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Instituto Bblico La Roca.

Formacin Espiritual I, Enero de 2013.

Lectura 2

Dr. Carlos Toledo Espino. 1

La madurez de un minuto
por John C. Ortberg Jr. [Cmo lograr la autenticidad espiritual, la oracin vital y la congregacin que diezma? Un pastor que se senta descontento y culpable en cuanto a su falta de desarrollo espiritual nos comparte su experiencia. La nica manera de llegar a asemejarse a l es arreglar nuestra vida como l lo hara.] Compr El gerente de un minuto. Luego compr Colocando al gerente de un minuto a trabajar. Me gusta la idea de convertirme en un gran lder en sesenta segundos. Dada la propensin eclesistica para bautizar y poner en el mercado tendencias seculares unos aos ms tarde de su apogeo, he estado esperando que alguien saque El pastor de un minuto una gua de sesenta segundos para la autenticidad espiritual, la oracin vital y la congregacin que diezma. Deseara que fuera posible. Algunas veces siento que sesenta segundos son todo lo que tengo. Entr en el ministerio pastoral porque creo que la bsqueda de Dios trasciende a toda otra bsqueda. Sin embargo, encuentro que la mera actividad de este trabajo entorpece mi bsqueda de Dios, ms que cualquier otro obstculo. A menudo el ministerio refuerza mi falta de atencin para con Dios. Pero tengo das cuando siento que si Dios realmente quiere que este trabajo sea hecho, mejor que se ocupe de su trabajo personal conmigo en un minuto. Un llamado de un feligrs dio justo en la tecla. Quiero conocer ms a Dios, pero la oracin y la lectura siempre me resultan todo un esfuerzo. Ser que alguna vez cambiar? Le cit algo de C. S. Lewis, Lo que parecen nuestras peores oraciones, menos apoyadas por un sentir devocional, tal vez sean, a los ojos de Dios, nuestras mejores oraciones. Pero no pude decir ms que eso porque la pregunta que me haba hecho era la misma que yo me haca. Comenc a preguntarme: Es que estoy haciendo algn progreso en mi espiritualidad? Es que me asemejo ms a Cristo hoy en da que hace cinco aos atrs? Cmo puedo lograrlo? Me senta descontento y culpable en cuanto a mi falta de desarrollo espiritual. Luego una frase en El Espritu de las Disciplinas de Dallas Willard me golpe: Mi demanda central es que podemos ser como Cristo haciendo una cosa siguindole en el estilo de vida que l escogi para s mismo. Si Jess practic el silencio, la oracin, el estar a solas, la vida sencilla, la sumisin y la adoracin regularmente, la nica forma para que yo llegue a asemejarme a l es arreglar mi vida como l orden la suya. Fue as que comenc a incorporar las disciplinas espirituales en la vida de un pastor de un minuto. Comenc con el retiro y el silencio.

Acompaado en la soledad
Thomas Merton llama a la soledad la ms bsica de las disciplinas, diciendo, La verdadera soledad limpia el alma. Esto era imposible de hacer en casa. Con tres nios menores de cinco aos, nuestra casa no tiene paz ni quietud. Por lo que todos los das comenc a ir a la oficina una o dos horas antes del horario en el que los dems llegaban para aprovechar la quietud. Luego decid asignar un da entero lejos de la iglesia para estar a solas. Esperaba hasta encontrar una semana en la que pudiera tomarme un da de trabajo libre. Nunca lleg. Por lo que finalmente design un da de retiro en el calendario y decid trabajar en torno al mismo. Nunca haba separado tiempo para un retiro as antes, y no estaba seguro de lo que deba hacer. En mi tradicin, un retiro es algo que uno hace con muchas otras personas, donde uno tiene la oportunidad de escuchar a distintos oradores, mucha msica, y donde siempre hay ruido y actividad para evitar que haya silencio y soledad. Un buen retiro segn nuestro razonamiento, es aquel que llega a requerir de una semana de descanso, despus de finalizado. Sin embargo mi retiro comenz en una capilla con vista al mar. La capilla est mayormente recubierta por cristales, dando la impresin para el que est parado a slo unos metros de distancia, de que realmente no est all. Me sent adentro, solo, y comenc a orar siguiendo una lista que haba preparado para aquel da en caso de que no tuviera nada para hacer.

