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Rio Branco - Acre, domingo, 4, e segunda-feira, 5 de setembro de 2005

Jornal Pgina 20

Papo de ndio

TXAI TERRI VALLE DE AQUINO E MARCELO PIEDRAFITA IGLESIAS

Os Saberes Indgenas nas Escolas da Floresta


Comisso Pr-ndio do Acre (CPI-AC), a Organizao dos Professores Indgenas do Acre (OPIAC) e a Associao do Movimento dos Agentes Agroflorestais Indgenas do Acre (AMAAI/AC), com o patrocnio da Fundao Cultural Elias Mansour (FEM), apresentam a exposio Os Saberes Indgenas nas Escolas da Floresta e convidam para o evento de abertura, a ser realizado no dia 06 de setembro de 2005, s 19:00 horas, no salo do Memorial dos Autonomistas. A exposio rene diversas formas de expresso cultural contempornea de autoria indgena como livros, mapas, desenhos, esculturas e vdeos, pro-

duzidos por professores, agentes agroflorestais e alunos das escolas da floresta. Essas obras so fruto do programa educacional Uma Experincia de Autoria, desenvolvido pela CPIAC, como parte de sua atuao junto s populaes indgenas do Acre desde 1983. O objetivo da exposio fortalecer e valorizar os saberes indgenas e propiciar ao pblico acreano, especialmente professores e alunos da rede de ensino pblico, a oportunidade de conhecer e apreciar as novas linguagens (verbais, escritas, plsticas e audiovisuais) desenvolvidas no mbito da chamada educao escolar intercultural bilnge.

PROGRAMAO ------------------------------------------------Dia 07 (quarta-feira), 16h30, no Teatro Hlio Melo: roda de conversa sobre a funo da escrita para as comunidades indgenas e sua contribuio no processo de valorizao e do reforo do conhecimento; o processo de criao e pesquisa dos novos produtos culturais (livros, esculturas, desenhos, mapas e vdeos). Convidados: professores e alunos da rede pblica de ensino, historiadores, antroplogos, socilogos, educadores, escritores e autores indgenas; Dia 13 (tera-feira), 16h30, no Teatro Hlio Melo: Exibio dos vdeos Caminhos para a vida, Aprendizes do futuro e Floresta Viva, do agente agroflorestal e videoasta Benky Pinhta, seguido por roda de conversa sobre a produo e execuo do vdeo; Dia 14 (quarta-feira), 16h30, no Teatro Hlio Melo: roda de conversa sobre a funo educativa da autoriana formao dos professores e alunos indgenas; o livro, o desenho, o vdeo e a escultura como instrumentos de expresso e difuso da cultura. Convidados: professores e alunos da rede pblica de ensino, educadores, artistas plsticos, escritores e autories indgenas; Dia 20 (tera-feira), 16h30, no Teatro Hlio Melo: exibio do vdeo Agenda 31, produzido por agentes agroflorestais indgenas do Acre, seguido de roda de conversa sobre a obra; Dia 21 (quarta-feira), 19 horas, no Teatro Hlio Melo: Exibio do vdeo Pega no pega, produzido pelos professores indgenas Jaime Manchineri, Adalberto Maru Kaxinaw e Francisco Teka Katukina, seguido de uma roda de conversa sobre produo e execuo do vdeo.

DAUYA OSMAR RODRIGUES E SUA FAMLIA NA ALDEIA ALTAMIRA DA TI KAXINAW DO SERINGAL INDEPENDNCIA UM PAJ ESPECIALISTA EM FOLHAS MDEDICINAIS PERFUMOSAS DA FLORESTA

As lnguas Indgenas
A lngua indgena como qualquer outra lngua. Ela no foi emprestada nem inventada. Tem o mesmo valor que outra lngua do planeta e falada desde a origem dos povos no mundo. Na constituio brasileira est garantido o direito de falar as lnguas indgenas e de continuar com os costumes e tradies. No Estado do Acre, atualmente, existem 12 lnguas indgenas diferentes. Essas lnguas esto classificadas em trs famlias lingsticas: Aruak, Araw e Pano. As lnguas da famlia lingstica Pano so: Kaxinaw, Jaminawa, Yawanaw, Shanenawa, Shawdawa, Poyanawa, Nukini e Katukina. As lnguas da famlia Aruak so : Manchineri e Asheninka . A lngua da famlia Arawa falada pelo povo Madija. Algumas dessas lnguas tm apenas cerca de 5 falantes, como a Poyanawa, Shawdawa e Nukini. Em algumas aldeias apenas a metade da populao falante de lngua indgena, como a do povo Kaxinaw, Apurin, Shanenawa. Em outros casos, toda a populao fala na lngua indgena, como os Asheninka, Madija, Katukina, Manchineri, Yawanaw, Jaminawa e Kaxinaw. Alm dessas lnguas, tem tambm a lngua dos ndios arredios que so chamados de ndio brabo ou ndios isolados. Eles vivem nas fronteiras do Acre com o Peru.

