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Rafael Félix Mora Ramirez
EVOLUCIONISMO CRÍTICO
Resumen
: He dividió este trabajo en 5 partes, pero se tocan 3 puntos principales. Enprimer lugar, explico la teoría que Darwin exhibió en
El Origen de las Especies
centrándome en los factores: tiempo, superpoblación y variabilidad. En los factorespoblación y variabilidad podremos apreciar la necesidad de apelar al mecanismo de laevolución: la polémica Selección Natural. Enseguida, se señalan 3 críticas que podríamosimpugnar epistemológicamente al Evolucionismo original: la falta de la Genética (y estodeviene en Neo-Darwinismo), su formulación es una tautología, y hay una confusión entreteleología y evolución. Y, por último, señalo 3 críticas epistemológicas que se han hecho alas pruebas de la evolución: los fósiles, la embriología comparada, y la mutación.
Palabras Clave
: Darwin, Selección Natural, El origen de las especies, hecho evolutivo,fósil, mutación, crítica.
1. Brevísima biografía e importancia de Darwin.
El hoy recordado científico inglés Charles Darwin nació en Sherewsbury un 12 de febrerodel año 1809. El 24 de diciembre del año 1859 publicó, con premura antes de que el jovenAlfred Russell Wallace se le adelantara, el resultado de su gran viaje realizado en laembarcación del H. M. S. Beagle que hizo una expedición científica alrededor del mundo.El titulo de su libro fue:
“El origen de las especies por medio de la selección natural ola preservación de las razas favorecidas en la lucha por la existencia” 
. Finalmente,en el año 1882 un 19 de abril a los 73 años de edad Darwin nos dejó para siempre. En suinmortal lápida se puede leer el siguiente epitafio: “Charles Darwin: autor del origen de lasespecies y otras obras sobre ciencia natural”. Este gran sabio comparable a Einsteinrevolucionó el mundo de su época. Por así decirlo, el mundo antes de Darwin era a unafotografía, como el mundo después de Darwin es a una película. Mientras que losestudios pre darwinianos (entiéndase, lamarckianos) hablaban de la evolución por fragmentos, este gran investigador unió todos los cabos sueltos en un nuevo sistema enel cual toda la historia de la vida y la diversidad de la Tierra tienen un sentido. Desde quefue conocida, su famosa “
Teoría de la Evolución
” ha cambiado la concepción de la vida yde la ciencia en general por completo porque Darwin criticaba la supuesta centralidad dela especie humana de la misma manera que Copérnico criticó la aceptada y erróneacentralidad del planeta Tierra en nuestro sistema solar. A partir de Darwin el hombre es
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una especie más que participa de todo este maravilloso espectáculo que es la vida,contemplándolo mediante su pensamiento.
2. La Esfinge y Edipo
Según la tradición de Tebas existía una Esfinge, un ser mítico con cabeza de mujer,cuerpo de león y alas emplumadas que planteaba un difícil enigma a todos los pasantes.Quienes no respondían con corrección morían arrojados en un precipicio. Por ello, era devital importancia resolver “
El enigma de la Esfinge
” reproducido a continuación:
“¿Qué ser es el que anda de mañana en 4 patas, a mediodía con 2 y por la noche con 3?”.
Notemosque la Esfinge astuta no pregunta por una criatura en especial. Más aún, cuando dicesimplemente “ser” deja entrever que se podría también tratar de un objeto, cosa, animal,alma o dios.Tan sólo Edipo, el personaje maldito de las historias de Sofócles, pudo responder conacierto al decir: “
Te has referido al hombre, que, al principio, nace del vientre de la madrecomo indefenso cuadrúpedo y se arrastra por la tierra. Luego, cuando es joven caminaerguido con sus 2 pies. Finalmente, al ser viejo, se apoya en su bastón como si fuese untercer pie
”. Captemos el sentido que Edipo le ha dado al enigma: la metáfora del tiempo(mañana, mediodía y noche) propuesto por la Esfinge ha sido sustituida por la tríadarecién nacido, juventud y vejez. Resultado: Edipo ha tomado el control de la situación.¿Por qué estamos recordando este desafío a la razón? Porque creo que los filósofosdeberíamos ejercitarnos en la interpretación de este tipo de problemas ya que nos permiteincrementar nuestra capacidad crítica. Leamos, el problema desde otra perspectiva. Elenigma indica algo muy importante: el hombre cambia a lo largo de su vida. Pero, tambiénlas plantas y los animales. Con la reflexión de este enigma podemos establecer un“isomorfismo” entre la vida humana individual y la vida en general: la vida de un individuocambia, de ahí que sea posible que la vida en la Tierra haya sufrido cambios queexpliquen su actual condición biológica. Así, es necesario pensar que todo lo vivo haevolucionado y lo sigue haciendo aún. Este enigma entonces nos permite comprender rastros de evolucionismo primitivo. Por supuesto que no podemos olvidar los escritos de
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los presocticos como Tales, Anaximandro, Emdocles y Epicuro en quienesencontramos también el uso del concepto de “evolución”.
3. El Origen de las Especies
Para Darwin la especie es un agregado de poblaciones morfológicamente variables y concapacidad de evolucionar debido a la selección natural y al aislamiento reproductivo.Ahora bien, ya que, como lo sugiere la Esfinge, entre el amanecer y el anochecer siempreocurren cambios, entonces todo está alterándose y, por ello, también lo harán lasespecies. De ahí, la necesidad de plantear estas preguntas científicas de aprendiz: ¿Por qué hay tanta variedad de especies y hábitats? ¿Cómo se han formado los animales y susecosistemas? ¿Por qué no hay 1 solo tipo de planta o 1 solo tipo de animal o 1 solo tipode roca? ¿Por qué el hombre no se ha extinguido sino que más bien se ha adueñado delmundo? ¿Hubo seres superiores antes de nosotros o siempre hemos existido así comonos vemos? ¿Todo ha provenido de un sólo ser primordial o de varios? ¿De dónde vienentodas las especies? ¿Cómo se han producido? ¿Qué tan revelador será intentar resolver este
misterio de los misterios
como lo llamaba el mismo Darwin?Sobre el origen de las especies se han producido 2 teorías, una religiosa e idealista y otracienfica y materialista. Hay que anotar que ninguna excluye a la otra aunque seconsidera que son rivales. Teilhard de Chardin, por ejemplo, representa un punto de vistaecléctico aunque por lo mismo de sus intereses termina en un monismo cristiano.Sostiene este pensador que la vida comienza en un punto
α
y termina en un punto
ω
y seva hacia la cristogénesis que consiste en la unión del alma del mundo con la de Dios. Por lo tanto, podríamos adoptar las 2 sin contradecirnos. Pero, pasemos a verlas poseparado.
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Teoría Creacionista (o “Fijismo”).
El creacionismo acepta la existencia de un ser supremo que crel mundo y todo lo existente hace tan solo 6 000 añosaproximadamente con su divino diseño. Cada individuo es creación directa de Dios. Lasespecies son inmutables, no evolucionan hacia otras, no hay variedad. No hay cambiosino que la obra de Dios es imperturbable pues es perfecta y así permanecerá por siempre y para siempre. Y si vemos que existen ciertas alteraciones, tan solo se tratarían
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