k\u00fc\u00e7\u00fck birimi ailedir. Bu bak\u0131mdan aile, toplumun temel ta\u015f\u0131d\u0131r. Aile, insanlar\u0131n
do\u011fup b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc, yeti\u015fip geli\u015fti\u011fi ve terbiye g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc topluluktur. Bu, toplulu\u011fun
k\u00fc\u00e7\u00fck - b\u00fcy\u00fck fertlerinin olgunla\u015ft\u0131\u011f\u0131, bir hayat okuludur. Aile i\u00e7erisinde her ferd
birbirinin bilgi ve tecr\u00fcbesinden faydalan\u0131r. Bu faydalanma bir \u00f6m\u00fcr boyu devam
eder.

Aile, genel olarak b\u00fcy\u00fck baba, nine, torunlar ve hizmet\u00e7iler ve evde bak\u0131l\u0131p
beslenilen kimseler de aile ferdlerinden say\u0131l\u0131r. Kan, s\u00fct ve evlilikten do\u011fan
akrabal\u0131klar kat\u0131l\u0131nca, aile \u00e7evresi geni\u015fler. Erke\u011fin anas\u0131, babas\u0131 ve karde\u015fleri ile
kad\u0131n\u0131n anas\u0131, babas\u0131 ve karde\u015fleri en yak\u0131n akrabalard\u0131r

Bug\u00fcn yery\u00fcz\u00fcnde rastlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z farkl\u0131 renklere, k\u00fclt\u00fcrlere, milletlere ve
gruplara ra\u011fmen, insanlar temelde bir tek ailenin \u00e7ocuklar\u0131d\u0131r.\u0130lmin kesin olarak
ortaya koyabildi\u011fi husus, farkl\u0131\u0131rklara, renklere, kan gruplar\u0131na ve iskelet
yap\u0131lar\u0131na ra\u011fmen b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n bir ana-babadan \u00e7o\u011fald\u0131klar\u0131d\u0131r.

Bu sebeple ilk insan ve ilk peygamber hazret-i Adem ile e\u015fi hazret-i Havva
yery\u00fcz\u00fcnde bulunan ve ilahi vahiy ile terbiye edilmi\u015f olan ilk ailedir.\u0130nsan nesli
(soyu) onlardan \u00e7o\u011falm\u0131\u015ft\u0131r.

Buna g\u00f6re, insanl\u0131k, ne Th. Habbes\u2019in dedi\u011fi gibi vah\u015fi ve egoist bir canavar
olan fertler ve ne de E. Durkheim'in dedi\u011fi gibi \u00f6zel hayata ve\u015fahsiyete imkan ve
f\u0131rsat tan\u0131mayan insan s\u00fcr\u00fcleri demek olan klan ile ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Bu g\u00f6r\u00fc\u015flerin
bug\u00fcn ilmi bir de\u011feri kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Eski ve k\u00f6kl\u00fc bir m\u00fcessese olan aile, de\u011fi\u015fik yer
ve zamanlarda de\u011fi\u015fik g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fler kazanmas\u0131na ra\u011fmen daima var olmu\u015ftur.

Aile, \u00e7e\u015fitli dinlerde ve topluluklarda devirlere, b\u00f6lgelere g\u00f6re farkl\u0131l\u0131k arz
eder. Baba hakimiyetine dayanan aileler (ataerkil-peder\u015fahi) yan\u0131nda, ana
hakimiyetine dayanan (anaerkil - mader\u015fahi) aileler oldu\u011fu gibi, tek evli aile
(monogami) ve \u00e7ok evli aileler (poligami) de g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr.\u0130slamdan \u00f6nceki
topluluklarda genel olarak aile\u015f\u00f6yledir:

sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir\u015fekilde devam\u0131 i\u00e7in, ailenin gerekli oldu\u011funu bildirmi\u015ftir. Bu sebeple
nikah\u0131 helal k\u0131larak, zinay\u0131 ve zinaya yol a\u00e7an serbest ili\u015fkileri yasaklam\u0131\u015ft\u0131r.
Kad\u0131na hi\u00e7 bir dinin, hi\u00e7 bir sistemin vermedi\u011fi de\u011feri vermi\u015ftir. Peygamber
efendimizin Veda hutbesindeki nasihatlerinden biri: \u201cKad\u0131nlar\u0131n\u0131za eziyyet

etmeyiniz! Onlar, Allah\u00fc tealan\u0131n sizlere emanetidir. Onlara yumu\u015fak
davran\u0131n\u0131z, iyilik ediniz.\u201d olmu\u015ftur. Ba\u015fka bir hadis-i\u015feriflerinde de; \u201cCennet
analar\u0131n ayaklar\u0131 alt\u0131ndad\u0131r.\u201d buyurarak, kad\u0131n\u0131 korumada e\u015fsiz bir hassasiyet

Ancak erkekler\u0130slamiyete g\u00f6re, \u201cailenin reisi\u201d olmak bak\u0131m\u0131ndan kad\u0131nlar
\u00fczerinde (daha \u00fcst\u00fcn) bir dereceye sahiptirler. Bununla beraber, erkeklerin me\u015fru
surette kad\u0131nlar \u00fczerinde haklar\u0131 oldu\u011fu gibi, kad\u0131nlar\u0131n da onlar \u00fczerinde haklar\u0131
vard\u0131r. Ailenin mutlulu\u011fu ve sosyal hayat\u0131n huzuru, aileyi meydana getiren kad\u0131n
ve erke\u011fin, vazife ve sorumluluklar\u0131n\u0131 bilip, uygulamas\u0131na ba\u011fl\u0131d\u0131r.

Aile i\u00e7inde kad\u0131n ve erke\u011fin birbirlerini anlay\u0131p ho\u015fg\u00f6r\u00fc sahibi olmalar\u0131, aile saadeti i\u00e7in\u015fartt\u0131r. Kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 sayg\u0131 ve vazifelerin ne oldu\u011funun bilinmesi, yuvan\u0131n huzurlu olmas\u0131 i\u00e7in \u00f6nemli hususlard\u0131r. Ailede disiplini baba sa\u011flar. Baba adaletli davran\u0131rsa, ailede huzur olur. Ak\u0131ll\u0131 kad\u0131n ve erkek birbirlerini \u00fczmezler.

Hayat arkada\u015f\u0131n\u0131 \u00fczmek, incitmek aile seadetinin bozulmas\u0131na sebeptir.
Zalim, huysuz kimse, hayat arkada\u015f\u0131n\u0131 devaml\u0131 \u00fczerek asab\u0131n\u0131 bozar. Sinirler
bozulunca, \u00e7e\u015fitli hastal\u0131klar meydana gelir. Hayat arkada\u015f\u0131 hasta olan bir e\u015f,
mahv olmu\u015ftur. Saadeti sona ermi\u015ftir. E\u015finin hizmetlerinden, yard\u0131mlar\u0131ndan
mahrum kalm\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6mr\u00fc, onun dertlerini dinlemekle, ona doktor aramakla, ona
al\u0131\u015fmam\u0131\u015f oldu\u011fu hizmetleri yapmakla ge\u00e7er. B\u00fct\u00fcn bu felaketlere, bitmeyen
s\u0131k\u0131nt\u0131lara kad\u0131n veya erke\u011fin huysuzlu\u011fu sebep olmu\u015ftur. Bunlardan uzak,
seadetli bir yuvan\u0131n esas\u0131, kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 g\u00fcler y\u00fcz, hep tatl\u0131 s\u00f6z, anlay\u0131\u015f ve ho\u015fg\u00f6r\u00fcd\u00fcr.
Bunlar\u0131 ise dinimiz emretmektedir. Bunlara uyan d\u00fcnya ve ahirette rahat eder.

