REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO PEDAGGICO RURAL EL MCARO CENTRO DE APLICACIN CAMAGUN CAMAGUN,

ESTADO GURICO

Profesor: Felipe Fonseca

Estudiantes: lvarez Andrea Das Adriana Garca Digna Linero Richard Morillo Rossy Palacios Luis

Camagun, Abril de 2013

NDICE

Pg. INTRODUCCIN Definicin de Ciencia. Clasificacin.. Segn el objeto de estudio, segn su alcance y metas.. Las ciencias aplicadas y la tecnologa Cmo se basan en las ciencias puras.. La Tecnologa versus los Valores.. Creencias y metas que se ha planteado el hombre en el transcurrir de la historia 12 CONCLUSIN. 14 BIBLIOGRAFA. 2

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INTRODUCCIN

La ciencia no es una mera coleccin de hechos, conceptos, e ideas tiles acerca de la naturaleza, ni siquiera la investigacin sistemtica de la naturaleza, aunque ambas son definiciones comunes de la ciencia. La ciencia es un mtodo para investigar a la naturaleza una manera para conocer acerca de la naturaleza que descubre conocimiento confiable sobre ella. En otras palabras, la ciencia es un mtodo para descubrir conocimiento confiable sobre la naturaleza. Hay otros mtodos para descubrir y adquirir conocimiento sobre la naturaleza (estos otros mtodos o sistemas de conocimiento sern discutidos ms adelante en contraste con la ciencia), pero la ciencia es el nico mtodo que resulta en la adquisicin de conocimiento confiable.

Cada persona tiene conocimientos y creencias, pero no todo el conocimiento de cada persona es confiablemente verdadero y justificado. De hecho, la mayora de los individuos creen en cosas que son falsas o injustificadas o ambas: la mayora de la gente posee mucho conocimiento no fiable y, lo que es peor, actan con base en ese conocimiento! Otras maneras de conocer, y hay muchas otras adems de la ciencia, no son fiables porque su conocimiento descubierto no est justificado. La ciencia es un mtodo que permite a una persona poseer, con el mayor grado de certidumbre posible, conocimiento confiable (creencia cierta justificada) sobre la naturaleza. El mtodo empleado para justificar conocimiento cientfico, y por lo tanto hacerlo confiable, es llamado el mtodo cientfico. Explicar los procedimientos formales del mtodo cientfico ms adelante en este ensayo, pero primero describamos la prctica ms generalizada del pensamiento crtico o cientfico.

Por lo tanto, en este trabajo se describir ms adelante una definicin breve de lo que es la ciencia, su clasificacin, su objeto de estudio, as como tambin su alcance y metas. Se proseguir dando una explicacin de las ciencias aplicadas por la tecnologa, su basamento en las ciencias puras, la tecnologa versus los valores, entre otros aspectos importantes relacionados a la ciencia.

Definicin de Ciencia Es el conjunto de conocimientos sistemticamente estructurados, susceptibles de ser articulados unos con otros.

Clasificacin La ciencia se puede clasificar segn, su objeto, su mtodo, otros por su afinidad, su complejidad y dependencia, sin embargo toda clasificacin tiende a buscar los vnculos o relaciones existentes entre las diferentes disciplinas o formas de conocimiento, as una clasificacin o divisin acertada implica la presencia del objeto propio de cada ciencia y sus relaciones con otras reas afines, el mtodo o requerimiento de cada ciencia para enfrentar su objeto, e igualmente su propsito para los cuales produce el hecho de investigacin. Esta clasificacin parte del objeto de estudio de cada ciencia y las presenta en ciencias formales y fcticas, segn traten las

relaciones lgicas o hechos de la

realidad.

Ciencias formales Son las que se establecen en el razonamiento lgico y trabajan con ideas creadas por la mente humana, su mtodo de trabajo es el Mtodo Lgico Inductivo, con todas sus variantes. Ciencias formales son las Matemticas, la Sociologa, la Antropologa, la psicologa, la Economa y la Filosofa, cada una con todas sus ramas.

