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CRECIENDO

CRECIENDO

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CRECIENDO, UN PROYECTO DE VIDA
Fundamentación:
El
Sistema Pedagógico Vaneduc
prevé instrumentar todas las estrategias posibles paradesarrollar en los alumnos una
personalidad creativa, ética y autónoma.
Personalidadque le permita insertarse en la sociedad con la fortaleza suficiente para proyectarse, enforma individual y social.
“Creciendo, un proyecto de vida”
es un Programasistematizado sobre Cuidados de la Salud y Prevención de Adicciones, que tiende aelevar la Calidad de Vida.Se basa en cuidados de la salud, porque entendemos a la
Salud
en la acepción íntegradel término
: “estado de bienestar físico-psíquico y social”
. De allí que
los tres ejes
enque se sustenta el programa son:
Autoestima- Cuidados de la Salud y Habilidades ydestrezas para relacionarse en la vida
. Así estamos abordando a la persona en susdistintas manifestaciones:
Psíquica-afectiva-emocional; Física, salud-enfermedad,social- interacción con el medio y espiritual- trascender a través de proyectos.
El propósito es favorecer en el niño, en el adolescente y en el joven, el
desarrollo de lashabilidades cognitivas, afectivas y sociales
que le permitan adquirir las
competencias
necesarias para
“quererse, cuidarse y proyectarse”, relacionándose con el otromanteniendo su propia identidad.Estructuración del Programa:“CRECIENDO”
, se articula sobre
tres ejes
: el primero, llamado
AUTOESTIMA
,Abarca tres áreas: a)
Autoconocimiento
; b)
Superación de obstáculos
y c)
Ser unomismo.
El segundo es
CUIDADOS DE LA SALUD
Abarca cuatro áreas: a) Alimentación; b) Enfermedades; c) Drogas y d) Sexualidad.En tercera instancia se encuentra
HABILIDADES Y DESTREZAS PARARELACIONARSE EN LA VIDA
,.Abarca cuatro áreas: a) Capacidad de elección; b) Derechos y deberes; c) Medios decomunicación y d) Capacidad creativa y discernimiento valorativo.
Algunas de las temáticas abordadas:
Diario CLARIN2/04/08
 Adolescentes: la lucha por la identidad es hoy más ardua
Quizá porque sus padres comparten cierta cultura juvenilizada, para los chicosactuales los espacios de transgresión se han reducido. Ser diferentes implica entoncesuna apuesta mayor.
Programa: “Creciendo, un proyecto de vida”Grupo Educativo Vaneduc
1
 
