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La geografía en la música tradicional mexicana como estrategia didáctica. Ernesto Valenzuela.

La geografía en la música tradicional mexicana como estrategia didáctica. Ernesto Valenzuela.

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IUM 2004 (antes Imaggen)
Nombre: Revista Investigación Universitaria Multidisciplinaria.
Institución Universidad Simón Bolívar.
Periodicidad: anual.
ISSN: 1665-692X.
Cuenta con certificado de reserva de derechos al uso exclusivo del título expedido por el Instituto Nacional de Derechos de Autor de la SEP.
Cuenta con certificado de licitud de título y contenido expedido por la Secretaría de Gobernación.
Tiraje: 400 ejemplares, muchos de los cuales son distribuidos en alrededor de 150 bibliotecas de universidades e instituciones nacionales.
Es una revista arbitrada por revisores internos (USB) y externos (incluye nacionales e internacionales).
Está indexada en In4mex, Dialnet y próximamente en Redalyc (2009), lo que hace visible a la institución y a nuestros investigadores al estar en bases de datos de revistas científicas en la web.
Está abierta a colaboradores externos de todas las áreas del conocimiento.
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07/22/2013

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Introducción
A lo largo de toda la historia de la humanidad hanexistido diferentes formas de representación de lacultura, una de ellas es la música. La música ha sidoy es un elemento de identidad de los pueblos, a tra-vés de la cual se manifiestan estilos de vida, expe-riencias, leyendas, anhelos y problemas, entre otros.La música es una compañía incondicional, que estápresente tanto en momentos de alegría, como detristeza; la melodía o la letra de las canciones, segúnel estado de ánimo, puede retratar experiencias per-sonales. La música también es un puente de enlacey de comunicación entre personas de diversas nacio-nalidades y un elemento de arraigo al terruño, iden-tidad de lo que consideramos como nuestro y reco-nocimiento del espacio en donde nacimos y vivimos.
La geografía en la música tradicional mexicana comoestrategia didáctica
Ernesto Valenzuela
Universidad Simón Bolívar
Resumen
La variedad y riqueza del contenido de las letras de las canciones tradicionales mexicanas,favorece su utilización como recurso didáctico para la enseñanza de la Geografía de México,además de reafirmar la identidad nacional. En este trabajo se propone una clasificación deíndole geográfico de las letras de las canciones, según la descripción de paisajes, la precisión delugares o rutas de viajes, el arraigo al terruño y la narración de costumbres, formas de vida otipo de personalidades y, al final, se presenta una serie de estrategias para su uso en el salón declase con los resultados de una prueba piloto en un grupo de educación primaria.
Abstract
The variety and wealth of traditional Mexican music, particularly with the content of itslyrics, favors its utilization as a didactic resource for the teaching of Mexico´s geography and furthermore it strengths the national identity. This work proposes a geographical classificationby use of song lyrics according to the description of landscapes, the location of places or routes of travel. The love to the homeland,the narration of traditions, life-styles or type of  personalities. A series of strategies for its use in the classroom with the results of a test runfrom a group of elementary education, were presented.