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Lectura 2

Dr. Carlos Toledo Espino. 2

Precisamente eso fue lo que ocurri. Mis temores se materializaron. Para las 10:30 a.m., ya no tena nada ms para orar. Haba dicho todo lo que tena que decir, y Dios no haba dicho nada. Hubiera deseado que uno de los dos fuese ms conversador. Por lo que baj hasta la playa, y observ al oleaje rompiendo en la costa; inhal la salada brisa del mar y no pens en nada. Me sorprendi descubrir lo bueno que era en esto. Mirando a las gaviotas planeando y a los pelcanos bajando en picada, arremetiendo, virando bruscamente y luego descendiendo rpidamente en busca de su almuerzo, comprend el propsito para el cual estaba all, algo que deba aprender: mi propia vida estaba atada a la tierra, y no tena alas. Yo me encontraba yendo fatigado de una tarea a otra, con anteojeras, abstrado del drama y la pasin de la vida real. Me haba bloqueado (trabado) a m mismo a causa del temor de no complacer a otros. Haba esculpido mensajes para tener la aceptacin de aquellos que tenan poder sobre lo que yo rotulaba como xito a pesar de que su comprensin de la vida espiritual no fuera igual que la ma. Estando a solas observ que el propsito del vuelo no es solamente el de encontrar peces o un lugar para aterrizar. El propsito del vuelo, es el de volar, por el simple placer de hacerlo. El propsito de la vida no es simplemente encontrar tcnicas para ser exitoso. El propsito de la vida es rer, llorar, orar, llevar alegra a mi esposa e hijos, conocer a Dios. El ser salvo es mucho ms que la mera afirmacin de un credo y el evitar unos pocos comportamientos altamente visibles. Significa vivir. Sin embargo, el estilo de vida del pastor de un minuto, no me daba tiempo para vivir, ni tiempo para ser salvo. Ahora a menudo paso mis das de retiro en la costa. Aun tengo luchas con la intranquilidad, un sentir como que debo estar haciendo algo. Pero el saber que estas olas han estado rompiendo en la costa miles de aos antes de mi existencia y seguirn rompindose por miles de aos despus de m, me ha ayudado a poner mi vida en la perspectiva correcta, ayudndome tambin a ser un poco menos mesinico. Segn la Historia Anglorium, Canuto, uno de los reyes de Inglaterra del siglo XI, decidi contrarrestar la adulacin de sus consejeros yendo hasta la playa, donde sentado en una silla, prohibi que la marea entrara. Cuando la marea continu entrando, se quit la corona y la colg en una estatua del Cristo crucificado, y jams volvi a usarla.

El silencio es
Una vez a la semana me fijo un da tranquilo, un ayuno del ruido. Trato de hablar lo menos posible. Trato de aprovechar todas las oportunidades de tranquilidad que se me presenten. Por ejemplo, no escucho casetes ni la radio cuando estoy conduciendo. Durante estos das me doy cuenta de cun adicto al ruido me he vuelto. Practicando el silencio, me he dado cuenta que mucho de lo que digo es parte del juego de causar una buena impresin en otros, con el objetivo de resaltar mi imagen. Me encontraba en una conferencia de pastores hablando con dos pastores, cuando uno de ellos le pregunt al otro cmo andaba su iglesia, lo que en realidad en el mbito viene a significar Cmo es de grande tu iglesia? y Cun importante eres?. Luego me hicieron la misma pregunta, y sin pensarlo me encontr agrandando la asistencia de mi iglesia en cincuenta personas. En un momento de silencio antes de hablar, se me ocurri. Qu es lo que estoy tratando de hacer? Es que realmente voy a impresionar a estas personas convencindolas con que la iglesia tiene cincuenta personas ms de las que tiene? Es que realmente estoy dispuesto a sacrificar mi integridad a fin de lograr cierto status usando el recurso de unas cincuenta personas ms? (Si es que voy a comprometer mi integridad; por qu no agrandar la cifra en quinientas personas, para que realmente valga la pena).

