ODNOS POZITIVIZMA I INTERPRETATIVNOG PRISTUPA I RAZVOJ PEDAGOGIJE KAO NAUKE

WALKER I EVERS

suprotno razliite teze

sukob

dva pristupa

komplementarno razliite teze

pluralizam postoji

pristupa

jedinstvo teza
jedinstvena epistemoloka osnova i ona se izvodi iz prirode problema koji se prouava

GAGE

krah pozitivizma produavanje konflikta

sukob

kao sredstvo koje vodi napredku

koegzistencija
jedinstvena

epistemoloka osnova se izvodi iz prirode problema koji se prouava

SCHERER

izolacija
izbor

jedne orijentacije

integracija
konsenzus

oko zajednikog jezgra razliitih

orijentacija

kombinovanje vie orijentacija

korienje

elemenata iz razliitih paradigmi

EPISTEMOLOKI HOLIZAM

KARAKTERISTIKE

zahtev za komplementarnou, jedinstvom razliitih epistemoloko-metodolokih pristupa (sutina holizma) neprihvatljiva iskljuivost u nauci (glorifikovanje i favorizovanje jednih, a odbacivanje drugih pristupa; suprotstavljanje pristupa) potreba za poznavanjem razliitih pristupa u prouavanju vaspitanja, njihovih prednosti i ogranienja uzimati ono to je najvrednije, prihvatljivo, iz razliitih pristupa (pravaca) potreba za celovitim sagledavanjem predmeta nauke potreba stalnog preispitivanja i istraivanja (asimptotinost saznanja)

DOPRINOS

izbegavanje parcijalnosti u istraivanju problema (omoguuje se sagledavanje celine) vea verovatnoa da se doe do potpunijih znanja, do potpunije istine omoguava sintezu znanja o vaspitanju u koherentne teorijske celine prua mogunosti za razvoj kritikog miljenja i preispitivanje vaeih teorija o vaspitanju prua priliku za objedinjavanje kvantitativnog i kvalitativnog pristupa u istraivanju stvaraju se uslovi za dijalektiku sintezu filozofskog i naunog pristupa u istraivanju vaspitanja

REENJE?

ne postoji jedinstven i konaan odgovor tendencija: nastojanje da se suprostavljenost prevazie neophodno pribliavanje na sva tri nivoa, tj. na nivou ontologije, epistemologije i metodologije

TA ZNAI ZA NAUKU POSTOJANJE VIE ORIJENTACIJA?

nezrelost nauke

ili

mogunost da nauka napreduje