Por: Marcelo UrrestiFuente: SOCIOLOGO, DOCENTE UBA E INVESTIGADOR DEL INSTITUTO GINOGERMANI
L
os adolescentes, lejanos del adulto y expulsados de la niñez, se recuestan en
grupos de pares, la red inmediata de amigos
con la que comparten largas horas. Semueven "en manadas", salen juntos,
se citan en el espacio virtual
y se expresan através de distintos gustos por la música, por un tipo de ropa, por un ámbito deencuentro, por una elección para el tiempo libre.
En esas afirmaciones sonfrecuentes las diferencias con los otros
, situación que puede conducir a disputascon otros grupos y en extremo a peleas violentas.La adolescencia es
la edad de la "lucha por el reconocimiento"
. En ella semanifiesta la rebeldía y el desafío hacia las generaciones mayores, buscandoatención, planteando diferencias, testeando límites. En suma, procurando una
legítimavisibilidad frente a ese otro generacional en el que reposa la autoridad
, basesobre la que posteriormente proyectan su identidad como adultos.Las manifestaciones de las culturas juveniles actuales responden a estos interrogantespropios de la edad con la impronta de una
época altamente tecnologizada en suscomunicaciones
y un estado de las relaciones intergeneracionales atravesado por 
elacercamiento y la horizontalidad
.De acuerdo con lo primero, las llamadas tecnologías de la información y lacomunicación adquieren un especial relieve entre las generaciones jóvenes, proclivesa asumir en primera persona —hágalo usted mismo— y como si fueran parte de sunaturaleza inmediata —positivamente y sin mayores reparos— las herramientas queprovee este universo en constante expansión. No se trata sólo de aparatoselectrónicos: el software en sus plásticas aplicaciones tiene entre los adolescentes asus principales demandantes, testeadores y usuarios privilegiados. El correoelectrónico, el infinito flujo de SMS, los blogs y sus derivados, los fotologs y losvideologs tienen como sostenedores a las jóvenes generaciones.De acuerdo con el segundo punto, las diversas generaciones en términos históricosestán más "cerca" que nunca. Esto significa que a diferencia de otros momentos,
padres e hijos tienden a compartir una cultura relativamente "común" eindistinta
.Con sólo pensar en las fechas de nacimiento de los menores de 25 alcanza parapostular padres que fueron jóvenes o que vivieron su adolescencia con posterioridad ala consolidación de las llamadas "culturas juveniles". Los padres de los adolescentesactuales forjaron su estilo adulto en culturas que les permitieron una adolescenciatípicamente juvenilizada, algo que les fue vedado a las generaciones previas,socializadas en culturas tradicionales. Así,
los adolescentes actuales deben gestar su oposición generacional frente a padres juvenilizados, menos tradicionales yformales
, más descontracturados y liberales, y hasta protagonistas de la rebelióngeneracional de los sesenta y los setenta. Es decir que
son hijos de personasfogueadas por el espíritu juvenil
.
Programa: “Creciendo, un proyecto de vida”Grupo Educativo Vaneduc
2
 
En este punto entonces es donde hay que plantear las diferencias.
Los jóvenesactuales tienen un espacio de transgresiones que se ha reducido
. Ya no está enel sexo, ya no está en la "música joven", y si está, no está más en el rock y susvariantes, ya no está siquiera en las drogas.
La transgresión está en laradicalización del estilo
, lo que lleva a la proliferación de formas musicales,indumentarias, estéticas y de presentación de sí ante los otros que busquen
romper laaceptación adulta
: esto hace que ciertas expresiones de las culturas juveniles seancada vez más
encriptadas, secretas y retraídas
, pero al mismo tiempo
extremas yvociferantes
, depresivas en algunos casos, desesperadas en otros, pero siempredesafiantes y amplificadas en su voz.
Esa llamada de atención se radicaliza en la ropa
—llamativa, provocadora y hastablasfema—, en los
gestos
—amenazantes, oscuros, demonizados— y en las
prácticas extremas
—como la autoflagelación y los cortes. Los
emos
son parte deesta encrucijada tan especial de las culturas juveniles contemporáneas.Los
floggers
son adolescentes menos estilizados —en el sentido de buscar diferenciarse de lo masivo por la ropa, la música o el look— aunque a tono con laépoca por los medios que emplean: buscan lo mismo que los adolescentes de otrasépocas, aunque con las herramientas que les ofrecen las nuevas tecnologías. Apoyode sus pares, inclusión en redes de amigos, posibilidad de alternar y flirtear con otrosadolescentes son algunas de las finalidades que llevan a utilizar los blogs y losfotologs, un medio barato y masivo para darse a conocer y multiplicar posibilidades deencuentro real, para complementarlo luego con el chateo por mensajería inmediata opor intercambio de SMS, algo que antes se hacía en interminables charlas telefónicas.El objetivo es
construir grupos, fortalecer redes de inclusión, lograr losbeneficios que promete el amor 
en un momento en el que las comunicacionesinterpersonales se encuentran definitivamente atravesadas por las nuevas tecnologías.Hoy se hace a través de veloces textos entrecortados, de imágenes publicadas por sumismo protagonista o de opciones estilísticas radicales y espectaculares, pero
lacanción sigue siendo la misma
: es la lucha por el reconocimiento de los adultos, laamistad de los pares y el amor de los amados.
Diario CLARIN, 15/03/09
Los chicos del "paco": caminodirecto a la perdición
Programa: “Creciendo, un proyecto de vida”Grupo Educativo Vaneduc
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