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Leyendo las Escrituras intilmente.


El rea de la lectura bblica es otra donde tengo que librar la batalla de un minuto. Acostumbraba a ahorrar tiempo usando los mismos textos que estara usando en mis sermones para la reflexin personal. He sabido de pastores que centran su lectura devocional en torno al material que estarn usando en la predicacin dentro de tres aos. Pero cuando trato de hacer algo as, termino concentrndome en la forma como habr de usar el texto en un mensaje aplicndolo a cada alma, menos a la ma. Por lo que deliberadamente leo los textos bblicos que no estar usando en las predicaciones. Tambin he comenzado a leer libros que dan ejercicios especficos para visualizar o meditar en las Escrituras. El libro Ejercicios espirituales de Ignacio de Loyola, me ha ayudado mucho por ejemplo llevndome a examinar mi conciencia para descubrir el pecado que pudiera destruirme ms o contemplar las consecuencias del pecado.

La libertad de la Confesin.
La disciplina de la confesin me asustaba ms que cualquier otra disciplina. A pesar del hecho de que nuestra cultura valoriza la autenticidad (o genuinidad), el ser pastor coloca ciertos lmites a la autoexposicin. No podemos llegar al plpito y simplemente decir, He tenido luchas con la codicia esta semana y no creo haber logrado la victoria an. Sin embargo justamente quera hacer eso con alguien a quien yo respetaba por su espiritualidad, alguien en quien poda confidenciar, que me aceptara incondicionalmente, y que sera absolutamente veraz conmigo. Al final me dirig a un amigo que conoca desde hace diez aos, tambin muy activo en el ministerio. Nos reunimos semanalmente para un tiempo de confesiones. Trato de exponer mis actitudes y comportamientos con los cuales he tenido luchas durante la semana. A estas alturas l conoce mis principales tentaciones, por lo que a menudo se dirige a m con preguntas muy directas tambin. El encontrar el lugar apropiado para reunirse podr ser un desafo mayor que el encontrar a la persona adecuada. Habamos decidido reunirnos en el restaurante de un club. Un mircoles, mientras conversbamos, uno de nosotros (el que permanecer en el anonimato) habl de tentaciones sexuales. Cuando nos levantbamos para irnos, nos dimos cuenta de que haban dos nios de diez aos en la mesa contigua, los que haban estado pendientes de cada palabra que dijimos. Por lo que ahora tomamos cuidado de sentarnos en una mesa apartada o bien nos reunimos en una cancha de tenis vaca, para evitar que otros nos escuchen. As como me cost al principio habituarme a la confesin, ahora me cuesta imaginar no hacerlo. El saber que voy a tener que reportarme a alguien me ayuda a no caer en trampas que de otro modo no podra evitar. Y de la confesin a otra persona experimento un tremendo alivio. Dietrich Bonhoeffer escribi, La confesin es el remedio dado por Dios para no caer en el autoengao y la autocomplacencia. Cuando confesamos nuestros pecados a un hermano cristiano, mortificamos el orgullo de la carne, entregndolo a la vergenza y a la muerte a travs de Cristo. Luego con la palabra de absolucin nos elevamos como hombres nuevos La confesin es as una parte genuina de la vida de los santos, y uno de los dones de la gracia.

El Servicio comienza en casa.