Este sitio en la Red se ocupa de las Ciencias Fcticas, en especial, de la Biologa y de todos los campos de accin de la Biologa. En muchos de los artculos reportamos conclusiones derivadas tanto del Mtodo Cientfico Experimental

Caractersticas Los objetos de la ciencias formales son ideales Su mtodo es la deduccin. Y su criterio de verdad: la consistencia o no contradiccin de los resultados. Todos sus enunciados son analticos: es decir se deducen de postulados o Teoremas

Ciencias fcticas Las ciencias fcticas son aquellas cuyos estudios parten de la observacin de los hechos naturales para elaborar un conjunto de conocimientos bien organizados y confiables.

Las Ciencias Fcticas son:

La Biologa, que se define como el estudio de la vida y de los seres que la experimentan. La Fsica, que es la ciencia que estudia las transformaciones de la energa y sus relaciones con la materia. La Qumica, que estudia las transformaciones de la materia.

La Biologa se relaciona con la Fsica y la Qumica. As mismo, la Fsica y la Qumica se relacionan con la Biologa.

En todos los procesos biolgicos existen transferencias, almacenamiento y movimientos no-espontneos de la energa. Por esta razn, la Biologa se relaciona estrechamente con la Fsica.

Caractersticas Los objetos de las ciencias fcticas son materiales Su mtodo es la observacin y la experimentacin, aunque tambin la Deduccin Su criterio de verdad es la verificacin Los enunciados son predominantemente sintticos aunque tambin hay enunciados Analticos

Segn el objeto de estudio La ciencia como objeto de estudio puede ser analizada desde diversas perspectivas; v.gr.: histrica, sociolgica, o filosfica. Para el primer caso se puede recurrir a la historia de las ciencias; para el segundo enfoque, se puede adentrar en la sociologa de la ciencia por ejemplo. Y para el mbito filosfico, lo ms apropiado es el anlisis proveniente de la epistemologa.

Desde el mbito de la historia de las ciencias, es posible visualizar por ejemplo, el dinamismo de las teoras qumicas, fsicas y biolgicas; el aparecimiento de aparatos e instrumentos que permiten la mensuracin de los fenmenos o procesos del universo, el incremento de los conceptos tericos y operativos en las ciencias empricas, o diversas revoluciones de determinados corpus tericos que han trado aparejado un avance significativo en la comprensin cientfica del mundo.

Por su parte, la perspectiva de la sociologa de la ciencia, focaliza la atencin en la descripcin y anlisis de las formas de organizacin institucional de las comunidades cientficas; en las interacciones de los hombres de ciencia con el resto de los componentes del marco social; en el uso de los descubrimientos cientficos y en las consecuencias de los mismos para los distintos estamentos sociales; o en la presencia de determinadas formas de ideologa en el proceso de investigacin cientfica.

Y en cuanto a la perspectiva filosfica para estudiar a la ciencia, lo que se explcita a continuacin pretende ser una muestra ilustrativa acerca de los temas de inters epistemolgico.

Segn su alcance El alcance de la ciencia es el encontrar certeza en cada posible rama del conocimiento. No hay radio de investigacin que est fuera del campo legtimo de la ciencia. Hacer distincin entre conocimiento cientfico y filosfico es ofuscacin.

Segn sus metas La ciencia, no slo es importante para el hombre por sus muchos descubrimientos, sino tambin por sus mtodos y modos especficos de pensamiento",[1] de esta manera, admitimos la importancia de la ciencia en la organizacin del pensamiento del hombre que le ha permitido avanzar significativamente y construir teoras, mtodos especficos que favorecen la investigacin en todos sus niveles.