Aileden gaye, neslin devam\u0131n\u0131 sa\u011flayan \u00e7ocuktur.\u0130nsan\u0131n \u00f6ld\u00fckten sonra
iyilikle an\u0131lmas\u0131 i\u00e7in; topluma faydal\u0131 bir eser, veya faydal\u0131 bir ilim yahut hay\u0131rl\u0131
evlat b\u0131rakmas\u0131 gerekir. Her\u015fey bitip unutuldu\u011fu halde, bunlar unutulmaz ve \u00f6len
insan\u0131n hay\u0131rl\u0131 i\u015finin devam\u0131n\u0131 temin eder.

O halde \u00e7ocu\u011fun \u00f6rnek\u015fekilde yeti\u015ftirilmesi, anne ve baban\u0131n ortak
vazifesidir. Anne \u00e7ocu\u011funu bizzat emzirip b\u00fcy\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc, devaml\u0131 iyi ahlak\u0131 anlatt\u0131\u011f\u0131
gibi, bunlar\u0131n ev, yiyecek, giyecek ile manevi ve maddi ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamak da
\u00f6nce baban\u0131n vazifesidir.

reddeder. Onun i\u00e7in her anne ve baba, \u00e7ocu\u011funa ilmi, ahlaki ve dini g\u00f6revlerini
\u00f6\u011fretmelidir. \u00d6\u011fretmezlerse mes\u2019ul olurlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc, her \u00e7ocuk sevmeyi, sevilmeyi,
sayg\u0131y\u0131 burada \u00f6\u011frenir. Disiplin ve d\u00fczenli hayata burada al\u0131\u015f\u0131r.

Allah\u00fc tealaya inanmay\u0131, Peygamber sevgisini, vatan-millet a\u015fk\u0131n\u0131, gelenek ve g\u00f6reneklerine sayg\u0131y\u0131 hep burada \u00f6\u011frenir. \u00c7ocuklar alt\u0131 ya\u015flar\u0131na kadar ki\u015filik \u00f6zelliklerini aileden al\u0131rlar. Bu sebeple ailenin d\u00fczenli olmas\u0131 \u00e7ok \u00f6nemlidir.

Aile hayat\u0131n\u0131n d\u00fczenli olmas\u0131, \u00e7ocuklar\u0131n\u015fahsiyetli ve g\u00fczel karakterli olarak
yeti\u015fmesini sa\u011flar. Terbiye etmek i\u00e7in anne - baba gerekti\u011finde evlad\u0131na sertlik
g\u00f6sterebilir. Yaln\u0131z bu, masum yavrunun k\u00f6rpe vicdan\u0131nda derin yaralar a\u00e7an
dayak\u015feklinde olmamal\u0131d\u0131r. Fazla sertlik g\u00f6stermek pek\u00e7ok \u00e7ocukta yalanc\u0131l\u0131k,
hile ve hareketlerinde dengesizlikler meydana getirir.

Anne ve baba, k\u0131z ve erkek \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 devaml\u0131 g\u00f6zetmeli, bilhassa onlar\u0131
k\u00f6t\u00fc arkada\u015ftan korumak i\u00e7in \u00e7ok gayret g\u00f6stermelidir. K\u00f6t\u00fc arkada\u015f, \u00e7ocu\u011fun en
b\u00fcy\u00fck d\u00fc\u015fman\u0131d\u0131r.

\u00c7ocuklar k\u00fc\u00e7\u00fck olsun, b\u00fcy\u00fck olsun anne ve babalar\u0131na itaat ve h\u00fcrmette kusur etmemelidir. Hayat\u0131n \u00e7e\u015fitli zorluklar\u0131 i\u00e7inde onlar\u0131 b\u00fcy\u00fct\u00fcp, her s\u0131k\u0131nt\u0131ya katlanan anne ve babalar, her bak\u0131mdan h\u00fcrmet ve itaate lay\u0131kt\u0131rlar. Kur\u2019an-\u0131 kerimde mealen; \u201cAllah\u00fc tealaya ibadet ediniz.\u201d buyrulduktan sonra, \u201cAnne-

Aile, ne kadar sa\u011flam olursa, toplum o derece g\u00fc\u00e7l\u00fc temeller \u00fczerine
kurulmu\u015f olur. Bir milleti y\u0131kmak isteyen i\u00e7 ve d\u0131\u015f d\u00fc\u015fmanlar, ilk tahribatlar\u0131na
aileden ba\u015flarlar.

