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Roland Auguet Crueldad y Civilización: Los Juegos Romanos1
ROLAND AUGUET
CRUELDAD Y CIVILIZACIÓN:LOS JUEGOS ROMANOS
EDICIONES ORBIS, S.A.
 
Roland Auguet Crueldad y Civilización: Los Juegos Romanos2
Título original:
Cruauté et civilisation: les jeux romains
 Traducción: Carmen MarsalDirección de la colección: Virgilio OrtegaEscaneado para:
http://es.geocities.com/jvgorrister/index.html
 
 
© Flammarion, 1970 © Aymá, S.A. Editora, 1970© Por la presente edición, Ediciones Orbis, S.A., 1985Apartado de Correos 35432, 08080 BarcelonaISBN: 84-7634-425-2 D.L.: B. 41.316-1985Fotocomposición:Aplicaciones para Artes Gráficas (ApG)Entenza, 218-234, entlº local 3, 08029 BarcelonaImpreso y encuadernado porPrimer Industria Gráfica, S.A. - Provenza, 388, 08025 BarcelonaSant Vixen dells Horts, 1985Printed in Spain
 
Roland Auguet Crueldad y Civilización: Los Juegos Romanos3
NOTA PRELIMINAR
 De todos los monumentos que nos han legado los romanos, los anfiteatros son losmás imponentes y, sin lugar a dudas, los mejor conocidos por el público
—
tal vez porquealgunos de ellos, diseminados por los territorios que constituyeron el Imperio, aparecentodavía casi intactos
—.
Todo el mundo sabe también qué clase de espectáculos
—
escándalos organizados podríamos decir, como han subrayado a menudo loshistoriadores
—
tenían lugar tras aquellas arcadas a las que los arquitectos romanos prestaron una nobleza que alcanzaba los límites de la grandilocuencia.
 
Con todo, no existía sobre el tema de los juegos romanos ninguna obra deconjunto. A decir verdad, comprende una gran cantidad de materias. Se refiere a lahistoria de Roma y del Imperio Romano, al arte monumental, a la sociología; englobauno de los capítulos más importantes de la vida cotidiana, tanto de la masa popular comodel príncipe y de su corte. Fácil es comprender que, en el cuadro restringido que nos hasido señalado, no nos ha sido posible ser exhaustivos. Hemos tenido que elegir y dejar delado muchos episodios, a veces significativos, de la historia de los juegos. Este es el casode los juegos votivos, para no referirnos más que a un ejemplo, de los cuales no es posible hablar sin entrar a fondo en la complejidad de los problemas polines y religiosos propios de una época.
 
 Nos hemos visto, pues, constreñidos a presentar una serie de aspectos sugestivosdel tema con la intención de ofrecer ante todo al lector, a través del estudio de losespectáculos, la manera de ser de una ciudad y de su población, de una civilización, deun imperio.
 
Por otra parte, el volumen de la bibliografía a que hemos debido recurrir (amenudo se ha tratado de artículos de difícil acceso) no nos ha permitido hacer en cada página una mención de nuestras fuentes, ya que con ello habríamos sobrecargadoconsiderablemente este libro, el cual, por lo demás, no pretende ser una obra erudita. Enconsecuencia, nos hemos limitado a indicar a lo largo del texto las referencias a las fuentes más importantes.
 
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