului ntr-un moment periculos i fcea o nou declaraie linititoare: Unde flfie steagurile Franei, acolo sunt interesele i simpatiile noastre". Schimbul de replici din Parlament din zilele de 5 i 7 iulie sunt n esena lor o ilustrare a democraiei n straturi caie se compunea fidel din dou planuri: unul demagogic i inofensiv n Parlament, altul foarte activ, autoritar sau subversiv nafara acestuia. Pe acest
415
416
Memoriile regelui Caro/ / al Romniei de un martor ocular, voi. 2, p. 109.
Ibidem, p. 33.
-,
335
fond, n care victoriile militare germane au rolul lor secundar, liderii liberali pregtesc lovitura de stat.
Defeciunea de la Ploieti
Pn astzi-aa numita Republic de la Ploieti" a rmas ca un episod ridicol, acoperit de neseriozitate i ironizat de Caragiale cu arta sa inegalabil, n realitate, la Ploieti s-a rupt o verig slab dintr-un lan destul de bine mpletit. Autorul planului de rsturnare a domnitorului Carol a fost Eugeniu Carada, n scut n 1836 la Craiova ntr-o familie de origine francez . Ata at cu loialitate de C. A. Rosetti, a fost redactor al ziarului Romnul" i nu a ncetat vreodat s renune la ideile sale republicane. Devenit dup muli ani preedinte al Bncii Naionale i conductor al Ocultei organizaie de tip francmasonic cu caracter naional , Carada va elimina din discursul su ideile republicane, deoarece, prin puterea pe care o deinea i prin testamentul lsat de Ion C. Brtianu el susinea din umbr o republic mascat, stat n care regele Ferdinand fcea figuraie, iar Ionel I. C. Brtianu fcea istorie din postura unui preedinte de republic. Carada a fost un patriot naionalist autentic, omul din umbr al Partidului Naional Liberal, implicat n cele mai importante aciuni secrete, de la rsturnarea lui Cuza, la ntreinerea, narmarea i pregtirea militanilor romni din Transilvania, n timpul rzboiului austro-prusian din 1866, Carada a ncercat s profite de moment pentru a produce o ridicare general a romnilor transilvneni: Travestit, trece Carpaii de mai multe ori i discut problema cu lupt torii care se gseau n fruntea romnilor. Nu are nici o clip de odihn. Ziua i noaptea organizeaz nencetat revolu ia. Comanda r scula ilor i-o ncredin eaz profesorului craiovean Constantin Olteanu, nepotul lui Petru Maior, n tinuitele vi ale munilor, Carada f cuse mari depozite de arme i muni ii. Totul era gata. Nici un am nunt n-a fost uitat. Se a tepta semnalul
336
rzvrtirii. Dar fulgertoarea victorie a Prusiei de la Sadova, a frnt aripile avntului"417. tim astzi doar o parte a activitii secrete duse de Carada din ordinul lui Brtianu n Transilvania. Un fragment a fost nfiat de Liviu Rebreanu: n mprejurri grele, cnd oamenii conductori ai rii libere nu puteau sau nu ndrzneau s fac nimic pentru noi, Carada pltea amenzile tribunalelor ungure ti care ineau s nn bu e ziarele, subven iona publica iile noastre, ne ajuta s ne susinem colile i s cldim biserici..." ntr-adevr, o dezv luire publicat n ziarul Adevrul" dinainte de rzboi arta c Eugeniu Carada subvenionase mi carea naional din Ardeal cu peste 700 000 lei-aur (echivalentul a 30 de milioane n 1937, adic aproximativ 30 de milioane de mrci!). Felul cum a cheltuit 425 000 de lei din aceti bani a fost descoperit n hrtiile sale dup moarte: Liceul din Blaj-80 000 lei; liceul din Brad -70 000 lei; colile din Bihor, Slaj i Stmar 40000 lei; editarea crilor - 10 000 lei; jurnalul din Pesta prima instalaie, tipografie etc.- 110 000 lei; birou de informaii Viena-20 000 lei; birou de informaii Pesta 6 000 lei; secretar - 6 000 lei; ageni politici -10 000 lei; amenzi pltite tribunalelor ungureti, ziarele din provincie etc. - 70 000 lei, cheltuieli de propagand - 10 000 i adunri i conferine - 20 000 lei"418. Cnd Dimitrie A. Sturdza, din impruden, a fcut public secretul finanrii colii i bisericii romneti din cheii Braovului, declannd un conflict diplomatic cu Ungaria, Carada 1-a declarat pe pre edintele Partidului Naional Liberal i prim-ministru trdtor de ar". Asta echivala cu execuia politic, n urma unor aciuni psihologice, a infiltrrii nencrederii ntre membrii familiei sale, a nscenrii unor accidente cotidiene minore, Dimitrie A. Sturdza a sfrit prin a-i pierde minile: La o edin a Consiliului de Mini tri, D.A. Sturdza a nceput s plng, strignd nfricoat: S ias d-1 Carada
417 418
Mihail Gr. Romacanu, op.cit,, p. 131. /b/dem, p. 353.
337
Eugeniu Carada (1836 - 1910)
de sub mas!, (presa a consemnat c D. A. Sturdza umbla n patru labe pe sub mas, ltrnd la un Carada imaginar)"419, nainte s moar, n 1910, Eugeniu Carada a lsat motenire o reea de ageni, activiti i lupttori naionaliti transilvneni care vor constitui corpul dur i hotrt al Partidului Naional din Ardeal, actor principal al Marii Uniri din 1918. Pe statele lui secrete de plat se aflau avocatul luliu Maniu, care practica la
41Q
loan Scurtu, fon LC. Brtianu, Editura Museion, Bucureti, 1992, p. 19.
338
Budapesta, medicul Alexandru Vaida-Voevod i episcopul Caransebeului, viitorul patriarh Miron Cristea, fonduri sustrase controlului i destinate bisericilor romneti din Ardeal, n septembrie 1906, Carada 1-a adus n secret pe Miron Cristea la moia Florica, unde naltul ierarh a depus un jurmnt pe mormntul lui Ion C. Brtianu mpreun cu fiul acestuia, Ionel I. C. Brtianu primul angajndu-se s uneasc Biserica naional, iar al doilea Statul naional, sub pedeapsa blestemului lui Dumnezeu. Cei doi i-au ndeplinit jurmntul la l Decembrie 1918 la Alba lulia. Am fcut acest excurs prin biografia lui Eugeniu Carada pentru a se nelege cine era organizatorul loviturii de stat de care ne ocupm. n 1870 Carada primete, aadar, ordinul s pregteasc o aciune cu ramificaii ct mai extinse n ar. Planul prevedea declanarea unei campanii de pres menite s desacralizeze i s compromit persoana domnitorului, mari manifestaii antidinas-tice n mai multe orae, micri de trupe cu afluire spre Bucureti i un asalt al palatului de ctre un grup bine instruit, care s foreze abdicarea, n tot acest plan exista un amnunt pe care chiar muli dintre complotiti nu 1-au neles: iniial, aciunea antidinastic l viza pe Carol I, ca prin german, i nu instituia monarhic: Revoluia, aa cum o concepuse el, urma s izbucneasc concomitent n cele apte orae prevzute n planul su, dup care le vor urma i altele. La Bucureti urma a se institui -dup detronare, desigur o regen, iar un congres va hotr s cheme pe tronul rmas vacant pe Prinul Napoleon, fiul lui Jerome Bonaparte. Carada avea de acum n mn Miele micrii i fixase ziua i ora cnd trebuia s izbucneasc rscoala"420. Pentru organizarea loviturii, Carada a apelat la vechii si colaboratori C. Ciocrlan, Lecca, Pillat i alii cu care l rsturnase pe Cuza. Totodat, au fost reactivate legturile cu Armata. Declanarea loviturii era prevzut la Iai, unde Lecca urma s proclame
420
Costant Rutu, op. c/t., p. 147.
339
detronarea lui Carol, s-i conving pe comandanii militari i pe partizanii politici liberali de necesitatea actului i s se deplaseze cu trupele pe linia Prutului pn la Brila. Aici intenionau s fac fuziune cu trupele de dorobani i grniceri i mpreun s se deplaseze spre Tecuci. In acest ora avea loc concentrarea de fore i narmarea a circa 20 000 de rani. Armele erau procurate dintr-un arsenal secret, constituit nc de pe vremea lui Cuza, n perspectiva declarrii independenei i a unei eventuale rezistene. Un alt centru puternic era stabilit la Craiova, unde micarea trebuia s preia puterea n ora i n jude la primele ore ale dimineii de 8 august 1870, s mobilizeze trupele, aflate acolo n numr mare, i s susin, la nevoie prin afluirea unitilor, actul iniiat la Iai i amplificat la Tecuci. Importani lideri liberali olteni erau pregtii s preia, pe posturi, conducerea administraiei Olteniei: Boicea Radianu, Anastase Stolojan, Gheorghe Chiu, Ion Theodorian, Pera Opran, oameni pe care i vom regsi n guverne liberale ulterioare sau n poziii cheie ale administraiei. Alte centre importante erau Ploieti i Piteti. Activarea centrelor de revolt urma a fi fcut prin staiile de telegraf la care, n marea majoritate, Carada plasase din timp oameni de-ai si. Pentru asigurarea confidenialitii transmisiilor fusese compus un cod secret cifrat. Prin aceleai staii de telegraf, comandanii garnizoanelor urmau s primeasc ordine din partea regenei, ordine care erau deja ntocmite sub semnturile lui Ion C. Br-tianu i Nicolae Golescu i transmise n plic sigilat efilor conspiraiei din fiecare ora. Unul dintre ordine suna astfel: V fac cunoscut c Prinul Carol I s-a detronat ast noapte de ctre popor, n numele Guvernului provizoriu, v ordon a lua comanda garnizoanei i pe dat a supune armata la jurmnt pentru noul guvern. Tot odat v vei pune la ordinele prefec tului ............ , ve i men ine ordinea, iar de urmare ne ve i raporta pe dat".
340
Alte telegrame de acest tip erau adresate altor comandani de uniti din ar i unor ziare din strintate. De exemplu, telegrama pregtit pentru ziarul Albina" din Budapesta i trimis de la Ploieti suna astfel: Principele Carol este rsturnat. Guvernul provizoriu nfiinat sub titlu de regen, n Ploieti mare entuziasm"421, n seara zilei de 7 august, Eugeniu Carada primete ns un mesaj cifrat de la Focani prin care i se cerea amnarea declanrii aciunii, sub dou motive: trupele nu sunt nc pregtite iar dincolo de Prut se mic unitile ruse n perspectiva unei intervenii, n aceste condiii era evident c Rusia i manifesta din nou inteniile agresive, i trupele romne de pe .direcia de invazie nu puteau prsi dispozitivul de aprare. Carada ia msuri de anulare a aciunii n toate oraele pregtite pentru lovitur, prin mesaje cifrate, i trimite doi curieri spre Focani cu misiunea de a cerceta situaia garnizoanei. Ei primesc ordin s treac i prin Ploieti unde atepta eful conspiraiei de acolo, nimeni altul dect fostul cpitan Candiano-Popescu. Dei informaia asupra acestui ultim fapt rmne confuz, toate probele duc ctre un refuz al lui Candiano-Popescu de a se supune ordinelor de la Bucureti. Din start, alegerea lui Candiano-Popescu n postura de ef al aciunii de la Ploieti fusese o greeal a lui Carada, deoarece acesta era un excelent executant, un om de aciune i nicidecum un conductor. A face ns din Candiano-Popescu un om ridicol este, n egal msur, o greeal. Eroul Republicii de la Ploieti", cum a fost batjocorit mai trziu, a fost un agent important al micrii naionale, trimis n misiuni de cercetare n Transilvania de ctre Brtianu. n 1867 el se ntlnise la Braov cu Gheorghe Bariiu i Diamandi Manole, apoi a urcat n Munii Apuseni, ntlnindu-se cu protopopul Balint i cu Avram lancu. Misiunea sa coninea i cercetarea posibilitilor de a trece clandestin n Transilvania 50 de arme aflate ntr-un depozit secret din Sinaia. Cobornd din Apuseni el a fost
421
/b/dem,p. 150.
341
arestat sub acuzaia de agitator daco-romn" i aruncat n nchisoare. Candiano-Popescu a rezistat la 36 de interogatorii n nchisoarea din Arad fr s divulge nimic din misiunea sa, declarnd n permanen c este om de litere" i c vrea s scrie istoria Transilvaniei. A supravieuit unei tentative de otrvire i a scpat cu greu de un linaj al unui grup de agitatori unguri. A fost eliberat de Ion C. Brtianu care, n calitate de ministru de interne la acea dat, a remis cancelariei de la Viena o not de avertisment n termeni duri, sub ameninarea c va expulza din Romnia pe toi cetenii austrieci. Austria 1a eliberat imediat. La Cozia i se fceau deja pomelnice ca martir al luptei pentru unitatea naional. Aadar, Candiano-Popescu nu era un individ oarecare, un aventurier, dar a fcut cteva greeli din pripeal i prea mult zel. Agitaia antidinastic din Ploieti avea un aspect continuu, mai ales dup ce garda naional (municipal) fusese desfiinat acolo din cauza implicrii ei n manifestrile politice cu ocazia alegerilor recente. Totodat, guvernul trimisese n ora o comisie de anchet asupra acestor tulburri. Deoarece comandanii trupelor din ora n-au putut fi atrai n complot, se pare c Eugeniu Carada reuise s retrag mare parte a efectivelor garnizoanei, pentru a limita posibilitile de ripost422. Or, Candiano-Popescu miza tocmai pe renarmarea grzii naionale (municipale) cu armele militarilor din garnizoan. Nu n ultimul rnd, la Ploieti se dezvoltase un curent de opinie republican, care depea limitele fixate de conspiraie - nlocuirea domnitorului Carol cu prinul Napoleon - fapt care va condiiona succesul iniiativelor lui Candiano-Popescu. n noaptea de 7 spre 8 august, n jurul orelor 3.30, Candiano-Popescu, n uniform de cpitan, mpreun cu deputatul i
422
Victor Slvescu, Corespondena lui Ion Ghica cu Dimitrie Sturdza (1860 -1880), n Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice", Seria III, tomul XXV, Mem. 28, Monitorul Oficial, Bucureti, 1943, p. 61/1307.
342
ziaristul Constantin T. Grigorescu, cu Matache Nicolau, fost deputat i primar al oraului, cu un anume Ghi lonescu i ali civa adereni, ntre care i un preot, ptrunde n cldirea Prefecturii i, sub ameninarea armelor, preia cotrolul asupra telegrafului i a birourilor. De aici Candiano-Popescu se proclam prefect i emite ordinele pregtite din timp, n numele regenilor" Ion C. Brtianu i Nicolae Golescu. n jurul orei 5.00, grupul de complotiti, la care se adugaser pompieri militari i membri ai grzii municipale, se ndreapt cu drapelul naional n frunte spre cazarma dorobanilor, care era aprat de 7 dorobani i de civa recrui, i intr n posesia a nou arme. n aceast formaie -evaluat ulterior de agenii Poliiei la aproximativ 3 000 de oameni --, insurgenii se ndreapt spre cazarma trupelor de linie, aflat atunci sub comanda maiorului Polizu. Ofierul, nevoind a da crezmnt unei depee ce i s-a prezentat ca din partea Ministerului de Rzboi subscris Ion Brtianu, la apelul ce-i fcuse de nfrirea otirei cu rebeliunea, i-a rspuns cu baioneta n mn, aprnd cazarma contra nvlitorilor"423, n faa acestui eec, Candiano-Popescu ordon s se bat clopotele i organizeaz o mare manifestaie n centrul oraului. Aici informaiile sunt nesigure, deoarece nu cunoatem numrul ploietenilor care au participat la aceast manifestaie, producndu-se n timp o confuzie cu momentul atacului asupra cazarmei garnizoanei. Pare mult mai realist reconstituirea scenariului conform cruia grupul de insurgeni pe care 1-a nfruntat maiorul Polizu era cel iniial i redus ca numr, iar cifra de 3 000 de oameni dat de Poliie s fie a participanilor la mitingul din centru oraului. Oricum, manifestaia se radicalizeaz printr-un mesaj republican deschis. Inclusiv n ipoteza c Alexandru Candiano-Popescu ar fi cunoscut limitele dinastice ale complotului, el nu avea nici o ans de a mobiliza masele dect urmnd curentul de opinie local. Astfel se explic i decretarea Republicii la Ploieti. Un amnunt care i-a
423
Constant Rutu, op. cit, p. 152.
scpat conductorului aciunii a fost acela c telegraful din Ploieti era legat, din raiuni militare, cu cel de la Predeal, unde se afla grania vremelnic a rii i unde se gsea o unitate de grniceri. Importana misiunii acestui corp militar 1-a fcut pe comandantul trectorii Predeal, cpitanul Georgescu, s fie foarte circumspect n privina ordinului primit de la Candiano-Popescu n jurul orei 10.00, de a prsi dispozitivul de aprare a graniei i de a se ndrepta spre Ploieti. Este evident c refuzul maiorului Polizu de a se conforma ordinelor noului prefect, 1-a fcut pe acesta din urm s apeleze la cel mai apropiat comandant de unitate. Cpitanul Georgescu nu s-a micat de pe grani, punndu-i unitatea n alarm pentru a preveni o aciune militar austriac pe fondul crizei din ar. Mai mult, operatorul telegrafului din Predeal, luliu Filipescu, a luat legtura cu Bucuretii n jurul orei 11.00, inte-resndu-se asupra veridicitii informaiei c domnitorul Carol a fost rsturnat, punnd la dispoziia guvernului coninutul ordinelor emise de CandianoPopescu i colabornd cu administraia central pentru nnbuirea insureciei. luliu Filipescu a intrat n legtur cu operatorii telegrafului din Ploieti, lorgulescu i Constantinescu, pe care insurgenii i obligaser sub ameninarea armelor s telegrafieze ordinele i anunurile loviturii de stat i mpreun au coordonat informaiile ntre Ploieti i Bucureti. Important a fost difuzarea n capitala Prahovei a tirii c guvernul a trimis spre Ploieti o unitate militar sub comanda maiorului Gorjan. Era una i aceeai persoan care dezvluise prefectului Alexandru Beldiman detaliile conspiraiei din 11 februarie 1866 424. Factorul decisiv n risipirea manifestaiei republicane de la Ploieti a fost ns deplasarea rapid acolo a lui Eugeniu Carada. Acesta a avut o explicaie cu Candiano-Popescu, mai ales asupra nerespectrii ordinului de amnare a revoltei trimis n seara de 7 august, astfel c n noaptea de 8 august liderul
424
August Gorjan a devenit prefect al Poliiei Bucuretilor n 1873, director-ge-neral al Potelor n 1891 i general n 1896 sub guvernri conservatoare.
344
ploietean abandoneaz aciunea i se refugiaz la Buzu. Cei doi liberali au analizat situaia, inclusiv din perspectiva unei continuri a aciunii, avnd n vedere c aveau control inclusiv asupra ofierilor din batalionul de infanterie trimis de la Bucureti: Majoritatea ofierilor de sub comanda lui Gorjan erau amestecai n acest complot i dac Eugeniu Carada ar fi dat semnalul, credem c i Gorjan ar fi fost arestat. Dar Carada, care avea sentimentul prevederii i rspunderii faptelor n-a voit s compromit o dat cu micarea i nite oameni care nu aveau alt vin dect c se ncrezuser n el"425. La acea or, guvernul se afla n posesia coninutului documentelor emise de Candiano-Popescu prin intermediul staiei de telegraf din Predeal i trecuse deja la arestri n Bucureti i Piteti. La Craiova sunt descoperite documente compromitoare i apar primii martori. Asupra evenimentelor de la Ploieti exist un document descoperit de istoricul Gheorghe Duzinchevici n arhiva unei biblioteci din Varovia i care provine din Biroul de pres otoman la Bucureti. Este vorba de o not informativ din 22 august (stil nou) a unui agent care opera n ara Romneasc (probabil sub acoperirea de jurnalist) i care se dovedete bine informat, destul de exersat n organizarea materialului i bun cunosctor al limbii franceze. Textul nu este un articol de pres sau o coresponden pentru un ziar cosmopolitan, ci raportul unui spion. Acesta avea acces la telegraf i inea legtura cu diferite orae romneti, ntre care certific Piteti i Craiova. Din prima fraz rezult c nu s-a grbit s informeze imediat asupra evenimentului, deoarece acesta s-a derulat pe intervalul unei singure zile i telegraful a fcut deja cunoscut n afara Romniei euarea loviturii. Dou mici particulariti ale textului - Ion Ghica apare John Ghika, iar pluralul dorobani este scris dorobantzis- poate sugera un englez n persoana agentului otoman. Agentul i informa baza de la Constantinopol c insurecia trebuia s izbucneasc la
345
20 (august, stil nou), dar dl. Carada, pretextnd c armele scoase din arsenal n-au putut ajunge, la acea dat, la punctele destinate, a trimis n data de 19, fr s aib autorizarea comitetului, o telegram la diferii efi pentru a le anuna c ziua declanrii insureciei a fost amnat"426. Autorul notei las n mai multe locuri de neles c nu exclude o trdare chiar din partea lui Carada, dar nu are argumente pentru a susine aceast ipotez, n schimb arat c unitatea militar trimis din Bucureti a fcut o intervenie n Ploieti, reprimind aciunea i lsnd n urm 122 de ceteni mori sau rnii"427. Cifra victimelor s-ar putea nscrie n tonul unor exagerri lansate de ziarele liberale, dar este prea precis pentru a nu fi luat n seam. Gravitatea momentului este dat i de msurile de securitate luate de Guvern, Poliia i Armata patrulnd pe strzi n timp ce Palatul domnitorului era pzit cu trei cordoane de militari. Agentul otoman nu scap ocazia pentru a informa precis, n finalul mesajului su, asupra surselor acestui eveniment: Dou curente au condus micarea popular: unul venea din partea patrioilor romni, cellalt provocat de Rusia, care spera s poat interveni n afacerile Principatelor Unite la umbra dezordinii. Dl. Mosoloff, ofi er de l stat-major rus, a crui sosire la Bucureti v-am anunat-o, dup ce l a fost primit de prin, a plecat spre Viena, lsnd (n urm) civa l ofieri i ageni civili, care strbat ara sub diferite pretexte co-jmerciale i industriale"428. Eugeniu Carada se ntoarce la Bucureti deghizat n ceretor i se duce direct acas la C. A. Rosetti. Acolo i gsete pe Ion C. IBrtianu, pe fraii Goleti i pe C. A. Rosetti (sic!) care plnuiau l's fug n strintate. Conform biografiilor aprute dup moartea 'sa, Carada i-ar fi convins s rmn: Este nedemn ca unii s
426
Gh. Duzinchevici, Un document sur l'emeute de Ploeti (8-20 aout 1870), Editura Datina Romneasc - V lenii de Munte (Roumanie), 1937, p. 5. 427 Ibidem, p. 5. 428 Ibidem, p. 6.
346
putrezeasc n ocn i eu, eu care i-am pus la cale, s m plimb nestingherit de nimeni la Paris"429, n continuare, conjuraii distrug toate urmele activitii lor conspirative, iar Carada public n ziarul Romnul" un articol ofensiv, prin care cuta s-i construiasc un prim alibi. S-a nregistrat o singur slbiciune n rndul organizatorilor loviturii de stat: C. A. Rosetti, ntr-un moment de panic sau de laitate, dup opinia conservatorilor -, fuge la Giurgiu i se refugiaz pe un vas austriac pentru a nu fj arestat. Cu toate acestea, un numr impresionant de lideri liberali este reinut, n frunte cu Ion C. Brtianu. Chiar i felul n care s-au produs aceste arestri, precum i comportamentul anchetatorilor a demonstrat simpatia de care se bucurau conjuraii, comisarii i subcomisarii oferindu-le liderilor liberali n mai multe rnduri ocazia s fug sau s distrug documentele compromitoare. Francofilia aciona ca un remarcabil filon al solidaritii. Curnd, Justiia a constatat c nu-i poate judeca pe conspiratori la Ploieti sau Piteti, pentru c exista riscul izbucnirii unei noi revolte populare, de data asta cu caracter generalizat n ora. Din acest motiv, o parte din arestai, n frunte cu Carada, a fost mutat la Trgovite, transportarea lor fcndu-se noaptea, ns oraul i atepta cu luminri i sfenice aprinse aezate ntre geamuri", iar prefectul Rizu i-a ntmpinat ca pe nite oaspei ai judeului, anunndu-i c se pune la dispoziia lor. Lotul lui Ion Brtianu a fost dus la Cmpulung Muscel. Aici situaia s-a repetat cu i mai mare amplitudine. Povestete fiica lui Ion C. Brtianu: Lucrul se simise ns i se svonise c pe drum i vor face scpai i i vor mpuca, deci, n dimineaa pornirii, cnd i urcase n trsurile escortate de clrai (mama tot cu tata), un ir de birji cu
429 Jbidem, p. 154 ( Autorul face o confuzie n privina prezenei lui C. A. Rosetti la Bucureti imediat dup euarea loviturii de stat. Rosetti se afla la Paris n data de 8 august, a revenit n ar pe 15 august i s-a refugiat ntr-adevr pe un vas austriac pentru a nu fi arestat, aproape pe nedrept. Versiunea ar fi valabil numai dac Eugeniu Carada a stat ascuns pn n 15 august, dar, n acest caz, nu se putea ntlni cu Brtianu care era arestat la acea dat).
ceteni fruntai ai oraului se luar dup ei ca s-i pzeasc, n Stlpeni, la jumtate drumul, i deter n primirea cmpulunge-nilor, sosii ntru ntmpinarea lor cu acelai ceremonial. La intrarea n ora, iei vldica de la mnstire i spuse autoritilor nsoitoare c pune mnstirea la dispoziia acuzailor i locuina sa privat la a tatei, cci deinuii politici nu pot fi bgai n bor-deele nconjurate cu un gard de nuele, care constituiau atunci pucria oraului. Aa se instalar"430. Mai este de artat c pentru a-i apra n acest proces s-au oferit s pledeze 35 de avocai constituii ntr-un corp redutabil, din care fceau parte Ion Cmpineanu, A. Papiu-Ilarian, Anastase Stolojan, Nicolae Fleva, i c presa a declanat o campanie furibund mpotriva Guvernului, a Domnitorului i a Justiiei. Arestaii sunt declarai patrioi emineni" iar guvernul i insult, i tlhrete, i tortureaz dup miezul nopii" i i ucide n temni". Domnitorul i d seama c se afl singur mpotriva rii i se las impresionat de scrisoarea pe care o primete de la tatl su n 29 septembrie 1870, n care l sftuia: Convingerea c o izbnd a Franei ar fi fost urmat de detronarea ta, ar fi trebuit s te scrbeasc de mult de situaia ta. Nu-i o chezie pentru viitor faptul de a fi susinut de biruinele germane, cci rdcinile guvernrii tale trebuie s se gseasc n Romnia, nu n Germania!"431 ntre timp, Germania" nvinsese la Sedan. ntreaga desfurare a procesului i, mai ales, prelungirea lui au creat o aur eroic liberalilor, cu toate c probele aduse mpotriva lor erau, la o cercetare profesionist, indubitabile. Se adugau actele iresponsabile de scoatere a trupelor Armatei din dispozitivele de aprare ale teritoriului, exact pe grania cu Austria i pe cea cu Rusia, ntr-un moment cnd n Europa se dezvolta un conflict ntre Marile Puteri. Cu toate acestea, aa cum se va mai ntmpla n Romnia modern, verdictul a rmas n amintire
'' Sabina Cantacuzino, op. c/t., p. 94. l Memoriile regelui Caro//..., voi. 2, p. 129.
348
doar prin anecdota sa. Ministrul de justiie. Alexandru Lahovary l cheam de la Paris pe fratele su, Jean Lahovary, i l numete procuror general pentru a fi sigur c va obine condamnarea grea a inculpailor. Jean Lahovary, crescut de copil n Frana, nu vorbea bine romnete i nu nelegea scrisul, n plus, este primit cu ostilitate la Cmpulung Muscel i pus n situaia ridicol de a nu gsi o gazd, de a nu fi primit n nici o cas. El cere atunci o ntrevedere cu arestatul Ion C. Brtianu i acesta intervine pentru ca procurorul-general s poat locui n ora pe timpul procesului, n sfrit, n ziua procesului Jean Lahovary susine o violent acuzare i apoi telegrafiaz grbit fratelui su la Bucureti: J'ai et6 sublime. Condamnation certain. (Am fost sublim. Condamnare sigur). Peste dou ore toi acuzaii erau achitai i se ntorceau acas n triumf, dui pe brae de mulime. Pn i Dumitru Brtianu avea s recunoasc ntr-un articol de pres c n timp normali, unii dintre acuzaii de la Ploeti ar fi fost osndii pentru c au expus ara lor la o criz"432. Carol l a luat acest verdict i atitudinea public drept un afront personal. El vrea s abdice i chiar pregtete un memoriu care ar urma s apar n ziua prsirii Tronului. Cu toate c s-a speculat pe seama dragostei sale fa de Romnia, ataamentului fa de misiunea primit de la Germania i pe devotamentul su, motivul principal pentru care a rmas n continuare pe Tron se pare c a fost situaia complicat a contractului Stroussberg ncheiat pentru construcia de ci ferate n Romnia. Pentru acest proiect se depuseser dou oferte: de la firma anglo-austriac Oppenheim i de la firma german Stroussberg. Prima se oferea s construiasc fiecare kilometru cu 240 000 lei, iar cea de-a doua cu 270 000 lei. n mod surprinztor, licitaia a fost acordat firmei germane, preul total fiind cu 27,5 milioane lei aur mai mare dect cel cerut de Oppenheim. Pentru supravegherea lucrrilor a fost angajat un comisar n persoana ambelanului
432
Romnul" din 19/31 octombrie 1870, p. 3.
Casei de Hohenzollern, Ambronn, cu toate c prin Constituie acest post trebuia ocupat de un nalt funcionar romn. Contractul a fost garantat de stat - la un moment dat, chiar domnitorul s-a pus garant , urmnd ca n caz de faliment plata ntregului capital s fie asigurat de Romnia, n septembrie 1870, Carol I era deja informat c afacerile concernului Stroussberg mergeau prost. Acesta d faliment, acionarii i deintorii obligaiunilor se constituie n sindicat i ntr-o societate pe aciuni condus de bncile germane Disconto Gesellschaft i S. Bleichroder, iar Carol rnine n cea mai dificil situaie. O prsire acum a Tronului Romniei ar fi dezonorat i numele su i Casa de Hohenzollern. Din acelai motiv el nu abdic nici anul viitor, cnd un alt puseu violent anticarlist zguduie Romnia.
Incidentul din 10/22 martie 1871

