De ethiek gebiedt dat het ik de schuld op zich neemt van de fouten van anderen (Levinas):deze radicale stellingname is het fundament van mijn visie. Ik ben er mij van bewust datvoor de zelfgenoegzame burgers dit onverteerbaar is ( 14 november 2008).- Een volk kan trots zijn op de prestaties van een atleet, op de overwinning die een sport-man behaalt of op de prijs die een wetenschapper wordt toegekend. Het volk identificeertzich met de held. Hij is een van ons.Maar zou het volk ook weten dat het zich evengoed moet identificeren met de moorde-naars onder hen? Dat zij die moorden mede hebben mogelijk gemaakt?De ouders, de familie, de buren, de onderwijzers, de vrienden van die moordenaars, deimams, de opiniemakers: wat hebben zij gedaan om te vermijden dat dit kon gebeuren?(14 november 2008).- De weldenkende, goed opgeleide westerse mens hecht een absoluut geloof aan het ob- jectiviteitsbeginsel. Alleen dat wat tastbaar, waarneembaar en meetbaar is leidt ons naarde waarheid. Dit geloof zal de mensheid uiteindelijk fataal worden (31 oktober 2008).- bij alles wat hieronder staat geschreven mag een fundamenteel uitgangspunt niet wordenvergeten, namelijk dat de overgrote meerderheid van de mensen, - of ze nu christen zijn,moslim of athe
ï
st, of ze zwart zijn of blank-, goede mensen zijn die om hun medemensengeven, rechtvaardig zijn, hard willen werken voor hun gezin en willen bijdragen aan hetwelzijn en de welvaart van de samenleving. 95 procent van de mensen zijn gewoon goedemensen. Slechts een kleine minderheid, in alle bevolkingsgroepen, vertegenwoordigt hetKwaad op aarde, in de vorm van agressie, terrorisme en zware misdrijven (17 juni 2008).- er is geen enkel wetenschappelijk bewijs voor genetische verschillen tussen rassen of et-nische groepen. We hoeven dit niet uit politieke correctheid te beweren. Als er verschillenworden geconstateerd in intelligentie en crimineel gedrag, dan moeten de oorzaken ge-zocht worden in verschillende historische, culturele en sociale omstandigheden (17 juni2008).- voor de goede orde: er zijn dus wel verschillen tussen rassen en etnische groepen, maargeen genetische. Hoe moeten we omgaan met die verschillen? Wat betekent dit voor derelaties tussen rassen en etnische groepen? Wat is een verstandig en verantwoord immi-gratiebeleid dat rekening houdt met die verschillen? Ik denk dat onze generatie nog niettoe is aan een redelijke discussie hierover, met alle gevolgen vandien ... (25 oktober 2008).
Leave a Comment