En primer lugar, es importante tener en cuenta que un mtodo es "un procedimiento para tratar un conjunto de problemas"[2] cada clase de problemas requiere mtodos

o tcnicas especiales. El mtodo supone un proceso especial que se desarrolla de manera progresivamente y que se aplica a la resolucin de distintas problemticas que requieren tcnicas especiales y que no podrn abordarse de manera ingenua.

La metodologa es un estudio de los diferentes procedimientos de prueba, de tcnica, de estrategia y de investigacin utilizados en las ciencias de cara a la investigacin de lo que denominamos realidad.

Existe una metodologa general que trata de los mtodos que pueden aplicarse a grandes grupos de ciencias: sa es la metodologa general del pensamiento cientfico.[6] Hay que aadir que hoy existe un cierto "pluralismo de mtodos" e, incluso, un cierto "anarquismo". Sin embargo esto puede ser considerado, en algunos casos, como una fortaleza de la ciencia a la vez que como una gran deficiencia. Cierto es que el cientfico no
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puede proceder de manera arbitraria, que debe respetar los lmites propios que la misma ciencia ha descubierto y las leyes que le son propias, pero tambin es cierto que debe hacer uso de cierta libertad, en el sentido en que si se atiene al rigor de los mtodos ya construidos, pues podra no avanzar en la bsqueda de resultados que pueden ser convenientes para la ciencia.

Las ciencias aplicadas por la tecnologa La consideracin de algunos de los problemas filosficos y metodolgicos relacionados con la ciencia aplicada y la tecnologa tiene un origen tan remoto como la filosofa misma. En efecto, Aristteles ya se ocup de algunos de ellos, diferenciando claramente entre techne y episteme. Es as que techne o conocimiento productivo, se refiere a la capacidad de hacer, a travs de un proceso de razonamiento. En este sentido, techne trata con objetos que no son ni necesarios ni acordes con la naturaleza -es decir con cosas que no son necesariamente lo que son ni tienen una tendencia innata para tornarse en lo que pueden ser- sino con cosas que pueden convertirse en otras por la accin de un agente humano (1).

Desde entonces y hasta nuestros das, prcticamente todos los pensadores que se ocuparon de la filosofa de la ciencia lo han hecho tambin en alguna medida de la tecnologa, aunque por supuesto sin emplear este trmino moderno.

Ahora bien, todo este "tour de force" intelectual que abarca ms de 20 siglos, ha producido una filosofa de la ciencia que es hoy sin duda uno de los campos ms ricos y activos de la especulacin filosfica. En cambio, la filosofa de la tecnologa, no obstante su vieja data, no parece haber tenido un desarrollo simtrico al de la filosofa de la ciencia, y a pesar de que hoy son cada vez ms numerosos los estudiosos del tema, ste se encuentra an en un estadio que podemos calificar de primitivo.

Esto puede deberse en parte a la tradicin escolstica que siempre otorg mayor jerarqua intelectual a la bsqueda del conocimiento "per se", que a la solucin de problemas concretos.

Otra razn puede estar dada por el hecho que la introduccin de una nueva tecnologa no constituye meramente una intervencin en la naturaleza. Es tambin una intervencin en el mundo humano, lo que inevitablemente le agrega una dimensin social y econmica que hace al proceso de innovacin tecnolgica ms complejo que el de desarrollo cientfico.

En otras palabras, se debe estar preparados para aceptar el hecho que siempre puede haber consecuencias imprevisibles en la aplicacin de una nueva tecnologa. Ahora bien, aunque estos modelos ya han sido empleados durante unas tres dcadas para analizar y procurar entender el complejo proceso de creacin tecnolgica, no deja de resultar un tanto sorprendente que los esfuerzos destinados a someter a los mismos a un anlisis crtico semejante al que ha sido objeto la ciencia, no han sido an realizados sistemticamente y con anlogo rigor indagatorio.