Din memoriile domnitorului Carol I aflm c tentativa de lovitur de stat organizat de liberalii radicali 1-a convins pe acesta c nu poate conduce Romnia, cel puin din dou motive: (1) orice act de reform sau de ntrire a autoritii puterii se lovea de o Constituie impracticabil, aberant n raport cu societatea romneasc i (2) atitudinea antigerman a unei pri importante a populaiei (venit uneori din confuzia cu Austro-Ungaria), precum i poziia politic anticarlist a partidei liberale, formaiune cu adncimi evidente n societatea romneasc. Pornind de la aceste dou considerente se conturau i alte argumente colaterale, n rndul crora se nscria i refuzul lui Carol I de a da o lovitur de stat, la rndul su, pentru motive simple: simea c nu este fcut pentru rolul de dictator; nu era sigur de reacia Marilor Puteri la o astfel de aciune; nu avea nici un sprijin politic pentru o lovitur care s diminueze puterea parlamentar i nici nu-i constituise o camaril. La sfritul lui noiembrie 1870, Carol nc era mpins de sentimentul puternic al abdicrii, motiv pentru care a trimis tuturor Marilor Puteri, cu
350
excepia Porii, un memoriu prin care explica faptul c nu poate stpni pasiunile politice din ar i cerea dezbaterea problemei romneti la Congresul de Pace convocat n urma ncheierii rzboiului franco-prusian. La mai puin de dou sptmni dup aceast iniiativ, principele primete ca o lovitur de trznet tirea c Stroussberg nu vrea, nici nu poate plti cuponul obligaiunilor cilor ferate ce scade la l ianuarie!"433 n aceste condiii, aa cum am artat, Carol nu mai poate abdica. La memoriul trimis, Bismarck i va rspunde: Altea voastr nu poate s se atepte din partea strintii la nici un ajutor"434. Franz Josef rspunde subtil i vag amenintor: Guvernul meu nu numai se va sili, ca i n trecut, s evite tot ceea ce ar fi de natur a aduga la dificultile sarcinii ce poart A. V. S., dar va profita cu grbire de orice ocaziune ce-i va fi oferit, spre a dovedi prin fapte interesul ce poart unei ri unite printrattea legturi cu Imperiul meu"435. Regele Italiei, Victor Emanuel, va da un rspuns neangajant: Am recomandat ateniunii guvernului meu obiectul scrisorij A.V.S. El nu va avea dect s urmeze tradiiunea statornic a politicei sale, pentru a nu se inspira dect din simimintele prieteneti ce unesc Italia cu Romnia"436. Mult mai aproape i mai bine informat de realitile Romniei, arul Alexandru al Rusiei i d singura soluie viabil: Pretutindeni, numai ineria oamenilor de bine face succesul revoluiunilor. Elemente conservatoare exist n Romnia. Teama de dezordinea ce ar urma dup retragerea Voastr, poate va contribui pentru a-i grupa mprejurul Vostru"437. Poarta mpreun cu Anglia considerau c exist suficiente dovezi c Romnia, n forma sa unit, nu este guvernabil i c trebuie produs o separare n dou
433 434 435
Memoriile regelui Carol I... voi. 2, p. 138.
Dimitrie A. Sturdza, Domnia regelui Carol /..., p. 601. Ibidem, p. 602. 433
1
436
luiucrii, p. ou^
437
Ibidem, p. 605.
Ibidem, p. 606.
principate stabile i destul de bogate. Situaia personal a domnitorului Carol I este dramatic i datorit faptului c n ultimele luni, pe fondul dorinei de a abdica, s-a pripit s acioneze ca om politic, lund o serie de iniiative personale care i-au fcut numai deservirii. La 10/22 decembrie 1870, el scrie scrisoarea de adio destinat publicitii, dar pe care n-o mai expediaz. Printr-o indiscreie, scrisoarea este publicat la 15/27 ianuarie 1871 n ;,Augsburger Allgemeine Zeitung" i reprodus de presa romn n 21 ianuarie/ 2 februarie. Un pasaj anume din ea a produs efectul att de mult ateptat, acuzndu-i pe liberalii radicali i apropi-indu-i pe conservatori. Cuvintele domnitorului Romniei rmn i astzi un patetic semnal de alarm: M ntreb adesea a cui e vina? A mea oare, care n-am cunoscut firea acestui popor, sau chiar a acestui popor, care nu vrea s se lase s fie condus i nu tie s se cluzeasc el nsui? Prin numeroasele mele cltorii n toate inuturile ambelor principate i prin venirea la contact felurit cu toate pturile sociale, cred c am ajuns la neclintita convingere c imputarea nu m poate atinge ndeosebi nici pe mine, nici ntregul popor, ci mai curnd pe aceia care s-au erijat ei nii ca diriguitorii acestei ri n care s-au nscut! - ntr-adevr, aceti oameni, care cei mai muli s-au dus s-i caute ntreaga lor cultur intelectual i politic n strintate, au uitat apoi prea mult lucrrile rii i n-au alt int dect de a transplanta n patria lor, prezentate sub form utopic i fr experien, ideile ce domnesc acolo i de care sunt nflcrai. Astfel, aceast nenorocit ar, care a fost totdeauna sub jugul cel mai aspru, se pomenete trecnd fr tranziie de la un regim despotic la o constituie att de liberal nct nici un popor din Europa nare alta la fel!"438 Este fascinant cum aceast viziune asupra societii romneti a viitorului rege se identific cu opinia politic mereu constant, niciodat alterat - a unor mari gnditori i oameni de cultur romni: Mihai Eminescu, Ion L. Caragiale, Titu Maiorescu,
Memoriile regelui Carol /..., voi. 2, p. 140.
352
Nicolae lorga. La fel de enigmatic rrnne i aliana politic survenit n 1876 ntre Carol I i Ion C. Brtianu, liderul diriguitorilor erijai", din care va rezulta cea mai lung guvernare liberal, Independena Romniei i Regatul! Aceste secrete profunde ale statului romn au nevoie de lumin. Altfel nu vom nelege niciodat cum a fost posibil ca prinul de Hohenzollern s domneasc nc 43 de ani dup ce, n dimineaa zilei de 11 martie 1871, i formulase actul de abdicare i l predase n minile locotenen ilor domne ti de la care luase puterea n 10 mai 1866. Pentru seara de 10/22 martie, colonia german din Bucureti organizeaz un banchet n onoarea mpratului Wilhelm I, dorind a srbtori ziua de natere i victoria n rzboi. Banchetul se desfura n sala Sltineanu (localul Capsa), aflat n apropierea Palatului domnesc. Consulatul german fcuse toate demersurile pentru inerea acestui banchet i primise garanii de la primul-ministru Ion Ghica i de Ia prefectul Poliiei c nu vor exista incidente, n jurul orei 20,00 sala este atacat cu pietre de un grup turbulent condus de studeni, n prealabil, dup un scenariu deja clasic, felinarele stradale au fost stinse iar clopotele bisericii din Srindar au nceput a fi btute n dung, n urma atacului cu pietre mai muli participani la reuniune sunt uor rnii, ntre care consulul-general Radowitz. n foarte scurt timp numrul atacatorilor se mrete i strada se umple cu o mulime violent care scanda: Triasc republica! La palat!" Aghiotantul domnitorului l informeaz pe acesta c mulimea este asistat de poliie, care nu intervine, n urma unui ordin de la Palat, generalul Solomon, comandantul Diviziei militare teritoriale de Bucureti, scoate trupele n strad i se pregtete s intervin, inclusiv cu folosirea armelor de foc, dar este oprit de primul-ministru. La cererea lui Ion Ghica, generalul Solomon i rspunde dur: Demoralizai trupa prin ovirea dumneavoastr", n sunetul clopotelor de la biserici mulimea sporete cu membri ai partidelor, deputai, funcionari, angajai ai Poliiei. Domnitorul, ocat de aceast
353
situaie, trimite n trei rnduri dup Ion Ghica, dar acesta nu se prezint, fiind i el ntre manifestani. Conform surselor istorice, Ion Ghica, un moderat, ncerca s potoleasc spiritele. Carol cheam atunci la palat pe Dimitrie Ghica i l nsrcineaz s formeze un nou guvern. Acesta ns refuz pe motiv c este implicat n afacerea Stroussberg. Dup dou ore i jumtate de proteste i manifestaii antigermane, dup ce toate geamurile slii Sltineanu au fost sparte, iar salonul s-a umplut de pietre, ministrul de externe Calimachi-Catargiu reuete s-1 scoat pe consulul german din cldire aprndu-1 cu propriul corp. La ora 1.00 noaptea Ion Ghica vine la palat i are o explicaie cu domnitorul, care i cere demisia. Fr Guvern i fr Poliie, n condiiile n care manifestaiile au durat toat noaptea pe strzile Bucuretilor, Carol I hotrte s convoace Locotenenta domneasc, pe Lascr Catargiu, Nicolae Golescu i colonelul Haralambie. Acesta din urm se afla n strintate. Audiena are loc la ora 11.00 n ziua de 11 martie. Domnitorul i anun c a hotrt s abdice i c depune n minile lor mandatul ncredinat n mai 1866. Peste noapte el poruncise deja s i se fac bagajele. Lascr Catargiu. calm i nelept, i face o descriere a mentalitilor romneti, minimalizeaz conflictul n comparaie cu misiunea pe care o are domnitorul n Romnia i i refuz abdicarea. Nicolae Golescu, membru de frunte al partidei naionale, arestat n urma Republicii de la Ploieti", se solidarizeaz cu Lascr Catargiu i insist pentru rmnerea pe tron. Dup toate probabilitile, revolta nu a fost organizat de liberali i a avut un caracter spontan, pornind totui de la nite grupuri deja formate. Ea a pus autoritile ntr-o situaie limit, datorit imposibilitii oamenilor Poliiei de a reprima o manifestaie care exprima i sentimentele lor. Carol cere celor doi locoteneni domneti s formeze un guvern i Parlamentului s se ntruneasc pentru o sesiune special. La ora 18.00 Adunarea Deputailor i ncheie edina fr nici un rezultat, ntr-o hrmlaie general, cu acuze i violene verbale, ntre timp, o dat cu cderea serii, populaia se adun din nou pe strzi
354
Nicolae Kretzulescu (1812 - 1900)
i ncepe s se apropie de Palat n maruri amenintoare. Se scandeaz: Vive la France! n jurul orei 20.30, Carol i convoac la Palat pe reprezentanii Marilor Puteri, care sunt dispui s accepte o abdicare. Dei se afla sub presiunea maselor, Carol primete pe la miezul nopii pe Lascr Catargiu care i prezint lista noului guvern. La 23 martie, Carol scria mpratului Wilhelm I: Speriai de acest pericol amenintor, toate fraciunile partidului conservator s-au unit i au format noul minister"439. Era exact soluia dat cu clarviziune de arul Rusiei.
Dimitrie A. Sturdza, Domnia regelui Carol..., p. 607.
355
Versiunea este confirmat de Nicolae Kretzulescu, un om politic remarcabil prin moralitatea i probitatea sa, unul dintre cei foarte puini capabili de actul demnitii, care i cere suveranului la 27 mai s-i permit retragerea din guvern, dup ce apele s-au linitit i criza a trecut. Kretzulescu i scrie c ideea abdicrei nlimei voastre umpluse de groaz inima tuturor oamenilor de bine. Am vzut prpastia n care ara mea era s fie aruncat"440. Relaia ntre domnitor i naiunea sa trebuie s fi fost ntradevr destul de tensionat dac de Pastele aceluiai an, n Vinerea Mare, n timpul ritualului de ocolire a bisericii mitropolitane, Carol I a mers nconjurat de toi minitrii i aprat cu trupurile lor mpotriva unui atentat441. Aa cum este bine cunoscut din percepia popular, Republica de la Ploieti a rmas n istorie ca un eveniment ridicol, iar autorul ei, Alexandru Candiano-Popescu, poart i astzi povara unui nume penibil. Ambele sunt proiecii deformate ale realitii: n vara anului 1870 era pregtit n detaliu o lovitur de stat menit s-1 nlocuiasc pe domnitorul Carol I. Defeciunea de la Ploieti a fcut ca aceast aciune s eueze, aruncnd un aer de frivolitate asupra ntregii operaiuni. Este de menionat c imaginea de ridicol aruncat asupra Republicii de la Ploieti s-a datorat n primul rnd autorilor ei liderii libe-ral-radicali care s-au aprat n procese prin ridiculizarea incidentului din capitala Prahovei. Propaganda liberal, animat de condeie strlucite, la care trebuie s adugm felul balcanic de a trece peste ntmplrile grave, minimalizndu-le i trans-formndu-le uor n anecdot, a reuit s acopere dimensiunea periculoas a ultimei tentative de lovitur de stat din agitatul secol al XlX-lea romnesc. Pentru Romnia modern noaptea de 11 martie 1871 rmne o dat istoric fundamental ,
440
A. D. Xenopol, Nicolae Kretzulescu. Viaa i faptele lui 1812 - 1900, 41 Editura Socec, Bucureti, 1915, p. 106. Memoriile regelui Carol I..., voi. 2, p. 173.
356
AlkESC MIHAI STOENESCU
'"''
Lascr Catargiu (1823 - 1899)
'
alturi de Unirea Principatelor i Marea Unire de la Alba lulia. Formarea cabinetului Lascr Catargiu, boier i proprietar al moiei Golaei, marcheaz ncheierea procesului revoluionar paoptist i aduce naiunea n starea de responsabilitate democratic. Analitii politici i militari lucizi ai vremii ne-au lsat o reprezentare corect asupra nsemntii acelui moment de cumpn: Boierul de la Golaei va respinge atacul roilor, va guverna cinci ani, va lsa dinastia consolidat i va deschide o nou er n istoria modern romneasc, era guvernelor de durat, a parlamentarismului disciplinat, a muncii constructive.
357
Marile caliti de ctitor ale lui Carol I se vor putea desfura n voie. La 11 martie 1871 Lascr Catargiu poate fi salutat ca deschiztorul de drum al istoriei contemporane romneti"442. Marele brbat de stat conservator va demisiona la 30 martie 1876, dup ce, la 14/26 ianuarie fusese victima unui atentat, n momentul cnd se ddea jos din trsur pentru a intra n cldirea Parlamentului, primul ministru al Romniei este izbit bestial cu o bt n cap, apoi lovit pn cade la pmnt n stare de colaps. Avea 53 de ani. De Ia 24 iulie acelai an, Romnia intr n guvernarea liberal de 12 ani, n timpul creia Ion C. Brtianu, beneficiarul unui stat democratic consolidat, obine Independena rii i proclam Regatul, nscriind Romnia n circuitul politic, economic i financiar al statelor europene importante.
^ Mihail Polichroniade i Alexandru-Christian Teii, op. cit., p. 267.
Capitolul VI ROLUL FRANCMASONERIEI
n CONSTITUIREA STATULUI ROMN MODERN
Moto:
De ce nu se mai construiesc piramide?" ntreba cineva pe un prieten. Pentru c piramidele sunt opere Ue secole, de mii de oameni pietrificai n blocurile ce le De ce a R bloc la baz i nu vrf?"
Orice istorie a epocii de constituire a statului modern romn care nu trateaz, mcar pasager, istoria francmasoneriei romne este incomplet i, implicit, inexact. Lojile francmasonice naionale au fost implicate direct, prin membrii s i de valoare, prin proiecte gndite n detaliu, prin fondurile financiare i prin influena lor internaional n efortul de emancipare a naiunii romne. Se analizeaz n acest volum acea epoc eroic i nc plin de mister n care poporul romn a ajuns la maturitate politic, a creat o naiune modern i un stat pe msur, depind o multitudine de crize sau provocndu-le, s-a implicat n rzboaie i n apariia altor naiuni moderne, a mbogit cultura european. Masoneria a avut un rol distinct i pe alocuri determinant n evoluia societii europene i americane n secolele al XVIII-lea i al XlX-lea, nscnd sau nsoind curente politice creatoare sau distructive pe care astzi istoriografia continu s le pun n dezbatere. Dac un tratat de istorie conine majoritatea faptelor reconstituite n dezvoltarea lor cronologic , precum i analiza cauzelor, a influen elor i a consecin elor acestora, studiul
activitilor francmasonice din epoc poate rsturna cele mai solide argumentaii. Ca organizaie ocult, ntemeiat pe principii generoase i dedicat secretului, francmasoneria trebuie mai nti neleas pentru a fi plasat corect n istorie. Acest volum trateaz exclusiv rolul francmasoneriei ntre 1821 i 1878, ocupndu-se de caracterul su istoric, n afara oricrei conexiuni cu masoneria actual443.
Dicionar
Francmason i mason sunt termeni folosii de regul ca sinonime, pentru c desemneaz aceeai identitate. Totui, chiar dac Enciclopedia Catolic accept originea cuvntului latin matio sau machio pentru constructorul de ziduri sau tietorul n piatr din epoca medieval, etimologia acestuia este destul de incert. Sensul vocabulei franceze macon este acela de me ter pietrar sau zidar, adic de lucrtor specializat, de artist sau conductor de atelier, n latina antic meterul era machinator, cu rdcina machia, care se gsete i n machio deja invocat, adic acel ef de echip care folosea i ac iona mecanismele de construc ie. Sensul se
^ Ca autor al acestui demers dificil i plin de obstacole - fie rezonabile, fie artificiale - gsesc necesar s-i informez pe cititor c nu am fost, nu sunt i nici nu intenionez s devin mason, n calitate de cretin ortodox practicant acord ntregul respect masonilor, ca exponeni ai unei opiuni libere, i masoneriei, ca organizaie nregistrat legal n Romnia. Instrumentul pe care l folosesc este cercetarea istoric i analiza ct mai obiectiv asupra informaiilor la care am putut avea acces. Unele informaii au un caracter public, dei izolate, altele, cu toate c sunt publice, au o circulaie extrem de restrns i aproape confidenial, iar altele se gsesc n arhive, n documente inedite i n memoria unor martori. Din respect pentru confidenialitatea acelor oameni care m-au ajutat s neleg, cu modestie, o serie de aspecte ale istoriei acestei organizaii, care mi-au dat acces la unele documente secrete i mi-au expus opinia lor, acest capitol nu va conine trimiteri la note de subsol.
360
pstreaz i n epoca medieval, cnd mason primete forma fix francmason, asupra creia exist mai multe explicaii. 1. Varianta profesional. Masonul era un meseria specializat n tierea i zidirea pietrei prelucrate artistic, ornamentale, spre deosebire de pietrarul comun care aeza n construcie blocul brut de piatr . Calitatea de mason presupunea cuno tin e avansate de geometrie, stilistic i edificare, unele dintre ele de provenien antic i aflate sub embargoul unor secrete profe sionale. eful unui atelier masonic era maestrul, calitate la care se ajungea prin nvarea progresiv a tehnicilor de construcie i prin ini-iere n secretele atelierului, proces care se desfura simultan n cadrul organizat al atelierului i era nsoit de un rit specific. Faptul c un meter reuea s ajung la acel nivel suprem al iniierii n tainele construciei, dar i faptul c n timp i se transmisese o influen spiritual care i ridicase calitile umane, l fcea foarte respectat, adic venerabil, termen acordat apoi i oamenilor btrni i nelepi. 2. Varianta Speth. Pornind de la denumirea n principalele limbi occidentale, care conin prefixul liber" freemason, freimetzer, Freimauerei, vrijmetselaar, francmasonii formau ate liere sau echipe itinerante, aflate n afara controlului autoritilor oraului n care lucrau. Ei aveau dreptul s cltoreasc, s con tracteze servicii i s construiasc n mod liber, n oricare loc erau solicitai, fr a se supune legislaiei locale n privina taxelor. De aici i termenul franciz scutire de taxe. Conform acestei ver siuni, prefixul franc din francezul francmacon nseamn liber",
nicidecum deschis", franc" n accepiunea dicionarului, cu varianta popular fran" din expresia i-am spus fran n fa". 3. Varianta Begemann. Francmasonii erau meseriai ai pre lucrrii pietrei necesare n construcia catedralelor gotice, piatr care, eliberat (debitat) n blocuri, primea o prelucrare savant i o aezare n oper ingenioas, fapt constatat i astzi, dup
361
opt-nou secole. Aceast versiune se apropie de cea a atelierelor profesionale, dar se revendic de la calitatea pietrei (free-stone) i nu de la cea a meseriailor. La noi n ar au fost puine acele personaliti credibile care s dea prin autoritatea lor tiinific un gir teoriei francmasonice. Istoricii au evitat subiectul, datorit accesului limitat la documente i impreciziei informaiilor, dar a existat un corp de istorici ai artei pentru care subiectul reprezenta o parte nsemnat a cercetrii. Rzvan Theodorescu este unul dintre acei analiti lipsii de complexe i de la care lumea profan primete acele informaii pertinente prin care se completeaz lanul nelegerii istoriei: Aflndu-i originile ndeprtate n practica cioplitorilor n piatr ai goticului din secolul al XlV-lea - de unde simbolistica francmasonic cuprinznd echerul care e pmntul, compasul indicnd cerul, mistria care unete punnd mortarul , adunai n bresle, p str toare stra nice ale tainelor meseriei, din care a ie it n secolul al XVI-lea tov r ia me te ug reasc ce purta n Frana numele de compagnonnage - prin care vor veni, n ierarhia francmasonic, gradele de ucenici i companioni , aceast micare internaional a timpurilor moderne i trage denumirea din cuvntul englezesc free mason, nregistrat pentru ntia oar, pare-se, n 1376; termenul desemna fie, potrivit unei ipoteze, pe cioplitorul de piatr om liber (free), fie, potrivit alteia, pe sculptorul de pe antierul unei catedrale care i punea dalta i ciocanul alte semne francmasonice actuale - pe o piatr moale, un calcar denumit n Anglia freestone. n orice caz, lojile evului mediu trziu, aflate la poalele construciilor sacre i profane, unde se adposteau pentru munc cioplitorii care lucrau piatra pus n oper (opus) erau cele care au nscut aa-numita masonerie operativ, ce a existat att timp ct s-au ntreprins marile campanii colective de nlare de lcauri sfinte occidentale pn la Reform".
362
Esoterismul. n crile cu limbaj elevat ntlnim destul de des adjectivul ezoteric pentru a desemna ceva ascuns, secret, care nu este cunoscut dect de iniiai. Esoterismul este miezul luntric, mai puin cunoscut al unei doctrine, al unei tradiii. El se deosebete att de erudiie, care nu este dect cunoatere cu ajutorul minii, respectiv simplul mod de a ti, ct i de ocultism, care este mai mult o nvtur aplicat n care dorina de cunoatere este depit de dorina de putere". De aceea, se dovedete fundamental a nelege c folosirea adjectivului ocult, ocult pentru a descrie o organizaie, o activitate sau un ritual presupune o referire la folosirea cunotinelor provenite din iniiere, a secretelor sau a informaiilor dobndite confidenial pentru a le transforma n instrumente ale puterii. Aadar, atunci cnd ntlnim o descriere a francmasoneriei ca organizaie ocult, nseamn o trimitere la implicarea acesteia n politic, situaie care se aplic ns numai anumitor loji. Exist francmasonerie care nu se implic n politic. Antonimul lui esoteric este exoteric, care se aplic scrierilor populare, accesibile tuturor, iar legtura ntre cei doi termeni poate fi explicat frust prin trecerea de la exterior(exo) spre inte-rior(eso), prin dezvluirea progresiv a unor cunotine secrete care transform un individ profan ntr-o persoan iniiat, n filozofia francmasonic, aceast trecere implic o iniiere, ceea ce echivaleaz cu o a doua natere, cu o trezire ntr-o nou stare sau, ntr-o exprimare sugestiv, cu o natere n cunoatere". Iniierea. Cuvntul este folosit cel mai des cu semnificaia sa exterioar, de suprafa, prin care un deintor al unui secret l ncredineaz altei persoane pentru a o face s neleag un fenomen. Omul se nate n condiiile cunoscute, primete primele secrete ale vieii de la prinii si, apoi de la educatori, de la profesori, din anturaj sau din lecturi, n tot acest proces, omul, de la copil la individ matur, primete de la persoanele aflate pe lanul
363
educaional acele secrete" care l ajut s devin o fiin social. Mama i ine copilul de mnue pentru a-1 nva s fac primii pai, tatl l nva s pun capacul n filetul unui borcan cu dulcea, educatoarea de la grdini l nva s stea n rnd cu ceilali copii, profesorul l nva literele i cifrele, crile i arat civilizaia uman i l aaz n contemporaneitate, meterul sau profesorul universitar l nva tainele" meseriei, muzeul i dezvluie detaliile trecutului etc. Pe acest traseu omul se nate, este educat, se cstorete, procreeaz, muncete, se pensioneaz i moare, n raport cu acest traseu profan, francmasoneria afirm c exist i un alt plan la care omul poate ajunge prin iniiere. Iniierea este iluminativ, antrennd o recreare trit n luntrul fiinei. Iniierea const n transmiterea unei influene spirituale printr-un rit practicat de o persoan calificat, ntr-un cadru organizat n care se continu o munc metodic prin care se obine o realizare efectiv a ceea ce iniial a fost transmis doar virtual". Altfel spus, individul este ajutat s i descopere caliti nebnuite i ci de a-i perfeciona natura uman pn la anumite niveluri superioare ale nelegerii vieii, de unde poate privi i aciona n lume pentru a o face mai bun. Nu ntmpltor, o serie de mari personaliti culturale, tiinifice sau politice ale lumii au fost i mari iniiai. Ei iau dobndit inierea prin francmasonerie, n timp ce alii cum au fost numeroase personaliti germane, britanice sau romne naionaliste - au primit iniierea printr-o emanaie a unei zone sacre de tip Ultima Thule, Stonehenge sau Vrful Omul. Din doctrina menit s duc spre atingerea nivelului de Om universal i extrage francmasoneria conceptul de coal de nalt moral, urmrind desvrirea personalitii omului". Aa cum vom vedea n acest capitol, conceptul generos a fost deformat de ocultism, motiv pentru care trebuie fcut distincia permanent ntre francmasoneria autentic si francmasoneria ca putere ocult.
364
Companionajul era o form iniiatic i colectiv bazat pe practicarea unei meserii. Breslele, guildele i toate celelalte organizaii profesionale medievale funcionau n aceast formul iniiatic". Ceea ce vom ntlni n texte cu denumirea de masonerie operativ originar a fost un caz particular de iniiere colectiv bazat pe practicarea meteugului de zidar i pietrar. Aceast form iniiatic meteugreasc specializat a luat amploare cnd francmasoneria a deverJt ordinul teriar al Templierilor, promovnd n toat Europa medieval arta numit gotic, dar care nu avea nimic comun cu goii. Pentru nelegerea corect a terminologiei folosite de francmasonerie, am apelat la un cercettor al fenomenului i ale crui observaii sunt confirmate de francmasonerie. Deoarece despre francmasonerie au scris i scriu i ignoranii, se vehiculeaz incorect o serie de termeni, sporind confuzia. Din pcate, este greu de controlat dac un autor cunoate sau nu nelesul adevrat al unui termen sau dac l folosete, chiar i cu bun-cre-din, din inerie, n aceast situaie ingrat se afl termenii: Obedien Ordin Regim Rit. Aceast serie de termeni -conform analistului Gelu VoicanVoiculescu nu trebuie privit ca o ierarhie, ci ca o dezvoltare orizontal de sensuri. Ei formeaz un continuum semantic care are n termenii extremi doi poli, ceilali doi termeni fiind intermediari. Obedien desemneaz structura administrativ n care se insereaz ritul. Reprezint o federaie de loji. [Obediena francmasonic nu trebuie confundat cu sinonimele sale de dicionar supunere, ascultare, docilitate n.a.]. Ritul este sistemul masonic n privina scrii sale de grade i a ritualurilor aferente fiecruia. Ordin are semnificaia unei trimiteri la unitatea elementelor componente. Uneori se folosete pentru a desemna ansamblul masoneriei, definindu-i unitatea.
Regim era n secolul al XVIII-lea sinonim cu Rit, astzi fiind mai puin uzitat. El indica un sistem ierarhic bine organizat i structurat i care era n funciune. Lojile, atelierele, templele sunt unitile masonice de baz." Ritul Scoian Vechi i Acceptat, n ciuda denumirii sale, eco-sismulca atare este de fapt o particularitate a francmasoneriei franceze, ritul scoian dezvoltndu-se n special n Frana. Caracteristica sa o reprezint gradele nalte aprute mai nti numai n Frana, n numr de 7, iar mai apoi rspndite i n Germania". Particularitatea acestui Rit se reduce, la nivel exterior, la operaiunea de mrire a numrului de grade, de la cele 3 ale francmasoneriei operative originare, la 33 ale unei francmasonerii speculative. Nu s-a gsit nc o explicaie verosimil pentru baza istoric i legitim a dezvoltrii atelierului francmasonic de la 3 la 33 de grade. Problema principal a celui dinti subiect dezb tut n privina francmasoneriei este msura n care francmasoneria modern, nregistrat n primele decenii ale secolului al XVIII-lea, are vreo legtur cu masoneria medieval, cunoscut cu 600 de ani n urma acesteia. Adic , n ce m sur francmasoneria modern a fost o continuare fluent a breslelor medievale, ritualul modern avnd o tradiie nentrerupt, sau francmasoneria modern s-a constituit pe alte baze, folosind doar ritualurile vechii masonerii. Precizez c termenul de francmasonerie modern este convenional, urmrind etapele istorice cunoscute: antichitate, ev mediu, er modern i er contemporan . Nu trebuie confundat , a adar, cu actuala masonerie, care ac ioneaz n contemporaneitate. Ritul Memphis. A fost precedat de Ritul Mi raim, care se revendica din pretinse vechi ritualuri egiptene i coninea grade de inspiraie evreiasc, nemaintlnite n restul masoneriei". Ritul Miraim avea 90 de grade. Ritul Memphis s-a constituit n 1838,
366
ca o imitaie a Ritului Miraim", dar avnd 95 de grade. Din 1881, cele dou Rituri se unesc n Ritul MemphisMiraim, cu 98 de grade!, sub conducerea unui hierophant mondial. Primul hierophant mondial a fost Garibaldi, care ns a decedat curnd dup alegere, n 1882. Escaladarea numrului de grade n francmasonerie a ndeprtat-o i mai mult de lojile operative ale Evului Mediu. Loji albastre. Este denumirea atelierelor francmasonice din primele 3 grade: ucenic (discipol), calf (companion) i meter (maestru).
Scurt istoric
Francmasoneria consider c etapa sa modern, cu debut la nceputul secolului al XVIII-lea, este nscut din vechile asociaii operative ale constructorilor Evului Mediu. Acelea erau ele nsele motenitoare ale tradiiilor care coboar pn n Antichitate", n prelungirea unei tradiii nentrerupte, nc din secolul al XVII-lea un numr de intelectuali, ntre care Bossuet, Leibniz, Spinoza, Locke, Newton, au nceput s se elibereze de dogme", influennd apariia unor asociaii de reflecie mai mult sau mai puin secrete, care cutau o soluie mpotriva rzboaielor i a conflictelor religioase care sfiau continentul". Opera acestor asociaii consta n cutarea unei nelepciuni pierdute care, dac va fi regsit, ar permite o nou nelegere a Divinului, Universului i a Omului". Acest ansamblu de legitimri istorice i umaniste punea n discuie supremaia dogmelor religioase i cuta o soluie de emancipare a comunitii umane care s traverseze drumul cunoscut i previzibil al istoriei, ca pe un traseu oarecum greit i care trebuie corectat cu o alt direcie a omenirii. Altfel spus, se considera c lumea avusese un traseu glorios n trecut, plin de realizri omeneti remarcabile, care a fost deturnat prin apariia
i dezvoltarea conflictual a unor dogme, instituii i regimuri politice parazitare. Toate aceste considerente sunt contestate de curentul anti-masonic, extrem de puternic din epoca modern i pn astzi, n fruntea curentului antimasonic se situeaz Biserica romano-ca-tolic, instituie care a vzut nc de la nceput un pericol n existena i activitatea lojilor masonice. Antimasoneria consider revendicarea istoric a masoneriei moderne ca fcionar, complet fals i artificial: Faptele dovedesc c masoneria modern nu este, cum afirm Gould, Hugham i Mackey, o renatere a vechiului sistem, ci mai degrab este un ordin nou fr o vechime mai mare de primul sfert al secolului al XVIII-lea". Aceast afirmaie se sprijin pe constatarea c primele asociaii moderne aveau un caracter social, n sensul unor grupuri de brbai organizai ntr-un club n care se petrecea timpul mpreun , lund masa, bnd sau comentnd, i c documentele accesibile ale acestei perioade arat c spiritul caracteristic masonic s-a dezvoltat ncet n timp", n final, spiritul masonic imprimat acestor asociaii sau societi era n contradicie cu ceea ce i animase pe vechii masoni". Istoria francmasoneriei are ns de partea ei un avocat extrem de convingtor, chiar dac nu i-a inut vreodat ntreaga pledoarie: istoria Cavalerilor Templieri. Fie c sunt ntr-adevr descoperitorii Arcei Fgduinei, de sub stnca Templului din Ierusalim, i cruii ei spre Scoia sau Etiopia, este destul de evident c avuseser acces la o serie de secrete antice - pe care unii le cred pierdute n incendiul Bibliotecii din Alexandria -, secrete care au fost transmise Ordinului Templier din Europa. Nimeni nu a putut arta pn astzi pe acel arhitect genial care a hotrt s sparg" arcul rigid i nchis al bazilicii romane i s inventeze ogiva din care sa nlat spre cer, inexplicabil istoric, catedrala gotic. Cunotinele provenite din opera matematic dublat de cea filozofic a lui Pitagora constituiau secrete pe care le putem
ir
368
identifica doar n atelierele masonilor constructori. Se dovedete, de asemenea, straniu c istoria artei este obligat s vorbeasc mai nti de maetri pietrari i constructori celebri i apoi de arhiteci cunoscui. Arhitectura este o tiin care nu s-a inventat n Evul Mediu. Este straniu s cunoatem numele marilor arhiteci ai Antichitii i s nu cunoatem numele arhitecilor medievali, n lume i mai ales n Europa s-au construit edificii grandioase care rezist i astzi. Nu pot fi opera unor diletani. Pn i n tratatele de Istoria Artei editate n Rusia comunist - stat predispus la demitizarea i despiri-tualizarea operei de art prin apelul la tiin, la informaia seac, la explicaii materialiste , arhitectul medieval, n lipsa unui nume atestat, este prezentat ca un lucrtor ceva mai instruit: El participa direct la construcie, lucra alturi de zidari, cioplind piatra cu lovituri rsuntoare de ciocan, pentru a-i da forma dorit, sau se urca pe schelele care ascundeau formele incipiente ale catedralei aflate n plin construcie" (Alpatov). Nimeni nu ne spune la ce coal superioar nvase acest muncitor" arta arhitectural. Ghildele pietrarilor vor duce peste timp informaiile, chiar dac n-au mai construit catedrale, pentru c intrarea arhitecturii n faza sa civil european va rspndi geometria pn la construcia unei simple pori, n acelai context se nscrie cazul lui Horea, supranumele constructorului de biserici Vasile Nicola-Ursu din Albac, meter capabil s ridice singur o biseric de lemn din temelii i pn la cruce, fr planuri i schie, doar pe baza unei memorii arhitectonice, constructive i decorative extrem de precise, exersat n continuarea unei iniieri profesionale. Acest iobag al statului stpnea elementele complete ale vederii n spaiu, care sunt comparabile cu calitatea ieit din comun pe care o prezenta Michelangelo de a vedea" viitoarea statuie, n detalii, n interiorul blocului de piatr nc neprelucrat. Mai este de semnalat
c prinii lui Horea au schimbat prenumele Vasile al fiului lor n Ursu n momentul n care a atins un anumit prag n meserie, n baza unei datini locale particulare pe care nimeni nu o poate explica. Urs este denumirea profesional confidenial a grinzii longitudinale de susinere a podului de lemn al unei construcii. La bisericile de lemn romneti aceste grinzi constituie echivalentul arcelor portante din bolta catedralei gotice. Revenind la analiza istoric a francmasoneriei, ntr-o not din cartea Rene Guenon, autorul Gelu VoicanVoiculescu, un fin cunosctor al domeniului, traseaz evoluia fenomenului: Asupra acestei faze pur operative a francmasoneriei exist puine documente, n general, breslele ineau de ordinul bene-dictinilor. O serie de ghilde meteugreti au depins de templieri care acordau le droit de franchise zidarilor, pietrarilor, dulgherilor. Dup desfiinarea brutal a ordinului, templierii s-au refugiat n aceste confrerii meteugreti n special n Flandra i Scoia, n continuare, oficial, breslele fuseser trecute sub patronajul Ordinului Ospitalierilor Sf. loan de Ierusalim (devenii din 1530, Cavalerii de Malta), ca motenitor al tuturor bunurilor, drepturilor i privilegiilor acordate templierilor. Confreriile meteugreti degenernd cu timpul, au nceput s aib, n special n Anglia, i preocupri caritabile. Aprnd obiceiul de a admite strini de meteugul zidriei sau pietrriei aa-ziii acceptai aceste organizaii i-au pierdut treptat caracterul operativ, n favoarea unuia speculativ. Preocuprile filozofice-religioase au devenit mai importante, cu ct numrul acestor intrui din rndul clerului i al nobilimii era mai mare. Au intrat i numeroi filosofi hermetiti sau alchimiti. Translaia aceasta de la opera tiv la speculativa avut loc n Anglia, pentru c numai aici se mai pstrase o francmasonerie tradiional (adic meteugreasc), nc vie, aflat ns n mare declin sub aspectul activitii artizanale".
370
ALEX MIHAI STOENESCU ' >
Conform celei mai bune analize asupra evoluiei fenomenului masonic, care este cercetarea fundamental german, masoneria modern a nceput cu apariia Marei Loje a Londrei la 24 iunie 1717, iar organizarea sa esenial a fost completat n 1722 prin adoptarea noii Cri a Constitu iilor (Book of Constitutions) i prin perpetuarea celor trei grade: discipol (ucenic), companion (calf) i maestru (meter). Argumentele curentului antimasonic sunt ajutate i de faptul c aceste prime loje masonice din Anglia sau numai din Londra s-au constituit din membri ai faimoasei societi savante Royal Soci'ety, care au reaprins flacra" vechii masonerii operative, adunnd laolalt personaliti care nu aveau o legtur direct cu arta construciei de catedrale din Evul Mediu i care proveneau din alte profesii. Oricum, catedrale nu se mai construiau i breslele vechi medievale se pierduser n comunitile burgheze. Asocierea a fost favorizat i de faptul c, n acea epoc a debutului marilor descoperiri tiinifice gestionate de Royal Society, acestea presupuneau pstrarea secretului, activarea instituiei patentului i folosirea cunotinelor n dezvoltarea tehnologiei moderne, inclusiv militare, n sfrit, idealul cutrii unei soluii mpotriva rzboaielor i a conflictelor religioase" este ridiculizat de anti-masoni ca pur propagand, demagogie i neseriozitate. A doua mare problem, dup cea a revendicrii istorice, este legat de unul din principiile fundamentale ale francmasoneriei moderne. Francmasoneria admite c n perioada redeteptrii lojilor englezeti a fost acceptat primirea de membri de alt profesie dect constructori (arhiteci), dar care se aflau n cutarea unei noi spiritualiti i a unei dezbateri a ideilor tolerante". Acetia au devenit masonii acceptai, formul pe care o vom regsi curent n terminologia lojilor de mai trziu. Fenomenul de ptrundere a masonilor acceptai n lojile de sorginte edilitar era o constatare n secolul al XVIIIlea i marcheaz trecerea
371
francmasoneriei de la esena sa operativ (adic de breasl), la coninutul su speculativ, adic de gndire filozofic tolerant. Astfel, pentru o nelegere mai bun a termenilor la care se recurge n lucrrile de istorie, francmasoneria a fost mprit n masonerie operativ (cea veche, medieval) i masonerie speculativ care a fost masoneria modern, avnd alte scopuri generoase, umanitare, caritabile, culturale etc. - dect preocuprile ornamental-arhitecturale ale breslelor de constructori ai catedralelor. Ceea ce a unit n mod evident cele dou tipuri de masonerii a fost caracterul lor ermetic, ntemeiat pe iniiere i pe pstrarea secretului. Acest aspect este extrem de important pentru demersul volumului de fa, care trateaz rolul francmasoneriei n edificarea statului modern romn, construcie care este descris n mii de cri de istorie sub aspectele sale cronologice, pe alocuri analitice, dar care continu s fie o prezentare de suprafa a unui fenomen cu multe profunzimi ascunse. Curentul antimasonic, condus mult timp de Biserica romano-ca-tolic i preluat apoi cu violen de micrile naionalist-cretine de Dreapta, ntrete lupta sa mpotriva francmasoneriei moderne (speculative) cu un argument considerat decisiv: s-au pstrat Constituii ale lojilor masonice operative - unele chiar mai noi de secolul al XVIII-lea! dup care se conduceau constructorii goticului, i care toate ncepeau cu o formul indestructibil i definitorie: Prima sarcin este s fii drept-credincios al lui Dumnezeu i Sfintei Biserici i s nu faci nici un pcat sau erezie. De fapt, principala acuz adus francmasoneriei moderne este abandonarea caracterului cretin i ecleziastic i introducerea credinei liberale n legea moral, n onoare i onestitate legate direct de om fr intermedierea unei religii cunoscute sau vreunei dogme religioase promovate de Biseric. Asta echivala cu ndeprtarea de Christos i abandonarea credinei n Dumnezeu, punnd n centrul ateniei i universului Omul, liber de orice
372
constrngere, asociat tot liber (liberal) al unei umaniti (humanitas) de indivizi egali, n aceast concepie vd numeroi antimasoni originile comunismului. Analiza lor ncepe cu primul articol al Constituiei lui Anderson din 1723: ,,, /. Despre Dumnezeu i Religie Un MASON este obligat prin Apartenena sa s se supun Legii morale i dac va nelege bine Arta, nu va fi niciodat un Ateu stupid, nici un Libertin nereligios. Dar, deoarece n vremurile antice masonii au fost constrni n fiecare ar s aparin religiei acelei ri, indiferent care era ea, se consider astzi, cu toate acestea, ca mult mai expeditiv s se supun numai acelei Religii pe care o accept toi oamenii, lsnd fiecruia (dreptul la) opinia sa particular, i care const n a fi oameni Buni i Loiali sau oameni de Onoare i de Probitate, indiferent care ar fi denumirile sau credinele care ar putea s le disting. Astfel, masoneria devine Centrul de Unire (Uniune) i Mijlocul de a hrni o veritabil Prietenie ntre persoanele care sunt nevoite a rmne pentru totdeauna ndeprtate". Textualitatea acestui articol a pulverizat orice ncercare de a menine sentimentul unei nelegeri cretine ceva mai aparte din partea fenomenului masonic. Analitii antimasoni arat c fraza despre masonul care nu va fi niciodat un ateu stupid sau un libertin nereligios, nu exclude acceptarea n loji a ateului inteligent i care nu se preteaz la libertinaj. Apoi, devine evident c n loj pot fi admii indivizi de diferite confesiuni care accept legea moral, onoarea i onestitatea, astfel nct masoneria s devin un Centru i un Mijloc al concilierii i prieteniei, n afara conceptelor identice vehiculate de Noul Testament, n finalul articolului, antimasonii vd o trimitere direct la evrei, persoane care
373
au rmas pentru totdeauna ndeprtate de Templul lor. De altfel, sediul unei loji masonice se numete Templu. Chiar dac nu o fac ntotdeauna explicit, anti-masonii sugereaz c apariia francmasoneriei speculative este legat de ptrunderea evreilor n loji i de folosirea fondurilor imense de care dispuneau pentru dezvoltarea fenomenului masonic ocult i anticretin. Oricum, legtura ntre titlul articolului i coninut descrie destul de clar un atac la adresa noiunii de Dumnezeu n accepiunea cretin i, mai ales, la adresa religiei. Constituia lui Anderson a fost modificat n 1738 o dat cu transformarea Marei Loje a Londrei n Marea Loj a Angliei. Primului articol i sau adus anumite modificri, ntre care francmasonii sunt denumii acum adevrai fii ai lui Noe (Noah), masoneria este un Centru de uniune, dar numai al fiilor lui Noe masoni, iar deosebirea fa de cretini i religia cretin devine mult mai evident. Un nou document emis de francmasonerie n 1747 introduce de data asta anumite cuvinte cheie, pe care le vom regsi n terminologia perioadei istorice moderne, n pregtirea, desfurarea i consecinele revoluiilor dintre 1789 i 1917: toleran, lupt mpotriva sectarismului (a nu se confunda cu lupta mpotriva sectelor religioase), cosmopolitism (n sensul pozitiv, al egalitii ntre semeni), naiuni, dar mai ales principiul esenial al masoneriei" care este umanism (umanitate, Humani-tas). Toate aceste cuvinte cheie vor fi speculate" n anii urmtori de diferite curente francmasonice, astfel nct putem descoperi astzi c n scurt timp dup explozia european a fenomenului francmasoneriei moderne, funcie de diferite interpretri ale principiilor sale, apare o multitudine de loji organizate apoi n structuri mai ample numite Mare Loj sau Mare Orient, care, unele, vor continua perfecionarea gndirii, iar altele vor iniia sau sprijini activ Revoluia Francez, apariia Statelor Unite ale Americii, Revoluia din 1848, republica i comunismul. Pe urmele acestor
374
variante ale ritului, i cuvintele cheie au deviat de la nelesul lor iniial, lund astzi alte nelesuri. A treia mare problem a dezbaterii este primul principiu al Codului masonic care arat c masonul ador pe Marele Arhitect al Universului", formul care nlocuiete cuvntul simplu Dumnezeu. Aici francmasonii speculativi artau c au constatat existena mai multor Dumnezei, ai diferitelor religii, i c au avut nevoie de gsirea unui termen pentru acel Dumnezeu unic mai presus de religii. Este anulat n acest fel evoluia cronologic a unor religii dominante, pe traseul monoteismului mediteranean iudaism-cretinismislamism, faptul c ele au evoluat din una n alta, dar mai ales este anulat principiul fundamental, esenial i imprescriptibil al cretinismului conform cruia Isus Christos este Mesia anunat de Vechiul Testament i care a cobort pe pmnt pentru a lua asupra Lui toate pcatele omenirii. Se presupune c apariia acestui concept al Marelui Arhitect este mai degrab legat nu de egalizarea credincio ilor iudei, cre tini i musulmani sub acela i Dumnezeu, dar cu ritualuri diferite, ci de ntrebrile pe care i le-au pus iniiatorii englezi asupra marilor religii din Extremul Orient cu care intra n contact zilnic Imperiul britanic, precum i de chestiunea Dumnezeului Egiptului antic, Mesopotamiei sau Greciei antice. S nu uitm c tot n aceast perioad ncep i marile descoperiri arheologice n care Royal Society a jucat un rol decisiv. Oricum, legtura ntre Royal Soci-etyi problema universal a Divinitii este poziia fa de tiin. Accesul la informaii matematice, de fizic i biologie, precum i trecerea de la astrologie la astronomie a produs n rndul savanilor de la Royal Society o vdit nclinaie spre curentul naturalist, numit de alii materialist. Exemplul marilor realizri arhitectonice ale Antichitii, ridicate nainte de Christos, i-a surprins i i-a mpins ctre un dubiu existenialist, fr s observe sau ignornd c Semnul Crucii lumineaz ambii versani ai Istoriei.
Chiar dac problema Dumnezeului unic frmnt i astzi orice om pus n faa unui conflict religios, trebuie cumva neles c soluia Marelui Arhitect al Universului, aflat mult mai aproape de tiin i de astronautic, a pus n legitim alert Biserica i a produs o reacie pe care i astzi o observm nespus de energic. Biserica este ntrit n lupta sa de exemplul clar pe care l nfieaz apariia i activitatea catastrofal a comunismului, genocidul psihologic i fizic pe care 1-a lsat n urm sistemul comunist instituional, rspndirea tot mai agresiv a sectelor, satanismul i practicile pgne. Dar, trebuie totodat s subliniem c, din momentul n care principiul esenial al atitudinii fa de Dumnezeu i religie a devenit subiect de interpretare i a fcut loc ideilor atee, republicane i comuniste, nu mai putem vorbi de o unitate universal a francmasoneriei. Din acest motiv folosirea termenului general de francmasonerie pentru perioadele modern i contemporan pn la prbuirea Uniunii Sovietice nu corespunde precis realitii, noiunea de francmasonerie speculativ desemnnd, prin uz i abuz, mai degrab lojile anticretine, n tot acest timp, att n Europa, ct mai ales n Statele Unite au continuat s funcioneze loji francmasonice credincioase n Dumnezeu i ataate cretinismului. Este i cazul Marei Loji a Germaniei, Lojei Naionale din Berlin, Marei Loji a Suediei, Marei Loji a Norvegiei, Marei Loji a Danemarcei, precum i al Marei Loji Royal York, care s-au declarat instituii cretine i au refuzat iniierea i accesul evreilor. Este de remarcat c, n general, germanii i germanicii nordici aveau o atitudine potrivnic prezenei evreilor n lojile francmasonice i nu putem gsi deocamdat o alt explicaie dect aceea c erau vzui ca vinovai ai crucificrii lui Christos. Aceast atitudine nu a mpiedicat i apariia lojilor francmasonice atee n rile germanice, dar a adus contactul exploziv foarte aproape ntre cele dou structuri, fcnd mai ales din Germania un loc al celui mai periculos potenial de conflict.
376
tim acum c n prima jumtate a secolului al XX-lea acest lucru a devenit evident i foarte sngeros. Mult timp ns lojile cretine nu au ieit n eviden i nu au atras atenia analitilor, pentru c au evitat pe ct posibil implicarea n politic. Cea mai rapid micare de infestare a francmasoneriei cu politic s-a produs n Rusia.
Evoluia francmasoneriei ruse

