You are on page 1of 25

1

YOGA

NUTRIIEI OMRAAM MICHAEL AIVANHOV

1.NUTRIIA PRIVESTE NTREGUL OM


Azi voi vorbi despre nutriie i v voi spune lucruri ce sunt de o maxim importan. Foarte puini, chiar i cei nvai i foarte evoluai, tiu aceste lucruri. Pentru nceput, ar putea s nu par interesante, dar pe msur ce ascultai i exersai aceste lucruri,vei vedea c sunt extrem de bogate i darnice, v pot schimba ntreaga existen. Presupunei c pentru un motiv sau altul suntei lipsit de mncare cteva zile i suntei prea slab, chiar i pentru a v mica. Putei fi erudit , bogat, dar nimic din ceea ce tii sau posedai, nu poate egala fructul sau bucata de pine ce o punei n gur; o mbuctur i renviai ! O bucic e tot ce este necesar pentru a face forele i mecanismele ntregului vostru sistem s nceap a funciona din nou. Exist anumite elemente n alimente care redau sntatea i vigoarea , mai eficient dect orice gnd, emoie sau putere a voinei dar nu v dai seama de aceasta, mncarea are o mic importan pentru voi, n afar de mijloc de a v satisface instinctele i nu vedei c are vreun efect emoional sau intelectual asupra voastr.Totui mncarea e cea care face posibil s facei tot ce facei, s vorbii, simii, gndii. Iniiaii au tiut ntotdeauna importana nutriiei, au descoperit de mult timp c alimentele sunt concepute i pregtite n laboratoarele divine de deasupra cu infinit nelepciune i c ele conin elemente magice care fac posibil ca omul s aib revelaii. Ei mai tiu c trebuie s creeze anumite condiii nainte de a beneficia de alimente. Dei nutriia este la originea rzboaielor i revoluiilor,nu se poate spune c lumea o consider de prim importan. Oamenii sunt instinctivi n ce privete mncatul, ca i animalele, i nu au noiunea de beneficiu spiritual ce poate deriva din a mnca ntr-un anumit mod;de fapt ei nu tiu s mnnce. Urmrii oamenii, vei vedea ct de mecanic mnnc, nghiind fr s mestece i lsnd tot felul de idei haotice i sentimente s se amestece cu procesul de digestie, secreie i eliminare a toxinelor. i apoi se mir de ce se mbolnvesc. E din modul lor de a mnca. n familie, toi sunt ocupai s citeasc, s priveasc la TV, s munceasc pn se aeaz la mas i atunci ncep s plvrgeasc, s se certe. O mas luat n asemenea condiii te face s nu mai vrei altceva dup aceea dect s dormi, eti aa de greu c nu mai ai entuziasm pentru nimic. Dac mnnci cum ar trebui, te simi n form, lucid i gata de lucru dup mas. Cum ar trebui s se mnnce?. V voi spune ce face un Iniiat. Mai nti, tiind c trebuie s pregteasc cele mai bune condiii posibile pentru a beneficia de elementele pe care Natura le-a creat, ncepe prin a se reculege rmnnd tcut i nchinndu-i gndurile Creatorului (tcerea la mas nu e caracteristic mnstirilor). Iniiaii i nelepii ntotdeauna au mncat n tcere. El mai tie c prima mbuctur e cea mai important (cel mai important moment al oricrei aciuni este primul pas) pentru c ea semnalizeaz eliberarea forelor care, odat eliberate, nu se opresc, ci continu pn la capt : dac ncepi ntr-o stare de armonie, orice vei face va fi armonios pn la capt.

Apoi, el mnnc ncet i mestec bine, nu doar de dragul digestiei lui, ci pentru c gura este un laborator spiritual care absoarbe energiile eterice subtile nainte de a transmite prile grosiere spre stomac. Gura este pentru planurile subtile ceea ce stomacul este pentru planul fizic, un instrument foarte perfecionat cu glande pe i sub limba care capteaz particolele eterice, ceea ce explic de ce poi fi complet refcut i bine dispus, cnd eti slbit de foame, de prima mbuctur nainte ca ea s aib timp s ajung n stomac. Gura absoarbe energia i o trimite la sistemul nervos nainte ca alimentele mai puin subtile s poat ajunge la stomac. S nu v surprind s auzii c elemente eterice pot fi extrase din alimente. Fructul, de exemplu, este alctuit din materie solid, lichid, gazoas i eteric; toi suntem contieni de substana solid i lichid, dar puini sunt contieni de aroma subtil care aparine zonei aerului. Nimeni nu acord nici cea mai mic atenie prii eterice,care are de a face cu culoarea i mai ales cu viaa fructului i care este cea mai important parte din toate, pentru c aceast parte eteric ne hrnete corpurile mai subtile. Deoarece, pe lng corpul su fizic, omul are i altele, mai subtile (eteric, astral, mental, cauzal, budic, atmic, care sunt sediile funciilor fizice i spirituale ) el mai bine s-ar ntreba cum s le hrneasc, dect s le lase s flmnzeasc. Omul tie cu aproximaie ce s dea corpului su fizic (zic aproximativ pentru c majoritatea mnnc carne, care e duntoare att fizic ct i psihic),dar nu are idee ce s dea corpului eteric (vital), astral (emoional), mental ,s nu mai vorbim de cele superioare. Dup cum v-am spus e de ajutor pentru corpul fizic s masticm bine, dar pentru corpul eteric e nevoie s adugm ceva n plus: respiraia. La fel cum o briz anim flacra (suflai pe o scnteie pentru a aprinde focul) astfel, respirnd profund n timpul mesei ajut la combustie. Digestia, respiraia i meditaia sunt forme de combustie, singura diferen fiind n gradul de cldur i puritatea substanei. Dac ncetai s mncai din cnd n cnd i rsuflai profund, arderea ce are loc permite corpului eteric s extrag particolele subtile din mncarea de care avei nevoie i, cum corpul eteric este centrul vitalitii, memoriei i sensibilitii, e spre avantajul dvs. s avei grij s fie alimentat. Corpul astral este hrnit cu o substan chiar mai subtil dect particolele eterice; emoii i sentimente. Dac v concentrai asupra mncrii ce o mncai cu dragoste, corpul vostru astral v extrage din ea prile preioase de care are nevoie i ca rezultat, se va umple cu dragoste pentru toat lumea v vei simi fericii i mpcai, doar cu o dorin - s trii n armonie cu natura.Acest sentiment nu prea mai exist azi, pentru c oamenii nu mai au acea atitudine protectoare de a fi ateni i plini de dragoste cu obiectele, copacii, munii, stelele etc. sunt prea ocupai de ei nii i se simt ameninai chiar i cnd sunt n siguran acas sau dorm. De fapt ei nu sunt ameninai, sentimentul de a fi abandonat de Mama Natur vine din faptul c nu i-au hrnit corpul astral! Cnd acesta e corespunztor hrnit, avei un sentiment minunat de bunstare care te face s fii generos i tolerant n via i dac ai probleme importante de rezolvat, procedezi cu tact i nelegere, tii cum s faci concesii. Pentru a alimenta corpul mental, Iniiatul se concentreaz cu ochii nchii asupra mncrii; cum mncarea este pentru el o manifestare a lui Dumnezeu, el ncearc s-i vad toate aspectele,de unde vine, ce conine, ce caliti are, ce entiti au ngrijit-o, pentru c exist fiine invizibile care au grij de plante i copaci. Mintea i e preocupat de aceste lucruri n timp ce el extrage elemente din mncare, care sunt nc mai subtile dect cele necesare corpului astral. O mas luat astfel l las cu o nelegere pe care nu o avea la nceput,el vede toate lucrurile mai clar i e gata s fac cea mai exact munc mental. Majoritatea oamenilor i imagineaz c prin lectur, studiu i meditaie i dezvolt

capacitile intelectuale....nu, dei studiul i meditaia sunt cu siguran indispensabile, ele singure nu sunt suficiente. Corpul mental trebuie s fie hrnit cu anumite elemente n timpul meselor,ca s fie puternic i rezistent pentru a face eforturi prelungite. Trebuie s nelegei c corpul astral e cel care susine emoiile iar corpul mental v susine mintea, gndirea; aceste dou corpuri trebuie s fie hrnite corespunztor nainte de a v atepta s fii egali n faa sarcinii de a v tri viaa. Pe lng corpurile eteric, astral, mental, omul are i alte corpuri alctuite dintr-o substan i mai spiritual, corpurile: cauzal, buddhic i atmic sau centrele raiunii, sufletului i a spiritului, care trebuie s fie i ele hrnite. Hrana lor e sentimentul de gratitudine fa de Dumnezeu.Gratitudinea care, de asemenea, e pe cale de dispariie din existena uman, e cea care deschide uile spirituale spre toate binecuvntrile. Totul devine clar, vedei, simii, trii!Gratitudinea transform materia grosier n lumin i veselie.nvai s fii recunosctori. Cnd v hrnii cele trei corpuri superioare, particolele subtile desprinse sunt distribuite n creier, la plexul solar i toate celelalte organe. V dai seama c avei i alte necesiti superioare, c lucruri de o natur infinit superioar exist pentru voi, iar aceasta v deschide poarta spre posibiliti mai mari. Cnd ai terminat de mncat, nu trebuie s v ntoarcei la dispute sau munc, nici s v ntindei. Rmnnd linitit un moment i respirnd profund, energiile ce le-ai acumulat vor fi distribuite n tot sistemul i atunci vei fi gata s efectuai orice munc. Nu uitai, nceputul este cel mai important moment n toat activitatea. n prezent oamenii sunt dezechilibrai de viaa agitat pe care o duc i doresc s ncerce orice n sperana de a-i rectiga echilibrul.... yoga, zen, meditaie transcedental, relaxare.... Nu am nimic mpotriva acestora, dar exist un mod mai simplu i mai eficace de reechilibrare i anume cel de a nva s mncm corect. Cnd mnnci neglijent i indiferent, grbit, n mijlocul glgiei a discuiilor, tensiunii, la ce bun s meditezi sau orice altceva dup aceea? Teatru! Ar fi mai bine s se foloseasc aceast ocazie pe care o avei de dou sau trei ori pe zi, zilnic, pentru a face ceva, cum e faptul de a mnca, care s pun n regul celulele i s v armonizeze ntregul sistem. Dac v cer s facei un efort i s mncai n linite (reinndu-v nu numai de la a vorbi, ci i de la a face zgomot cu cuitul, furculia, etc.) s mestecai fiecare bucic mult timp i, din cnd n cnd, s respirai profund i mai ales s mulumii cerului cnd mncai, pentru toate bogiile coninute n mncare e pentru ca aceste exerciii, aparent nensemnate, sunt mijloace de dobndire a autocontrolului. nvnd s controlm lucruri mrunte, dobndii control asupra lucrurilor mari. Cnd vd pe cineva c e neglijent i neatent n probleme mrunte, tiu c viaa lui a fost dezordonat n trecut i va fi i pe viitor dac nu face ceva n legtur cu aceast lips, pentru c totul este interrelaionat. tiu c nu e uor s stai tcut n timpul mesei i s te concentrezi numai asupra mncrii, chiar dac reueti s fii linitit i s-i controlezi gesturile n interior faci glgie cu sentimentele sau poate ele sunt sub control, dar gndurile hoinresc. Nutriia este o yoga prin aceea c ajungi, cnd mnnci, s-i dedici toate eforturile, atenia, concentraia i controlul procesului de a mnca. Pentru a putea s-i concentrezi gndurile n timpul mesei, trebuie s fi dobndit obiceiul de a-i controla gndurile n viaa zilnic. Dac ai fost atent mereu s nu te lai cuprins de gnduri i sentimente negative, atunci drumul e pavat i i va fi uor. Zici