No obstante quedan an sin resolver, por ejemplo, problemas tan importantes como el de establecer si la tecnologa y en particular el cambio tecnolgico, al igual que la ciencia, es racional (al menos para quienes acepten esta ltima posicin, que por cierto no es universal), o si en el proceso del desarrollo tecnolgico es pertinente hablar de contextos de descubrimiento (provistos o no de una lgica interna) y de justificacin, y en qu medida el objetivo de la tecnologa tiene que estar relacionado con la verdad o con la comprensin del mundo. Lo anterior implica indagar sobre la existencia o no de una metodologa de la tecnologa, y en caso afirmativo, identificarla y expresarla en forma explcita.

Ello exige un anlisis riguroso de los supuestos filosficos utilizados y la bsqueda de un adecuado criterio demarcatorio entre ciencia pura, ciencia aplicada y tecnologa (si es que ste realmente existe), lo que resulta esencial para establecer en forma precisa la diferencia entre ley cientfica, enunciado nomopragmtico, y regla tecnolgica.

Cmo se basan en las ciencias puras Segn, el tipo de inters que orienta la bsqueda de conocimientos, las ciencias pueden dividirse en puras o aplicadas.

Las ciencias puras son las que se proponen conocer las leyes generales de los fenmenos estudiados, elaborando teoras de amplio alcance para comprenderlos, y que se desentiende al menos de forma inmediata de las posibles aplicaciones prcticas que se pueda dar a sus resultados. Las aplicadas, por su parte, concentran su atencin en estas posibilidades concretas de llevar a la prctica las teoras generales, y destinas sus esfuerzos a resolver las necesidades que plantean la sociedad y los hombres

Si bien es cierto que cuando se produce un cambio en ciencia pueden intervenir criterios que a veces son denominados de eficiencia, sta adquiere un sentido muy diferente que en el caso de la tecnologa. En efecto, una teora en el campo de las ciencias puras puede ser reemplazada por otra porque explica de manera ms "eficiente" que la teora anterior un determinado fenmeno, o porque resuelve de forma ms "eficiente" un grupo dado de problemas.

Sin embargo, en este contexto el trmino eficiencia no se refiere a una mejor utilizacin de los recursos materiales (incluido el tiempo, que en la vida prctica tiene un valor material) como ocurre siempre en tecnologa, sino que tiene que ver esencialmente con el sentido esttico del investigador o de la comunidad cientfica.

Por otra parte, la ciencia aplicada es el campo de investigacin en el que los problemas cientficos con un posible sentido prctico se investigan con base en los descubrimientos de la ciencia bsica (pura). Ms que ser una investigacin libre, tiene un "objetivo", o "mandato": de esa investigacin se esperan eventualmente descubrimientos de inters prctico, como por ejemplo los efectos de la contaminacin por qumicos o de la desigualdad social en la salud. Sin embargo, se espera que la investigacin aplicada arroje conocimientos, no diseos para artefactos o planes de accin, que son productos de la tecnologa.

El tecnlogo refina la tcnica con ayuda de la ciencia y explota los descubrimientos de la ciencia pura y de la aplicada. Puede involucrarse en investigaciones originales, pero slo de manera temporal y como un medio. Su tarea especfica no es explorar el mundo sino
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fabricar herramientas (materiales o intelectuales) para cambiarlo (para bien o para mal). Realiza esto haciendo diseos, planes o normas con ayuda de lo mejor del conocimiento puro disponible.

El tecnlogo emplea generalizaciones confirmadas (en particular leyes) como base para las reglas tecnolgicas, que a su vez son el fundamento de sus diseos o planes.

