PRIMEIRA JORNADA ESPIRITUAL DE 40 DIAS

Pr. Samuel Ramos Telefone 203 522 0304 Samuelsr@hotmail.com

COMO FUNCIONA A JORNADA?

A Jornada Espiritual deve ser a sua primeira atividade do dia Inicie Louvando ao Senhor com hinos Ore por si mesmo para obter o batismo do Esprito Santo, e pratique o ministrio da intercesso orando pelo menos por cinco nomes de pessoas que voc quer levar a Jesus esse ano Leia a mensagem do dia Leia novamente meditando no que voc leu Ore novamente; a seguir est um exemplo de orao Voc pode orar em voz audvel dizendo: Querido Pai, Querido Salvador Jesus Cristo, Querido Esprito Santo, eu me ajoelho na Tua presena para Te adorar porque s o Senhor Deus, s o Senhor digno de receber toda honra e poder. Usando da liberdade de escolha que o Senhor me deu, em nome de Jesus eu tiro a minha vontade do domnio de Satans, o teu inimigo, e a coloco nas Tuas mos Pai! Apodera-te dela, santifica-a, e batiza-me com o Esprito Santo. Vem Santo Esprito, possui a minha mente, vive em mim porque eu decidi ser um templo vivo do Esprito Santo. Que se cumpra em mim a promessa que saiu da Tua boca Pai de que ns seramos batizados com o Esprito Santo e com fogo. Pai, Seguindo o exemplo de Jesus eu afirmo que a minha comida e a minha bebida fazer a Tua vontade Pai. Nada mais me interessa neste mundo, nada mais me encanta, eu s quero fazer a Tua vontade Pai amado! Usa a minha vida e tudo que eu sou da maneira como o Senhor quiser e aonde o Senhor quiser. Ajuda-me Pai a ser uma bno na vida de outras pessoas. Em nome de Jesus eu peo o batismo do Esprito Santo hoje. Querido Esprito Santo d-me a mente de Jesus, d-me o carter e o temperamento de Jesus e me ajuda a aborrecer o pecado. Querido Pai eu decido nesse momento a no mais viver na prtica de pecados conhecidos, nenhum pecado conhecido, e por isso estou confessando os pecados dos quais eu tenho conhecimento: perdoa-me o pecado... e liberta-me pelo sangue de Jesus. Essa a minha deciso, e eu confio no poder do Esprito Santo que em mim habita. Aleluia! Pai amado, querido Jesus e Santo Consolador, Tu s santo e eu quero tambm ser santo, escreve na minha fronte e na minha mente: Santidade ao Senhor! Que eu seja santo ao Senhor! Essa a minha orao e essa a minha entrega Pai querido, em nome de Jesus. Amm!

DIA 01 Exlio do Trono Celeste Ele, subsistindo em forma de Deus, ... assumindo a... semelhana de homens;... a Si mesmo Se humilhou, tornando-Se, obediente at morte e morte de cruz. Filip. 2:6-8. Para avaliar plenamente o valor da salvao, preciso compreender o que ela custa. Em conseqncia das idias limitadas acerca dos sofrimentos de Cristo, muitos estimam em pouco a grande obra de expiao. O glorioso plano da redeno humana foi produzido mediante o infinito amor de Deus o Pai. Neste plano divino v-se a mais maravilhosa manifestao de amor de Deus para com a raa cada. Um amor tal como o que se revela no dom do amado Filho de Deus, causou pasmo aos santos anjos. "Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unignito, para que todo aquele que nEle cr no perea, mas tenha a vida eterna." Joo 3:16. Este Salvador era o resplendor da glria de Seu Pai, e a expressa imagem de Sua pessoa. Possua majestade divina, perfeio e excelncia. Era igual a Deus. "Foi do agrado do Pai que toda a plenitude nEle habitasse." Col. 1:19. Que sendo em forma de Deus . . . aniquilou-Se a Si mesmo, tomando a forma de homem, humilhou-Se a Si mesmo, sendo obediente at a morte, e morte de cruz. Fil. 2:6-8. (TS vol. 1, 219). Jesus era a majestade do Cu, o amado Comandante dos anjos, que Se deleitava em fazer a vontade de Deus. Era Ele um com Deus, "no seio do Pai" (Joo 1:18), e no entanto no julgou dever desejar ser igual a Deus enquanto o homem se achava perdido em pecado e misria. Baixou de Seu trono, deixou Sua coroa e cetro real, e revestiu de humanidade a Sua divindade. Humilhou-Se at a morte de cruz, a fim de que pudesse o homem ser exaltado a um lugar com Ele, em Seu trono. NEle temos uma oferta completa, um infinito sacrifcio, um poderoso Salvador, capaz de salvar perfeitamente todos os que por Ele se chegam a Deus. Com amor vem Ele revelar o Pai, para reconciliar com Deus o homem, para faz-lo nova criatura, renovado segundo a imagem dAquele que o criou. (ME, vol. 1, 321). Nosso Pai celestial fez um sacrifcio infinito ao dar o Seu Filho para morrer pelo homem cado. O preo pago por nossa redeno deve dar-nos uma exaltada compreenso do que nos podemos tornar por meio de Cristo. (Testimonies, vol. 4, pg. 563). A todos quantos O receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos e filhas de Deus; aos que crem no Seu nome (Joo 1:12). Que privilgio poder ouvir a voz do Pai dizendo: voc o meu filho amado em quem tenho prazer! Filhos amados de Deus, isso o que somos graas a Jesus. Aleluia!

DIA 02 Condescendncia Inigualvel Visto, pois, que os filhos tm participao comum de carne e sangue, destes tambm Ele, igualmente, participou, para que, por Sua morte, destrusse aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo. Heb. 2:14. Satans conseguiu levar o homem queda, e desde esse tempo tem sido sua obra desfigurar no homem a imagem de Deus e estampar nos coraes a sua prpria imagem. ... Ele intercepta cada raio de luz que parte de Deus para o homem, e se apropria do culto que s devido a Deus. ... Mas o Filho Unignito de Deus olhou a cena e contemplou os sofrimentos e infelicidade do homem. ... Considerou os planos pelos quais Satans atua para apagar da alma todo trao de semelhana com Deus; como ele os leva intemperana, de modo que sejam destrudas as faculdades morais dadas por Deus ao homem como a dotao mais preciosa, acima de avaliao. Viu como, mediante a satisfao do apetite, as faculdades do crebro eram destrudas, e o templo de Deus feito em runas. ... Os sentidos, os nervos, as paixes, os rgos, eram trabalhados por agentes sobrenaturais na satisfao da mais grosseira e vil sensualidade. A prpria marca de demnios era impressa na fisionomia dos homens, e suas faces refletiam a expresso das legies do mal de que estavam possudos. Tais eram as perspectivas que o Redentor do mundo contemplava. Que horrvel espetculo para ser visto pelos olhos de infinita pureza! ... A grande condescendncia da parte de Deus um mistrio que est alm de nossa compreenso. A grandiosidade do plano no pode ser plenamente compreendida, e nem poderia a infinita sabedoria idear um plano que o superasse. Ele s poderia ser bem-sucedido ... tornando-Se Cristo um homem e sofrendo a ira que o pecado gerara em virtude da transgresso da lei de Deus. Por meio deste plano o grande, o impressionante Deus, pode ser justo e justificador de todo aquele que cr em Jesus, e que O aceita como Salvador pessoal. Esta a celestial cincia da redeno, a cincia de salvar os homens da runa eterna. ... Deus amou o mundo de tal maneira que Se deu em Cristo para o mundo, a fim de sofrer a penalidade da transgresso do homem. Deus sofreu com Seu Filho, como s o Ser divino podia sofrer, a fim de que o mundo pudesse ser reconciliado com Ele. (Review and Herald, 22 de outubro de 1895.) Graa infinita que o Pai revelou em Jesus que veio ao mundo para restaurar em ns a imagem e a semelhana divina, a natureza santa e espiritual que Ado e Eva perderam quando pecaram, Jesus restaura em ns fazendo-nos novamente participantes da natureza divina. Essa a imerecida graa infinita de Deus pela qual devemos louv-Lo cada dia. Aleluia!

DIA 03 Tentaes Incomparveis A vem o prncipe do mundo; e ele nada tem em Mim. Joo 14:30. Desde o momento em que Cristo entrou no mundo, toda a confederao de agentes satnicos foi posta em atuao a fim de engan-Lo e venc-Lo, como Ado havia sido enganado e vencido. ... Quando Cristo nasceu em Belm, os anjos de Deus apareceram aos pastores que vigiavam os rebanhos noite, e deu-lhes as credenciais divinas de autoridade da criana recm-nascida, a qual, Satans sabia, viera disputar sua autoridade. Ele ouvira o anjo declarar: "Na cidade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador, que Cristo, o Senhor." Luc. 2:11. Os arautos celestiais despertaram toda a ira da sinagoga de Satans. Ele seguiu os passos dos que tinham a seu cargo o cuidado do Menino Jesus. Ouviu a profecia de Simeo no recinto do templo: "Agora, Senhor, podes despedir em paz o Teu servo, segundo a Tua palavra; porque os meus olhos j viram a Tua salvao." Luc. 2:29 e 30. Satans encheu-se de furor ao ver que o idoso Simeo reconheceu a divindade de Cristo. O Comandante do Cu foi assaltado pelo tentador. ... Desde o momento em que Se tornou uma desajudada criana em Belm, quando os agentes do inferno procuraram destru-Lo em Sua infncia por meio do cime de Herodes at que veio cruz do Calvrio, Ele foi de contnuo assediado pelo maligno. Nos conclios de Satans foi determinado que Ele tinha de ser derrotado. Nenhum ser humano tinha vindo ao mundo e escapado do poder do enganador. Todas as foras da confederao do mal foram postas em Seu rastro. ... Satans sabia que ou vencia ou seria vencido. Sucesso ou derrota envolvia muitssimo para que ele deixasse de trabalhar com qualquer dos seus instrumentos do mal. O prncipe do mal em pessoa devia conduzir a guerra. A vida de Cristo era uma constante guerra contra os instrumentos de Satans. Satans arregimentou todas as foras da apostasia contra o Filho de Deus. O conflito aumentava de intensidade e em malignidade, cada vez que a presa lhe era arrebatada das mos. (Review and Herald, 29 de outubro de 1895.) Em nenhuma ocasio houve resposta a suas multiformes tentaes. Nem uma s vez Cristo pisou o terreno de Satans para dar-lhe qualquer vantagem. Satans nada encontrou nEle que lhe encorajasse as arremetidas. (SDABC, vol. 5, 1.129.) Se Jesus pecasse uma s vez no poderia ser o nosso salvador, mas Jesus venceu Satans no poder do Pai, atravs da orao e dependncia constante. Jesus o nosso exemplo, modelo perfeito para ser copiado e reproduzido em cada um de ns.

DIA 04 Indescritvel Solido O lagar, Eu o pisei sozinho, e dos povos nenhum homem se achava comigo. Isa. 63:3. Jesus atravessou sozinho a infncia, a mocidade e os anos varonis. Em Sua pureza e fidelidade, pisou sozinho o lagar, e do povo ningum havia com Ele. Carregou o tremendo peso da responsabilidade pela salvao dos homens. Sabia que, a menos que houvesse decidida mudana nos princpios e desgnios da raa humana, todos estariam perdidos. Isso era o peso de Sua alma, e ningum podia avaliar a carga que sobre Ele repousava. Durante Sua existncia, nem a me nem os irmos Lhe tinham compreendido a misso. Os prprios discpulos no O entendiam. Habitara na eterna luz, sendo um com Deus, mas Sua vida na Terra devia ser vivida em solido. Como um conosco, cumpria-Lhe suportar o fardo de nossa culpa e aflio. O Inocente devia sentir a vergonha do pecado. O Amigo da paz tinha que habitar entre a luta, a verdade com a mentira, a pureza com a vileza. Todo pecado, toda discrdia, toda contaminadora concupiscncia trazida pela transgresso, Lhe era uma tortura para o esprito. Sozinho devia trilhar a vereda; sozinho carregaria o fardo. Sobre Aquele que abrira mo de Sua glria, e aceitara a fraqueza da humanidade, devia repousar a redeno do mundo. Viu e sentiu tudo isso; firme, porm, permaneceu o Seu desgnio. De Seu brao dependia a salvao da raa cada, e Ele estendeu a mo para agarrar a do Onipotente Amor. A solido de Cristo, separado das cortes celestiais, vivendo a vida da humanidade, os discpulos nunca a compreenderam nem apreciaram devidamente. ... Quando no mais Jesus Se achava entre eles, e se sentiam na verdade como ovelhas sem pastor, comeavam a ver como poderiam ter manifestado para com Ele atenes que Lhe teriam alegrado o corao. No mais ento censuraram a Maria (por ter quebrado o vaso de alabastro de unguento de nardo puro e ungido o corpo de Jesus) mas agora censuravam a si mesmos... A mesma falta se manifesta hoje, em nosso mundo. Poucos somente apreciam o que Cristo para eles. Fizessem-no, no entanto, e o grande amor de Maria (que derramou o unguento sobre a cabea e os ps de Jesus, e depois, de joelhos chorava umedecendo-os com lgrimas, enxugando-os com os longos cabelos) seria expressado, a uno liberalmente feita. No seria considerado desperdcio o custoso unguento. Coisa alguma se consideraria demasiado preciosa para Cristo, nenhuma abnegao nem sacrifcio grande demais para ser suportado por amor dEle. . . No dom de Jesus, Deus deu todo o Cu! (DTN, 80, 96-97 e 538). Eu tambm consagro hoje ao meu Deus tudo que tenho e sou sem reservas porque eu amo a Jesus!

DIA 05 Provao Sem Igual Porque no temos sumo sacerdote que no possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi Ele tentado em todas as coisas, nossa semelhana, mas sem pecado. Heb. 4:15. Depois do Seu batismo, o Filho de Deus entrou no rido deserto, para ser a tentado pelo diabo. ... Durante quarenta dias nada comeu nem bebeu. ... Ele compreendia o poder do apetite sobre o homem; e no interesse do homem pecador, suportou o mais penoso teste possvel neste ponto. Aqui foi ganha uma vitria que poucos podem apreciar. O poder controlador do apetite depravado, e o mortificante pecado da indulgncia para com ele, s podem ser compreendidos pela extenso do jejum que nosso Salvador suportou a fim de que pudesse quebrar o seu poder. ... Ele veio Terra para unir o Seu divino poder com os esforos humanos, a fim de que mediante o fortalecimento e o poder moral que Ele concede, pudssemos vencer para o nosso prprio benefcio. Oh! Que incomparvel condescendncia vir o Rei da glria a este mundo entenebrecido e suportar as agonias da fome e as ferozes tentaes de um astuto inimigo, para que pudesse obter uma infinita vitria para o homem. Aqui est o amor sem paralelo. ... No foram apenas as torturas da fome que tornaram os sofrimentos de nosso Redentor to inexprimivelmente severos. Foi o senso da culpa que resultara da indulgncia para com o apetite que trouxera ao mundo to terrveis ais, o que pesou opressivamente sobre Sua divina alma. ... Com a natureza do homem, e o terrvel peso dos pecados deste caindo sobre Si, nosso Redentor sustou o poder de Satans em relao a esta preeminente tentao, a qual pe em perigo a vida do homem. Se o homem vencesse esta tentao, poderia vencer em todos os outros pontos. A intemperana jaz na base de todos os males morais conhecidos do homem. Cristo iniciou o trabalho da redeno precisamente onde comeara a runa. A queda de nossos primeiros pais pela indulgncia para com o apetite. Na redeno, a negao do apetite a primeira obra de Cristo. Que estupendo amor Cristo manifestou ao vir ao mundo para levar nossos pecados e enfermidades, e palmilhar a trilha do sofrimento, a fim de que nos pudesse mostrar Sua vida de imaculado mrito, como devemos andar, e vencer como Ele venceu, para que pudssemos ser reconciliados com Deus. (The Suftering of Christ, pgs. 10-12.) Santifica Pai o meu apetite; que o Esprito Santo implante em mim o domnio prprio de Jesus, a temperana de Jesus para que eu possa dizer como Jesus: a minha comida fazer a vontade Daquele que me enviou e realizar a Sua obra (Joo 4:34).

