una persona, hay que discernir si le corresponde el esquema derivado del VII(Hombre adánico) o del XIII (un antropoide).
El origen del Eneagrama
,quizá pueda provenir del estudio geométrico de ciertaspropiedades de los números
(los 22 Números Mayores, aquellos que debieran serobjeto de la numerología)... pues éste era el único método accesible a los "antiguos"pues todavía no se habían desarrollado completamente las herramientas algebraicasy "decimales" que permitieran un análisis completo. Es decir, que los sabios estabanobligados a pensar geométricamente. Piénsese en la figura, sólo se necesita compásy regla para dibujarla. Actualmente, el método geométrico puede ser suplantado porel algebraico que resulta más directo y menos engorroso y complicado.
Este estudio geométrico está basado en
tres elementos clave
:1.
el
Círculo
(símbolo de la Eternidad),2.
la
Ley de Tres
(para la creación), y3.
la
Ley de Siete o de la
Octava
(para el funcionamiento de lo creado).
El conocimiento de estas leyes y su aplicabilidad es decisivo para comprender el
mecanismo
del eneagrama.
La Gran Octava Cósmica está contenida en el eneagrama
: siete notas + dosintervalos (mi-fa y si-do) llenos = nueve elementos autónomos. El ciclo se cierra enel sistema decimal (X= Vida, vibración perpetua), con el Cero (cúspide delsymbolo) detrás del IX (=letra), el Do de la siguiente Octava. (Por ello no es tancorrecto pensar en que sólo son 9 elementos).
El sistema sexagesimal de 360 grados para la circunferencia, heredado de losbabilonios (y sumerios i.e. IV milenio a.C.), es crucial para el análisis.
La utilidad principal y más noble que se le puede dar, deviene de
tratar los dosgrandes problemas de la humanidad, centro de su drama, el problema de laVida
(simbolizado por VII= materia viviente)
y el problema de la Muerte
(simbolizado por XIII= caída, descomposición, detención, muerte).
El Eneagrama no le pertenece a nadie
(en tal caso, las claves de su revelaciónestán en posesión de la Tradición),
no es una religión
(pero ayuda a comprender loscánones de las
religiones del libro
) ni tampoco una secta, no busca seguidores (nidetractores), con dificultad se puede encuadrar según los criterios actuales de la"ciencia" (pero cabría efectuar algunos cálculos probabilísticos sobre algunasexperiencias y esperar una ampliación del perímetro científico),
no se descarta suuso "terapéutico" en referencia al proceso de "autoconocimiento"
(pero concuidado y guía), y pocos son los capacitados para un análisis completo de unasituación particular (y muchos los que se quedan en la superficie).
El traspaso de oriente a occidente de la doctrina del eneagrama es principalmenteobra de George I. Gurdjieff y sus seguidores. Pero también Borís Muraviev, enforma independiente, expone el sistema del Eneagrama en el marco de la doctrina yla tradición de la ortodoxia oriental (heredera de la vía interna [esotérica] delcristianismo primitivo). El ámbito en el que Muraviev desarrolla el eneagrama, esmucho más amplio que aquel que le dieran los seguidores de Gurdjieff.
Críticas y observaciones
El sistema, desarrollado por el psiquiatra chileno Claudio Naranjo a partir de su relacióncon el difusor boliviano Oscar Ichazo, a quien conoció en el curso de sus experimentos,pretende constituir no sólo una tipología de la psique, sino también un catálogo de virtudesy defectos típicos, y un medio terapéutico de los problemas asociados a cada personalidad.
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