Seri Harun Yahya PESONA Harun Yahyaewasa ini banyak temuan ileviah dalam berbag Kchidupan manusia, yang serquanya akhimya ook takhoyul, kepercayaan lama yang tidak berdasar, serta toon ewolust yang selama ini banyak diyakin obch wnat manusia. Untuk ake fermuan itu sudah tentu dibetuhian peralatan dengan tcknologi supercanggth. Lebih pean ter neceniooms lemyata penemuan ini, baik yang berkaitan ilnu pengetahwan dan teknolegi modem, sejarah, ee sjadian di masa akan datang telah bebih dala dibahas Al Qur“an,|4 abad Ta. Hal in jel mepunjukkan bahwa Al Qur'an bukanlah kitab suci buatam manusia yang lemah, melainkan firman Allah Sang Pencipta, Buku int membukakan mata kita akon kebenaran terschot. Membaca buku ini kita diajak menyelami keajaiban Al Qur'an sebagai suatu mukjizat sepanjang zaman. Invya Allah setelahnya Sata akan mendapat banyak hikmah dan kebangeaan tak terhingea s¢bagai umat permegang Al Qur'an itu. Prnwlis yang mengpunakan nama Harun Yahya dilahirkan at Ankara talean [986 1986, La belajar het Universitas Mimar Sinan di Istambul dun filsafat di Universitas Istarnbeal, Sejak tahun 19780han, perulin telah menghanilkan banyak buku dalam badang poditik, hal: hal yang berbubungan dengan keimanan dan jive. saios. Harun Yahya d achagai scorang pesalis yang tla menghaulkan karya menyingkap kega teort evelusl sorta keterkaitan Dare ideologs yang terbalct) scxat dan menycaatkan, Beberapa buku karya penulis telad diterjemahkas ke dalam Sakae lancieatie der ae Perancis, Dalia, Spanyol, Portugis, Albania, Arab, Polaris, Reisia, Bounaa, Indonesia, Turki, Tartar, Urdu, den Malaysia seria diterbithan di negara-inegara tersebet Bouku-tuls karya Haren Yahya dinsjukan pada sera kalamgan, rousliny aay non nmrstim, tang turret, dla Tujuannya hunya cate tak lain uetuk mem pikiran para Limi dengan menghadirkan tands-tanda beboradaan Allah kepada merck. ISBN 979-304-00-6ee ' a 3 . wel cet Sls adircaty alt Bi Dye do EN, Tally, nah thee pats “inet pall pamela). Pesona al-Qur’anHARUN YAHYA Pesona al-Queantidal: PESONA ‘AN Penulie Haren Penerpemah Amedtar Amir, SE. Penvanting Wa Karimah, Aunur Rafiq Shaleb. Le Dear boku Madhya _ Kahmatike Penerbit: Robhani Prew (Pemetbit buly-baku (knob das darker starved | Jl. Kalisert Raya No. 32 Pasar Rebo JAKARTA |) 790 ‘Telp. (021) F2ENORR, KTT0491 7, fay. ONE Cetalan perlama, Apustus Suny all rights reserved hann Yas ANGGOTA IKAPI @) Tearamgmapa dengan smn dan tangs hui ata meres tarry ah oma Cipla atau member iin mtu re, dengan pedir porgara nn ee 1S OE sera, Flarampatape dengan earings eo mcryual Lepucks wena suse crplean atau hatang hal pctomezaran | bak Cepta sebopeeteahenadoen! dhben ovat fp cbpabeen dengan pedlana pergara paling Lara S (lea) tales pemgere dey! uta deme pooling beasrviek Ry $0, 0000,0000,000 (ices robb puta rgpwaksj UU Rien tahun 1957 tentang Hak Cipta RURPUSTARAAN NASIONAL Hb RATALOG DALAM TLEITAN Yahya, Horee Pewee AbQur'an f Hermie Velie = Jekorte | Robbed Pres, SUT 10 : VP 1 Al Qur'an, 1 deal mwSEKAPUR SIRIH Alhamdulillah, segala puji hanya bagi Allah swt. Salawat dan salam tercurah kepada Rasulullah saw, keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikutinya hingga akhir zaman. Buku yang ada di tangan anda int berjudul Pesoma Al Quran karya dan ilmuwan dan penulis Turki, Harun Yahya. Penulis ini banyak menghasilkan tulisan yang telah sukses mengubah pola pemikiran di dunia ilmu pengetahuan tentang teori Darwin. Buku ini juga akan membuka mata kita tentang berbagai peristiwa yang ada pada alam ini dan peryataan Al- Qur'an tentangnya. /asya Allah, kita akan sampai pada kesimpulan bahwa Al-Qur'an adalah benar-benar kitab suct yang sempuma yang telah diturunkan Allah, maka kita tidak akan ragu lagi mengambilnya sebagai pedoman. Penerbitan karya beliaw ini telah dibantu oleh banyak pthak. Karenanya kami berterima kasih kepada pihak-pihak tersebut. Semoga Allah membalas dengan kebaikan yang Pesoa al Qur'an «+ Vilberlimpah. Dan semoga kita semua mendapat manfaat yang besar dan buku ini, Amin! Jakarta, Juni, 2002 Robbani Press. Wild were Haron YahyaPROFIL HARUN YAHYA PENULIS, yang menggunakan nama pena Harun Yahya, dilahirkan di Ankara tahun 1956. la belajar sastra di Univer- sitas Mimar Sinan di Istambul dan filsafat di Universitas Istambul. Sejak tahun 1980-an, penulis telah menghasilkan banyak buku dalam bidang politik, hal-hal yang berhubungan dengan keimanan, dan isu-isu sains. Harun Yahya dikenal sebagai seorang penulis yang telah menghasilkan karya-karya penting yang menyingkapkan kegagalan teon cvolusi serta keterkaitan Darwin dengan ideologi yang belakangan terbukt: sesat dan menyesatkan. Beberapa buku karya penulis telah diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa, antara lain Inggis, Jerman, Perancis, Italia, Spanyol, Portugis, Albama, Arab, Polandia, Rusia, Bosnia, Indonesia, Turki, Tatar, Urdu, dan Malaysia, serta diterbitkan di negara-negara tersebut. Buku-buku karya Harun Yahya ditujukan pada semua kalangan, muslim atau nonmustim, tanpa memandang umur, ras, dan kebangsaan, Tujuannya hanya satu, tak lain untuk membuka pikiran para pembaca dengan menghadirkan tanida- tanda keberadaan Allah kepada mereka. Pewea al duran «++ 1XIS] BUKU BAGIAN I MUKJIZAT ILMIAH AL-QUR’AN -1 Pendabuluan = Munculnya Jagad Raya -6 Perluasan Jagad Raya -8 Terpisahnya Langic dan Bumi -10 Orbit =. Bulatnya Bumi -15 Amp yang Melindungi -17 Langit yang Mengembalikan -22 Lapisan Acmosfer -25 Fungsi Gunung gunung -25 Gerakan Gunung gunung ~32 Mukjizat pada Besi 35 Berpasang pasangan di dalam Penciptaan -37 Relativicas Wakeu -39 Proporsi Hujan -q Pembencukan Hujan -3 Angin yang Menyuburkan -38 Pesona a] Qur'an s*+*+ xiLaut tidak Bercampur Satu Sama Lain -so Kegelapan di dalam Laut dan Gelombang Internal “52 Bagian yang Mengendalikan Gerakan Kita -<6 Kelahiran Manusia -<8 Setetes Mani -<9 Campuran di dalam Air Mani -6o Jenis Kelamin Bayi -61 Daging yang Menempel pada Uterus -63 Pembungkusan Qrotovot atas Tulang -64 Tiga Tahapan Bayi di dalam Rahim -67 Air Susu [bu -7o Identitas pada Sidik Jari -71 Bagian II Informasi yang Diberikan mengenai Masa Depan di dalam al-Qur’an -73 Pendahuluan 75 Kemenangan Byzantium -77 Bagian III Mukjizat Sejarah al-Qur’an -81 Kata "Haman" di dalam al Qur'an -8; Gelar Rajaraja Mesir di dalam al-Qur'n -88 Kesimpulan -91 Al Qur'an adalah Firman Allah -93 xii + Harun YahyaKekeliruan Konsep Evolusi -95 Pendahuluan -97 Runcuhnya Darwinisme secara Imiah -95 Langkah Mustahil Pertama: Asal usul Kehidupan -100 Kehidupan Berasal dari Kehidupan -100 Upayaupaya yang tidak Meyakinkan di Abad XX -102 Scruktur Kehidupan yang Kompleks -103 Mckanisme Evolusi’ yang Bersifac Khayalan -105 Lamarck -106 Neo Darwinisme dan Mutasi -107 Catatan Fossil: Tidak ada Tanda Benruk bencuk anrara -109 Harapan Darwin Hancur Berantakan -110 Cerita Mengenai Evolusi manusia <1 Teknologi pada Mata dan Telinga -115 Milik Siapa Kesadaran yang Melihat dan Mendengar di dalam Orak? -n8 Keyakinan Kaum Matrialis -19 Referensi -123PENDAHULUAN EMPAT belas abad yang lalu, Allah menurunkan Al- Qur'an kepada manusia sebagai kitab petunjuk. Dia mengajak kepada manusia untuk mengikuti kebenaran dengan berpegang kepada kitab ini. Dan saat diturunkannya sampai hari kiamat, Kitab ilahi terakhir ini akan tetap merupakan satu-satunya Gaya Al-Qur'an yang tidak tertandingi dan kebijak- Sanaannya yang luar biasa merupakan bukti yang pasti bahwa ini merupakan firman Allah, Di samping itu, Al-Qur'an mempunyai banyak ciri-ciri mukjizat yang membuktikan bahwa ini merupakan wahyu dari Allah, Salah satu ciri-ciri tersebut adalah fakta bahwa kebenaran ilmiah yang baru kita ungkapkan dengan teknologi abad ke-20 dinyatakan dalam Al- Qur'an 1,400 tahun yang alu Tentu saja Al-Qur’an bukan merupakan sebuah buku ilma pengetahuan, Tetapi, banyak fakta ilmiah yang dinyatakan dengan cara yang sangat akurat dan mendalam dalam ayat- ayatnya yang baru diungkapkan dengan teknologi abad ke-20, Poona al Qur'an “++ 3Fakta-fakta ini tidak bisa diketahui pada wakeu Al-Qur'an diturunkan, dan ini lebih dani sedekar pembuktian bahwa Al- ‘Qur'an adalah firman Allah, Guna memahami mu'jizat ilmiah Al-Qur'an, kita pertama-tama harus melihat pada tingkat ilmu pengetahuan pada waktu kitab suci ini diturunkan. Pada abad ke-7, kevka Al-Qur'an ditununkan, masyarakat Avib mempunyat banyak takhayul dan kepercayaan yang tidak ‘bertasar menyangkut masiiah-masalah (imu pengetahuan. Karena kekurangan teknolog untuk menyelidiki jagad rrya dan alam, orang-orang Arab zaman dahulu percaya pada legenda yang diwariskan dart generast sebelumnya. Mereka menduga misalnya bahwa gunung-gunung mendukung langyt di atasnya. Mereka percaya bahwa bumu rata dan bahwa terdapat gunung yang tinggt pada kedua ujungnya, Dianggap bahwa gunung- gunung ini merupakan tang-tiang yang menyangga langit. “Tetapi semua takhayul kepercayaan masyarakat Arab ini dihilangkan oleh datangnya al Qur'an. Pada Surat Shad:2 dikatakan: "Sebenamya orang-orang kafir itu (berada) dalam kesombongan dan permusuhan yang sengit.” (Al-Qur'an,38: 2). Ayat ini membatalkan keyakinan bahwa langit berada di atas karena adanya gunung. Di dalam banyak subyek lainnya, fakta-fakta penting diungkapkan kenka hdak ada scorang pun yang mengetahuinya. Al Qur'an, yang diwahyukan pada saat Oring Mempunyun pengetahuan yang sangatsedikit tentang astronomi, fisika atau biologi, mengandung fakta-fakta penting mengenai berbagai subyck seperti penciptaan alam, penciplaan manusia, struktur atmosfir, dan kescimbangan mulus yang memungkinkan kehidupan di atas muka bumi int 4 e+ Harun YahyaSckarang mani kita lihat beberapa mukjizat itmiah yang drwahyukan dalam Al-Qur‘an ini bersama-sama. Pestna al Qur'an s+ §MUNCULNYA JAGAD RAYA ASAL-asul tentang alam jagad raya digambarkan dalam Al-Qur*an pada ayat yang benkut ini : “Dia adalah Pencipta langit dan bumi.” (AL-QUR'AN, & 101) Informasi yang diberikan dalam Al-Qur‘an ini sangat bersesuaian dengan temuan-temuan