• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
 
 
Версии
 
мировой
 
истории
 
Дмитрий
 
КАЛЮЖНЫЙ
 
Александр
 
ЖАБИНСКИЙ
 
Другая
 
история
 
войн
 
От
 
палок
 
до
 
бомбард
 
Развитие
 
любой
 
общественной
 
структуры
,
в
 
том
 
числе
 
военной
,
подчиняется
 
определённым
 
эволюционным
 
законам
.
Однако
 
серьёзный
 
анализ
 
состава
 
войск
,
тактики
 
и
 
стратегии
 
показывает
 
столь
 
многочисленные
 
параллели
 
между
 
античностью
 
и
 
средневековьем
,
что
 
становится
 
ясно
:
это
 
одна
 
эпоха
,
она
 «
 разнесена
»
на
 
две
,
с
 
тысячелетним
 
провалом
,
только
 
стараниями
 
хронологов
XVI
века
...
Эпохи
 
совмещаются
!
В
 
книге
,
написанной
 
в
 
занимательной
 
форме
,
и
 
большим
 
количеством
 
литературных
 
и
 
живописных
 
иллюстраций
 
показано
,
как
 
возникают
 
хронологические
 
ошибки
,
и
 
как
 
на
 
самом
 
деле
 
выглядит
 
история
 
войн
,
гремевших
 
в
 
Евразии
 
в
 
прошлом
.
Содержание
 
?
?
(
)
?
,
-
,
-
-
,
-
 
 
 И 
 
привычно
 
пальцы
 
тонкие
 
прикоснулись
 
к
 
кобуре
.
Булат
 
Окуджава
.
Вступление
 
Наше
 
прошлое
 
весьма
 
многогранно
.
Кажется
,
что
 
изучать
 
его
 
можно
 
только
«
по
 
частям
»:
вот
 
история
 
науки
,
вот
— 
литературы
,
и
 
так
 
далее
.
И
 
в
 
самом
 
деле
,
в
 
специализированных
 
вузах
 
изучают
 
историю
 
химии
 
и
 
философии
,
астрономии
 
и
 
моды
,
 религии
 
и
 
музыкальных
 
инструментов
.
Общее
,
что
 
есть
 
у
 
всех
 
этих
«
частных
»
историй
— 
хронология
,
то
 
есть
 
датировка
 
событий
,
открытий
 
и
 
жизней
 
деятелей
.
В
 
нескольких
 
своих
 
книгах
,
посвященных
 
истории
 
искусства
,
литературы
 
и
 
науки
,
на
 
огромном
 
количестве
 
примеров
 
нам
 
удалось
 
показать
 
стилистические
 
параллели
 
в
 
 развитии
 
искусства
 
и
 
литературы
 
в
 
 разные
 
эпохи
:
в
 
античность
,
в
 
 раннем
 
и
 
позднем
 
Средневековье
.
Анализируя
 
эту
 
ситуацию
,
мы
 
пришли
 
к
 
выводу
,
что
 
традиционная
 
хронология
 
неверна
.
В
 
самом
 
деле
:
после
 
потрясающих
 
успехов
 
науки
,
искусства
 
и
 
литературы
 
в
 
античные
 
времена
,
происходит
 
де
-
эволюция
,
последовательное
 
забывание
 
всех
 
достижений
,
с
 
тем
,
чтобы
 
с
 
какого
-
то
 
момента
 
начался
 
новый
 
виток
 
 развития
, «
повторение
 
пройденного
».
Кажется
,
что
 
история
 
человечества
 
искусственно
 
удлинена
.
И
 
это
«
удлинение
»
в
 
самом
 
деле
 
могло
 
произойти
 
из
-
за
 
того
,
что
 
европейские
 
историки
,
завершившие
 
в
XVI–XVII
веках
 
создание
 
хронологической
 
схемы
,
были
 
сторонниками
 
идеи
 
циклизма
,
требующего
 
постоянного
 
повторения
 
событий
.
А
 
ведь
 
именно
 
это
 
мы
 
видим
 
в
 
традиционной
 
истории
!
Крупнейшим
 
хронологом
 
того
 
времени
 
был
 
Иосиф
 
Юст
 
Скалигер
(1540–1609).
Используя
 
нумерологические
 
приемы
 
масонов
,
он
 
дал
 
мировой
 
истории
 
датировку
 
в
 