2. HRANI YOGA

Trebuie s petreci o via ntreag s nvei s mnnci corect? Da i nu. E clar c nu toate problemele tale vor fi rezolvate doar pentru c tu mnnci corect, ci acest lucru e un punct de plecare, o trambulin ducnd la lucruri extraordinar de benefice,dar nu nseamn c nimic altceva nu e important i c poi s te relaxezi n restul timpului. Pe scurt, e de dorit s mnnci atent, cu vigilena i e bine s fii atent i vigilent i n timpul zilei. Una nu exclude pe cealalt. Mncatul este un ritual magic n care mncarea se transform n sntate, for , dragoste, lumin. Observai-v singuri, dac mncai ntr-o stare de mnie, agitaie, nemulumit, vei rmne cu un gust amar n gur toat ziua; v vei simi nervos i ncordat i, dac sunt probleme de rezolvat, vei fi negativ n reacii, deciziile vor duce lips de corectitudine i nelegere, nu vei fi destul de generos pentru a face concesii. Nu are rost s v justificai Nu e greeala mea, sunt aa de nervos, nu am ncotro! i apoi s luai nite medicamente pentru a ncerca s v calmai. Pentru a v ameliora sistemul nervos, trebuie s nvai s mncai corect. Orice altceva trebuie lsat deoparte cnd v aezai s mncai, chiar afaceri importante, pentru c singurul lucru important acum e s v hrnii n acord cu regulile divine. Dac mncai corect, restul se va aranja de la sine cnd vei fi terminat. Astfel economisii i timp i efort. Nu trebuie s credei c problemele se rezolv mai bine i mai rapid dac suntei ncordat i nerbdtor; de fapt inversul e valabil; lucrurile v scap din mini, zicei lucruri nechibzuite, avei un efect negativ asupra altora,dup care trebuie s petrecei zile pentru a face reparaiile necesare. Majoritatea oamenilor nu vd c i cea mai mic aciune din viaa zilnic, este semnificativ, astfel cum s te atepi ca ei s vad c modul de a-i dezvolta inteligena, dragostea, puterea voinei, e de a mnca n mod corect. Toi cred c inteligena e ceva ce dezvoli prin lectur i studiu, judecnd tribulaii cnd eti obligat s gseti o cale de ieire. Ei cred c inima e trezit cnd ai o soie i copii de care s ai grij i s i protejezi; i c puterea voinei o dezvoli prin efort fizic, sport, etc... dar s-i dezvoli mintea i inima n timpul mesei? Pi acest fel de a judeca dovedete c nu au nceput s neleag nvtura. E n timpul mesei cnd faci munca real, cea esenial, adic s-i dezvoli inima, mintea, voina. Poate c nu poi petrece tot timpul n bibliotec i la universitate, poate nu te cstoreti i nu ai copii, poate nu ai ocazia pentru un efort prelungit, dar cu siguran vei mnca, toi sunt obligai s mnnce. Vrei s v dezvoltai mintea? De cte ori mnuii ceva pe mas n timpul mesei, fcnd-o cu grij, fr a lovi lucrurile unul de cellalt, fr a deranja pe nimeni, v dezvoltai mintea, devenii inteligent, atent i receptiv. Cnd vd oamenii scpnd cuitele i furculiele, rsturnnd lucruri, tiu imediat c ei duc lips de inteligen. Pot avea tot felul de titluri i diplome, dar pentru mine nu au inteligen. La ce bun un titlu dac nu eti bun s apreciezi distanele? S zicem c vrei s mui un pahar; dac nu msori cu ochiul ct de departe e paharul de alte obiecte, vei dobor ceva i-l vei sparge. Vei zice c acesta este un detaliu, o mic lips, dar una care poate atinge proporii uriae n evenimentele viitoare din via. Oamenii care sunt nendemnateci i neglijeni n via i aduc mari pagube. A nu fi atent, fie pe o scar mic, fie pe una mare, a face gafe, a rni oamenii, a deranja lucrurile, sunt toate parte a unei atitudini care provoac suferin i resentimente care necesit ani pentru a fi reparate. nainte ca eu s iau aceast sticl cu ap de pe mas, mi amintesc c a fost n frigider, c e umed i alunecoas. Astfel, o terg nainte de a o lua i astfel sunt sigur c nu va cdea. Aa trebuie s fie totul, pe mas sau n via. Dac ceva e n afara contiinei tale, va fi n afara controlului tu, nu i vei fi stpn i nu te va asculta. Pentru a controla ceva, trebuie s-l domini n gnd.

Un alt lucru, nainte de a v aeza la mas, ncercai s v asigurai c nu lipsete nimic, astfel c nu va trebui s v ridicai s aducei sarea, o farfurie, un cuit. Adesea cnd sunt invitat, gazda trebuie s prseasc masa de mai multe ori pentru c a uitat ceva; totui ar trebui s tie ce e necesar, ea repet acelai lucru n fiecare zi. Dar nimeni nu d nici o atenie i astfel o via ntreag e petrecut ntrerupnd masa pentru a aduce ceva ce ai uitat. E un semn sigur c nu eti atent i grijuliu nici n probleme mai mari. V duce asta la succes? Dac ncerci s mnnci fr a face zgomot sau a-i deranja pe cei din jurul tu care au nevoie de linite pentru a se concentra i medita, i va dezvolta inima. Oamenii gndesc:Ceilali? Ce sunt ceilali pentru mine?i de aceea lumea ntreag degenereaz; nimeni nu se gndete la ceilali. Oamenii nu sunt capabili s triasc mpreun, pentru c nu au respect, grij unii pentru ceilali. A mnca mpreun le d o ans s-i dezvolte caracterul i s-i lrgeasc contiina. De aceea eu zic c la mas poi nva controlul supraveghindu-i gesturile i reinndu-te de la a face zgomot. tiu c v cer ceva extrem de greu de realizat, dar dac reuii, oricine va veni va fi uimit i va zice:Dar nu e posibil, nu-mi cred ochilor! Se poate spune ct de departe n evoluia sa este o persoan dup faptul c e sau nu contient c nu-i aparine numai lui, ci unui ntreg i armonia ntregului nu trebuie s fie perturbat de aciunile, gndurile i sentimentele lui, glgia lui interioar. Vei zice : Ce nseamn asta , glgia lui interioar?Glgia e disonan, noi facem glgie n interiorul nostru cu durerea i nelinitea noastr, rebeliunea i nemulumirea noastr, i asta perturb atmosfera psihic a ntregului. Nu ne dm seama ct de duntoare este aceast glgie pentru noi nine i pentru oricine altcineva pn vine ziua cnd sistemul nostru cedeaz i avem de nfruntat boala psihic sau fizic. n timp ce mncai,trebuie s v gndii la mncare cu dragoste pentru c aceasta o va face s-i deschid comorile pentru voi ... cnd soarele nclzete florile,ele se deschid; cnd el dispare, ele se nchid.Dac iubii mncarea, o mncai cu dragoste adevrat, ea se va deschide i va emana o arom pentru voi i v va da particolele eterice pe care le cutai.Vei vedea n ce stare minunat v vei afla, din momentul n care vei nceta s mai mncai automat, fr dragoste, doar pentru a umple golul din stomacul vostru.tiu c nu are rost s vorbesc astfel despre dragoste, oamenii nu tiu s se trateze cu dragoste, cum s vorbeasc, mearg, s priveasc i s respire cu dragoste...Ei nu tiu! Ei cred c dragostea nseamn a te culca cu cineva, dar rezultatele dovedesc c aceasta nu e dragoste, dac ar ti, ntr-adevr, s se iubeasc, Cerul ar fi cu ei. n timpul mesei, poi s-i dezvoli mintea i inima i voina, din moment ce pentru a dobndi obiceiul de a face gesturi reinute, intenionate, armonioase, se folosete voina. Cnd eti nervos, ia urmtoarea mas ca o ocazie de a te calma, mestec foarte ncet i fii atent cu orice gest; n cteva minute vei fi calm din nou.Dac ncepi ziua n stare de agitaie i mergi la serviciu sau vorbeti cu cineva fr a face ceva pentru a schimba modul n care te simi, vei rmne agitat toat ziua i energia ta se va evapora, ai uitat s nchizi robinetul . Exist un remediu simplu i eficace pentru nervi, anume a te opri din orice i s rmi fr a vorbi o secund sau dou, n timp ce faci un efort contient pentru a schimba ritul tu, s alegi o alt direcie i apoi s ncepi din nou.Cnd mnnci n linite i pace interioar, aceeai stare persist toat ziua; dac trebuie s fugi de colo colo toat ziua, dac te opreti pentru o secund vei vedea c linitea e acolo. Pentru c ai mncat corect. Dac nu, vei fi agitat i tulburat, nervos i ncordat toat ziua, indiferent ce ncerci s faci pentru a te calma.

Vine ziua cnd nutriia va fi cea mai bun yoga, dei nu a fost menionat mai nainte. Toate celelalte: Radja-yoga, Karma-yoga, Hatha-yoga, Jnani-yoga, Agni-yoga sunt minunate, dar e nevoie de ani pentru a obine cele mai mici rezultate, n timp ce Hraniyoga, cum zic eu, ( Hrani nseamn mncare n limba bulgar ) rezultatele sunt imediate. E cea mai uoar yoga de nvat, toate creaturile o practic incontient.Aceast yoga este aa de puin cunoscut, aa de greit neleas, are totul, toat alchimia, toat magia. Chiar dac eti copleit de munc sau lucruri de fcut, nu ncerca s te ascunzi n spatele pretextului de a nu avea timp pentru viaa spiritual...De trei ori pe zi, zilnic, ai cele mai bune condiii pentru a comunica cu Cerul, cu Dumnezeu. Se poate s nu ai timp pentru rugciune, pentru lectur sau meditaie, dar oricine are timp pentru a mnca.De ce s nu folosim acest moment pentru a merge un pas nainte spre perfeciune, trimind lui Dumnezeu un gnd plin de dragoste i recunotin. ncepei azi s facei din mesele voastre un moment spiritual, ceva ce e aa de necesar, aa indispensabil. Oamenii cred c ei deja sunt perfeci ( de ce nu, ei se conformeaz legilor societii, ei nu fac nici un ru, i ndeplinesc datoriile profesionale i familiale ) dar dac nu au i activitate spiritual, lumea divin le va rmne nchis i nu va gusta niciodat bucuria , fericirea, plenitudinea, lumina pe care viaa divin o aduce. Da, ei sunt perfeci; dar ce este aceast stranie perfeciune care nu are timp pentru suflet i spirit? Desigur, toi trebuie s lucreze pentru propria existen, pentru a supravieui fr a fi o povar pentru alii, dar fiecare trebuie s gseasc i cteva minute pentru a hrni sufletul i spiritul. Toi au venit pe Pmnt cu o misiune, dar majoritatea sunt prea ocupai gndinduse la succesul lor social, creznd c ei sunt perfeci...De ce nu eman lumina dinspre ei, dac sunt perfeci? Pentru c nu au timp, fie pentru viaa spiritual sau propriul lor progres.Suntem aici pe Pmnt, pentru un foarte scurt timp i cnd plecm, nu vom putea lua nici una din achiziiile materiale, maini, case, posesiuni...Tot ce va rmne n urm , ni se vor permite doar achiziiile interioare. Acest lucru e ce nu ai neles ntr-adevr, i de aceea suntei cuprini de activiti materiale. Pentru ce? Vei prsi totul cnd plecai, vei fi goi, sraci i nenorocii. Acum tii c trebuie s lucrai spiritual la mas. Se poate ca rezultatele s nu se vad imediat, poate nimeni nu va aprecia ce ncercai s facei, dar mergei nainte, continuai s pstrai bogii spirituale, dezvoltnd cele mai bune caliti i virtui n sinele vostru.Cnd v ntoarcei n urmtoarea ncarnare, Cerul v va da condiii mai bune pentru a v ajuta s nflorii n continuare, pentru c ai nceput munca, adevrata munc, n aceast ncarnare.Acest adevr, luat din tiina Divin, este pentru voi, s o tii, i chiar dac nu o acceptai, n cele din urm va triumfa, n cele din urm v va ilumina i vei fi salvat. Luai un fruct... pe moment fr a ne preocupa gustul, parfumul, culoarea; s ne concentrm pe ideea c e o scrisoare scris de Creator cu raze de soare i c viaa noastr depinde de felul n care citim aceast scrisoare. Dac nu tim s o citim, nu vom trage multe beneficii din ea; ce pcat! O fat sau un biat care primete o scrisoare de la iubit, o citete i o recitete, cu ct grij o mnuiesc, ct de preioas este ea pentru ei. Noi aruncm scrisoarea de la El n coul de gunoi... nu merit s fie citit? Omul e singura creatur care nu face nici un efort pentru a descifra aceast scrisoare, chiar i animalele sunt mai interesate, da, vitele de exemplu, ele tiu cnd nu au citit-o corect i o recitesc. Fructul este o scrisoare de dragoste de la Dumnezeu, care trebuie descifrat. Este cea mai elocvent, cea mai mictoare scrisoare de dragoste, deoarece ea zice "Eti iubit! Cineva