kontemporer. Kesim- pulan yang telah dicapai olch astrofisika sekarang adalah bahwa keseluruhan jagad raya, bersama dengan dimensi zat dan waktu, muncul sebagai akibat dari ledakan besar yang terjadi pada zaman sebelum ada waktu. Kejadian ini dikenal sebagai "Big bang “ yang membuktikan bahwa jagad raya dictptakan dan tidak ada sebagai akibat dani ledakan suatu titik Kalangan ilmu pengetahuan modem setuju bahwa Big Bang merupakan satu-satunya penjelasan rasional yang dapat dibuktikan dari awal atau dari bermulanya jagad raya dan bagaimana jagad raya tersebul muncul, Sebelum Big Bang, tidak ada hal tersebut, Dari suatu kondisi tidak ada di mana tidak ada zat, tidak ada energi dan juga tidak ada waktu, yang hanya dapat digambarkan oleh 6 ve Harun Yahyametafisik, zal, energi, dan waktu semuanya tercipta. Fakts ini baru-baru ini saja ditemukan olch fisika modern, temyata sudah ada dalam Al-Qur’an, 1400 tahun yang ial. yang merupalan penjelasan imiah mengenai fakta babwa jagad raya hoptakan dan tidak adam Pesena al Qur'an es 7PERLUASAN JAGAD RAYA DI dalam Al-Qur'an yang diwahyukan 14 abad yang lalu, ketika ilmu pengetahuan astronomi masih primitif, perluasan jagad raya digambarkan seperti ini "Dan langit itu Kami bangun dengan kekuasaan (Kami) dan sesungguhnya Kami benar-benar meluaskannya”(AL-QUR’AN, 51:47). Kata “langit™ sebagaimana yang dinyatakan dalam ayat int, digunakan di berbagat tempat dalam Al-Qur’an dengan arti ruang dan jagad raya. Sekali lagi di sini, kata tersebut digunakan dalam arti ini. Dengan kata lain, di dalam Al-Qur'an diwahyukan bahwa jagad raya ini “berkembang™. Dan ini merupakan kesimpulan sebenarnya yang telah dicapai oleh imu pengetahuan sekarang. Sampai awal abad 20, satu-satunya pandangan yang berlaku di dunia ilmu pengtahuan adalah bahwa “japad raya mempunyai sifat yang konstan dan telah ada sejak waktu yang tidak terbatas”. Tetapt riset, pengamatan, dan perhitungan yang dilakukan dengan teknologi modem, telah mengungkapkanbahwa jagad raya sebenamya telah dimulai diciptakan, dan lerus menenus “berkembang™ Pada awal abad ke-20, ahli fisika Rusia yang bermama Alexander Friedman dan ahli kosmolog: Belgia yang bernama Georges Lemaitre secara teontis menghitung bahwa jagad Taya int selalu dalam keadaan bergerak dan berkembang Fakta ini dibuktikan juga oleh data observast pada tahun 1929. Ketika mengamati langit dengan teleskop, Edwin Hubble, ahiti astronomi Amerika, menemukan bahwa bintang- bintang dan galaksi terus menerus bergerak menjauh satu sama lain, Sebuah jagad raya di mana ia bergerak menjauh dan yang lainnya menunjukan suatu jagad raya yang terus menerus berkembang. Pengamatan yang dilakukan tahun- tahun berikutnya membuktikan atau menguatkan bahwa jagad Taya terus menerus berkembang_ Fakta ini dijelaskan dalam Al-Qur'an ketika masih belum ada orang yang mengetahuinya. Ini Karena Al-Qur'an merupakan firman Allah, Pencipta, dan Penguasa seluruh alam. @ Pesona al Qur'an t+" 9TERPISAHNYA LANGIT DAN BUMI AYAT lain mengenai penciptaan langit dan bumi adalah sebagai benikut: “Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman?” (AL-QUR'AN, 21:30) Kata raty diteryemahkan sebagai “dijahitkan ke” berarti “menyatu satu sama lain", “bercampur™. Di dalam kamus Arab kata ni digunakan untuk menunjuk pada dua zat-yang berbeda membentuk satu kesatuan, Unvkapan "kami menjahit” merupakan kata kerja faraya di dalam bahasa Arab dan menunjukan bahwa sesuatu muncul dengan merobek atau menghancurkan struktur ratg. Munculnya bibit dari tanah merupakan pekerjaan yang berlaku pada kata kerja ini LO -- Harun YahyaMani kita lihat sekali lagi pada ayat ini. Di langit, pada ayat ini, Langit dan bumi merupakan subyek pertama dani sta- tus rary. Mereka dipisahkan (fataya) dengan munculnya satu dan lainnya. Yang menggelitik, ketika kita ingat saat pertama kali Big Bang, kita melihat bahwa satu titik mencakup semua zat di alam int Dengan kata Inin segala sesuatu, termasuk “Langit dan bumi” yang belum diciptakan, termasuk titik ini dalam suata kondisi rey. Titik ini meledak dengan hebat, yang menyebabkannya menjadi farega dan di dalam proses Penciptaan struktur keseluruhan jagad raya. Ketka kita membandingkan ungkapan ini dengan temuan timiah, kita melihat bahwa mereka satu sama lain saling membenarkan. Yang cukup menarik, temuan-temuan ini baru diterukan pada abad ke-20.— Pesona al Qur'an oss DLORBIT KETIKA merujuk kepada matahari dan bulan dalam Al- Qur'an, ditckankan bahwa masing-masing bergerak pada satu orbit tertentu. “Dan Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan. Masing-masing dari keduanya itu beredar di dalam garis edamya.” (AL-QUR’AN, 21: 33) Disebutkan pada ayat yang lain, bahwa matahani tidak statis tapi bergerak dalam orbit tertentu: “Dan matahari berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui.” (AL-QUR’AN, 37:28) Fakta-fakta yang disampaikan dalam Al-Qur'an ini telah ditenmukan oleh pengarmatan astronomi di zaman kita. Menunat perhitungan para astronom, matahari bergerak dengan kecepatan luar biasa 7200 knw/jam ke arah bintang vega pada orbit tertentu yang disebut dengan Solar Apex, Ini berarti 12 «er Haran Yahyabahwa matahan bergerak kira-kira 17.280.000 kmv/han. Bersama dengan matahan, semua planet-planet dan satelit dalam sistem gravitasi matahari juga menempuh jarak yang sama. Di samping itu, semua bintang di alam jagad raya mempunyai gerak yang sama yang terencana, Bahwa keseluruban jagad raya ini penuh dengan jalur- jalur dan orbit-orbit, di tulis dalam Al-Qur'an sebagai berikut “Demi langit yang mempunyai jalan-jalan,” (AL-QUR’AN, 51:7). Terdapat sekitar 200 milyar galaksi di alam raya dengan hampir 200 milyar bintang di dalam masing-masing galaksi. Kebanyakan dan bintang-bintang ini mempunyai planet, dan kebanyakan planet mempunyai satelit. Semua benda-benda Jangit int bergerak dalam suatu orbit yang dihitung secara akurat. Selama jutaan tahun masing-masing telah "berenang” sepanjang orbitnya sendiri dalam suatu harmoni dan keteraturan yang sempuma satu sama lain, Di samping itu, banyak komet juga bergerak pada orbit-orbit yang ditentukan untuknya. Orbit di jagad raya tidak hanya terbatas pada benda- benda langit. Galaksi juga bergerak dalam suatu kecepatan yang luar biasa dalam suatu orbit yang terhitung dan terencana Selama gerakan ini, tidak satupun dan benda-benda Langit ini, yang melintasi satu sama lain atau berbenturan satu sama lain. Tentu saja ketika Al-Que’an diwahyukan, manusia tidak memiliki teleskop atau teknologi pengamatan yang canggih untuk mengamati jutaan kilometer ruang angkasa, juga tidak mempunyai pengetahuan modem, fisika atau astronomi, Oleh karenanya, pada waktu ita tidak mungkin untuk menentukan Pesona al Qur'an so 13secara ilmiah bahwa ruang angkasa penuh dengan “jalur dan orbit” sebagai mana dinyatakan dalam ayat ini, Tetapi, ini dinyatakan secara terbuka di Al-Qur‘an yangdiwahyukan pada waktu itu, karena Al-Qur'an merupakan firman AllahBULATNYA BUMI “Dia menciptakan langit dan bumi dengan (tujuan) yang benar; Dia menutupkan malam atas Siang dan menutupkan siang atas malam” (AL-QUR’AN, 39:5) Dalam Al-Qur'an, kata-kata yang digunakan untuk menggambarkan jagad raya adalah luar biasa. Kata Arab yang diterjemahkan sebagai "membungkus” pada ayat tersebut di atas adalah “takwir". Dalam bahasa Inggris, itu berarti “membuat sesuatu di atas yang lainnya, terlipat sebagai mana pokaian diletakkan,” (Misalnya di dalam kamus-kamus bahasa Arab, kata ini digunakan untuk pekerjaan membungkus sekelilingnya sebagai mana orang memakai sorban) Informasi yang diberikan pada ayat mengenai siang dan malam, membungkus satu sama lain mencakup bentuk yang akurat dani bumi, Ini hanya benar apabila bumi itu bulat Ini berarti dalam Al-Qur'an, yang diwahyukan pada abad ke-?, bulatnya bumi telah diisyaratkan Tetapi harus diingat bahwa pemahaman astronomimengenai waktu dipersepsikan dunia secara berbeda, Pada waktu itu dianggap bahwa bumi adalah rata dan semua perhitungan dan penjelasan ilmiah berdasarkan keyakinan ini. ‘Tetapi ayat-ayat Al-Qur'an, memuat informasi itu di abad yang lalu. Karena Al-Qur’an merupakan firman Allah, kata-kata yang paling benar digunakan di dalamnya ketika menggam- barkan jagad raya. 16 ++) Harun YahyaATAP YANG MELINDUNGI DALAM Al-Qur'an, Allah meminta perhatian kita tentang cin yang sangat menank dan langit: “Dan Kami menjadikan langit itu sebagai atap yang terpelihara, sedang mereka berpaling dari segala tanda-tanda (kekuasaan AllahTyang terdapat padanya.” (Al-Qur’an, 21:32), Cin langit ini telah dibuktikan oleh riset ilmiah yang dilakukan pada abad ke-20. Atmosfer yang mengelilings bumi mempunyai fungsi yang sangat penting bagi kelangsungan hidup, Sambil menghancurkan banyak meteor-meteor besar dan keeil ketika menecapai bumi, atmosfer ini mencegahnya jatuh ke burn dan. merusak makhluk hidup. Di samping itu, atmosfer menyaring berkas sinar yang datang dani rang angkasa yang berbahaya bagi makhluk hidup Yang menarik, atmosfer hanya membiarkan sinar-sinar yang berguna, -sinar yang terlihat- sinar dekat ultra violet, dan Pesom abQur'an + 17gelombang radio. Semua radiasi int penting bays kehidupan Berkas sinar dekat ultra violet. yang hanya sebagian masuk ke dalam atmosfer sangat penting bagi fotosintesis tumbuhan dan kelangsungan hidup semua makiduk hidup. Sebagian besar berkas ultra violet yang intens yang dipancarkan dari matahan disanng oleh lapisan ozon atmosfer dan hanya sebagian kecil saja dan spektrum ultra violet yang sampai ke bum ; | | Tlustrasi ini menunjukkan mebeor yang akan menabrak bumi, Benda- benda Langit yang bergerak di ruang angksa bisa menimbulkan ancaman Serius terhadap bumi, Tetapl Allah, Yang Menciptakan dengan ciptaan yang ee sempurna, telah menjadkan atmosfir sebagai atap 18 ++ Harun YahyaDe eee ee een eee mengenai aspek perlindungan dari atmosfic. Mereka hampir tidak pernah terpikir akan Menjadi tempat seperti apa burni fay struktur ini tidak ada, Foto di