DIA 06 Infinito Sacrifcio Pois, naquilo que Ele mesmo sofreu, tendo sido tentado, poderoso para socorrer os que so tentados. Heb. 2:18. Oh, pudssemos ns compreender o significado das palavras: Cristo "sofreu, tendo sido tentado"! Conquanto fosse livre de contaminao do pecado, as refinadas sensibilidades de sua santa natureza tinham com o mal um contato indizivelmente penoso para Ele. Embora revestido da natureza humana, Ele enfrentou face a face o ultra-apstata, e sozinho conteve o inimigo do Seu trono. Nem mesmo por um pensamento Cristo pde ser levado a renderSe ao poder da tentao. (SDABC, vol. 7, 927). Que cena esta, para ser contemplada pelo Cu! Cristo, que no conhecia o mnimo vestgio de pecado ou contaminao, tomar nossa natureza em seu estado deteriorado. Isto foi humilhao maior do que o homem finito pudesse compreender. Deus manifestou-Se em carne. Humilhou-Se. Que assunto para o pensamento, para profunda e sincera contemplao! To infinitamente grande que era a Majestade do Cu, e contudo desceu to baixo, sem perder um tomo de Sua dignidade e glria! Baixou pobreza e ao mais profundo abatimento entre os homens. Por nossa causa fez-Se pobre, para que ns por Sua pobreza enriquecssemos. (ME, vol. 1, 253). O mundo havia perdido o padro original da bondade e se afundara em universal apostasia e corrupo moral; e a vida de Jesus foi de laborioso e abnegado esforo para trazer de volta o homem ao seu primeiro estado mediante o infundir-lhe o esprito de divina benevolncia e amor. Conquanto estivesse no mundo, Ele no era do mundo. Era-lhe uma constante pena ser posto em contato com a inimizade, a depravao e impureza que Satans havia suscitado; mas Ele tinha um trabalho a fazer - pr o homem em harmonia com o plano divino, e a Terra em conexo com o Cu - e no considerava nenhum sacrifcio como demasiado grande para alcanar o Seu objetivo. Ele "como ns, em tudo foi tentado". Heb. 4:15. Satans estava a postos para assalt-Lo a cada passo, arremessando contra Ele suas mais cruis tentaes; contudo Ele "no cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano". I Ped. 2:22. Ele "sofreu, tendo sido tentado", sofreu na proporo da perfeio de Sua santidade. Mas o prncipe das trevas nada achou nEle, nem um simples pensamento ou sentimento de resposta tentao. . . Nunca havia andado entre os homens algum to nobre, to puro, to inocente, to bondoso, to consciente de Sua divina natureza, todavia to simples, to pleno de propsitos e planos para fazer o bem em favor da humanidade. Conquanto aborrecendo o pecado, chorava compassivamente pelo pecador. A Majestade do Cu revestiu-Se da humanidade de uma criana. Esse o carter de Cristo. Estamos ns andando em Suas pegadas? (T vol. 5, 421 e 422). , meu Salvador, ajuda-me a viver hoje o Teu carter; ser envolvido por Tua santidade! Amm!

DIA 07 Orao de Agonia Ele, Jesus, nos dias da Sua carne, tendo oferecido, com forte clamor e lgrimas, oraes e splicas a quem O podia livrar da morte Heb. 5:7. Ao orarmos para que no sejamos induzidos tentao, lembremo-nos de que nossa parte no se limita a orar. Cumpre-nos ento responder o mais possvel a nossa orao, com o resistir s tentaes, e deixar ao cuidado de Jesus o que no nos possvel fazer em nosso benefcio. A nica segurana para os jovens e adultos a incessante vigilncia e a humilde orao. . . Satans oculta suas tentaes e seus ardis sob uma cobertura de luz, como quando se aproximou de Jesus no deserto. Ento, era aparentemente como um anjo celeste. (TS, vol. 1, 357.) Eu gostaria de lembrar aos jovens que se adornam ... que, por causa dos seus pecados, a cabea do Salvador ostentou uma humilhante coroa de espinhos. Quando vocs dedicam precioso tempo a enfeitar a roupa, lembrem-se de que o Rei da glria usava uma tnica simples, sem costura. Aos que consomem tanto tempo e energia se enfeitando, tenham em mente que Jesus esteve muitas vezes cansado de incessante trabalho, e abnegao e sacrifcio prprio, a fim de abenoar os sofredores e necessitados. Ele passava noites inteiras em orao nas solitrias montanhas, no por causa de Suas fraquezas e Suas necessidades, mas porque via, sentia, as fraquezas de nossa natureza para resistir as tentaes do inimigo naqueles pontos mesmos em que somos agora vencidos. Ele sabia que seramos indiferentes quanto ao perigo e no sentiramos necessidade de orao. Foi por isto que Ele derramou Sua orao ao Pai com clamor e lgrimas. Foi para salvar-nos do prprio orgulho e amor da vaidade e dos prazeres em que estamos agora envolvidos, e que excluem o amor de Jesus, que aquelas lgrimas foram derramadas. ... Levantar-nos-emos, jovens amigos, e sacudiremos essa mortal indiferena e esturpor que nos tem conformado com o mundo? Ouviremos a voz de advertncia que nos lembra que a destruio jaz nos passos dos que esto desapercebidos nesta hora de perigo? (T vol. 3, 378-380). Muitos de nossos jovens, devido a sua descuidosa desconsiderao para com as advertncias e reprovaes que lhes so feitas, abrem de par em par a porta a Satans. Tendo a Palavra de Deus como nosso guia, e Jesus como nosso Mestre divino, no precisamos ignorar-Lhe as reivindicaes nem os ardis do inimigo sendo vencidos por tentaes. No ser desagradvel a tarefa de obedecer vontade de Deus, quando nos entregamos inteiramente direo de Seu Esprito. . . A obedincia a nosso Salvador no prejudica nossa felicidade e o verdadeiro prazer nesta vida, mas possui uma fora refinadora sobre o carter, elevando-o. O estudo dirio das preciosas palavras de vida encontradas nas Escrituras, revigora o intelecto . . . O estudioso da Bblia acha-se tambm provido de argumentos escritursticos para enfrentar as dvidas dos incrdulos. (TS, vol. 1,358, 357). Escondi a Tua Palavra no meu corao para no pecar contra Ti (Sal. 119:11).

DIA 08 Noites Inteiras em Orao Naqueles dias, retirou-Se para o monte, a fim de orar, e passou a noite orando a Deus. Luc. 6:12. A Majestade do Cu, enquanto empenhada em Seu ministrio terrestre orava muito a Seu Pai. Freqentemente, ficava de joelhos a noite toda em orao. Pesava-Lhe ao esprito ver a ao dos poderes das trevas no mundo. Ento deixava a movimentada cidade e a barulhenta multido, para buscar um lugar sossegado onde pudesse fazer Suas intecesses. O Monte das Oliveiras era o recanto favorito do Filho de Deus para Suas devoes. Muitas vezes depois que a multido O deixava para o retiro da noite, Ele no descansava, embora estivesse exausto com os esforos do dia. No evangelho de Joo, lemos: E cada um foi para sua casa. Porm Jesus foi para o Monte das Oliveiras. (Joo 7:53; 8:1). Enquanto a cidade estava envolta em silncio, e os discpulos haviam retornado a seus lares a fim de obter refrigrio no sono, Jesus no dormia. Suas divinas splicas subiam do Monte das Oliveiras a Seu Pai, para que os Seus discpulos pudessem ser guardados das ms influncias que diariamente os assediavam no mundo, e que Sua prpria alma fosse fortalecida e reforada para os deveres e provas do dia seguinte. Toda a noite, enquanto os Seus seguidores estavam dormindo, o seu divino Mestre estava orando. A geada e orvalho da noite caam sobre Sua cabea curvada em orao. Seu exemplo foi deixado para os Seus seguidores. ... Ele escolhia o silncio da noite, quando no haveria interrupo. Jesus curava os enfermos e ressuscitava os mortos. Ele prprio era uma fonte de bno e fora. Ordenava s tempestades, e elas obedeciam. No Se contaminava na corrupo, era um estranho ao pecado, e contudo orava, e isto muitas vezes com forte clamor e lgrimas. Ele orava por Seus discpulos e por Si mesmo, assim Se identificando com nossas necessidades, com nossas fraquezas e falhas, to comuns humanidade. Era um poderoso solicitador, no possuindo as paixes de nossa natureza humana cada, mas rodeado das mesmas enfermidades, tentado em todos os pontos como ns o somos. Jesus suportou sofrimentos que requeriam ajuda e sustento da parte de Seu Pai. Cristo nosso exemplo. So os ministros de Cristo tentados e esbofeteados por Satans? Aquele que no conhecia pecado tambm o foi. Ele Se voltava para Seu Pai nessas horas de angstia. Ele veio Terra para que pudesse prover-nos um caminho pelo qual achssemos graa e fora para auxlio em tempo de necessidade, mediante o seguir o Seu exemplo em orao fervente e constante. Anjos ministravam a Jesus, todavia, sua presena no Lhe tornou a vida fcil e livre de severos conflitos e ardentes tentaes. . . Fugir dos sofrimentos, queixar-se sob tribulao, torna os servos de Deus fracos e ineficientes no assumir responsabilidades e suportar fardos. Todos os que permanecem decididamente na frente da batalha ho de sentir a guerra especial de Satans contra eles. Quando percebem seus ataques, fogem para Jesus, a Fortaleza...Esses bem dispostos servos esto alcanando experincia e formando um carter que honrar a causa de Deus. (T vol. 2, 508510). Senhor Tu s meu refgio na hora da angstia, em Ti eu me refugio!

DIA 09 Agonia do Getsmani Meu Pai, se possvel, passa de Mim este clice; todavia, no seja como Eu quero, mas como Tu queres. Mat. 26:39. No Jardim do Getsmani Cristo sofreu em lugar do homem, e a natureza humana do Filho de Deus vacilou sob o terrvel horror da culpa do pecado, at que de Seus lbios plidos e trmulos escapou o agonizante clamor: "Pai, se possvel, passa de Mim este clice, todavia, no seja como eu quero mas como Tu queres" (Mat. 26:39). No tivesse um anjo do Cu fortalecido Jesus para suportar a agonia, teria ali mesmo morrido Sua natureza humana, sob o horror do senso do pecado. ... Cristo estava sofrendo a morte que fora pronunciada sobre os transgressores da lei de Deus. Terrvel coisa para o pecador no arrependido cair nas mos do Deus vivo. Isto provado pela histria da destruio do mundo antigo por um dilvio, pelo registro do fogo que caiu e destruiu os habitantes de Sodoma. Mas nunca isto ficou to sobejamente provado como na agonia de Cristo, o Filho do infinito Deus, quando Ele suportou a ira de Deus por um mundo pecaminoso. Foi em conseqncia do pecado, a transgresso da lei de Deus, que o Jardim do Getsmani se tornou preeminentemente o lugar de sofrimento para um mundo pecador. Nenhum sofrimento, nenhuma agonia, pode comparar-se com o que suportou o Filho de Deus. O homem no foi feito o suportador do pecado, e jamais conhecer o horror da maldio do pecado que o Salvador suportou. Nenhum sofrimento pode comparar-se com o dAquele sobre quem caiu a ira de Deus com opressiva fora. A natureza humana s pode suportar uma quantidade limitada de provas e testes. O finito s pode suportar uma medida finita, e a natureza humana sucumbe; mas a natureza de Cristo tinha uma capacidade maior para o sofrimento. ... A agonia que Cristo suportou, amplia-se e se aprofunda, dando uma medida mais vasta da concepo do carter do pecado, e o carter da retribuio que Deus far cair sobre os que continuam no pecado. O salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna por meio de Cristo Jesus para o pecador arrependido e crente. A espada da justia foi desembainhada, e a ira de Deus contra a iniqidade caiu sobre o substituto do homem, Jesus Cristo, o Unignito do Pai. (SDABC, vol. 5, 1.103). O maior sofrimento de Jesus era o pensamento de que a separao do Pai podia ser eterna; foi a angstia dessa separao que arrancou de Jesus o brado: Deus meu, Deus meu, por que Me desamparaste? (Mat. 27:46). Mesmo Se sentindo excludo e abandonado o torturado Jesus escolheu descansar nos braos do Pai ao proferir Suas ltimas palavras: Pai nas Tuas mos entrego o meu esprito (Luc. 23:46). Assim como Jesus devemos confiar no Pai Celestial mesmo que as trevas da dvidas nos envolvam; mesmo que nos sintamos desamparados, confiemos no Pai que nos amou tanto que deu o Seu Filho Unignito para que todo aquele que Nele crer no perea mas tenha a vida eterna.

DIA 10 O Desagrado do Pai Esta, porm, a vossa hora e o poder das trevas. Luc. 22:53. Enquanto o Filho de Deus Se achava curvado no Getsmani, em atitude de orao, a angstia de esprito que experimentava forou-Lhe dos poros um suor como grandes gotas de sangue. Foi ali que O circundou o horror de uma grande treva. Achavam-se sobre Ele os pecados do mundo. Ele estava sofrendo em lugar do homem, como transgressor da lei do Pai. Ali teve lugar a cena da tentao. A divina luz de Deus ia-Lhe fugindo ao olhar, e Ele passando s mos dos poderes das trevas. Na angstia de Sua alma, jazia prostrado na terra fria. Experimentava o desagrado do Pai. Tomara dos lbios do homem culpado o clice do sofrimento, e propusera-Se a sorvlo Ele prprio, dando em troca ao homem a taa da bno. A ira que devia ter cado sobre o homem, caa agora sobre Cristo. Foi ali que o misterioso clice Lhe tremeu na mo. Jesus havia muitas vezes sado para o Getsmani com os discpulos a fim de meditar e orar. Todos eles estavam bem familiarizados com esse sagrado retiro. Mesmo Judas sabia aonde devia conduzir a turba assassina a fim de entregar Jesus em suas mos. Nunca dantes visitara o Salvador aquele lugar com o corao to cheio de dor. No era do sofrimento fsico que o Filho de Deus recuava, e que Lhe arrancou dos lbios, na presena dos discpulos, essas tristes palavras: A minha alma est cheia de tristeza at morte. Ficai aqui, disse Ele, e velai comigo. (Mat. 26:38). Deixando os discpulos ao alcance da voz, Ele foi a pequena distncia deles, e prostrou-Se sobre Seu rosto, e orou. Sua alma estava angustiada, e rogou: Meu Pai, se possvel, passe de Mim este clice; todavia, no seja como Eu quero, mas como Tu queres. (v. 39). Os pecados de um mundo perdido estavam sobre Ele, escravizando-O. Foi o senso do desagrado do Pai em conseqncia do pecado que Lhe rompeu o corao com to penetrante agonia, e forou-Lhe da fronte grandes gotas de sangue que, rolando pelas faces plidas, caram em terra, umedecendo o solo... No podemos ter seno uma plida concepo da inexprimvel angstia do querido Filho de Deus no Getsmani, ao experimentar Ele a separao de Seu Pai em conseqncia de levar sobre Si o pecado do homem. Ele Se fez pecado pela raa humana. O senso da retirada do amor de Seu Pai, arrancou-Lhe da alma angustiada as dolorosas palavras: "A Minha alma est cheia de tristeza at morte..." O divino Filho de Deus estava desfalecente, moribundo. O Pai mandou um mensageiro de Sua presena para fortalecer o divino sofredor, e fortific-Lo para trilhar a sangrenta estrada. Pudessem os mortais ter contemplado o espanto e a dor da hoste anglica ao testemunharem eles em silencioso pesar o Pai afastando Seus raios de luz, amor e glria de Seu Filho querido, e poderiam melhor compreender quo ofensivo o pecado aos Seus olhos... Quem pode compreender o amor aqui manifestado! (TS, vol. 1, 222-225). Senhor eu comeo a entender quo terrvel o pecado e eu decido, em nome de Jesus, parar de pecar os pecados conhecidos. D-me da Tua santidade Pai, eu quero ser santo ao Senhor!