3. O SCRISOARE DE LA DUMNEZEU

ine la tine aa de mult nct vrea ca tu s ai via i i trimite mijlocul de a tri!" Oamenii prefer s nghit n grab i nu fac nici o ncercare de a citi ce zice El: "Copilul meu, vreau ca tu s devii ca acest fruct, gustos i dulce i perfect. Acum tu eti tare i acru, nc necopt i astfel tu trebuie s nvei. Acest fruct s-a copt prin expunere la soare: fii ca el, expune-te la soare, soarele spiritual, i el te va transforma din ceva acid i indigest ntr-o fiin cu culori cereti". Asta a pus Dumnezeu n mncare pentru noi, ca noi s auzim i s acionm, se poate ca voi s nu-L auzii, dar eu l aud. Dac tim cum s ascultm, mncarea ne vorbete. Ea este lumin i sunet condensate, dar dac gndurile v sunt ocupate n alt parte, nu putei auzi vocea " luminii ". Lumina i sunetul nu sunt lucruri separate, lumina cnt, ea este muzic. Ar trebui s ascultai muzica luminii; este Cuvntul sacru. S-ar putea, deasemenea, zice c mncarea este un fel de "radiestezie". Fiecare fiin, obiect i are propria sa radiaie, iar un radiestezist este cel care prinde aceste radiaii i le interpreteaz. Mncarea pe care o mncm a primit radiaii de pretutindeni, din cosmos, soare, stele, cele 4 elemente i toate aceste radiaii au lsat urme care sunt invizibile, dar totui reale, de forma forelor i particolelor de energie. S-au nregistrat urme ale tuturor fiinelor care au umblat i au muncit pe cmpul unde a crescut i v va spune povestea cum Dumnezeu, soarele, ngerii i oamenii au muncit zi i noapte, umplndu-l de proprieti care sunt de folos oamenilor, copiii lui Dumnezeu. Dei Natura vede ct de ignorani i somnoleni sunt oamenii, ea este aa de generoas nct zice: " Ce conteaz. Le voi umple mncarea cu forele care i in n via, fie c sunt contieni sau nu!" Cnd omul e tot aa de incontient cnd mnnc, ca i animalele, mncarea i ajut s creasc fizic, l ine n via, dar nu i va ajuta spiritual. Pentru a primi cele mai subtile particole din mncare, trebuie s fii pe deplin contient, bine trezit, plin de dragoste. Dac ntregul sistem e gata s primeasc hrana n acest mod perfect, atunci hrana e determinat s se reverse n bogiile-i ascunse. Ca i cineva pe care l primeti cu dragoste, se deschide i i d tot ce are; dac eti rea, rmne nchis. Expunei o floare la cldur i lumin, se va deschide i v va da parfumul ei, dar dac o lsai la ntuneric, afar n frig, nu se va deschide. Hrana rmne i ea deschis sau nchis, depinznd de atitudinea celui care o ia; cnd ea se deschide, v d tot ce are n modul energiilor pure, divine. Unii oameni nu vd legtura ntre ce consum ca alimente i starea sntii lor. Totui, omul i construiete corpul cu hrana pe care o absoarbe, el e format din ceea ce consum i pentru aceasta trebuie s ncetai s credei c vei strluci de sntate indiferent ce nghiii, trebuie s v dai seama c exist un raport ntre ce mncai i cum v odihnii. Cnd v ndopai cu amestecuri nefireti, sistemul vostru nu va fi capabil s le elimine i v vei mbolnvi. E important s fii ateni la ce introducei n corpul vostru. Cineva va aduce versul din Evanghelie n care Iisus zice c nu e important ce intr n om, ci ceea ce iese din el... dar acest lucru trebuie interpretat. E raional s gndeti c dac pui murdrie n ceva, va iei puritate? Dac nu eti Iniiat cu capacitatea de a transforma orice mnnci n lumin. Ceilali, dac vor consuma impuriti, ele vor i iei. Nu e posibil ca ei s le transforme dac nu sunt nici inteligeni, nici puri, nici iubitori i nici buni. Iisus niciodat nu a dat sfatul s se mnnce sau bea orice, nici un Iniiat nu ar face asta. Numai dac tii cum s lucrezi spiritual, s poi neutraliza otrava i impuritatea i s le transformi n lumin eti liber s nghii orice doreti. i contrariul, dac nu ai decis s

4. ALEGEREA HRANEI

lucrezi spiritual, cea mai bun hran din lume nu va putea s te transforme. Este puternic viaa interioar a gndului i a sentimentului care este esenial. tiu c experii n regimuri sunt pentru anumite alimente n raport cu altele; i ar putea avea dreptate, dar mai nti e modul n care mnnci. Mnnc ct i place, dar numai dac mnnci ntr-un anumit fel i n cantiti rezonabile, vei fi sntos. Am observat c oamenii care urmeaz un regim macrobiotic sau alte regimuri nu devin mai buni sau mai puternici, ci dimpotriv, sunt n stare mai proast. Nu am nimic mpotriva macrobioticii, recunosc c e ceva bun n ea, dar nu sunt de acord c hrana sau mncatul trebuie pus pe primul plan, ca i cel mai important lucru n via. Hrana e doar un mijloc, lucrul important e viaa psihic, spiritual, din spatele aciunii de a mnca. Nici o mncare minunat nu a mpiedicat vreodat pe cineva s fie crud sau ru, sau depravat sau la a dori s domine lumea. Aparent, a fi vegetarian nu ajut la nimic, Hitler a fost vegetarian! n timp ce alii care au mncat carne sau orice li s-a dat, au devenit sfini i profei. Fr educaie, igien, hran, doar ce gseau, dar cu ceea ce ei considerau cel mai important, spiritul, cteva adevruri i dorina nestvilit de a realiza aceste adevruri, ei au fcut minuni! S ne ntoarcem la hrana de fiecare zi. Pe plan fizic, ea nu va fi absolut pur, de cele mai multe ori nu tim ce ni se d, dar n domeniul gndului i sentimentului e diferit, poi alege ce i place, permindu-i s iei ceea ce e mai bun i s arunci restul. Gndurile i sentimentele sunt substana corpurilor voastre mai subtile, i dac vom construi o cocioab, simbolic vorbind, nu ne va vizita un prin sau un nalt prelat, ci un ceretor sau un ho. Ne construim singuri corpurile eteric, astral i mental i destinul nostru depinde de materialul pe care l folosim. Potrivit calitii corpurilor noastre mai subtile, vom fi vizitai de entiti strlucitoare sau ntunecate, binecuvntai cu bucurie sau suferin, vom realiza adevrata glorie sau vom sfri n ntuneric. Viitorul fiecruia dintre noi depinde de modul n care ne hrnim. Cnd mnnci hrana inferioar pe plan fizic, ce se ntmpl? Se vede n felul n care ari i te simi i oamenii te ntreab ce s-a ntmplat. Dac calitatea hranei i schimb aspectul, de ce nu ar fi la fel i cu gndurile i sentimentele tale? Unele gnduri, unele sentimente te fac frumos i sntos, iar altele te fac urt i bolnvicios; de ce s nu inem seama de aceasta i s nu acionm n consecin? nainte de a se transforma pe sine, omul trebuie s dobndeasc noi particole de o calitate mai bun, mai fin. Deci, doar a respecta linitea la mas nu e suficient, trebuie s umplem aceast linite cu cele mai elevate gnduri i sentimente, dac e s avem puterea elementului magic care e hrana adecvat pentru corpurile noastre mai subtile. Linitea nu trebuie s fie un gol, n Natur nu exist aa ceva, fiecare spaiu e umplut cu fore i elemente care devin tot mai pure cu ct sunt mai sus i mai aproape de zonele cereti. Tcerea este o min de aur magic i plin de bogii. Cele patru elemente ( pmnt, ap, aer, foc ) corespund celor patru stri ale materiei coninute n hrana pe care o absorbim n fiecare zi. Trebuie s comunicm cu ngerii acestor elemente cnd mncm, ngerul Pmntului, al Apei, al Aerului, al Focului i s le cerem s reconstruiasc corpul nostru fizic i s-l fac aa pur nct s corespund lui Christos.Fiecare nger reprezint o virtute anume sau o calitate: Pmntul - stabilitate, Apa - puritate, Aer - inteligen, Foc - dragostea divin. Dac, n timp ce mncm, omul se leag de aceti patru ngeri, particolele ce le primete vor fi spirituale, cu care el i poate construi corpurile sale subtile, inclusiv corpul de lumin. Cnd poate s-i construiasc acel corp luminos numit n Scriptur Corpul

Gloriei, atunci el e ntr-adevr nemuritor. Corpul su fizic nu dureaz mult, el trebuie s-l restituie, cu toate elementele lui, mamei Pmnt de unde a venit. Dar n corpul lui de lumin, Corpul Gloriei, omul triete etern. Corpul Gloriei este un smbure eteric, un smbure minuscul sau electron pe care-l motenim i care trebuie s l dezvoltm, hrnim i formm, la fel cum mama lucreaz luni la smna primit de la tata, adugnd cel mai bun material pentru a forma fiina care s mite lumea, aa trebuie s lucrm noi pe plan spiritual. Dac nu ne gndim niciodat la aceasta, dac nu facem nimic, atunci el rmne ascuns, aruncat la o parte, nmormntat. Din fericire el nu moare, cci e fr de moarte, ci ateapt ascuns pn ni se trezete contiina s muncim, s-l dezvoltm, s-l facem luminos i puternic. Sunt necesare elemente extrem de pure pentru a dezvolta Corpul Gloriei, dar cele mai intense vibraii de lumin pot lupta mpotriva procesului de boal i moarte, dezorganizare, fermentaie, dezintegrare, iar cnd lumina triumf n om, el este nemuritor. Din acest motiv trebuie s nvai s mncai i s bei lumina cnd mncai, fiind absolut siguri c mncarea voastr v aduce noua via. Dac vei comunica cu ngerii celor patru elemente cnd mncai, ei vor deveni prietenii votri i colaboratori. Uitai-v toate micile griji i gndurile rele care otrvesc mncarea i v mbolnvesc i conectai-v cu ngerii celor patru elemente. Zicei: " O, nger al Pmntului, umple-m cu stabilitate! O, nger al Apei, umple-m cu puritatea ta! O, nger al Aerului, umple-m cu inteligena ta! O, nger al Focului, umple-m cu Dragostea ta Divin!" Astfel v vei nate ntr-o nou via. Problema nutriiei e una foarte ampl, cu multe ramificaii. Noi suntem hrnii nu doar de mncarea i butura ce o consumm la mas, ci i de alte lucruri, cum ar fi: sunete, culori, mirosuri. Ideea c n lumea invizibil sunt fiine care se hrnesc cu mirosuri plcute (sau rele), d natere la ideea tradiiei de a arde tmie n biseric pentru c mirosul pur i plcut atrage spirite luminoase, iar mirosul greos atrage entiti diabolice. Spiritele se hrnesc de asemenea cu sunet i culoare, iar acestea pot fi folosite ca mijloc de a le atrage. Marii pictori au tiut acest lucru, ei au pictat ngerii n culori strlucitoare, cntnd muzica cereasc la instrumentele lor aurii. n Evanghelii se zice:" Suntei templul lui Dumnezeu cel viu". Dac acesta e crezul nostru, de ce s ptm acest templu cu impuriti? Dac oamenii ar nelege, n primul rnd, cum au fost creai, n atelierele lui Dumnezeu, ar fi mai ateni cu materialul pe care l folosesc pentru a construi acest templu n care El poate veni i locui. Faptul c omul mnnc carne l aseamn mai mult cu un cimitir plin de cadavre n putrefacie dect cu un templu. Fiecare creatur, animal sau om, e liber s-i aleag alimentele, iar alegerea lui este foarte semnificativ. Dac vrei s tii efectele unei diete carnivore, mergei la Zoo, privii carnivorele i vei tii totul despre ele! De fapt nici nu e necesar acest lucru, fiinele umane reflect fiecare specimen animal cunoscut, i chiar necunoscut la Zoo, ca dinozauri, mamui etc. Vei vedea singuri c marile mamifere carnivore sunt animale nspimnttoare care eman mirosuri extrem de puternice, n timp ce ierbivorele au obiceiuri panice, pentru c hrana lor nu le face violente i agresive. Carnivorele sunt fcute iritabile i violente de dieta lor, i la fel e i cu oamenii; cei care mnnc carne sunt mai brutali i distructivi dect vegetarienii.