Primele loji francmasonice din Rusia au fost formate din strini, reprezentani ai unor agenii comerciale i ai unor misiuni diplomatice. Spre sfritul domniei mprtesei Elisabeta, lojile intr n atenia Poliiei secrete ariste, sunt cercetate i declarate inofensive, dar infiltrate oricum de ageni guvernamentali, ceea ce face ca nc de timpuriu s funcioneze sub supravegherea autoritilor. Dezvoltarea lojilor naionale ruse se produce n timpul Ecaterinei cea Mare, dar este subminat de diversitatea prea mare de rituri i obediene, care corespundea i unor influene externe engleze, suedeze sau franceze, n faa pericolului de a pierde controlul asupra multitudinii de loji francmasonice aprute pe vastul teritoriu al imperiului, de la Sankt Petersburg pn n Siberia, precum i sub permanenta bnuial c ele reprezint rezidene ale spionajului strin, organizaiile devin inta represiunii. Fascinaia occidentalizrii trit de prinii i marii duci ai Rusiei nu poate mpiedica ascensiunea lojilor ctre conducerea statului, pe fondul ptrunderii tot mai multor nobili de snge n francmasonerie. Cteva fenomene timpurii au marcat evoluia francmasoneriei ruse ctre forme care vor influena i istoria Romniei, de cele mai multe ori indirect, dar ntotdeauna subversiv. Dac la nceput originea britanic a ritului a condus ctre imitaii ale cluburilor londoneze, mai ales n ce privete ritualul bahic - la care nlocuirea rafinatelor vinuri de Porto sau a celebrului cherry
377
cu vodca a fcut adevrate ravagii -, n deceniul nou al secolului al XVIII-lea francmasoneria rus intr sub influena puternic a Masoneriei Germane care se afla sub conducerea lui Frederic cel Mare al Prusiei, vechi adversar al Ecaterinei". Numeroi lideri sunt arestai i mai multe loji intr n adormire pn la venirea arului Pavel I pe tron n 1796, cnd regimul de interdicie se relaxeaz. Urmeaz o perioad de renatere, dar mecanismul de control exercitat permanent de Poliia secret transform francmasoneria ntr-o structur subordonat arului, prelund astfel tocmai modelul prusian. Un alt fenomen, mult mai important, este acela al infiltrrii n Armat, unde devine extrem de extins, influenat religios de componenta ortodox a micrii i foarte curnd dedicat eliberrii Sfntului Mormnt din ara Sfnt. Astfel, lojile militare se pliaz rapid pe marea ofensiv antiotoman, avnd drept int declarat trecerea Locurilor Sfinte sub jurisdicie cretin, dar manifestnduse timp de dou secole ca o continu campanie de impunere a sferei de influen ruseti din Balcani pn n Orientul Apropiat. Doi sfini patroni se vor impune din apologetica estic: Sfntul Andrei i Sfntul Vladimir. n primul deceniu al secolului al XlX-lea, francmasoneria rus de inspiraie englez se apropie de cea rosicrucian pentru a forma n 1810 Marea Loj Directoare a Sfntului Prin Vladimir al Ordinului cu pronunat caracter cretin i panslavist. Dac Tudor Vladimirescu a primit lumina" i decoraia militar Sfntul Vladimir n perioada angajrii sale n armata rus, atunci evenimentul trebuie legat att de existena lojilor militare, ct i de fenomenul de unificare al francmasoneriei ruse din aceast perioad. Faptul c n jurul anului 1815 se produce o nou ruptur n unitatea francmasoneriei ruse, prin impunerea Marei Loji Astreea din Sankt Petersburg, c trsturile particulare ale lojilor militare conduceau adnc n temporal, precum i imposibilitatea eroului romn de a frecventa efectiv o loj, ne mpiedic ast zi s urmrim un
378
Diplom a Marelui Orient sub lozinca utopic Libertate-Egalitate- Fraternitate"
eventual traseu de francmason al lui Tudor Vladimirescu. Apariia i dezvoltarea Eteriei n Rusia este i ea legat de ncercarea puterii ruse de a folosi francmasoneria ca un instrument al politicii externe, organizaia revoluionar a grecilor ncadrndu-se din debut n mecanismele complicate ale procesului de politizare i iniiere a societilor secrete de tip masonic. De altfel, cu ocazia Congresului de la Laybach destinat problemei carbonarismului italian, Metternich a reuit s-1 conving pe arul Alexandru al Rusiei de nocivitatea organizaiilor secrete de acesl tip, fcndu-i un larg expozeu asupra identitii doctrinare i metodologice ntre carbonari i eteriti. Ne apropiem din nou de problema societilor secrete de tip masonic. Organizarea lor interioar aducea - totui vag - cu structura unei loji, aa cum a artat J. Heron Lepper n cartea sa Le Societes Secretes de l'Antiquite a nosjours. De exemplu, conform versiunii lui Thomas Frost, Ete-ria avea 5 grade: 1. Marele Arche, care exercita puterea suprem.
2. Prelaii, care aveau acces la informaii secrete i supravegheau provinciile. 3. Preoii de Eleusis, care erau inui la curent cu mersul revoluiei. 4. Novicii (dup alt interpretare-rasa/z'/), care cunoteau c eliberarea Greciei se va obine prin revoluie i aveau obligaia s fie mereu pregtii. 5. Adelfii (fraii), care depuneau jurmnt de pstrare a secretului i de fidelitate fr s fie iniiai n scopul real al societii. Dup cum simplu se observ, primele patru grade erau atribuite numai grecilor, n timp ce ultimul, acela de frate, era atribuit oricui, dar dublat de un jurmnt. Rolul su era de a asigura fidelitatea negrecilor angajai pentru cauza Eterici. Un astfel de frate, i nu mai mult, a fost probabil Tudor Vladimirescu, amplasat n cel mai exterior grad al Eterici i asasinat, conform statutului, pentru prsirea cauzei". Starea de ruptur funcional ntre centrul" organizatoric i financiar arist i grupul paramilitar eterist ptruns deja n Moldova a dat natere deviaiilor comportamentale ale Eteriei n Principatele Romne, precum i trecerii micrii lui Tudor la scopul naional declarat. n anii care vor urma, agentura rus n Romnia va folosi din plin infiltrarea n francmasoneria romn, muli membri ai lojilor slujind o politic de care nu vor fi ntotdeauna contieni. ';" ( '
Politizarea unor loji masonice