DIA 11 Desamparado Pelo Pai Deus Meu, Deus Meu, por que Me desamparaste? Mat. 27:46. Por um beijo foi Ele [Jesus] entregue nas mos dos inimigos, e levado s pressas para a sala de um tribunal terrestre. ... A hoste anglica contemplou com assombro e dor Aquele que fora a majestade do Cu, e que usara a coroa de glria, usando agora a coroa de espinhos, vtima ensangentada da ira de uma turba enfurecida, incendida at loucura pela ira de Satans. Contemplai o paciente Sofredor! Tem na cabea a coroa de espinhos. O sangue vital correLhe de toda lacerada veia. ... Maravilha-te, Cu, e assombra-te, Terra! Eis o opressor e o oprimido! Vasta multido circunda o Salvador do mundo. Chufas e zombarias misturam-se com as vulgares imprecaes de blasfmias. ... Cristo, o precioso Filho de Deus, foi levado para diante, e a cruz colocada nos Seus ombros. A cada passo gotejavaLhe o sangue das feridas. Comprimido por imensa multido de cruis inimigos e insensveis espectadores, Ele conduzido crucifixo. ... Ele pregado cruz, e pende suspenso entre o Cu e a Terra. ... O glorioso Redentor de um mundo perdido, sofria a pena da transgresso do homem contra a lei do Pai. Ele estava prestes a redimir Seu povo com o prprio sangue. ... Oh! j houve acaso sofrimento e dor iguais queles que foram suportados pelo moribundo Salvador? Foi o senso do desagrado do Pai que Lhe tornou o clice to amargo. No foi o sofrimento fsico que ps to rpido fim vida de Cristo na cruz. Foi o peso esmagador dos pecados do mundo, e o senso da ira de Seu Pai. ... A terrvel tentao de que Seu Pai O houvesse abandonado para sempre, deu lugar quele penetrante brado desprendido da cruz: "Deus Meu, Deus Meu, por que Me desamparaste?" Mat. 27:46. ... Na agonia da morte, ao depor Ele a preciosa vida, tem de confiar unicamente pela f nAquele a quem obedecer fora sempre Sua alegria. ... Sendo-Lhe negada at a brilhante esperana e confiana no triunfo que obter no futuro, clama Ele com grande voz: "Pai, nas Tuas mos entrego o Meu esprito." Luc. 23:46. Ele conhece o carter do Pai, Sua justia, misericrdia e grande amor, e submisso, entrega-Se-Lhe nas mos. Por entre as convulses da natureza, so ouvidas pelos assombrados expectadores as derradeiras palavras do Homem do Calvrio... Jesus no deps a vida enquanto no terminou a obra que viera fazer, e exclamou com Seu ltimo suspiro: Est consumado. (Joo 19:30). Satans estava ento derrotado... Oh que amor! Que assombroso amor, que trouxe o Filho de Deus terra para ser feito pecado por ns, a fim de podermos ser reconciliados com Deus e elevados a uma existncia com Ele em Suas manses de glria! (TS, vol. 1, 226-230). Quem poder medir o amor de Deus revelado em Jesus? Esse amor mais forte do que a morte! Obrigado Pai por me amar tanto assim; enche-me hoje do Teu amor! Amem!

DIA 12 Os Pecados do Mundo Mas Ele foi traspassado pelas nossas transgresses e modo pelas nossas iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele, e pelas Suas pisaduras fomos sarados. Isa. 53:5. Alguns tm viso limitada quanto expiao. Pensam que Cristo sofreu apenas pequena parte da pena da lei de Deus; julgam que, ao passo que a ira de Deus foi experimentada por Seu querido Filho, Este tinha, atravs de todos os Seus dolorosos sofrimentos, a demonstrao do amor de Seu Pai e de Sua aceitao; que as portas do sepulcro se achavam iluminadas diante dEle por vvida esperana, e que Ele tinha a constante demonstrao de Sua futura glria. Eis um grande engano. A mais intensa angstia de Cristo era o senso do desagrado do Pai. To penosa foi Sua agonia mental por causa disto, que o homem no pode ter seno uma apagada concepo a esse respeito. A histria da condescendncia, humilhao e sacrifcio de nosso divino Senhor, no despertam em muitos nenhum interesse mais profundo ... do que o faz a histria da morte dos mrtires de Jesus. Muitos sofreram a morte por torturas lentas; outros a sofreram mediante crucifixo. Em que difere destas, a morte do querido Filho de Deus? verdade que Ele morreu na cruz morte por demais cruel; todavia outros, por amor Dele, sofreram igualmente, no tocante tortura fsica. Por que ento foi o sofrimento de Cristo mais terrvel do que o de outras pessoas que deram a vida por amor Dele? Consistisse os sofrimentos de Cristo apenas em dores fsicas, e Sua morte no seria mais dolorosa do que a de alguns dos mrtires. O sofrimento fsico, porm, no foi seno pequena parte da agonia do amado Filho de Deus. Os pecados do mundo achavam-se sobre Ele, bem como o senso da ira de Seu Pai enquanto Ele padecia o castigo da lei transgredida. Estas coisas que Lhe esmagavam a alma divina. Foi o ocultar-se o semblante do Pai - um senso de que Seu prprio e amado Pai O havia abandonado - que Lhe trouxe desespero. A separao causada pelo pecado entre Deus e o homem foi plenamente avaliada e vivamente sentida pelo inocente e sofredor Homem do Calvrio. Ele foi oprimido pelos poderes das trevas. No tinha um nico raio de luz a aclarar-Lhe o futuro. E estava lutando com o poder de Satans, que declarava ter Cristo em suas mos, que era superior em fora ao Filho de Deus, que o Pai estava rejeitando o Filho e que Este no estava, mais do que ele prprio, no favor de Deus... Cristo no cedeu no mnimo ao torturante inimigo, nem mesmo em Sua mais intensa agonia. Legies de anjos maus estavam ao redor do Filho de Deus, todavia no foi ordenado aos santos anjos que rompessem as fileiras e se empenhassem em conflito com o insultante, injurioso inimigo. Os anjos celestiais no tiveram permisso de ministrar ao angustiado esprito do Filho de Deus. Foi nessa terrvel hora de trevas, oculta a face de Seu Pai, legies de anjos maus a circund-Lo, pesando sobre Ele os pecados do mundo, que Lhe foram arrancadas dos lbios as palavras: "Deus Meu, Deus Meu, por que Me desamparaste?" Mat. 27:46... Em comparao com os empreendimentos da vida eterna, todos os outros imergem na insignificncia. (TS, vol. 1, 232-234).

DIA 13 Que Preo! Sabendo que no foi mediante coisas corruptveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados... mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mcula, o sangue de Cristo. I Ped. 1:18 e 19. "Sabendo", diz Pedro, "que no foi mediante coisas corruptveis, como a prata ou o ouro, que fostes resgatados." Oh, tivessem sido essas coisas suficientes para comprar a salvao do homem, e quo facilmente isto teria sido realizado por Aquele que diz: "Minha a prata, e Meu o ouro." Ageu 2:8. Mas o transgressor da lei de Deus s poderia ser redimido pelo precioso sangue do Filho de Deus. (T vol. 4, 458). Foi mediante infinito sacrifcio e inexprimvel sofrimento que nosso Redentor ps a redeno ao nosso alcance. Passou Ele por este mundo, desconhecido e sem receber honras, para que, por Sua maravilhosa condescendncia e humilhao, pudesse exaltar o homem de modo a receber este honras eternas e imorredouras alegrias nas cortes celestiais. Durante Seus trinta anos de vida na Terra Seu corao foi modo por inconcebvel angstia. A vereda da manjedoura ao Calvrio, foi nublada de dor e tristeza. Era um Varo de dores, experimentado nos trabalhos, suportando padecimentos que nenhuma linguagem humana capaz de descrever. Poderia Ele em verdade ter dito: "Atendei, e vede, se h dor como a Minha dor." Lam. 1:12. Odiando o pecado com dio perfeito, todavia cumulou sobre a prpria alma os pecados do mundo todo. Sem culpa, sofreu o castigo do culpado. Inocente, ofereceu-Se todavia como substituto do transgressor. A culpa de todo pecado fazia sentir seu peso sobre a divina alma do Redentor do mundo. Os maus pensamentos, as palavras ms, as ms aes de todo filho e filha de Ado, exigiam que a retribuio casse sobre Ele, pois tornara-Se substituto do homem. Conquanto no fosse dEle a culpa do pecado, Seu esprito foi ferido e dilacerado pelas transgresses dos homens, e Aquele que no conhecia pecado tornou-Se pecado por ns, para que fssemos feitos justia de Deus. (ME, vol. 1, 322). Que preo elevadssimo foi esse que Deus por ns pagou! Olhe para a cruz e para a vtima nela dependurada. Olhe para aquelas mos traspassadas de cravos e para aqueles ps pregados no madeiro. Cristo levou em Seu prprio corpo o nosso pecado. Aquele sofrimento, aquela agonia, representa o preo de nossa redeno... Contemplando a cruz do Calvrio, e o Filho do Deus infinito nela dependurado; considerando esse amor sem mcula e essa maravilhosa manifestao de Sua graa, ansiosamente pergunte: Senhor, que queres que eu faa? Ele diz: de por todo mundo e pregai o evangelho a toda a criatura Mar. 16:15 (TS, vol. 3, 77-78). Mediante to grande sacrifcio como o que Jesus fez por mim eu s posso humildemente dizer: Eis-me aqui envia-me a mim!

DIA 14 O Valor de Uma Pessoa Acaso no sabeis ... no sois de vs mesmos? Porque fostes comprados por preo. I Cor. 6:19 e 20. Todos os homens foram comprados por este infinito preo. Derramando toda a riqueza do Cu neste mundo, dando-nos todo o Cu em Cristo, Deus adquiriu a vontade, as afeies, a mente, a alma de todo ser humano. Crentes ou incrdulos, todos os homens so propriedade do Senhor. (PJ, 326). Somos Seus pela criao e pela redeno. Nosso prprio corpo no nos pertence, para que o tratemos como nos aprouver, para o tornar defeituoso devido a hbitos que levam decadncia, tornando-lhe impossvel prestar a Deus um servio perfeito. Nossa vida e todas as nossa faculdades Lhe pertencem. Ele cuida de ns cada momento; conserva o maquinismo vivo em ao; se fosse deixado ao nosso cuidado dirigi-lo por um momento, morreramos. Dependemos absolutamente de Deus. (TM 423) No deve o cristo ser escravizado por quaisquer hbitos ou tendncias hereditrios ou cultivados. Deve ele dominar as paixes animais, em vez de ser mantido na escravido do hbito. No devemos ser servos das circunstncias mas dominlas por um princpio elaborado, aprendido do maior dos mestres que o mundo j conheceu... O princpio de abnegao e do sacrifcio prprio, conforme revelado no exemplo de Cristo, de Joo Batista, e de Daniel e dos trs heris, deve passar como a relha de um arado pelos habitos hereditrios e cultivados, por todas as circunstncias e ambientes. (TM 421) Aprende-se uma grande lio quando compreendemos nossa relao para com Deus e Sua relao para conosco. As palavras: "No sois de vs mesmos" (I Cor. 6:19), "porque fostes comprados por bom preo" (I Cor. 6:20), devia ser fixada nas recmaras da memria, para que sempre possamos reconhecer o direito de Deus sobre nossos talentos, nossa propriedade, nossa influncia e o nosso eu individualmente. Devemos aprender a lidar com esses dons de Deus no esprito, na alma e no corpo, a fim de que como possesso adquirida de Cristo, possamos prestar-Lhe servio sadio e agradvel. (TM 423). As riquezas da Terra reduzem-se a uma insignificncia quando comparadas com o valor de uma simples pessoa por quem nosso Senhor e Mestre morreu. Aquele que pesa os montes e as montanhas em balanas, considera o ser humano como de infinito valor. (T vol. 4, 261). Seja a juventude impressionada com a idia de que no pertence a si mesma. Pertence a Cristo. So a aquisio de Seu sangue, a reivindicao de Seu amor. Vivem porque Ele os guarda com Seu poder. Seu tempo, sua fora e suas aptides pertencem-Lhe, para serem desenvolvidas, exercitadas e empregadas para Ele. (CBV 396 e 397). Eu sou Teu Senhor e a Ti eu consagro hoje meu tempo, minhas habilidades, minha inteligncia e meus talentos. Usa-me Senhor!

