• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
1
MANUAL PER A ESCÈPTICSEscrit per un convençut
Parlaré en primera persona: em considero part del movimentaltermundialitzador i aquesta petita i orgullosa part té el seu punt de vista. Potser noés un gran punt de vist, no és tampoc (ni molt menys) el punt de vista del grup com a bloc. Però aquesta és part de la gràcia: el respecte a la veu de cadascú, el respecte alsintents que la pràctica va definint. Això té els seus inconvenients, és clar. Som tants itan benavinguts que ens creiem uns als altres sense necessitat de fonamentar elnostre discurs ni de buscar els principis que uneixen cada una de les veus. Ensexpliquem què fa la nostra entitat aquí o a allà sense atrevir-nos a entrar en la críticaper por a exercir el nostre judici a partir d’un etnocentrisme d’anar per casa. Aixídoncs, l’universalisme, els principis que uneixen el nostre discurs, són el nostreescull particular que ens aboca al silenci quan ens demanen quins són els valors quedefensem. No és exagerat: m’ho he trobat. Cooperatives de puta mare es negaven adefinir cap principi: ells fan el que fan i punt. Qui ho vulgui veure que vingui a veure-ho, em deien, i si agrada, que s’ho quedi.I malgrat tot, sí. Tenim objectius i idees en comú que legitimen les nostresaccions descabellades i que, fins i tot, fan desaparèixer la crosta idealista de lespropostes del moviment altermunidalitzador. Totes les accions tenen un marcideològic: se’n faci o no bandera, es coneguin o es visqui en la inòpia. No podemaspirar per exemple a aturar un transeunt a l’atzar i que ens sàpiga dir quinafonamentació teòrica utilitza per a justficar que porta una texans fabricats en una
 
2
maquila o que defensi per quina raó els diners dels seus estalvis financen lafabricació d’armament. El nostre discurs és encara més dificultós, concretament hoés tres vegades més perquè: (1) no volem definir les nostres accions com a simplesexemples d’uns valors que no sabem si poden ser globals, (2) perquè molt sovint, nosabríem fer-ho encara que ens ho demanessin i(3) perquè precisament ens hodemanen cada dos per tres ja que el discurs alternatiu cal defensar-lo constantmentde la demagogia i la mentira interessada. Així doncs, hem de provar de dir alguna cosa per a definir-nos. Potser lameitat del món no hi estarà d’acord, això és una altra cosa. Perquè no estem contra eldesacord, estem contra la mentida i la violència que deformen la nostra voluntat. Larealitat és que la unitat ideològica del moviment és una pinya (més o menys gran).Ho és tant que ni se’ns passa pel cap demanar-nos teoria uns als altres. Enssemblaria tan inútil com especificar perquè posem el Verb darrere el Subjecte operquè caminem endavant i no cap enrere. Només ens adonem de la dificultat defonamentar el nostre discurs quan ens trobem davant de les crítiques de qui ni sen’adona que també desconeix les seves causes però que ho justifica tot dient que lescoses sempre han estat AIXÍ. Així doncs, vull assajar la unitat. Demano disculpes per la universalitat queprovaré: no ens és pròpia i estic obert a propostes al mail que trobareu al final.Escriuré sobre idees de fons del que nomenaré “moviment”. O sigui, parlaré sobre“què volem”, que crec que és indestriable i subordinat a “com ho volem” o “comconcebem el procés”, un procés lent que ha de partir d’accions concretes enfocades agrans idees que estan destinades a entrar en el debat democràtic i a ser assumides ono per la gent. Parlaré d’aquestes grans idees generals sense oblidar que els fetsil·lustratius ajuden a a “explicar” el moviment. Per això, citaré principis acompanyatsde reivindicacions concretes que se’n deriven i causes que els reclamen. Malgrat tot,
 
3
insisteixo: s’ha de tenir clar que el procés és invers i que la realitat sempre mana. Elsprincipis, els hem anat trobant i pensant pel camí. Per això, no començaré per capprincipi, sinó per una metodologia.
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...