Desprirea francmasoneriei speculative n diferite tendine a fost favorizat de rspndirea lojilor din Marea Britanic spre continent. Pornind de la originile sale moderne, n contextul fenomenului acceptrii" artat mai sus, al trecerii asociaiilor secrete de la stadiul de club britanic la loji francmasonice speculative, a fost iniiat Ritul Scoian Antic i Acceptat. Urmnd tradiia speculativ, ritul acesta ar avea ca surs legenda aducerii de ctre cavalerii templieri a Arcei Fgduinei din ara Sfnt i
380
ascunderea ei ntr-un castel din Scoia. Mai important este c acest rit s-a rspndit repede n Frana, unde a creat n anii '60 ai secolului al XVIII-lea loji care cutau s se deosebeasc ntre ele prin modificri ale dramaturgiei originare i care au naintat pn la mprirea n organizaii cretine i atee, acestea din urm nc strbtute de o terminologie vag dedicat omului i libertii sale de contiin. Restructurarea corpului masonic francez n ceea ce va fi cunoscut ca Marele OrierA al Franei, sub semnul creia va funciona i francmasoneria romn, s-a produs n 1773 printr-un fenomen de federalizare, armonizare i codificare a ansamblului de structuri i de ritualuri n vigoare. Acesta a reprezentat un avans considerabil, decis democratic de ctre deputaii lojilor". Procesul de armonizare, fixat n 1785 i consacrat n 1801 prin apariia unui Regulateur du Macon, a dus la apariia Ritului Francez care a influenat activitatea Marelui Orient al Franei. n anul 1789 Marele Orient al Franei avea deja 30 000 de membri i cteva mii de ateliere. Francmasoneria refuz s recunoasc rolul decisiv n declanarea Revoluiei franceze printr-un complot masonic", dar nu poate contesta legtura direct ntre ideile i scenariile universaliste produse de aceasta i ideologia revoluiei, la fel cum antimasonii arat c n 1746 a fost dezvluit programul masoneriei franceze, c el a fost introdus prin sisteme conspirative n Germania i recunoscut ca avnd un surprinztor grad de coinciden cu programul Marei Revoluii din 1789". nc o dat, curentul antimasonic a fost certificat de folosirea pe scar larg a simbolurilor lojilor francmasonice speculative franceze n toate structurile instituite de revoluie. Cel puin dou dintre ele nu mai las loc de comentarii: cntecul masonic La Marseillaise, compus de ofierul de geniu Claude Joseph Rouget de Lisle, frate mason, a devenit imnul naional al Franei (1879); Simbolul i supranumele Republicii franceze a fost sintetizat n celebra Marianne, femeia cu bonet frigian , simbol de extrac ie
masonic. Perioada Marei Terori i cea care a urmat pn n 1830 a cunoscut o trecere a Marelui Orient al Franei ntr-o relativ adormire, dar a nfiat mai degrab o direcionare a activitii spre exterior, n perfecta tradiie i continuitate a ideilor de comuniune universal a oamenilor, astfel c se nregistreaz acum o rspndire rapid n toat Europa, inclusiv n Principatele Romne. Este etapa n care, pe fondul influenelor ruseti i a lojilor estice asupra micrii revoluionare a lui Tudor Vladi-mirescu i a crvunarilor moldoveni, ptrunde dinamic obediena francez, iar tinerii boieri romni ncep s frecventeze colile pariziene, n loc s le mai urmeze pe cele ruseti. Tot acum, se produce o activare pe un plan mult mai accentuat ideologic i totodat militant a carbonarismului italian combinat cu republicanismul francez. Francmasoneria consider c reprezentanii acestui curent radical i rou" s-ar fi organizat cumva n culisele anumitor ateliere", dar este nevoit s accepte c francmasoneria francez a nceput s se politizeze i s ncarneze aspiraiile republicane n anii care au precedat A Doua Republic. Ea a participat cu entuziasm la evenimentele anului 1848. Majoritatea membrilor Guvernului Provizoriu sunt masoni sau vor deveni masoni iar mare parte din ideile i msurile luate se regsesc [n programul francmasoneriei n.a], ncepnd cu abolirea sclavajului, de ctre Victor Schoelcher, pn la instaurarea sufragiului universal. Chiar Lamartine, cu aceast ocazie, a adus omagiu i recunoatere credinei conform creia tripticul republican Libertate - Egalitate - Fraternitate este de origine masonic". Ceea ce s-a dovedit adevrat. Implicarea francmasoneriei speculative, mai ales prin aripa sa francmasonic de stnga, n revoluia de la 1848 a introdus n ecuaiile scenariului european i corpul revoluionar romn format n majoritate copleitoare din francmasoni. Cercetarea acestui aspect este ns plin de neprevzut i complicaii pentru cititorul profan,
382
ALEX MIMAI STOENESCU
deoarece francmasoneria romnilor a cunoscut fenomene particulare cu pronunat iz na ionalist, chiar dac se sprijinea pe mesaje internaionaliste generoase, n sfr it, diferena axial de percepie public ntre Ritul Scoian Antic i Acceptat i Marele Orient este surprins de Gelu Voican-Voiculescu: Masoneria n cursul secolului al XlX-lea s-a implicat ntr-o serie de manifestri strine de spiritul ordinului. Este vorba de o serie de exteriorizri politice, legate de micrile revoluionare din 1848 i n general de micrile de emancipare naional. Dac Marele Orient s-a lsat mai mult atras n participarea la viaa public, urmnd curentele de opinie, Ritul Scoian, fidel tradiiei sale independente, s-a abinut de la angajarea n mi c rile politice". Coborrea francmasoneriei n mediul profan a expus-o ideologiei, astfel c a fost nevoie de un curent regenerator n timpi moderni", care a urmat filonul francmasoneriei discrete, pstrtoare a ritualului i semnificaiilor originale. Activitatea acestor loji nu este cunoscut.
Carbonarismul
Fenomenul carbonarismului a fost considerat n Romnia ca specific Italiei, implicat n micarea pentru unitatea Peninsulei i ilustrat prin cteva nume celebre i n ar la noi, cum au fost Mazzini i Garibaldi. Conform celor mai serioase enciclopedii masonice, ntre care cea a lui Ligou, fenomenul carbonarist nu poate fi disociat de francmasonerie, fa de care a urmat fie un drum paralel, dar plin de similitudini, fie a cunoscut un proces de contopire. Conform unei versiuni larg rspndite, originile carbonarismului se trag din micarea naionalist roman declanat nc din secolul al X-lea, ntre familiile Frangipani, Orsini, Gaetani i Savelli care i mpriser Roma n zone de influen i se luptau pentru controlul papalitii. Activitatea lor a fost
descris la noi de Alexandru Odobescu n a cincea lecie din Tratatul su de Arheologie. Ulterior, aceste clanuri s-au unit mpotriva Imperiului romano-german, dezvoltnd o lung i tenace lupt de eliberare, n mod paradoxal, din aceeai origine se revendic i Mafia, care, spre deosebire de carbonarism, ca extracie a luptei naionale, i caut rdcinile n conflictul pro-priuzis dintre aceleai familii, dar pentru asigurarea controlului economic. Ca un detaliu pitoresc, regele Carol I se trgea din cea mai puternic familie roman naionalist Colonna , care dominase asupra Cetii Eterne ntre Procesul cadavrului" papei Formosus din 896 i masacrul ottonian din 964, lsnd urme n sngele unor mari familii europene. n acest loc mi permit un scurt comentariu asupra legitimrii istorice. Exist n lume o istoriografie antiromneasc, mai mult sau mai puin profesionist, care atac tema continuitii poporului romn cu argumentul c romnii i-au dobndit contiina naional n secolele XVII XVIII i c ceea ce numim astzi epoca eroic a afirmrii identitii naionale este doar un produs artificial al intelectualitii revoluionare din secolul al XlX-lea. Aceast teorie, menit s argumenteze un drept al Ungariei asupra provinciei romneti Transilvania, speculeaz dou situaii reale: 1. A existat un fenomen istoric de redeteptare a contiinei naionale condus de intelectualitate pe fondul unei imagini vagi pe care o avea statul romnesc n percepia ranului stabil, stat aflat de un secol sub suzeranitate otoman accentuat i sub conducere fanariot, nainte ns de aceast etap, provinciile romneti trecuser printr-un lung proces de centralizare a puterii i de lupt mpotriva ocupaiei otomane. De aceea, termenul corect este de redeteptare naional. La argumentul cultural al redetept rii na ionale produs de intelectualitate trebuie s
384
adugm contribuia pturii negustoreti, autohtone, asimilate sau alogene, ai crei reprezentani aveau ocazia s identifice precis statul - cci ce se pune aici n discuie este principiul teritorial al naiunii -, fie numai prin simpla obligaie de a strbate graniele sale. Apoi, produsele de export i import ce i aveau originea/piaa direct n mediul stesc sau prin intermediul trgului/oraului ajutau cel puin imagistic la nelegerea noiunii de limit statal, circumscris autoritii reprezentate de funcionari, n al treilea rnd, stpnirea strin a produs ntotdeauna i pretutindeni o accelerare a sentimentului personal sau comunitar al identitii naionale, prin tua apsat a diferenei. Fenomenul speculat de curentul antiromnesc nu este o invenie a intelectualitii romne, ci o redeteptare accelerat i de aceea nsoit de excese cum sunt cele de lexic la Ion Heliade Rdulescu, August T. Laurian sau Alexandru Odobescu -, dar care au fost corectate strlucit n timp prin apariia unei reacii culturale critice, reprezentate de marii creatori romni conservatori: Mihai Emi-nescu, Ion Luca Caragiale, Ion Creang, Titu Maiorescu. Totodat, o alt zon a exceselor a fost istoria naional, prezentat exclusiv eroic cu scopul de a trezi n romni sentimentul lupttor, constructiv, al unitii naionale. 2. Prea muli istorici romni au fcut cu obstinaie sau team o eroare prin refuzul de a privi Istoria Romniei n ansamblul evenimentelor sale, pozitive, negative, eroice sau catastrofale, cu victorii i laiti, judecate cu egal msur tiinific. Unii dintre ei au fost iniiatorii curentului eroico-mitic, alii au preferat s-1 continuie dintr-o permanent nevoie didactic. El a atins i forme paranoice n perioada comunist. Tot acest fenomen face din istoricii romni autori ai unei opere extrem de vulnerabile n faa diferitelor curente antiromneti care, pre-zentnd n detaliu i fr resentimente acele pri ale istoriei noastre care lipsesc, folosesc argumentele documentare i
385
pentru a legitima alturi de acestea i aberaii politice, teritoriale sau etnice. Au existat n istoria Romniei moderne i represiunea de la Craiova din 1860 i micarea separatist de la Iai din 1866, cu intervenii sngeroase ale Armatei romne sau ale doroban ilor mpotriva romnilor, au existat i ageni ru i, austrieci sau otomani printre romni. Unii dintre ei, cum a fost Moruzi, au vndut Basarabia la rui, fapt cu care se legitimeaz i astzi diferite demersuri diplomatice, iar incidente sngeroase ca cele evocate s-au tot repetat. Important astzi este c unele din aceste aciuni i prelungesc consecinele n contemporaneitate, iar altele nu au avut nici un rol determinant. Ele trebuie ns nfiate i explicate. Altfel, aa cum art n acest volum, nu vom nelege niciodat de ce a czut Alexandru loan Cuza ntr-o noapte n care naiunea romn dormea dus. De ce am gsit necesar s introduc aici aceast parantez? Pentru c legitimarea istoric - aa cum a fost ea folosit de carbonarism - a nsoit toate fenomenele naionaliste de constituire a statelor moderne, inclusiv n Ungaria, Polonia, dar mai ales Italia, i c Romnia nu a fcut excepie de la o regul. La urma urmei, cercetarea istoric a demonstrat c unele familii romane naionaliste din care s-a revendicat n secolul al XlX-lea car-bonarismul italian aveau origini germane, lucru pe care, nc o dat, Carol I l considera un titlu de mare onoare. Revenind la istoricul carbonarismului este de semnalat c enciclopediile masonice plaseaz apariia (sau reapariia) sa n Italia la sfritul secolului al XVIIIlea i nceputul secolului al XlX-lea, ca o influen venit din Frana i n legtur cu francmasoneria britanic i iluminismul bavarez. Astfel, car-bonarismul italian ar fi o dezvoltare a francmasoneriei care a gsit n Peninsul o anumit stare de ateptare politic i un mediu favorabil dezvoltrii unor societi secrete. Se dovedete dificil de cntrit n ce msur elementele doctrinare, de ritual i
386
Loj carbonar. Se observ numrul marc de militari.
scopuri filantropice ale francmasoneriei speculative au avut succes n acest mediu, dar n momentul n care se descriu primele activiti ale carbonarismului se constat c aceast prelungire italian a lojilor britanice avea deja anumite particulariti. Existena lor a fcut de la nceput diferena, deoarece n jurul anului 1819 carbonarismul napolitan acorda un spaiu larg afirmrii religioase, mistice" i era dominat de ostilitate mpotriva ocupantului austriac". Aadar, fie c-i reluase tradiia veche naionalist antigermanic, fie c renscuse sub semnul eliberrii naionale, carbonarismul a avut nc de la debut un caracter politic pronunat. Al doilea fenomen constatat n primele decenii ale secolului al XVIII-lea a fost acela al unei infuzii masive de francmasoni
francezi refugiai dup eecul micrii insurgente din 1820, care se gseau n legtur cu membrii carboneriei n timpul celor cteva luni ale regimului constituional i-i propuneau ca la ntoarcerea n Frana s produc acolo o adaptare a metodelor i organizrii napolitane". Pasajul este fundamental pentru nelegerea evoluiei i tipului de francmasonerie n care au intrat studenii romni de la Paris, precum i a originii bipolare francmasonerie carbonarism a ideilor sub care au acionat apoi n ar. Deocamdat, partea cea mai interesant a activitii acestei grupri franceze este cea legat de nfiinarea i rspndirea rapid a lojilor militare n Frana, prin care s-au fcut mai multe tentative de pactizare a unor ntregi uniti, atacare a cazarmei din Saumur, sabotare a unor intervenii armate, preluare a controlului regional prin comandani militari francmasoni. Dup reprimarea acestei micri s-a produs migrarea unor supravieuitori i a metodelor de infiltrare n armat pe teritoriul Italiei, o dat cu fenomenul artat mai sus. O posibil explicaie pentru acest interes are cel puin patru aspecte: 1. Convingerea c punerea n aplicare a proiectelor politice provenite din lojile francmasoneriei speculative are nevoie de conflict armat i de cucerirea puterii prin arme. 2. Ofierii erau deja familiarizai cu spiritul de disciplin, ordine, patriotism i, mai ales, aveau educaia pstrrii secretului (militar). 3. ntr-o structur ierarhic rigid, cum nc era armata, a fost extrem de uor s se introduc ideea de egalitate caracteristic unei loji francmasonice speculative, unde coaforul sttea alturi de prin i cizmarul alturi de bancher, astfel nct natura ierarhic profan a gradelor militare se pierdea. Tot astfel, ntro loj se gseau pe picior de egalitate sau n poziii rsturnate" sergeni i generali, ierarhizai dup gradele masoneriei. Pentru acestea se puneau n discuie caliti personale i aptitudini masonice, nu traseul rigid al carierei militare. Introducerea
388
n lojile militare a acestor criterii dup versiunea antima-sonic, gradele masonice sunt importate, ca terminologie, din armat a produs o rapid infiltrare la nivelul gradelor inferioare, printre veleitari, frustrai i refulai, astfel c muli militari au vzut n apartenena la loj un salt rapid n grad. Acest fapt este prea evident n mai multe cazuri, din Frana i pn n Romnia - vezi naintrile n grad din timpul adunrii de la Islaz i se pare c-i are originea n formula napoleonian: n rania fiecrui sergent se afl bastonul de mareal. 4. n sfrit, legtura tradiional cu vechii lupttori templieri ducea firesc la militarii de elit, ca indivizi selectai i crora li se ncredineaz un ordin superior de mare confidenialitate. Transferul de experien ntre carbonarismul italian i car-bonarismul francez se afl la originea infiltrrilor de grupri i persoane conduse de idei republicane i antiecleziastice n francmasoneria speculativ francez, astfel nct se produce la un moment dat un fenomen de preluare a unor loji francmasonice de ctre carbonari. Pentru a face distincia, enciclopediile masonice identific acele loji republicane sub denumirea de carbonarism francez, cu toate c primul corp fundamental de idei se orienta c tre problema libertii sociale, a republicii - de inspiraie italian, unde exista exemplul de succes al republicilor marinare -, n timp ce carbonarismul italian a rmas mult timp fidel micrii de eliberare naional de sub austrieci. Intrnd n contact cu acest fenomen aflat ntr-o faz a maturitii sale, studenii romni de la Paris vor fi atrai de cele dou curente - republican i naionalist , unii chiar vor oscila ntre ele, datorit realitii particulare a Principatelor Romne, care aveau ambele probleme: eliberarea naional i criza de sistem a autoritii supreme, nc o dat vom recunoa te n domnul-cetean Alexandru loan Cuza soluia ideal, dar tranzitorie pentru ambele proiecte.
389
Istoria Romniei cunoate un episod carbonar autentic prin micarea i Constituia crvunarilor moldoveni din 1822. Exegetul de prim rang al acestui fenomen politic, D. V. Barnoschi, arat n lucrarea sa Originele democraiei romne. Crvunarii". Constituia Moldovei dela 1822 c influena carbonar a fost primit de boierii progresiti prin intermediul refugiailor polonezi i rui francofoni, precum i prin profesorii francezi adui n Moldova. Boierii crvunari aveau dreptul s se ntruneasc i s discute, apoi s ntocmeasc proiecte de legi n adunri deliberative". Din aceast activitate a ieit Constituia Moldovei din 1822 atribuit inginerului Ionic Tutu, act care st la baza sistemului democratic romn, ca oper a unor romni destinat romnilor. Axul principal al acestei prime Constituii moderne a romnilor ; cu 77 de articole era principiul conducerii poporului prin elite, \ ceea ce ne duce imediat la o constatare ocant: prima iniiativ constituional romneasc, nscut cnd Nicolae Blcescu avea trei ani, iar Ion C. Brtianu doar un an, se construia n jurul ideologiei liberale de Dreapta. Ea se va numi mai trziu liberalism moldovean moderat sau liberalism centrist, dar numai dup ce crvunarii lui Ionic Tutu vor constitui mpreun cu domnitorul crvunar loni Sandu Sturdza elita politic a rii, reurcnd la boierie familii n declin ca Asachi, Alecsandri, Carp, Cuza, Conachi, Catargiu, Hurmuzachi, Koglniceanu, Lecca, Negruzzi, Pisoschi, Pogor, Neculce. Descendenii acestora sunt numele celebre care fac cteva decenii mai trziu statul modern romn, n continuare spectaculos de precis, crvunarii moldoveni enun un alt principiu al Dreptei liberale: lozinca republican Libertate i egalitate este o anomalie social i politic i trebuie respins a priori. Comenteaz Barnoschi: Libertate i egalitate! va rmne n istoria lumei una din cele mai stupide formule omeneti... Libertatea este fireasc: pentru ea popoarele ca i indivizii lupt din toate puterile fiinei lor. Egalitatea ns, este nchipuit de
390
oameni i lupt pentru ea numai naivii i ipocriii. Dar libertate i egalitate n acelai timp, n-a putut s conceap dect o minte prins de friguri utopiste. Crvunarii au realizat tot ce era fecund i cinstit realizabil din sfera magic a noiunei egalitate: Egalitatea politic este perfect, dar n limitele unei formule scoase din realitatea lucrurilor (Articolele 20, 48, 51, 72). Egalitatea civil este aproape tot aa de larg ca i a codului Napoleon. Articolele 8,12, 18, 65 proclam solemn egalitatea tuturor naintea legilor, se-leciunea urmnd s se fac dup merit". Identificarea de for a acestor idei n Constituia crvunarilor din 1822 ne duce spre concluzia c, dac a existat o influen francmasonic sau carbonar asupra boierilor moldoveni, atunci aceasta a fost curat, extras din smburele magnific al vechii masonerii operative, unde legile spiritualitii universale construiau o societate interioar realist. Barnoschi sugereaz afilierea francmasonic: Dar poate erau cu adevrat carbonari i focul de la 1828, mistuind capitala Moldovei, s fi distrus i vreo subteran n form triunghiular, cu catedra marelui ales i ornat cu simbolurile societii secrete mondiale creia s fi fost afiliai i ei". Calea deschis de boierii crvunari moldoveni a fost frnt ntr-o cumplit aproximaie i dezordine politic, sub regimul luptei Marilor Puteri pentru negocierea statutului Principatelor Romne. Lumina" a venit o dat cu anul revoluionar 1848 mai nti ca o bezn, apoi ca o intersecie haotic de fascicole. Carbonarismul a ptruns nc o dat n Romnia, dar deja transformat n republicanism mazzinian. n privina metodelor, revoluionarii romni de Ia 1848 au reuit s repete ntr-o anumit msur infiltrarea n armat i au ncercat s aplice cele dou tehnici aflate n disput n francmasoneria parizian: pronunciamentul militar sau insurecia civil. Secvena muntean a revoluiei romnilor de la 1848 apare acum sub o explicaie plauzibil: Nicolae Blcescu i Alexandru Golescu vin n ar i pregtesc mpreun cu ofierii masoni
391
Magheru, Pleoianu, Christofi o micare revoluionar menit s impun un pronunciament militar, un puci care prin paralizarea puterilor executive ale domniei s duc la instalarea Guvernului provizoriu, intenie confirmat i de toate manevrele din Oltenia i de aciunea asupra unitilor de cavalerie i dorobani din Bucureti. Gruparea Heliade - Magheru, adept a acestui proiect, rmne ns izolat la Islaz, pornete oarecum neinspirat invers, spre Craiova, n timp ce la Bucureti gruparea Nicolae Blcescu -Ion C. Brtianu - Alexandru Golescu (Arpil) declaneaz insurecia civil, ntrit de cteva argumente decisive: formula fusese folosit n revoluia din februarie de la Paris; Bibescu a cedat extrem de rapid printr-un atentat; componenta burghez", urban, nvingtoare la Paris, era valabil numai n Bucureti, iar o rscoal rneasc n Oltenia ar fi trezit la reacie militar dou fore inexistente n capitala Franei: armata otoman i armata rus. Un motiv n plus pentru primele demersuri ale Guvernului provizoriu pe lng nalta Poart pentru a da asigurri c aciunea revoluionar este antiruseasc. Se simte n acest scenariu gndirea de excepie a lui Nicolae Blcescu. De altfel, Heliade Rdulescu nu le va ierta niciodat lui Blcescu, Brtianu, Rosetti i lui Alexandru Golescu alegerea acestui drum i i va considera n textele sale ulterioare nite trdtori, dei n mod evident o soluie militar ar fi fost o catastrof. Dintre aceti revoluionari romni, unii vor milita exclusiv pe varianta francmasonic a eliberrii naionale, alii pe varianta republican sau pe ambele. De acum ncolo, cele dou curente vor sluji principiul liberal i principiul naional. De regul, revoluionarii moldoveni vor activa pe frontul eliberrii i al Unirii, n timp ce o grupare mic, dar format din personaliti pline de vitalitate, hotrte i tenace, n frunte cu Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti, va rmne fidel ideilor republicane. Rosetti pn la moarte, Brtianu pn la Rzboiul de Independen. Unificarea principiului liberal cu cel naional va primi contur n apariia oficial a Partidului Naional Liberal. De la carbonarism ne-au rmas i dou cuvinte ciudate: ciocoi i filfizon. Termenul de ciocoi nu are o etimologie cunoscut, singura explicaie, de natur strict anecdotic, este legtura cu purtarea ciocului de ctre boierii tineri, dup moda apusean. Oricum, ciocoii au fost iniial boierii ridicai la rang prin activitatea politic a micrii crvunarilor din Moldova, precum i prin deciziile domnitorului loni Sandu Sturdza. Aristocraia, reprezentat de marii boieri, i considera parvenii, adic ajuni la funcii i ranguri n mod artificial, printr-o forare a
arhondologiei. Dei explicabil, atitudinea aristocraiei n bun parte strin -eluda o realitate mult mai veche, deoarece ciocoii erau reprezentanii unor familii romneti scptate, coborte uneori la rzie, dar care proveneau din fostele familii boiereti ale neamului din epoca medieval. Exemplul cel mai simplu este familia Neculce, despre care nimeni nu poate spune c a aprut peste noapte i a fost nnobilat ilegitim. Numele Catargiu, cu toate c i se atribuie o origine greceasc, este identificat numai la familii de boieri romni care au dat, nc de pe vremea lui Mihai Viteazul, mai muli bani ai Craiovei i mareali" ai Moldovei. Ulterior, prin uz diversionist, ciocoii au devenit simbolul parvenitismului, care ns nu mai avea nici o legtur cu remarcabila reform carbonar. Cuvntul filfizon i-a gsit o explicaie la Nicolae lorga, reluat recent de Emanuel Badescu: Filfizonii au fost carbonari. Denumirea lor deriva din versul vive le son... al celebrului cntec revoluionar La Carmagnola, pe care aceste odrasle de boieri luminai l cntau ct i inea gura n bolta de la hanul Sf. Gheor-ghe-Nou, spre disperarea mahalagiilor care, orientndu-se dup vers, iau botezat cu obid filfizoni". Modul lor vest-european de a se mbrca i comportamentul neobinuit va genera sensul pe care l dau astzi dicionarele.
393
Francmasoni romni la Paris