годах
 
от
 
Сотворения
 
Мира
,
а
 
затем
 
Дионисий
 
Петавиус
(1583–1652)
пересчитал
 
эти
 
даты
 
в
 
годы
 
от
 
Рождества
 
Христова
.
На
 
протяжении
 
всего
XVII
века
 
эта
 
новая
 
на
 
то
 
время
 
хронология
 
подвергалась
 
критике
 
со
 
стороны
 
 религиозных
 
кругов
,
а
 
в
 
массах
 
оставалась
 
практически
 
неизвестной
 
и
 
не
 
использовалась
.
Даже
 
в
XVIII
веке
 
многие
 
видные
 
ученые
(
например
,
Винкельман
)
избегали
 
пользоваться
 
ею
,
не
 
доверяли
 
выводам
 
Скалигера
.
Хронология
,
которую
 
все
 
мы
 
знаем
,
и
 
в
 
верности
 
которой
 
большинство
 
ныне
 
живущих
 
не
 
сомневается
,
утвердилась
 
только
 
к
 
концу
XIX
века
,
и
 
лишь
 
в
 
ХХ
 
веке
 
стала
 
общепризнанной
 
и
 
традиционной
!
Как
 
всякая
 
искусственная
 
схема
,
она
 
не
 
могла
 
объять
 
всего
 
и
 
оставила
 
без
 
объяснений
 
грандиозное
 
количество
 
фактов
,
которые
 
теперь
 
называют
 
анахронизмами
.
Авторы
 
Средневековья
 
вполне
 
непринужденно
 
упоминают
 
в
 
своих
 
трудах
 
античные
 
термины
,
имена
 
и
 
события
,
и
 
это
 
было
 
бы
 
естественным
,
если
 
бы
 
между
 
античностью
 
и
 
Средневековьем
 
не
 
было
 
пресловутых
«
темных
 
веков
».
А
 
в
 
 рамках
 
традиционной
 
хронологии
 
они
 
об
 
этих
 
именах
 
и
 
событиях
 
за
 
давностию
 
лет
 
не
 
должны
 
были
 
бы
 
знать
!
 Чтобы
 
выйти
 
из
 
затруднений
,
современные
 
историки
 
объявляют
 
такие
 
упоминания
 
ошибками
.
В
 
Большом
 
энциклопедическом
 
словаре
2000-
го
 
года
 
так
 
и
 
написано
:
«
 Анахронизм
— 
ошибка
 
против
 
 хронологии
 ,
отнесение
 
какого
-
 либо
 
события
 ,
 явления
 
к
 
другому
 
времени
».
Если
 
правильно
 
понимать
 
смысл
 
слов
,
то
 
история
,
которую
 
преподают
 
ныне
 
школьникам
 
и
 
студентам
,
вся
 
в
 
целом
,
вплоть
 
до
 
начала
 
эпохи
 
Возрождения
,
может
 
быть
 
названа
 
словом
«
анахронизм
»:
ошибка
 
против
 
хронологии
.
По
 
нашему
 
мнению
,
два
 
крупнейших
 
события
 
послужили
«
материальным
»
основанием
 
для
 
искажения
 
истории
.
Это
 
природные
 
катаклизмы
XIII – 
середины
XIV
века
,
вроде
 
пандемии
 
чумы
,
и
 
социально
-
политические
 
перевороты
 
середины
XV
века
,
когда
 
власть
 
в
 
Византии
 
перешла
 
от
 
христиан
 
к
 
мусульманам
.
После
 
этого
 
недавнее
 
византийское
 
прошлое
 
стало
 
восприниматься
 
европейцами
 
как
 
очень
 
давнее
,
а
 
затем
,
когда
 
восторжествовала
 
идея
 
циклизма
 
и
 
была
 
внедрена
 
в
 
сознание
 
людей
 
жесткая
 
хронологическая
 
схема
 
Скалигера
,
окончательно
«
 разместилось
»
в
«
Древней
 
Греции
».
Нам
 
нельзя
 
забывать
,
что
 
Византийская
 
империя
 
называлась
 
Ромейской
,
в
 
точном
 
значении
— 
Римской
;
языком
 
империи
 
был
 
греческий
 
язык
.
Греки
,
живущие
 
теперь
 
в
 
Греции
,
до
 
сих
 
пор
 
называют
 
себя
 
 ромеями
,
то
 
есть
 
 римлянами
.
В
 
Средневековье
 