En consecuencia, en la música existe una geografíaa través de la cual se pueden identificar espacios endiferentes escalas, trátese de un país, una región,un estado o una localidad. Sin embargo, ante el sin-cretismo de diversos ritmos y géneros musicales queexisten en la actualidad –producto de una mayormovilidad de personas, mercancías y del intercambioacelerado de los flujos de comunicación visible einvisible que las tecnologías de la globalización pro-ducen– no siempre se puede identificar la delimi-tación espacio-musical.Así, la música, además de ofrecer un regocijo indi-vidual y colectivo, es un elemento de identidad cul-tural que se manifiesta de diversas formas, ya seapor los instrumentos que se utilizan, el ritmo o géne-ro al que pertenece, la asociación con bailes, festi-vidades o ceremonias, o bien, por el contenido delas letras de las canciones, entre otros. Este último
Escuela de Estudios Superiores en Educación
INVESTIGACIÓN UNIVERSITARIA MULTIDISCIPLINARIA -
AÑO 3, Nº3, DICIEMBRE 2004 
 
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aspecto es significativo por la variedad de temas quetratan las letras, que van desde las que narransucesos históricos, hasta las de tipo humorístico.El presente trabajo tiene como objetivo identificary clasificar las canciones cuyas letras tienen algúncontenido de índole geográfico, esto es, descripcio-nes de paisajes, identificación de lugares y rutas deviaje, o las que tratan del arraigo al terruño. A suvez, se pretende que este tipo de canciones funcio-nen como una herramienta didáctica en la enseñan-za de la Geografía de México, para lo cual se expo-nen algunas sugerencias didácticas para su uso enel salón de clase. También se presentan los resultadosde la estrategia que se realizó en un grupo pilotode educación primaria para corroborar su viabilidaden la adquisición de conocimientos y de un aprendi-zaje más significativo.Es importante precisar que esta investigación no esde índole histórico, en consecuencia, la presentaciónde las canciones no tiene un orden cronológico, tam-poco pretende abordar en su totalidad el repertoriode música tradicional mexicana, sino tan solo unamínima muestra representativa de canciones modelode un folclore de identidad, con el que se asocian losmexicanos dentro y fuera del país. En relación con laclasificación de las letras de las canciones, no se con-sideró ni la procedencia ni el tipo de melodía ni losinstrumentos musicales de cada canción, sólo se tomóen cuenta el contenido geográfico.
La geografía y la identidad cultural
Uno de los objetivos de la enseñanza de la Geografíaen la educación primaria es que el alumno adquierauna visión de lo que es México, su diversidad geográ-fica y cultural, así como fomentarle el sentido dearraigo y pertenencia al terruño, al lugar de origen,con el fin de sentar las bases para el desarrollo de laidentidad nacional y la valoración de lo que significaser mexicano. Esta identidad también se adquiere conel conocimiento de la historia nacional y la valoraciónde los personajes cuyo patriotismo y tenacidad contri-buyeron decisivamente al desarrollo del México inde-pendiente, tarea que promueve la asignatura deHistoria, la cual se encarga también –en forma conjun-ta con la Geografía– de la transmisión del conoci-miento de la cultura en sus diversas manifestacionespara forjar un sólido sentimiento de cohesión y certi-dumbre (SEP, 1993).En particular, es durante el tercer y cuarto grado deeducación primaria donde se abordan los temasrelacionados con la entidad federativa y el país, ensus características naturales, socioeconómicas yculturales. En este sentido, cierta música puede servircomo un instrumento didáctico que permite identi-ficar y promover la cultura nacional –costumbres,tradiciones, comida e indumentaria–, así como elpanorama geográfico del país, ya que muchas letrasincluyen elementos de esta índole, como el tipo depaisaje, principalmente en sus componentes físicos:relieve, clima, flora y fauna del lugar, entre otros.Algunas canciones tienen una expresión significativade arraigo al terruño, porque rememoran el lugarde nacimiento, o bien, por los recuerdos o experien-cias de vida que ahí sucedieron. Otras fueron com-puestas con el propósito específico de formar partede los elementos de identidad cultural, para iniciaro ampliar el acervo de música tradicional.La educación del nivel básico tiene un papel primor-dial en la difusión del conocimiento de la riqueza ydiversidad cultural, física y biológica de México, parapropiciar la génesis y/o el fortalecimiento de la iden-tidad regional y nacional y, en consecuencia, la de-fensa de la patria. Así, la renovación curricular querealizó la Secretaría de Educación Pública en el añode 1993, de los planes y programas de estudio, fa-cilitó esta labor con el cambio de áreas por asignatu-ras, mediante el cual Geografía e Historia se inde-pendizaron de las Ciencias Sociales a partir del tercergrado. En este nivel, de manera conjunta, se abordanlos temas de ambas disciplinas de la entidad fede-rativa, con particularidades de los municipios o dele-gaciones, según la ubicación de la escuela. De cuartoa sexto grado, estas disciplinas son independientes ytienen, entre otros objetivos, afirmar de maneraconciente y madura la identidad nacional. Cuarto gra-do es el nivel específico para el estudio de la historiay la geografía de México, ya que en quinto y sexto seincluyen otros temas y se amplía la escala de estudioa nivel continental y mundial, respectivamente.
