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Célestin Freinet

Célestin Freinet

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Vida y obra de CélestinFreinet
Nació en los Alpes franceses de Provenza, el 15 de octubre de
1896,
donde realizó labores de pastor siendo niño. Este hecho lo puso siempre encontacto con la naturaleza, con la tierra y con la gente en el seno de unafamilia humilde. Su origen campesino se traslució en toda su obra. Es unode los más importantes innovadores en la educación del siglo XX. Fue unmaestro de pueblo. Tras estudiar en Grasse, entre
1913-1919
ingresó en laescuela normal de maestros de Niza. La guerra del catorce (la GranGuerra) le movilizó y en
1915
, a los 19 años, es herido muy gravemente enun pulmón, de lo que nunca se recuperó completamente. Recibió la Cruz deGuerra y la Legión de Honor y pasó cuatro años de convalecencia.Su vocación de ser Educador, pese a su invalidez, es más fuerte, y en
1920,
solicita una plaza demaestro en la Educación Pública, siendo designado a la Escuela de Bar-Sur-Loup.Pero sus problemas de salud no van con el tipo de escuela que encuentra. La formación recibida noencaja con las necesidades de los niños. Freinet se ve frente a un curso de niños de una EscuelaTradicional. Pero para él, “el chiquillo que está ante el joven maestro no es tan solo el alumno que debeaprender a leer, es el hijo del campesino y de la lavandera, es el niño del campo y del arroyo, es elpequeño salvaje, el niño poeta y pescador que solo se recrea en su soledad. Y porque este maestro queaún se desconoce sabe ver bajo cada rostro un alma y una belleza, llega de un modo natural a valorar la personalidad infantil, a tributarle todo su cuidado intelectual y todo su cariño”, pero, ¿Qué puede hacer él, un casi inválido de guerra, frente a una clase de 35 alumnos, inquietos y rebeldes?.......Introdujo la imprenta en la escuela e inició un movimiento deámbito nacional mediante sus artículos en la prensa profesional ypolítica y su participación en los congresos internacionales de la"Nueva Educación" o "Escuela Nueva". Conoció a los maestros deentonces, Ferrière, Clapade, Bovet y Cousinet, y leyó losclásicos de la pedagoa contemponea al preparar lasoposiciones a la inspección primaria, que no aprobó. Se interesapor el desarrollo de su pueblo natal, donde fundó una cooperativade trabajadores y es un activo miembro del sindicato y el PartidoComunista.En
1925
se trasladó a la URSS con una delegación sindical y allíconoció a la esposa de Lenin, Krupskaia, Ministra de Educación.También
1925
a unos pocos meses de conocer a Elisa Logier-Bruno, se casan e ingresan al Partido Comunista, del cual sedesafilian, desencantados en el año
1948
. Freinet y Elisa tienenuna hija llamada Madeleine Freinet, conocida como Baloulette.Cuando en
1928
se va de Bar-sur-Loup a Saint-Paul-de-Vence,con su mujer Elise, ya ha iniciado la parte fundamental de su obra:la imprenta, la correspondencia interescolar, la cooperativa escolar y, a nivel nacional, la Cooperativa deEnseñanza Laica (CEL). Así nació la idea de una escuela libre experimental.Freinet ya es conocido tanto a nivel nacional como internacional por los congresos en los queparticipaba u organizaba.En
1934
y
1935
Freinet, con el apoyo de los comunistas, consigue construir una escuela en Vence. Losalumnos son en su mayoría internos pertenecen a las capas sociales desfavorecidas o a familias enapuros. Al empezar la Segunda Guerra Mundial se le considera peligroso por su militancia comunista yes internado en un campo de concentración, aunque después obtiene la libertad. En prisión, escribe dos
 
