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Bowen, PG - El Fundamento Práctico

Bowen, PG - El Fundamento Práctico

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EL FUNDAMENTO PRÁCTICO
Capítulo II de: "
The Occult Way
", de
P. G. Bowen
(Extraído de Revista
Sophia
de España)
Muchos hombres han intentado llevar a cabo el arduo ascenso que va desde la llanura dela vida personal humana hasta la cima de los elevados picos donde tienen un brillo remoto yvelado las PUERTAS DE ORO que cierran el SENDERO OCULTO, pero han fracasado y hancaído, no porque la Escalera por la que subían fuera poco firme en sí misma, sino porque latierra donde la apoyaban no estaba preparada y no era tierra firme.Se nos enseña que el SENDERO, está en el Yo. La escalera por la que el Aspiranteasciende está, por consiguiente en el Yo, y la tierra sobre la que se apoya, está en el Yo.Para el Aventurero no existe certeza ni seguridad alguna excepto la de prepararse biencon pruebas cuidadosamente elaboradas y pacientemente aplicadas tanto a la Escalera como asu punto de apoyo.La auto-probación puede realmente considerase como el principio y la continuación del progreso en el SENDERO OCULTO. No tiene fin, porque el YO que prueba al yo, crece ycambia a medida que trabaja, y también cambia aquello sobre lo que trabaja; y el YO que prueba al yo, es infinito y sus obras son eternas.Para ti, el Estudiante, que te dispones a subir el primer peldaño, la auto-probación tomala forma de un auto -cuestionarse. Empieza por hacerte las preguntas que te voy a sugerir, y por darles respuestas que sean ciertas en el grado en que conoces la verdad, bajo la luz de loscomentarios que las acompañan. No te contentes con las respuestas que yo pueda darte, insiste para obtener las tuyasdesde tu interior. No aceptes ninguna respuesta, ni tuya ni de otros, como final, porque la verdad últimano puede ser conocida por ti, ni por ningún otro hombre por más sabio que sea.Esto, si eres un verdadero Buscador, honrado contigo mismo, lo descubrirás pronto, porque cualquiera que sea la respuesta que obtengas con tu auto-cuestionamiento, esarespuesta se convertirá en otra pregunta en el mismo momento de su formulación y asísucesivamente.Cuando descubras este proceso, te enfrentarás a la primera gran prueba de las muchasque tienes que pasar y superar antes de poder atravesar las PUERTAS DE ORO y de poder convertirte en un Discípulo aceptado, porque una sensación de ignorancia total descenderásobre ti y la convicción de que la verdad es inalcanzable y que cualquier esfuerzo es inútil puede sobrecogerte y lanzarte a un torbellino espiritual que te desesperará durante toda estavida.Cuídate de este enemigo, fortaleciéndote constantemente recordando que la ignoranciaaceptada no es ningún enemigo, sino un amigo, un instructor cuyos consejos son muy
 
necesarios para permitirte dar el primer paso en el verdadero aprendizaje.
 Auto examen
 En esta primera etapa de las lecciones no aconsejo un estudio determinado de lasEscrituras ocultas, pero te sugiero que tengas a tu disposición los siguientes manuales, ycuando te surjan dudas y dificultades, abras uno de ellos al azar y reflexiones sobre las primeras frases que leas:
 El Bhagavad Gita
 
