Professional Documents
Culture Documents
Монро P. A.
M77 . Путешествия вне тела/Пер. с английского В. В. Евсюкова.-
Новосибирск: ВО "Наука". Сибирская издательская фирма, 1993.- 260 с. ISBN
5-02-030275-9.
Автор излагает результаты собственных исследований и наблюдений своего
второго тонкоматериального "Я", приводит некоторые методы вхождения во
Второе Состояние. По мнению автора, вторым телом обладают все люди. Книга
отличается ясностью изложения, многообразием фактических данных. Книга
рассчитана на широкий круг читателей.
М ОЗЮОЗОООО-^047 Без объявления БВК 88.4
042(02) ""-93
ISBN 5-02-030275-9 (c) Перевод, в. в. Евсюков, 1993 (c) Оформление. В. И.
Шумаков, 1993
Введение......................................... 6
1. Обухом по голове........................ 23
2. Поиски и исследования .............. 35
3. Дача показаний.......................... 47
4. Здесь-Теперь............................... 60
5. Бесконечность, вечность............. 72
6. Обратный образ.......................... 85
7. Postmortem................................. 98
8. "... Так Писание гласит............. 112
9. Ангелы и архетипы..................... 122
10. Разумные животные.................. 130
11. Дар или бремя.......................... 138
12. Загадки без разгадок................. 147
13. Второе Тело .............................. 157
14. Разум и Сверхразум.................. 169
15. Сексуальность и Второе Состояние....................................
179
16. Предварительные упражнения.. 191
17. Процесс отделения.................... 203
18. Анализ событий ........................ 213
19. Статистическая классификация
.......................................... 225
20. Недоказуемое............................ 235
21. Проблемы: попытка анализа..... 245
Глоссарий....................................... 256
Библиография................................. 258
ВВЕДЕНИЕ
В нашем прагматически ориентированном обществе человек, ложащийся спать,
как бы выпадает из жизни. Шесть или восемь часов он лежит неподвижно, а
значит, не "действует", не мыслит "с пользой для дела" и вообще не занят
ничем "серьезным". Всем известно, что люди видят сны, при этом нам с детства
внушается, что сновидения и прочие ощущения во время сна - это нечто
малозначительное и по сравнению с повседневной действительностью -
нереальное. Поэтому большинство из нас привыкает забывать свои сны, а в тех
случаях, когда они все же помнятся, рассматривать их как нечто странное.
Правда, психологи и психиатры считают сновидения своих пациентов важным
ключом к выяснению причин неправильного функционирования их психики, но даже
и при таком подходе сновидения и иные явления, связанные со сном, никоим
образом не рассматриваются как нечто реальное, в них видят всего лишь
обработку человеческим компьютером внутренних данных.
Конечно, из этого широко распространенного пренебрежительного отношения к
сновидениям есть кое-какие важные исключения, однако в современном обществе
подавляющее большинство людей считают сны не заслуживающими серьезного
внимания.
Что бы мы подумали о человеке, который наперекор общепринятому мнению
утверждает, что во сне или в других бессознательных состояниях с ним
происходит нечто не просто производящее на него глубокое впечатление, но
вполне, с его точки зрения, реальное?
Предположим, этот человек утверждает, что накануне ночью он летал по
воздуху над большим городом, в котором легко узнал Нью-Йорк. Далее он
сообщает, что этот "сон" был не только необычайно ярким, но в тот момент
человек был вполне уверен, что это ему вовсе не снится, а
б
последнем случае ВТО в самом деле можно расценить как нечто реальное.
То обстоятельство, что большинство наших сведений о ВТО исходит от людей,
испытавших его лишь однажды в жизни, ставит перед нами две серьезные
трудности. Первая состоит в том, что большинство людей не могут вызывать ВТО
по своему желанию, а значит, это делает невозможным изучение феномена в
лабораторных условиях. Вторая трудность: человек, на короткое время
выброшенный в совершенно новую для него обстановку, оказывается плохим
наблюдателем. Он слишком возбужден и слишком занят попытками как-то
сориентироваться в незнакомой ему ситуации. Поэтому сведения, полученные от
людей, лишь однажды переживших ВТО, очень поверхностны. Для изучения
феномена крайне необходим опытный "путешественник", которому под силу по
своему желанию вызывать у себя это состояние, и к тому же обладающий
способностями внимательного наблюдателя.
Предлагаемая вам книга - чрезвычайная редкость. Ее автор, которого - я
уверен - следует отнести к числу таких именно внимательных наблюдателей,
описывает сотни пережитых лично им ВТО. Ничего подобного не публиковалось за
многие годы.
Роберт А. Монро - преуспевающий бизнесмен. ВТО начались у него совершенно
неожиданно, более десяти лет назад. Родом из преподавательской семьи, с
интеллектом выше среднего, он сразу оценил всю необычность этих состояний и
с самого начала стал вести систематические записи. Я не буду останавливаться
на самих его ВТО, они описаны им столь захватывающе и доступно, что не
нуждаются в рекомендации. Вместо этого я бы отметил те присущие ему
качества, которые характеризуют его как хорошего наблюдателя и дают мне
основание доверять его сообщениям.