DIA 15 O Sacrifcio de Amor E andai em amor, como tambm Cristo nos amou e Se entregou a Si mesmo por ns, como oferta e sacrifcio a Deus, em aroma suave. Efs. 5:2. Esta a oferta de uma vida doada em nosso favor, para que pudssemos ser tudo que Ele desejava que fssemos - representantes Seus, expressando a fragrncia do Seu carter, Seus prprios puros pensamentos, Seus divinos atributos como manifestados em Sua santificada vida humana, a fim de que outros pudessem contempl-Lo em Sua humana forma, e... ser conduzidos ao desejo de serem semelhantes a Cristo - puro, incontaminado, inteiramente aceitvel a Deus, sem mancha, ou ruga ou coisa semelhante. (SDABC vol. 6, 1.118). Quo fervorosamente Cristo Se dedicou obra de nossa salvao! Que dedicao revelou Sua vida, ao procurar valorizar o homem cado, atribuindo a todo pecador arrependido e crente, os mritos de Sua imaculada justia! Quo incansavelmente trabalhava Ele! No templo e na sinagoga, nas ruas das cidades, na praa, na oficina, junto ao mar, entre as montanhas, pregava Ele o evangelho e curava os doentes. Deu de Si totalmente, a fim de que pudesse efetuar o plano da graa remidora. (RH, 4 de abril de 1912). Cristo ofereceu Seu corpo quebrantado para readquirir a herana de Deus, para dar ao homem outra prova. "Portanto, pode tambm salvar perfeitamente os que por Ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles." Heb. 7:25. Por Sua vida imaculada, obedincia e morte na cruz do Calvrio, intercedeu Cristo pela raa perdida. E agora o Prncipe de nossa salvao no intercede por ns como mero peticionrio, mas como um Conquistador que reclama a vitria. Seu sacrifcio est consumado e como nosso Intercessor cumpre a obra que a Si mesmo Se imps, apresentando a Deus o incensrio que contm os Seus mritos imaculados e as oraes, confisses e aes de graas de Seu povo. Perfumados com a fragrncia de Sua justia, sobem como cheiro suave a Deus. A oferenda inteiramente aceitvel, e o perdo cobre todas as transgresses. Cristo Se comprometeu a ser nosso substituto e fiador, e no despreza ningum. Ele, que no pde ver seres humanos sujeitos runa eterna sem entregar Sua vida morte por eles, contemplar com piedade e compaixo toda alma que reconhece no poder salvar-se a si prpria. No contemplar nenhum trmulo suplicante, sem soergu-lo... Podemos depositar a Seus ps nossos pecados e cuidados pois Ele nos ama... Formar e moldar nosso carter segundo Sua vontade. Em todo o poderio satnico no h fora para vencer uma nica alma que se rende confiante a Cristo. D esforo ao cansado, e multiplica as foras ao que no tem nenhum vigor Isa. 40:29. (PJ, 156).

DIA 16 O Prprio Cu em Perigo Farei que um homem seja mais precioso do que o ouro puro e mais raro do que o ouro fino de Ofir. Isa. 13:12. Quem pode calcular o valor de uma pessoa? Se quiserem conhec-lo, vo ao Getsmani, e vigiem l com Cristo durante aquelas horas de angstia, quando suava grandes gotas de sangue. Contemplem o Salvador crucificado! Ouam o brado de desespero: "Deus Meu, Deus Meu, por que Me desamparaste?" Mar. 15:34. Vejam a fronte ferida, o lado traspassado, os ps perfurados! Lembrem que Cristo tudo arriscou! Para a nossa redeno o prprio Cu esteve em jogo. Meditando junto cruz, que Cristo teria dado Sua vida por um nico pecador, podemos apreciar o valor de uma pessoa. Se estivermos em comunho com Cristo, valorizaremos todo ser humano como Ele o fez. Sentiremos pelos outros o mesmo profundo amor que Cristo sentiu por ns. Ento estaremos apto para cativar e no afugentar, atrair e no repelir aqueles por quem Ele morreu. Ningum seria jamais reconduzido a Deus se Cristo por ele no fizesse um esforo pessoal; e por este trabalho pessoal que podemos salvar almas. Quando vemos os que baixam sepultura, no descansaremos em tranquila indiferena e sossego. Quanto maior o pecado deles e mais profunda sua misria, tanto mais sinceros e ternos sero os esforos para sua recuperao. Discerniremos a necessidade dos que sofrem, que pecaram contra Deus e so oprimidos pelo fardo da culpa. Nosso corao transbordar de simpatia por eles, e estender-lhes-emos uma mo auxiliadora. (PJ 196 e 197). Cristo e Ele crucificado deve tornar-se o tema de nossos pensamentos e despertar as mais profundas emoes de nossa vida. ... somente pela cruz que podemos estimar o valor da alma humana. tal o valor de homens por quem Cristo morreu que o Pai Se considera satisfeito com o infinito preo que pagou pela salvao do homem, ao dar o Seu prprio Filho para morrer por sua redeno. Que sabedoria, misericrdia e amor em sua plenitude vem-se aqui manifestados! O valor do homem s conhecido indo-se ao Calvrio. No mistrio da cruz de Cristo podemos fazer uma estimativa do homem. (T vol. 2, 634 e 635). Quo gloriosas so as possibilidades postas diante da raa cada! Por meio de Seu Filho, Deus revelou a excelncia a que o homem capaz de atingir. Pelos mritos de Cristo, o homem erguido de seu estado depravado, limpo e feito mais precioso do que o ouro de Ofir. (Signs of the Times, 3 de setembro de 1902). Obrigado Pai pela preciosidade do sangue de Jesus que transformou um barro sem valor como eu sou em ouro mais precioso que o ouro de Ofir! Bendito seja o Senhor!

DIA 17 O Sacrifcio Imensurvel do Pai Nisto consiste o amor: no em que ns tenhamos amado a Deus, mas em que Ele nos amou e enviou o Seu Filho como propiciao pelos nossos pecados. I Joo 4:10. Quem vive para si mesmo no cristo... O amor o princpio bsico do governo de Deus no Cu e na Terra, e deve ser o fundamento do carter cristo. S o amor pode torn-lo e guard-lo inabalvel; habilit-lo a resistir s provas e tentaes. E o amor ser revelado no sacrifcio. O plano de salvao foi firmado em sacrifcio, um sacrifcio to profundo, amplo e alto, que incomensurvel. Cristo entregou tudo por ns; e os que aceitam a Cristo estaro prontos para sacrificar tudo pela causa de seu Redentor... Se amamos a Jesus, gostaremos de para Ele viver, de apresentar-Lhe nossa oferta de gratido, de trabalhar para Ele... Anelaremos sofrimento, labuta e sacrifcio por Sua causa... Sentiremos pelos seres humanos a mesma paixo que Ele sentiu. (PJ, 49). Quando o pecado de Ado imergiu a raa em desesperanada misria, Deus Se poderia haver separado dos seres cados. Poderia hav-los tratado como os pecadores merecem. Poderia haver ordenado aos anjos celestes que derramassem sobre o mundo os clices de Sua ira. Ter removido esta negra mancha de Seu Universo. No o fez, no entanto. Em vez de os banir de Sua presena, aproximou-Se ainda mais da raa cada. Deu Seu Filho para se tornar osso de nossos ossos e carne de nossa carne. ... O dom de Deus ao homem excede a toda estimativa. No foi retida coisa alguma. Deus no permitiria que se dissesse que Ele poderia haver feito mais ou revelado humanidade maior amor. No dom de Cristo, deu Ele todo o Cu. (Manuscrito 21, 1900). Os que tm professado amar a Cristo, no tm compreendido a relao que existe entre eles e Deus, e ela ainda fracamente delineada ao seu entendimento. Eles s vagamente discernem a surpreendente graa de Deus em dar Seu Filho unignito para salvao do mundo. (ME, vol. 1, 134). Para reaver para Si o homem e assegurar-lhe a eterna salvao, Cristo abandonou a corte celestial e veio Terra, onde por ele padeceu ignomnia, morrendo para libert-lo. vista do preo infinito que pagou pelo seu resgate, como ousar algum, que professa o nome de Cristo, tratar com indiferena ao mais humilde de Seus discpulos? Quo circunspectos devem ser na igreja os irmos e irms, tanto nas palavras como nas aes, a fim de no prejudicar o azeite e o vinho! Com que pacincia, bondade e carinho devem tratar os que foram remidos com o sangue de Cristo! Com que diligncia e solicitude devem esforar-se por realentar os abatidos e desanimados! Com que ternura devem tratar os que se esforam por obedecer verdade... (TS, vol. 2, 258). Comparado com o valor de uma nica alma, o mundo inteiro se reduz a uma insignificncia (TS vol. 2, 257). O sacrifcio imensurvel do Pai na salvao dos perdidos ser visto tambm na vida de todos os salvos. O Pai deu tudo, deu todo o Cu. Quanto estou eu dando ou sacrificando para salvar os perdidos?

DIA 18 O nico Resgate Aceitvel Porquanto h um s Deus e um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem. O qual a Si mesmo Se deu em resgate por todos. I Tim. 2:5 e 6. Por meio de Cristo prov-se ao homem tanto a restaurao como a reconciliao. O abismo produzido pelo pecado foi transposto pela cruz do Calvrio. Foi pago por Jesus um resgate pleno e completo, em virtude do qual o pecador perdoado e mantida a justia da lei. Todos os que crem que Cristo o sacrifcio expiador podem chegar a Ele e receber o perdo dos pecados; pois pelos mritos de Cristo, franqueou-se a comunicao entre Deus e o homem. Deus pode aceitar-me como filho Seu, e eu posso reclam-Lo como meu Pai amoroso e nEle me regozijar. Temos de polarizar nossas esperanas quanto ao Cu to-somente em Cristo, porque Ele nosso substituto e penhor. Ns transgredimos a lei de Deus, e pelas obras da lei nenhuma carne ser justificada. Os melhores esforos que o homem, em suas prprias foras, pode fazer, no tm valor para satisfazer a santa e justa lei que ele transgrediu; mas pela f em Cristo pode ele alegar a justia do Filho de Deus como toda-suficiente. Cristo, em Sua natureza humana satisfez as exigncias da lei. Suportou a maldio da lei pelo pecador, por Ele fez expiao, para que todo aquele que nEle cresse no perecesse mas tivesse vida eterna. A f genuna apropria-se da justia de Cristo, e o pecador feito vencedor com Cristo; pois ele se faz participante da natureza divina, e assim se combinam divindade e humanidade. Quem procura alcanar O Cu por suas prprias obras, guardando a lei, tenta uma impossibilidade. No pode o homem salvar-se sem a obedincia, mas suas obras no devem provir de si mesmo; Cristo deve operar nele o querer e o efetuar, segundo Sua boa vontade. Se o homem pudesse salvar-se por suas obras, teria ele algo em si mesmo, pelo qual se alegrar. O esforo que o homem faz em suas prprias foras para obter a salvao, representado pela oferta de Caim. Tudo que o homem pode fazer sem Cristo poludo pelo egosmo e pecado; mas aquilo que operado pela f aceitvel a Deus. Quando procuramos alcanar o Cu pelos mritos de Cristo, a alma faz progresso. Olhando para Jesus, autor e consumador de nossa f, podemos prosseguir de fora em fora, de vitria em vitria; pois por meio de Cristo a graa de Deus operou nossa salvao completa. Sem f impossvel agradar a Deus. A f viva habilita o possuidor a apoiar-se nos mritos de Cristo, habilita-o a tirar grande conforto e contentamento do plano da salvao. (ME, vol. 1, 363 e 364). No podemos avaliar o precioso resgate pago pela redeno do homem cado. O melhor do corao e as mais santas afeies devem dar-se em retribuio por um amor assim to maravilhoso. (T vol. 4, pg. 119).

DIA 19 Dom Inefvel de Deus Graas a Deus pelo Seu dom inefvel! II Cor. 9:15. A revelao do amor de Deus ao homem centraliza-se na cruz. A lngua no pode expressar o seu pleno significado; no pode a pena descrev-lo; a mente do homem no o pode compreender. ... Cristo crucificado por nossos pecados, Cristo ressurgido dos mortos, Cristo assunto ao alto, eis a cincia da salvao que devemos aprender e ensinar. "Ele, subsistindo em forma de Deus, no julgou como usurpao o ser igual a Deus; antes a Si mesmo Se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-Se em semelhana de homens; e, reconhecido em figura humana, a Si mesmo Se humilhou, tornando-Se obediente at a morte, e morte de cruz." Filip. 2:6-8. " Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual est direita de Deus." Rom. 8:34. "Por isso, tambm pode salvar totalmente os que por Ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles." Heb. 7:25. Aqui esto infinita sabedoria, infinito amor, infinita justia, infinita misericrdia "profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus". Rom. 11:33. mediante o dom de Cristo que recebemos toda bno. Por meio desse dom vem a ns dia a dia o inesgotvel fluxo da bondade de Jeov. Cada flor, com seus delicados matizes e doce fragrncia, -nos dada para nosso deleite mediante esse dom. O Sol e a Lua foram feitos por Ele; no h uma s estrela que embeleze o cu que Ele no tenha feito. No h sobre nossas mesas um s artigo de alimentao que Ele no tenha provido para nosso sustento. A assinatura de Cristo est em tudo. Tudo suprido ao homem por meio de um inexprimvel dom, o Unignito Filho de Deus. Ele foi pregado na cruz para que toda essa graa pudesse fluir para a obra da mo de Deus. (T vol. 8, 287 e 288). "As coisas que o olho no viu, e o ouvido no ouviu, e no subiram ao corao do homem, so as que Deus preparou para os que O amam." I Cor. 2:9. Certamente no h ningum que, contemplando as riquezas de Sua graa, possa deixar de exclamar com o apstolo: "Graas a Deus pois pelo Seu dom inefvel." II Cor. 9:15... Todo o amor paternal... toda fonte de ternura que se abriu na alma do homem, no passam de tnue riacho em comparao com o ilimitado oceano, quando postos ao lado do infinito, inexaurvel amor de Deus. A lngua no o pode exprimir, nem a pena capaz de o descrever. Podemos meditar nele todos os dias de nossa vida; podemos esquadrinhar diligentemente as Escrituras a fim de compreende-las; podemos concitar toda faculdade e poder a ns concedidos por Deus, no esforo de compreender o amor e a compaixo do Pai celeste; e todavia existe ainda um infinito para alm. Podemos estudar por sculos esse amor; no obstante jamais poderemos compreender plenamente a extenso e a largura, a profundidade e a altura do amor de Deus em dar Seu Filho para morrer pelo mundo. A prpria eternidade nunca o poder bem revelar. (TS, vol. 2, 327, 337). Em vista das grandes coisas que Jesus tem feito por ns somos habilitados a exclamar: Vejam quo grande amor nos tem concedido o Pai, que fssemos chamados filhos de Deus I Joo 3:1.

DIA 20 To Cara - Todavia Gratuita Por um s ato de justia, veio a graa sobre todos os homens, para a justificao que d vida. Rom. 5:18. O dinheiro no a pode comprar, o intelecto no a pode apreender, o poder no pode ter autoridade sobre ela, mas a todos quantos a aceitarem, a gloriosa graa de Deus gratuitamente dada. Mas os homens podem sentir-lhe a necessidade e, renunciando a toda confiana prpria, aceitarem a salvao como um dom. Os que entrarem no Cu no lhe escalaro os muros pela prpria justia, nem suas portas se lhes abriro por meio de custosas ofertas de ouro ou prata; mas obtero entrada nas muitas manses da casa do Pai pelos mritos da cruz de Cristo. (R&H, 15 de maro de 1887). O homem precisa de um poder fora e acima de si para restaur-lo semelhana de Deus; mas o precisar ele do auxlio divino no quer dizer que seja desnecessria a atividade humana. A f por parte do homem necessria, pois a f opera por amor e purifica a alma. A f apega-se virtude de Cristo. (ME vol. 1, 375) Que amor, que incomparvel amor, que, pecadores e estranhos como somos, possamos ser levados novamente a Deus e adotados em Sua famlia! A Ele nos podemos dirigir chamando-O pelo terno nome de Pai nosso. (TS vol. 2, 336) Para os pecaminosos homens, a mais elevada consolao, a maior causa de regozijo, que o Cu tenha dado a Jesus para ser o Salvador dos pecadores. ... Ele Se ofereceu para colocar-Se no terreno em que Ado tropeou e caiu; para enfrentar o tentador no campo de batalha e derrot-lo em favor do homem. Contemplai-O no deserto da tentao. Jejuou quarenta dias e quarenta noites, suportando os mais ferozes assaltos das foras das trevas. Ele pisou o lagar sozinho, dos povos nenhum homem se encontrou com Ele. (Isa. 63:3). No o fez para Si prprio, mas para que pudesse quebrar as cadeias que retinham a humanidade na escravido de Satans. (R&H, 15 de maro de 1887). Como Cristo, em Sua humanidade, buscou foras do Pai, a fim de que estivesse habilitado a suportar a prova e a tentao, assim devemos ns fazer. Devemos seguir o exemplo do Filho de Deus, que era sem pecado. Diariamente carecemos de auxlio, graa e poder da Fonte de todo o poder. Devemos lanar nosso esprito indefeso sobre Aquele que est disposto a nos ajudar em todo tempo de necessidade. Muitas vezes nos esquecemos do Senhor. Cedemos ao impulso, e perdemos as vitrias que deveramos alcanar. Se somos vencidos, no adiemos o arrependimento, e a aceitao do perdo que nos colocar em terreno vantajoso. Se nos arrependemos e cremos, pertencer-nos- o purificador poder de Deus. Sua graa salvadora oferecida gratuitamente. ... Sobre cada pecador que se arrepende, os anjos de Deus se regozijam com cnticos de alegria. Pecador algum precisa perder-se. Pleno e gratuito o dom da graa salvadora. (R&H, 31 de maio de 1906).