 Luz en el Sendero
 
 La voz del Silencio
 
 Las palabras del Anciano.
 Muchas veces se recibe una ayuda de naturaleza inesperada con esta práctica.Ahora estudia las preguntas y mis comentarios:PREGUNTA :
¿Acepto como un hecho que el Ser del Hombre es perfeccionable?
 COMENTARIO : Si no puedes responder verdaderamente que SI a esta pregunta, estaráclaro que careces de la base filosófica que la Lección I puede proporcionarte y que no estástodavía preparado del todo para empezar con el trabajo práctico.Vuelve a estudiar la Lección I y entonces pregúntate cuál es el fin al que aspiras, si esque no aspiras a llegar a la perfección del mismo modo en que la VIDA misma es perfecta.Para esa pregunta sólo hay una respuesta verdadera posible, es decir: "
 Aspiro al fin deconseguir un poder y un conocimiento no compartido con los demás".
 Una ambición como ésta, latente en tu interior, constituirá una barrera insuperable parael verdadero progreso, y la importancia de la prueba, que obliga al demonio oculto adescubrirse, puede entonces apreciarse. Los enemigos de esta naturaleza viven y florecensolamente en la oscuridad; se encogen y mueren cuando se les arrastra hacia la Luz.Si la pregunta ha dado como respuesta un SI, no te quedes satisfecho.Prueba tu verdad con otras preguntas.¿Qué quieres decir cuando afirmas que crees que tu Ser es perfeccionable?.¿Es tu creencia similar a la del hombre corriente cuando declara que cree en su propiainmortalidad o en los dogmas de su Iglesia, simplemente como una esperanza piadosa o unafe irrazonable?.Si es así, no es el tipo de creencia que debe tener un Aspirante al Discipulado.La verdadera creencia, o FE, hará de tu perfectibilidad una verdad tan axiomática para tique el TODO será más grande que cualquiera de sus partes.Sin esta FE no intentes seguir adelante, porque si lo haces entrarás en un mar de dudas.La duda de un enemigo que no se limita a obstaculizar el progreso, sino que a menudoempuja a sus víctimas a seguir oscuros e inútiles callejones.Después de haber encontrado una respuesta aceptable, pregunta:PREGUNTA II : ¿Con qué motivo busco el SENDERO?.
 
COMENTARIO: Los maestros orientales consideran esta pregunta como absolutamentefundamental, y hasta que no es contestada de una manera comprensible y correcta noconsienten en hacer avanzar al futuro Discípulo ni un solo paso.Aqla situacn en segundo lugar, porque la Pregunta I, inicia una nea de pensamiento que conduce a la comprensión de ella y posibilita una respuesta correcta másrápidamente que en el otro caso.Es posible, y en realidad probable, que el trabajo hecho anteriormente te lleveinmediatamente a encontrar una respuesta que sea correcta en esencia, como por ejemplo:"
 Deseo alcanzar la perfección ";
 pero en esa forma no es en absoluto suficiente, porque su verdadero significado puedemalinterpretarse. Sirve para provocar una pregunta que se acercará más a la comprensión:PREGUNTA III : ¿
Qué es la perfección ?.
 COMENTARIO: El estudio de la Lección I junto con la lectura de las Escrituras ocultasnos dará la respuesta:
" La perfección es la unión con el SER DIVINO".
 PREGUNTA IV: ¿Cómo se considera la UNIÓN DIVINA?.Respuesta : Siguiendo el SENDERO OCULTO.PREGUNTA V:
¿Qué es el SENDERO?
 COMENTARIO : No es probable que en vuestra etapa actual de progreso puedas decir con una comprensión clara lo que es el SENDERO. Te daré por esto la respuesta de la formasiguiente, como una clave que puede abrir la mente a una comprensión correcta de estetérmino Oculto tan mal utilizado y malinterpretado:EL SENDERO es VIDA, DESENVOLVIMIENTO CONSTANTE.COMENTARIO: En este punto puede resultar útil retroceder una vez más a la Lección Iy volver a estudiar todo lo dicho respecto a la VIDA y a su solo atributo, el deDESENVOLVIMIENTO CONSTANTE.Con esto y con el estudio del Hombre,' el símbolo de la VIDA,' puedes llegar a entender que en el Ser humano también hay un Desenvolvimiento Constante que corresponde, o más bien que debería corresponder con el de la TRINIDAD DIVINA.En realidad, tal como el hombre es, su Desenvolvimiento no esen verdaderacorrespondencia con el ATRIBUTO DIVINO, porque todos los aspectos de su Ser consciente pasan a identificarse con la minúscula chispa que el llama el Yo, no con la llama infinita delúnico y verdadero YO, como hacen todos los demás aspectos de la vida.El SENDERO es el EDÉN del drama del misterio simbólico del cual sobrevivenfragmentos en el libro del Génesis.El hombre antes de la CAÍDA era un Ser inconsciente, y vivía y se movía, como hacenestos Seres, con el DESENVOLVIMIENTO CONSTANTE DE LA VIDA.Entonces en el JARDÍN la Serpiente, el símbolo del Poder de la Evolución, análogo a laENERGÍA que lleva a la CONCIENCIA hacia su aspecto negativo, la SUBSTANCIA , a lavez que la aparta de ella, levantó la cabeza, y a Adán, el hombre inconsciente, a través de Eva

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