Para ello, se analizarán los diversos elementos contenidos enesta idea, desde un punto de vista teórico inicialmente, ydespués adentrándonos en el contexto del estado, revisaremos ala democracia se definirá en su estado actual en Oaxaca; se veráy propondrá la existencia o no existencia de un verdaderociudadano oaxaqueño, se expondrán las cuestiones delmulticulturalismo en diversos niveles; se vera la relación de lavida política del estado con los medios de comunicación, yfinalmente se propondrá a una forma de conciliación y dialogoampliado como respuesta posible a la relación del ciudadano conel poder, observando en todos y cada uno de los aspectos elpapel de la comunicación de manera implícita en todos losprocesos sociales, sin explayarse en hacer elogios a lacomunicación y manteniendo una visión responsable.Por lo anterior, se aclara que tajantemente podemos pensar quehablar de un papel de la comunicación en la democracia es unconcepto limitante, la organización humana se basa en lacomunicación y toda actividad social o política es organizativa.Por ello en este trabajo deberá entenderse a la comunicacióncomo una actividad humana que se basa en una relación entredos o mas sujetos, y principalmente como una necesidad naturaldel hombre para sobrevivir, como parte de la naturaleza humana,la cual al ser también una naturaleza social y política, podemosentenderla también como necesidad social y política.Así mismo en el mismo trabajo, aunque a veces se antoje deuna perspectiva
funcionalista
, al analizar como es que lasinstituciones actúan en el medio social y la forma en que losciudadanos actúan con ellas; y en otras
estructuralista
, al ver lamanera en que se forman las relaciones estado-instituciones-ciudadanos; se manejara un contexto mas hermenéutico, alpensar a la democracia como producto de
valores
, significadosque comparte una sociedad en común y cuyo valor puedesobrepasar los procesos jurídicos, lo cual integra un sistemacultural que reconocemos simple y llanamente como
cultura dela democracia
, y siendo este un sistema de significados, partedel área del estudio de comunicación, bajo un eje deentendimiento de intersubjetividad de Habermas, así
entenderemos a la democracia también como producto de unarelación de subjetividades políticas diferentes, puestas enrelación dentro del espacio público por diferentes actores,conciliadas a través de un dialogo conciliatorio y que creavaloraciones y entendimientos políticos nuevos, cuya naturaleza
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