COMENTARIO CRTICO SOBRE BODAS DE SANGRE

Publicado el 7 mayo, 2010 por jose carlos aranda lengua SUGERENCIAS PARA EL COMENTARIO CRTICO DE BODAS DE SANGRE, FEDERICO GARCA LORCA: Las ideas que quedan aqu expresadas son de carcter orientativo. Cada comentario puede elaborarse desde distintas perspectivas igualmente vlidas y certeras. Lo importante es razonar y, a partir de las perspectivas seleccionadas, alcanzar una conclusin personal. Planteamos claves que pueden desarrollarse atendiendo al manual Cmo se hace un comentario de texto, Berenice, 2009. REFLEXIONES SOBRE BODAS DE SANGRE: Bodas de sangre participa de las claves simblicas de buena parte del teatro de Federico Garca Lorca (el caballo como smbolo de la pasin, el jinete como elemento de la racionalidad que trata de controlarla, la anticipacin dramtica a modo de coro griego con los leadores, la luna, la muerte). En este caso, el ceder a la pasin amorosa (la novia y Leonardo), el ceder a los impulsos irracionales -caballo desbocado- es el desencadenante de la tragedia. Tenemos por un lado, el dar rienda suelta a nuestros sentimientos y anteponerlos a cualquier norma establecida. Por otro, la propia norma social que debe ser respetada y cuyo principio de autoridad viene representado en la obra por los padres, custodios del continuismo de las tradiciones impuestas. Entre ellas est la honra, un tema muy explotado en nuestro teatro del Siglo de Oro, que ser el desencadenante de la tragedia en esta historia. Las siguientes reflexiones pueden ayudarnos a orientar nuestro comentario crtico: el ideal sera vivir en una sociedad que posibilitara el desarrollo del individuo en libertad, pero es esto posible hasta sus ltimas consecuencias?; hasta dnde llega la libertad del individuo? A medida que vivimos tomamos decisiones en el ejercicio de nuestra libertad (estudio una carrera, contraigo matrimonio, vivo en una ciudad, etc.), y con ellas profundizo en una opcin vital y excluyo otras posibilidades que en su momento tuve. El problema surge cuando de estas decisiones derivan responsabilidades frente a terceros. En el caso de la obra, en qu situacin quedan la mujer y el hijo de Leonardo una vez consumada la fuga? Si no adoptramos decisiones, equivaldra a no vivir, a negarnos la posibilidad de explorar las vivencias que nos ofrece la propia vida. Parece que no puede existir libertad sin responsabilidad, el elegir un camino implica ser capaz de asumir sus consecuencias. Parece inevitable, pues, que para vivir en sociedad debamos acatar unas normas, aunque stas sean mnimas, que regulen nuestra convivencia. Estas normas pueden ser legales prohibicin del botelln- o pueden ser consuetudinarias impuestas por la fuerza de la costumbre, por ejemplo, el luto en La casa de Bernarda Alba-. Debemos supeditar esa parte de libertad a favor del bien comn? Quin decide qu es el bien comn? O, por el contrario, consideramos la libertad individual como un bien irrenunciable? Para verlo ms claro, podemos llevar el planteamiento a un mbito ms cercano a nuestra experiencia vital: existen normas en la familia?; debe o no haber una hora de llegada y de salida?; pueden exigirnos dedicar parte de nuestro tiempo a las responsabilidades compartidas? Por otra parte, no siempre las leyes o normas sociales han sido positivas. Lorca est ms prximo a este planteamiento: Mariana Pineda muere por defender la libertad; Adela, la hija de Bernarda, no puede sufrir el encierro del luto en silencio, acaba suicidndose; el novio, y junto a l su estirpe, se ve abocado al sacrificio por un concepto trasnochado de honra y honor, en Como agua para chocolate la protagonista tiene que renunciar a su amor, su matrimonio y su futuro por ser la hija menor y heredar la obligacin de cuidar de la madre, etc. Cmo debemos actuar ante estas circunstancias? Hemos creado una sociedad que impide con sus normas la realizacin personal del individuo?

Lorca centra esta injusticia en la mujer, protagonista central de sus obras dramticas (Yerma, Adela, Martirio, Bernarda, la novia, Mariana Pineda) y, en la poca en que se escriben, la situacin social de la mujer tanto por leyes como por convencionalismos sociales se presta a elevarla a smbolo del individuo reprimido como los sern los gitanos en su Romancero-, pensemos en el hecho de que no pudieran votar en unas elecciones, o que no pudieran tener bienes a su nombre, o que no se les permita socialmente fumar o beber, o que se las condenaba socialmente por tener un embarazo fuera del matrimonio, y no hablemos del doble rasero aplicado para el adulterio en el hombre y en la mujer durante siglos; esta ansia de libertad y la condena a las normas sociales injustas que lacran al individuo condenndolo se han superado o podemos verlas an funcionando como prejuicios arraigados en la sociedad actual? pensemos en los inmigrantes, en los homosexuales, en la mujer, etc.Por ltimo, los filsofos de todos los tiempos excepto quizs Nietzche- nos han advertido contra las pasiones y son, precisamente, las pasiones el eje de las tragedias clsicas: el deseo irrefrenable, el amor prohibido, los celos, la envidia, etc. Ah tenemos a Edipo, Electra, Otelo, Antgona Por qu? Sin embargo, hay una diferencia esencial entre la funcin del desenlace en la tragedia clsica y en los dramas de Lorca. En la tragedia clsica, la muerte es necesaria para que tenga lugar la catarsis, para que el espectador elimine de su alma la pasin simbolizada en el protagonista. Muertos los celos, salgo del teatro purificado espiritualmente, mejor de lo que entr. Por eso la muerte es necesaria. En el teatro de Lorca, en cambio, asistimos a un drama, la muerte de los protagonistas suele ser injusta y cruel. El novio debe morir o condenarse en la defensa de un concepto anticuado de honor y honra impulsado por su madre la fuerza de la tradicin social que se impone al individuo- , Mariana Pineda muere por defender la libertad Lorca reivindica la justicia a travs de estas muertes, el sentido comn y la cordura. Salimos del teatro en tensin, en rebelda, deseosos de participar en esa transformacin social que se deja sentir como imprescindible, tratando de evitar que esas situaciones, esas muertes, vuelvan a producirse. Para el estudio de los personajes, el resumen y la estructura de la obra, te recomiendo que visites estas pginas: http://www.rinconcastellano.com/sigloxx_27/lorca_bodas_act.html# http://eltinterodeclase.blogspot.com/2011/04/texto-de-bodas-de-sangre.html Estoy seguro de que extraers ideas interesantes.