atas menggambarian sebuah kawah raksasa yang deebabkan oleh meteor ‘ying jatuh di Arizona, AS. Joa atmosfir tidak ada, jutaan meteorid akan jatuh ke bumi dan bumi alan menjadi tempat yang tidak bica - Tetagl, aspek pertindungan dan atmosfir memungkaniaan maikhhek Untuk tetap hidup dengan aman, In joes merepahan partncungan jah bagi manusia, dan suatu mukjizat yang dinyatakan dalam Al-Qur'an. Fungsi perlindungan atmosfer tidak hanya sampai di sini. Atmosfer juga melindungi bumi dani dinginnya luar angkasa yang membekukan yaitu sekitar minus 270 derajat Celcius. Bukan hanya atmosfer yang melindungi bumi dan efek yang berbahaya ini. Di samping atmosfer, Sabuk Van Allen, sebuah lapisan yang disebabkan oleh medan magnetik bumi, juga berfungsi scbagai pelindung terhadap radiasi yang berbahaya yang mengancam planet kita, Radiasi ini, yang terus menerus dipancarkan oleh matahan dan bintang-bintang lain, Sangat mematikan terhadap mahluk hidup. Apabila tidak ada Sabuk Van Allen, ledakan yang hebat dari energi yang disebutdengan solar flares yang sering kali terjaci pada r menghancurkan semua kehidupan di muka bumi than akan Doktor Hugh Ross mengatakan sesuatu yang penting mengenai Sabuk Van Allen bagi kehidupan kita el di dalam sistem solar kita, I kel dan best bertanggung p ing besar. Medar net ny wii medan magnet adalah Mercurius tT nnedian 20 «+ Harun YahyaKeterangan Gambar hal 20: Energi yang dipancarkan dalam salah satu ledakan saya yang terdeteksi pada tahun tahun terakhir dihitung ekivalen dengan 100 juta bom atom yang sama dengan yang dijatuhkan di Hiroshima. Lima puluh delapan jam setelah ledakan, diamati bahwa jarum magnetik kompas menunjukkan gerakan yang luar biasa dan 250 km di atas atmosfer bumi, suhu meningkat di atas 2500 derajat celcius. Singkatnya, suatu sistem yang sempuma bekenja di atas bumi kita. Dia mengelilingi bumi dan melindungi bumi kita dari ancaman eksternal, Para ilmuwan baru-baru ini saja mengetahui, tetapi di abad-abad yang lalu, Allah memberi- tahukan kepada kita dalam Al-Qur'an tentang fungsi atmosfer bumi sebagai suatu lapisan pelindung. = Pesona al Qur'an sve 21LANGIT YANG MENGEMBALIKAN AYAT 11 dari surat At-Tharig di dalam Al-Qur’an menycbut fungsi dan langit yang mengembalikan: “Demi langit yang mempunyai system siklis,” (AL-QUR’AN,S6: 11) Kata yang diteryemahkan sebagai "siklikal” di dalam Al- Qur'an juga berarti” mengirim kembali” atau “mengem- balikean'® Sebagaimana diketahui atmosfer yang mengelilingi bumi terdirt dari banyak lapisan, Masing-masing lapisan mempu- nya fungsi penting bagi kehidupan. Riset telah mengemu- ‘akan bahwa lapisan-lapisan ini mempunyai fungsi mengem- balikan mater atau berkas cahaya yang terkena kembali ke Tuang angkasa atau kembali ke bumi. Sckarang mari kita selidiki beberapa contoh fungsi recycling dani lapisan-lapisan yang mengelilings bumi, Stratosfer, 13 sampai 14 km di atas permukaan bumi 22 +: Harun Yahyamemungkinkan uap air yang naik dan permukaan bumi itu d kondensasikan dan dikembalikan sebagai hujan Lapisan ozon, pada ketinggian 25 km, memantulkan radiasi yang berbahaya, dan sinar ultra violet yang datang dan luar angkasa serta mengembalikan keduanya ke ruang anpkasa lonosfer, memantulkan staran gelombang radio dan burs kembali ke berbagai bagian duma sama seperti satelit komunikasi yang pasif, schingga membuat komunikasi wire= less, radio, dan siaran televisi dimungkinkan pada yarak pau Lapisan magnetosfer mengembalikan parukel radioakn{ berbahaya yang dipancarkan oleh matahari dan bintang kembali ke ruang angkasa scbelum sampai ke bumi Fakta tentang sifat lapisan atmosfer ini, yang baru ditunjukkan akhir-akhir ini, diumumkan berabadeabad lalu di Al-Qur’an, sckali lagi menunjukkan bahwa Al-Qur’an merupakan firman Allah Adanya air penting bagi kehidupan di Bumi, Salah satu factor yang berfungsi di dalam pembentuican air adalah Tropesfir, salah satu lypisan atmosfir, Lapisan troposfir memungkinkan uap air naik dan permukaan Bumi untuk mengatami kondensasi dan hembali ke Buri sebagai hujan. Pesona al Qur'an «+++ 23Lapisan atmosfir yang menghalangi berkas cnar yang mungkin berbahaya Gag! kehidupan ci mula Bund adalah Ozonosfic Ozonosfir memantulkan sinar kosmis yang berbahaya seperti ultraviolet ke fuang angkasa, sehingga mencegahnya mencapai Bumi dan membahayakan hachachupan, Masing-masing lapisan atmosfir mempunyai fungsi yang bermanfaat bagi manusta, Lapisan lonosfir, salah satu dari lapisan atas atmostfir, misalnya, memantulkan gelombang siaran radio dari pusat tertenty hembali ke Bur, cehinoga memungkinkan siaren untuk diterima di jarak jauh 24 +» Haran YahyaLAPISAN ATMOSFER SALAH satu fakta mengenai jagad raya yang terungkap di dalam ayat-ayat Al-Qur‘an adalah bahwa langit terdin dani tujuh lapisan. “Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu dan Dia berkehendak menuju langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit. Dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu.” (AL-QUR'AN, 2: 29) “Maka Dia menjadikannya tujuh langit dalam dua masa dan Dia mewahyukan pada tiap-tiap langit urusannya. Dan Kami hiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang yang cemerlang dan Kami memeliharanya dengan sebaik-baiknya, Demikianlah ketentuan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui.” (AL-QUR’AN, 41: 12) “Kata langit” yang muncul dalam banyak ayat Al-Qur’an, digunakan untuk menujuk kepada langitdi atas bumi, maupun Pewons al Quran ++ 25keseluruhan jagad raya. Dengan arti kata ini, dilthat bahwa fangit bom, atau atmosfer, terdin dani tuyuh lapisan Babkan, sekarang diketahin bahwa atmosfer bum terdin dan berbagas lapisan yang terletak di atas satu sara lau. Di Samping itu, atmosfer ini sama seperti yang digambarkan Al- ‘Qur'an , persis tujuh lapisan, Di dalam sumber-sumber yang timtah, subyek ini diuraikan sebagai berikut: Fara limuan telah meneniiin bali atmosfer tendini dari tujuh laprsan. Lapisan ini berbeda dalam sifat-sifat fisik seperti tekanan dan jenis-jenis gas, Lapisan atmosfer yung paling dekat dengan bum disébut TRoposfer. Troposfer ini mengandung sekitar 9 % dari total masa atmosfer, Lapisan dintas trofosfer disebul STRATOSFIR. LAPISAN OZON merupakan bagian dari stratosfer di mana penyerapan berkas ultm wiolet terjadi. Lapisan dintas stratosfer disebut MESOSFIR. Termosfer terletak di ates Mesosfer. Gas-gas yang mengalami ionisasi membentuk suatu lapisan di dalam termosfer yang disebut IONOSFIR. Bagian terluar dari atmosfer dumi membentang sekitar 480-960 Km. Bagion ini disebut dengan EKSOSFIR. Jika kita menghitung jumlah lapisan yang dikutip pada sumber di atas kita melihat bahwa atmos fer terdiri dari persis tujuh lapisan sebagaimana dijclaskan dalam ayat tsb: |. Troposfir, 2. Stratosfir; 3. Ozonosfir; 4. Mesosfir; 5. lonosfir; 6. Termosfir, 7. Eksosfir. Mukjizat penting lainnya mengenai topik ini disebutkan dalam pemyataan “Dia mewahyukan pada tiap-tiap Langit urusannya”, pada ayat |2:surat Fushilat, Dengan kata lain, pada ayat ini Allah menyatakan bahwa dia menetapkan masing- 26 vee Haren Yahyamasing langit tugasnya. Scbenarmya, sebagaimana terlihat dalam bab sebclumnya, masing-masing dan lapisan im thempunyai tugas vital bagi kepentingan manusia dan semua makhluk hidup yang hidup di atas muka bumi ini Masing- masing lapisan mempunyai fungsi tertentu mula dan membentuk hujan sampai mencegah sinar yang berbahaya. dan memantulkan gelombang radio sampai mengalihkan efck meteor yang berbahaya. Salah satu fungsi ini, misalnya dinvatakan dalam sumber ilmiah sebagai benikut: Atmosfer bumi mempunya tujuh lapisan, lapisaan pal- ing rendah disebut troposfir. Hujan, salju dan angin hanya terjadi di lapisan troposfir Merupakan mukjizat besar bahwa fakta-fakta int, yang tidak mungkin ditemukan tanpa teknologi abad 20, secara cksplisit dinyatakan dalam Al-Qur’an 1400 tahun yang lalu.m Pesona al Quran «+++ 27FUNGSI GUNUNG- GUNUNG Al-Qur’an mengajak kita untuk memperhatikan fungsi yang sangal penting dan gunung-gunung. “Dan telah Kami jadikan di bumi ini gunung-gunung yang kokoh supaya bumi itu (tidak) goncang bersama mereka, ...” (AL-QUR'AN, 21: 31) Gutung-gunung memnpunya aiar-akar yong dalam di bawah permuaan tanah, (Earth, Press and Sever, hal. 412) 28 ves Harun Yahyaenen dee WN Gemeny hipe aeape roe omit Fenampang skemats: Gunung-gunung, sepert pasek, mompunrya dakar yang dalam yang tertanam di dalam tanah (Anatomy Burry, Cailleux, hal.220) Dustras lain menuntjukkan bagawrana gurwn-gunung bentulrya seperti ern Tarbuck dan Lutgens, Sebagaimana telah kita ketahui, dinyatakan dalam ayat ini bahwa gunung mempunyai fungsi mencegah goncangan atau getaran di bum Fakta ini tidak diketahui siapapun ketika Al-Qur'an belum diwahyukan. Fakta ini hanya baru-baru ini saja diketahui sebagai hasil dari temuan geologi modem. Menurut temuan ini, gunung muncul sebagi akibat dari Peon al Quran + 29gerakan dan tabrakan yang masif yang membennuk kerak bumi. Ketika dun lempengan bertabrakan, yang kuat masuk ke bawah yang lainnya. Yang di atas membengkok dan-membentuk dataran tinggi dangunung. Lapisan yang di bawah bergerak di bawah tanah dan membuat ckstensi vang dalam ke bawah atau Perpanjangan yang dalam ke bawah. Ini berarti bahwa guoung mempunyai bagian yang memanjang ke arah bawah, sebesar bagian yang terlihat di atas permukaan bumi Dengan periuasan gunung-gunung tersebut memanjang ke arah bawah tanah Tupun ke atas tanah, mereka menjepit berbagai lempeng bumni seperti sebuah pasak. Kerok burn terdiri dari bempeng-lempeng yang terus mencrus bergerak. Sifat menjepit dari gunung -gunang ini sangat mencegah getaran, dengan mempertahankan kerak bumi, yang merupakan struktur yang sangat mudah bergerak. 