5. VEGETARIANISM

10

Diferena ntre hrana vegetarian i carnivor st n cantitatea de raze solare pe care o conin: fructele i legumele sunt impregnate cu lumin solar n asemenea msur nct ai putea zice c sunt lumin condensat. Mncnd fructe i legume, absorbi lumin solar i nu e implicat materie rezidual. Pe de alt parte, carnea e comparativ srac n energia solar i de aceea se stric repede; orice se stric repede este duntor organismului. Mai exist un pericol n a consuma carne. Cnd animalele sunt sacrificate ele sunt n panic. Aceast team umple glandele cu o secreie letal care ptrunde n sistemul celui ce mnnc... cu efecte dezastruoase asupra sntii i vieii. Zicei:" Da, dar carnea e aa de bun!" Iat-v din nou, gndindu-v numai la gratificarea personal! Tot ce te intereseaz e plcerea ta, tot ce conteaz e momentul, chiar dac el nseamn masacrul a milioane de animale... i al tu. Trebuie s tii c tot ce absorbii ca hran, devine un fel de anten intern ce capteaz diverse unde... carnea v leag cu zonele inferioare ale lumii astrale i cu fiinele ce se devor ca animale slbatice. Carnea este o legtur invizibil cu teama, cruzimea, senzualitatea, lumea animal. Oricine poate vedea spectrul, ar fi tulburat de culorile din aura dumneavoastr. n sfrit, este o grav responsabilitate s iei viaa unui animal. Nu numai c ncalc porunca "S nu ucizi!", ci i fur animalului ansa de a evolua n existena prezent. A omor un animal e nu numai a-i lua viaa, ci i ansa ce i-a dat-o Natura. Sufletul animal nu e la fel ca sufletul uman, dar totui e suflet, iar persoana ce mnnc carne poart suflete de animale n jurul ei, ce se manifest prin ea n mod slbatic. n lumea invizibil, sufletele animalelor omorte i mncate de om se ataeaz de el i cer s fie compensate: " Ne-ai lipsit de posibilitatea de a evolua i acum tu trebuie s ne dai educaia ce ne-ai furat-o!". Aa se explic de ce muli oameni au reacii animalice i, dac ncearc s-i dezvolte natura superioar, vor fi mpiedicai s o fac de celulele de animal din interior, care refuz s asculte. n Genez se zice c, nainte de cdere, cnd Dumnezeu crea susinerea fizic a omului, El a zis simplu:" Privete, i-am dat toate seminele purttoare de iarb de pe Pmnt, i orice copac pe care e un fruct ce are smburi, ie i va fi carne". n ceea ce privete petele, problema e diferit. De milioane de ani petii au existat fr condiii adecvate evoluiei, ei au sistem nervos foarte rudimentar, astfel c s-ar putea spune c mncndu-i, i facem s evolueze... Pe lng faptul c petele conine un element numit iod, care a fost destinat pentru aceast epoc. Mncarea ce o mncm intr n sngele nostru, i de acolo extrage entiti care i corespund n Natur. Evanghelia zice:" Oriunde este strv, vor fi i vulturi adunai" i acest adevr se aplic pe toate planurile: fizic, astral, mental. Dac dorii s fii sntos, nu atragei vulturi cu strvuri, pe nici un plan! Cerul nu se va manifesta prin nimeni care e deschis impuritii fizice, astrale sau mentale. Carnea corespunde unui anumit element n gndurile, sentimentele i aciunile noastre. De exemplu, dac visai c vei mnca carne, trebuie s fii foarte atent, pentru c asta nseamn c vei nfrunta o tentaie de un anumit fel, ducnd la acte de violen, sentimente senzuale i egoiste, gnduri nedrepte; carnea reprezint violena pe plan fizic, senzualitatea pe plan astral i egoism pe plan mental. Tradiia zice c nainte de Cdere, Adam avea o fa frumoas i strlucitoare, i era ndrgostit de animale, care l respectau i l ascultau. Dup Cdere, el i-a pierdut faa pur i strlucitoare, iar animalele i-au devenit dumani. Animalele nu au ncredere n om, psrile zboar la apropierea lui, toat Creatura se gndete la el ca la un duman i trebuie s existe un motiv: pentru c a czut din nlimile spirituale. Acum el poate s-i rectige

11

splendoarea original, supunndu-se legilor Iubirii i nelepciunii, cum o fcea cndva, i s se reconcilieze cu Creaia. Cnd o va face, va aduce Regatul Domnului pe Pmnt. n aparen, rzboaiele sunt cauzate de probleme economice, politice, etc. dar de fapt sunt rezultatul felului n care oamenii taie animalele. Legea dreptii este implacabil. Omul trebuie s plteasc cu snge, pentru tot sngele vrsat, omenesc sau animal. Milioane de litri de snge cernd rzbunarea Cerului s-au absorbit n Pmnt, evaporarea lui atrage nu numai microbi, ci i larve i entiti mai joase din lumea invizibil. Aceste adevruri v sunt nc necunoscute vou i majoritii oamenilor i nu vor fi, probabil, acceptate, dar sunt obligat s vi le dezvlui fie c le acceptai sau nu. i aa noi continum s ucidem animalele. Nu ne dm seama c Natura e un organism vast, un sistem a crui funcionare e perturbat de uciderea attor celule, se creeaz un dezechilibru i nu trebuie s fim surprini cnd izbucnesc rzboaiele. Da, milioane de animale sunt mcelrite de noi pentru consum, fr a ti c n lumea invizibil aceste animale sunt legate de oameni i, deci, ucidem oamenii: ucignd animale, ucidem oameni. Toi vorbesc de a scoate rzboiul n afara legii, i s aducem pacea cu orice pre, dar pacea nu poate rezista pe Pmnt ct timp omorm animalele. Oamenii i imagineaz c trebuie s mnnce mari cantiti de mncare pentru a fi puternici i sntoi, dar de fapt, obosii sistemul cnd l suprancrcai, procesul digestiv este stnjenit, i, cnd sistemul nu poate elimina corespunztor, apare boala... Totul din cauza ideii eronate c trebuie s mnnci mult pentru a fi sntos. De fapt, puin foame prelungete viaa. Dac ntotdeauna mnnci ct poi i eti mbuibat dup fiecare mas, i lipsete energia, eti greoi i somnolent i nu ai chef s faci munca de a te perfeciona. Dac, pe de alt parte, prseti masa uor flmnd, refuznd alte cteva mbucturi care i-ar fi plcut, corpul eteric, pentru a compensa, merge n zone mai nalte dup elementele de care ai nevoie. n loc de a fi flmnd, eti vioi i uor, gata de lucru, pentru c corpul eteric a absorbit elementele care sunt superioare mncrii obinuite. Mncnd pe sturate, dac suntei din cei crora le place s mnnce n exces, v dezechilibrai sistemul i niciodat nu vei avea destul. Pe lng ngreunarea sistemului cnd mnnci prea mult, de asemenea mpiedicai corpul eteric s funcioneze aa cum trebuie, ceea ce deschide ua entitilor din planul astral inferior: vznd abundena de hran pe care n mod incontient le-ai oferit-o, se reped la banchet. Dup cteva minute suntei din nou flmnd. Golul este acolo, mereu, ntotdeauna cernd mai mult, i de fiecare dat nedoriii apar din nou. Voi niv sprijinii furtul, elementele nedorite nfometate din planul astral inferior fiind bine hrnite pe socoteala voastr.Cnd zic s prsim masa uor flmnzi, chiar asta vreau s zic, pentru c dac i refuzai sistemului vostru totul, corpul eteric nu poate completa diferena. Dar, dac, s zicem, renunai la 20 grame din fiecare kilogram, atunci din cauza efectului eteric care se adaug, v vei simi uor i dornic de munc. Vei zice: "Dar e aa de tentant s iei!" tiu, dar ce zicei de puterea voinei, de hotrrea voastr; acesta e momentul s o ncercai. La petreceri i recepii trebuie s nvai s refuzai, cum fac eu. Ori de cte ori sunt invitat la cin, chiar dac i spun gazdei, nainte, s nu prepare nimic special, ci doar s-mi dea nite salat, legume i fructe, nimic mai mult, nimeni nu d vreo atenie; i cnd vd ct de puin mnnc, sunt dezamgii. Ar trebui s asculte ce le spun. De mult am neles c, mncnd prea mult, pierdem ceva preios i mai subtil dect hrana zilnic de oferit, indiferent ct de suculent e felul de mncare. Trebuie s nvai s

6. ASPECTUL MORAL

12

refuzai cnd vi se ofer prea mult, altfel vei fi prea plin, prea somnoros s facei ceva meritoriu, munca spiritual e pus la o parte i acolo ateapt. Nu dormii, e munc de fcut.Desigur, depinde de fiecare s tie ct mncare s mnnce, nu toi au aceeai capacitate. Am vzut civa gurmanzi fenomenali n viaa mea. Dar voi tot trebuie s tii c prea mult mncare este duntoare sntii. n plus, cnd mncai mai mult dect e necesar susinerii, iei de la alii, i dac toi ar face astfel, ar dezechilibra lumea. Nenelegeri, revoluii, rzboaie au un lucru la originea lor: lcomia, cupiditatea oamenilor care i pot permite s acumuleze tot felul de lucruri, alimente, pmnt, obiecte, n dezavantajul altora. Contiina colectiv nu este nc suficient trezit pentru a realiza aceasta, nici ca s prevad consecinele lcomiei excesive. Nevoia de a lua i absorbi mai mult dect e nevoie, mai mult dect partea sa, e ceea ce face oamenii s vrea s subjuge totul i s domine, chiar s-i ucid pe alii. Nesemnificativ i mrunt cum poate s par, acesta e punctul de pornire pentru toate catastrofele. Trebuie s fim nvai de la cea mai mic vrst s controlm, msurm i ordonm acest instinct; dac nu, va atinge proporii uriae n fiecare domeniu al existenei noastre i va fi pentru noi o surs de mare nefericire. Acesta e motivul pentru care un discipol trebuie s nvee s nu treac de anumite limite cnd mnnc, s se opreasc nainte de a se stura. Netiind cnd s se opreasc, i hrnete dorinele nenaturale i devine ca oamenii cu prea muli bani care vor s posede totul; ei deja au tot ce au nevoie, dar ambiia lor i lcomia sunt astfel nct vor s nghit toat lumea. Iisus a zis c e mai uor s treac o cmil prin urechea acului dect s intre un bogat n mpria lui Dumnezeu. 2000 de ani aceast imagine a rmas neexplicat i dac nu vedei nelesul ascuns, e o imagine ciudat ntr-adevr. De fapt, Iisus se referea nu la corpul fizic, ci la cel astral; corpul astral al unui bogat, corpul dorinei, cnd este dilatat de lcomie excesiv devine o tumor, una imens care l mpiedic s treac prin porile mpriei, aa de largi cum sunt ele. Corpul astral al cmilei e mic, dorinele ei sunt puine, ea se mulumete cu foarte puin. Acest lucru i d posibilitatea s traverseze deertul, s mearg mai departe cnd toi au renunat. i astfel, vedei, asta e ce se ntmpl; cei care nu gndesc n acest mod, care mnnc prea mult pe fiecare plan, i dezvolt tumori n corpul astral care i mpiedic s treac prin porile spre Iniiere. Ei, de asemenea fac datorii, lund ceea ce aparine altora, o atitudine care e mpotriva legii lumii spirituale care cere o distribuire a lucrurilor organizat, armonioas, just i echitabil. Dac fiinele superioare vd c mentalitatea ta e egoist i dur, ele nu te vor accepta printre ele, ci vor zice "Stai acolo cu animalele ce se devor unele pe altele... acolo aparii". Chiar dac te plngi c eti devorat, nimic nu te va ajuta, va trebui s suferi. Pn cnd vei adopta filozofia marii Filozofii Universale, uile Cerului i vor fi nchise.Tu trebuie s nelegi c nutriia nu e numai o problem de alimentare fizic, aceleai legi exist i n domeniul gndurilor i sentimentelor. ndrgostiii care mnnc pn la saietate i formeaz tumori pe corpurile lor astrale, care vor nchide porile Cerului pentru ei. Dovad c Cerul nu este cu ei e c ei sunt curnd dezgustai, inspiraia i prsete, ei se despart sau chiar se ucid unul pe cellalt. Acum, prsii ideea c trebuie s mncai mult pentru a fi sntoi. O mam ar trebui s-i nvee copilul s msoare lucrurile cu atenie, s neleag c, lund prea mult pentru el, lipsete pe altcineva de acel ceva, dac nu pe plan fizic atunci pe planurile astral sau mental. Trebuie s ne gndim la alii. Ci dintre noi i mpart bogia dup ce o

13

dobndesc, vreau s zic bogia gndurilor i sentimentelor? Cnd suntei ntr-o stare minunat,cnd v simii bogat i fericit n legtur cu ceva ce v provoac bucurie, v gndii s mprtii acea bogie celor de lng voi, care sunt nenorocii, sau o pstrai toat? Cnd debordai de fericire, dai puin din aceast abunden i zicei:" Dragi frai i surori din lume, ce am eu e aa de abundent i minunat c vreau s o mprtesc cu voi; luai puin din aceast fericire, din aceast bucurie, din aceast lumin!" Dac putei face asta, dac contiina v e dezvoltat suficient ca s simii astfel, atunci numele vostru va fi nscris n registrele cereti ca fiind inteligent i iubitor. Ceea ce dai va fi creditat n contul tu de unde vei lua cnd ai nevoie, iar bucuria ta rmne ntreag, nimeni nu i-o poate lua pentru c ai pus-o la loc sigur.n plus dac te vei observa, vei vedea c atunci cnd ai o bucurie i o ii pentru tine, i se va ntmpla ceva , fiinele ruvoitoare din lumea invizibil (care urmresc constant) i-o iau prin cineva sau ceva apropiat ie. i pierzi bucuria pentru c nu te-ai gndit s o dai lui Dumnezeu, Mamei Divine zicnd: " O,Doamne! O, Hran Divin, sunt prea prost s tiu cum s mpart aceast bucurie aa c i-o dau ie s o mpari cum crezi c e potrivit". Ei vor vedea-o i o vor depune n bncile cereti. Astfel, nu numai c vei fi ajutat, dar faci s beneficieze ntreaga lume. De acum nainte, nu uita s pstrezi n limite rezonabile mncarea ce o mnnci i nu uita c mncatul nu e doar fizic. n plus dac nvei s mnnci contient i cu dragoste, chiar dac reduci din cantitate , vei extrage o cantitate incredibil de energie. O singur bucic mncat aa d suficient energie pentru a trimite un tren n jurul lumii...

