mquinas de rotao contnua

por Alex Lindolfo

Remexo com um pedacinho de arame nas minhas memrias fsseis. Tem por l um menino a brincar no terreiro. Entre conchas, osso de arara, pedaos de pote, sabugos, asas de caarola etc. E tem um carrinho de bruos no meio do terreiro. O menino cangava dois sapos e os botava a puxar o carrinho. Faz de conta que ele carregava areia e pedras No seu caminho. O menino tambm puxava, nos becos de sua aldeia, por um barbante sujo umas latas tristes. Era sempre um barbante sujo. Eram sempre umas latas tristes. O menino hoje um homem douto que trata com fsica quntica. Mas tem nostalgia das latas. Tem saudade de puxar por um barbante sujo umas latas tristes. Aos parentes que ficaram na aldeia esse homem douto encomendou uma rvore torta para caber nos seus passarinhos. De tarde os passarinhos fazem rvore nele. Manoel de Barros - Retrato do artista quando coisa

A imagem do menino que puxava por um barbante sujo umas latas tristes remonta diretamente s vivncias ldicas da infncia minduriense. Mesmo tendo o homem douto deixado a casa de origem, ele nunca deixou de puxar suas latas. Mesmo em estado de reminiscncias. O brinquedo das latas em nossa poca consistia em amarr-las em carretas. Geralmente latas de leo de cozinha. A construo das utilizadas no filme estiveram a cargo do meu irmo, Francisco Valder Lindolfo que tambm aparece em vrios momentos como a locomotiva-me do comboio. Ela opera no filme como o deflagrador da idia das mquinas como algo ligado memria. Na cena inicial nos arredores do Esbarrancado, nico momento de fala humana inteligvel como discurso dissertativo (nos outros momentos so gritos e vozes abafadas pelo ribombar das latas) ele rememora os tempos em que a extinta fbrica de queijos utilizava o local para despejo dos produtos vencidos ou prximos do vencimento e que eram recolhidos para consumo pela populao mais pobre da cidade. O nico amigo que vinha comigo aqui pra catar esses queijo era o Deci passava l na fbrica olhava Deci hoje vai? A nis vinha embora uma hora da tarde nis ficava escondido aqui l perto de onde a gente filmamo aquele dia voc lembra n? As palavras lembrar e filmar passam a atuar como elementos deflagradores de rememorao, sejam de vivncias, de imagens, de histrias ou de lugares. Aleatrios e que s existem nestes lugares da memria. A viso ou vislumbre ou leitura de uma coisa serve de desencadeadora de um fluxo de outras imagens. o conceito das mquinas perpassa as pessoas, os brinquedos e os lugares da memria. Na digresso perceptiva provocada por esses objetos (pessoas, brinquedo, lugares) esto condensados dezenas de histrias e de fragmentos fulgurantes de vida, lanados

caoticamente na montagem como links, fios condutores. Quanto mais subtil, furtiva, secreta, desentendida, complexa e ambgua for a montagem; mais penetrante e irrefutvel a sua fora hipntica. (HELDER, 2006, 143.) O primeiro livro do poeta portugus Herberto Helder a trabalhar diretamente com a idia de mquinas poticas A Mquina Lrica, publicado com este nome em 1967. Trata-se de uma nova edio mudada (visto que o ttulo convertido assim como o contedo) de Electronicolrica, publicado trs anos antes. Refere-se o autor obra da seguinte maneira: Assim, utilizando um limitado nmero de expresses e palavras mestras, promoveu [ o autor destes poemas] a sua transferncia ao longo de cada poema, sem no entanto se cingir a qualquer regra. Sempre que lhe apeteceu, recusou os ncleos vocabulares iniciais e introduziu outros novos, que passavam a combinar-se com os primeiros ou simplesmente entre si. O princpio combinatrio , na verdade, (HELDER, 1964, pp. 49-50.) O vdeo Mquinas de Rotao Contnua faz do permeio e do dilogo destas informaes os conceitos elementais para o seu desenvolvimento. situ-lo no mbito de possveis mapeamentos, arredores ou regies onde se apia o referido trabalho. A questo do processo maqunico-mecanicista presentificada tanto pelo fluxo contnuo e metamrfico do poema, quanto pela inteno do autor em desmantelar a sua mquina potica cujos eixos de rotao comportam seus motivos prprios, motes, smbolos, processos, cartografias conhecidas ou usuais de escrita. uma experincia de evocao de smbolos importantes no contexto biogrfico e reduzi-las a uma experincia de linguagem. a base lingustica da criao potica .