La geografía en la música tradicional mexicana
La diversidad musical de México adquiere relevanciay significado cuando de clasificación se trata, así, lavariedad ofrece una gama de matices de acuerdocon el tipo de aspecto considerado, como se puedeapreciar en el trabajo de Vicente Mendoza (1982)
scuela de Estudios Superiores en Educación
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sobre clasificación y antología de la canción mexi-cana. En su introducción, éste reconoce que un acer-vo de estas dimensiones requiere una cuidadosaordenación, división y subdivisión que muestre lavariedad de formas, de metros, de ritmos, de senti-mientos o de modos de ejecución. Según la clasifi-cación de Mendoza, las canciones pueden formarparte de uno o de varios grupos de la siguiente tipo-logía: el orden cronológico, la forma musical, elmetro de la versificación, los sentimientos conteni-dos en los textos, el carácter e índole del texto, elorigen regional, el lugar geográfico de donde proce-den, el origen extranjero, el uso al que se destine ola hora en la que se cante, el estilo y forma en queson entonadas, el ritmo de acompañamiento, larelación con diversas ocupaciones, oficios y circuns-tancias o por los elementos empleados. Además deun grupo de miscelánea, en el caso de que algunacanción no se ajuste a los grupos anteriores.En el de origen regional, este autor destaca elsignificado de la música de Jalisco –en particular dela canción ranchera– como un elemento de iden-tidad, no sólo de la región, sino del país en generaly de lo que es México ante los ojos de los extranje-ros, al grado tal, que el arquetipo de la música mexi-cana durante mucho tiempo ha sido el
 Jarabe tapa-tío
(Mendoza, 1956). Este son jalisciense es el másconocido dentro y fuera de México, gracias a la po-pularidad que adquirió el conjunto que lo inter-preta, a saber, el famoso mariachi. La internacionali-zación del mariachi y la canción ranchera estuvoestrechamente ligada a la época de oro del cinenacional, en el que se construyó la imagen-prototipodel mexicano a través de las actuaciones de JorgeNegrete, Pedro Infante y Pedro Armendáriz, princi-palmente. Esta imagen, en su mayoría artificial, esla del charro con bigote, gran sombrero, vestido denegro y con pistola al cinto, y de personalidad pa-rrandera: mujeriego, celoso, valiente y cantador, enresumen, la del macho mexicano (Kuri y Mendoza,1996; Moreno 1989).En relación con la categoría “lugar geográfico dedonde proceden”, Mendoza consideró tanto el lugarde origen de la canción, como la descripción de supaisaje. Por ejemplo, como canciones representativasde los Altos de Jalisco eligió
Soy de puritito Jalisco
y
Las alteñas
y, de Michoacán,
Cuando vengas aMichoacán
, la cual procede de las islas del lago dePáztcuaro.El presente trabajo retomó la idea de Mendoza conla intención de enriquecerla, pero además paraproponer una clasificación a partir del contenidogeográfico de algunas canciones tradicionales, sinintentar siquiera, agotar el cancionero de la músicamexicana. Esta clasificación se compone de lossiguientes cuatro grupos:• Descripción de paisajes naturales• Nombres de lugares o rutas de viajes• Arraigo al terruño• Costumbres, tradiciones y organización socialEs pertinente hacer la aclaración de que, en la ejem-plificación de cada grupo, se decidió publicar sóloalgunas estrofas y no la canción completa debido ados razones: la primera, porque el resto de la canciónno tiene relación con el grupo asignado o pertenecetambién a otro y, la segunda, por el límite de exten-sión permitido para la publicación de este artículo.
1.Canciones con contenido de descripción depaisajes naturales
En general, este tipo de canciones fueron escritas pornativos del lugar del que se habla, con la intención,en la mayoría de los casos, de fomentar el arraigo alterruño y el sentido de pertenencia.En las estrofas se vierte la descripción del paisajecomo un elemento inigualable y de singular belleza,a través del uso de la metáfora, la poesía y la retórica.
Mi ciudad es chinampa en un lago escondidoes cenzontle que busca en donde hacer nido [...]Mi ciudad es la cuna de un niño dormido,es un bosque de espejos que cuida un castillo [...]
Mi ciudad 
(Eduardo Salas)Voz de la guitarra mía, al despertar la mañanaquiere cantar su alegría a mi tierra mexicana.Yo le canto a sus volcanes, a sus praderas y flores,que son como talismanes del amor de mis amores [...]
México lindo
(Chucho Monge)
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