de sus obras más importantes: “La educación del Trabajo “y “Ensayo de Psicología Sensible aplicada ala educación “.En
1944
, se edita en Bélgica su libro: “La escuela centrada en el niño”, “la escuela del mañana, será laescuela del trabajo, cabezas bien formadas y manos expertas, en lugar de manos repletas, unadisciplina racional, emanación del trabajo organizado, la readaptación (de la escuela) se hará partiendode la base, la escuela del pueblo no podría ser sin una sociedad popular. Hace hincapié en los locales ylos materiales necesarios para las técnicas Freinet en la escuela maternal y después en la primaria, yenuncia las técnicas escolares apropiadas para cada uno de estos niveles”. A continuación, describe ciertos aspectos de la vida en el aula: “la gestión cooperativa de lalimpieza y los buenos modales; la organización de los planes de trabajo, anuales y mensuales(colectivos), o semanales (individuales); la imprenta, la complejidad de intereses, la conferencia, etc.Un capítulo subraya el interés educativo de las nuevas tecnologías de comunicación (el cine, los discos,la radio, la máquina de escribir) y las cuestiones de control y autocontrol. El libro finaliza haciendo uninventario de unas treinta prácticas, dispositivos, técnicas o herramientas que se pueden introducir progresivamente en una clase.”En
1948
, la Cooperativa de Ensanza Laica se transforma en "Instituto de la EscuelaModerna", que se instala en Cannes como un centro importante de fabricación y difusión de materialpedagógico. En
1953
Freinet es expulsado del Partido Comunista, del que disiente. Falleció en Vence en1966.Su pedagogía cuajó en una amplia red de educadores en muchos países.
Sus obras más importantes son:
"La educación por el trabajo" (1971)
"El tanteo experimental"
"Ensayo de psicología sensible"
"Por una escuela del pueblo" (1976)
"Hacia una pedagogía del siglo XX"
"Las invariantes pedagógicas"
"Enfermedades escolares" (1964)
"La formación de la infancia y de la juventud"
"La educación moral y cívica"
"El texto libre"
“La imprenta en la escuela” (1927)
Principios e ideas pedagógicas
Algunos lo conocen como método pero la cuestión es que él lo menciona como técnicas yaque dice que las técnicas se pueden adaptar a diferente contexto y pueden ser actualizadas a diferenciadel método que es cerrado y que no puede tener cambios.
 
Principios fundamentales
Expresión, comunicación y creación: Son funciones prioritarias del individuo que permiten al niñoconstruirse como persona.
Tanteo experimental: El saber no puede transmitirse unilateralmente del maestro “que sabe” al alumnoque no lo hace. El niño, a partir de lo que sabe y conoce adquiere otros saberes, al mismo tiempo quepone en marcha un método de búsqueda, medios de adquisición, un espíritu crítico, un método deanálisis y de síntesis.
Vida cooperativa y participativa: El niño aprende a realizar las tareas escolares escritas y prácticasayudando a los demás en trabajos de equipo. Esto les da el sentido de la responsabilidad.
Relación escuela-vida: Las enseñanzas parten de la observación de la vida cotidiana. Hay una relaciónestrecha entre lo que sucede diariamente fuera de la clase, que al ser observados dan lugar areflexiones que pueden ser para la clase de geografía, de aritmética, de ciencias.
Principios generales
El niño al llegar a la escuela trae consigo su experiencia propia vivida, su saber, sus preguntas y sucuriosidad. Por lo tanto el niño busca junto con los otros niños la respuesta a sus preguntas en losmedios puestos a su disposición en la clase y fuera de ella. Intercambia su trabajo. La pedagogía deFreinet toma en cuenta los ritmos individuales de aprendizaje. Por eso, el niño utiliza las herramientasespecíficas concebidas por Freinet.
El niño desarrollará al máximo su personalidad en el seno de una comunidad racional que le sirve y a lacual sirve.
La enseñanza del mañana debe estar centrada en el alumno.
El niño construye con nuestra ayuda su personalidad. Por lo tanto, los educadores harán hincapié en lasalud y el impulso del individuo, la persistencia en el niño de sus capacidades creadoras y activas, en laposibilidad de realizarse siempre en un máximo de potencia, en la riqueza del medio educativo, en elmaterial y las técnicas que en ese medio permitirán la educación natural, viva y completa que sepreconiza.
Influencia en las escuelas actuales:
Muchas de sus técnicas se encuentran presentes en la actualidad, sobre todo plasmadas en lasactuales competencias básicas, donde podemos resaltar la influencia de los principios que Freinetdefendía:
Que el niño pueda construirse como persona.
Partir de lo que sabe (aprendizaje significativo), la importancia de la vida cooperativa yparticipativa.
La relación de la escuela con la vida (aprendizaje funcional), tener en cuenta las experienciasque los alumnos ya traen consigo.
Tener en cuenta los ritmos individuales de aprendizaje (atención a la diversidad). Aunque estos principios se encuentren presentes, se debe resaltar que las escuelas demasiadoinstitucionalizadas no se llevan a la práctica por cuanto la tradición curricular y académica está por encima de los intereses de su alumnado.Con respecto a las técnicas más utilizadas que se aplican en la actualidad (adaptadas a lasnuevas Tecnologías y recursos) podemos decir que:

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