30 -... Harun YahyaDi dalam teks ilmiah, straktur gunung digambarkan sebagai benkut: Apabila bens lebih tebal, sebagaimana pada pegumungan, kerak tenggelam lebih jnub kedalam mantel”, Di dalam sebuah ayat, peranan gunung mi ditunjukkan oleh perbandingan dengan "pasak” "Bukankah Kami telah menjadikan bumi ilu sebagai hamparan?, dan gunung-gunung sebagai pasak?” {AL-QUR’AN, 78: 6-7) Gunung-gunung dengan kate lain, memaku lempengan ke kerak bumi bersama dengan meluaskan di atas dan di bawah permukaan bumi pada tittk temu lempengan ini. Dengan cara ini, iamemakukan kerak bumi dan mencegahnya dani bergerak di atas lapisan magma, atau di antara lempeng-lempeng itu Ringkasnya, kita bisa menyamakan gunung dengan paku yang mematok menyatukan kayu. Fungsi mematok dari gunung ini digambarkan dalam literatur ilmiah dengan istilah “isostasi”. Isostasi adalah keseimbangan umum pada kerak bumi yang dipertahankan olch aliran bahan-bahan batuan di bawah permukaaan di bawah tekanan gravitas _ Peranan vital dari gunung ini, yang diungkapkan olch geologi modem dan riset seismik, diwahyukan dalam Al- Qur'an berabad-abad yang lalu sebagat contoh dan kebijaksa- naan pada penciptaan Allah yang luar biasa “Dan telah Kami jadikan di bumi ini gunung-gunung yang kokoh supaya bumi itu (tidak) goncang bersama mereka,..." (AL-QUR’AN, 21:31) Poona al Qartea = 34GERAKAN GUNUNG- GUNUNG DALAM salah satu ayal, kita dibentahu bahwa gunung tidak diam sebagaimana kelihatannya, tetapi selalu dalam keadaan bengerak. “Dan kamu lihat gunung-gunung itu, kamu sangka dia tetap di tempatnya, padahal ia berjalan sebagaimana jalannya awan.” (AL-QUR’AN, 27: 88) Gerakan guoung ini disebabkan olch gerakan kerak-kerak bumi di mana mereka terletak. Kerak bumi mengapung di atas lapisan mantel, yang lebih padat. Pada awal abad 20, untuk pertama kali di dalam sejarah seorang Iimuwan Jerman bemama Alfred Wegener mengemukakan bahwa benua-benua di bumi sebelumnya menyatu ketika pertama kali terbentuk, tapi kemudian menuju ke berbagai arah, schingga terpisah ketika mereka menjauh satu sara Lain. Ahli geologi memaham bahwa Wegener benar baru pada 32 + Harun Yahyatahun 1980an, lima puluh tahun setelah kematiannya Sebagaimana ditunjukkan Wegener pada artikel tahun 1915, massa tanah bumi bersatu sekitar $00 juta tahun yang lalu dan masa besarini disebut Pangaea, yang terletak di Kutub Selatan Kira-kira 180 juta tahun yang lalu, Pangaea terbagi menjadi dua bagian, yang menuju ke berbaga arah. Salah sary dani benua raksasa ini disebut Gondwana, yang mencakup Afnika, Australia, Antartika dan India. Yang kedua disebut Laurasia, yang mencakup Eropa, Amerika Utara dan Asia kecuali India. Sclama 150 Juta tahun berikumya setelah Pemisahan ini, Gondwana dan Lanrasia membagi menjadi bagian-bagian yang lebih kecil Benua-benua ini yang muneul setelah terbelahnya Pangaea terus-menenis bergerak pada permukaan bumi beberapa centi meter per tahun, sementara merubah rasio laut dan daratan Bumi. Gerakan Bemma-Benna Belahan an a bam 640 aly WU tatu = yaag shan eutang Lm pata fh yang Cats She fae vary |: a Pewna al Dur'an oe 33‘Gambar di atas menunjuian posisi benua-benua di masa lalu. Jika lota mengasumsikan bahwa gerakan benua-benua akan tetap dengan cara ‘yang sama, jutaan tahun yang akan datang, posisi tersebut akan seperti gambar di sebelah kanan Ditemukan sebagai hasil dan nset ahli geologi yang dilakukan pada awal abad 20. gerakan kerak Bumi ini dijelaskan oleh ilmuwan sebagai berikut: Kerak dan bagian paling atas dari mantel, dengan ketebalan sekitar 100 km, terbagi menjadi beberapa segmen yang disebut dengan Lempeng. Terdapat enam Lemperg Utama, dan beberapa Lempeng Kecil. Menurut teori yang disebul dengan Lempeng Tektanik, Plat atau Lempeng int bergerak di muka Bumi, yang membawa Benua dan dasar laut dengan gerakan tersebut. Gerakan Benua telah dikur pada kecepatan ] sampai Sem per tahun. Ketika Lempeng ini terus bergerak, ini akan menghasilkan suati perubahan: yang lambat pada geografi Bumi. Setiap tahun, misalnya Lautan Allantik menjadi semakin sedikit lebar”. ‘Terdapat hal sangat penting yang perlu dinyatakan disini: Allah telah menyebut gerakan gunung sebagai tindakan atau kerja mengambang pada ayat tersebut. Sekarang, Ilmuwan | modem juga menggunakan istilah "Continental Drift” untuk | gerakan im, | ‘Tidak diragukan lagi, ini merupakan salah satu mukjizat_ dart Al-Qur’an bahwa fakta ilmiah ini yang baru-baru saja ditemukan oleh ilmu pengetahuan dijelaskan dalam Al-_ Qur'ansMUKJIZAT PADA BESI Best merupakan salah satu unsur vang disebutkan Al- Qur'an. Dalam Surat Al-Hadid, yang berarti besi, kita diberitahu: "...Dan Kami ciptakan besi yang padanya terdapat kekuatan yang hebat dan berbagai manfaat bagi manusia,...” (AL~QUR’AN, 57: 25} Kata-kata “diturunkan”, terutarma dapat dianggap mempunyai arti perumpamaan untuk menjelaskan bahwa besi telah diberkan untuk kemanfaatan bagi manusia. Tetapi ketika kita pertimbangkan arti harfiah dan kata tersebut yang berarti “diturunkan secara fistk dari langit”, kita menyadan bahwa ayat im menunjukkan suatu mukjizat ilmiah ane sangal signifikan. Int karena temuan astronomi modem telah mengung- kapkan bahwa besi yang ditemukan di bumi kita int berasal dan suatu bintang raksasa di ruang angkasa. Logam berat di jagat raya dihasilkan dalam inti bintang- Pesona al Dur'an s+ 35bintang besar. Teta sistem solar kita, tidak memiliki struktur yang cocok untuk menghasilkan best sendin. Besi hanya dihasilkan pada bintang yang jauh lebih besar dari pada Matahari, di mana suhu mencapai beberapa ratus juta derajat. Kettka jumlah besi melebihi suatu tinukat tertentu pada sebuah bintang, bintang tersebut tidak dapat lagi menahannya. dan pada aklumya meledak dalam apa yang disebut dengan “Nova” atau “Supemova” Sebagai hasil dan ledakan im, meteor yang mengandung besi tersebar ke seluruh jagat raya, dan bergerak melalui suatu ruang hampa sampai ditarik oleh kekuatan gravitas benda-benda langit, Semua ini menunjukkan bahwa best tidak terbentuk di Bumi tetapi dibawa dari ledakan bintang-bintang di ruang angkasa melalui meteor dan “diturunkan ke Bumi”, dengan cara yang sama sebagaimana dinyatakan dalam ayat terscbut. Ini jelas bahwa fakta tersebut tidak bisa diketahw secara imal pada abad ke. ketka Al-Qur'an diwahyukan a 36 + Harun YahyaBERPASANG-PASANGAN DI DALAM PENCIPTAAN “MAHA Suci Tuhan yang telah menciptakan pasangan-pasangan semuanya, baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari diri mereka maupun dari apa yang tidak mereka ketahui.” (AL-QUR’AN, 36: 36) Meskipun konsep berpasangan atau “pair” atau “couple” umumnya berarti untuk laki-laki dan wanita, pemyataan "dari segala sesuatu yang tidak mereka ketahui” mempunyai implikasi yang lebih luas. Sckarang, salah satuimplikasi dari ayat ini telah terungkap. Imuwan Inggris Paul Dirac, yang mengemukakan bahwa zat diciptakan berpasangan dianugrahi hadiah Nobel untuk Fisika pada tahun 1933. Penemuan ini, yang disebut dengan “Parite", mengatakan bahwa zat berpasangan dengan lawannya yaitu anti zat, Anti zat mempunyat sifat-sifat berlawanan dengan zat. Misalnya, dibandingkan dengan zat, berbeda dengan zat, Elektron dari anti zat bermuatan positifdan Protonnya bermuatan negatif Peon al Qur'an «+ 37Fakta ini dinyatakan dalam sebuah sumber ilmiah sebagai benkut: *... Setiap partikel mempunyai anti pertikel yang bermuatan berlawanan,.. dan hubungan ketidakpastian mengutakan bahwa penciplaan pasangan dan penghilangan pasangan tered: di rang vicun pada semud tempat” 7 38 ves Harun YahyaRELATIVITAS WAKTU SEKARANG, relativitas waktu merupakan fakta ilmiah yang sudah terbukti. Ini diungkapkan oleh teon Einstein Mengenai relativitas pada tahun-tahun awal abad ke 20 Sampai saat itu, orang tidak mengetahui bahwa waktu merupakan konsep yang relatif, dan dia bisa berubah sesuai dengan perubahan lingkungan. Tetapi, ilmuwan besar Albert Einstein secara terbuka membuktikan fakta ini dengan teori relativitas. Dia menunjukkan bahwa waktu tergantung pada massa dan kecepatan. Di dalam sejarah kemanusiaan, tidak ada yang pernah mengungkapkan fakta ini dengan jelas sebelumnya. Tetapi, dengan suatu kecualian; Al-Qur'an memasukkan informasi mengenai waktu itu relatif ! Beberapa ayat Mmengenai topik ini berbunyi: “Dan mereka meminta kepadamu agar azab itu disegerakan, padahal Allah sekali-kali tidak akan menyalahi janji-Nya. Sesungguhnya sehari di sisi Pesona al Qur'in +++ 39Tuhanmu adalah seperti seribu tahun menurut perhitunganmu.” {AL-~QUR’AN, 22:47) “Dia mengatur urusan dari langit ke bumi, kemudian (urusan) itu naik kepada-Nya dalam satu hari yang kadarnya (lamanya) adalah seribu tahun menurut perhitunganmu.” (Al-Qur’an, 32: 5) “Malaikat-malaikat dan Jibril naik (menghadap) kepada Tuhan dalam sehari yang kadarnya limapuluh ribu tahun.” (Al-Qur‘an, 70:4) Di dalam beberapa ayat ditunjukkan bahwa orang mempersepsikan waktu secara berbeda dan kadang-kadang orang mempersepsikan waktu yang sangat pendek sabagai sanpat panjang. Percakapan yang benkut ini dari orang-oraung yang ternadi ketika han pengadilan di akhirat merupakan contoh yang baik: “Allah berlanya: “Berapa tahunkah lamanya kamu tinggal di bumi? Mereka menjawab: “Kami linggal (di bumi) sehari atau setengah hari, maka tanyakanlah kepada orang-orang yang menghitung ! Allah berfirman: “Kamu tidak tinggal (di bumi) melainkan sebentar saja, kalau kamu sesungguhnya mengetahui!” (AL“QUR’AN, 22: 112-114) Fakta bahwa relativitas waktu disebutkan begin jelas dalam Al-Qur'an, yang mulat diwahyukan pada tahun 610, merupakan bukti lain bahwa ini merupakan kitab suci 40 os Harun YahyaPROPORSI HUJAN Salah satu butir informasi yang diberikan oleh Al-Qur'an mengenai hujan adalah bahwa hujan diturunkan ke Bumi dalam kadar tertentu. Ini desebutkan dalam surat Az-Zukhruf sebagai benkut: “Dan Yang menurunkan air dari langit menurut kadar (yang diperlukan) lalu Kami hidupkan dengan air itu negeri yang mati, seperti itulah kamu akan dikeluarkan (dari dalam kubur).” (Al-Qur'an, 43: 11) Kuantitas yang terukur pada hujan ini sckali lagi ditemukan oleh riset modem, Diperkirakan bahwadalam satu detik, kira-kira 16 juta ton air menguap dari Bumi. Angka ini berjumlah sampai $13 trilyun ton air dalam satu