 русские
 
летописцы
 
называли
 
Византийскую
 
империю
 
Грецией
,
а
 
европейские
 
авторы
 
юг
 
Италии
,
входивший
 
тогда
 
в
 
состав
 
Византийской
 
империи
,
обозначали
 
как
 
Великую
 
Грецию
.
Соответственно
,
в
 
этих
 
двух
 
 
Грециях
 
было
 
две
 
столицы
,
и
 
обе
 
назывались
 
словом
 
Рим
.
Вот
 
что
 
имел
 
в
 
виду
 
 русский
 
царь
 
Иван
III,
когда
,
по
 
преданию
,
объявил
 
в
1472
году
,
что
«
Первый
 
Рим
 
пал
,
Второй
 
Рим
 
пал
,
Москва
— 
третий
 
Рим
,
а
 
четвертому
 
не
 
бывать
».
Один
 
Рим
— 
Царьград
,
Константинополь
,
построенный
 
византийцами
,
пал
 
перед
 
мусульманином
;
второй
 
Рим
(
тоже
 
построенный
 
византийцами
,
поскольку
 
до
 
второй
 
половины
XIV
века
 
эти
 
земли
 
принадлежали
 
Византийской
 
империи
) — 
перед
 
католиком
.
В
 
такой
 
версии
 
древностью
 
оказывается
 
история
 
Ромейской
(
Византийской
)
империи
,
протекавшая
 
до
XI
века
 
н
.
э
.,
а
 
античностью
— 
истории
 
Византийской
 
и
 
Романской
 (
западноевропейской
 
Священной
 
Римской
)
империй
XI–XIII
веков
.
С
XIV
века
 
началось
 «
Возрождение
»,
а
 
на
 
деле
— 
внедрение
 
византийских
 
достижений
 
в
 
 различных
 
землях
 
Западной
 
Европы
 
и
 
искусственное
 
возвеличивание
 
европейского
 
прошлого
.
Скалигеровская
 
хронология
 
дала
 
основу
 
так
 
называемому
 
европоцентризму
.
В
 
самом
 
деле
,
в
 
традиционной
 
версии
 
все
 
достижения
 
Византии
,
простиравшейся
 
некогда
 
едва
 
ли
 
не
 
на
 
всю
 
Евразию
 
и
 
включавшей
 
в
 
свой
 
состав
 
также
 
арабские
 
земли
 
и
 
север
 
Африки
,
оказались
 
приписанными
 
Греции
 
и
 
итальянскому
 
Риму
.
Например
,
ныне
 
начало
 
науки
 
как
 
доказательного
 
знания
 
относят
 
к
 
Греции
,
а
 
Греция
— 
как
 
всем
 
известно
,
это
 
Балканы
 
и
 
острова
 
Эгейского
 
моря
,
то
 
есть
 
Европа
.
На
 
деле
 
же
 
география
 
возникновения
 
и
 
 развития
 
греческой
 
науки
— 
это
 
Малая
 
Азия
,
север
 
Египта
,
Сицилия
,
юг
 
Апеннинского
 
полуострова
.
Общее
 
у
 
них
  — 
греческий
 
язык
,
и
 
не
 
более
 
того
.
Это
 
первая
 
странность
,
если
 
говорить
 
о
 
науке
.
Вторая
 
заключается
 
в
 
том
,
что
 
кроме
 
древних
 
греков
 
никто
 
ничего
 
выдающегося
 
для
 
науки
 
не
 
сделал
 
вплоть
 
до
 
начала
 
Нового
 
времени
.
Про
 
 римлян
 
говорят
,
что
 
они
 
были
 
прекрасные
 
воины
,
но
 
никчемные
 
мыслители
.
Наследница
 
Рима
— 
Византия
,
знаменита
 
в
 
традиционной
 
истории
 
лишь
 
тем
,
что
 
в
 
течение
 
тысячелетия
 
своего
 
существования
 
переписывала
 
труды
 
великих
 
эллинов
.
Тысячу
 
лет
!
Арабы
 
тоже
 
умом
 
не
 
блистали
:
максимум
,
на
 
что
 
их
 
хватило
,
если
 
верить
 
историкам
,
так
 
это
 
на
 
перевод
 
великих
 
греческих
 
трудов
 
на
 
арабский
 
язык
.
Но
 
вот
 
Средневековье
 
кончается
,
и
 
Западная
 
Европа
,
лишь
 
только
 
прочитав
 