DIA 21 A Promessa do Esprito E Eu rogarei ao Pai, e Ele vos dar outro Consolador, a fim de que esteja para sempre convosco, o Esprito da verdade. Joo 14:16 e 17. Antes de Se oferecer a Si mesmo como a vtima sacrifical, Cristo buscou o mais essencial e completo dom para outorgar a Seus seguidores, um dom que lhes poria ao alcance os ilimitados recursos da graa. "Eu rogarei ao Pai", disse, "e Ele vos dar outro Consolador para que fique convosco para sempre; o Esprito de verdade, que o mundo no pode receber, porque no O v nem O conhece; mas vs O conheceis, porque habita convosco, e estar em vs. No vos deixarei rfos; voltarei para vs." Joo 14:16-18. Antes disto o Esprito havia estado no mundo; desde o prprio incio da obra de redeno Ele estivera atuando no corao dos homens. Mas enquanto Cristo estava na Terra, os discpulos no tinham desejado nenhum outro auxiliador. No seria seno depois que fossem privados de Sua presena, que experimentariam a necessidade do Esprito, e ento Ele havia de vir. O Esprito Santo o representante de Cristo, mas despojado da personalidade humana, e dela independente. Limitado pela humanidade, Cristo no poderia estar em toda parte em pessoa. Era, portanto, do interesse deles que fosse para o Pai, e enviasse o Esprito como Seu sucessor na Terra. Ningum poderia ter ento vantagem devido a sua situao ou seu contato pessoal com Cristo. Pelo Esprito, o Salvador seria acessvel a todos. Nesse sentido, estaria mais perto deles do que se no subisse ao alto. (DTN 643-644). Essa promessa nos pertence agora to certamente como pertenceu aos discpulos. ... Ajoelhe-se cada membro da igreja diante de Deus, e ore sinceramente pela comunicao do Esprito. Clamai: "Senhor, acrescenta-me a f. Faze-me compreender Tua Palavra; pois a entrada de Tua Palavra d luz. Refrigera-me pela Tua presena. Enche-me o corao de Teu Esprito." (Review and Herald, 10 de junho de 1902). Em todos os tempos e lugares, em todas as dores e aflies, quando a perspectiva se afigura sombria e cheio de perplexidade o futuro, e nos sentimos desamparados e ss, o Consolador ser enviado em resposta orao da f. As circunstncias podem-nos separar de todos os amigos terrestres; nenhuma, porm, nem mesmo a distncia, nos pode separar do celeste Consolador. Onde quer que estejamos, aonde quer que vamos, Ele Se encontra sempre nossa direita, para apoiar, suster, erguer e animar... o Esprito Santo que torna eficaz o que foi realizado pelo Redentor do mundo. por meio do Esprito que o corao purificado. Por Ele torna-se o crente participante da natureza divina. Cristo deu Seu Esprito como um poder divino para vencer toda tendncia hereditria e cultivada para o mal, e gravar Seu prprio carter em Sua igreja. (DTN, 645, 646). Pai, muito obrigado pelo Esprito Santo, batiza-me hoje com o Teu poder!

DIA 22 Preparo Para a Vinda do Esprito Eis que envio sobre vs a promessa de Meu Pai; permanecei, pois, na cidade, at que do alto sejais revestidos de poder. Luc. 24:49. A visvel presena de Cristo estava prestes a ser retirada dos discpulos, mas uma nova dotao de poder lhes pertenceria. O Esprito Santo ser-lhes-ia dado em Sua plenitude, selando-os para a sua obra. Disse o Salvador: Eis que sobre vs envio a promessa de Meu Pai; ficai, porm, na cidade de Jerusalm, at que do alto sejais revestidos de poder. (Luc. 24:49). Porque na verdade Joo batizou com gua, mas vs sereis batizados com o Esprito Santo, no muito depois destes dias. (Atos 1:5). Em obedincia ordem de Cristo, esperaram em Jerusalm o cumprimento da promessa do Pai, o derramamento do Esprito. No esperaram ociosos. Diz o registro que "estavam sempre no templo, louvando e bendizendo a Deus". Luc. 24:53. Reuniram-se tambm para, em nome de Jesus, apresentar seus pedidos ao Pai. Sabiam que tinham um representante no Cu, um advogado junto ao trono de Deus... Mais e mais alto eles estenderam a mo da f, com o poderoso argumento: " Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual est direita de Deus, e tambm intercede por ns." Rom. 8:34. Ao esperarem os discpulos pelo cumprimento da promessa, humilharam o corao em verdadeiro arrependimento e confessaram sua incredulidade... Como numa procisso, cena aps cena de Sua maravilhosa vida passou perante eles. Meditando sobre Sua vida pura, santa, sentiram que nenhum trabalho seria rduo demais, nenhum sacrifcio demasiado grande, contanto que pudessem testemunhar na prpria vida, da amabilidade do carter de Cristo... Os discpulos oraram com intenso fervor para serem habilitados a se aproximar dos homens, e em seu trato dirio, falar palavras que levassem os pecadores a Cristo. Pondo de parte todas as divergncias, todo o desejo de supremacia, uniram-se em ntima comunho crist. Aproximaram-se mais e mais de Deus... Esses dias de preparo foram de profundo exame de corao. Os discpulos sentiram sua necessidade espiritual, e suplicaram do Senhor a santa uno que os devia capacitar para o trabalho de salvar almas. No suplicaram essas bnos apenas para si. Sentiam a responsabilidade que lhes cabia nessa obra de salvao de almas. Compreendiam que o evangelho devia ser proclamado ao mundo, e reclamavam o poder que Cristo prometera. Durante a era patriarcal a influncia do Esprito Santo tinha sido muitas vezes revelada de maneira muito notvel, mas nunca em Sua plenitude. Agora, em obedincia palavra do Salvador, os discpulos faziam suas splicas por esse dom, e no Cu Cristo acrescentou Sua intercesso. Ele reclamou o dom do Esprito para que pudesse derram-lo sobre Seu povo. (AA 30, 35-37).

DIA 23 Pentecoste Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar; de repente, veio do cu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam assentados. Atos 2:1 e 2. O Esprito veio sobre os discpulos, que expectantes oravam, com uma plenitude que alcanou cada corao. O Ser infinito revelou-Se em poder a Sua igreja. Era como se por sculos esta influncia estivesse sendo reprimida, e agora o Cu se regozijasse em poder derramar sobre a igreja as riquezas da graa do Esprito. E sob a influncia do Esprito, palavras de penitncia e confisso misturavam-se com cnticos de louvor por pecados perdoados. Eram ouvidas palavras de gratido e de profecia. Todo o Cu se inclinou na contemplao da sabedoria do incomparvel e incompreensvel amor. Absortos em admirao, os apstolos exclamaram: "Nisto est o amor!" I Joo 4:10. Eles se apossaram do dom que lhes era repartido. E que se seguiu? A espada do Esprito, de novo afiada com poder e banhada nos relmpagos do Cu, abriu caminho atravs da incredulidade. Milhares se converteram num dia. Digo-vos a verdade, que vos convm que Eu v porque, se Eu no for, o Consolador no vir a vs; mas se Eu for, enviar-vo-Lo-ei. Joo 16:7 A ascenso de Cristo ao Cu foi, para Seus seguidores, um sinal de que estavam para receber a bno prometida. Por ela deviam esperar antes de iniciarem a obra que lhes fora ordenada. Ao transpor as portas celestiais, foi Jesus entronizado em meio adorao dos anjos. To logo foi esta cerimnia concluda, o Esprito Santo desceu em ricas torrentes sobre os discpulos, e Cristo foi de fato glorificado com aquela glria que tinha com o Pai desde toda a eternidade. O derramamento pentecostal foi uma comunicao do Cu de que a confirmao do Redentor havia sido feita. De conformidade com Sua promessa, Jesus enviara do Cu o Esprito Santo sobre Seus seguidores, em sinal de que Ele, como Sacerdote e Rei, recebera todo o poder no Cu e na Terra, tornandoSe o Ungido sobre Seu povo. E foram vistas por eles lnguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Esprito Santo Atos 2:3-4. O Esprito Santo assumindo a forma de lnguas de fogo, repousou sobre a assemblia. Isto era um emblema do dom ento outorgado aos discpulos, o qual os capacitava a falar com fluncia lnguas com as quais no tinham nunca tomado contato. A aparncia de fogo significava o zelo fervente com que os apstolos trabalhariam, e o poder que assistiria sua obra... cada lngua conhecida estava por eles respresentada. Esta diversidade de lnguas teria sido um grande embarao proclamao do evangelho; Deus, portanto, de maneira miraculosa supriu a deficincia dos apstolos. O Esprito Santo fez por eles o que no teriam podido fazer por si mesmos em toda uma existncia. (AA 38-40). Deus est disposto a nos dar bno semelhante quando a buscarmos assim fervorosamente. O Senhor no fechou o reservatrio do Cu depois de haver derramado o Seu Esprito sobre os primeiros discpulos. Podemos receber tambm da plenitude de Suas bnos. O Cu est repleto dos tesouros de Sua graa, e os que vo a Deus em f podem reivindicar tudo que Ele prometeu. (SDABC, vol. 6, 1055).

DIA 24 A Funo do Esprito Quando Ele vier, convencer o mundo do pecado, da justia e do juzo. Joo 16:8. O Esprito Santo era o mais alto dos dons que Jesus podia solicitar ao Pai para exaltao de Seu povo. Ia ser dado como agente de regenerao, sem o qual o sacrifcio de Cristo de nenhum proveito teria sido. O poder do mal se estivera fortalecendo por sculos, e alarmante era a submisso dos homens a esse cativeiro satnico. Ao pecado s se poderia resistir e vencer por meio da poderosa operao da terceira pessoa da Trindade, a qual viria, no com energia modificada, mas na plenitude do divino poder. o Esprito que torna eficaz o que foi realizado pelo Redentor do mundo. por meio do Esprito que o corao purificado. Por Ele torna-se o crente participante da natureza divina. Cristo deu Seu Esprito como um poder divino para vencer toda tendncia hereditria e cultivada para o mal, e gravar Seu prprio carter em Sua igreja. (DTN 646). Enquanto nos entregamos como instrumentos para a operao do Esprito Santo, a graa de Deus opera em ns para que reneguemos velhas e fortes tendncias formando novos hbitos. Acariciando as sugestes do Esprito, e a elas obedecendo, nosso corao se dilatar para receber mais e mais de Seu poder, para fazer obra maior e melhor. Energias dormentes so despertadas, e faculdades paralisadas recebem nova vida. (PJ 354). Deus toma os homens como eles so, e educa-os para o Seu servio, se eles estiverem dispostos a se submeterem a Ele. O Esprito de Deus, recebido na alma, aviva todas as suas faculdades. Sob o guia do Esprito Santo, a mente que sem reserva se dedica a Deus, desenvolve-se harmoniosamente, e fortalecida para compreender e cumprir as reivindicaes de Deus. O carter fraco, vacilante, transforma-se noutro, forte e inabalvel. A contnua devoo estabelece uma relao to ntima entre Jesus e Seus discpulos, que o cristo se torna como seu Mestre, no carter... Cristo prometeu que o Esprito Santo habitaria naqueles que lutam pela vitria sobre o pecado, para demonstrar o poder da fora divina... o Esprito que faz com que resplandeam nas mentes entenebrecidas os brilhantes raios do Sol da Justia; que faz com que o corao dos homens arda dentro deles com a despertada compreenso das verdades eternas; isso apresenta ao esprito a grande norma da justia, e convence do pecado; isso inspira f nAquele que, unicamente, pode salvar do pecado; isso opera a transformao do carter, retirando a afeio dos homens das coisas temporais e perecveis, e fixando-as na herana eterna. O Esprito recria, refina e santifica os seres humanos, preparando-os para se tornarem membros da famlia real, filhos do celeste Rei. Quando uma pessoa est inteiramente vazia do prprio eu, quando todo falso deus expulso da alma, o vazio preenchido com a comunicao do Esprito de Cristo. Essa pessoa possui a f que purifica a alma de contaminao... pensa nas coisas do Esprito. No confia em si mesma. (OE 285-287). A comunicao do Esprito a transmisso da vida de Cristo. (OE 285).

DIA 25 Um Consolador Como Cristo Mas Eu vos digo a verdade: Convm-vos que Eu v, porque se Eu no for, o Consolador no vir para vs outros; se, porm, Eu for, Eu vo-Lo enviarei. Joo 16:7. O Consolador que Cristo prometeu enviar depois de ascender ao Cu, o Esprito em toda a plenitude da Divindade, tornando manifesto o poder da graa divina a todos quantos recebem e crem em Cristo como um Salvador pessoal. H trs pessoas vivas pertencentes trindade celeste; em nome destes trs grandes poderes, o Pai, o Filho e o Esprito Santo, os que recebem a Cristo por f viva so batizados, e esses poderes cooperaro com os sditos obedientes do Cu em seus esforos para viver a nova vida em Cristo. (Ev. 615). O Esprito Santo habita no consagrado obreiro de Deus, onde quer que ele possa estar. As palavras dirigidas aos discpulos so-no tambm a ns. O Consolador tanto nosso quanto deles... Em tristezas e aflies, quando as perspectivas se afiguram negras e o futuro aterrador, e nos sentimos desamparados e ss, tempo do Esprito Santo, em resposta orao da f, conceder conforto ao corao. (AA 51). No existe consolador como Cristo, to terno e to verdadeiro. Ele Se compadece de nossas fraquezas. Seu Esprito fala ao corao. Podem as circunstncias separar-nos de nossos amigos; o vasto e turbulento oceano pode rolar entre ns e eles. Embora prevalea ainda sua sincera amizade, talvez sejam incapazes de demonstr-la fazendo por ns aquilo que com gratido haveramos de receber. Mas circunstncia alguma, nenhuma distncia pode separar-nos do Consolador celestial. Onde quer que estejamos, aonde quer que vamos, Ele sempre ali est, concedido em lugar de Cristo, para agir por Ele. Est sempre nossa mo direita, para nos falar palavras amveis e calmas; para apoiar, suster, erguer e animar. A influncia do Esprito Santo a vida de Cristo no corao. Esse Esprito atua em todo aquele que recebe a Cristo, e por meio dEle. Os que experimentam em si essa habitao do Esprito revelam seus frutos: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, f. (R&H, 26 de outubro de 1897). O Esprito Santo sempre habita com aquele que est procurando aperfeioar o carter cristo. O Esprito Santo fornece o motivo puro, o princpio vivo, ativo, que sustenta em cada emergncia e em cada tentao a pessoa crente, que luta e se esfora. O Esprito Santo sustenta o crente em meio ao dio do mundo, hostilidade de parentes, em meio aos desapontamentos, compreenso da prpria imperfeio e em meio aos erros da vida. Confiando na incomparvel pureza e perfeio de Cristo, a vitria certa para aquele que olha para o Autor e Consumador de nossa f. ... Ele levou os nossos pecados, a fim de que por meio dEle pudssemos ter distino moral e apego perfeio do carter cristo. (R&H, 30 de novembro de 1897).