tahun. Angka ini sama dengan jumlah hujan yang jatuh di Bumi setiap tahun Ini berarti bahwa air terus mencrus bersirkulasi dalam suatu siklus yang scimbang, dalam suatu "ukuran", Kehidupan di Bumi tergantung pada siklus air ini. Meskipun orang menggunakan semua tekhnologi yang tersedia, di Bumi, Pesona al Qur'an es» 4¥mereka tbdak akan mampu menghasilkan siklus imi secara buatan. Bahkan sedikit penyimpangan pada keseimbangan imi segera akan menmmbulkan ketidakseimbangan Ekologis yang besar yang akan mengakhin kehidupan di muka Buri. Tetapt, in) tidak pemah terjadi, dan hujan terus turun setiap tahun dengan jumlah yang sama persis sebagaimana diwahyukan dalam Al-Qur'an.m 42 © Hanin YahyaPEMBENTUKAN HUJAN BAGAIMANA hujanterbentuk tetap masih menupakan misten besar untuk beberapa waktu yang lalu, Hanya setelah radar cuaca ditemukan menjadi mungkin untuk menemukan ‘tahap-tahapan bagaimana hujan terbentuk Menurut temuan ini, pembentukan hujan terjadi dalam figa tahapan. Pertama, bahan baku hujan natk ke udara dengan ‘angin, Kemodian, awan-awan terbentuk, danakhimya muncul itk-titik hujan, Penjelasan mengenai pembentukan hujan menyebutkan dengan pasti proses im. Dalam salah satuayat, pembentukan ini digambarkan sebagai benikut “Allah, Dialah yang mengirim angin, lalu angin itu menggerakkan awan dan Allah membentangkannya di langit menurut yang dikehendaki-Nya, dan menjadikannya bergumpal-gumpal; lalu kamu lihat hujan keluar dari celah-celahnya, maka apabila hujan itu turun mengenai hamba-hamba-Nya yang dikehendaki-Nya tiba-tiba mereka menjadi gembira.” (AL-QUR'AN, 39:48) Pesoma al Qur'an s«*** 43Sekarang mar kita selidiki tiga tahapan vang dijelaskan dalam ayat tersebut secara lebih teknis TAHAP PERTAMA:"Allahlab yang mengirimkan angin..." Tidak terhitung gelembung udara yang terbentuk oleh busa laut secara terus-menerus dan menyebabkan partikel- parttkel air terangkat ke langit. Partikel-partikel ini, yang kaya dengan garam kemudian terbawa oleh angin dan naik ke Atmosfer. Partkel-partikel int, yang disebut dengan Aero- sol, berfungsi sebagai perangkap air dan membentuk titik- hok awan dan mengumpulkan air di sckitar wap air sendin, yang nak don laut sebagai titik-titk kecul, TAHAPAN KEDUA:"...yang menggerakkan awan dan Allah membentangkannya di langit menurut yang dikehendaki-Nya, dan menjadikannya bergumpal- gumpal...” Awan-awan terbentuk dari uap air yang mengalami kondensasi kristal garam atau partikel debu di udara karena tink-tittk air pada awan ini sangat kecil (diameternya antara 0,01 dan 0,02 mm), awan-awan tersebut mengalami suspensi di udara, dan menyebar di langit. Jadi, langit tertutup dengan awan TAHAP KETIGA: © ... lalu kamu lihat hujan ke fuar dari celah-celahnya” Partikel aur yang mengelilingt kristal garam dan partikel debu menebal dan membentuk titik bujan, sehingga titik-titik tersebut menjadi lebih berat dan udara dan meninggalkan awan dan mulai jatuh ke tanah sebagai hujan. Scbagaimana telah kita lihat, setiap tahapan dalam pembentukan hujan diceritakan 44 wo Harun Yahyadalam ayat Al-Qur’an. Di samping itu, tahapan-tahapan ini dijelaskan secara.akurat dengan urutan yang benar. Sebagai- fhana pada fenomena alam Launnyads Bum, Allah membenkan Penjelasan yang paling benar mengenai fenomena ini juya, dan membentahukan kepada orang-orang melalui Al-Qur‘an sebelum ditemukannya Dalam ayat yang lain, ada informasi yang diberikan mengenai pembentukan hujan “Tidakkah kamu melihat bahwa Allah mengarak awan, kemudian mengumpulkan antara (bagian- bagian) nya, kemudian menjadikannya bertindih- tindih, maka kelihatanlah olehmu hujan keluar dari celah-celahnya dan Allah (juga) menurunkan (butiran- butiran) es dari langit, (yaitu) dari (gumpalan- gumpalan awan seperti) gunung-gunung, maka ditimpakan-Nya (butiran-butiran) es itu kepada siapa yang dikehendaki-Nya dan dipalingkan-Nya dari siapa yang dikehendaki-Nya. Kilauan kilat awan itu hampir-hampir menghilangkan penglihatan.” (AL-QUR'AN 24:43) Para ilmuwan yang mempelajati jenis-jenis awan menemukan hastl yang mengagetkan mengenai pembentukan “awan-awan hujan, Awan hujan terbentuk dan berbentuk sesuai dengan sistem dan tahapan tertentu, Tahapan pembentukan cumulonimbus, seyenis awan hujan adalah sebagai berikut ‘Tahap Pengarakan: Awan-awan terbawa, artinya mereka digerakkan oleh angin Tahap Penggahungan: Kemudian, awan-awan kecil (awan-awan cumulus) digerakkan oleh angin bersama, yany Pena al Qur'an + 45membentuk awan yang lebih besar Tahap Penumpukan: Ketika awan-awan keel berga- bung, dorongan ke atas di dalam awan yang lebih besar meningkat, Dorongan ke atas dekat pusat awan lebih kuat dan pada bagian pingzimya. Dorongan ke atas ini menyebabkan badan awan bergerak secara vertikal, sehingga awan itu bertumpuk-tumpuk. Pertambahan vertikal int menyebabkan tubuh awan masuk ke daerah yang lebih dingin di atmosfer, di mana titik-tittk air dan salju terbentuk dan membesar. Ketika btik-tivk aur dan salju int menjadi terlalu berat untuk didukung dorongan ke atas, mereka mula patuh dan awan sebagas hujan. salju dan lin-lain ca] CAD taetated coments ota | (IN) Cotsen ologe G4 x =e ‘ Bis Bie ? | 46 « Harun YahyaDorongan ke atas ini menyebabkan kumpulan awan berkembang ke tas vertleal, sehingga awan tersebut bertumpul.. Pertumbuhan lee atas menyebabean keumpulan lebih dingin, di mana tetesan air dan butiran es mulai terbentuk dan berkembang semaicn besar Ketika tibke-titik air dan es ini menjadi terial erat bagi telanan ke atas untuk menunjangnya, titik-titik ini mulal jatuh | dari awan sebagai hujan, outiran és, dill, Fakta imigh in) dinyatatan peda ayat 43 Surat Nur empat abad yang lalu oleh Allah seperti ini: *_kemudian menjadikannya bertingsh-tndsh, maka maka kelihatanlah olehiery hujan keluar dari celah-celahoya..” Kita harus ingat bahwa ahli meteorologi baru-baru ini saja mengetahui rincian pembentukan awan, struktur dan fungsinya, dengan menggunakan peralatan canggih seperts pesawat, satelit, komputer dan lain-lain, ini jelas bahwa Al- | lah memberikan sepotong informass yang tidak mungkin | diketahui 1400 tahun yang lalum Poona al Quran s+ 47ANGIN YANG MENYUBURKAN Dalam salah satu ayat Al-Qur'an, ciri-ciri yang “menyuburkan” dan angin, dan pembentukan hujan sebagai akibatnya disebutkan sebagai benkut: “Dan Kami telah meniupkan angin untuk mengawinkan (tumbuh-tumbuhan) dan Kami turunkan hujan dari Langit, lalu Kami beri minum kamu dengan air itu.” (AL-~QUR’AN, 15:22) Di dalam ayat ini, ditunjukkan bahwa tahapan pertama pembentukan hujan adalah angin. Sampai awal abad ke-20, satu-satunya hubungan antara angin dan hujan yang diketahui adalah bahwa angin menggerakkan awan. Tetapi, temuan- temuan meteorologis modern telah menunjukkan adanya penn “menyuburkan” dan angin di dalam pembentukan hujan Fungs! menyuburkan dan angin bekena dengan cara yang benkut ini: Pada permukaan samudera dan laut, tidak terhitung 48 «+ Harun Yahya_ banyaknya gelembung yang terbentuk karena kerja air yang membentukniya. Saat gelembung ini pecal. mbuan partikel kecil, yang dikenal sebagai “aerosol”, bercampur dengan debu yang terbawa dan bumi oleh angin, dan terbawa ke lapisan atmosfir yang lebih atas, Partikel-partikel ini terbawa oleh ~angin ke ketinggian yang Icbih tinggi dari lapisan atmotir _ Partike!-partkel int terbawa ke ketingvian yang lebih tinggi oleh angin bersentuhan denyan wap air yang ada disana. Uap airmengalami kondensasi sckitar partikel ini dan merubahinya menjadi ttik-titik air. Tinik-titik air int pertarna berkumpul dan membentuk awan, lalu kemudian jatuh ke bumi dalam bentuk hujan. Sebagaimana terlihat, angin “menyuburkan™ uap air yang Mengambang di wdara dengan partikel yang dibawanya dari laut, dan akhirnya membantu pembentukan awan hujan Jika angin tidak memiliki sifat ini, tetesan air pada atmosfir yang lebih tinpyi tidak akan perah terbentuk, dan tidak akan ada hujan. Hal yang paling penting di siniadalah bahwa peranan angin yang penting dalam pembentukan hujan dinyatakan berabad- cabad yang lalu dalam sebuah ayat Al-Qur’an ketika orang tahu Sangat sedikit mengenai fenomena alam,..@ Pesrna al Qur'an +++ 49LAUT TIDAK BERCAMPUR SATU SAMA LAIN SALAH satu sift laut yang baru-baru im saja ditermukan diceritakan dalam sebuah ayat Al-Qur’an sebagai benkut: “Dia membiarkan dua lautan mengalir yang keduanya kemudian bertemu, antara keduanya ada batas yang tidak dilampaui oleh masing-masing”. (AL-QUR’AN, 55: 19-20) Sifat laut int, bahwa mercka bersama tetapi tidak bereampur satu sama lain, baru-baru int saja ditemukan oleh ahli oseanografi, Karena kekuatan fisik yang discbut “tegangan permukaan”, air dari laut yang berdekatan ti bercampur. Disebabkan oleh perbedaan kerapatan aur, tegangan permukaan mencegahnya bercampur satu sama lain, seolah-olah terdapat dinding pis di antara keduanya Sisi yang menarik adalah balwa selama suatu pen ketika tidak ada ilmu pengetahuan fisika, tegangan permukaan, atau oscanografi ini diungkapkan dalam Al-Qur'an. 50 ws Harun Yahya‘Terdapat gelombang besa, arus yang kuat, dan air pasang & Lact Tengan dan Laytan Atlantik, Agr Laut Tengah memasuio Lautan Adank melabui ‘Gbraltac Tetapl subu, saknitas, dan kerapatannya tidak berubah, karena bamier yang memisahkannya. Pewna al Qur'an + SiKEGELAPAN DI DALAM LAUT, DAN GELOMBANG INTERNAL “ATAU seperti gelap gulita di lautan yang dalam, yang diliputi oleh ombak, yang di atasnya ombak (pula), di atasnya (lagi) awan; gelap gulita yang tindih-bertindih, apabila dia mengeluarkan tangannya, tiadalah dia dapat melihatnya, (dan) barang siapa yang tiada diber cahaya (petunjuk) oleh Allah tiadalah dia mempunyai cahaya sedikitpun.” (AL-QUR’AN, 24: 40) Lingkungan di laut dalam digambarkan di dalam bule yang berjudul Oveans: Kegelapan di laut dalam ditemukan sekitar kedalaman 200 meter dan di bawahirya, Pada kedalaman ini, hempir tidak ada cahaya. Di bawah kedalaman 1000 meter tidak ada caherya sama sekali,Sekarang. kita mengetahui mengenai struktur umum dari