La tecnologa versus los valores Desde que el ser humano descubri e hizo la tecnologa, comenz ha abrir una enorme caja de posibilidades, que no se sabe a ciencia cierta hasta donde pueda llegar. Cada avance tiene gran importancia dentro del proceso de desarrollo de la humanidad, comenzando desde la poca de las cavernas en la cual el hombre slo por la necesidad de subsistir fue creando herramientas que le ayudaran en este proceso, posteriormente fue mejorndolas hasta llegar a la poca actual en la cual el hombre puede contar con grandes avances tecnolgicos. Este proceso evolutivo nos puede llevar a una prdida de nuestra condicin humana y cambiar por una dependencia absoluta de los procesos tecnolgicos. Como consecuencia de esto en nuestra poca se ha presentado la problemtica de carencia de valores, que ha adquirido una relevancia de primer orden. George Orwell, se adelant a su tiempo con su libro 1984, y describe los problemas cundo un estado o sociedad centraliza los procesos tecnolgicos lo cual lleva a la prdida de valores humanos como el derecho a expresar sus puntos de vista sin censura alguna, o bien el derecho a la vida, al trabajo.

As mismo los valores se vinculan, por lo tanto a los bienes creados por el hombre, al interrelacionarse con l mismo y a las actividades orientadas por sus sentimientos, convicciones, fines, intereses y necesidades; en todos los casos determinados por un entorno social (material y de relaciones entre hombres) especficos. La tecnologa es un valor material, una creacin humana que debe servir para el bienestar de la sociedad. El desarrollo tecnolgico, pese a los problemas globales actuales, no est destinado a dar fin a la existencia de la sociedad, por lo contrario debe fortalecerla y brindar oportunidades de avance. En este aspecto la educacin es el pilar fundamental para enfocar este desarrollo

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hacia el beneficio de toda la humanidad. Existe una estrecha relacin entre educacin, valores y tecnologa: Una tecnologa que ayude o colabore, con sus herramientas y procedimientos, en la educacin de valores. Siguiendo una educacin en valores que anime el desarrollo de la tecnologa.

Hace falta entonces algo que impulse la accin en el actuar del hombre, que no solo juegan papel importante el conocimiento, sino tambin los valores, las creencias y hasta los sentimientos que de all se derivan, hacindose necesario que el educando no solo tome conciencia de los problemas asociados a la tecnologa, sino tambin una tendencia a la accin que procure nuestra proteccin y la de la naturaleza y as podamos construir una cultura tecnolgica responsable.

Creencias y metas que se ha planteado el hombre en el transcurrir de la historia La pregunta por la naturalidad sociable del ser humano se ha planteado desde que se alumbr la razn. A grandes rasgos, se han ofrecido dos lneas de respuesta.

Hay quienes defienden que vivir en sociedad no es una exigencia natural, ya que la sociedad es bsicamente una construccin artificial surgida como mal menor para hacer posible una convivencia precaria pero inevitable (teoras contractualistas, Hobbes, Rousseau). No obstante, partiendo de la base de que el ser humano es un animal poltico, como ya cavil Aristteles, necesitamos la sociedad para que nos aporte realizacin de acuerdo a nuestras capacidades. De hecho, el ser humano es un ser lleno de carencias y necesidades que solo pueden ser satisfechas en el marco social; slo en ella la perfeccin es alcanzable, as como la felicidad que nuestra naturaleza nos permite y exige continuamente. Por ello, vivir en sociedad es una exigencia de la naturaleza humana, siendo la razn aquello que nos permite conocer el bien y el mal, lo justo y lo injusto, poseyendo una naturaleza moral que es la base y condicin de la sociedad.

Por otra parte, mediante el proceso de socializacin se recibe de las generaciones anteriores un cierto modo de estar en la realidad, de interpretar lo que nos rodea para poder
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desenvolvernos, y de este cmulo de saber forman parte las tradiciones; la tradicin es pues aquello que se arrastra de atrs, aquello que recogemos ya elaborado por quienes nos han predicho. La tradicin se compone de conocimientos, experiencias, creencias, normas que abarcan y traspasan todo el quehacer humano.

Con el transcurso de la historia, estas formas han ido aumentando su complejidad conforme lo han hecho los problemas a los que cada sociedad deba enfrentarse; as, hoy es el Estado post-moderno la forma ms importante de organizar la sociedad, pero no la nica, y es que no debe confundirse lo pblico con lo estatal; de ah la importancia de distinguir de forma clara entre Estado y sociedad civil.