Alkol, uyu\u015fturucu, kumar ve fuh\u015fun en b\u00fcy\u00fck tahribat\u0131 (y\u0131k\u0131m\u0131) aile ve nesiller
\u00fczerindedir. Toplumun temeli aile, ailenin temeli ise sadakat, iffet, haya, kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131
sevgi ve anlay\u0131\u015f gibi manevi de\u011ferlerdir. Ailenin zay\u0131flad\u0131\u011f\u0131, zedelendi\u011fi,
vazifelerini yapamad\u0131\u011f\u0131 zamanlarda gayri me\u015fru serbest m\u00fcnasebetler artmakda,
beden ve ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 bozuk nesiller toplumu i\u015fgal etmektedir. Bu sebeple, TC
Anayasas\u0131, ailenin, annenin ve \u00e7ocu\u011fun korunmas\u0131nda devleti vazifeli k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.

Benli\u011finden, milli ve ahlaki faziletlerinden, \u00f6rf ve an\u2019anelerinden uzakla\u015farak, ruhsuz, k\u00f6ks\u00fcz ve inan\u00e7s\u0131z yeti\u015fen nesiller, a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kompleksi i\u00e7inde sap\u0131k fikir ve yabanc\u0131 ideolojilerin esiri olmaya mahkumdurlar.

K\u00f6kl\u00fc, sa\u011flam, milli ve manevi de\u011ferlerle te\u00e7hiz edilen (donat\u0131lan) ailelere
dayanan milletler, her t\u00fcrl\u00fc felaketlere kar\u015f\u0131 g\u00f6\u011f\u00fcs gererler. Sa\u011flam temellere
dayanmayan aileler ve topluluklar, en k\u00fc\u00e7\u00fck bir zorlama kar\u015f\u0131s\u0131nda da\u011f\u0131l\u0131rlar.

T\u00fcrk milletinin tarihi boyunca her sahada kazand\u0131\u011f\u0131 zafer ve ba\u015far\u0131larda, T\u00fcrk
ailesinin \u00e7ok b\u00fcy\u00fck pay\u0131 vard\u0131r. T\u00fcrk aile yap\u0131s\u0131, her t\u00fcrl\u00fc k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve tuzaklardan
korunmal\u0131, milli ve manevi yap\u0131s\u0131 kuvvetlendirilerek sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir\u015fekilde devam\u0131
sa\u011flanmal\u0131d\u0131r.

erkekle e\u015fit oldu\u011funu, erke\u011fin b\u00fct\u00fcn haklar\u0131na m\u00e2lik oldu\u011funu s\u00f6yleyerek, kad\u0131na erkek i\u015flerini yapt\u0131rmak ins\u00e2fs\u0131zl\u0131kt\u0131r. Ona yapm\u0131yaca\u011f\u0131 i\u015fleri y\u00fcklemek a\u011f\u0131r i\u015flerde \u00e7al\u0131\u015ft\u0131rmak, kad\u0131na de\u011fer vermek de\u011fil, ona zulmetmek olur.

Dinimize g\u00f6re, kad\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmak zorunda da de\u011fildir. Erkek akrab\u00e2s\u0131ndan,
zengin olanlar kad\u0131na bakmaya mebcurdur. Yak\u0131n akrab\u00e2s\u0131 yoksa veya fak\u00eer iseler.
(Beyt\u00fcl-m\u00e2l) y\u00e2ni devlet her t\u00fcrl\u00fc ihtiy\u00e2\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lar.