No contexto minduriense o termo mquina designava sempre coisas ligadas ao progresso, avies, retroescavadeiras, ou algo que tivessem a ver com facilitadores de trabalho, nada muito distante do primeiro verbete encontrado em dicionrios variados. S em anos mais recentes passou a designar tambm computadores. Concepes acerca da natureza por um vis mecanicista remontam ao perodo histrico conhecido como Renascimento, quando a revoluo cientfica empreendida pelos estudos da poca retomava os modelos clssicos da cincia grega. O matemtico e fsico florentino Galileu Galilei considerado como um dos deflagradores do pensamento maqunico (no sentido do entendimento do mundo e da natureza como um complexo mecanismo), refere-se a Deus em seus escritos como O Arquiteto Divino recontextualizando-o no novo panorama cosmognico. As mquinas de projeo de imagens como a cmara obscura e a tavoletta foram utilizadas pelos pintores/engenheiros do Quatrocento italiano como instrumentos de pre-figurao, sobre as quais debruar-se-iam o olhar do artista, seu estilo, suas tcnicas. (DUBOIS, 2004, pp.36-41). O princpio destes engenhos o da caixa

vedada luz que veio a ser tambm o princpio bsico da fotografia. Filippo Tommaso Marinetti declara no seu Manifesto Futurista. que um automvel de corrida mais belo que a Vitria Alada de Samotrcia. (MARINETTI, 1991, 71) O material potico a velocidade com as suas deslumbrantes tecnologias incipientes. E a questo da mecanolatria perpassa as obras dos autores ditos futuristas. A mquina construda no vdeo em questo precisava ser grandiloquente como essas foram no passado. Para tanto, amarrei a cmera a um pedao de cano para que a imagem captada fosse na maioria das partes, as imagens das mquinas. Sempre conduzidas por uma outra figura, importante, mas que no a obscurecesse demais. E que este fosse um

filme sobre a avassaladora mquina da infncia correndo por ruas de terra arrastando latas de leo. Depois de captadas, as imagens foram passadas em revista e o roteiro de edio foi o estabelecido abaixo: Menino parado perto de um poste (ao fundo). Primeiro plano: as latas. At por volta dos vinte segundos, quando aparecem as sombras. Excluem-se os prximos oito segundos. Volta a imagem. As crianas correndo at uma delas tropear no galho de mamoneiro. Esto paradas em frente s latas. Apticas. Poucos segundos interessam. Quando uma aparece correndo atrs. Usa calas compridas. Aparecem os ps daquele que puxa o brinquedo e o fio. As latas ribombando pelo morro. As cercas das casas ao fundo. Os outros acompanhando com estrondo e fria. Aquele com um orelho no fundo da rua. E todos espantados com a imagem das latas dentro da mquina de retrato digital. As casas, a serra ao fundo e a imagem da menina no canto da tela. A nica colorida. Os tantos gritando. Depois da interrupo. At o final. Quando ele usa a capa. Os ps dele. Em frente casa que tem na porta montes de lajota e areia. Imagens do irmo: todas. Menos a do campo com cupins.

Bibliografia: BARROS, Manoel de. Memrias inventadas. Rio de Janeiro: Editora Record, 2003. DUBOIS, Phillippe. Cinema, video, Godard. Traduo Mateus Araujo Silva. So Paulo: Cosac Naify, 2004. HELDER, Herberto. Electronicolrica. Lisboa; Guimares Ed., 1964, pp. 49-50. In; MARINHO, Maria de Ftima. Herberto Helder: A obra e o homem. Lisboa. Editora Arcdia, 1982, p. 91. MARINETTI, Filippo Tommaso. Le Figaro. 20/02/1909. In: STANGOS (organizador), Nikos. Conceitos de Arte Moderna. Traduo de lvaro Cabral. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor. 2 edio, 1991.