laut. cin-cin’ makhluk hidup di dalamnya, salinitasnya, maupun jumilah aur yang terdapat di dalamnya, Juas permukaan dan kedalamannya. Kapal selam dan peralatan khusus, yang dikembangkan dengan teknologi modern, memungkinkan ilmuwan untuk mendapatkan informasi ini, Manusia tidak dapat menyelam lebih dari 40 Meter tanpa bantuan peralatan khusus. Mereka tidak dapat hidup di kedalaman tanpa bantuan, dalam bagian gelap lautan, seperti pada kedalaman 200 meter. Oleh karena itu, iimuwan hanya baru-baru ini saja menemukan potongan informast nner tmengenai laut. Tetapi, pernyataan “kedalaman di dalam lautan” digunakan dalam Surat An-Nur 1.400 yang lalu. Jelas mi merupakan salah satu dani mukjizat Al-Qur'an bahwa informasi tersebut diberikan ketika tidak ada peralatan yang tersedia puna memungkinkan manusia menyelam ke kedalaman laut Di samping itu, pernyataan di dalam ayat 40 Surat an- Nur”... memperlihatkan kepada kita mukjizat yang lain dari Al-Qur'an. Tnwwan baru-barn ini menemukan aoe apres lombang internal, yang * terjadin' fas densites Laer ena ae Laon ee ig berbeda”, Gelombang internal ini menutup perairan yong dalam dari laut dan santudera karena air dalam mempunyai kerapatan wang lebih tinggi dari pada air di alasnya. Gelombang internal berperilaku seperti gelombang permukaan. Mereka pecah, seperti gelombang permukann. Gelombang internal tidak dapat dilthat oleh mata manusia, tetapi dapat dideteksi dengan mempelajari suhu atau perubahan salinitas pada lokasi tertentu. Poona al Qur'an ss 53Pengukuran yang dilakukan dengan teknologi sekarang telah mengungka,kan bahwa antara 3 dan 30 persen dari cahaya matahan dipantulkan paca permuiaan laut. Sehingga, hampér semua dari ketujuh wana spectrum cahaya terserap, satu per satu, pada kedalaman 20 meter pertama, ketuall wana biru (gambar di sebelah Kiri). Di bawah kedalaman 1000 meter, tidak ada cahaya sama sekall. (gambar atas). Fakta iimiah ini ditunjukian pada ayat 40 Surah An Nurdalam AlQur'an 1.400 tabun ialu. 54 ow Haran YahyaPernyataan dalam Al-Qur'an persis sama seperty penjelasan di atas. Tanpa riset. kita hanya dapat melihat gelombang pada permukaan laut. Adalah tidak mungkin bags sescorang untuk mengetahui mengenai gelombang internal di bawah laut, Tetapi, dalam Surat an-Nur, Allah memberi- tahukan kepada kita mengenai jenis eclombang yang terjads pada Kedalaman lautan Jelas, fakta ini. yang barw-baru ins saja ditemukan iimuwan, sekali lags menunjukkan bahwa AlQur‘an merupakan firman Allah. Pesona al Qur'in os 55BAGIAN YANG MENGENDALIKAN GERAKAN KITA “KETAHUILAH, sungguh jika dia tidak berhenti (berbuat demikian) niscaya Kami tarik ubun-ubunnya, (yaitu) ubun-ubun orang yang mendustakan lagi durhaka.” (AL-QUR’AN, 96: 15-16) Ungkapan "(yaitu) ubun-ubun orang yang mendustakan lagi durhaka™ pada ayat di atos adalah paling menarik, Riset yang dilakukan pada tahun-tahun belakangan ini mengung- kapkan bahwa bagian prefrontal, yang bertangyung jawab atas manajemen fungsi-fungsi terientu dari otak, terletak pada bagian depan tengkorak, Imuwan baru menemukan fungsi bagian imi, yang ditunjukkan Al-Qur‘an | 400 yang lalu, dalam waktu 60 tahun terakhir. Jika kita melihat pada bayian dalam tengkorak di bagian depan kepala, kita akan menemukan bagian, depan dari cerebrum. Sebuah buku yang berjudul Brentole 56 + Harun Yahyaof Anatomy and Physiology, vang mencakup hasil-hasil riset paling akhir mengenai fungst-fungs bayian ini, menyatakan “Motivasi dan pemikiran wntuk menencanakan dan melakukin gerakan terdapat pada bagian anterior dari frontal lobes. bagian prefrontal. Ini merupakan bagi dari cortex asosiasi....~ Buku tersebut juga mengatakan Dalam hubungan dengan keterlibatannya dalam gerakan. bagian prefrontal juga dianggap merupakan pusat fungsional Jadi, bagian cerebrum ini bertanggung jawab atas. perencanaan, motivasi, dan menimbulkan perilaku bark dan berdosa, dan bertanggung jawab atas orang berbohong atau mengatakan yang benar. Jelas bahwa pemyataan “ubun-ubun orang yang mendus- takan lagi durhaka” benar-benar berhubungan dengan penjelasan di atas, Fakta ini, yang baru ditemukan ilmuwan dalam waktu 60 tahun terakhir, dinvatakan Allah dalam Al- Qur’an sejak lama.™KELAHIRAN MANUSIA _ BANYAK topik vang beragam yang disebutkan di dalam, Al-Qur'an ketika mengajak orang untuk beriman. Kadang- kadang langit, kadang-kadang hewan, dan kadang-kadang tumbuhan ditunjukkan sebagai bukti bagi manusia oleh AF lah. Dalam banyak ayat, manusia juga diminta untuk memperhatikan penciptaan diri mereka sendiri, Mercka seringkali diingatkan bagaimana manusia muncul di dunia ini, tahap-tahapan yang telah dilaluinya, dan dari apa diz sebenamya: “Kami telah menciptakan kamu, maka mengapa kamu tidak membenarkan (hari berbangkit)? Maka terangkanlah kepadaku tentang nutfah yang kamu pancarkan. Kamukah yang menciptakannya, atau Kamikah yang menciptakannya?” (AL-QUR'AN 56:57-59) Penciptaan manusia, dan aspek mukjizat ini ditekankan di dalam banyak ayat. Sebagian informasi di dalam ayat int begitu rinci schingga mustahil bagi seseorang yang hidup di 58 «++ Harun Yahyaar mengetahuinya. Sebagiannya adalah sebagai benkut: Manusia tidak diciptakan dari keseluruhan mani, tetapi hanya bagian mani yang sanpat sedikit Laki-lakilah yang menentukan jenis kelamun bays Embnio manusia melckat pada uterus tbunva seperny lintalh 4. Embrio berkembang di nya dacrah yelp di dalam uterus Manusia yang hidupketika Al-Qur’ an diturunkan. tentu ae te » Saja mengetahui substansi dasar kelahiran yang berhubungan dengan mani laki-laki yang dipancarkan selama berhubungan seksual, Dan fakta bahwa bayi dilahirkan setelah sembilan bilan jelas merupakan kejadian yang dapat diamati dan tidak memerlukan penvelidikan lebih lanjut. Tetapi, penggal- pengygal informasi yang baru saja dikutip jauh di atas tingkat pengetahuan orang yang hidup pada waktu itu, Ini diperkuat oleh imu pengetahuan abad ke-20, Sckarang mani kita periksa satu persatu. Setetes Mani Selama berhubungan seksual, 250 juta sperma dipancar- kan dan laki-laki sekaligus, Spema ini mengalami perjalanan ‘yang parang di dalam tubuh ibu sampai ke ovum. Hanya seribu dan 250 juta sperma yang berhasil mencapai ovum. Pada akhir perlombaan yang berlangsung selama lima menit ini, ovum, yang berukuran setengah butir garam, akan menerima satu saja dan sperma tersebut. Artinya, esensi manusia bukanlah seluruh spema, tetapi hanya satu saja. ini dijelaskan di dala Al-Qur'an: Poona al Qur'in ++ 59“Apakah manusia mengira, bahwa ia akan dibiarkan begitu saja (tanpa pertanggung jawaban)? Bukankah dia dahulu setetes mani yang ditumpahkan (ke dalam rahim)...” (Al-Qur'an 75: 36-35) Sebagaimana telah kita lihat, Al-Qur’an menginfor- masikan kepada kita bahwa manusia tidak terbuat dan keseluruhan mani, tetam hanya sebagian keeilnya, Bahwa penekanan tertentu pada peryataan ini mengumumkan suatu fakta yang baru ditemukan olch ilmu pengetahuan modem, merupakan buku balwa pemyataan tersebut berasal dan ilahi Campuran di dalam Cir Mani Cairan yang disebut mani, yang mengandung sperma, tidak terdin dari sperma saja, Sebaliknya, sperma ini terdin dari campuran berbagai cairan, Cairan ini mempunyai fungsi yang berbeda, seperti mengandung gula yang diperlukan untuk memberikan energi bayi sperma, menetralisir asam pada pintu masuk uterus, dan menerptakan lingkungan yang licin untuk memudahkan gerakan sperma, Yang cukup menarik, ketika mani telah disebutkan di dalam Al-Qur'an, fakta ini ditemukan oleh ilmu pengetahuan thoder, juga discbutkan, dan mani didefinisikan sebagai suaty. cain campuran: “Kami telah menciptakan manusia dari setetes mani _ yang bercampur yang Kami hendak mengujinya (dengan perintah dan larangan), karena itu Kami jadikan dia mendengar dan melihat.” (AL-QUR’AN 76:2) | GO + Harun Yahya :Di dalam ayat lain, mani sekali lagi disebut sebagai suatu campuran, dan ditekankan bahwa manusia diciptakan dari “sanpat” suatu campuran “Yang membuat segala sesuatu yang Dia ciptakan sebaik-baiknya dan Yang memulai penciptaan manusia dari tanah. Kemudian Dia menjadikan keturunannya dari saripati air yang hina (air mani).” (AL-QUR‘AN 32:7-8) Kata Arab “sulala™, diterjemahkan sebagai “saripati”, yang berarti merupakan bagian penting atau terbaik dani sesuatu. Implikasi lain, itu berarti “bagian dani keseluruhan”, Int menunjukkan bahwa Al-Qur’an merupakan ucapan dari suatu yang mempunyai Kemauan yang mengetahui penciptaan manusia sampai rinciannya yang terkecil. Ini adalah Kemauan Allah, sang Pencipta manusia. Tenis Kelamin Bayi Sampai baru-baru ini, dianggap bahwa jenis kelamin bayi ditentukan oleh sel-sel ibu. Atau paling tidak, dipercaya bahwa jénis kelamin ditentukan olch sel-sel laki-laki dan wanita bersama-sama. Tetupi kita diberikan infonmasi yang berbeda oleh Al-Qur'an, di mana dinyatakan bahwa laki-laki atau perempuan diciptakan dari “setetes sperma vang dipancarkan”™ “Dan bahwasanya Dialah yang menciptakan berpasang-pasangan laki-laki dan perempwan, dari air mani, apabila dipancarkan.” (AL-QUR'AN 53: 45-16) Pewna al Qur'an “++ 61Disiplin genctika dan bologs molekul yang berkembang secara timah telah membenarkan akurasi informasi yang dibenkan oleh Al-Qur'an. Sckarang dipahami jenis kelamin ditentukan oleh sel-sel sperma dari laki-lakt, dan bahwa perempuan tidak mempunyai peran di dalam proses ini Kromosom merupakan unsur-unsur dasar dalam menentukan jens kelamin. Dua dan 46 kromosom yang menentukan struktur manusia dikenal sebagai kromosom jents kelamin. Kedua kromosom ini disebut “XY” pada laki- laki, dan “XX” pada wanita, karena bentuk dari kromosom. menyerupai huruf-huruf ini. Kromosom Y¥ membawa gen yang menjadi kode bagi maskulinitas, sedangkan kromosom X membawa gen yang menjadi kode bagi femininitas Pembentukan manusia baru dimulai dengan kombinasi silang dani salah satu kromosom ini, yang terdapat pada laki- laki dan wanita secara berpasangan, Pada wanita, kedua komponen dari sel kelamin, yang membagi menjadi dua selama ovulasi, membawa