переводы
 
хоть
 
с
 
греческого
,
хоть
 
с
 
арабского
,
сразу
 
же
 
сообразила
,
что
 
к
 
чему
.
Началось
 
 развитие
 
науки
 
в
 
точности
 
с
 
того
 
места
,
на
 
котором
 
остановились
 
древние
 
греки
.
Так
 
через
 
принятие
 
скалигеровской
 
версии
 
истории
 
Западная
 
Европа
 
приобрела
 
славное
 
древнее
 
греко
-
 римское
 
прошлое
,
а
 
Византия
 
оказалась
 
каким
-
то
 
дряхлым
,
 религиозно
-
фанатичным
 
монстром
,
существовавшим
 
тысячу
 
лет
 
без
 
всякого
 
 развития
.
Еще
 
одним
 
следствием
 
такой
 
хронологии
 
стала
 
загадка
«
темных
 
веков
»,
на
 
протяжении
 
которых
 
Европа
 
успешно
 
забывала
«
славное
 
греко
-
 римское
 
прошлое
»,
чтобы
 
стартовать
 
с
 
нуля
.
Всё
 
это
 
относится
 
и
 
к
 
теме
 
войн
,
к
 
которой
 
мы
 
приступаем
.
Здесь
,
как
 
и
 
в
 
других
 
наших
 
книгах
,
мы
 
будем
 
максимально
 
широко
 
цитировать
 
профессиональных
 
историков
.
Ведь
 
нам
 
нет
 
нужды
 
выдумывать
«
факты
»
в
 
подтверждение
 
своей
 
версии
 
хронологии
:
ученые
 
давным
-
давно
 
их
 
выяснили
,
но
,
оставаясь
 
в
 
 рамках
 
неверной
 
версии
,
делали
 
неверные
 
выводы
.
Мы
 
просто
 
даем
 
иные
 
объяснения
.
Первое
,
что
 
нужно
 
учитывать
:
в
 
своем
 
 развитии
 
Западная
 
Европа
 
до
 
определенного
 
времени
 
сильно
 
отставала
 
от
 
Византии
 
и
 
арабских
 
стран
.
Второе
:
античность
 
непосредственно
 
предшествовала
 
своему
 
собственному
«
возрождению
».
Прежде
 
чем
 
приступить
 
к
 
теме
,
позвольте
 
привести
 
мнение
 
известного
 
специалиста
,
Франца
 
Меринга
(1846–1919).
Он
 
пишет
,
имея
 
в
 
виду
 
прежде
 
всего
 
Западную
 
Европу
:
«…
 История
 
средневекового
 
военного
 
искусства
 
не
 
имеет
 
крупного
 
интереса
.
 Развитие
 
феодального
 
 ленного
 
государства
 
полно
 
войн
 
и
 
военной
 
шумихи
 ,
но
 
его
 
военные
 
возможности
 
чрезвычайно
 
 малы
 ,
войска
 
невелики
 
по
 
численности
.
 В
 
них
 
отсутствует
 
военная
 
дисциплина
.
 Рыцари
— 
главный
 
 род
 
войска
— 
имеют
 
так
 
же
 
 мало
 
общего
 
с
 
античной
 
или
 
современной
 
кавалерией
 ,
как
 
их
 
пешие
 
слуги
— 
их
 
вспомогательные
 
войска
— 
с
 
античной
 
или
 
современной
 
пехотой
».
Другими
 
словами
:
ну
,
какие
 
там
 
войны
 
были
 
в
 
Средние
 
века
?
Вот
 
в
 
античные
 
времена
 
действительно
 
были
 
войны
,
дисциплина
 
и
 
 рыцари
!
И
 
дальше
 
Меринг
 
продолжает
 
в
 
том
 
же
 
духе
:
«
 Война
 
происходит
 
постоянно
 ,
но
 
битвы
 ,
имеющие
 
действительно
 
историческое
 
 значение
 ,
как
 ,
например
 ,
битва
 
на
 
 Леквельде
 
или
 
же
 
битва
 
при
 
 Гастингсе
 ,
очень
 
 редки
.
 Даже
 
прославленные
 
войны
 
 Гогенштауфенов
 
были
 
простыми
 
драками
 ,
о
 
которых
 
грешно
 
говорить
 
как
 
о
 
проявлении
 
какого
-
нибудь
 
военного
 
искусства
».
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...