DIA 26 Representante de Cristo E eis que estou convosco todos os dias at consumao do sculo. Mat. 28:20. Quando Cristo ascendeu ao Pai, no deixou os Seus seguidores sem auxlio. O Esprito Santo, como Seu representante, e os anjos celestiais, como espritos ministradores, so enviados para ajudar os que, contra foras superiores, militam a boa milcia da f. Lembrem-se sempre de que Jesus nosso ajudador. Ningum compreende to bem como Ele as nossas peculiaridades de carter. Vigia sobre ns e, se estivermos dispostos a ser guiados por Ele, lanar ao nosso redor influncias para o bem que nos habilitaro a cumprir toda a Sua vontade a nosso respeito. A vida crist uma milcia. Mas "no temos que lutar contra a carne e o sangue, mas sim contra os principados, contra as potestades, contra os prncipes das trevas deste sculo, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais". Efs. 6:12. Nesse conflito da justia contra a injustia, s podemos ser bem sucedidos mediante o auxlio divino. Nossa vontade finita precisa ser levada em submisso vontade do Infinito; a vontade humana deve fundir-se com a divina. Isso trar o Esprito Santo em nosso auxlio... O Senhor Jesus age por meio do Esprito Santo; pois Este Seu representante. Por meio dEle, infunde na alma vida espiritual, vivificando as energias para o bem, purificando-a da corrupo moral e habilitando-a para Seu reino. Jesus tem grandes bnos a conceder, ricos dons a distribuir entre os homens. o maravilhoso Conselheiro, infinito em sabedoria e fora; e, se reconhecermos o poder de Seu Esprito e nos sujeitarmos a ser por Ele moldados, estaremos perfeitos nele. Que pensamento este! Em Cristo "habita corporalmente toda a plenitude da divindade; e estais perfeitos nEle". Col. 2:9 e 10. Nunca o corao humano conhecer a felicidade at que se submeta a ser moldado pelo Esprito de Deus. O Esprito conforma a alma renovada com o Modelo, Jesus Cristo. Mediante a influncia do Esprito, a inimizade contra Deus transforma-se em f e amor, o orgulho em humildade. A alma percebe a beleza da verdade, e Cristo honrado em excelncia e perfeio de carter. Ao efetuarem-se essas mudanas, os anjos rompem num hino arrebatador, e Deus e Cristo Se regozijam nas almas moldadas semelhana divina. A luta entre o bem e o mal no se tornou menos intensa que nos dias do Salvador. O caminho para o Cu no mais suave agora do que foi ento. Todos os nossos pecados precisam ser renunciados. Toda condescendncia favorita que impea o progresso espiritual, deve ser excluda... Estamos dispostos a acolher o auxlio do Esprito Santo e com Ele cooperar, envidando esforos e fazendo sacrifcios proporcionais ao valor do objeto a ser obtido? (MJ 17, 55 e 56). O que devemos obter? A Prola de grande preo, Jesus, e Ele vale qualquer sacrifcio. O Espirito Santo Se prope a restaurar em ns a imagem divina e a amizade com Jesus!

DIA 27 Como Orvalho, Chuva e Luz Solar Serei para Israel como orvalho, ele florescer como o lrio e lanar as suas razes como o cedro do Lbano. Os. 14:5. Dentre as lies quase inumerveis ensinadas pelos vrios processos do crescimento, algumas das mais preciosas so apresentadas na parbola do Salvador, sobre a semente. ... A semente tem em si mesma um princpio germinativo, princpio este que o prprio Deus implantou; entretanto, abandonada a si mesma, ela no teria poder para germinar. O homem tem sua parte a desempenhar no produzir o crescimento da semente; mas h um ponto alm do qual ele nada pode fazer. Deve confiar em Algum que uniu a sementeira e a ceifa por laos maravilhosos de Seu poder onipotente. H vida na semente, h poder no solo; mas, a menos que o poder infinito se exera dia e noite, a semente nada nos devolver. As chuvas devem refrescar os campos sedentos; o Sol deve comunicar calor; a eletricidade deve ser levada semente sepultada. A vida que o Criador implantou, somente Ele a pode despertar. Cada semente brota, cada planta se desenvolve pelo poder de Deus. A semente a Palavra de Deus... Trabalho de f o do semeador... Durante algum tempo a boa semente pode permanecer sem ser notada no corao, no oferecendo evidncia alguma de que haja criado razes; mas depois, sendo a alma bafejada pelo Esprito de Deus, a semente oculta brota, e finalmente produz fruto... A germinao da semente representa o comeo da vida espiritual, e o desenvolvimento da planta uma figura do desenvolvimento do carter. No pode haver vida sem crescimento. A planta ou deve crescer ou morrer. Assim como o seu crescimento silencioso e imperceptvel, mas contnuo, assim o crescimento do carter. Nossa vida pode ser perfeita em cada estgio de seu desenvolvimento; contudo, se o propsito de Deus para conosco se cumpre, haver constante progresso. A planta cresce, recebendo aquilo que Deus proveu para o sustento de sua vida. Da mesma forma o crescimento espiritual alcanado pela cooperao do poder divino. Assim como a planta cria razes no solo, devemos ns criar razes em Cristo. Assim como a planta recebe a luz solar, o orvalho e a chuva, devemos ns receber o Esprito Santo. Se nosso corao permanecer em Cristo, Ele vir para ns "como a chuva, como chuva serdia que rega a terra". Os. 6:3. Como o Sol da Justia, Ele surgir sobre ns com salvao "debaixo das Suas asas". Mal. 4:2. Cresceremos "como o lrio". Seremos "vivificados como o trigo", e cresceremos "como a vide". Os. 14:5 e 7... A ceifa da vida o carter, e este que determina o destino tanto para esta como para a vida futura... Cada semente produz fruto segundo a sua espcie. Assim com os traos de carter que acariciamos... o que semeia na carne, da carne ceifar a corrupo; mas o que semeia no Esprito, do Esprito ceifar a vida eterna Gl. 6:8. (Ed. 104-106). A chuva do Esprito Santo rega a semente do evangelho plantada em nosso corao para que o carter de Jesus se desenvolva em ns.

DIA 28 Ilumina as Escrituras Mas Deus no-lo revelou pelo Esprito; porque o Esprito a todas as coisas perscruta, at mesmo as profundezas de Deus. I Cor. 2:10. assim que Deus Se agradou comunicar Sua verdade ao mundo por meio de agncias humanas que Ele prprio, pelo Seu Esprito, faz idneas para essa misso, dirigindo-lhes a mente no tocante ao que devem falar ou escrever. Os tesouros divinos so deste modo confiados a vasos terrestres sem contudo nada perderem de sua origem celestial. O testemunho nos transmitido nas expresses imperfeitas de nossa linguagem, conservando todavia o seu carter de testemunho de Deus, no qual o crente submisso descobre a virtude divina, superabundante em graa e verdade. Em Sua Palavra, Deus conferiu aos homens o conhecimento necessrio salvao. As Santas Escrituras devem ser aceitas como autorizada e infalvel revelao de Sua vontade. Elas so a norma do carter, o revelador das doutrinas, a pedra de toque da experincia. ... Todavia, o fato de que Deus revelou Sua vontade aos homens por meio de Sua Palavra, no tornou desnecessria a contnua presena e direo do Esprito Santo. Ao contrrio, o Esprito foi prometido por nosso Salvador para aclarar a Palavra a Seus servos, para iluminar e aplicar os seus ensinos. (GC 8 e 9). A influncia do Esprito Santo torna a Palavra, a Bblia, uma verdade imortal, que ao indagador que ora, comunica nervos e msculos espirituais... Os que cavam abaixo da superfcie descobrem s escondidas gemas da verdade. O Esprito Santo acha-Se presente com o sincero indagador. Sua iluminao resplandece sobre a Palavra, gravando a verdade na mente com nova importncia. O pesquisador enche-se de um senso de paz e alegria nunca dantes experimentadas. A preciosidade da verdade compreendida como nunca dantes. Uma nova luz celeste brilha sobre a Palavra, iluminando-a como se cada letra se tingisse de ouro. O prprio Deus falou mente e ao corao, tornando a Palavra esprito e vida. (ME, vol. 2, 39). O Esprito Santo est implantando a graa de Cristo no corao de muito nobre pesquisador da verdade, ativando suas simpatias contrariamente a sua natureza e sua anterior educao. A "luz verdadeira, que alumia a todo o homem que vem ao mundo" (Joo 1:9), est brilhando em sua alma; e esta luz, se aceita, guiar seus passos para o reino de Deus. O profeta Miquias disse: Se morar nas trevas, o Senhor ser a minha luz... Ele me trar a luz, e eu verei a Sua justia Miq. 7:8-9. (PR, 376 e 377). O Esprito Santo faz da Bblia um livro vivo que penetra em nossa mente expulsando as trevas e os preconceitos, moldando, corrigindo e imprimindo em ns a vida, os hbitos e o temperamento de Jesus.

DIA 29 Mestre da Verdade Quando vier, porm, o Esprito da verdade, Ele vos guiar a toda a verdade. Joo 16:13. O Consolador chamado "o Esprito de verdade". Sua obra definir e manter a verdade. Ele primeiro habita o corao como o Esprito de verdade, e torna-Se assim o Consolador. H conforto e paz na verdade, mas nenhuma paz ou conforto real se pode achar na falsidade. por meio de falsas teorias e tradies que Satans adquire seu domnio sobre a mente. Encaminhando os homens para falsas normas, deforma o carter. Por intermdio das Escrituras o Esprito Santo fala mente, e grava a verdade no corao. Assim expe o erro, expelindo-o da alma. pelo Esprito de verdade, operando pela Palavra de Deus, que Cristo submete a Si Seu povo escolhido. (DTN 646). Deus deseja que, mesmo nesta vida, as verdades de Sua Palavra se vo sempre desdobrando perante Seu povo. Existe apenas um meio de obter esse conhecimento. S nos possvel chegar a compreender a Palavra de Deus mediante a iluminao do Esprito pelo qual ela foi dada. "Ningum sabe as coisas de Deus, seno o Esprito de Deus. Porque o Esprito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus." I Cor. 2:11 e 10. E a promessa do Salvador a Seus seguidores foi: Quando o Esprito de verdade vier, Ele os guiar em toda a verdade... pois vai receber o que Eu tenho para dizer a vocs Joo 16:13-14 (CC 109). De Deus, a fonte da sabedoria, procede todo conhecimento valioso para o homem, tudo quanto a inteligncia pode aprender e conservar. O fruto da rvore que representa o bem e o mal no deve ser ansiosamente apanhado pela recomendao de algum que foi outrora um anjo de luz e glria. Ele disse que, se o homem comer desse fruto, saber o bem e o mal; todavia deixe-o de lado. O verdadeiro conhecimento no provm de homens infiis ou mpios. A Palavra de Deus luz e verdade. A verdadeira luz irradia de Jesus Cristo, que "alumia a todo homem que vem ao mundo". Joo 1:9. Do Esprito Santo procede conhecimento divino. Ele sabe de que a humanidade necessita para promover paz, felicidade e sossego aqui no mundo, e para assegurar o descanso eterno no reino de Deus. (CPPE 360 e 361). Nunca deve a Bblia ser estudada sem orao. Antes de abrir suas pginas, devemos pedir a iluminao do Esprito Santo, e ser-nos- dada. Quando Natanael veio a Jesus, o Salvador exclamou: Vejam! a est um verdadeiro israelita, um homem realmente sincero! Natanael perguntou: De onde o Senhor me conhece? E Jesus respondeu: Antes de Filipe o chamar, Eu j tinha visto voc sentado debaixo da figueira. Joo 1:47-48. E Jesus nos ver tambm nos lugares secretos de orao, se Dele buscarmos a luz para saber qual a verdade... O Esprito Santo exalta e glorifica o Salvador. Sua misso apresentar a Cristo, a pureza de Sua justia e a grande salvao que por Ele nos pertence... O Esprito de verdade o nico mestre eficaz da verdade divina. (CC 91).

DIA 30 Nosso Guia Pessoal Quando te desviares para a direita e quando te desviares para a esquerda, os teus ouvidos ouviro atrs de ti uma palavra, dizendo: Este o caminho, andai por ele. Isa. 30:21. No tenho maior desejo do que ver nossa juventude imbuda do esprito da religio pura que os levar a tomar a cruz e seguir a Cristo. Prossigam, jovens discpulos de Jesus, controlados pelo princpio, envolvidos nas vestes de pureza e de justia. Nosso Salvador nos conduzir posio melhor adequada aos nossos talentos e onde podemos servir melhor. (CSE 97). "Se algum de vs tem falta de sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d liberalmente, e o no lana em rosto, e ser-lhe- dada." Tia. 1:5. Essa promessa de maior valia do que ouro e prata. Se com o corao humilde buscarmos a direo divina em qualquer dificuldade ou embarao que tivermos, Sua palavra nos ser garantida de que nos ser dada resposta misericordiosa. E Sua palavra no pode falhar. (TS, vol. 2,136 e 137). Ao nos aproximarmos do fim do tempo, a falsidade estar to misturada com a verdade, que somente os que tm a guia do Esprito Santo sero capazes de distinguir a verdade do erro. Precisamos fazer todo esforo para guardar o caminho do Senhor. De modo nenhum devemos afastar-nos de Sua guia e por nossa confiana no homem. Aos anjos do Senhor est determinado que mantenham estrita vigilncia sobre os que pem sua f no Senhor, e esses anjos devem ser nossa especial ajuda em todo tempo de necessidade. Cada dia devemos ir ao Senhor em plena certeza de f, e dEle esperar sabedoria. ... Os que so guiados pela Palavra do Senhor distinguiro com certeza entre a falsidade e a verdade, entre o pecado e a justia. (SDABC, vol. 7, pg. 907). "Emanuel, Deus conosco." Mat. 1:23. Isto significa tudo para ns. Que amplo fundamento estabelece para a nossa f! Que esperana repleta de imortalidade isto pe diante do crente! Deus conosco em Cristo Jesus, para nos acompanhar a cada passo da jornada para o Cu! O Esprito Santo conosco, servindo-nos de Consolador, de Guia em nossas perplexidades, para dar lenitivo s nossas dores e proteger-nos na tentao! Carta 31, 1892. Aquele que faz a vontade de Deus, que anda na vereda por ele indicada, no pode tropear nem cair. A luz do Esprito de Deus, a gui-lo, d-lhe clara percepo de seu dever, conduzindo-o direito at ao fim de sua obra. (DTN 527). Hoje, se ouvirdes a Sua voz, no endureais o vosso corao. Heb. 3:7 e 8. A conscincia a voz de Deus, ouvida em meio ao conflito das peixes humanas; quando resistida, o Esprito de Deus entristecido. (T vol. 5, 120). Os homens tm o poder de extinguir o Esprito de Deus; -lhes deixada a faculdade de escolher. -lhes permitida liberdade de ao. Podem ser obedientes mediante o nome e a graa de nosso Redentor, ou desobedientes, e sofrer as conseqncias. (OE 174). Os rogos do Esprito, negligenciados hoje porque o prazer ou as inclinaes levam a direo oposta, podem ser impotentes para convencer, ou mesmo para impressionar, amanh. (T vol.5, 69).