7. POSTITUL
tii c atunci cnd mncai, sistemul vostru absoarbe ce i este necesar i ncearc s se debaraseze de ce e strin sau duntor. Sistemul nu poate face aceast eliminare cnd e suprancrcat sau cnd mncarea ce i este dat conine prea multe impuriti. Reziduurile atunci se acumuleaz n diferite organe, mai ales n intestine. Cum putem distinge hrana pur de cea impur? Hrana care putrezete repede i las multe rmite n sistem nu este pur, chiar dac e splat i gtit. Hrana care nu se degradeaz repede, ca fructele i legumele care sunt pline de energie solar, e pur.Chiar i cnd e pur, hrana las n urm multe reziduuri n sistem, i de aceea Iniiatul recomand postul din cnd n cnd pentru a elibera corpul fizic de impuriti. Postitul e recomandat de Natur, animalele tiu instinctiv c trebuie s posteasc i ele mnnc iarb pentru a le purifica atunci cnd sunt bolnave. Cnd mobila e acoperit de praf o tergei, dar cnd se pune problema de a ne cura propriul organism cel puin o dat pe sptmn astfel c milioane de muncitori, celulele corpului nostru, s poat s se odihneasc, nu facei nimic. Cteodat avei febr, v curge nasul, erupii pe piele; este o purificare. Oamenii sunt prea ncpnai s se purifice singuri, iar organele sunt obligate s o fac singure. Eu sugerez 24 de ore de post n fiecare sptmn; 24 de ore nu consumai nimic altceva dect ap fierbinte. n acest timp lucrai spiritual, v gndii la fiinele superioare, ascultai muzic bun i citii cri ce inspir, pentru a v purifica gndurile i sentimentele ca i corpul fizic. Dac facei acest lucru regulat vei constata c reziduurile ce le evacuai nu au nici un miros; nu fii ocat, gndii la mine pe moment ca la un doctor; dac reziduurile eliminate de intestine i prin transpiraie au un puternic miros neplcut, putei fi sigur c sau suntei bolnav sau vei fi, fizic sau psihic. Vei rspunde c mirosul depinde de hrana ce o consumai; nu, dac v vei urmri cu atenie, vei vedea c atunci cnd suntei

I. Postitul ca purificare

14

anxios sau suprat, furios sau gelos, mirosul se schimb. Mirosul unei persoane este foarte revelator. Primesc foarte multe scrisori ( mai ales de la femei ) zicnd: "Eu vreau s postesc, dar cnd o fac devin urt!". Da, poate la nceput, dar asta dovedete doar prezena unui mare refuz de care trebuie s scpm. La nceput putei avea i dureri de cap, palpitaii, senzaii de lein, dar nu avei de ce v teme, e normal. Nimeni nu a murit din a posti din cnd n cnd, dar mii i mii mor din supraalimentare. Poate fi nou i deranjant pentru sistem la nceput, dar e doar momentan, i de fapt e un semn bun. Dac putei suporta puin neplcere i s continuai postul, vei vedea c n o zi sau dou tulburrile interne dau loc unei liniti extraordinare.Nu trebuie s judecai postitul dup primele efecte, nu e implicat nici un pericol; dimpotriv, oamenii care sunt tulburai sunt chiar cei care au cea mai mare nevoie de post, tulburarea e dat de reziduurile supraabundente vrsate n snge. Oamenii cred c postul i slbete i le d un aspect nesntos, ceea ce poate fi adevrat la nceput, dar cnd devii mai uor, pielea i se lumineaz i eti mai plcut la privire. Dac nu cunoti limbajul Naturii, te poi speria de moarte de un mic disconfort. Crezi:" Cu aceste palpitaii pot s mor, m simt slbit!" i ncepi s mnnci din nou, congestionndu-i sistemul cum a fost la nceput. Cum perturbrile dispar cnd ncepi s mnnci, tragi concluzia c ai avut dreptate la ntreruperea postului, dar nu e aa. Oamenii care sunt serios interesai de post, trebuie s nvee s gndeasc altfel. Dac sunt tulburai, nu trebuie s acorde atenie, ci s continue pn nceteaz tulburrile, ceea ce va fi n scurt timp. Tulburrile sunt rezultatul Naturii ce ncearc s elibereze organismul de depuneri, iar cel mai bun lucru e s ateptm pn se face acel lucru. Refuznd s atepi, faci aceeai greeal ca oamenii care iau pilule pentru a opri febra. Aceasta i poate face s se simt mai bine pe moment, dar a cobor febra pregtete calea pentru o boal mult mai serioas. E mai bine s lsm sistemul s reacioneze singur. Cnd sistemul este suprancrcat, reacioneaz fcnd tot ce se poate pentru a elimina reziduurile i acest proces de a te dizolva i elimina v d temperatura, e curirea interioar. Cum putei ajuta sistemul s o fac? Dac bei ap, ap fierbinte. Cteva ceti succesive vor cobor febra imediat: canalele se dilat i sngele circul liber, ducnd impuritile afar din corp pe canale normale... Apa fierbinte e esenial cnd postii. Aducei-o la punctul de fierbere ca s ucidei germenii i lsai-o s se aeze. Cnd splai vasele cu ap rece, farfuriile sunt nc unsuroase; apa fierbinte e necesar i n organism pentru a dizolva substane pe care apa rece le las intacte, i le scoate din organism prin pori, rinichi, etc. i vei fi ntinerit. Ai putea bea ap fierbinte n fiecare zi, nainte de micul dejun; este un excelent remediu mpotriva arteriosclerozei, reumatismului, etc. Apa fierbinte poate s nu fie apetisant la nceput, dar puin cte puin vei ncepe s simii c devine o plcere. Apa fierbinte este un remediu excelent, dar e aa de simpl, ieftin, c nimeni nu o ia n serios. Unul din frai s-a vindecat de o boal nevindecat de un doctor.Cnd postii, corpul vostru eteric lucreaz pentru a aduce puritatea corpului fizic, mai multe elemente subtile, vegheaz asupra corpului fizic i i red energia cnd e nevoie; postul face corpul eteric s lucreze, timp n care corpul fizic se odihnete. Dac postul ine prea mult, corpul eteric e epuizat, are de rezolvat prea multe. Corpul fizic i cel eteric sunt parteneri i dac doar unul lucreaz, balana e dezechilibrat. V-am spus c una din cele mai importante reguli de nutriie e de a nceta s mncai nainte de a fi stui. De ce? Pentru c dac v ridicai de la mas nc flmnd, sistemul

15

vostru reacioneaz la aceast insuficien, iar corpul eteric asigur ceea ce lipsete; de aceea dac ateptai puin, nu v mai e foame i v simii mult mai bine dect dac ai fi mncat pe sturate. Totdeauna prsii masa uor flmnzi. Oamenii cred c e mai bine s mnnci mult, dar nimic nu te face s mbtrneti mai repede dect a-i ncrca stomacul. i cnd zic uor flmnzi, aa e. Dac v lipsii sistemul de ceva ce are nevoie o perioad lung de timp, corpul eteric nu poate avea grij de el, dar dac mncai puin mai puin dect obinuii, v vei simi mai uor i mai binedispus din cauza elementului eteric adugat. Dac mncai prea mult, v simii greoi i somnoros. De ce? Pentru c somnul e necesar n timp ce corpul eteric elibereaz sistemul de hrana mpovrtoare. Dac surplusul trebuie ndeprtat, de ce s-l mai acumulm? Credei c ceea ce v spun nu este foarte important i cu siguran nu e un subiect iniiatic, dar dac prsii masa de fiecare dat simindu-v uor gol, dac postii i bei ap fierbinte din cnd n cnd, vei vedea binefacerile extraordinare chiar i n viaa dvs. spiritual. Voi aduga cteva cuvinte despre cum trebuie s terminai un post care a durat cteva zile... dac mncai normal brusc, poate fi fatal.Prima zi, luai cteva cni de bulion; ziua a doua, sup i biscuii; a treia, ncepei s mncai normal, dar nu prea mult. Astfel, nu riscai nimic; dup un asemenea post suntei plin de sentimente i revelaii noi, subtile i minunate, v simii i artai mai tnr, mai liber, ca i cum ceva greu din sistemul dvs. a fost ars odat cu impuritile.Frica i ignorana au mpiedicat oamenii s posteasc i s se regenereze. Problema postului e mult mai ampl dect pare a fi. Omul atrage nenorocirile asupra lui din cauza impuritii din el, rmas din vieile anterioare. Fiecare pcat, greeal i-au lsat semnul, drojdia nc acolo. Postind, eliminai aceste impuriti, iar lumina poate strluci, fcndu-v s v simii mai uor i mai fericit. Din acest motiv, marii nvtori spirituali din toate religiile au recomandat ntotdeauna postul. A posti nu nseamn a te lipsi, ci e mai puin o form de renunare dect de hrnire. Cnd corpul fizic e lipsit de hran, celelalte corpuri (eteric, astral, mental ) trebuie s munceasc. Exist un principiu n fiecare om ce l oblig s fac un efort pentru a se mpiedica s moar, iar cnd corpul fizic nu e hrnit corect, alarma se ntinde la entitile din zonele superioare pentru a veni n ajutor cu elemente mai fine din atmosfer. Dac persoana care postete i ntrerupe respiraia n acel moment, pentru o secund, entiti din zone i mai nalte vor aduce cea mai nalt form de hran. Iniiaii ne spun c primul om s-a hrnit cu foc i lumin. n cursul involuiei omului, a czut tot mai jos n materie, iar nevoile lui au devenit treptat mai grele i mai dense pn a fost obligat s se hrneasc aa ca azi. De aceea, Iniiaii, realiznd c modul n care mncm acum e rezultatul involuiei, fac toate ncercrile s ne ntoarcem la starea originar a omului, nvndu-ne cum s captm i absorbim elementele cele mai subtile i fine. Ei i controleaz consumul, ca i cnd, temporar, ar respinge mai nti stomacul i apoi plmnii, pentru a-i elibera gndurile. Acest lucru necesit disciplin ndelungat, chiar n India foarte puini au control asupra respiraiei. Cei care au acest control, pot zbura n Akasha, eterul cosmic i s dobndeasc cunoatere total, pentru c ei sunt liberi. Omul a cobort din zonele celeste prin involuie. Cum a cobort n materie i a intrat n zonele reci la periferie, corpul lui a devenit mai greu i mai dens pn a devenit corpul

