Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Kajian Mushaf Kontemporer [2004 - Sekarang]. PDFdocx

Kajian Mushaf Kontemporer [2004 - Sekarang]. PDFdocx

Ratings: (0)|Views: 44 |Likes:
Published by RulHas SulTra

More info:

Published by: RulHas SulTra on May 06, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

09/07/2013

pdf

text

original

 
 
Kajian Mushaf al-Quran di Indonesia 
KAJIAN MUSHAF KONTEMPORER;
[2004
 – 
Sekarang]
Dosen Pembimbing :
 Ali Akbar, M.Hum
Fathu RoziHasrul
 
INSTITUT PERGURUAN
 
TINGGI ILMU AL-QURAN JAKARTA
 
FAKULTAS USHULUDDIN TAFSIR HADISTAHUN AKADEMIK 2012-2013
 
 
Mushaf Kontemporer [2004 - Sekarang]
|
Kajian Mushaf al-Quran di Indonesia 
 
2
Fakultas Ushuluddin VI
 – 
IPTIQ Jakarta
 
KAJIAN MUSHAF KONTEMPORER;[2004 - Sekarang]
 Fakultas Ushuluddin Semester 
VI  
 
INSTITUT PERGURUAN TINGGI ILMU AL-QURAN
 JAKARTA SELATAN
2012-2013
 
 
 
Mushaf Kontemporer [2004 - Sekarang]
|
Kajian Mushaf al-Quran di Indonesia 
 
3
Fakultas Ushuluddin VI
 – 
IPTIQ Jakarta
 
BAB IPENDAHULUAN
Mushaf al-Quran merupakan naskah yang paling banyak disalin oleh masyarakatIndonesia sejak zaman dahulu. Kajian ini memperoleh perhatian istimewa karena banyak dihias dengan beragam corak hiasan. Dalam berbagai penelitian naskah al-Quran khususnyadi Asia Tenggara, Indonesia menjadi gudang naskah mushaf yang paling banyak, baik yangdimiliki oleh perorangan, museum perpustakaan, masjid, maupun pesantren. Inventarisasi dan penelitian mengenai mushaf yang di lakukan oleh Puslitbang Lektur Keagamaan di berbagaidaerah pada tahun 2003 hingga 2005 membuktikan hal tersebut.
1
 Mushaf dapat dipahami sebagai salinan al-Quran secara keseluruhan yang mencakupteks (nash) al-Quran, iluminasi (hiasan sekitar teks) maupun aspek fisik yang lain seperti jenis kertas dan tinta, ukuran naskah, jenis sampul, penjilidan dan lain-lain. Keseluruhanaspek fisik mushaf perlu di teliti secara terperinci. Di samping itu, aspek historis juga dikajiuntuk mendapatkan gambaran historis perkembangan penulisan mushaf di Indonesia.
2
 Fenomena kajian mushaf menarik banyak kalangan karena keunikannya dan aspek kesejarahannya yang menarik untuk dikaji. Hal ini tidak dapat dipungkiri sebab beragammushaf yang kita temukan khususnya mushaf kuno terdiri dari berbagai corak yang dilatar  belakangi oleh aspek sosial tempat penulisannya.Hasil penelitian naskah al-Quran menunjukkan bahwa penyalinan mushaf dilakukanoleh berbagai lapisan masyarakat Islam, baik para penyalin professional, santri maupun paraulama. Bahkan para raja dan elite penguasa menjadi penyokong utama dalam tradisi tersebut.Seiring perkembangan zaman, tradisi penulisan al-Quran dalam bentuk manuskrip (tulistangan) mulai mengambil langkah baru dengan munculnya berbagai tawaran baru dalam penyalinan mushaf, diantaranya litografi (cetak batu), hipografi (cetak logam) hingga cetakanmodern. Kagiatan tersebut mengambil perhatian sejumlah kalangan seiring meningkatnyakebutuhan masyarakat terhadap mushaf. Bersamaan dengan itu, dibentuklah LajnahPentashih Mushaf al-Quran dalam rangka memelihara kemurnian, kesucian dan kemulian al-Quran. Lembaga ini secara kelembagaan dibentuk pada 1 oktober 1959 berdasarkanPeraturan Menteri Muda Agama No. 11 Tahun 1959 dan sejak tahun 2007 bernama LajnahPentashihan Mushaf al-Quran.
3
 Untuk memperlancar tugas pentashihan yang dilakukan oleh Lajnah, terbit SK Menteri Agama Nomor 25 tahun 1984 tentang penetapan mushaf standar. Ada tiga jenismushaf standar yang secara resmi menjadi pedoman kerja bagi lajnah dan secara resmi dapatdi diterbitkan dan di edarkan di Indonesia, yaitu mushaf al-Quran rasm usmani, mushaf  bahriyyah dan mushaf braille. Disinilah sala satu letak kajian makalah ini khususnya mushaf al-Quran rasm usmani. Namun secara umum, makalah ini memuat kajian mushaf kontemporer yang terhitung dari tahun 2004 sampai sekarang.
1
Ali Akbar,
 Khasanah Mushaf Kuno di Indonesia dalam “Mushaf al 
-Quran di Indonesia dari Masa ke
 Masa”
(Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf al-Quran, 2011), hal. 10
2
Departemen Agama RI,
 Mushaf-mushaf Kuno di Indonesia
(Jakarta: Puslitbang Lektur Keagamaan,2005), cet. I, hal. XIw
3
Ali Akbar,
 Dari Mushaf 
‘ 
 Bombay
’ 
ke Mushaf 
‘ 
 Kontemporer 
’ 
 
dalam “Mushaf al 
-Quran di Indonesia
dari Masa ke Masa”
, hal. 28

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->