A vocação Social da Pedagogia Waldorf Palestra dada por Renate Keller Ignácio no curso de Pedagogia Waldorf em Botucatu-2007
A escola waldorf tem uma vocação social inerente a ela? Eis a pergunta que me foi dada esobre a qual gostaria de tecer algumas considerações..Fim da 1º guerra mundial: choro, morte, evidência que os antigos valores levaram à guerra..Movimentos sociais surgem. Antagonismo entre burguesia e proletariado.O proletariado é ávido por conhecimento. R. Steiner dá palestras para os operários emStuttgart sobre trimembração social e em 1919 escreveu o livro: Os pontos cernes daquestão social a partir das necessidades da vida no presente e no futuro. Descreve comoexiste uma necessidade de estruturar a sociedade a partir de seus três sistemas inerentes :
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A vida espiritual
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A vida jurídica
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A vida econômicaA
Vida econômica
já naquela época ultrapassava de longe as fronteiras nacionais, muda emdireção a uma economia mundial. Ela deve ser estruturada como tal, com um principionorteador: a FRATERNIDADE.A
vida espiritual
(educação, ciência, saúde, religião, cultura) não deve ser tutelada peloestado, mas organizada em forma de auto-gestão baseada no principio da LIBERDADE.Resta para o estado a
vida jurídica
, onde as leis serão feitas de forma democrática baseadano principio da IGUALDADE. Não se trata de um esfacelamento da sociedade, mas de umaorganização da mesma para que estes três sistemas possam desabrochar de maneiravigorosa, sendo mantida a união através da atuação de cada cidadão nos três âmbitos.Isto é adequado ao homem moderno, que desenvolve a sua autoconsciência e a partir destamaturidade pode agir com liberdade, assumindo a responsabilidade por seus atos.Estas idéias foram colocadas incessantemente por R. Steiner a um grupo de pessoasengajadas daquela época. Em assembléias de operários, sindicatos, bares e praças tentava-se divulgar estas idéias para conseguir que surgisse das dores e cinzas daquela época umasociedade mais humana. R. Steiner escreveu um Manifesto que distribuiu para todas aslideranças da época inclusive políticos Mas infelizmente não foi ouvido, e seguiu o trágicocurso da história desembocando na 2ª guerra mundial, como previsto por R. Steiner. Uma daspessoas envolvidas pelo movimento da trimembração social foi Emil Molt, diretor da fabrica decigarros “Waldorf-Astoria, onde os operários podiam, durante o horário de trabalho, assistir àaulas de formação de adultos e ouvir palestras de Steiner e de H. Hahn sobre os problemasda atualidade. Sentiram muita gratidão por estas aulas, mas colocaram para E. Molt quegostariam que seus filhos tivessem acesso a uma formação mais humana, já que eles não ativeram na sua infância. Ai nasceu o impulso para a 1ª Escola (livre) Waldorf. E. Molt pediupara R. Steiner assumir a direção pedagógica desta escola. R. Steiner viu a oportunidade deatravés desta escola dar um impulso novo pelo menos no âmbito da Vida Cultural, pois seriauma escola auto-gestada e independente do estado , uma escola para todos: filhos dosoperários e de outras classes sociais, uma escola de 12 anos, sem repetência e exclusão,para meninos e meninas e sem o mortífero esfacelamento em grades curriculares de aulasde 45 minutos de duração!Os preparativos demoraram 4 meses. Um grupo de personalidades extraordinárias se juntouem volta de Steiner para formar o 1º corpo docente. Em agosto, um mês antes dainauguração da nova escola, Steiner deu um amplo curso introdutório da pedagogia centradana compreensão do ser humano e do seu desenvolvimento adquirido através da ciênciaespiritual antroposófica. Este curso se compõe de três elementos:
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