Os povos Indgenas do Acre no tempo presente


O tempo presente dos ndios do Acre formado pelas vrias situaes conquistadas pelas comunidades ao longo dos ltimos 27 anos. Os povos indgenas do Acre, com muita luta e dificuldade, esto tentando mostrar quem so. Fazem mais de 500 anos, desde a invaso das terras, quando nossos parentes habitavam na costa da terra que hoje o Brasil. No Acre, desde 1978, os ndios esto conseguindo recuperar seu patrimnio territorial e cultural como primeiros habitantes dessa floresta. Com 27 anos de luta pelos seus direitos, os ndios do Acre j conquistaram 34 terras indgenas; 23 esto regularizadas/ registradas, 01 homologada, 01 em demarcao, 01 declarada, 01 reservada, 05 em identificao e 02 esto precisando ainda ser identificadas. Essas 34 terras esto distribudas em 11 municpios do Acre e ocupam 2.659.068 hectares. Vivem hoje em nosso estado mais ou menos 12.167 ndios, pertencentes a 14 povos indgenas. Entre esses encontram-se os Nawa e Apolima-Arara, que nos ltimos anos vm lutando pelo seu reconhecimento pela sociedade envolvente e pela demarcao da sua terra. Esses 14 povos esto organizados de vrias maneiras em busca de melhorar suas condies de vida. (Prof. Joaquim Man Kaxinaw)

Devido ao contato que tiveram com os brancos, os povos indgenas foram forados a deixar de falar sua prpria lngua

para falar o portugus. Esse foi o maior erro que o Brasil cometeu contra os povos indgenas. (Prof. Joaquim Mana Kaxinaw)

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Escola Indgena, Educao Diferenciada: aprendendo com a natureza e preservando os conhecimentos culturais
Por uma educao diferenciada, as comunidades indgenas lutaram muito. Hoje, as escolas indgenas trabalham dentro da realidade do povo para fortalecer o trabalho da comunidade. Os conhecimentos tradicionais so praticados e os conhecimentos que vm de fora so complementos para o desenvolvimento dos nossos saberes. Nas escolas indgenas, a educao se faz alm da escola, abrangendo mais do que saber ler e escrever. Nas escolas indgenas, trabalhamos a riqueza, o esprito que d origem ao povo, o esprito que fica na floresta e todas as festas, msicas, brincadeiras e rituais da nossa tradio.(Prof. Joaquim Paulo Mana Kaxinaw) A educao tradicional e a escola so dois amigos que sempre esto juntos. Um aprende com o outro, sem prejudicar os ensinamentos que cada um tem. A escola veio para ajudar a registrar, atravs da escrita, a lngua e todos nossos conhecimentos tradicionais para as futuras geraes. (Prof. Fernando Luiz Yawanaw)
JOSIMAR SALES E SUA ESCULTURA MITOLGICA KAXINAW- AGENTE AGROFLORESTAL INDIGENA (AAFI) DA ALDEIA ALTAMIRA NO CURSO DE ARTE E ORCIO DA COMISSO PR-NDIO DO ACRE

CURSO DE PROFESSORES INDGENAS NO CENTRO DE FORMAO DOS POVOS DA FLORESTA DA COMISSO PR-NDIO DO ACRE

A Lei de Diretrizes e Bases, garante s populaes indgenas ter sua prpria educao. Segundo dados da Secretaria de Educao e do Censo Escolar de 2004, existem 129 escolas indgenas e 362 professores indgenas, num total de 4.399 alunos