II.Postul ca form de hran

16

fizic ce l tim.Facem la fel iarna cnd punem haine mai groase pentru a ne proteja de frig. Acum, nainte ca omul s o ia pe calea ascendent nainte de a se ntoarce sus, el trebuie, simbolic vorbind, s scape de tot ce l trage n jos. Postul este mijlocul de a deveni uor din nou, de a-i redobndi puritatea i uurina. Scopul postului totui, nu e doar de a te abine de la hrana fizic, ci i de la anumite sentimente, gnduri negative. n loc s vrem mereu s absorbim, nghiim, acumulm, s lum prea mult din toate, trebuie s nvm s renunm, s fim detaai. Aceast acumulare ne face s mergem n jos. Fiecare gnd, sentiment, dorin care nu e de natur sentimental ne trage n jos. Avem nevoie de soarele cald i s fim noi nine. Cnd am respins toate acumulrile inutile n noi, atunci ne vom simi transformai, adui la via de suflarea divin. Dac vei continua s acumulai lucruri n cap sau inim, nu mai avei loc pentru Dumnezeu i ngerii lui. S nu nelegei greit; eu nu zic s nu v folosii de stomac, plmni, intestine; nu distrugndu-v corpul fizic vei nelege adevrul. Corpul trebuie s fie intact, cap, inim, plmni, stomac, etc. Important este s fie n armonie; acesta este scopul postului. Un lucru esenial la biserica cretin e sacramentul Sfintei Comuniuni, dei nu Iisus a fost cel care a fondat aceast instituie. Geneza zice c, secole nainte de Iisus, Melchisedek, preot al celui Prea nalt, a venit s-l ntmpine pe Abraham cu pine i vin. Dar comuniunea nu trebuie limitat la a nghii, din cnd n cnd, cteva picoturi binecuvntate de preot. Fiecare din noi e un Mare Preot, e vocaia noastr s ne nfim naintea celulelor noastre, n fiecare zi, ca oficiant ce le aduce pine i vin. Dac jucai acest rol contient,celulele vor primi o real comuniune, adic elementul sacru le va sanctifica munca,iar bucuria ce o simt n faptul c pot s-i fac munca,se va reflecta n voi.Pentru a nelege misterul Cinei Domnului, trebuie s ncepei cu mncarea, cu hrana. Desigur, toate exerciiile spirituale, respiraie, contemplaie, identificare sunt o form de comuniune, dar pentru a nelege, trebuie s ncepei nelegnd nutriia. Nu e uor pentru toi s mediteze sau s contemple, oamenii pot s nu aib condiii sau ocazii bune, sau chiar darul. Dar toi mnnc i n fiecare zi. Felul n care nelegei comuniunea e s ncepei pe plan fizic. Pentru a comunica se face un schimb: dai ceva i primeti ceva n schimb. Zici c tot ce faci cnd mnnci e s iei, dar greii, de asemenea dai ceva. Dac nu, nu comunicai. Denumirea adevrat e de schimb divin. Eucaristul Sfnt i aduce binecuvntare, dar dac iei fr a da dragoste i respect, nu e comuniune, e necinstit. Cnd iei, trebuie s dai. Dac dai cu dragoste i respect credina ta, vei primi elementele divine. Cei care se mprtesc din Sfntul Eucarist fr aceast atitudine sfnt, nu se vor transforma niciodat, pentru c nici un obiect nu acioneaz asupra noastr, ci ncrederea i dragostea ce o punem n obiect ne influeneaz. Pentru a comunica cu Dumnezeu, trebuie s-i dai Lui dragostea, gratitudinea, loialitatea. Nu c El ar avea nevoie de orice I-ai putea da tu, El e aa de bogat c nu ar avea nevoie de nimic, ci eti tu cel care, vrnd s-i dai ceva din inim i suflet trezeti anumii centri spirituali, iar calitile i virtuile divine ncep s curg abundent. Acum s ne ntoarcem la nutriie. Chiar i cnd gteti o mas trebuie s te gndeti cnd atingi mncarea c o impregnezi cu dragoste. Vorbete cu ea:" Tu care mi aduci via de la Dumnezeu, te iubesc i te apreciez, tiu ce bogie extraordinar e n tine. Am o familie, milioane de locuitori n mine pe care s-i hrnesc, aa c te rog d-le ceva din viaa

8. COMUNIUNEA SFNT.

17

abundent pe care o ai". Dac i formezi obiceiul s vorbeti astfel mncrii cnd mnnci, ea se va transforma n putere i lumin, pentru c tu comunici cu Natura. E inteligent s crezi c doar cnd primeti Sfntul Eucarist comunici cu Dumnezeu? Totul depinde de faptul dac eti contient sau nu c El i-a pus viaa n mncarea pe care o mnnci. Cnd o mnnci n aceste condiii eti ca preotul care a binecuvntat pinea i vinul i n fiecare zi cnd mnnci, intri n comunicare cu viaa divin. Cred n nelegerea i respectarea lucrurilor sacre i de aceea v invit s practicai aceste lucruri. tiu c vine timpul cnd fiecare din noi va fi preot n faa Eternului. Preot e cel care nelege creaia lui Dumnezeu, care o iubete i o onoreaz cu toate creaturile ei. Preot e cel dedicat lui Dumnezeu; El e mai presus de toate, nu primete ordine de la nimeni, nu poate fi luat cu fora i nchis ntr-un picot pentru toi. De ce s-l form, cnd El intr de bunvoie n mncarea noastr n primul rnd? Nu-i place s fie obligat. Adesea cnd credem c El e aici, El nu e. Exagernd importana Sfintei Comuniuni, oamenii au neglijat importana hranei, nutriia noastr zilnic i comuniunea. Am uitat c aceast mncare ne leag de Dumnezeu. Doresc s v deschid ochii asupra faptului c mncarea ce o mncai este tot aa sacr ca i Gazda, pentru c este Natura pe care El a preparat-o cu chintesena lui. Poate binecuvntarea unui preot aduga ceva la asta? Biserica a informat oamenii aa greit c acum e greu s-i faci s neleag minunile pe care Dumnezeu le-a creat. Ce au creat ei, dar ce a creat El... ei sunt mai presus de asta. Dac ntrebai un preot el nu va zice c se consider superior lui Dumnezeu, dar n practic e exact ca i cnd s-ar plasa deasupra. n loc s zic:"Respectai viaa, copii, pentru c totul e sacru, totul n Natur e talisman pe care El l-a pus pentru noi", conteaz biserica, comuniunea, rozariul, etc. Nu micorez rolul preoilor, sau a comuniunii, eu vreau s deschid noi orizonturi pentru voi, ca voi s vedei c Sfnta Comuniune este un act indispensabil care trebuie repetat n fiecare zi. Comunicnd de 2-3 ori pe an, ce credei c se schimb n voi? Nimic, s vibreze cu tine i viaa ta, te bucuri ntorcndu-te la ea; a devenit acas. La fel i la mncare. Curios, nimeni nu se gndete c mncarea are nevoie s fie tratat ntr-un anumit fel pentru a se forma o legtur ntre voi, ca ea s fie familiarizat cu tine i nevoile tale. nainte de a fi pus pe mas, a fost mnuit i mpachetat de tot felul de dac (celelalte) celulele voastre rmn aceleai, vei rmne ceea ce suntei. Pentru a schimba corpul, corpul fizic care e aa de ncpnat, trebuie s faci eforturi s-l transformi n fiecare zi cu tot gndul, dragostea, credina i n final aceast carcas veche i dur va ncepe s vibreze.Ritualurile religioase instituite de biseric nu trebuie s ascund religia. Adesea ne limitm la o viziune ngust a religiei i lsm tot restul n umbr. Ce bine face dac religia creia i aparii ascunde creaia lui Dumnezeu i i mpiedic pe oameni s se ntoarc la El? Azi, cea mai mare parte a alimentelor ce le mncm a fost otrvit cu tot felul de produi chimici. Practic, e imposibil s gseti ceva comestibil care s fie realmente proaspt i pur. Fructele i legumele sunt cu fertilizatori, petii sunt n ape poluate; ct timp vor mai putea oamenii s supravieuiasc ntr-o asemenea lume? Totui tot de ce pare s le pese sunt afacerile i profitul, iar dac murim sau nu otrvii, prezint puin interes. E important ca noi s tim c hrana noastr poate fi afectat, alterat de modul nostru de a gndi la ea n timp ce o mncm. Raiunea rugciunii, scopul binecuvntrii naintea mesei o s ne situeze n cea mai bun condiie pentru a primi hrana. Rugciunile i

9. NELESUL

BINECUVNTRII.

18

binecuvntrile nu pot aduga nimic Hranei ca viaa sau fora vital, acest lucru deja a fost fcut de Dumnezeu i slujitorii si, soarele, vntul, stelele, apa, pmntul. Dac am putea aduga via hranei prin simpla binecuvntare, de ce s nu binecuvntm o bucat de lemn sau piatr sau metal i s-o mncm? Nu, binecuvntarea nu poate aduga via hranei. "Atunci ce rost are s binecuvntam hrana?" vei ntreba. Da, cuvintele i gesturile binecuvntrii sunt importante pentru c ele nvelesc hrana n fluide i emanaii subtile care umplu pe oricine le mnnc cu armonie i corpurile sale subtile vor putea accepta bogiile pe care le conine hrana. Cnd doi oameni se ntlnesc, la nceput ei vibreaz diferit, nu e ntotdeauna uor s fii armonios de ndat. Totui, cum trece timpul, ei ncep s fac schimb i are loc un fel de rezonan care i face s vibreze la unison.E la fel i cu mncarea; dac mnnci distrat, fr pregtire, mncarea rmne strin, dar dac stabileti o relaie cu ea la nceput, va avea un efect total diferit. Ai vzut cum in un fruct n mini nainte de a-l mnca; o fac pentru a-l nclzi, a-l familiariza cu mine i s-i fac corpul eteric s i se deschid spre mine i s m hrneasc. Cnd vrei s mblnzeti un animal slbatic, mai nti ncerci s te mprieteneti cu el; zmbeti i i vorbeti blnd. Animalele, plantele, chiar i oamenii au nevoie s simt dragoste nainte de a accepta s fie mblnzii. La fel e cu mncarea i de asemenea cu medicamentele; trebuie s lucrezi asupra materiei eterice nainte ca ea s poat aciona favorabil asupra sistemului tu. O piatr n mn, dac e fcut s vibreze n mod prietenos devine protectoare, poate chiar s te vindece. i aceast lege exist n toate domeniile. Cnd cumperi o nou pereche de pantofi, la nceput sunt prea strmi i epeni; dar puin cte puin se las i devin purtabili; au fost folosii de tine. Cnd te mui ntr-o cas nou, o camer strin; la nceput te simi nelalocul tu; eti strin acolo. n timp, ncepe s vibreze cu tine i viaa ta. Te bucuri ntorcndu-te la ea; a devenit acas. La fel i la mncare. Curios, nimeni nu se gndete c mncarea are nevoie s fie tratat ntr-un anumit fel pentru a se forma o legtur ntre voi, ca s fie familiarizat cu tine, cu nevoile tale. nainte s fie pus pe mas, a fost mnuit i mpachetat de tot felul de oameni, suntei strini, nu exist nici o legtur. Dar dac culegi un fruct i l ii n mini cu drag, cu respect, va ncepe s vibreze diferit, va deveni prietenul tu. Secretul de a face mncarea s dea tot ce are mai bun e de a o nclzi, de a o umple cu dragostea ta nainte de a o mnca. Se va deschide ca o floare i i va da parfumul. Dac nu-i place mncarea dinaintea ta, nu o mnca, pentru c i va fi duman i sistemul tu nu o va putea absorbi. Niciodat nu mncm mncarea ce ne displace. Acum ncercai acest exerciiu: luai un fruct n mn i mental, vorbii-i. Cum facei asta, ceva din mr este transformat i cnd l mncai, v va da cea mai bun parte din sine i v va hrni n toate felurile. Exist o putere n voi care a fost mereu acolo, a supravieuit secole de inerie i stagnare. Dac ncepei s facei aceste exerciii, s meditai i s v rugai, aceast putere va ncepe s se mite. Concentrai-v pe dorina de a aduga ceva n plus vieii dvs., ceva mai subtil i pur dect orice ai tiut vreodat. Fructele i legumele pe care le mncm sunt pline de energie solar concentrat. Trebuie s nvm cum s extragem aceast energie i s o trimitem centrilor, ca sistemul s o distribuie. Acest lucru poate fi fcut doar gndind, participnd n gnd cnd mnnci; numai prin gnd contient i concentrat vei face mncarea s elibereze aceast energie nchis. Procesul e la fel ca ntr-un centru nuclear. De fapt, dac ai ti cum s mncai

10. SCOPUL MNCATULUI

19

cteva mbucturi ar fi suficiente pentru a extrage destul energie pentru a mica tot universul. Procesul fisiunii nu e limitat doar la stomac, el are loc i n plmni i n creier. n creier? vei ntreba. Da, un Iniiat adncit n meditaie, extaz trimite cureni i unde i flcri n spaiu. De unde vine toat aceast energie? Din creier. i totui greutatea mesei rmne aceeai. Cteva particole de materie se dezintegreaz n creier iar aceast dezintegrare elibereaz energia psihic pe care o trimite n lume. Oamenii de tiin contemporani cred c ei au fcut descoperirea fisiunii, sau a scindrii atomului, dar procesul a fost cunoscut Iniiailor de mii de ani. Ei nu i-au dezvluit cunotinele din cauza pericolului, ei tiau c omul nu e nc stpn al instinctelor sale i c va folosi aceast descoperire pentru a distruge lumea, ceea ce s-a i ntmplat. n viitor, cnd oamenii vor fi mai evoluai i vor avea acces la marile mistere ale Naturii, ei vor ti cum s extrag energie din ocean, aer, minerale, copaci, etc. i vor putea avea realizri uimitoare. Pe moment, ar fi suficient s-i dea seama ct energie se poate obine din mncare, gndind ntr-un anumit mod n timp ce mnnci. Nutriia nu e altceva dect un rzboi ntre organismul uman i materie, elementele de asimilat: ceea ce e acceptabil e asimilat, restul e respins. Ca sistemul s absoarb hrana corect, trebuie s descompun hrana, pentru a construi trebuie mai nti s distrugi. Acest lucru se face automat, incontient, dar participnd n gnd ntr-un anumit fel putem aciona asupra mncrii pentru a o face s se deschid i s ne permit s extragem energia de care avem nevoie pentru a ne realiza munca material i spiritual. Omul mnnc, toate creaturile mnnc, dar ce mnnc? Toi tiu de ce, e pentru a tri. Dar e acesta singurul motiv? Exist mai mult de un motiv, scop, n tot ce facem, i a mnca e mai mult dect a rmne n via. Rmele mnnc solul i fcnd asta l fertilizeaz nainte de a-l elimina, i dau noi caliti. La fel e cu noi i mncarea ce o mncm. Oamenii sunt mai evoluai dect materia, hrana, sunt dotai cu via i puterea de a gndi i simi i trecnd mncarea n corpul lor ei o transform n ceva mai viu, mai rafinat, mai spiritual. Toate creaturile, plantele, animalele, oamenii fac materia cu care se hrnesc s evolueze, pentru c o impregneaz cu noi elemente. Este datoria fiecruia din Natur s hrneasc domeniul de sub el astfel s poat evolua. Aa se ntmpl i cu noi, sunt fiine deasupra, mai sus i mai avansate dect noi, a cror menire e s ne devore, ca noi s putem fi transformai. Viaa e o serie nentrerupt de schimbri ntre limitele organic i anorganic, schimburi care au loc la fiecare nivel. Astfel oamenii care sunt mai inteligeni i educ pe ignorani, cei care sunt buni i generoi au grij de delicveni i criminali, cei puternici i ajut pe cei slabi, cei bogai dau sracilor... De ce? De dragul evoluiei, pentru ca aceia ce sunt n urm s avanseze. Pentru ca evoluia s aib loc, trebuie s existe un schimb ntre doi poli opui. Acesta e motivul real pentru a mnca, motivul din spatele nevoii de nutriie. Inteligena Cosmic ar fi putut, fr ndoial, s gseasc alte mijloace s-i fac creaturile s evolueze, dar El a ales aceasta. Pentru a evolua, fiecare creatur trebuia s fie absorbit mai sus dect ea. Vedei, oamenii i rmele au aceeai datorie, ei sunt colaboratori fie c i dau seama sau nu. nainte de a cobor pe Pmnt, ei au semnat contracte, promind s munceasc pentru a transforma, a-i da via. Corpul uman e alctuit din particole de materie care, cnd moare corpul, se ntorc la cele patru elemente: pmnt, ap, aer, foc. Dac n timpul vieii omului aici pe Pmnt,