De la nceputul secolului al XlX-lea i pn n ultimul deceniu al primei jumti se nregistreaz la Paris dou valuri de tineri boieri, militari i intelectuali, din care cel deal doilea conine marile figuri revoluionare ale anului 1848. Radu R. Florescu, un istoric american de origine romn, prezint n cartea sa The Struggle against Russia in the Romanian Principalities 1821-1854 cteva aspecte ale activitii studenilor romni n capitala Franei. Majoritatea frecventa cursurile la College de France, o instituie care organiza prelegeri, pe durata a doi ani, destinate de regul studenilor strini i care oferea dou avantaje majore pentru un strin cu mijloace reduse, n contrast cu studiile aprofundate i dificile de la Universitate: nu exista obligaia nvrii pentru curs i nu se sus ineau examene". La aceste cursuri predau ns mai toi profesorii socialiti i comuniti ai epocii, ntre care A. Lamar-tine, J. Michelet, E. Quinet i A. Mickiewicz, pe care muli studeni romni ajunseser s-i divinizeze. Cercul prietenilor se completa cu ali radicali de stnga, ntre care Ledru-Rollin i Paul Bataillard. Practic, putem vorbi de o adevrat colarizare socialist i republican, la care trebuie adugat cultivarea spiritului interna ionalist care n acea epoc bntuia ideile revolu iei europene. Adunai n jurul meselor cafenelei Corneille, romnii dezbteau problematica liberalizrii provinciilor romneti n contextul transformrilor revoluionare care urmau s aib loc n Europa. Analiza primelor idei enunate de studenii romni i cuprinse n corespondena lor spre ar arat c mai nti s-au ncadrat n programul inter-naionalist, fiind preocupai de pregtirea revoluiilor din Italia, Polonia, Ungaria, cum, de fapt, era i planul de rspndire a micrilor insurecionale dinspre Vest spre Est. n acest program, ei s-au angajat s acopere partea romneasc, pe care o reprezentau prin nume ca Nicolae Blcescu, fraii Brtianu, fraii i verii Goleti, Ion Heliade Rdulescu, Ion Ghica,
394
C. A. Rosetti, crora li s-a adugat din 1839 Ion Cmpineanu. Apariia acestuia n grupul de la Paris a adus adepilor turismului socialist", adic al plimbrii" revoluiei dintr-o ar n alta, o serioas confruntare cu un om politic ncercat i realist. Grupul nc diletant a fost trezit la realitate de ideologul i organizatorul Ion Cmpineanu, care le-a semnalat c problematica romneasc este practic necunoscut n Vest i c se iluzioneaz la gndul c cele cteva impresii de cltorie ale unor ageni francezi vor putea ine loc de propagand n favoarea romnilor. Se declaneaz astfel marea campanie publicistic n toat presa de stnga i n unele publicaii serioase din Frana, Marea Britanie i Italia. Atunci a fost prezentat Occidentului problema capitulaiilor", istoria eroic a luptei antiotomane i pericolul pe care l reprezenta influena ruseasc n Principate. Tot atunci au aprut i primele forme de organizare n asociaii i cluburi naionale formate din romni, la care aveau acces francezii ce aderaser la problematica romneasc. Ca o parantez, celebrele capitulai!" - documente emise de sultanii otomani care ar fi atestat autonomia rilor romne invocate de revoluionarii romni i de prietenii lor francezi n memoriile adresate Marilor Puteri erau o eroare isto-riografic. Documentele se constituiau de fapt n descrieri ntocmite de boierii patrioi romni i extrase din tradiia popular i istoric, prezentate autoritilor ruseti n 1772 i acceptate de acestea ca reproduceri ale unor acte oficiale pierdute. Istoricul Mihai Maxim a demonstrat ntr-un text din 1984 c prin capitulaii" trebuie nelese, n realitate, documentele de politic extern otomane care tratau rile romne ca partenere i nu ca vasale, state ocupate sau clientelare pentru care Poarta emitea documente de politic intern (ca n cazul Bulgariei sau Ungariei, de exemplu). Un aspect nc neelucidat este sursa fondurilor nsemnate cu care gruparea naionalist romn din Paris a finanat efortul
uria de propagand, pregtirile logistice pentru declanarea revoluiei n Principate i numeroasele cltorii politice pe care le fceau n interesul cauzei naionale sau internaionale. O versiune nc neconfirmat cu documente acrediteaz ideea unor prime contacte cu marea finana evreiasc, pe care o vom regsi mai trziu implicat direct la Bucureti, precum i a introducerii cu aceast ocazie a problematicii evreieti n programul revoluionar romnesc. Fenomenul i-a avut ecoul cert n articolul 21 din Proclamaia de la Islaz, unde se cerea emanciparea israeliilor". Mult timp, oamenii politici de Dreapta i publicitii conservatori au vzut aici debutul unui pact fcut cu evreii pentru acordarea cet eniei, apoi pentru constituirea unui c min evreiesc n nordestul rii, pentru care gruparea liberal-radical, aceeai de la Paris, a trebuit s suporte atacurile romnilor din ar i a evreilor nemulumii din exterior. Dac se dovede te adev rat, finanarea nu poate fi privit dect ca o contribuie substanial a evreilor la constituirea statului modern romn. Deja, la nceputul anului 1848, Frana revoluionar era contient de particularitile naionalitii, afinitilor lingvistice i ale necesitii unirii romnilor. Simultan cu acest proces de maturizare politic a corpului revoluionar romn, are loc i ptrunderea membrilor si n lojile francmasonice. Fenomenul este descris cu probitate - ca surs de ncredere constant pe acest subiect de istoricul Dan Berindei, autoritate a istoriografiei romne pentru perioada premodern i modern a Romniei. Sublinierea acestei autoriti este necesar, pentru c asupra apartenenei romnilor la francmasonerie s-a scris puin, s-a scris demult i cu prea multe aproximaii, n lucrarea sa Romnii i Europa n perioadele premodern i modern, academicianul Dan Berindei surprinde un moment care aduce la realism problematica formrii corpului revoluionar romn la Paris i deschide perspectiva n elegerii procesului
396
ideologic pe care 1-a urmat acesta, ambele aspecte ajutnd la explicarea atitudinii tinerilor romni pe care revoluia din 1848 i va transforma n personaliti. Exist un pasaj dintr-o scrisoare a lui Ion Ghica ctre Alecsandri pe care mult timp lucrrile de istorie 1-au evitat: Nu tiu cum, nici n ce fel, dar ne-am pomenit deodat amestecai i bra la bra un muntean cu-n moldovean; vorbeam fiecare limbagiul provinciei noastre i ne nelegeam parc-am fi vorbit aceeai limb. Ce revelaiune! Dintr-acel moment nu am mai fost nici munteni, nici moldoveni. Eram toi romni". Aceast scen petrecut pe Quai Voltaire n drum spre Champs Elysees identific perfect nivelul de la care s-a pornit n demersul naional i subliniaz sintetic valoarea imens a rolului pe care 1-au jucat paoptitii n destinul naiunii romne. Faptul c reprezentanii intelectualitii romne, boierii tineri, ofierii i crturarii se ntlneau prima dat la Paris i descopereau acolo c vorbesc aceeai limb arat i gradul de alienare, criza profund n care czuse societatea romneasc, dar i dimensiunea efortului de recuperare fcut de aceti adevrai creatori ai statului modern. Pentru c, adevrata revoluie, aici, n faptul redeteptrii contiinei naionale s-a produs i mai puin n tentativele lor politice de pn la Unire. Cu toate acestea, originea activitii francmasonice a romnilor din Paris se afla n Romnia. Lojile francmasoneriei speculative au aprut pe teritoriul Romniei spre a doua jumtate a secolului al XVIII-lea. Caracteristic pentru toate era prezena nc din debut a unei componente politice, mai ample sau mai diminuate, ceea ce ndeprta societatea secret de acurateea ritual a unei loji francmasonice. O privire de ansamblu asupra informaiilor care pot fi studiate din istoria francmasoneriei romne, cel puin pentru primul su secol de existen, arat c lojile francmasonice romneti s-au format nc de la nceput ca societi secrete cu scopuri politice. Aceast nuan conduce spre dou concluzii: c francmasoneria a fost un
vehicul de idei subordonate integral aspiraiilor de emancipare general a romnilor i c proiecia n material a acestor idei era progresul general al societii romneti spre modernitate, unitatea i independena naional; c s-a constituit mai degrab ca o micare carbonarist, dect ca una autentic francmasonic. Este posibil ca aceast tendin s se fi imprimat nc de la nceput, adic de la primele loji masonice atestate pe teritoriul Romniei i nfiinate de italianul Antonio Mria del Chiaro n 1734 la Galai i Iai. Caracterul politic naional al lojilor romneti a fost accentuat i de influena refugiailor polonezi ai r zboaielor napoleoniene, precum i de activitatea simpatriot i comuni-tareuropean a lui Rhigas Velestinlis. Aadar, din orice parte ar fi provenit sursa constituirii lojilor francmasonice n Principatele Romne, ea a coninut direcia militant naionalist, ceea ce dovede te c mediul n care au fost implantate era perfect absorbant. Numeroasele desfiinri sau represalii ordonate mpotriva lor i-au avut originea n interven ia categoric a Marilor Puteri vecine, din motive lesne de neles. Prin particularitatea sa genetic, francmasoneria romn a func ionat mult timp ca organizaie/organizaii de tip masonic, dnd o importan mai mic acurateei ritualurilor i consistenei sale spirituale i mprumutnd de la surorile mai mari partea cea mai necesar: educaia secretului. Nu tim n ce msur a fost un act deliberat din partea unor lideri spirituali sau ideologici ai lojilor romneti, dar putem constata c ntr-un mediu cu nclinaii evidente spre cultivarea exibatoriului, zvonului i brfei, mecanismele disciplinei secretului puse n mi care de francmasoneie a fcut din aceasta singura form viabil de conducere a unui program de emancipare naional care a cunoscut, iat , nu ntmpltor grupuri subversive, grupri politice, revoluii, lovituri de stat i numeroase conspiraii. Fie i numai din acest considerent, a judeca superficial prezena majoritii clasei politice romneti
398
n lojile francmasonice, ca o apartenen la o structur strin de ar, ocult i pe alocuri antinaional, este o generalizare abuziv sau diletant. Cei mai cunoscui romni ai epocii, membri ai lojilor francmasonice au fost: Vasile Alecsandri, Grigore Alexandrescu, Gheorghe Asachi, toi boierii Bal, generalul Constantin Barozzi, I. A. Bassarabescu, loan Blceanu, Nico-lae Blcescu, Simion Brnuiu, Emanoil Bleanu, Gheorghe D. Bibescu, Dimitrie Bolintineanu, Cezar Bolliac, Dumitru Brtianu, Ion C. Brtianu, George Gr. Cantacuzino, Petre P. Carp, Ion Cmpineanu, Carol Davila, Manolache Costache Epureanu, Nicolae Filimon, Ion Ghica, Dinicu Golescu, tefan Golescu, Dimitrie Guti, Spiru Haret, Ion Heliade-Rdulescu, Mihail Koglniceanu, Gheorghe Lazr, Gheorghe Magheru, Titu Maiorescu, Matei Millo, Eftimie Murgu, Costache Negri, Costache Negruzzi, lacob Negruzzi, Anastase Panu, Petrache Poenaru, Eufrosin Poteca, Emanuel PacheProtopopescu, C. A. Rosetti, Alecu Russo, loan Strat, Dimitrie A. Sturdza, loni Sandu Sturd/a. Nicolae Suu, Barbu D. tirbey, Ionic Tutu, Chris-tian Teii. Sunt bnuii ca francmasoni, fr a se putea produce o prob, Horea, Tudor Vladimirescu, Avram lancu, Alexandru loan Cuza, cu precizarea c n cazul lui Horea se ncearc n continuare identificarea unor documente care s ateste existena unei societi rneti" tradiionale cu rdcini n civilizaia dacic a lemnului, asupra creia s-au abtut i aberaiile protocroniste, dar care continu s rmn un subiect serios de cercetare. A reduce toat aceast impresionant list la o niruire de membri ai unei societi oculte este o teribil greeal. La fel cum este o eroare s consideri c cei care n-au fost masoni erau mai romni dect cei de pe list. Cteva nume strlucite ale culturii i politicii romneti nu au fost masoni: Mihai Eminescu, I. L. Caragiale, Barbu Catar-giu, Lascr Catargiu, Barbu Delavrancea. Toi, oameni cu vederi de Dreapta i nuanat antimasonice.
Prima societate secret serioas de tip masonic din Romnia a fost celebra Fria, ntemeiat de Ion Ghica, Nicolae Blcescu i Christian Teii, la care se bnuiete i afilierea lui Alexandru G. Golescu. Informaiile care s-au pstrat despre aceast organizaie, prin intermediul lui Ion Ghica, arat clar att tipologia carbonar, ct i caracterul ei autohton, adaptat unei realiti romneti pentru care aplicarea unor principii i ritualuri francmasonice pure ar fi reprezentat o ngustare dramatic a posibilitii sale de difuzie. Pentru anul 1843 n Tara Romneasc era deja o performan organizarea frailor n formaiuni de zece membri, fiecare frate cunoscnd numai pe eful su imediat, diacon, preot sau arhiereu, acel care-1 catechisise, l iniiase, de la care i prin care primea ordine i instruciuni i cruia datora ascultare i supunere cu pericolul vieii i al averii, pstrnd secretul cel mai absolut". Analiza acestui text conduce la concluzia vdit c Fria era o organizaie secret de factur politic militant, deja ndeprtat de constituia i procedeele unei loji francmasonice regulate, deoarece constituirea n grupuri de 10 membri, folosirea terminologiei cretine ortodoxe pentru gradele organizaiei corespunztoare ucenicului, calfei i maestrului din Lojile albastre -, jurmntul cu preul vieii i al averii - greu de precizat cum s-ar fi acionat mpotriva averii! demonstreaz un autohtonism inconfundabil. i pasajul cu pstrarea secretului absolut, n ultim instan, este caracteristic pentru orice organizaie subversiv, de Ia asasinarea lui Filip al II-lea i pn astzi. Ceea ce ddea ns consisten organizaiei Fria era suportul ideologic rotund, bine conturat i nsoit de o metodologie revoluionar inspirat de curentul francmasonic speculativ occidental. De fapt, ar fi mult mai corect s constatm c Fria era primul rspuns ceva mai coerent al romnilor la un fenomen politic european care se folosea de lojile francmasonice ca
400
acoperire pentru o activitate politic altfel reprimabil i n multe locuri chiar reprimat. In Occident, infiltrarea n lojile francmasonice aducea curentului naionalist i republican o indirect protecie prin aura de mister i ngduin cu care era privit o loj, n general, i o protecie direct prin prezena efectiv n loji a unor nalte notabiliti administrative, inclusiv din Poliie, a deintorilor unor grade mari din Armat sau a unor personaliti publice mai presus de bnuiala neseriozitii. La noi, sentimentul de protecie avea o foarte mic importan, funcionnd mai mult cel de pruden din partea autoritilor, situaie minimal, dar care a permis Friei s funcioneze un timp, iar fa de membrii de rang ai acesteia, chiar i ncarcerai, o anumit deferent, n cazul lojilor romneti se poate constata, cel puin n faza timpurie, o extensie n disimulare a activitii curente, astfel c n templu, de fa cu unele notabiliti, se desf ura un ritual, iar deciziile de aciune se luau numai ntre anumii membri ai lojii, n afara templului. Partea insuficient cercetat este cea care a privit soarta lupttorilor de rnd ai Friei, care au rmas n istorie acoperii de formula vag frai cauzai, adic de adepi ai cauzei. Doar un mic cartier din Bucureti, n pericol de ai pierde i el vechea identitate, a supravieuit ntr-un ora cu bulevarde i strzi dominate cndva de numele francmasonilor romni i francezi. Acei sute de cauzai grupai cte zece n formaiunile Friei, celebrii tbcari, mcelari i mici meseriai, au rmas pe loc i au suferit represiunea cea mai violent, subiect al rememorrii pline de remucare din Jurnalul lui C. A. Rosetti. Refugiai la Paris, tinerii intelectuali romni dedicai cauzei naionale au ptruns n scurt timp n cea mai republican loj francez, nfiinat - dup cum afirm Gerard erbnesco n His-toire de la Franc-Maconerie nc de prin 1820 i care se numea Athenee des Etrangers (n traducere liber Templul Strinilor, de
401
la elinul athenaion = Templul zeiei Athena). Din loj fceau parte, dup reconstituirea dat de Gerard erbnesco, liderii patrioi I. Heliade-Rdulescu, Vasile Alecsandri, Mihail Koglniceanu, Costache Negri, Ion Ghica, fraii Goleti, fraii Brtianu, Nicolae Blcescu i ali foarte cunoscui crturari i oameni politici romni de mai trziu. Chiar dac informaiile furnizate de erbnesco sunt pe alocuri nesigure, cercetarea fundamental fcut de Dan Berindei n arhivele lojei Athenee des Etrangers arat un numr mai mic, dar sigur, de membri romni care vor constitui nucleul dur al revoluiei de la 1848 din Principatele Romne. Tot academicianul Dan Berindei semnaleaz transferul membrilor acestei loji romneti spre loja francez La Rose du Parfait Silence (Trandafirul linitei desvrite) petrecut n toamna anului 1846, ca urmare a presiunii autoritilor regelui Ludovic Filip. Motivul era ideologia prea radical i activitatea politic, ilustrat mai ales prin pres, n urma plngerii naintate de Paul Bataillard ctre Marele Orient al Franei, n care se cerea intervenia asupra autoritilor, loja iese din adormire la 1/13 august 1847. ntre timp ns se produsese trecerea n loja La Rose du Parfait Silence, unde n numai cteva luni romnii i prietenii lor francezi din vechea loj ocup aproape toate demnitile nalte, n momentul declanrii revoluiei din Paris cei mai importani lideri politici romni erau membri ai lojilor francmasonice franceze.
Mici detalii ale Revoluiei franceze de Ia 1848