kromosom X. Sel jenis kelamin dari laki-laki, sebaliknya, menghasilkan dua jenis sperma yang berbeda, satu yang mengandung kromosom X dan yang lainnya mengandung kromosom Y. Apabila sebuah kromosom X dari wanita bersatu dengan sebuah sperma yang mengandung kromosom X, maka bayi tersebut adalah perempuan, Apabila dia bergabung dengan sperma yang mengandung kromosom Y, maka bayi tersebut adalah laki-laki Dengan kata lain, jenis kelamin bayi ditentukan oleh kromosom dan laki-laki yang bergabung dengan ovum wanita. Tidak satupun hal ini yang diketahui sampai penemuan genetika pada abad ke 20. Bahkan, dalam banyak budaya, 62 s Harun Yahyadipercaya bahwa jenis kelamin bayi ditentukan oleh tubuh wanita. Itulah sebabnya mengapa wanita disalahkan ketika mereka melahirkan anak perempuan. Tetapi, tiga belas abad yang lalu sebelum ilmu tentang gen manusia ditemukan, Al-Qur’an mengungkapkan informasi yang membantah takhayul ini, dan menyebutkan asal-usul jenis kelamin terletak bukan pada wanita, tetapi pada mami yang berasal dari laki-laki. Daging pang Menempel Pada Uterus Jika kita terus menyelidiki fakta-fakta yang disampaikan kepada kita dalam Al-Qur’an mengenai pembentukan manusia, sekali lagi kita menemukan mukjizat ilmiah yang sangat penting. Ketika sperma laki-laki bersatu dengan ovum wanita, terbentuk inti bayi yang akan dilahirkan, Sel tunggal, yang dikenal dengan “zygote” di dalam biologi, secara langsung mulai bereproduksi dengan membagi, dan pada akhimya menjadi “sepotong daging” yang disebut embrio. Ini tentu saja hanya bisa dilihat oleh manusia dengan bantuan mikroskop. Tetapi embrio tidak menghabiskan masa perkembang- annya dalam suatu ruang kosong. Dia menempel pada uterus sama seperti akar yang menempel dengan kuat ke bumi dengan tendril atau sulurnya. Melalui ikatan ini, embrio dapat memperoleh zat-zat yang penting bagi perkembangannya dari tubuh ibunya. Di sini, pada titik ini, suatu mukjizat Al-Qur’an yang sangat signifikan diungkapkan. Dengan merujuk pada embrioyang berkembang di dalam rahim tba, Allah menggunatkan kate “alaq” di dalam Al-Qur’an: “Bacalah dengan (menyebul) nama Tuhanmu Yang menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah.” (AL-~QUR'AN, 96: 1-3) Arti kata “alag” di dalam bahasa Arab adalah “sesuata yang menempel ke suatu tempat” kata int secara harfiah digunakan untuk menggambarkan lintah yang menempel pada tubuh untuk menghisap darah, Jelas, penggunaan kata yang tepat untuk embrio yang; berkembang di dalam rahim tbu, sekalt lagi membuktikan bahwa Al-Qur'an merupakan sebuah wahyu dani Allah, Tuhan Selurah Alam. Pembungkusan ©tor-oror atas Tulang Aspek penting lainnya mengenai informasi ya diberikan oleh ayat-ayat Al-Qur‘an adalah tahap-tah: perkembangan manusia di dalam rahim ibunya. Ini dinyatakan didalam ayat-ayat bahwa di dalam rahim ibu, tulang-tut: berkembang lebih dahulu, lalu kemudian otot-otot y: membungkus sekelilingnya terbentuk “Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk 64 «- Harun Yahyayang (berbentuk) lain. Maka Maha Sucilah Allah, Pencipta Yang Paling Baik.” (AL-QUR'AN 23: 14) Embnologi merupakan cabang ilmu pengetahuan yang mempelajani perkembangan embrio di dalam rahim ibu Sampai baru-baru int, ahli embnolog: mengasumsikan bahwa tulang dan otot-otot di dalam sebuah embno berkerbang pada saat yang bersamaan. Tetapi, niset mikroskopis yang dilakukan dengan menggunakan teknologs yang baru betkembang telah mengungkapkan bahwa wahyu Al-Qur'an kata demi kata adalah benar. Pengamatan pada tingkat mikroskopis menunjukkan bahwa perkembangan di dalam rahim tbu terjadinya sama persis seperti yang digambarkan di dalam ayat-ayat. Pertama, janngan kartilago emrio berubah menjadi tulang. Kemudian sel-sel otot yang dipilih di antara jaringan di sckeliling tulang menyatu dan membungkus tulang-tulang tersebut Kejadian tni digambarkan di dalam publikasi ilmiah yang berjudul Developing Human dengan kata-kata berikut ini “Selama tujuh pekan, cangka mulai menyebar ke scluruh tubub dan tulang-tulang mengambil bentuk vang kita kenal. Pada akhir pekan ketujuh dan selama pekan kedelapan otot- otot mengambil posisi sckeliling tulang-tulang™ Ringkasnya, tahap-tahap perkembangan manusia sebagaimana digambarkan ci dalam Al-Qur'an sangat sesuai dengan temuan-temuan embrologi modemTulang-tulang din bayi yang sedang menyelesaikan perkembangan di dalam rahim tbu dibalut dengan daging selama tahapan tertentu, r = 66 w Harun YahyaBanyak tahapan perkembangan bayi di dalam rahim ibu diveritakan di dalam Al-Qur'an. Sebagaimana digambarkan di dalam Surat Al- Muiminun, tulang rawan dan embrio di dalam rahim ibu pertama kali mengalams oosifikasi (berubah menjadi tulang), Kervutian tulang tuteng int dibalut dengan sel-sel otot. Allah menggambarkan perkembangan ini di Galan ayat: “_ kemudian tulang belulang tu Kame bungiars dengan cagng” Tiga Tahapan Bapi di dalam Rahim Di Al-Qur’an dikatakan bahwa manusia diciptakan melalui suatu proses dengan tiga tahapan di dalam rahim thu *...Dia menjadikan kamu dalam perut ibumu kejadian demi kejadian dalam tiga kegelapan. Yang (berbuat) demikian itu adalah Allah, Tuhan kamu, Tuhan Yang mempunyai kerajaan. Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia; maka bagaimana kamu dapat dipalingkan?” (Al-Qur'an 39:6) Sebagaimana akan dipahari, ditunjukkan di ayat ini bahwa manusia diciptakan di dalom ralum ibu dalam tiga thapan yang berbeda. Bahkan, biologi modem telah mengungkapkan bahwa perkembangan embriologis bayi terjadinya pada tiga bagian yang berbeda di dalam rahim ibu. Sckarang, pada semua buku teks embnologi yang dipelajan di fakultas kedokteran, matakuliah ini dipelajari sebagai unsur pengetahuan dasar Misalnya, di dalam buku Basic Muman Embriolagy, teks rujukan dasar di dalam bidang embnolog), fakta ini dinyatakan sebagai benikut: “Kelidupan ali dalam uterus mempunyei liga tahapan: pra-embrio; pertama dua setengah pekan, Poona al Qur'an +++ 67embrio: xempa akhir pekan kedelapan, dan feral: dari delapan pekan sampai lahir™ Fase-fase ini merujuk pada berbagai tahapan perkem- bangan yang berbeda dan bay. Ringkasnya, cini-cin utama dan tahap-tahapan perkemmbangan ini adalah sebagm bemkut Tahapan Pra-embrio Pada tahapan pertama, zygote berkembang melalui pembelahan, lalu kemudian menjadi sekelompok sel, membenamkan dirinya pada dinding uterus, Sambil terus berkembang, sel-sel mengorganisir dinnya dalam tiga lapisan. Tahapan Embrio Fase kedua berlangsung selama lima setengah pekan, selama waktu itu bayi disebut “embnio”. Pada tahapan ini, Organ-organ dan sistem dasar tubuh mulai muncul dan lapisan-lapisan sel. Tahapan Janin Dani tahapan ini selanjutnya, embnio disebut "janin™. Fase ini dimulai pada pekan kedelapan periode gestasi dan berlang- sung sampai saat kelahiran. Ciri-ciri yang berbeda dari tahapan ini adalah bahwa janin terlihat seperti manusia, dengan muka, tangan dan kaki, Meskipun panjangnya hanya 3 em pada awalnya, semua organnya sudah menjadi jelas. Fase ini berlangsung sekitar 30 pekan, dan perkembangannya terus terjadi sampai pekan kelahiran. Informasi mengenai perkembangan di dalam rahim ibu 68 + Haran Yahyahanya dapat diperoleh setelah pengamatan dengan peralatan modern, Tetapi, sama seperti fakta ilmiah lainnya, penggalan informasi ini disampaikan dalam ayat-avat Al-Qur'an dengan cara yang luar biasa. Fakta bahwa informasi yang rinci dan akurat tersebut diberikan oleh Al-Qur'an pada waktu orang mempunyai informasi yang langka mengenar masalah- masalah kedokteran merupakan buku nyata bahwa Al-Qur'an bukan perkataan manusia. tetapi firman Allah &AIR SUSU IBU AIR. susu ibu merupakan campunin yang tiada bandingnya yang diciptakan olch Allah sebagai sumber makanan yang baik sekali bagi bayi yang baru lahir, maupun zat yang meningkatkan resistensinya terhadap penyakit. Bahkan makanan bayi buatan yang dihasilkan olch teknologi sekarang tidak dapat menggantikan sumber gizi yang ajaib ini Senap han, ditemulaan manfaat baru air susu ibu tide bayi. Salah satu dari fakta ilmiah yang telah ditemukan mengenai air susu ibu adalah bahwa menyusui sampai dua tahun setclah kelahiran adalah sangat bermanfaat. Allah membenkan kepada kita informasi penting, yang ditemukan olch ilmu pengetahuan baru-baru ini saja, dengan ayat: "Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu.” (AL-QUR’AN, 31: 14) 70 =: Horan YahyaIDENTITAS PADA SIDIK JARI MESKIPUN dinyatakan dalam Al-Qur’an bahwa mudal bagi Allah untuk mengembalikan manusia setelah mati, sidik WN manus terutena menckankan: “Apakah manusia mengira, bahwa kami tidak akan mengumpulkan (kembali) tulang belulangnya? Bukan demikian, sebenarnya Kami kuasa menyusun (kembali) jarijemarinya dengan sempurna.” (AL-QUR'AN, 753-4)Keterangan gambar: pengkodean ini bisa juga dibandingkan dengan bar-code yang digunakan sekarang. Penckanan pada sidik jari mempunyai arti khusus. Ini karena sidik jani setiap orang unik hanya untuknya sendin Setiap orang yang hidup atau pernah hidup di dunia ini mempunyai sejumlah sidik jan, Itulah scbabnya mengapa sidik jan diterima sebagai bukn identitas yang sangat penting, khusus hanya untuk pemiliknya, dan digunakan untuk tujuan ini di seluruh dunia. Tetapi yang penting adalah bahwa ciri sidik jan ini buru diternukan pada akhir abad ke-19. Sebelum itu, orang-orang mengangeap sidik jan hanya sebagai Iekukan biasa tanpa arti khusus. Tetapi dalam Al-Qur'an, Allah menunjukkan ujung jari, Vang tidak menanik perhatian siapapun pada waktu itu, dan menunjukkan kepada kita arti pentingnya - yang pada akhimya dipaham di zaman kita =PENDAHULUAN ASPEK mukjizat lain dari Al-Qur'an adalah bahwa ta mewahyukan sejumlah kejadian penting scbelum terjadinya kejadian-kejadian tersebut di masa yang akan datang. Ayat 27 Surat Al-Fath memberikan kegembiraan bagi orang-orang ‘yang beriman bahwa mereka akan menaklukkan Makkah, yang pada waktu itu berada di bawah kekuasaan jahiliyah: “Sesungguhnya Allah akan membuktikan kepada Rasul-Nya