20

aceste particole devin mai vii i inteligente, mai expresive, vor fi folosite pentru a forma creaturi de un ordin mai ridicat; dac ele, n schimb, au degenerat n loc de a se ameliora din cauza vieii de animal sau criminal pe care corpul a dus-o, atunci vor servi s formeze doar creaturi inferioare, naturi din cele mai grosiere si animale. Acum vedei ct de departe merg responsabilitile umane? Omul este rspunztor n timpul vieii pe pmnt i chiar dup moarte, de particolele de materie din corpul su, dac ele sunt impregnate cu lumin, dragoste, buntate i puritate sau dac sunt impregnate cu vibraii rele, emanate de egoism, activiti criminale sau via degenerat. Chiar dup moarte, el continu s fie responsabil. Nu va fi urmrit de nimeni pentru crimele comise, datoriile fcute; cum ar fi prins? Moartea rezolv multe probleme n lume, dar pe de alt parte ea nu ajut la nimic, omul e responsabil pentru gndurile rele, sentimentele rele, aciunile rele. Acesta e adevrul, dei majoritatea dintre noi nu suntem contieni de asta i nu avem idee ct de departe merge responsabilitatea noastr. Mncatul, butul, respiratul, munca, n fiecare din activitile noastre putem transforma materia umplnd-o cu ce avem, adic i dm mai mult via, mai mult dragoste, mai mult inteligen i lumin. Plantele se hrnesc cu minerale i fcnd asta le ridic la nivelul de plante; animalele mnnc plante i le ridic la nivelul de animal; oamenii mnnc animale i le ridic la nivel uman. ntrebarea pe care nu ai pus-o niciodat e: cine mnnc oamenii? Dou feluri de creaturi se hrnesc cu fiine umane. Aa cum unii oameni mnnc , nu animale , ci produse animaliere ca lapte i ou, aa entiti invizibile mnnc nu fiine umane, ci emanaii ale lor, gnduri i sentimente. Depinznd de faptul dac ele sunt bune sau rele, adic gnduri nltoare sau josnice, sentimente nobile sau grosiere, ele servesc s hrneasc fie ngeri, fie entiti josnice. Trebuie s nelegei n ce fel ngerii hrnesc arhanghelii, acetia principalitile i aa mai departe pn la Serafim a crui emanaie e hran pentru Dumnezeu. Din cele mai vechi timpuri, Iniiaii au tiut c tiina lor va fi greit interpretat de neiniiai, de mase, i aa au mbrcat fiecare mare adevr, fiecare revelaie n imagini de descifrat doar de cei pregtii suficient. De exemplu Biblia zice c lui Dumnezeu i face plcere dulcele miros de sacrificiu i ofrande arznd, nseamn asta c i place mirosul de friptur, sau nu e mai degrab o imagine pentru a ne arat c emanaiile spirituale venite dintr-un sacrificiu oferit Lui i servesc ca hran pentru toate entitile superioare, inclusiv Dumnezeu. Pentru c i El accept hrana. Cum suntei creai dup imaginea lui i mncm, trebuie c i El mnnc. Poate nu exact n acelai mod, cu dinii, stomac i intestine. El e aa pur i aa sublim c nu ni-L putem imagina mncnd. Dar ar fi acest lucru menionat n Biblie dac nu ar fi un adevr profund ascuns n spatele imaginii? Sarcina omului e s absoarb materie i s-i dea via, trecnd-o prin corpul lui. Acesta e adevratul scop al mncatului. Toat omenirea mnnc de milioane de ani i puin cte puin lumea s-a schimbat, mai ales pentru c sunt aa de muli oameni contieni, fcndu-i munca aa de generos nct mnnc i de 5- 6 ori pe zi; contribuind la transformarea materiei. Lumea ar trebui s rsplteasc i s ncurajeze asemenea oameni pentru munca lor. Gndii-v la toi acei porci, curcani, pui i iepuri care dispar datorit lor! Asemenea nerbdare de a mbunti lumea, ce aberaie! n timp ce sracii vegetarieni cu frunzele lor de salat, cum s-i pui pe piedestal? De fapt nu e o problem de a introduce materie n stomac ci de a o face s treac prin plmni, inim, creier. Viata nu st neclintit odat ce am primit-o, ea curge nainte i noi

21

primim constant mai mult via, mereu nou, proaspt. De aceea, nu doar mncnd mbuntim materia, ci prin aciunile noastre, felul n care vorbim, privim, mergem, muncim; da, nutriia cuprinde i toate aceste lucruri. Pentru a servi creaia, a fi folositor lumii introducnd un element divin n ea, trebuie s avem o via perfect i s fim impregnai cu lumin, astfel ca vieile noastre s umple pe toi i toate din jurul nostru cu lumin. i atunci, acest ideal de a face tot cu ce venim n contact, mai viu i luminos, mai frumos, deci transformat, ne va transforma i pe noi. n noi va fi o mobilizare total, iar lumea invizibil ni se va altura ca s putem nvinge. E surprinztor de observat c oamenii care se mndresc c tiu marile mistere ale Creaiei, au trecut cu vederea un proces aa important ca nutriia, alimentaia zilnic pe care Dumnezeu a umplut-o cu dragostea i nelepciunea lui. Dac ar trebui s studiai legile nutriiei, ai vedea c aceleai legi controleaz toate schimburile de peste tot n univers, ntre soare i planete i mai ales n domeniul dragostei. Da, aceeai lege ce guverneaz concepia i gestaia e aceeai lege ca n nutriie. Tot ce mncm, pete sau fruct, legum sau brnz, are o parte ce trebuie ndeprtat nainte de a o mnca, fie oase, piele, crust, oricum, trebuie splate i verificate nainte de a le mnca. Asemenea precauii sunt necesare pentru a proteja palatul, dinii i stomacul. De ce nu ar fi la fel i cu nutriia noastr psihic? nainte de a accepta ceva n inim i n suflet, nu ar trebui s v asigurai c e n stare corespunztoare pentru a fi absorbit i digerat fr a produce rni? "Dar e dragoste" zicei. tiu c aa gndii, dar dragostea care este oarb nu este dragoste adevrat. Dragostea adevrat este iluminat, e condus de nelepciune, nu de nebunie. De cele mai multe ori cnd oamenii se ntlnesc, ei fac schimb, se mbrieaz fr nici o pregtire, acoperii de funinginea acumulat n inim i suflet, datorit trecerii prin coul omenirii. Un Iniiat nu face asta; cnd ntlnete pe cineva, l privete ca pe un fruct delicios, dar, ca i la un fruct, acesta trebuie splat i curat nainte de a-l mnca. Aceasta este diferena ntre Iniiat si oamenii obinuii care fac schimburi i asociaii orbete fr a folosi nelepciunea sau cunotinele. Ei sunt ca pisica, care nghite oarecele ntreg, cu piele cu tot. i apoi se plng: "Sunt aa de nefericit cu soia mea" sau "Privete ce am cules ca so". De ce s ne grbim s mncm acel brbat/femeie nainte de a verifica s vedem care e gndirea lor, simirea, respiraia, n alte cuvinte, aura. Acum e timpul s v analizai i s v revizuii viaa. Vei vedea c v-ai concentrat mereu asupra detaliilor i aparenelor, fr a privi s vedei care sunt idealurile persoanei, cum gndete i ce simte n legtur cu viaa. Iniiaii sunt mai greu de satisfcut i ei au dreptate. Ei au nvat lecia pe care Natura trebuie s ne nvee despre mncarea noastr i ei o aplic i nutriiei psihice. Oamenii realizeaz c mncarea pe care o mnnc trebuie s fie verificat i curat nainte de a fi servit, dar ei nu au realizat c lecia pe care Natura ncearc s ne nvee, se aplic i pe plan psihic. O mam i iubete copilul mai mult dect orice pe lume, dar cnd este murdar l spal nainte de a-l sruta. Acordai o mare atenie alegnd mncarea ce o mncai de trei ori pe zi, v asigurai c e bun, dar vei accepta pe oricine v apare n via. Ca rezultat, viaa v e otrvit. Dumnezeu e singurul pe care l putei iubi fr a mai trebui s-l cunoatei. Nu l vei ti pe Dumnezeu dac nu l vei iubi, i e la fel i cu marele Stpn nvtor: dac nu ncepei iubindu-l, va rmne nchis. Dar oamenii trebuie cunoscui nainte de a-i iubi, adic, nainte

11 . LEGEA INTERSCHIMBURILOR.

22

de a-i mnca sau a-i accepta n sanctuarul intern. Problema e cum s iubeti un Stpn/nvtor. Oamenii pot s gndeasc la un stpn ca la un lac n care te speli i scapi de murdrie, fr s se gndeasc c ali oameni beau din apa lacului, aa c ce rmne pentru ei? Oamenii vin s vad un Stpn/nvtor pentru a-i vrsa toat murdria ce au adunat-o n viaa lor, ateptnd de la el s-i spele de impuritate, sau s-o transforme, astfel adugnd la agenda lui ncrcat. Dac un Stpn/nvtor simte nevoia de a purifica, nu la fel s fac i ali oameni. Sau ei cred c sunt fr de pat, nu vd murdria pe care au lsato diavolii i demonii cu care au fost? Dar s lsm asta i s ne ntoarcem la lecia despre mncat. Oamenii sunt ca fructele sau orice alt aliment, adic au o parte care nu e digerabil i una care e delicioas si gustoas. Aceea e cea de pstrat. Fiecare din noi are o scnteie n interior, pus acolo de Dumnezeu i deci acea scnteie trebuie cutat la ceilali. Dac privii scnteia n loc s privii doar la exterior, vei descoperi c toi i toate o au, animale, plante, pietre chiar i criminalii. i dac putei anima aceast scnteie, adresndu-v ei, vei putea comunica cu toat lumea chiar cu criminalii. Iniiaii nu vor s intre n legtur cu natura inferioar a omului, personalitatea lui; tiind c obolanii i altele asemenea lucruri triesc n pivnia, ci prefer s rmn deasupra la nivelele cele mai nalte. Spre deosebire de ceilali oameni care se intereseaz de defectele celorlali i i petrec timpul vorbind de ele cnd se ntlnesc, un Iniiat caut scnteia n alii, pentru a-i lega de Tatl Ceresc i haina divin. El astfel lucreaz asupra oamenilor, i ntr-o zi va veni lumina i ei vor fi iluminai de ea, mulumit muncii pe care a fcut-o. Astfel un nvtor lucreaz pentru progresul discipolilor lui ntotdeauna adresndu-se doar scnteii din fiecare. De aceea ei l iubesc i i permit s scoat tot ce e mai bun n ei. i voi, cnd ntlnii pe cineva, ar trebui s v gndii s descoperii scnteia divin din interior, Sinele Suprem, pentru c astfel l ajut s formeze o legtur cu Dumnezeu. Aceasta e dragoste n forma cea mai nalt, cea mai evoluat, a putea s faci legtura cu scnteia divin din fiecare creatur, s o alimentezi i s o ntreti. Nu e nevoie s fii atent dac o faci, nu e nevoie s pierzi timp studiind persoane nainte de a-i ngdui s o iubeti i s o accepi, pentru c scnteia este total pur. n timp ce, dac e o problem a personalitii, e mai bine s tii nainte de a o accepta. Scnteia divin ce strlucete n fiecare poate ntotdeauna fi acceptat fr ezitare. Dac i privii pe oameni ca pe fructe, cum am sugerat, vei descoperi, cnd i vei privi, asculta i le vei vorbi, c putei de fapt s i gustai. De obicei vedei doar exteriorul, hainele ce le poart, bijuteriile, faa lor i prul, dar nu i viaa ascuns a sufletului i spiritului lor. De fapt, asta e ce ar trebui s v intereseze. n schimb, v oprii repede la impresie, suprafa, luai instantanee "Iat o fat cu care mi-ar plcea s dorm". Ce tii despre ea? Picioare, siluet, nas; interesul e limitat la dorina ta de distracie i satisfacie. Unui Iniiat i place s mnnce, dar el prefer hrana divin, el caut viaa divina n oameni. Cnd gsete fructe i flori, adic oameni care vibreaz de viaa divin, atunci e fericit, mulumit s le admire formele i culorile frumoase, s le respire emanaiile, el nu are nevoie s le devore. Totui, el e mulumit, pentru c acest fruct, aceste flori l-au apropiat de Cer. Dac putei nelege nutriia, nutriia real, vei vedea c ea rezolv toate problemele, inclusiv sexul. Da, oricine a decis s nu ating hrana de loc, adic s evite brbai sau femei pentru c se presupune c e calea spre a fi pur i cast, e n drum spre moartea spiritual,poate chiar moartea fizic. Poi mnca orice dac tii n ce fel s mnnci.