Внимательный расспрос большинства из тех, кому довелось пережить
подобное, особенно с религиозной подоплекой, как правило, обнаруживает, что
первоначальное описание происшедшего в действительности характеризует не
столько само событие, сколько представляет собой его субъективную
интерпретацию. Допустим, на самом деле с человеком произошло следующее:
посреди ночи он вдруг обнаруживает, что парит в воздухе над своим телом; еще
не успев опомниться от изумления, он замечает у стены комнаты размытую,
неясную фигуру; затем появляется некая окружность, от которой исходит
голубое свечение, и 10
медленно проплывает мимо этой фигуры слева направо. Тут человек теряет
сознание и просыпается уже в своем физическом теле. Внимательный наблюдатель
опишет все, как было на самом деле. Многие же, свято веря в то, что говорят,
расскажут что-нибудь вроде следующего: "Прошлой ночью по милости Божьей моя
бессмертная душа была извлечена из тела, и ангел явился предо мной. В знак
благоволения Божьего ангел показал мне символ цельности".
Мне часто приходилось сталкиваться с подобными искажениями, когда,
расспрашивая людей, я пытался выяснить, что же произошло с ними на самом
деле. К сожалению, большинство из опубликованных сообщений о ВТО не
подвергались такому анализу. Утверждения о том, что ВТО вызван волей Божьей,
что неясная фигура - ангел, а голубая окружность - символ цельности,
относятся к интерпретации, а не к самим ощущениям. Большинство людей не
подозревают, до какой степени автоматически их мышление интерпретирует
события. Не зная этого, они полагают, будто воспринимают вещи такими, каковы
они на самом деле.
Из тех немногих, кому довелось неоднократно пережить ВТО, Роберт Монро
уникален тем, что отдает себе отчет, насколько его разум пытается
интерпретировать ощущения, втиснув их в привычные рамки мышления. Его
описания особенно ценны, ибо он прилагает большие усилия, чтобы рассказать
"все как есть".
Другое редкое качество м-ра Монро - это готовность подвергнуть свои ВТО
критической проверке, особенно его открытость сотрудничеству с учеными в
исследовании его способностей. С сожалением вынужден констатировать, что
готовность эта остается по большей части односторонней: я оказался
единственным из специалистов, кто уделил довольно много времени работе с
ним.
Теперь перейдем к описанию экспериментов, которые нам удалось провести с
ним с целью изучить физиологические и парапсихологические аспекты его ВТО.
Эти исследования представляют собой всего лишь скромное начало, но и они
дают кое-какую полезную информацию.
Первоначальная серия лабораторных исследований, которые нам удалось
осуществить, проводилась в течение нескольких месяцев - с сентября 1965 г.
по август 1966 г., когда у меня была возможность пользоваться оборудованием
Электроэнцефалографи^еской лаборатори Медицинского факультета Вирджинского
университета.
II
Довольно долгое время его ЭЭГ показывала неглубокий сон, так что я был
вынужден обратиться к нему по внутреннему радио с напоминанием, что мы ждем
от него ВТО. Некоторое время спустя он сказал, что ВТО у него получился, но,
плохо ориентируясь в обстановке, он пошел вдоль какого-то провода, думая,
что тот приведет его в аппаратную, однако вместо этого оказался в каком-то
странном месте, которое он, по его мнению, никогда ранее не видел. Решив,
что безнадежно заблудился, он вернулся в свое тело. Описание увиденного им
места больше всего соответствовало внутреннему двору, где он и в самом деле
должен был очутиться во время ВТО, если бы по ошибке пошел в направлении,
прямо противоположном правильному. Абсолютной уверенности, что он не видел
этого двора раньше, когда днем приходил в мой офис, у нас не было, поэтому
данный случай сам по себе не может служить надежным доказательством
паранормального компонента ВТО.
Что касается физиологических изменений, то ЭЭГ снова зафиксировала фазу 1
сновидения и всего лишь два быстрых движения глаз за весь период. Четко
выраженного падения кровяного давления не было.
Таким образом, на сегодняшний день мы располагаем результатами измерения
деятельности мозга и тела м-ра Монро во время четырех кратких ВТО. В
совокупности они указывают на то, что ВТО сопровождаются таким типом
активности мозга, который обычно характерен для ночных сновидений, при этом
кровяное давление иногда понижается, но сколько-нибудь значительных
изменений частоты пульса не наблюдается. Никакого "смертного транса",
называемого в старой оккультной литературе обязательным признаком ВТО, я не
зафиксировал, хотя нельзя исключать возможности того, что такого типа транс
может сопровождать более продолжительные ВТО. Внешне ВТО м-ра Монро
соответствует состоянию обычного сновидения у других людей. Однако в силу
ряда причин было бы упрощением полагать, что его ВТО - сновидения.
Во-первых, сам м-р Монро четко отличает свои сновидения от ВТО. Во-вторых, с
тех пор, как у него начались ВТО, он стал редко запоминать свои сны.
В-третьих, если бы мы имели дело с физиологическими проявлениями состояния
обычного сновидения, следовало бы ожидать гораздо большего числа быстрых
движений глаз, чем то, которое наблюдалось. Другими словами, если допустить,
что ВТО м-ра Монро - особая разновидность сновидения, то в таком
14