Pe fondul accenturii contrastului ntre dezvoltarea industrial i mecanismul sufocant al impozitelor, muncitorimea francez descoper c libertatea sa se limiteaz doar la necesitatea de a-i vinde fora de munc pe o pia liber", unde acioneaz legi i actori pe care nu-i putea controla. La nceputul anului 1848,
402
muncitorimea i, ntr-o anumit msur, rnimea francez se confrunta cu excesele capitalismului" i se familiarizase cu mesajele insidioase ale unor intelectuali marginali n societate, dar foarte convingtori care le vorbeau despre exploatarea omului de ctre om" i i mobilizau cu formula Proletari din toate rile, unii-v!". La nivel politic, republicanii socialiti i internaionaliti provenii din lojile francmasonice atee au devenit extrem de activi n lupta pentru modificarea sistemului electoral n favoarea votului universal, mijloc de a mri baza de aciune pentru democratizarea societii. Aa cum arat ultima ediie L'histoire de la revolution de 1848 , interzicerea reuniunilor politice i-a determinat pe liderii republicani s organizeze o serie impresionant de banchete, la care ns se desfurau adevrate mitinguri de protest. Francois Guizot, adevratul stpn al Franei monarhiste, interzice un astfel de banchet care urma s aib loc la finalul unei demonstraii de strad cu deplasare n cortegiu n 22 februarie 1848. Demonstraia se transform ntr-o ampl manifestaie de strad care continu i peste noapte, studenii i muncitorii intrnd n conflict cu trupele trimise n zona Place Concorde. Pe la prnz, n ziua de 23 februarie, unitile Grzii Naionale trec de partea manifestanilor n Place des Victoires. n Paris ncepe ridicarea baricadelor. Ca ntr-un debut de scenariu care se va repeta n istoria modern i contemporan a oricrei ri, inclusiv n Romnia, un foc de pistol diversionist tras n Boulevard des Capucins declaneaz deschiderea focului pro-ducnd cteva victime. Cadavrele sunt urcate n nite crue i plimbate prin mai multe cartiere ale Parisului, fiind artate cetenilor drept mostre ale unui mcel de mii de oameni care ar fi acoperit centrul metropolei cu puhoaie de snge. Grupurile de ceteni revoluionai printr-o inteligent manipulare i ndreapt acum cu furie aciunea mpotriva regelui, lund cu asalt Palatul Tuileries sub lozinca Vive la Republique. Louis Philippe abdic
i mulimea n delir invadeaz palatul Bourbonilor care este devastat, ncepnd cu tronul. Unul dintre cei care au sfiat cptueala tronului era Nicolae Blcescu. El a acionat n ora mpreun cu prietenul su i unul dintre conductorii mulimii, influent asupra Grzii Naionale, Adolphe Cremieux. Acesta devine membru al guvernului provizoriu instalat n cldirea Primriei. Aici are loc o scen semnificativ pentru rolul jucat de romni n organizaiile secrete franceze care pregtiser revoluia: n ziua de 24 februarie, Ion Brtianu prezint noii municipaliti steagul tricolor al Romniei viitoare, care era atunci numai al revoluionarilor, deoarece Moldova i ara Romneasc aveau drapele diferite: Moldova albastru cu alb, iar ara Romneasc rou cu alb. Prin asocierea culorilor dominante ale Moldovei i Munteniei, rezulta un tricolor rou, alb, albastru, dar care era identic cu ai Franei, n consecin, a fost aleas culoarea de legtur galben, ntr-o combinaie care mai fusese folosit i nainte neoficial. Astfel, tricolorul romnesc a aprut naintea Romniei i a fluturat mai nti pe Primria Parisului. La nceputul primverii anului 1848, Parisul se golete de re voluionarii romni, care pornesc spre ar, purtnd n minte ima ginea vie a instalrii republicii n Frana, a rolului unei Grzi Naionale, a dimensiunii conspiraiei europene. Confruntarea direct cu realitile Principatelor Romne, n absena elemen telor de suport popular - burghezie i muncitorime duce la insti tuirea unei republici extrem de fragile la Bucureti i la eecul previzibil al revoluiei n numai 3 luni. ;.-..'.
Revoluia intelectualilor"
Folosirea acestui subtitlu nu este ntmpltoare, pentru c el funcioneaz ca un concept activ n mediile culte i este titlul unui studiu al lui Dan Amedeo Lzrescu, Mare Suveran Comandor
404
al Marii Loji Naionale Romne i reputat istoric. Abordarea subiectului are la Dan A. Lzrescu nu numai aura fascinant a privirii din interior, dar i farmecul unui enun cu dezvoltri arborescente prin planurile complicate ale politicii europene. Cunoscut pentru discursul su luxuriant, Dan A. Lzrescu devine extrem de sintetic n scris: Difuzarea ideologiei revoluionare prin intermediul societilor secrete, cu un program n cea mai mare msur inspirat de liberalul radical i paneuropean Giuseppe Mazzini, ntemeietorul Societii Giovanna Europa (1845), s-a fcut conform unui mecanism admirabil pus la punct, de la Paris pn la Prut. Biruitoare la Paris n seara de 24 februarie 1848, trei zile mai trziu, la 27 februarie, toate lojile masonice din ntreaga Germanie, inclusiv Austria i Ungaria, i trimit delegaii la un Convent extraordinar convocat la Mannheim, unde se hotrte dezlnuirea micrii revoluionare n toate statele reprezentate. i se mai hotrte convocarea unui Conveni suprem la Frankfurt-am-Main pe data de 13 martie, n aceeai zi revoluia izbucnete la Viena i Metternich este silit s fug. Dou zile mai devreme, la 11 martie, ea izbucnise la Praga, n timp ce Dieta maghiar, n plin sesiune, se transfer la Budapesta i dezlnuie o revoluie patriotic mpotriva Austriei la 15 martie". Micarea revoluionar din Moldova i revoluia din Transilvania i Muntenia au fost nscrise de la nceput n planul european. Dar, aa cum am artat, avem obligaia s facem o distincie ntre planurile paneuropene i aciunea propriu-zis a romnilor n ar, fiindc altfel nimeni nu va putea explica de ce misiunea ncredinat de liderii carbonari i masoni din Occident francmasonilor romni prezenta un caracter naional, n timp ce acelai nucleu planificator cerea cu insisten integrarea romnilor din Transilvania n Ungaria! Dan A. Lzrescu sugereaz, de altfel, caracterul preponderent internaionalist al interesului masonic vest-european artat romnilor: Nu ncape ndoial c afiliaii
405
romni ai lojilor pariziene au fost folosii n cadrul ideologiei ! mazziniene. Lamartine personal i-a sftuit pe Nicolae Blcescu, pe fraii Brtieni, pe C. A. Rosetti i pe alii, s se napoieze ct mai repede n patria lor i s atepte acolo un semnal din partea lui, pentru a dezlanui revoluia naional mpotriva protectoratului regulamentar al arului Nicolae I. Lamartine a fgduit c va proteja revoluia romn pe plan diplomatic i eventual chiar militar, cu sprijinul Angliei lordului Palmerston. n acest sens, n vreme ce Blcescu - influenat probabil de cneazul Adam Czarto-ryski - cltorea iniial spre Polonia prusiana i se napoia apoi n ar pe Dunre, avnd tainice ntrevederi cu ofierii garnizoanelor dunrene afiliai societii Dreptate i Frie, misterioase cuvinte de ordine venite, poate, cum presupunea N. lorga, din Bucovina austriac puneau la cale o micare boiereasc revoluionar, nc de la 27 martie/ 8 aprilie 1848, ndreptat mai puin mpotriva protectoratului rusesc, ct mpotriva malversaiunilor strigtoare la cer ale acelui excelent administrator care a fost, ca i Barbu Vod tirbey, mai trziu, Mihalache Vod Sturdza". Revoluia de la Bucureti nu s-a declanat nici mai devreme, nici mai trziu dect la 9 iunie 1848, moment n care Nicolae Blcescu a primit semnalul de atac trimis de Lamartine prin dr. Louis Mandl.
A doua faz a programului revoluionar

Atitudinea naltei Pori fa de revoluionarii romni de la 1848 risc s rmn ncremenit n imaginea unei represiuni brutale, datorit simplificrii practicate mult timp de istoriografie pentru ntrirea temei conflictului de secole romno-otoman. De aceea, este ciudat cum revoluionarii ajung dup revoluie la Con-stantinopol fr a fi anchetai sau nchii, dup care se deplaseaz n Frana, muli dintre ei primind pensii de la Imperiul otoman. Francmasoneria i instalase de timpuriu un centru n capitala
406
Imperiului, mai ales n rndul ambasadorilor, al consilierilor europeni angajai n Armat i n rndul funcionarilor de bnci, iar Frana a reu it s preia n bun msur modernizarea sistemului educaional otoman, n plus, diplomaia contura deja perspectiva colaborrii franco-otomane pentru constituirea Principatelor Romne ca stat-tampon mpotriva Rusiei. Evoluia problemei romneti prin Rzboiul Crimeii i prin nelegerile de la Paris din 1856 i 1858 a fost dominat de preluarea iniiativei modernizrii europene de ctre statul francez i de exponentul acestuia, fostul ofi er carbonar devenit mp rat Napoleon al III-lea. Liberalii romni - mai puin cei moderai i mai mult cei radicali vor fi derutai timp de cteva decenii de evoluia Republicii franceze n Imperiu, considerat de ei o involuie, i se vor concentra pe folosirea scenariilor politicii externe franceze dedicate tot mai mult hegemoniei politice i culturale - pentru obinerea unitii naionale. Iniial, unii lupttori liberali au crezut c traseul democratizrii rii poate trece printr-o republic de scurt durat, dar care s introduc rapid instituiile moderne, urmat de o monarhie constitu ional cu regim liberal, n bun msur ei au reuit, prin soluia intermediar Cuza i aducerea lui Carol de Hohenzollern pe tron n 1866, dar rezistena vechii societi i implicarea permanent a imperiilor vecine n politica intern au pus obstacole greu de trecut. De aceea, filozofia liberal de lupt s-a concentrat pe constituirea statului modern romn naional Romnia, capabil s genereze mai trziu, pe msura ntririi forei sale statale i a relaiei privilegiate cu Parisul, o republic oriental a Franei sau o monarhie fratern. Din aceast poziie putea ataca decisiv problema Transilvaniei i a Basarabiei. Visul cel mai ndeprtat era un mare stat romnesc, putere regional francofon, care mpreun cu Polonia unit s constituie osatura Europei Centrale. Toate aceste proiecte proveneau din francmasonerie, indiferent
407
de versiunile rituale pe care le adoptau. Omul care a fost cel mai aproape de nelegerea acestui grandios proiect i care a acionat cu o inteligen remarcabil, mult deasupra colegilor si de lupt, s-a numit Nicolae Blcescu. Este singurul de care putem vorbi ca ncarnare a calitilor ideologice cu cele pragmatice pentru urmrirea acestui proiect. Cazul Blcescu" n istoriografia noastr nu poate pune n discuie valoarea marelui revoluionar, ci n ce msur proiectul pe care l slujea era realist. Exemplul lui a fost preluat pentru scurt timp de Mihail Koglniceanu, apoi de Ion C. Brtianu. Evoluia evenimentelor europene ctre confruntarea militar ntre imperii, poziia geografic defavorizat a Romniei i mersul greoi al emanciprii populaiei la stadiul de naiune modern au produs o nou defazare accentuat ntre proiecte i posibiliti. Lansai n lupta pentru unirea Moldovei i rii Romneti, liberalii romni vor constata foarte repede ct de vulnerabil este construcia i ct de urgent trebuie s se ocupe serios de aprarea ei. De aici se dezvolt trei direcii fundamentale ale aciunii liberalismului romnesc: 1. Pstrarea i ntrirea legturii politice cu Frana, cu consecina benefic a occiden-talizrii instituiilor democratice romneti, dar i cu producerea unui oc distructiv n sistemul tradiionalist al civilizaiei romneti. 2. Lupta pentru deinerea puterii politice n dezavantajul unei puternice grupri conservatoare dedicate i ea problemei naionale, dar expus influenelor austriece sau ruseti , scopul fiind acela de a garanta implementarea deplin a instituiilor democratice. 3. Transformarea lojei francmasonice naionale ntr-o adevrat partid politic militant i care va duce la apariia Partidului Naional Liberal, ca principal actor al primei modernizri a Romniei. n Occident, nc din 1850 se ajunge la o form organizat a ideilor paneuropene prin nfiinarea la Londra a Comitetului Central Democratic European, condus de Giuseppe Mazzini i
408
din care fcea parte i Dumitru Brtianu. n subordinea sa se gsea Comitetul Europei Rsritene, avndu-i pe Ion Ghica, Nico-lae Blcescu i Alexandru G. Golescu din partea romnilor, mpreun cu importani colegi polonezi, unguri, rui, bohemi i moravi, slavi de sud dup cum arat Horia Nestorescu-Bl-ceti , ambele organisme fiind construite pe temelia unei obediene francmasonice politizate. Acest nucleu revoluionar i din ce n ce mai socialist lupta pentru impunerea conceptului de Statele Unite ale Europei, form modern incipient a proiectului Unitii Europene de astzi, dar cu diferene fundamentale n privina regimului politic i economic prin care se putea ajunge la transformarea continentului european ntr-un Centru de Putere mondial care s iradieze libertile enunate de Marea Revoluie Francez n toat lumea. Acest ideal a fost considerat utopic, cu toate c n locul unde francmasoneria a rmas ataat cretinismului i a putut construi n linite, acest Centru de Putere s-a creat i poart denumirea de Statele Unite ale Americii. Ar mai fi de consemnat c, dup trecerea francmasoneriei speculative din Anglia pe continent, centrul francmasonic de cea mai mare influen s-a instalat ntr^o localitate care poseda catedrale gotice construite ntre secolul al XH-lea i al XV-lea, care fusese declarat ora libernc din 1201, de care rmn legate dou nume fundamentale ale civilizaiei moderne Gutenberg i Calvin , i care va fi obiectul de disput al celor mai mari rzboaie europene, i n 1870 i n 1918. Numele oraului: Strasbourg. Aripa atee a francmasoneriei a construit pn la urm conglomeratul Uniunea Sovietic, ridicat ns pe modul de producie asiatic i solidarizat artificial prin teroare. Deocamdat putem observa c nucleul organizatoric de la Londra s-a transformat ntr-un Centru Politic din care, pe fondul dificultii prelurii puterii politice pe continent, s-au desprins diferite curente epigonice, ntre care comunismul i forma sa cea mai s lbatic bol evismul. Bolevismul este
succesul transformrii Centrului politic utopic de la Londra n Centru de Putere la Moscova. Trebuie de semnalat tot aici c drumul prefigurat de micarea european de sting, mpreun cu excesele sale comuniste, a nscut o nlnuire paralel de curente politice adversare, de la conservatorismul imperial la micrile naionalist cretine ale unor popoare vest i esteuropene. Confruntarea lor s-a materializat n lunga serie de rzboaie moderne care au sfiat Europa n ultimii 130 de ani. Din aceast perspectiv i ntorcndu-ne la cele trei direcii fundamentale ale aciunii liberale din Romnia vom constata c ansamblul acestor demersuri se nscrie perfect n cercul ideii de constituire a unui Centru de Putere naional, care i putea pune n aplicare programul prin conducerea statului cu un partid liberal puternic aflat la guvernare i asociat politicii franceze n Europa. Refacerea lojilor francmasonice romneti n Romnia dup Conferina de la Paris din 1858 este i astzi nvluit ntr-un mister care ns nu este al secretului foarte bine pstrat, ci al confuziei. Problema graviteaz n jurul existenei lojii Steaua Dunrii, pe care Gerard erbnesco o plaseaz pe rnd la Galai, Iai i Bucureti. Informaiile lui sunt combtute cu temei att de Horia NestorescuBlceti, ct i de academicianul Dan Berindei. Este posibil ca elementul de eroare s provin din bnuiala c apariia la Iai a ziarului Steaua Dunrii" n ziua de l octombrie 1855, sub conducerea lui Mihail Koglniceanu, era expresia public a existenei unei loji cu acelai nume. Nicolae lorga, cel care consemneaz apariia ziarului n Istoria presei romne, citeaz primul editorial: elul politic al Stelei Dunrii este de a ine publicul romn ntr-o cunotin lmurit i continu, nu numai despre ntmplrile cele mai importante ale zilei, dar tot odat i despre spiritul i tendinele marilor lupttori". Fr ndoial c ziarul Steaua Dunrii" era un instrument de lupt al partidei unioniste i faptul c liderii acestei grupri erau francmasoni a condus spre concluzia c n spatele lor ar trebui s se afle o loj. Se mai tie c
410
la 24 septembrie/6 octombrie 1856 ia fiin la Bucureti o loj cu numele Etoile danubienne (Steaua dunrean) sub obediena Marelui Orient al Franei, condus de Auguste Carence i format exclusiv din ceteni strini, dar i asupra acestei loji planeaz unele semne de ntrebare, n simbolistica ei apar diferene de semne, sigiliul fiind n francez i purtnd apte stele n cinci coluri sub inscripia Etoile danubienne. Orient de Bucharest, n timp ce pe steagul lojii din 1857 apar o singur stea pentagram i semnul crucii, inscripionarea fiind n romn: Steaoa Dunrei. Loja Steaua dunrean de la Galai, din care ar fi fcut parte i Alexandru loan Cuza, nu este probat cu nici o dovad a existenei sale. Ce se cunoate sigur este transformarea n Marea Loj Steaua Dunrii la l iunie 1859, cu amendamentul c se bnuiete alegerea ca prim Mare Maestru a lui Ion C. Brtianu. Din aceast evoluie fragmetat putem n elege c revoluionarii romni funcionau ntr-o grupare unitar, moldoveni i munteni, ca membri ai unei partide politice care nu a impus pe moment i constituirea unei loji francmasonice. Este de observat c din momentul n care Cuza a fost ales n ambele Principate, Steaua Dunrii apare la Bucureti ca Mare Loj, dar romneasc. Faptul c ulterior, nc din decembrie 1859, n loja strinilor Etoile danubienne izbucnesc conflicte care conduc spre excluderea lui Auguste Carence sub acuzaia c a primit romni n loj Matei Millo i Em. lonescu ne duce spre concluzia fireasc a existenei paralele a dou loji cu nume apropiate i care nu trebuie confundate. Numai aa se poate explica de ce loja Steaua dunrean (probabil Etoile danubienne) intr n adormire n decembrie 1860 i Steaua Dunrii l are ca venerabil n 1861 pe Ion Heliade-R-dulescu, apoi, din 1864, pe doctorul luliu (lehuda) Barasch, membru fondator n 1859. Aparatul logic ne poate ajuta s descifrm cte ceva din misterele acestei probleme, n preajma anului 1859, lupttorii liberali modera i i radicali erau deja constitui i ca grupare politic
411
neoficial, avnd drept scop comun Unirea Principatelor. Centrul lor de Putere se afla n Occident, compus din prietenii francezi, din presa socialist i liberal, din nali funcionari britanici la Londra i Constantinopol i din bancherii evrei finanatori ai partidei unioniste, n Romnia erau sprijinii de mai toi reprezentanii oficiali ai Franei, iar toi comisarii trimii pentru a supraveghea alegerile erau francmasoni. Statul francez aciona direct pe cale diplomatic n favoarea Unirii, iar Poarta se lsa influenat din considerente strategice, n aceste condiii nu a fost necesar probabil constituirea unui Centru de Influen la Bucureti, pentru c el exista la Paris, iar ceea ce s-a construit la Bucureti trebuia s fie un Centru de Putere care s gestioneze puterea preluat. Oricum, activnd deschis pe plan politic, liberalii nelegeau prin Centru de Putere guvernul nsui, cu toate prghi-ile sale administrative n care acionau frai masoni, n timp ce existena unei Mari Loje naionale putea funciona ca Centru de Influen. De aici apare scopul real al implicrii liderilor revoluionari n francmasonerie preluarea puterii politice i cauza adnc a dificultilor pe care le-a cunoscut Alexandru loan Cuza din partea lor n momentul n care le-a blocat accesul la guvernare prin numirea succesiv a unor guverne conservatoare, n clipa n care deviaia" lui Cuza a devenit evident, la Bucureti apare o nou loj masonic cu numele nelepii din Heliopolis, tot sub obediena Marelui Orient al Franei, dar adoptnd ritul de Mem-phis. Iniiat de acelai insistent Auguste Carence la 14/26 iunie 1863, loja nelepii din Heliopolis adoptase nc din debut ritul de Memphis, care avea o structur a gradelor mult mai ampl, dar i mult mai ndeprtat de loja albastr clasic, n care intr foti membri ai lojei Steaua Dunrii. Dou comentarii se pot face, n condiii de mare probabilitate, asupra acestei micri din interiorul francmasoneriei romne cu scopul de a ncerca o explicaie logic la un fenomen greu de documentat:
412
1. n ianuarie 1863 se creeaz la Bucureti Societatea de cultur israelit sub conducerea doctorului luliu Barasch i - aa cum arat H. Nestorescu-Blceti - cu sprijinul domnitorului Alexandru loan Cuza i a secretarului su Baligot de Beyne aflat n timpul ederii sale la Constantinopol n relaii cu bancherul evreu Camando, venerabilul lojii din acest ora i viitor demnitar al Alianei Israelite Universale de la Paris". Aceast legtur nu poate fi disociat de succesele repetate ale lui Cuza la Constan tinopol n faa sultanului, precum i de uurina cu care a obinut n 1864 recunoaterea loviturii sale de stat. Tot n 1864, doctorul luliu Barasch devine Mare Maestru al lojii Steaua Dunrii. De asemenea, relaia Cuza Barasch nu poate fi desprit de o problem cheie a politicii romneti, care a fost pentru foarte mult timp chestiunea evreiasc". Dac toate aceste legturi au condus ctre o preluare de ctre evrei a lojii Steaua Dunrii, ca o prelun gire a activitii Alianei Israelite Universale, atunci apariia lojii nelepii din Heliopolis a fost cert o replic anticuzist, pentru c vechiul camarad de lupt din revoluia francez de la 1848, Adolphe Cremieux, preedintele acestei organizaii, va intra de timpuriu n conflict cu liberalii romni. 2. Componena lojii nelepii din Heliopolis, care aduna lideri liberali radicali i moderai i lideri conservatori, precum i pe cei mai importani bancheri evrei implicai n finanarea dez voltrii economice a tnrului stat modern romn Hilel Manoah, Sabatay Halfon i Jacques Cohen conduce ctre concluzia c a reprezentat nucleul de influen al monstruoasei coaliii". Ea
avea la dispoziie acea societate literar Progresul sub acoperirea creia se desfurau ntrunirile politice, care exclud o component antisemit i includ o asociere de circumstan pentru rsturnarea lui Cuza. De altfel, acesta a reacionat destul de prompt, inspirnd incendierea templului lojii de ctre ageni ai Poliiei n noaptea de 7 spre 8 octombrie 1864. Chiar alegerea ritului de Memphis, care permitea o ierarhizare mai ampl i putea face astfel loc
413
membrilor de orientri politice diferite, pare s fie o soluie pentru rezolvarea problemei coagulrii polului anticuzist din adversari politici att de opui. Tipul de conflict n care s-au angajat lojile francmasonice Steaua Dunrii i nelepii din Heliopolis le ndeprteaz de orice legtur real cu francmasoneria autentic i le d alura unor organizaii oculte, n absena constituirii lor ca partide politice n adevratul neles modern al expresiei, n perioada 1864-1865 loja nelepii din Heliopolis atrage tot mai muli ofieri din cadrul Armatei, ca aspect secret i strategic pentru planul de ndeprtare a lui Alexandru loan Cuza i constituie deja corpul ofieresc pregtit s pun planul n aciune. Aa cum am artat, ofierii care 1-au arestat pe Cuza erau francmasoni n sensul de membri ai lojii nelepii din Heliopolis , bnuii a fi instigatori ai evenimentelor din august 1865 de la Bucureti i pui permanent sub urmrirea poliiei secrete. Aadar, nucleul monstruoasei coaliii" a fost loja francmasonic nelepii din Heliopolis n care ns trebuie s vedem centrul unei conspiraii politice protejate de regulile stricte ale secretului pe care atunci numai francmasoneria tia ct de ct s le pstreze. Conflictele repetate cu domnitorul i argumenteaz ostilitatea fa de aceast loj i pune serios n primplan posibilitatea extrem de redus ca Alexandru loan Cuza s fi fost membru al francmasoneriei romne. Se ncheia o etap a implicrii francmasoneriei n procesul de constituire a statului modern romn, lsnd n urm o motenire politic i metodologic ale crei fragmente se vor regsi n traseele diferite pe care le va lua francmasoneria romn pn spre sfritul secolului al XlX-lea.
A treia faz a francmasoneriei romne