Sin duda alguna, hay que continuar afirmando que el hombre es el objeto de estudio propio de la humanidad: lo principal contina siendo conocernos a nosotros mismos. Las ciencias que estudian al hombre nos dicen que est constituido por un organismo, resultado de un proceso muy complejo de evolucin de la vida, denominado proceso de hominizacin. Este proceso introdujo en el planeta una nueva direccin, es decir, la evolucin de la vida del hombre en trminos de sociedad humana. Las diferencias de condicin con respecto a los dems seres son muy grandes porque dirige el proceso mediante la cultura, su verdadera naturaleza, en beneficio propio. En este sentido, afirmamos que el hombre tiene historia, est sometido a un proceso de humanizacin. El hombre va siendo y desciendo -viviendo- Va acumulando ser -el pasado-: se va haciendo un ser en la serie dialctica de sus experiencias

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CONCLUSIN

Los cientficos nunca alegan que una hiptesis est demostrada en un estricto sentido (pero algunas veces esto es absolutamente legtimo afirmarlo cuando se usa lenguaje popular), porque una demostracin lgica es algo encontrado nicamente en matemticas y lgica, disciplinas en las cuales todos los parmetros lgicos o restricciones pueden ser definidos, y algunas veces eso no es cierto en el mundo natural. Los cientficos prefieren usar la palabra corroborada en lugar de demostrada, pero el significado es esencialmente el mismo. Una hiptesis altamente corroborada se convierte en algo ms adems de conocimiento confiable se convierte en un hecho cientfico. Una teora en la ciencia no es una suposicin, especulacin, o sugerencia, lo cual es la definicin popular de la palabra teora. Una teora cientfica es una explicacin unificante y auto-consistente de procesos o fenmenos naturales fundamentales que est totalmente construida de hiptesis corroboradas.

Una teora, por lo tanto, esta edificada sobre conocimiento confiable construido de hechos cientficos y su propsito es explicar los principales procesos y fenmenos naturales. Las teoras cientficas explican la naturaleza unificando muchos hechos -alguna vez sin relacin- o hiptesis corroboradas; son las ms fuertes y ms verdicas explicaciones de cmo el universo, la naturaleza, y la vida vino a ser, cmo trabajan, de qu estn hechas, y en que se convertirn.

Por otro lado, las investigaciones de la ciencia han llevado al hombre a una evolucin impactante en la humanidad, la ciencia ha transformado la forma de vida hasta llegar hasta nuestros das. La ciencia junto con la tecnologa hacen una perfecta combinacin haciendo la vida del hombre ms fcil.

Hoy en da la mayora de las personas depende de ciertas tecnologas que a lo largo de la vida se ha venido desarrollando, siendo este producto de la investigacin de la ciencia, en la actualidad se pueden comunicar con alguna persona cualquier parte del mundo sin importar la distancia ni el tiempo, con aparatos electrnicos como los celulares o el internet,
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a cualquier hora del da se pueden entretener con programas de la televisin. Sin embargo, la ciencia no est slo en los laboratorios o empresas avanzadas, sino que puede y debe aplicarse en las pequeas cosas. Es tarea de los cientficos permitir que la ciencia llegue a todos y se aplique a las pequeas grandes cosas de la vida.

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BIBLIOGRAFA

http://es.scribd.com/doc/4996160/Tecnologia-Vs-Valores https://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia http://www.biocab.org/ciencia.html http://www.buenastareas.com/ensayos/Alcance-y-Clasificacion-De-LaCiencia/252695.html# http://www.eleutheria.ufm.edu/Articulos/070618_La_ciencia_como_objeto_de_estudio_s zaldivia.htm http://www.rmateriales.com.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=68:cien cia-pura-ciencia-aplicada-y-tecnologia&catid=39:n5&Itemid=71

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