DIA 31 Fora Purificadora e Santificadora Eu sou o Senhor, que os santifico. Lev. 22:9. Ningum a no ser Aquele que criou o homem pode efetuar uma mudana no corao humano. ... Julgamentos e idias humanas, mesmo do mais experimentado, so passveis de imperfeies e de faltas, e o frgil instrumento, sujeito a seus prprios traos hereditrios de carter, precisa submeter-se santificao do Esprito Santo diariamente, ou o eu assumir as rdeas e procurar dirigir. (CSE, 153). A mente treinada unicamente na cincia mundana no compreende as coisas de Deus; mas a mesma mente, convertida e santificada, ver na Palavra o poder divino. S a mente e o corao purificados pela santificao do Esprito podem discernir coisas celestiais. (TS, vol. 3, 277 e 278). Um pai terrestre no pode dar a seu filho um carter santificado. No pode transferir ao filho o prprio carter. Unicamente Deus nos pode transformar. Cristo soprou em Seus discpulos, e disse: "Recebei o Esprito Santo." Joo 20:22. Este o grande dom do Cu. Por meio do Esprito, Cristo comunicoulhes Sua prpria santificao. Infundiu-lhes Seu poder, para que pudessem ganhar pessoas para o evangelho. Da em diante Cristo viveria atravs das faculdades deles, e falaria por suas palavras. ... Precisavam nutrir-Lhe os princpios e ser regidos pelo Seu Esprito. No mais deviam seguir os prprios caminhos, falar as prprias palavras. As palavras que haviam de proferir deviam proceder de um corao santificado, e carem de lbios santificados. (General Conference Bulletin, vol. 3, Quarto Trimestre, 1899, pgs. 100 e 101). Precisamos da influncia amenizadora, subjugadora, purificadora do Esprito Santo para nos moldar o carter, e levar todo o pensamento em cativeiro a Cristo. o Esprito Santo que nos habilitar a vencer, que nos levar a assentarnos aos ps de Jesus, como Maria, e aprender Sua mansido e humildade de corao. Precisamos todas as horas de nossa vida ser santificados pelo Esprito Santo, para no cairmos nas ciladas do inimigo, e ser nossa alma posta em perigo. H constante tentao para exaltar o eu, e muito nos devemos acautelar contra este mal. Devemos estar constantemente vigilantes para no manifestarmos o esprito de altivez, de crtica e de condenao. Devemos procurar evitar a prpria aparncia do mal, no revelando coisa alguma que se assemelhe aos atributos de Satans, que desanime e desacorooe aqueles com quem entramos em contato. Devemos trabalhar como Cristo trabalhou, para cativar, para edificar e no para derribar. (TM 223). A luz da verdade deve resplandecer at aos confins da Terra. Luz contnua e cada vez mais intensa irradia com celestial brilho da face do Redentor sobre os Seus representantes para ser difundida atravs das trevas de um mundo entenebrecido. Como coobreiros Seus, supliquemos a santificao do Seu Esprito, para que possamos resplandecer com brilho cada vez mais intenso. (TS, vol. 3, 223). Sejamos esperanosos e animosos. O desnimo no servio do Senhor pecaminoso e desarrazoado porque Jesus tem o poder.

DIA 32 Modela Segundo a Semelhana Divina E nisto conhecemos que Ele permanece em ns, pelo Esprito que nos deu. I Joo 3:24. A promessa do Esprito Santo no limitada a algum sculo ou raa. Cristo declarou que a divina influncia de Seu Esprito estaria com Seus seguidores at o fim. Desde o dia do Pentecoste at ao presente, o Confortador tem sido enviado a todos os que se rendem inteiramente ao Senhor e a Seu servio. A todos os que aceitam a Cristo como um Salvador pessoal, o Esprito Santo vem como consolador, santificador, guia e testemunha. Quanto mais intimamente os crentes andam com Deus, tanto mais clara e poderosamente testificam do amor do Redentor e da Sua graa salvadora. Os homens e mulheres que atravs dos longos sculos de perseguio e prova desfrutaram, em larga escala, a presena do Esprito em sua vida, permaneceram como sinais e maravilhas no mundo. Revelaram, diante dos anjos e dos homens, o transformador poder do amor que redime. Os que no Pentecoste foram dotados com poder do alto, no ficaram por isto livres de tentaes e provas. Enquanto testemunhavam da verdade e da justia, eram repetidamente assediados pelo inimigo de toda a verdade, o qual procurava roub-los de sua experincia crist. Eram compelidos a lutar com todas as faculdades dadas por Deus, a fim de alcanarem a estatura de homens e mulheres em Cristo Jesus. Diariamente oravam por novos suprimentos de graa, para que pudessem subir mais e mais na escala da perfeio. Sob a operao do Esprito Santo, mesmo os mais fracos, pelo exercitar f em Deus, aprendiam a melhorar as faculdades conseguidas, e a se tornarem santificados, refinados e enobrecidos. Ao se submeterem em humildade modeladora influncia do Esprito Santo, recebiam a plenitude da Divindade e eram modelados semelhana do divino... No por qualquer restrio da parte de Deus que as riquezas de Sua graa no fluem para a Terra em favor dos homens. Se o cumprimento da promessa no visto como poderia ser, porque a promessa no apreciada como devia ser. Se todos estivessem dispostos, todos seriam cheios do Esprito. Onde quer que a necessidade do Esprito Santo seja um assunto de que pouco se pense, ali se ver sequido espiritual, escurido espiritual e espirituais declnio e morte... Uma vez que este o meio pelo qual havemos de receber poder, por que no sentimos fome e sede pelo dom do Esprito? Por que no falamos sobre Ele, no oramos por Ele e no pregamos a Seu respeito? O Senhor est mais disposto a dar o Esprito Santo queles que O servem do que os pais a dar boas ddivas a seus filhos. O Esprito Santo afasta as afeies das coisas da Terra, e enche a alma com o desejo de santidade. ... Se os homens se dispuserem a ser moldados, haver a santificao de todo o ser. O Esprito tomar as coisas de Deus e lhas gravar na alma. (AA 49-53).

DIA 33 Tempo de Refrigrio Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados, a fim de que, da presena do Senhor, venham tempos de refrigrio. Atos 3:19 e 20. A mensagem do terceiro anjo est-se avolumando num alto clamor, e no devemos sentir-nos na liberdade de negligenciar o dever presente, e ainda entreter a idia de que em algum tempo futuro seremos recipientes de grande bno, quando, sem nenhum esforo de nossa parte tiver lugar maravilhoso reavivamento. Hoje devemos entregar-nos a Deus, para que Ele nos torne vasos para honra, e aptos para Seu servio. Hoje devemos entregar-nos a Deus para que sejamos esvaziados do prprio eu, esvaziados de inveja, cimes, ruins suspeitas, pelejas, tudo quanto seja desonroso para Ele. Hoje devemos ter purificado nosso vaso a fim de estar prontos para o orvalho celeste, prontos para os aguaceiros da chuva serdia; pois a chuva serdia vir, e a bno de Deus encher toda alma que estiver purificada de toda contaminao. nossa obra hoje entregar nossa alma a Cristo, para estarmos preparados para o tempo de refrigrio pela presena do Senhor - preparados para o batismo do Esprito Santo. Deus no nos revelou o tempo em que esta mensagem ser concluda, ou quando ter fim o tempo de graa. ... nosso dever vigiar e trabalhar e esperar, trabalhar a todo momento pelas almas dos homens prestes a perecer. Devemos andar continuamente nas pegadas de Jesus, operando segundo Ele, dispensando Seus dons como bons mordomos da multiforme graa de Deus. ... A Palavra do Senhor revela que o fim de todas as coisas est s portas, e seu testemunho muito decidido quanto a ser necessrio a toda alma ter a verdade de tal modo implantada no corao, que ela reja a vida e santifique o carter. O Esprito do Senhor est operando para tirar a verdade da Palavra inspirada e imprimi-la na alma de maneira que os professos seguidores de Cristo possuam uma alegria santa, sagrada, que sejam aptos a comunicar a outros. ... Nossa nica segurana estarmos prontos para o refrigrio celeste, tendo nossas lmpadas preparadas e ardendo. ... Dia a dia devemos buscar a iluminao do Esprito de Deus, para que faa Sua obra na alma e no carter. (ME vol.1,190192). O Senhor purifica o corao mais ou menos como arejamos um aposento. No fechamos janelas e portas, e pomos dentro dele alguma substncia purificadora; mas abrimos as portas e janelas completamente, e deixamos o ar purificador do cu penetrar. ... As janelas do impulso, dos sentimentos, devem ser abertas para o alto, e o p do egosmo e do mundanismo expelido. A graa de Deus precisa invadir as cmaras do esprito, a imaginao ter temas celestes para contemplar, e todo elemento da natureza ser purificado e vivificado pelo Esprito de Deus. Manuscrito 3, 1892. Sob a enobrecedora influncia do Esprito Santo, os gostos e inclinaes tornam-se puros e santos... conduz seu possuidor sempre para cima, inspirando-lhe nobres desgnios (OE 127).

DIA 34 Recebido Pela F O justo viver pela sua f. Hab. 2:4. Muitos no exercem aquela f que tm o privilgio e o dever de exercer, esperando muitas vezes receber aquele sentir que unicamente a f pode trazer. Sentimento no f; ambos so coisas distintas. Cabe a ns exercitar a f; mas aquele sentimento de alegria e as bnos, Deus quem os d. A graa de Deus vem alma pelo conduto da f viva, e est ao nosso alcance exercitar semelhante f. A verdadeira f apreende e suplica a bno prometida, antes que esta se realize e a experimentemos. Devemos, pela f, enviar nossas peties para dentro do segundo vu, e fazer com que nossa f se apodere da bno prometida e a invoque como sendo nossa. Devemos ento crer que recebemos a bno, porque nossa f se apoderou dela, e segundo a Palavra, nossa. "Tudo o que pedirdes, orando, crede que o recebereis e t-lo-eis." Mar. 11:24. Isto f, e f pura; o crer que recebemos a bno, mesmo antes que a vejamos. Quando a bno prometida se realiza, e fruda, cessa a f. Muitos supem, todavia, que tm muita f quando participam amplamente do Esprito Santo, e que no podem ter f a menos que sintam o poder do Esprito. Tais pessoas confundem a f com as bnos que a acompanham. O tempo em que propriamente deveramos exercer a f aquele em que nos sentimos privados do Esprito. Quando densas nuvens de trevas parecem pairar sobre o esprito, ocasio para fazer com que a f viva penetre as trevas e disperse as nuvens. A verdadeira f baseia-se nas promessas contidas na Palavra de Deus, e apenas aqueles que obedecem a essa Palavra podem exigir suas gloriosas promessas. (PE 72 e 73). E desonraria algum a Deus imaginando que Ele no atendesse aos apelos de Seus filhos? ... O Esprito Santo, Seu prprio representante, o maior de todos os dons. Todas as "boas coisas" (Mat. 7:11) se acham compreendidas nesse dom. O prprio Criador no nos pode dar coisa alguma maior, coisa alguma melhor. Quando rogamos ao Senhor que tenha piedade de ns em nossa aflio, e nos guie por Seu Santo Esprito, Ele nunca rejeitar nossa orao. (MDC 132). A medida do Esprito Santo que recebemos ser proporcional medida de nosso desejo e da f exercida nesse sentido. ... Podemos, estar certos de que receberemos o Esprito Santo se fizermos individualmente a experincia de pr prova a palavra de Deus. Review and Herald, 5 de maio de 1896. O sangue de Jesus Cristo, o Esprito Santo e a Palavra Divina pertencem-nos. O objeto de todas essas providncias celestes acha-se perante ns - a salvao das almas por quem Cristo morreu; e de ns depende apoderar-nos das promessas dadas por Deus, tornando-nos Seus colaboradores. Agentes divinos e humanos devem cooperar na obra... Cristo crucificado por nossos pecados; Cristo ressuscitado dos mortos; Cristo assunto ao alto como nosso intercessor, eis a cincia da salvao que precisamos aprender e ensinar. (CPPE 22 e 23).

DIA 35 Poder Sobre-humano Vindo o inimigo como uma corrente de guas, o Esprito do Senhor arvorar contra ele a sua bandeira. Isa. 59:19. No pode haver limite utilidade de uma pessoa que, pondo de parte o eu, oferece margem operao do Esprito Santo em seu corao, e vive uma vida inteiramente consagrada a Deus. Todos quantos consagram corpo, alma e esprito a Seu servio estaro constantemente recebendo nova proviso de poder fsico, mental e espiritual. Os inesgotveis abastecimentos celestes se acham a sua disposio. Cristo lhes d o alento de Seu prprio esprito, a vida de Sua vida. O Esprito Santo desenvolve suas mais altas energias para operar na mente e no corao. Mediante a graa a ns dada podemos conseguir vitrias que, devido a nossas opinies errneas e preconcebidas, nossos defeitos de carter, nossa pouca f, tm-se-nos afigurado impossveis. A todos quantos se oferecem ao Senhor para o servio, sem nada reter, dado poder para alcanar resultados sem limites. (CBV 159 e 160). Deus tem provido divino auxlio para todas as emergncias s quais nossos recursos humanos no podem fazer face. Ele concede Seu Esprito Santo para valer em todo apuro, fortalecer nossa esperana e certeza, para iluminar nosso esprito e purificar nosso corao. (OE 66). Nossa parte pr a vontade do lado de Cristo. Quando entregamos nossa vontade dEle, Ele imediatamente toma posse de ns e efetua em ns tanto o querer como o realizar, segundo a Sua boa vontade. Nossa natureza posta sob o controle de Seu esprito. At mesmo os nossos pensamentos Lhe so sujeitos. Se no podemos controlar nossos impulsos, nossas emoes, segundo o desejamos, podemos controlar a vontade, e assim se operar em nossa vida uma mudana completa. Quando rendemos a Cristo nossa vontade, nossa vida escondida com Cristo em Deus. Alia-se ao poder que est acima de todos os principados e potestades. Recebemos de Deus uma fora que nos mantm seguros a Sua fora; e uma nova vida, mesmo a vida da f, se nos torna possvel. (MCP, vol. 1, 123). A suprema obra a ns confiada, foi o preparo para a vida eterna. Caso a realizemos segundo o desgnio de Deus, toda tentao poder contribuir para o nosso progresso; pois, medida que resistirmos s sedues, avanamos na vida divina. No calor da luta, agentes invisveis nos sero postos ao lado, com ordens do Cu para nos ajudar nas pelejas; e na crise, ser-nos-o comunicadas fora, firmeza e energia, e teremos poder sobre-humano. ... Os que quiserem ser vitoriosos, precisam empenhar-se na luta com as foras invisveis. ... O Esprito Santo est sempre operando, buscando purificar, refinar e disciplinar o corao humano, a fim de que os homens se tornem aptos para a sociedade dos santos, e dos anjos. (CPPE 237 e 238).