tentang kebenaran mimpinya dengan sebenarnya (yaitu) bahwa sesungguhnya kamu pasti akan memasuki Masjidil Haram, insya Allah dalam keadaan aman, dengan mencukur rambut kepala dan mengguntingnya, sedang kamu tidak merasa takut. Maka Allah mengetahui apa yang tiada kamu ketahui dan Dia memberikan sebelum itu kemenangan dekat.” (AL-QUR’AN, 48:27). Jika kita lihat lebih lanjut, ayat in) mengumumkan kemenangan lain yang akan terjadi scbelum Fathu Makkah. Bahkan, sebagaimana dinyatakan di ayat terscbut, orang-or- Peora al Quran 7Sang beriman pertama kali menaklukkan benteng Khaibar, yang berada di bawah kendali Yahudi, dan kemudian memasuki Makkah Pengumuman kejadian-kejadian yang akan terjad di masa yang akan datang hanya merupakan salah satu kebjjaksanaan didalam Al-Qur'an, ini juga bukn bahwa Al-Qur'an adalah firman Allah, yang mempunyai pengetahuan tidak terbatas. Kekalahan Bizantium merupakan sepotong berita gembira yang dibenkan mengenai mengenai masa yang akan datang, disertai oleh informast lain yang tidak bisa diketahui oleh orang pada waktu itu. Hal yang paling menank mengenai kejadian sejarah ini, yang akan kita selidtki secara rinei pada halaman-halaman benkut, adalah bahwa orang Romawi dikalahkan pada bagi "Bum yang paling rendah”’. Ini menarik karena titik yang paling rendah terutama ditekankan pada ayat yang relevan. Dan dengan teknolog: pada waktu itu, jelas tidak mungkin untuk melakukan pengukuran tersebut dan menen- tukan titk paling rendah di muka Bumi. [ni merupakan suata wahyu kepada manusia dan Allah, yang Maha Tahu. 76 ++ Harun YahyaKEMENANGAN BIZANTIUM SEPENGGAL wahyu lain yang mencengangkan yang diberikan Al-Qur'an mengenai masa yang akan datang akan ditemukan pada ayat pertama surat Ruum, yang merujuk kepada kerajaan Bizantium, bagian timur dan kerajaan Romawi. Di dalam ayat ini, dinyatakan bahwa kerajaan Bizantium menemui kekalahan besar, tapi segera dia akan memperolch kemenangan kembali, “Alif Laam Miim. Telah dikalahkan bangsa Rumawi, di negeri yang terdekal dan mereka sesudah dikalahkan itu akan menang, dalam beberapa tahun (lagi). Bagi Allahelah wrasan sebelum dan sesudah (mereka menang).” (AL-QUR’AN, 30: 1-4). Avat-ayat ini diwalryukan sekitar tahun 620, hampor tuyult tahun setelah kekalahan hebat Bizantium yang Kristen di tangan penyembah berhala Persta. Tetapi diceritakan di dalam ayat tersebut bahwa tidak lama setelah itu Bizantium akan Pesona al Dur'sn oe V7menany Bahkan, Bizantium kemudian mendenta kerugian hebat. tampaknya tidak mungkin untuk terus hidup. apalaw memperolch kemenangan. Bukan saja Persia, tetapi juga Avar, Slavs, Lombards menimbulkan ancaman serius terhadap kerajaan Bizantium. Avars telah mencapai sampai dinding Konstatinopel, Kaisar Bizantium Heraklius telah memenin- tahkan melebur emas dan perak di gereja-pereja dan merubahnya menjadi uang untuk memenuhi perbelanjaan tentara. Kenka ini terbuku tidak efisien, bahkan patung-patung dan perunggupun juga dilebur untuk diubah menjadi uang. Ganvak Gubernur telah memberontak terhadap Katsar Heraklius, dan Kerajaan tersebut diambang keruntuhan. Mesopotamia, Sisilia, Syria, Palestina, Mesir, dan Armenia, yang sebelumnya menjadi milik Bizantium diserang oleh para penyembah berhala Persia, Singkatnya, setiap orang memperkirakan kerajaan Bizantium akan dihancurkan. Tapi pada momen yang tepat, ayat pertama dan surat Ruum diwahyukan, yang mengumum- kan Bizantium akan menang dalam beberapa tahun. Keme- nangan ini tampaknva begitu mustahil schingga kaum musyrikin Arab memperolok-olok ayat ini, Mereka menganggap bahwa kemenangan yang diumumkan didalam Al-Qur'an tidak akan pernah terjadi. Sekitar tujuh tahun setelah wahyu ayat pertama surat Ruum, pada bulan Desember 627, suatu pertempuran yang menentukan antara Bizantium dan Kerajaan Persia terjadi di Nineveh, Pada waktu itu tentara Bizantium secara tidak terduga mengalahkan tentara Persia. Beberapa bulan kemudian, Per- sia harus membuat perjanjan dengan Bizantium, yangmenghaniskan mereka untuk mengembalikan wilayah-wilayah yang telah mereka ambil, Akhiniya, orang Romawi “yang dinyatakan Allah dalam Al-Qur'an” secara menakjubkan terjadh Keajaiban lain yang diwahyukan di surat ini adalah peng- umuman fakta geografis vang tidak bisa diketahui pada waktu mu Di dalam ayat ketiga surat Ruum, kita diberi tabu bahwa orang Romawi telah dikalahkan di bagian yang paling rendah di Bumi. Ungkapan "Adna al Ardh” di dalam bahasa Arab diterjemahkan sebagai tempat yang dekat dalam banyak tenemahan, Tetapi ini bukanavti harfiah dan pemyatsan ashi, tetapi merupakan penafsiran figuratif dan ayat tersebut. Kata” Adna™ i dalam Bahasa Arb berasal dari kata “deni” yang berarti “rendah” dan “Ardh” berarti Dunia. Oleh karena itu ungkapan “Adna.al Ardh” berarti tempat paling rendah di muka Bumi Yang paling menarik, tahapan yang menentukan dari Peperangan yang teqjadi antara Kerajaan Bizantium dan Per- sia, ketika Bizantium dikalahkan dan kehilangan Jerusalem benar-benar terjadi di titik paling rendah di muka Bumi Dacrah yang disebutkan ini adalah lembah Laut Mati, yang terletak pada titik temu dari wilyah yang dimiliki Syinia, Palestina, dan Yordania. "Laut Mati" yang terletak 395 m di bawah permukaan laut, benar-benar merupakan titik paling rendah di muka Bumi. Int berarti bahwa Bizantium dikalahkan di bagian paling rendah Bumi sebagaimana yang dinyatakan di dalam ayat tersebut. Hal yang paling menarik terletak pada fakta bahwa Poona al Qur'an ++ 79ketinggian laut mati hanya bisa diukur dengan teknik-teknik pengukuran modem. Sebelum itu, mustahil bagi stapapun untuk mengetahui bahwa itu merupakan dacrah paling rendah di permukaan Bumi. Tetapi, dacrah ini dinyatakan sebagai nuk paling rendah di permukaan Bumi dalam Al-Qur'an sehingga ini memberikan bukti lebih lanjut bahwa Al-Qur'an adalah wahyu Hahi.m BO «+. Haron Yahya7KATA "HAMAN” DI DALAM AL-QUR'AN INFORMAS! yang diberikan Al-Qur'an mengenai Mesir kuno mengungkapkan banyak fakta sejarah yang tetap tidak terungkap sampai baru-baru ini. Fakta tersebut juga menunjukkan kepada kita bahwa sctiap sctiap kata di dalan AMQur'an telah diwahyukan dengan kebijaksanaan yang pasti Haman adalah seorang karakter yang namanya disebutkan didalam Al-Qur'an bersama dengan Fir aun, Diadicatal nam kali di berbagai tempat Al-Quran sebagai orang terdekat Fir'aun. Yang mengherankan nama Haman tidak pernah diselut- kan di di dalam bagian-bayian Taurat yang berhubungan dengan kehidupan Musa. Tetapi, penyebutan Haman dapat ditemukary pada bagian terakhir perjanjian baru sebagai pembantu seorang faja Babilonia yang melakukan banyak kekejaman terhadap orang-orang Israel kira-kira 1100 tahun setelah Musa Peon al Qurlin “+ B3Nama “Haman” tidak diécenal sampai pengungkapen kode tulisan Hienogit Mesir pada abad ke-19. Ketiica hiregralif diungkapkan, dipahamd batwa Haman adalah seorang pembantu dekat Fir'aun, dan dia adalah "kepala yang tidak diketahui oleh siapapun pada wakty ity diberikan oleh At Qur'an. 84 eee Harun YahyaBeberapa orang non-Muslim, mengklaim bahwa Nabi Muhammad saw menulis Qur'an dengan meniru Taurat dan Injil, juga mengatakan bahwa selama proses tersebut, dia memindahkan beberapa topik yang berhubungan di dalam kitab-kitab ini ke dalam Al-Qur'an dengan cara tidak benar. Kemustahilan klaim ini ditunjukkan hanya setelah abjad Hiroghief Mesir diungkapkan, kira-kira 200 tahun yang Lalu, dan nama “Haman” ditemukan di dalam naskah-naskah kuno tersebut. Sebelum penemuan-penemuan ini, tulisan-tulisan dan inskripsi Mesir Kuno tidak dapat dipahami, Bahasa Mesir kuno adalah Hiroglief, yang sclamat selama berabad-abad. Tetapi, karena penyebaran Kristen dan pengaruh budaya- budaya lainnya pada abad ke 2 dan ke 3, Mesir meninggalkan kepercayaan kunonya juga tulisan Hiroglief. Contoh terakhir yang diketahui dari penggunaan tulisan Hiroglief adalah inskripsi bertanggal 394 M. Kemudian bahasa tersebut ditinggalkan, schingga tidak seorangpun yang dapat membaca dai memahaminya. Dan situasi ini berlaku sampai sekitar 200: Misteri Hiroglief Mesir Kuno terpecahkan pada tahun 1799 oleh penemuan sebuah meja yang disebut dengan” Batu Rosetta” yang bertanggal 196 SM. Arti penting inskripsi ini | adalah bahwa ia ditulis dalam tiga bentuk tulisan yang berbeda ‘Hiroglief, demotik (bentuk tulisan hieratik Mesir kuno yang disederhanakan) dan Yunani. Dengan bantuan naskah Yunani, tulisan Mesir kuno dapat diungkapkan. Terjemahan dari inskripsi disclesaikan olch scorang Perancis bemama Jean Francoise Champollion. Sehingga bahasa yang terlupakan dan.kejadian-kejadian yang berhubungan dengannya dijelaskan Dengan cara ini, banyak pengetahuan mengenat peradaban, agama dan kehidupan Mesor kuno menjadh yclas. Melalu pengungkapan Hiroghef, sepotong pengetahuan yang penting terungkap: nama “Haman” memang discbutkan dalam Insknipsi Mesir Nama ini merujuk pada sebuah Monumen di Muscum Hof di Wina Di dalam kamus “Qrany-crang di Kerajaan Haru”, yang dibuat berdasarkan seluruh kumpulan Insknpsi, Haman dikatakan sebagai “kepala pekerja penggali batu” Hasil ini mengungkapkan kebenaran yang sangat penting tidak sebagaimana pemyataan yang palsu dan para penentang Qur'an, Haman adalah seorang yang tinggal di Mesir pada zaman Musa, yang dekat dengan Fir'aun dan telah terlibat didalam pekerjaan pembangunan, sebagimana discbutkan di dalam Al-Qur’an. Di samping itu, ayat Al-Qur'an yang menggambarkan kejadian diman Fir’aun meminta Haman untuk membangun sebuah menara merupakan kecocokan yang sempurna dengan temuan Arkeologis: “Dan berkata Fir aun: “Hai pembesar kaumku, aku tidak mengetahui tuhan bagimu selain aku. Maka bakarlah hai Haman untukku tanah liat, kemudian buatkanlah untukku bangunan yang tinggi supaya aku dapat naik melihat Tuhan Musa, dan sesungguhnya aku benar-benar yakin bahwa dia termasuk orang-orang pendusta”. (AL-QUR’ AN, 28: 38). Sebagai kesimpulan, adanya nama Haman di dalam inskripst Mesir kuno bukan saja membuat pernyataan palsu 86 wo Harun Yahya