23

Secretul const n a lua doze homeopatice, adic a te limita la a privi, asculta, respira. Nu vei deveni Sfnt renunnd la mncat, nu vei ti niciodat nimic astfel, i cel mai puin pe Dumnezeu. Viaa te va abandona dac vei face asta, nu vei avea inspiraie, verv, bucurie. Sfinenia e ea nsi nutriie, acesta e drumul iniiatic de a o privi. n loc de a mnca hrana impur, dens, sfinii mnnc hran divin. n domeniul sexualitii, oamenii merg la extremiti, fie c se nfometeaz de moarte, fie c abuzeaz. Cnd ncepi s studiezi nutriia, vei vedea c sunt diferite moduri de a mnca pe fiecare din planuri. Vei vedea c nu e posibil s trieti fr a mnca i chiar i ngerii i nsui Dumnezeu trebuie s mnnce. Dumnezeu mnnc chintesena subtil din copacii ce i-a plantat: creaturile sale. Da, el mnnc i e sntos, pentru c El nu absoarbe niciodat impuriti. El las pe ali s-i transforme puritatea nainte de a i se oferi Lui. ntrebai cum e posibil s se arate diferena ntre cineva care mnnc corect i cineva care nu o face? Nu e uor de vzut diferena ntre un ceretor care caut hrana n gunoaie i prinul care st zilnic la masa ncrcat cu feluri delicioase? n lumea spiritual e la fel! Iniiaii au o alt comportare care i distinge de oamenii comuni, dovedind c sunt bine "hrnii", n timp ce omul comun nu acord atenie la ce mnnc. Criteriul meu e ca atunci cnd vd pe cineva a crui fa nu are lumin, tiu imediat c el e subnutrit. Zicei: "Ei bine, el merge mereu la biseric, d sracilor, i coboar privirea n prezena femeilor..." Posibil, totui eu vd c el prefer hrana decadent, aa arat el. Cnd ntlnesc pe cineva care radiaz lumin, indiferent ce mi spune despre el, gndesc: "M ntreb care e secretul lui, e ca un izvor care curge !" Zicei: "Dar l-am vzut privind fetele pe plaj!" Asta nu e important, important e ce vede, cum le privete. Dac cineva se nal spre Dumnezeu ca rezultat al admiraiei lui cnd vede frumuseea feminin, de ce s nu-l primim? Schimburile formeaz baza vieii, schimburile ce le facem cu hrana, apa, aerul, cu semenii notri i alte creaturi din univers, cu ngerii i Arhanghelii i cu Dumnezeu. Nu doar cnd mncm i bem facem schimburi sau mai degrab atunci facem schimburi care ne aduc viaa, care ne in vii pe toate planurile, nu numai pe plan fizic. Cnd zic c nutriia e prima, mncarea ce o mncm i schimburile ce le facem n toate zonele din univers hrnesc ntregul om, nu numai corpul fizic, ci toate corpurile subtile. Dac insist mereu asupra nevoii de purificare psihic la fel i cea fizic, e pentru ca puritatea restabilete comunicarea, i odat ce e restabilit comunicarea cu zonele superioare, primii cureni luminoi de energie care circul n spaiu. Rugciunea, meditaia, contemplaia, extazul sunt toate forme de nutriie, glorioas nutriie numit ambrozie celest. Fiecare religie vorbete de aceast butur nemuritoare pe care alchimitii au numit-o Elixirul Vieii Eterne. Acest elixir poate fi gustat pe plan fizic, dar numai cu o condiie, s mergi i s-l gseti n zonele cele mai pure i elevate. Motivul nostru de a contempla rsritul de soare e s-i bem ambrozia pe care soarele o distribuie aa generos peste roci, plante, animale, oameni i toat creaia. Plantele sunt mai inteligente dect oamenii, ele tiu c dac fac legtura cu soarele, vor fi rezultate. Oamenii prefer s doarm pn la amiaz, sau s priveasc apusul, ei nu sunt atrai de ceva ce urc, se extinde i nflorete, ci prefer lucrurile care cad, mor i dispar. Legea zice c, n cele din urm, semeni cu ceea ce priveti i admiri, i astfel, concentrndu-te asupra apusului de soare, devenim tot mai slabi n interior, pn ne stingem. Vei descoperi c sensul vieii se ascunde n nutriie, dac hrana pur, particole strlucitoare, chintesena celest, etern se gsete n soare. Concentrndu-ne pe soare n

24

fiecare diminea i ncercnd s-i inspirm chintesena, sntatea se va ameliora, vom deveni mai strlucitori i cu o voin puternic i inim vesel. Zicei c privii rsritul de ani de zile i nu ai observat nimic. Asta pentru c nu tii cum s privii la soare. E modul n care facei lucrurile, dragostea intens i gndul ce-l pui n aceasta, ceea ce aduce rezultate, nu timpul dedicat. Ori de cte ori te simi viu i mplinit, azi de exemplu, e pentru c ai luat cteva picturi de via de la surs, izvorul nesecat al soarelui. E aa de greu de neles? Soarele e nutriie, nu uitai asta, e cea mai bun hran din toate. De ce s ne limitm la elementele de pe pmnt, ap i aer? Exist un alt element i trebuie s nvm s ne hrnim cu focul, lumina. Asta e ceea ce facem la rsritul soarelui.Cnd Zoroastru l-a ntrebat pe Ahyra Mazda cu ce s-a hrnit primul om, Ahyra Mazda a rspuns: "El a mncat foc i a but lumin" spunnd c s-a hrnit cu razele soarelui, a primit viaa de la soare i astfel a putut nelege Misterele Universului. Dac ar fi s v spun c legile guvernnd nutriia sunt aceleai ce guverneaz concepia, vei fi surprini i nu vei vedea legtura. Exist legtur. n minutul cnd v aezai s mncai creai condiii care vor afecta naterea gndurilor, sentimentelor, aciunilor. Nu putei crea fr a mnca. Starea prinilor n momentul concepiei determin destinul copilului; starea n care eti determin natura comportamentului tu fizic i psihic. Mncarea e smna vie ce produce un copil, copilul gndirii, simirii, acionrii voastre. Care vor fi forele care vor urma unirii voastre? Voi suntei tata, deoarece contribuii cu hrana, iar corpul fizic e mama; dac nici mama, nici tata nu este inteligent, atent, rezonabil, sntos la minte i trup, rezultatul va fi catastrofal. Cnd mnnci nfuriat, nemulumit sau stresat nainte de a merge la serviciu, vei fi prost dispus toat ziua, vibraiile tale haotice i tot ce vei face va fi afectat. Chiar dac pari calm, emanaiile tale vor trda agitaia i tensiunea intern, indiferent ct ncerci s le controlezi. n timp ce dac mnnci n condiii armonioase vei rmne toat ziua armonios, indiferent ct ai de alergat, sub ct stres eti, n tine va fi linite. Nu lua nelininitea i problemele tale la mas, las-le la u, pentru a fi reluate cnd ai terminat de mncat, dac trebuie. Dac mnnci armonios, i va da soluia la problemele tale. Repet, masa e o ocazie pentru exerciiu spiritual; ncepe-o curndu-i mintea de orice te-ar mpiedica s mnnci n linite i armonie i dac nu poi imediat, ateapt pn te calmezi, pentru c altfel i vei otrvi sistemul, hrana va fi contaminat de nelinite i tu vei fi ntr-o stare haotic, rezultat al mncatului n condiii incorecte. Dar, cum va nelege omul vreodat importana strii n care se afl cnd mnnc, dac el nu poate crea un copil fr a se uni unul pe cellalt? Au ei idee ce lucruri ngrozitoare dau ei viitorului copil astfel, ct va suferi acesta? i apoi, el va fi plin de venin i i va emana pe cei din jur. Nutriia este o form de concepie, iar dragostea e o form de nutriie. Cerul te va face rspunztor pentru ce ai pus n sufletul i inima partenerului tu. Restul nu prezint interes. Dar dac mbriezi pe cel drag cnd eti nefericit i descurajat, pentru a te face s te simi mai bine (lucru frecvent) , faci ceva ce e criminal; contaminezi cealalt persoan cu toat mizeria i murdria ta. Nu trebuie s alegi acel moment. Iubete pe cine i place, srut pe cine i place, dar nu nainte de a te asigura n inim i suflet c nu le dai dect dragoste i lumin. n aceste condiii, Cerul va fi de partea ta. Oamenii te pot condamna pentru asta, dar Cerul va aplauda. Un copil petrece 9 luni n pntecul mamei i cnd se nate, cordonul ombilical e tiat i e lsat s se hrneasc independent. E adevrat c nu mai e n pntecul mamei, ci n acela al Mamei Naturi i e hrnit prin alt cordon

25

ombilical, plexul solar. n ri ca India, China, Japonia exist tehnici vechi de a te hrni prin plexul solar. tiu c ai vrea s vi le descriu, dar la ce bun dac nu putei mnca nici mcar n spiritul drept? E imposibil s nu fii plin de admiraie pentru modul frumos n care Inteligena Divin a aranjat lucrurile. Prin simplul gest de a mnca un fruct, pui via n ntregul tu organism. Inteligena Divin a tiut ce are nevoie fiecare organ, celul, mic atom din corpul nostru, pentru a face ntregul s funcioneze. Mulumit hranei ce o mncm, continum s vedem, s auzim, respirm, gustm, atingem, vorbim, cntm, etc. Nu poi s nu te miri i s te umpli de admiraie. De acum ncolo, trebuie s v gndii puin mai des la a v lega de Inteligen, la a v arta recunotina. Ai putea oare s ajutai Natura n munc i, cnd suntei gata, vei fi acceptat n diferite puncte de lucru, vi se va arta cum s muncii, fie asupra voastr sau jos n pmnt asupra mineralelor, metale, cristale i pietre preioase. Vei face descoperiri extraordinare. Unde credei c i are originea aceast tiina Iniiatic ? A fost dat omenirii de fiine superioare care i-au putut dezvolta facultatea de bilocaie i astfel au putut vizita centrul Pmntului, adncimea oceanului, celelalte planete i chiar soarele. Au vzut inuturi inimaginabile, populate cu creaturi foarte evoluate, luminoase; "Aretz ha Haim" din psalmi, ara Vieii, Soarele. Aceste spirite foarte evoluate ne-au lsat tiina Iniiatic drept motenire, i aceasta vo prezint acum. Dai-mi voie s v spun repede c i eu tiu prea puin despre ea, dar am ncredere c n timp voi ti mai mult. Nu-mi luai aceast speran!
CUPRINS NUTRIIA PRIVESTE NTREGUL OM.......................1 HRANI YOGA.................................................................3 O SCRISOARE DE LA DUMNEZEU..............................6 ALEGEREA HRANEI......................................................7 VEGETARIANISM.............................................................9 ASPECTUL MORAL........................................................11 POSTITUL CA PURIFICARE...........................................14 POSTUL CA FORMA DE HRAN...................................16 COMUNIUNEA SFNT................................................17 NELESUL BINECUVNTRII...................................18 SCOPUL MNCATULUI.................................................19 LEGEA INTERSCHIMBURILOR..................................21

You might also like