Read without ads and support Scribd by becoming a Scribd Premium Reader.
See Premium Plans
 
JESÚS DE NAZARETH
ByPrudencio García Pérez
 
 JESÚS DE NAZARET“LA BUENA NOTICIA DEL REINO DE DIOS”
- INTRODUCCIÓN: ¿Quién dice la gente que soy yo?
Nos cuenta Marcos, en su evangelio, que un día Jesús preguntó asus discípulos:
¿Quién dice la gente que soy yo?
(Mc 8,27). Ellos lefueron diciendo las opiniones del pueblo:
“unos dicen que eres JuanBautista, otros que eres Elías o uno de los profetas” 
. Más tarde,preguntó a sus discípulos:
¿Y vosotros quién decís que soy yo?
Pedrorespondió sin dudar:
“Tú eres el Cristo” 
. Jesús aceptó su respuesta,pero le recordó que tenía que ir a Jerusalén donde le iban a matar (Mc8,31), y ante esta respuesta de Jesús se asustó y dijo: ¡Eso nunca! (Mt16,22). Y Jesús le respondió: ¡Apártate de mí, Satanás! (Mt 16,23).Pedro, al igual que la gente de su tiempo, se había formado unaimagen propia de Jesús y le costaba aceptar que la misión de Jesúsfuera muy distinta de la que tenía en su mente.
¿No seremos nosotroscomo Pedro que queremos seguir a un Jesús modelado a nuestrogusto?¿Cómo saber quién es Jesús en realidad?
Por desgracia hapasado mucho tiempo desde su muerte y no quedan testigos quepuedan aportar más datos sobre su vida y misión en Palestina. El únicomodo posible de conocer a Jesús es a través de los evangelios, pero notodos dicen lo mismo o de la misma manera sobre él. De hecho, siefectuamos una comparación entre los cuatro evangelios percibimosnotables diferencias, por ejemplo:
¿Cuál es el Padrenuestro queenseñó Jesús, el de Mateo 6,9-13 o el de Lucas 11,2-4?
 Los primeros cristianos conservaban las palabras de Jesús parapoder conocerlo mejor, pero no como quien escucha una historia oconserva una reliquia del pasado, sino como alguien que sigue vivo enmedio de ellos. Escuchaban sus palabras como un mensaje que lesdirigía en ese preciso momento de sus vidas, como si les estuvierahablando directamente, eran palabras vivas y edificantes. Su granpreocupación no era saber con exactitud lo que había dicho y hecho enel pasado, sino ser fieles a lo que les estaba sugiriendo aquí y ahora,por medio de las palabras de los evangelios.Por tanto, los evangelios podrían ser comparados con el retratopictórico de un padre pintado por cuatro hijos. Los cuatro retratosreflejan la idea del padre que cada uno de ellos ha percibido. Se
2
 
pueden encontrar grandes diferencias, pero todos son el verdaderoretrato del padre. Lo mismo sucede con los Evangelios. Éstos nospresentan la verdadera persona y misión de Jesús, y las diferenciasindican como los evangelistas han adaptado el mensaje de Jesús a lasnecesidades y costumbres de las comunidades cristianas a las que sedirigían.Un ejemplo clarificador: El evangelio de Mateo dice que quienescucha y pone en práctica las palabras de Jesús,
“será como elhombre prudente que edificó su casa sobre roca” 
(Mt 7,24). Lucas dicesin embargo que
“será semejante a un hombre que, al edificar unacasa, cavó profundamente y puso los cimientos sobre roca” 
(Lc 6,47).
¿Por qué introdujo Lucas estos cambios?
Muy sencillo, porque el puebloal que estaba escribiendo no acostumbraba a construir sus casas sobrela roca, sino que cavaban la tierra y hacían unos cimientos profundospara que fuera firme, estable y segura. Lucas, por tanto, adaptó laspalabras de Jesús a la cultura de su pueblo.
¿Qué nos revelan las diferencias existentes entre los evangelios?
1. Familiaridad. Las palabras y hechos de Jesús eran elpatrimonio de la familia de Dios. Eran palabras vivas para animar la fey ayudar a solucionar los problemas cotidianos. Eran un trabajocomunitario, pues los cuatro evangelistas narran aquello que sobre Jesús se transmitía en las comunidades cristianas.2. Libertad. Los primeros cristianos tenían el espíritu de Jesús,por eso se tomaban la libertad de adaptar las palabras de Jesús a lacultura del pueblo y a las situaciones concretas del momento, y así descubrían su significado para ellos. De consecuencia, la letra de laBiblia sin el Espíritu de la familia de Dios puede causar la muerte de lafe (cf. 2 Cor 3,6).3. Fidelidad. Las diferencias entre los evangelios revelan ademásque los primeros cristianos querían ser fieles a las palabras de Jesús ytambién al pueblo que las escuchaba. Por eso, repiten las mismascosas de manera diferente, para comprender mejor el mensaje. Ladiferencia no falsifica, sino que ayuda a entender mejor la verdad. Esuna fidelidad creativa.Después de esta breve introducción sobre los evangeliosestamos en condiciones de iniciar el camino que nos lleve a conocer unpoco mejor a Jesús de Nazaret, la razón que da sentido a nuestra vida.Pero antes de comenzar conviene que nos fijemos un poco en supueblo y en su región, Nazaret de Galilea, para tener una idea másprecisa de su manera de vivir y, por consiguiente, saber cómo era la
3
Search
Search History:
Searching...
Result 00 of 00
00 results for result for
  • p.
    • Notes
    Load more