ndeprtarea lui Alexandru loan Cuza i aducerea pe tron a lui Carol de Hohenzollern produce cteva fenomene importante
414
n snul francmasoneriei, care ne pot ajuta s nelegem altfel unele evenimente istorice. Bineneles, nu trebuie czut n pcatul de a vedea n francmasonerie o organizaie aflat undeva deasupra rii i conducnd din umbr istoria Romniei, ci numai faptul c a fost implicat n prea multe evenimente pentru a lipsi din istoria Romniei. Primul aspect este, de fapt, o confirmare a rolului de necesitate imediat pe care 1-a jucat loja nelepii din Heliopolis, care intr n adormire n 1867. ntmplarea marcheaz destrmarea monstruoasei coaliii", care nu-i mai avea rostul sub Carol I, membrii si ntorcndu-se la viaa public a partidelor lor i alimentnd din nou vechiul conflict politic. Al doilea aspect este o constatare a unui istoric al francmasoneriei, reprodus de H. Nestorescu-Blceti: masoneria se destram prin intrigi i certuri, i lipsea elementul motor, idealul". Aceast afirmaie este i ea o confirmare a ipotezei c francmasoneria a fost folosit de romni pentru a-i atinge scopurile naionale i c unii lideri politici chiar au intrat n conflict cu ea atunci cnd lojile au acionat pe alte trasee dect cele care slujeau un interes naional. Se prefigureaz astfel o nou etap n evoluia politicii discrete din care romnul de rnd nu a cunoscut pn acum dect efecte, evenimente disparate i elemente de propagand antima-sonic. Se pot identifica cel puin dou trasee. Chestiunea evreiasc. Cu toate c a privit n mod direct soarta evreilor de pe teritoriile romneti, situaia juridic a evreilor romni, ca problem, i are originea n afara rii. Iniial, ea s-a nscut dintr-un fenomen firesc ataat foarte strns de ntreaga revoluionare modern a Europei i Americii, de ansamblul concepiilor i strategiilor revoluiei burgheze i socialiste care a dominat trecerea spre modernitate. Atunci cnd s-a lansat principiul revoluionar Libertate Egalitate - Fraternitate, acesta nu se limita doar la popoarele europene, ci, n accepiunea sa natural i integral, i includea i pe evrei, ca popor existent, vizibil i uor identificabil sub form de comuniti mai mici sau
mai mari, mai compacte sau mai izolate n diferite state europene. Problema evreiasc european a fost din debut aceea c, pe msur ce principiul naionalitilor funciona pentru a coagula popoarele n naiuni generatoare de state independente, rezolvarea situaiei evreilor implica internaionalizarea fenomenului. Tot atunci, problema evreiasc lua dou direcii aparent opuse, dar care trebuie tratate ca distincte. Una vizeaz rezolvarea problemei evreieti prin impunerea principiului naionalitilor i pentru evrei, astfel nct acetia s-i poat construi un stat propriu. Ideea a fost susinut din interiorul comunitii evreieti internaionale prin sionism i a generat un curent secundar al prezenei temporare a comunitilor pe teritoriul unui stat n perspectiva emigrrii n Palestina. Curentul sionist a dat mult btaie de cap statelor naionale, mai ales celor din Est abia aprute, din cauza faptului c, pe de o parte evreii sioniti rezistau integrrii sau asimilrii, pstrndu-i nealterate principiile iudaice ancestrale n perspectiva readucerii lor curate n Palestina, iar pe de alt parte complicau procesul de ncetenire i, implicit, de obinere a drepturilor egale, se izolau n statutul de cult religios aparte i nu o dat ddeau impresia unui corp strin aflat pe teritoriul unei ri cretine, n acelai context putem identifica o perioad scurt de cteva decenii n care Biserica, aflat n defensiv peste tot, dar mai ales la Roma, uit conflictul su milenar cu evreii. Au fost civa ani critici n care evreimea european putea obine o integrare rapid sau o stabilizare rezonabil a statului su, dar euarea proiectului revoluiei internaionale i naterea viguroas a naionalismului n noile state moderne au produs o abandonare grbit a tovarului de drum. Nu a trecut mult i euarea Celei dea Doua Republici n Frana a dat semnalul pentru o distanare precaut, n unele locuri, i violent, n altele, fa de problema evreiasc (n sensul dat acesteia de evrei). Fenomenul de ntoarcere a marii finane evreieti de la cei pe care i-a sprijinit,
416
mpotriva acestora, se sprijin pe argumente solide, dac privim cu ochii de astzi i n contextul drepturilor omului, ca principiu de socializare a omenirii dintotdeauna, dar afirmat cu trie abia n revoluiile franceze. Cea de a doua direc ie a fenomenului a fost generat de interesele geopolitice ale Marilor Puteri n Orientul Mijlociu i n toat zona arab afro-asiatic, unde politica de atragere a marilor comuniti arabe c tre un imperiu european sau altul se lovea dureros de interesul evreilor de a- i ncheia exilul care inea de l 800 de ani, prin ntoarcerea n Palestina. Punctul de accent al problematicii acestei direcii este acela c n Occident, imperiile - n primul rnd cel britanic - tiau bine c n-au de gnd sub nici o form s accepte o recolonizare evreiasc n Palestina, pentru a nu pierde aliatul arab, pornit i el pe calea constituirii statale, n timp ce rile rsritene, mai ales Ucraina, Polonia i Romnia, vor atepta mult i bine semnalul pentru prsirea teritoriului lor de ctre evrei, n aceste condiii, Ia presiunile tot mai insistente ale con tiinei evreie ti mondiale, Marile Puteri occidentale lanseaz programul ncetenirii i al protec iei drepturilor evreilor din Europa, ca o amnare menit s permit fie supravieuirea, fie asimilarea comunitilor pn n momentul cnd se va gsi o soluie peniru constituirea statului evreu. Politica emanciprii israelite" s-a nscris perfect n concepia liberal burghez, dar numai teoretic, pentru c practic ea s-a lovit de decalajul istoric i social care desprea Vestul de Est n Europa. Dac n Occident acordarea ceteniei a fost relativ uor de pus n aplicare, pe fondul adaptrii organice a sistemului democratic la nivelul de dezvoltare cultural, psihologic , economic i social al societilor, n Rsrit emanciparea evreilor s-a suprapus emanciprii naiunilor indigene i, mai ales, procesului de constituire a burgheziei pe suportul unei economii capitaliste comerciale i financiare, n multe locuri, cum a fost i Romnia,
evreii au ocupat rapid i solid poziii dominante n economia de schimb i financiar, intervenind mult mai puin n marea producie industrial. De aici s-a nscut un conflict mocnit cu burghezia romn reprezentat de elementele sale avansate i naionaliste liberale, care se va zbate ntre nevoia de a atrage ct mai mult capital strin i dorina de a respinge condiionarea venirii acestuia de rezolvarea chestiunii evreieti. Un exponent al conflictului care se va ntinde pe decenii ntre naionalismul romnesc, cu nimic diferit de naionalismul altor popoare, i comunitatea evreiasc internaional a fost Adolphe Cremieux. Conform Le Archives Emile Zola, (Isaac Moshe Adolphe Cremieux) (1796 - 1880) provenea dintr-o familie de rabini din localitatea Cremieu. Originea sa este ns legat de oraul Nmes unde alte biografii l prezint ca provenind dintr-o familie de negustori. Urmeaz avocatura i se instaleaz din 1830 la Paris cu sprijinul comunitii evreieti de aici. A fost ales deputat n 1842 i 1846 i a ndeplinit mai multe funcii n aparatul magistraturii, n care a excelat prin profesionalism i corectitudine, mai ales la Curtea de Casaie, n 1848 era cunoscut ca un adept al curentului monarhist de stnga", o mic fraciune a moderailor care se rezuma la susinerea ideii unei monarhii constituionale controlate de o legislaie elastic, ntreaga sa activitate de maturitate a fost legat i de problematica evreilor, fiind ales n 1843 preedinte al Consistoriului Central Evreiesc. Implicarea sa n politic s-a nscris n curentul emanciprii evreilor simultan cu transformrile revoluionare dramatice cunoscute de Europa. Ca magistrat francez, el nelegea necesitatea modificrii regimului politic, dar printr-o aciune legal", privind revoluia violent ca pe o nefericire public", iar ca lider evreu nu putea disocia soarta conaionalilor si de procesul liberalizrii i democratizrii societii franceze, n februarie 1848 el a ncercat s opreasc un conflict sngeros ntre manifestani i Garda Naional i, prin
418
statutul su de reputat magistrat i om al dreptii, este principalul autor al fraternizrii Grzii Naionale Franceze cu revoluia, fiind aezat n fruntea mulimii i pus s conduc negocierile cu regele Ludovic-Filip. Dup o alt versiune, Cremieux a participat la luarea cu asalt a palatului Tuileries. Este numit ministru de justiie n noul guvern revoluionar i asist la primul gest de distanare a revoluiei francezilor de egalitatea cu evreii: pentru ca noul ministru de justiie evreu s nu avizeze numirea episcopilor prin autoritatea Biroului pentru Culte, aflat n subordinea Ministerului de Justiie, acest Birou este trecut la Ministerul Instruc iei Publice. Dedicat reformei juridice, cu anexa inconfundabil a celor 30 de Decrete Cremieux destinate statutului juridic i drepturilor evreilor, omul politic moderat francez este curnd strivit ntre exlremele politice i atacat violent de presa liber. Cererea sa de introducere a principiilor Drepturilor fundamentale ale omului a nimerit ntre surzi". Se retrage din guvern i l regsim ca oponent al lui Napoleon al III-lea n 1851, arestat, nchis i apoi revenit la practica avocaturii. Evoluia lui Cremieux de la parti-zanat la aversiune fa de un Napoleon preedinte de republic devenit mprat este exponenial pentru fenomenul pe care l tria comunitatea evreiasc n procesul revoluionar european, n 1863 devine preedinte al Alianei Israelite Universale. A fost tot timpul membru al francmasoneriei. Aliana Israelit Universal (Alliance Israelite Universelle) a fost creat, conform scurtului istoric publicat de Funda ia Cinquieme Centenaire, n 1860 de un grup de ase personaliti evreieti dintre cele mai proeminente din Paris, cu concursul lui Adolphe Cremieux, care va prelua mai trziu pre edin ia. Aliana dorea s suplineasc absena unei structuri sociale centrale n comunitatea evreiasc i primise ca misiune s devin un centru de progres moral, de solidaritate religioas i de protecie pentru toi cei care au de suferit de pe urma calitii lor de evrei.
419
Programul su se sprijinea pe tripticul: solidaritate, emancipare, regenerare". Inspiraia francmasonic a acestui program nu poate fi ocolit, cu condiia s acceptm c enunul Alianei se constituia mai degrab ca un program complementar integrat ideilor generoase ale francmasoneriei i revoluiei liberale. Prin regenerare se nelegea aspectul cultural i tradiional cu prelungire n ameliorarea poziiei sociale a poporului evreu". De aici se subnelege nlnuirea natural a problemei pstrrii acurateei cultului iudaic i autenticitii comunitii evreieti n simultan cu accesul la toate libertile acordate prin statutul de cetean, n Frana acest proces prea viabil; n Romnia, de exemplu, el a fost o catastrof, cele dou componente ale regenerrii iudaice fiind tratate de statele estice ntr-un raport de total conflict de interese. Am ales chiar exemplul Romniei, deoarece n foarte scurt timp, mai precis n 1851, programul emanciprii evreieti atinge Imperiul otoman, din care nc mai fceau parte Principatele Romne, prin nfiinarea Comitetului Regional al Alianei Israelite Universale la Constantinopol. Aici lucrurile au o evoluie ct se poate de serioas, prin implicarea marilor bancheri evrei n finanarea sistemului de nvmnt evreiesc, n paralel cu finanarea reformei nvmntului destinat cetenilor turci din Imperiu. Trebuie artat nc de aici c nu putea exista o baz mai solid pentru influena Alianei Israelite Universale asupra politicii Romniei, ca platforma ce unea Parisul cu capitala Imperiului otoman i cu organizaiile evreieti din America. Practic, ntreaga rezisten a politicienilor romni la presiunile insistente de ncetenire a evreilor se poate compara cu lupta ntre David i Goliath. Intrm astfel ntr-un domeniu al diplomaiei europene care va influena direct destinul statului modern romn, n februarie 1866, Aliana Israelit Universal se implic n susinerea candidaturii lui Filip de Flandra, provenind dintr-o familie de francmasoni i se arat circumspect la aezarea lui Carol I pe
420
ALEX MIHM STOENESCU
tronul Romniei, n iulie 1866, la Bucureti sosete Adolphe Cremieux care avea i calitatea de Mare Comandor al francmasoneriei de rit scoian i care se ntlnete oficial cu Manolache Costache Epureanu, vechi francmason i preedinte al Adunrii Deputailor. Subiectul discuiilor a fost articolul 7 din noua Constituie, adoptat n iunie, care i excludea pe evrei de la ncetenire. Epureanu a promis revenirea asupra prevederii restrictive, dar posibilitile practice de rezolvare erau iluzorii. n ultimele decenii se accentuase imigrarea masiv a evreilor din zona Rusiei spre Basarabia i Moldova, muli evrei stabilii pe teritoriul Romniei i pstrau cetenia strin care i proteja de autoritile administrative romneti, unele comuniti nici nu voiau s se integreze, iar cele care i anunau adeziunea la statul romn nu puteau furniza o eviden precis, n timp ce la nivelul satelor apruser deja conflicte de interese ntre elementul comercial alogen i cel autohton. Acestea din urm vor lua n timp un caracter antisemit, trecnd de la natura lor economic la cea etnic-religioas. Pe undeva, emanciparea evreilor din Romnia nu a avut un sprijin sentimental din partea domnitorului, Carol I fiind extrem de rezervat i fa de protestele evreieti i fa de francmasonerie, n general, n toamna anului 1866, lancu Suu, venerabil al lojii Steaua Romniei, i propune domnitorului s devin francmason i ef al Francmasoneriei Romne: Principele Carol de Hohenzollern-Sigmaringen, catolic practicant, nu era i nu va deveni francmason, cu toate c n anturajul su erau muli membri ai lojilor masonice. Carol nu numai c a refuzat propunerea, dar l informeaz pe primulministru, Ion C. Brtianu (el nsui vechi mason); reacia acestuia fa de ingerinele strine a fost prompt. El merge pn acolo nct nchide loja din Brila, format n cea mai mare parte din negustori greci i evrei". Iat dar c istoria a avut dou trasee: dac la suprafa , prin dezbateri parlamentare i prin
421
confruntarea deschis ntre Brtianu i Petre P. Carp, problema evreiasc a urmat un traseu public, plin de argumente i con-traargumente, la nivel discret Br tianu a lovit dur interesele francmasoneriei proevreie ti. Desprinderea francmasoneriei romne de legturile sale vechi poate fi urmrit i prin destinul lui August Carence, eliminat din loja Steaua Dunrii n 1860, iniiator al lojii nelepii din Heliopolis din care va fi exclus n 1874, reprezentant al Marelui Orient al Franei la inaugurarea lojii Steaua Romniei n 1868 i eliminat definitiv din masonerie n 1874. n acest an, el l denuna Marelui Orient al Franei pe venerabilul lojii n elepii din Heliopolis, nimeni altul dect fostul ofier care 1-a arestat pe Cuza, Anton Costiescu, pentru faptul c inteniona s creeze o Putere Masonic suveran n Romnia: Marele Orient al Romniei, ceea ce echivala cu unificarea i autonomia francmasoneriei romne. Traseul liberal. Nucleul liberalilor radicali a urmat o direcie ct se poate de inconfortabil pentru domnitorii Romniei moderne. Ion C. Brtianu, C. A. Rosetti, Nicolae i tefan Golescu se considerau adev ra ii creatori ai Romniei i nedrept ii, sabotai sau marginalizai de conducerea statului. Radicalismul lor a fost acuzat de republicanism, de complot mazzinian i de comunism. Caragiale i numea colectiviti; ali conservatori i numeau conspiratori i cooperatiti. Adev rul este c pn la debutul guvernrii de 12 ani, nceput n 1876, liberalii radicali au ocupat acea parte politic numit curent Stnga, datorit discursurilor populiste - crora li s-a atribuit mereu i nu tocmai corect atributul demagogice i a programului politic reformist. Aezarea lor n aripa stng a vieii politice romneti poate fi surprins ntr-un instantaneu revelator nc din anul 1857, dup Congresul de la Paris, n acel moment partidele au simit nevoia s-i prezinte programul politic n vederea alegerilor din Adunrile ad-hoc i primul care a f cut-o a fost partida boierilor
422
(conservatoare) printr-o brour editat la 19 martie 1857. Este bine s-1 citim in extenso pentru a distruge nc o dat falsurile propagandei antinaionale care a fcut din conservatori nite boieri feudali nvechii i obtuzi: 1. Respectul suzeranitii naltei Pori i a integritii auto nomiei romnilor, potrivit cuprinderii tractatelor ncheiate la 1393, la 1460 i 1513 ntre Domnii moldo-romni i nalta Poart. 2. Unirea Principatelor moldo-romne ntr-un singur stat, a crui neutralitate se fie chezuit ntr-un mod special. 3. Un principe ereditar din familiile domnitoare ale Europei, al crui motenitor s fie crescut n religia rii. 4. Forma guvernului s fie reprezentativ, cu Capul Statului inviolabil, minitri rspunztori i reprezentana naional n raport cu starea moral i material a romnilor. 5. Supunerea tuturor strinilor la legile rii. 6. Egalitatea romnilor naintea legilor i supunerea lor la toate sarcinile statului fr nici o deosebire. 7. Primirea tuturor romnilor n toate funciunile publice, dup moralitatea i capacitatea lor. 8. Respectul absolut al proprietii de orice natur i libertatea absolut a muncii stenilor, ncetndpe viitor orice lege ndato ritoare pentru proprietari i locuitori, i rmnnd drept baz a daravelilor dintre ei buna nvoial. Textul programului conservator este ocant, constituindu-se ntr-o autentic politic liberal modern, cu pronunat caracter civilizator. Dar i mai surprinztor este faptul c partida roilor", cum era numit gruparea condus de Ion C. Brtianu, i public propriul program n ziarul Concordia" 11 zile mai trziu, pe 30 martie 1857, copiind pur i simplu programul conservatorilor cu excepia unui singur articol: anuleaz garantarea proprietii, baz a oricrei politici liberale.
423
.v.. Chiar i numai pentru acest motiv, romnii trebuie familiarizai cu realitatea istoric greu de acceptat dup decenii de ndoctrinare c, pn la Rzboiul de Independen, liberalii autentici n Romnia au fost reprezentanii Dreptei conservatoare progresiste, iniiate de Barbu Catargiu, i c ceea ce am numit pn la dezastrul din 1947Partidul Naional Liberal, a fost la nceputurile sale reprezentantul Stngii socialiste. n momentul n care Ion C. Brtianu a renunat la idealurile republicane i socialiste i a venit la guvernare pe un program liberal de reforme, aplicat unei naiuni care ncepuse asimilarea
Ion C. Brtianu (1821 - 1891)
424
organic a transformrilor spectaculoase produse de guvernarea Cuza cu mai bine de 12 ani n urm, acest mare brbat de stat a avut curajul i puterea de a-i recunoate greeala: n loc s ne croim noi viaa noastr social, cu ochii aintii atta timp asupra societilor civilizate, am voit ndat s ne ridicm la nivelul lor. n loc s ne ducem s studiem pe ce ci acele societi au mers ca s ajung la un grad de prosperitate aa de mare, noi am voit ca cu apariiunea noastr pe aceast nou cale s facem o impresiune celorlalte societi civilizate, i ne-am apucat s facem ca bdranul de la ar cnd crede c are ceva bani i ne-am mbrcat n hainele care nu erau de talia noastr". Mesajul se afl la originea celor dou principii enunate tot de Brtianu la inaugurarea guvernrii sale ntemeietoare: principiul liberal Noi suntem Dreapta acum" i principiul naional Prin noi nine". Diminuarea importanei Partidului Conservator i apoi dispariia sa ca entitate politic unitar i au originea n preluarea hotrt i responsabil de ctre Partidul Naional Liberal a spaiului politic de Dreapta, a programului economic liberal autentic i a soluiei dinastice, nu din motivul ridicol al rmnerii conservatorilor n feudalitate. Fenomenul este simultan cu distanrile progresive de francmasoneria occidental. Istoricul Apostol Stan are meritul unei remarcabile sinteze: Se consemneaz astfel c fora micrii masonice decurgea i din legtura strns cu organizaiile similare din Frana. Pentru radicali erau incomode, deoarece propagau abinerea de la activitatea politic i reunirea oamenilor de bine doar pe terenul luptei pentru rspndirea instruciei i luminilor culturii, al influenei i ajutorului reciproc [...] Iniiat cu mult timp nainte n tainele masonice intrnd chiar n loja de la Bucureti, fondat naintea aceleia de la Iai, dar blamat de aceasta ntruct cuprindea ofieri amestecai n detronarea lui Cuza I. C. Brtianu se orientase spre asociaii secrete cu caracter revoluionar de tip carbonarist, care aveau doar o aparen masonic [...]
425
Vznd n aceste loji masonice centre poteniale ale unei opoziii conservatoare, radicalii i propun nimicirea lor". Aciunea de distrugere a influenei francmasonice nu a constat doar n trecerea forat a lojilor n adormire, ci n programul de dezvoltare teritorial a reelelor de partizani ai gruprii radicale, cu care de altfel a organizat conspiraii, tentative de lovitur de stat i lovituri de stat. Asistm, de fapt, la constituirea unui partid politic pe principiul cel mai sntos al construciei de jos n sus. La 24 mai 1875 liderii diferitelor fraciuni liberale, printre care I. C. Brtianu, M. Koglniceanu, G. Vernescu, A. G. Golescu -revenit i el n snul curentului liberal -, precum i conservatorul disident M. C. Epureanu, fceau legmnt s acioneze laolalt pentru triumful principiilor liberale. Ei fac i pasul decisiv, pecetluind aliana parlamentar printr-o reuniune care punea bazele partidului liberal". Conservatorii au vzut n reuniunea inut pe strada Enei n casele maiorului englez Lakeman (Mazar paa) adunarea vechilor conspiratori ntr-o nou coaliie secret, nu-mind-o de aceea Coaliia de la Mazar paa. n realitate, acolo se constituia Partidul Naional Liberal. El se va identifica timp de o jumtate de secol cu activitatea politic a lui Ion C. Brtianu i Ionel L C. Brtianu. Conform mrturiilor pstrate n interiorul partidului, btrnul Brtianu a fost dezgustat de implicarea francmasoneriei n Comuna din Paris care 1-a ngrijorat n privina a dou aspecte: 1. Denaturarea caracterului naionalist al revoluiei burgheze spre un profil internaionalist, cu o perspectiv care anula rapid naionalitatea. 2. Internaionalizarea revoluiei avusese n timpul Comunei din Paris un simptom extrem de periculos care demonstra c formele comunismului adun oameni de diferite naionaliti n slujba unei noi religii", le anuleaz naionalitatea sub acoperirea termenului uniform de comuniti i permite ca revoluia unei naiuni s fie fcut violent de ceteni ai altor naiuni (n cazul Comune./evrei, polonezi, unguri, romni).
426
n al doilea rnd, din ziua de 13 septembrie 1877, Marele Orient al Franei, n obediena creia se afla i francmasoneria romn, la propunerea pastorului Desmons terge din Constituia sa recunoaterea existenei lui Dumnezeu i nu mai accept conceptul de nemurire a sufletului, rupnd astfel cu vechea legtur cretin a masoneriei medievale. La 10 septembrie 1878, Marele Orient elimin din ritual referirile la cretinism, ca simbol al Marelui Arhitect al Universului, i scoate Biblia din templu. Scrbit de jocurile necinstite ale nvingtorilor reunii n Congresul de la Berlin, Ion C. Brtianu decide s-i duc lupta mpotriva internaionalismului francmasonic, mpotriva ocupaiei ruseti i a capitalului strin condiionat. Acum se produce scena n care liderul Partidului Naional Liberal i cheam fiii, pe Ionel (14 ani), Dinu (12) i Vintil (11) i le ordon s nu devin francmasoni.
Originile antisemitismului n Romnia