La disciplina del servicio tal vez venga a ser lo menos natural en m. Uno de los lugares claves en los que he tratado de practicar esta disciplina es en casa. Muy a menudo me siento tentado a jugar el he tenido un da ms difcil que el tuyo, por lo que merezco ser atendido por ti con mi esposa. (El ser pastor agrega puntos en mi favor en el juego, ya que no slo estoy trabajando, sino que estoy haciendo la obra de Dios).

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Recientemente cuando nos encontrbamos de vacaciones, mi esposa, nuestro hijito y yo, habamos caminado cerca de un kilmetro cuando nos dimos cuenta de que habamos dejado el bibern en el automvil; alguien tena que buscarlo. Como haba una asuncin tcita (la ma) de que el asegurarse que tenamos el bibern con nosotros era tarea de mi esposa, le di a entender a mi esposa que me frustraba tener que buscarlo. No le dije nada directamente (como la mayora de los pastores, slo frunc los labios) pero le di suficientes pistas como para sugerirle que lo senta como una imposicin. No fue hasta la maana siguiente que me di cuenta que haba convertido lo que podra haber sido un acto de servicio aunque pequeo hecho con alegra y por amor, en un acto de separacin y de autopreocupacin. Por lo que he comenzado a incluir en mi agenda tiempos donde me ocupe de los nios o haga tareas en casa, y me comprometo interiormente a no llevar la cuenta de lo que hago. Por supuesto que no he hecho cosas maravillosas, dignas de admiracin y alabanza. Pero por lo menos algunas veces he hecho huevos revueltos. Y he limpiado la cocina despus.

El curso del Ayuno


No estaba seguro de cmo deba usar el ayuno cuando prob hacerlo inicialmente. La actividad me era totalmente desconocida. Evocaba en mi imaginacin distintos tipos de imgenes demacradas en taparrabos. El primer descubrimiento que hice el primer da que ayun fue el de la gran cantidad de restaurantes con comidas rpidas que existan en mi comunidad. Tambin he descubierto cun ligada est la vida de la iglesia a la actividad comestible. Dondequiera estn dos o tres hermanos de la iglesia reunidos, estar el caf y las galletas en medio de ellos. Ha sido humillante descubrir lo mucho que pienso en la comida. Sin embargo, el ayuno, progresivamente, est resultando ms fcil. De alguna manera y no s qu conexin hay cuando ayuno percibo con mayor claridad lo acelerado que vivo. Tambin he descubierto un vnculo real entre el ayuno y la capacidad de resistencia ante antojos de otras cosas aparte de la comida. El ayuno es a veces difcil de reconciliar con la vida del hogar. Una noche cuando olvid mencionarle a mi esposa que estaba ayunando, llegu a casa para encontrarme con un plato de spaghetti casero que mi esposa haba preparado especialmente para m. Decid rpidamente que la disciplina del sometimiento y de agradar a mi esposa era ms importante esa noche que mantener el ayuno.

UN PASTOR INDISCIPLINADO?
Es que practicar estas disciplinas me han hecho un mejor pastor? No lo s. Titubeo en preguntrmelo; uno de mis problemas como pastor de un minuto es la tendencia de medir todo en funcin del mejoramiento de mi carrera. S una cosa: No soy bueno en ninguna de estas disciplinas an. Thomas Merton escribi, No queremos ser principiantes. Pero convenzmonos de que no seremos otra cosa que principiantes durante toda nuestra vida! Supongo que lo que he logrado de las disciplinas hasta ahora es la esperanza de que el esfuerzo de asemejarme ms a Cristo tiene una forma definida. Ya no es ms un deseo ambiguo. Hay cosas que yo puedo hacer. Y en el perodo de toda una vida, el cambio es posible. Eso es una buena noticia, porque no hay ngeles de un minuto.
Tomado de Leadership 91. Spring Quarter. Los Temas de La Vida Cristiana, volumen III, nmero 3. Todos los derechos reservados. Copyright 2000-2008, Desarrollo Cristiano Internacional. Todos los derechos reservados. Prohibido el uso parcial o total de este material sin expresa autorizacin.

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