CRIANAS INDGENAS ESTUDANDO NAS ESCOLAS DA FLORESTA DO POVO KAXINAW

Cur so de F ormao de Curso Formao Pr of essores e A gent es Prof ofessores Agent gentes A gr of lorestais Indgenas grof oflorestais
Durante os nossos cursos de formao, como professor, fortalecemos o nosso ensino diferenciado. Nossos cursos so diferentes de outras escolas porque a educao de cada povo diferenciada. Ao mesmo tempo, nossa escola se aproxima de todas as escolas pelos mtodos pedaggicos de ensinar a criana ndia a ler e escrever que so parecidos a de outras escolas. Ensina lngua portuguesa, matemtica, histria, cincia, geografia, ensina a falar bem, escrever bem, mas se diferencia quando ensina a ler e escrever na prpria lngua. Ensina o perodo da colheita dos plantios, a pescaria, a caada, a construo das moradias, o artesanato, a medicina tradicional, as msicas e festas, ensina a defender a nossa terra demarcada e lutar pelos nossos direitos. (Prof. Isaas Ib Kaxinaw) Na minha viso como professora, os cursos de formao se baseiam com o que vem acontecendo dentro das aldeias, de acordo com a realidade de cada povo, respeitando a tradio e os costumes de cada um. muito difcil o trabalho dos nossos assessores e consultores pois no existe um projeto s para todos os povos indgenas, para todas as escolas. Cada povo, cada comunidade tem seu projeto poltico pedaggico. (Prof. Francisca Diaka Oliveira Lima Shawdawa) Antigamente os ndios tinham toda a terra para eles viverem. Hoje nossa realidade bem diferente. Vivemos em terra demarcada. Por isso importante a comunidade aprender a trabalhar com o manejo dos nossos recursos naturais para no perder os costumes e as riquezas que fazem parte da nossa cultura.(AAFI Benki Pinhanta Ashaninka)

O que a OPIAC
a organizao dos professores indgenas do Acre. As primeiras articulaes em direo a essa organizao iniciou-se quando algumas lideranas indgenas do Acre comearam a discutir a necessidade de ter professores indgenas em suas respectivas comunidades que falassem a sua lngua, conhecessem e valorizassem seus conhecimentos tradicionais e divulgassem uma nova conscincia ambiental para o uso de seu territrio. Aps alguns anos de formao desses professores, foi criada, como extenso desse trabalho, em 1997, uma comisso para representar os interesses especficos desses profissionais indgenas junto s entidades de apoio governamentais e no governamentais e no ano de 2000 foi criada ento a OPIAC. Essa nossa organizao tem como objetivo principal fortalecer a Educao Escolar Indgena Diferenciada, respeitando a poltica interna de cada povo, integrando os diferentes trabalhos que diversos funcionrios indgenas desenvolvem dentro das aldeias (professores, agentes agroflorestais, agentes de sade, pajs, artess e lideranas), valorizando e fortalecendo a cultura indgena e levando essa mensagem para dentro dos setores pblicos do estado. (Prof. Joaquim Mana Kaxinaw)

O que a AMAAIA C AMAAIAC


Desde o ano de 1996, desenvolvemos nosso trabalho como Agentes Agroflorestais Indgenas, prestando servio s comunidades na rea de gesto ambiental do nosso territrio e seu entorno. Enfrentamos muitas dificuldades para o reconhecimento e fortalecimento desta profisso. Ento, a melhor maneira que encontramos para conquistar nossos objetivos foi unir todos os AAFIs e elaborar um plano de trabalho para discutir uma poltica no Estado, dentro dos nossos interesses e necessidades. Com isso, criamos a AMAAIAC para divulgar, cobrar e solicitar todas as coisas que ns, AAFIs, precisamos e temos dificuldades para conseguir individualmente. A Associao do Movimento dos Agentes Agroflorestais Indgenas do Acre (AMAAIAC) tem como objetivos corresponder s necessidades e interesses do movimento, divulgar, fortalecer e priorizar a categoria e os trabalhos dos AAFIs; trabalhar em parceria com outras organizaes para planejar, reivindicar e executar nossos trabalhos na rea de educao ambiental, implantao de sistemas agroflorestais (SAF), manejo de fauna/ flora, enriquecimento de reas abertas, fiscalizao, conscientizao, pesquisas, fortalecimento das culturas tradicionais, registro das atividades dos dirios de trabalho e elaborao de projetos. (Agentes Agroflorestais do Acre)

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