Una din erorile de comunicare n relaia istorie opinie public este izolarea fenomenului antisemit n faza sa paroxistic din intervalul 1938-1941. Deja orice enun despre antisemitism produce o asociere mental cu Micarea legionar i marealul Ion Antonescu, fapt ce simplific existena Micrii legionare la o grupare violent antievreiasc , iar din Antonescu face un conduc tor romn care s-a trezit peste noapte s -i martirizeze pe evrei. Persistena acestei erori de interpretare a unui fenomen ntins pe aproape un secol nu va duce niciodat la curarea istoriei de zgura partizanatului politic i a propagandei. Mai mult, confuzia care se alimenteaz n jurul antisemitismului romnesc are aspecte nocive asupra nelegerii unor procese politice desf urate n cadrul sistemului democratic, cum ar fi identificarea incorect a curentului politic de Dreapta (cu componentele sale parlamentare, culturale sau economice) cu Micarea legionar sau
cu antisemitismul. O privire mai atent ar putea observa c n momentul n care identifici Dreapta cu antisemitismul, prin mecanismul simplu al logicii trebuie s identifici Sting cu evreii. i n acest loc, adepii incriminrii Dreptei se pun n situaia de a fi nevoii s explice de ce extremitii de Dreapta erau numii de comuniti reacionari, ca s nelegem exact la ce anume reacionau ei. Jocul periculos al identificrii Dreptei cu antisemitismul conduce direct la identificarea comunismului cu evreii, i aici lucrurile se complic ru pentru evrei. Chiar generalizarea fenomenului de xenofobie antievreiasc prin folosirea nediscriminatorie i global a cuvntului antisemitism provoac o ntreag reacie nediscriminatorie i global care suprapune comunismul cu evreimea. Ori, ambele construcii imagologice sunt false. Dac vorbeti de evrei, n general, atunci identificarea evreilor din America, cofinanatori ai celui mai avansat capitalism, a evreilor din Romnia care, n momentul victoriei comunismului prin ocuparea rii de ctre trupele sovietice, au preferat s emigreze n mas n loc s rmn n regimul aparent creat de ei, a evreilor din Israel care imediat ce au avut ara pe mn au fcut acolo un stat capitalist, nu comunist, aliat cu SUA, nu cu URSS, dac generalizezi, aadar, asociaia evrei-comunism, matematica faptelor nu o poate susine. La fel, dac identifici curentul de Dreapta din Romnia cu fascismul care a fost o micare socialist n cutarea statului social n Italia, sau cu nazismul care i trage numele de la Partidul Naional Socialist al Muncitorilor din Germania (Natio-nalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei NSDAP), riti s te confruni cu ridicolul. Antisemitismul romnesc nu s-a nscut din conflictul comunism capitalism, ci din conflictul naionalism internaionalism. El provine din interiorul sistemului democratic. Ajungem astfel din nou la marea ntrebare dac sistemul democratic introdus n Romnia a administrat un popor pregtit pentru noul sistem. Micarea de eliberare naional este un concept
428
independent de sistemul democratic, nu s-a nscut la romni o dat cu apariia ideilor liberale, motiv pentru care este uor de constatat c peste tot unde sistemul democratic a fost introdus nainte ca popoarele respective s-i rezolve problema naional au aprut i cea mai puternic reacie naionalist i cel mai puternic antisemitism. Faptul c Germania se unificase nainte nu este un contraargument, pentru c din punctul de vedere al germanilor procesul nu se ncheiase, ideea continurii unificrii germane aflndu-se la originea conceptului de Lebensraum. La originea antisemitismului romnesc se afl nsui procesul de constituire a statului modern romn, n clipa n care, urmnd principiul naionalitilor, revoluionarii romni au declanat procesele profunde de implementare a instituiilor democratice, au fost nevoii s conduc acest proces paralel cu constituirea pturii, apoi clasei de mijloc liberale. Ori, acest loc fusese rapid ocupat printr-o migrare masiv de evrei, care n civa ani a atins sute de mii de oameni, producnd un dezechilibru etnic n nordestul rii i o dominaie economic extins. Fenomenul nar fi fost att de acut dac evreii ar fi acceptat o integrare rapid, dar proiectele sioniste - absolut legitime, n fond i-a derutat i pe ei ntr-o perioad cnd abia i gsiser un cmin vremelnic i tolerant. Nu ntmpltor micarea naionalist cu accente antisemite s-a nscut la Iai, veche capital a Moldovei care a ajuns n a doua jumtate a secolului al XlX-lea s aib o populaie majoritar evreiasc. Pierderea statutului de Capital, cu toate frustrrile sale, a fcut din Iai un centru al chestiunii evreieti", care va sfri n pogromul din 1941. Reacia romneasc a urmat un curs care poate fi plasat ntre primele atitudini antisemite din 1839 de la Darabani i pn la ultima lozinc antisemit din 1944: Jos iudeo-ma-sonii! Istoria acestui proces este descris - pe baza accesului la Arhivele Marelui Orient al Franei de istoricul Mihai Dimitri
429
r Sturdza n studiul s u Junimea - societate secreta, ap rut in revista Ethos din Paris n 1973. Cu toate c M. D. Sturdza pune eronat n simultaneitate l apariia lojii Steaua Romniei (martie 1866) cu apariia Junimii (1863), Ordinul Masonic Romn recunoate c Junimea a devenit o societate de fa" a lojii, mpreun cu primele sale publicaii Constituiunea", Gazeta de Iai" i Gazeta Naional". Considerat un refugiu, ca un organism de aprare, unde intelectualii de origin str in , venii n bun parte de la Societatea de Medici i Naturaliti din Iai, fceau bloc cu boierimea conservatoare i cu negustorii evrei din fosta capital", loja Steaua Romniei a fost identificat ca o societate secret a evreilor aflat n legtur cu Societatea de Cultur Israelit a doctorului Barasch, 1 cu loja strinilor Farul Ospitalier din Brila i cu Aliana Israelit Universal condus de Adolphe Cremieux. n realitate, pe baza documentelor care s-au putut consulta, aceast legtur funcional i timpurie nu se poate dovedi. Imaginea de reea" francmasonic evreiasc s-a produs rnai trziu, o dat cu izbucnirea chestiunii evreieti" prin intervenia n politica romneasc a lui Cremieux i a Alianei Israelite Universale. Fenomenul infiltrrii evreilor n lojile francmasonice este sintetizat de Mihai Dimitri Sturdza: Pe de alt parte, a doua jumtate a secolului al XlX-lea cunoscu nceputurile micrii iudaiste. Lupta dus de comunitile evreie ti, rspndite prin Europa, pentru c tigarea de drepturi civile i politice se desf ura, din motive lesne de neles, n condiii foarte diferite de aceea ntreprins de alte naiuni. Francmasoneria, organizaie ocult, ramificat n lumea ntreag, aezat sub semnul toleranei naionale i religioase, deveni unul din obiectivele de c petenie ale eforturilor de penetra ie ale comunitii israelite. Numrul evreilor din lojile masonice se va nmuli n mod considerabil, prezena lor fiind nfi at ca o garanie de umanism i toleran; mai mult, n virtutea unei teorii
430
recente a acelor evrei amestecai n luptele revoluionare, naiunea evreiasc, cea mai oropsit dintre naiuni, era asimilat cu proletariatul mondial, cea mai oropsit i deci cea mai revoluionar dintre clasele sociale. Adevrata democraie nu putea deci fi conceput n afara unui program politic menionnd drepturile comunitilor israelite din ara respectiv". Dar cum clasa politic romneasc nu inteniona s legitimeze statutul naional al sutelor de mii de evrei emigrai ilegal din Rusia i Polonia, Aliana Israelit Universal a nceput s se implice n politica romneasc pentru a o influena. Societile culturale evreieti i lojile francmasonice pe care le dominau au fost chemate s se afilieze programului Alianei care este nc o dat de subliniat - aciona n nelegere cu guvernul francez i cu cel otoman. Mai nti s-a implicat n susinerea lui Alexandru loan Cuza, n schimbul acceptrii continurii emigraiei evreieti n Moldova, apoi n alegerea contelui de Flandra, cu care Anastase Panu activase mpreun n loja francez Sincere Amitie. Lovii de alegerea unui german pe Tronul Romniei, conductorii Alianei Israelite Universale ncearc mai nti, cum am vzut, asocierea lui la francmasonerie i, dup reacia violent a lui Brtianu, declaneaz un proces de transformare a societilor evreieti din diferite orae ale Romniei n filiale ale Alianei, n interior, i o campanie furibund antiromneasc n presa occidental, nelegerea dedesubturilor acestei confruntri, care se afl la originea campaniilor de denigrare a statului romn din 1867 i pn astzi, i gsete o cale n analiza luptei parlamentare ntre Petre P. Carp i Ion C. Brtianu pe chestiunea evreiasc". Petre Carp explica izbucnirea problemei evreieti pe plan internaional printr-o manevr politic intern a lui Ion C. Brtianu. Liderul liberal-radical constatase c, dup unirea Principatelor, bazinul su electoral este extrem de fragil n Moldova i atunci a intrat n colaborare cu fraciunea taurilor slbatici",
431
grupare animat de naionaliti ardeleni care se afl la originea curentului naionalist antisemit din Romnia. Consulul Franei i considera evreofagi, oameni fr nume, fr capacitate real, fr avere", dar care era n realitate compus din profesori i preoi naionaliti asociai n jurul lui Simion Brnuiu. Concepia lor a fost dezvluit public de Petre P. Carp: Urm pe evrei, i urm din convingere, ns nu voim mijloace arbitrare". Se cuta, aadar, o soluie administrativ. Gruparea naionalist-xenofob a lui Brnuiu se afla ntr-un conflict deschis cu Junimea, cu partida boierilor conservatori i cu tot ceea ce coninea pericol pentru ginta latin", motiv pentru care i acuza de a voi s germanizeze rile romne i de a vinde ara evreilor". Ca o concesie fcut acestei fraciuni, care urma s constituie nucleul liberal moldovean al partidei radicale din ara Romneasc, Brtianu emite din calitatea de ministru de interne o serie de circulare ctre prefeci, printre care cea cu nr. 75 mpotriva vagabondajului i atingea direct pe evreii imigrai ilegal i fr stare material, dar care erau doar partea cea mai nenorocit a fenomenului imigraionist. Totodat, alte circulare cereau prefecilor s opreasc activitatea negustorilor sau ntreprinztorilor evrei din momentul n care expir licenele acordate pentru libertatea activitii lor comerciale i de servicii. Este actul evident al politicii de blocare a ocuprii pturii de mijloc, burgheze i liberale, de ctre evrei i nlocuirea acestora cu burghezia naional romneasc, n acelai timp, programul politic pregtea oprirea imigraiei i ndeprtarea elementului evreiesc nedorit prin imposibilitatea de a le acorda acestora cetenia romn. Una din circulare avea urmtorul coninut: La toate prefecturele de judee ; Prin art. 50 anexat la litera P. a regulamentului i pagina 60 a coleciei ntia judectoreti pentru partea Romniei de peste Mil-cov, se legiuiete oprirea Israeliilor de a fi arendai de moie, prin
432
diferite circulari repetate i cu cea sub No. 2.269 din 1866 Februarie 5, sunt luate dispozii uni pentru Romnia de dincoa de Mil-cov de a se opri Israeliilor aezarea prin comunele rurale, cum i de a se face ntreprinztori de hanuri, circiume i arendai de moie. M-am informat c aceste dispoziii nu se pzesc pretutin-denea cu exactitate; v invit dar s observai dispoziia, facei a se pzi cu toat stricteea. Ministru, I. Brtianu" Petre P. Carp va reprezenta plastic reacia forelor externe la msurile administrative ale guvernului, intuind cu perfect luciditate consecinele campaniei antiromneti: M tem de acea interveniune care va zice: A, d-lor! Dumneavoastr nfruntai legile omenirei! Ei bine, vom epui ara dumneavoastr i vom opri orice contact ntre dumneavoastr i restul lumii. i atunci vom vedea c rul ce l facem noi evreilor ni se va napoia cu camt". n aprarea sa, Ion C. Brtianu a explicat c circularele emise erau doar o punere n aplicare a unor ordine venite de la Poart, ca putere suzeran, ntr-adevr, Constantinopolul transmisese la Bucureti o serie de cereri energice pentru reprimarea bandelor narmate de vagabonzi, trecnd clandestin Dunrea, venind din Rusia, n ajutorul comitetelor naionale bulgreti". Era vorba despre o micare de sprijin a unor grupuri de bulgari naionaliti, iniiat de Rusia n continuarea programului su balcanic, prin ageni acoperii, dar care se ocupau i cu topometria, cartografi-ind Romnia de la nord la sud. Brtianu tia c n aciune sunt implicai i finanatori evrei, dar i oameni simpli crora li se ddea astfel un cpti. Aadar, sub autoritatea Porii i ndemnul insistent al Franei, inteligentul Brtianu a dat circularele mpotriva vagabonzilor care i loveau n primul rnd pe evrei, cci bandele bulg reti" se aflau n realitate sub totalul control
433
al omului s u, Eugeniu Carada. Ca o parantez , gruparea naionalist bulgar va intra n aciune n mai 1876 prin revoluia pornit de la Giurgiu de agentul Serviciului de Informaii romn, eroul bulgar Hristo Botev. Ion C. Brtianu a inut atunci, n aprilie 1868, un discurs memorabil care conine esena chestiunii evreieti" i se identific i astzi ca singura explicaie logic, din contemporaneitate, pentru atitudinea romnilor i a statului romn: Astfel, cnd Romnia s-a emancipat i a intrat n drepturile i autonomia ei, acei care se aflau n ar n-au fost nici decum gonii cci ei deveniser romni, se identificaser cu noi, i s-au putut bucura de aceleai drepturi ca i indigenii n ara Romneasc. Foarte pu ini mai r mseser care pstrau nc urme de originea lor strin, n Moldova ns n-a fost tot aa, fiindc Moldova a avut de vecini pe poloni i pe rui care se aflau n aceleai condiiuni ca i noi, adic cu o clas privilegiat i cu una legat de gleb, de pmnt. Acolo strinii i mai ales evreii aveau aceleai avantaje n comer ca i grecii n Muntenia. Dar n Polonia, ca i n Ungaria, ei erau expu i la o persecuiune religioas foarte mare. Prin urmare, israeliii, gsind n Moldova aceleai condiiuni de specul i o protec iune absolut religioas , aceasta a fcut ca ei s npdeasc cu toii n Moldova. Iat dar cauza invaziunii lor n partea de peste Milcov. Prejudecile timpilor trecui ns tot existau; se credea c religiunea mosaic e inimica perpetu a religiumi cre tine i c cretinii trebuie s fie ntr-o inimiciie etern cu israeliii [...] Cnd a venit emanciparea poporului romn, cnd ranul nu a mai fost intuit de pmnt, cnd era destul s fie cineva romn de orice treapt social ca s fie respectat, au vrut i romnii s se ocupe cu comerul i industria, s se fac i ei arendai, crciumari, ns au gsit locurile acelea pline, ocupate de un element strin".
434
n continuarea acestei logici, pe msur ce Brtianu devenea marele om politic recunoscut, devenea omul de stat responsabil pe care l tim i se ndeprta de accentele aspre ale confruntrii sale cu invazia evreiasc din Moldova i Basarabia, micarea naionalist xenofob i-a continuat drumul su independent, cutnd o cauz a acelei invazii. Aa apar tezele naionalismului cretin de mai trziu, pe care le-a adoptat i Micarea legionar incipient, nainte s nasc binecunoscutul curent fi-lofascist italian, pe de o parte, i s fie infiltrat masiv cu comuniti, pe de alt parte: 1. Prezena masiv i ilegal a evreilor n Moldova, precum i acapararea comerului sunt consecina compromisului fcut cu evreii de clasa politic romneasc. Ea trebuie pedepsit. 2. Marea migraie evreiasc a fost o aciune pus n aplicare de Rusia pentru a-i crea o baz politic prorus ntr-o ar unde poporul i ura pe rui. De aici, ideea c evreii sunt agenii ruilor, n perioada bolevismului, imaginea aceasta s-a contu rat definitiv. 3. Activitatea societilor culturale, afiliate Alianei Israelite Universale, a lojilor francmasonice conduse de evrei i a celor romne ti influen ate de ace tia, la care se ad uga aciunea ostil Romniei venit public din partea organizaiilor evreieti mondiale, condiionarea politicii romneti, a recu noa terii interna ionale i a dreptului de implant economic strin au condus la conceptul de iudeo-masonerie inamic deschis al poporului romn. Un alt fenomen, pornit ns din interiorul comunitii evreieti, s-a adugat acestui proces de denaturare a sensului revoluionar al emanciprii evreilor, n memoriile sale, Carol I citeaz concluzia agentului francez Desjardins care la nceputul cltoriei de informare n Romnia era favorabil evreilor, iar la sfr itul ei i-a schimbat atitudinea: Evreii sunt str ini pe
435
pmntul Romniei, nu numai prin limb i obiceiuri, ci i prin spirit i vor s rmn strini". Ultimele cuvinte sintetizeaz -poate ntmpltor - toat drama. Vor s rmn strini" nseamn refuzul de a se integra, de a fi asimilai, nseamn tentativa de a prelungi un statut incert: strini, dar cu drepturi egale cu cetenii romni, aezai n interiorul unui stat, dar pregtii oricnd s plece. Bineneles c dincolo de aceast indecizie se aude strigtul de dezndejde al unui popor condamnat s umble prin lume n cutarea statului su, dar cuvintele de ordine ale sionismului incipient i-a pus n situaia de a intra n conflict direct cu naiunile europene din Est care se grbeau s se constituie. Asupra realitii constituirii unui corp francmasonic evreiesc n Romnia acela invocat de legionari cu termenul de iudeomasonerie istoricul Mihai Dimitri Sturdza ne pune la dispoziie scrisoarea trimis de Armnd Levy lui Cremieux la 31 august 1879, n care scria: Mi se pare c singurul mijloc pe care l avem pentru a mpiedica un mare ru este de a provoca, prin intermediul societilor sioniste, formarea unui numr mare de loji, n principal de Rit Scoian Antic i Acceptat, n parte aflate sub obediena Marelui Orient al Italiei, n parte sub obediena Supremului Consiliu al Franei. i asta, n condiiile n care, din fiecare grup sionist, vreo zece membri, fr a nceta s aparin micrii sioniste, s constituie o loj masonic care s fac apel la acei cretini care ar fi disponibili s intre". n condiiile transformrii Partidului Naional Liberal n principal lupttor al cauzei independenei, nsoit de rezervele i reaciile sale dure la adresa intereselor economice evreieti, Aliana Israelit Universal a ncercat apropierea de membrii Partidului Conservator i de Junimea. Ideea era aceea a constituirii unui partid opus liberalilor i favorabil evreilor, dar momentul ales a fost ct se poate de nepotrivit. Cu excepia lui Mihail Koglniceanu care a acceptat oferta din oportunism
436
politic, toi ceilali lideri conservatori marcani au mers doar o scurt bucat pe acest drum. Lojile francmasonice nfiinate din inspiraia Alianei Israelite Universale, cu scopul de a constitui nucleul dur al viitorului partid, au sfrit prin a fi lovite de Brtianu, izolate n afara puterii politice i identificate ca evreieti". Ele i-au continuat activitatea sub cele mai fanteziste denumiri Alexandru cel Bun, Aprodul Purece, Clugreni, Horea, Marea Neagr, Minai Viteazul, Mircea cel Mare, tefan cel Mare, Unio Dacorum. Prezena evreilor n loja Unio Daco-rum (Unirea dacilor) a trezit prin 1925 destule ironii. Destrmarea programului Alianei prin lojle francmasonice este ilustrat de dispariia vechii loji Steaua Romniei. Istoricul Minai Dimitri Sturdza descrie cele patru fragmente rmase pe urma acestei disoluii: 1. Junimea devine o societate literar fundamental pentru cultura romn i pentru ncheierea procesului de emancipare a poporului romn. 2. Evreii se grupeaz n loja francmasonic Paix et Union. 3. Boierii atrai de politic se constituie n aripa junimist a Partidului Conservator. 4. Gruparea monden din Iai constituie /oc'eycfubul. Istoricul evreu Carol lancu afirm n lucrarea sa Le combat internaional pour l'emancipation des Juifs de Roumanie c evreii din Romnia au fost ultimii din Europa crora s li se recunoasc dreptul de cetenie, abia la sfritul primului rzboi mondial, n 1919". Este o constatare egal cu realitatea istoric. Cum subiectul prezentului volum nu este problema evreiasc", ne vom rezuma s artm c ea a influenat istoria consolidrii statului modern romn i c a produs n timp o identificare a lojilor francmasonice cu nite nuclee evreieti antinaionale. Constituirea Partidului Evreiesc i a Uniunii Federaiilor Evreieti din Romnia, cu reprezentani n Parlamentul Romniei,
finanate de la buget i cu activitate public transparent, nu va ndeprta bnuiala constant c sub acoperirea cererii legitime de dobndire a ceteniei se ascundea intenia de a obine controlul asupra rii. Abia recent teza conform creia francmasoneria este de origine evreiasc a primit o lovitur demolatoare. Istoricii francmasoneriei considerau c nceputurile acesteia se afl n timpul regelui Solomon, care ar fi adus din cetatea Tyr pe arhitectul i constructorul Hiram Abif pentru a construi Templul din Ierusalim. Nu exista o atestare documentar a acestui fapt, ci doar o tradiie pstrat n mediile francmasonice, pe baza creia se sprijin i unele ritualuri iniiatice. Hiram ar fi fost asasinat de trei calfe, dup ce i-ar fi smuls secretele construc iei. De aici ar fi nceput istoria francmasoneriei. Iat ns c doi cercettori britanici, Cristopher Knight i Robert Lomas, demonstreaz ntr-o lucrare publicat n 1996 (The Hiram's Key) c nceputurile francmasoneriei se gsesc n Egipt, cu mult nainte de domnia regelui Solomon. Ei au identificat o similitudine evident ntre idealul masonic i conceptul central al spiritualitii teologice a Egiptului antic - zeia M'aat (Maat), pe care 1-a noi 1-a descris exemplar marele egiptolog Constantin Daniel: Evoluia proceselor din natur , dar i prezen a bunelor moravuri n via a ob teasc a oamenilor se ntemeiaz pe Maat. n Maat se concentreaz astfel toate forele i tendinele juste pe care e construit ordinea natural i social; Maat se traduce cel mai exact prin adev r i dreptate [...] Egipteanul trebuia s se aduc pe sine nsui (la ofrand) o dat cu zeia Maat, deci s fie n starea ei, s se identifice cu ea. Aceast identificare nu se realizeaz doar prin mijloace exterioare, ci printr-o transfigurare total a omului, a crui via trebuie s fie dreapt i s genereze dreptate". Cercettorii britanici au gsit, de asemenea, similitudini frapante ntre ritul egiptean de consacrare a faraonului i cel de
438
iniiere n gradul 3, acela de maestru, din francmasonerie. Cele dou coloane devenite simbol al francmasoneriei erau cele dou coloane pe care erau aezate, n mitologia egiptean, Egiptul de Jos i Egiptul de Sus. Cele dou simboluri ale zeiei Maat erau arpele (l regsim n simbolul medicinii moderne i ncolcit pe dou coloane n simbolul dolarului) i ochiul, a crui nscriere ntr-un triunghi nu mai are nevoie de exemplificri. Sinteza acestei similitudini este raportul direct i organic ntre material i spiritual, reprezentat prin construcia fizic i intelectual la care omul poate fi iniiat, fie c nv s edifice o piramid sau o catedral (ca aspect exterior), fie c nva cum s se edifice pe el, ca aspect interior i superior al umanitii sale. Pe fondul conflictului ntre capitalele Theba i Xois (Sais) ale celor dou regate egiptene, n jurul anului 1570 .Ch., s-a produs un acces al unor nali demnitari egipteni de origine evreiasc -este numit marele vizir losif, personajul biblic - la secretele iniierii i la geometria de origine cosmic a marilor construcii. Fenomenele au, aadar, o origine foarte ndeprtat i nu trebuie suprapuse perioadei de aur de sub domnia fericit a regelui Solomon (970 - 931 .Ch.). Va trebui ns s constatm c din perioada napoleonian i pn la al doilea rzboi mondial, n Europa s-a declanat o adevrat febr egiptean" a descoperirii secretului piramidelor, a hieroglifelor, a mormintelor faraonilor, a dezgroprii monumentelor egiptene i aducerii lor n Europa i Statele Unite. Cteva mari capitale au n centrul lor urbanistic un obelisc egiptean autentic (Washington, Paris, Roma). Elefani mpiai sau construii din piatr au devenit simbol al revoluiei (sala n care s-a decis alegerea Iui Cuza se numea a Elefantului"). Parc, o dat cu victoria ideilor revoluionare, cineva i cuta rdcinile. Cutarea s-a fcut n Egipt, nu n Palestina.
439
i, Micarea francmasonic din secolul al XVIII-lea, implicat n politic, specula tendina de socializare a societii, accentund principiul vechi al egalitii. Unii monarhi care nu conduceau doar regate i imperii, ci i procese de contiin - cum a fost Friedrich al II-lea n Germania , cutau o nelegere i o apropiere de alt tip cu supuii si cei mai umili. Monarhii luminai - o formul prea bine suprapus pe sinteza actului iniiatic francmason pentru a nu fi de inspiraie francmasonic erau tocmai acei regi i mprai aflai n cutarea unui sistem de comunicare cu naiunile. De aici provine i constatarea surprinztoare c ntr-o loj francmasonic un cetean oarecare putea avea egaJ un prin, aspect care n lumea profan s-a numit romantism i a generat ntregul curent cultural, de la povetile Frailor Grimm i Nunta lui Figaro la filmele hollywoodiene cu oameni simpli care ajung prini, regi, oameni foarte bogai i fericii. Atunci a fost iniiat industria happy-end-ului. n momentul n care motenitorul de snge al unui titlu nobiliar, mpreun cu ntreaga sa legitimare divin, accept s nu mai fie intermediar privilegiat ntre Dumnezeu i oameni, se produce o reform, iar n clipa n care este nlocuit n aceast funcie de orice cetean instruit (iniiat), avem de a face cu o revoluie. Mai explicit: avem de a face cu partea cea mai adnc a unei revoluii, cu nceputul ei imperceptibil i exclusiv ideatic. De aici a pornit o transpunere profan n ceea ce s-au numit revoluii moderne, cu toate schimbrile lor violente pe care le cere orice trecere de la idee la practic, nelegerea exact a revoluiei s-a produs ntotdeauna postrevoluionar, cci n faptul imediat al revoluiei aciunile au fost de jos i pn sus pornite ca micri incontiente ale unui ideal. Fenomenul francmasoneriei speculative poate fi confundat cu un scenariu doar n msura n care se poate demonstra vezi la Franois Furet nlocuirea statului cu un ideal despre stat - c la originea apariiei sale moderne se
440
afl o soluie pentru egalizarea indivizilor. Se poate constata c principiul naionalitilor lsase o problem nerezolvat - cea evreiasc i c n momentul n care evreii europeni au nceput organizarea lor solidar i lupta pentru obinerea drepturilor de care beneficia lumea civilizat, principiul naionalitilor s-a ntors mpotriva lor. Marea finana care susinuse revoluia european revine acum la destinul etnic, declannd o imens campanie de regenerare intern i de revendicare extern interna ional. Este ceea ce a rscolit sentimentul proaspt naionalist i a condus la constituirea micrii naionalist-cretine de Dreapta n Europa. Faptul c n 1877 Marele Orient a decis s renune la semnificaiile cretine i la ritualul cu Biblia pe altar, lund direcia sa atee, a pus i Biserica n poziie de confruntare deschis. Exagerrile i excesele antisemite declanate de curentul naionalist cretin au fcut ca inclusiv credibilitatea unui scenariu francmasonic de revoluionare social a Europei s scad, iar multitudinea de catastrofe ntmplate de atunci n Europa - Revoluia francez i Teroarea, primul rzboi mondial, al doilea rzboi mondial, holocaustul evreiesc i comunismul - demonstreaz c dac a existat o idee iniial i un scenariu francmasonic, acestea s-au terminat de fiecare dat extrem de prost. Studierea rolului jucat de francmasonerie n constituirea statului modern romn se adaug conceptului modern de istorie paralel. Vom constata c, dincolo de istoria oficial bine cunoscut, a existat un filon secret care, asemeni unui ru subteran, a curs netiut i cu propriile sale meandre, alimentnd la suprafa istoria cunoscut, tocmai de aceea plin de salturi, cotituri neateptate i aciuni contradictorii, aparent inexplicabile. Toate loviturile de stat i tentativele de lovitur de stat petrecute n secolul al XlX-lea n Romnia au cunoscut un grad mai mic sau mai mare de implicare a francmasoneriei. Nevoia de a aciona
441
secret mpreun cu tentaia de a schimba conducerea rii prin lovituri politico-militare au fost simptome ale tranzi iei spre statul democratic modern, la care, odat ajuns, partidele politice fceau politic la lumina zilei, iar regele reprezenta un stat independent i suveran autentic.
Statueta egipteana a zeului Serapis, purtnd crucea pe cap, simbol al vieii care va sa vie".
Statuet descoperita de Heinrich Schliemann la Troia, purtnd svastica drept simbol al fertilitii.
Filosoful Emest Renan (1823-1892) Naiunea nseamn sa ai o glorie comun n trecut i o voina comuna n prezent."
Soldatul n revoluie: Nu-i face probleme, vei fi mpucat." (gravura de epoc).
M.SADOVKANU
MAKCEI.SHAPIKA
ION DEIASTUPARU
CONSTITUIA
REGULAMENTUL GENERAL
FRANCMASONERIEI UNIVERSALE
CU UM ISTORIC AL FRANCMASONERIEI AB ORIGINE MUNOi l CU EXPLICAIILE NECESARE
BKOUR MASONIC

Alex Mihai Stoenescu Istoria Loviturilor de Stat in Romania Vol 1

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Alex Mihai Stoenescu Istoria Loviturilor de Stat in Romania Vol 1

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Fiului meu, VLAD ALEXANDRU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IM ROMNIA

voi. l Revoluie i francmasonerie

ALEX MIHAI STOENESCU

istorici de profunzime de a aduce rigoarea tiin ific i

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA

ALEX MIHAI STOENESCU

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA 15

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA 17

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA 19

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA

ALEX MIHAI STOENESCU

Memoria", nr.l/1990, p. 18.

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA 25

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA 29

ALEX MIHAI STOENESCU

Rzvan Codrescu, Spiritul Dreptei, Ed. Anastasia, Bucureti, 1997. p. 105.

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA 33

ALEX MIHAI STOENESCU

PREMISE REVOLUIONARE PENTRU NATEREA NAIUNII ROMNE MODERNE 1821-1848

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA 39

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA 43

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA

Caracterul aciunii lui Tudor Vladimirescu

ALEX MIHAI STOENESCU

^ D. Bodin, Tudor Vladimirescu, n Figuri revoluionare romne, Editura

Cartea Romneasc, Bucureti, 1937, p. 59.

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA 49

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA

ALEX MIHAI STOENESCU

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA 55

Acad. Andrei Oetea, op. cit., p. 158.

ALEX MIHAI STOENESCU

loan C. Filitti, op. cit., p. 20. D. Bodin, op. cit. p. 53.

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA

ALEX MIHAI STOENESCU

loan C. Filitti, op. cit., p.12.

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA

ALEX MIHA1 STOENESCU