DIA 36 Traz Harmonia Eu no rogo somente por estes, mas tambm por aqueles que, pela Sua palavra, ho de crer em Mim; para que todos sejam um, como Tu, Pai, o s em Mim, e Eu, em Ti; que tambm eles sejam um em Ns, para que o mundo creia que Tu Me enviaste. Joo 17:20 e 21. Depois da descida do Esprito Santo, os discpulos saram a proclamar um Salvador ressurgido, sendo seu desejo nico a salvao de almas. Regozijavam-se na doce comunho com os santos. Eram ternos, corteses, abnegados, dispostos a fazer qualquer sacrifcio pela causa da verdade. Em sua diria associao mtua, revelavam o amor que Cristo lhes ordenara revelar. ... A harmonia e a unio que existem entre homens de disposies vrias constituem o mais forte testemunho que se possa dar de que Deus enviou Seu Filho ao mundo para salvar os pecadores. nosso privilgio dar este testemunho. Mas para isso fazer, precisamos colocar-nos sob a ordem de Cristo. Nosso carter tem que ser moldado de conformidade com o carter dEle, nossa vontade tem que ser rendida Sua. (TS, vol. 3, 244-246). Somos da mesma f, membros de uma famlia, filhos todos do mesmo Pai celestial, tendo a mesma bendita esperana da imortalidade. Quo ntimo e terno no deveria ser o lao que nos une! O povo do mundo observa-nos para ver se nossa f est exercendo influncia santificadora sobre nosso corao. So rpidos para discernir qualquer defeito de nossa vida, qualquer incoerncia de nossos atos. No lhe demos ocasio para vituperar nossa f. ... Pequeninas divergncias acariciadas levam a aes que destroem a comunho crist. No permitamos ao inimigo alcanar assim vantagens sobre ns. Continuemos aproximando-nos mais de Deus e uns dos outros. ... O corao do Salvador est posto em Seus seguidores que cumprem o propsito de Deus em toda a sua altura e profundidade. Devem eles ser um nEle, embora se achem espalhados por todo o mundo. ... Quando o povo de Deus crer plenamente na orao de Cristo... ver-se- em nossas fileiras unidade de ao. Irmo achar-se- ligado a irmo, pelos laos ureos do amor de Cristo. O Esprito de Deus, unicamente, que pode efetuar esta unidade. Aquele que Se santificou a Si mesmo, pode santificar tambm Seus discpulos. A Ele unidos, achar-se-o tambm unidos entre si mesmos, na mais santa f. (TS vol 3, 246 e 247). Divises na igreja desonram a religio de Cristo ante o mundo, e do ocasio aos inimigos da verdade para justificar o seu procedimento. (TS, vol. 2, 80). A unio dos crentes com Cristo ter como resultado natural a unio de uns com os outros, unio cujo vnculo o mais duradouro sobre a Terra. Somos um em Cristo, como Cristo Um com o Pai. Os cristos so ramos, apenas ramos, na Videira viva. ... Nossa vida tem de vir da videira-me. somente mediante unio pessoal com Cristo, por comunho com Ele diariamente, a toda hora, que podemos produzir os frutos do Esprito Santo. (CSE 77 e 78).

DIA 37 Dado sob Condio Porque os que se inclinam para a carne cogitam das coisas da carne; mas os que se inclinam para o Esprito, das coisas do Esprito. Rom. 8:5. Deus prometeu o dom do Esprito Santo a Sua igreja, e essa promessa nos pertence, da mesma maneira que aos primeiros discpulos. Mas, como todas as outras promessas, dada sob condies. H muitos que professam crer, e suplicam as promessas do Senhor; falam acerca de Cristo e do Esprito Santo; todavia no recebem qualquer benefcio, porque no se submetem guia e controle dos agentes divinos. Ns no podemos servir-nos do Esprito Santo; Ele que nos h de usar a ns. Mediante o Esprito, Deus opera em Seu povo "tanto o querer como o efetuar, segundo a Sua boa vontade". Filip. 2:13. Mas muitos no se querem submeter a ser guiados. Querem dirigir-se a si mesmos. Eis porque no recebem o dom celestial. Apenas queles que esperam humildemente em Deus, que esto atentos Sua guia e graa, o Esprito concedido. Esta prometida bno, reivindicada pela f, traz consigo todas as demais bnos. Ela concedida segundo as riquezas da graa de Cristo, e Ele est ponto a suprir cada alma, de acordo com sua capacidade de receber. A comunicao do Esprito a transmisso da vida de Cristo. Apenas aqueles que so assim ensinados por Deus, os que possuem a operao interior do Esprito, em cuja vida se manifesta a vida de Cristo, podem apresentar-se como verdadeiros representantes do Salvador. ... Cristo prometeu que o Esprito Santo habitaria naqueles que lutam pela vitria sobre o pecado, para demonstrar o poder da fora divina, dotando o instrumento humano de poder sobrenatural, e instruindo o ignorante nos mistrios do reino de Deus. ... Quando uma pessoa est inteiramente vazia do prprio eu, quando todo falso deus expulso da alma, o vazio preenchido com a comunicao do Esprito de Cristo. Essa pessoa possui a f que purifica a alma de contaminao. Est de conformidade com o Esprito, e pensa nas coisas do Esprito. No confia em si mesma. Cristo tudo em todos. (OE 284-287). Quanto mais do Esprito de Deus, quanto mais de Sua graa for introduzido em nossa vida diria, tanto menos atrito haver, tanto mais felicidade fruiremos, e tanto mais comunicaremos a outros. (R&H, 8 de maro de 1892). O corao que experimentou uma vez o amor de Cristo, clama continuamente por uma poro maior e, comunicando-o a outros, receberemos mais rica e abundante medida. Cada revelao de Deus alma aumenta a capacidade de conhecer e amar. O contnuo brado do corao : "Mais de Ti"; e sempre a resposta do Esprito : "Muito mais." Rom. 5:9 e 10 (MDC 20-21)

DIA 38 leo Para Nossas Lmpadas As prudentes, alm das lmpadas, levaram azeite nas vasilhas. Mat. 25:4. Os dois grupos de vigias [na parbola das dez virgens] representam as duas classes que professam estar espera de seu Senhor. So chamadas virgens porque professam f pura. As lmpadas representam a Palavra de Deus. ... O leo smbolo do Esprito Santo. ... Na parbola, todas as dez virgens saram ao encontro do esposo. Todas tinham lmpadas e frascos. Por algum tempo no se notava diferena entre elas. Assim com a igreja que vive justamente antes da segunda vinda de Cristo. Todos tm conhecimento das Escrituras. Todos ouviram a mensagem da proximidade da volta de Cristo e confiantemente O esperam. Como na parbola, porm, assim agora. H um tempo de espera; a f provada; e quando se ouvir o clamor: "A vem o Esposo! Sa-Lhe ao encontro!" (Mat. 25:6), muitos no estaro preparados. ... Esto destitudos do Esprito Santo. Sem o Esprito de Deus, de nada vale o conhecimento da Palavra. A teoria da verdade no acompanhada do Esprito Santo, no pode vivificar a mente, nem santificar o corao. Pode estar familiarizados com os mandamentos e promessas da Bblia, mas se o Esprito de Deus no introduzir a verdade no ntimo, o carter no ser transformado. Sem a iluminao do Esprito, os homens no estaro aptos para distinguir a verdade do erro, e sero presa das tentaes sutis de Satans. A classe representada pelas virgens loucas no hipcrita. Tem considerao pela verdade, advogaram-na, so atrados aos que crem na verdade, mas no se entregaram operao do Esprito Santo. No caram sobre a Rocha que Jesus Cristo, e no permitiram que a sua velha natureza fosse quebrantada... O apstolo Paulo assinala que este ser o caracterstico especial dos que vivem justamente antes da segunda vinda de Cristo II Tim. 3:1-5). A graa de Deus tem sido oferecida livremente a todos. ... Todavia o carter no transfervel. Ningum pode crer por outro. Ningum pode receber por outro o Esprito. Ningum pode dar a outrem o carter que o fruto da operao do Esprito... Numa crise que o carter revelado... Ambos os grupos foram tomados de surpresa; porm, um estava preparado para a emergncia, e o outro no... No podemos estar prontos para encontrar o Senhor, acordando ao ouvir o brado: "A vem o Esposo!" (Mat. 25:6) e ento tomar nossas lmpadas vazias para ench-las. ... Na parbola, as virgens prudentes tinham leo em seus vasos com as lmpadas. Suas lmpadas arderam com chama contnua pela noite de viglia. ... Assim, devem os seguidores de Cristo irradiar luz nas trevas do mundo. Pela atuao do Esprito Santo, a Palavra de Deus uma luz quando se torna um poder transformador na vida de quem a recebe. Implantando-lhes no corao os princpios de Sua Palavra, o Esprito Santo desenvolve nos homens os predicados de Deus. A luz de Sua glria - Seu carter - deve refletir-se em Seus seguidores. (PJ 406-414).

DIA 39 O Pecado que Deus no Pode Perdoar Por isso, vos declaro: todo pecado e blasfmia sero perdoados aos homens; mas a blasfmia contra o Esprito no ser perdoada. Mat. 12:31. Seja qual for o pecado, se a alma se arrepende e cr, a culpa lavada no sangue de Cristo; mas aquele que rejeita a obra do Esprito Santo, assume uma posio que impede o acesso ao arrependimento e f. pelo Esprito que Deus opera no corao; quando o homem rejeita voluntariamente o mesmo, e declara que de Satans, corta o conduto por onde Deus Se pode comunicar com ele. Quando o Esprito afinal rejeitado, nada mais pode Deus fazer pela alma. ... No Deus que cega os homens ou lhes endurece o corao. Envia-lhes luz para lhes corrigir os erros e gui-los por veredas seguras; pela rejeio dessa luz que os olhos cegam e o corao se endurece. Muitas vezes o processo gradual e quase imperceptvel. A luz chega at alma por meio da Palavra de Deus, de Seus servos, ou diretamente por Seu Esprito; mas quando um raio de luz rejeitado, d-se o parcial entorpecimento das percepes espirituais, e a segunda revelao da luz menos claramente discernida. Assim aumenta a treva, at que se faz noite na alma. ... No necessrio que escolhamos deliberadamente o servio do reino das trevas para cair-lhe sob o poder. Basta negligenciarmos fazer aliana com o reino da luz. ... A mais comum manifestao do pecado contra o Esprito Santo, o desprezar persistentemente o convite do Cu para se arrepender. Todo passo na rejeio de Cristo um passo no sentido de rejeitar a salvao, e para o pecado contra o Esprito Santo. Quando a alma se rende inteiramente a Cristo, novo poder toma posse do corao. Opera-se uma mudana que o homem no pode absolutamente operar por si mesmo. uma obra sobrenatural introduzindo um sobrenatural elemento na natureza humana. A alma que se rende a Cristo, torna-se Sua fortaleza, mantida por Ele num revoltoso mundo, e Seu desgnio que nenhuma autoridade seja a conhecida seno a Sua. Uma alma assim guardada pelos seres celestes, inexpugnvel aos assaltos de Satans. (DTN 322-324). Quando nos inclinamos a duvidar do amor de Deus, a desconfiar de Suas promessas, ns O desonramos e ofendemos a Seu Santo Esprito. ... Como nos h de considerar nosso Pai celeste quando duvidamos do amor que nos tem esse amor que O levou a dar Seu Filho unignito, a fim de que pudssemos viver? Escreve o apstolo: "Aquele que nem mesmo a Seu prprio Filho poupou, antes, O entregou por todos ns, como nos no dar tambm com Ele todas as coisas?" Rom. 8:32. Todavia, quantos, por aes se no por palavras, esto dizendo: "O Senhor no diz isto quanto a mim. Talvez ame a outros, mas a mim, no." (CC 118 e 119). A f toma a Deus pela palavra; tomemos posse das promessas de Deus crendo que Suas promessas se aplicam a ns, os redimidos pelo sangue de Jesus.

DIA 40 Para Aqueles que Buscam Eu sou o Senhor, vosso Deus; portanto, vs vos consagrareis e sereis santos, porque Eu sou santo. Lev. 11:44. para Deus glria, dar Ele Sua virtude a Seus filhos. Ele deseja ver homens e mulheres alcanar a mais elevada norma; e quando pela f se apegarem ao poder de Cristo, quando pleitearem Suas infalveis promessas, considerando-as como suas, quando com persistncia buscarem o poder do Esprito Santo que lhes no ser negado, ento se faro completos nEle. Perante o crente apresentada a maravilhosa possibilidade de ser semelhante a Cristo, obediente a todos os princpios da lei. Mas por si mesmo o homem absolutamente incapaz de alcanar esta condio. A santidade que a Palavra de Deus declara dever ele possuir antes que possa ser salvo, o resultado da operao da divina graa, ao submeter-se disciplina e restritoras influncias do Esprito de verdade. A obedincia do homem s pode ser aperfeioada pelo incenso da justia de Cristo, o qual enche com a divina fragrncia cada ato de obedincia. A parte do cristo perseverar em vencer cada falta. Constantemente deve orar para que o Salvador sare os distrbios de sua alma enferma do pecado. Ele no tem sabedoria ou a fora para vencer; isso pertence ao Senhor, e Ele os outorga a todos os que em humildade e contrio dEle buscam auxlio. (AA 530 e 532). O Esprito Santo ser dado aos que buscarem o Seu poder e graa, e ajudar nossas fraquezas quando queremos ter uma audincia com Deus. O Cu est franqueado a nossas peties, e somos convidados a chegar-nos "com confiana ao trono da graa, para que possamos alcanar misericrdia e achar graa, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno". Heb. 4:16. Devemos ir com f, crendo que obteremos aquilo mesmo que dEle pedimos. (Signs of the Times, 18 de abril de 1892). Se experimentamos um sentimento de necessidade em nossa alma, se temos fome e sede de justia, isso prova de que Cristo tem operado em nosso corao, a fim de ser por ns procurado, para nos fazer, mediante o dom do Esprito Santo, aquilo que nos impossvel realizar em nosso prprio benefcio. (MDC 19).Se esvaziarmos do prprio eu a alma, Ele nos suprir todas as necessidades. (TS, vol. 3, 193). Qual foi o resultado do derramamento do Esprito no dia do Pentecoste? As boas novas de um Salvador ressuscitado foram levadas at s mais longnquas partes do mundo habitado... A igreja viu conversos vindo para ela de todas as direes. Extraviados converteram-se de novo. Pecadores uniram-se aos crentes em busca da Prola de grande preo. (AA 48-49). A ns hoje, to certamente como aos primeiros discpulos, pertence a promessa do Esprito. Deus dotar hoje homens e mulheres com poder do alto, da mesma maneira que dotou aqueles que, no dia de Pentecoste, ouviram a palavra de salvao. Nesta mesma hora Seu Esprito e Sua graa se acham disposio de todos quantos deles necessitam e Lhe pegarem na palavra (TS vol 3, 210-213)