Herdeiros do vodu

CONCEITOS A EXPLORAR A rte

Pluralidade cultural e conscincia transcultural. Cultura e expresses populares. Forma e funo simblicas. Cor. Expresso corporal.

H istria

Religio, religiosidade e poltica. Colonizao. Independncia. Herana cultural. Tempo histrico, mltiplas temporalidades, longa durao.

S ociologia

Cultura. Trabalho e sociedade. Sincretismo religioso.

COMPETNCIAS A DESENVOLVER A rte

Realizar produes artsticas, individuais e/ou coletivas, nas linguagens da arte (msica, artes visuais, dana, teatro, artes audiovisuais). Analisar, refletir e compreender os diferentes processos da Arte, com seus diferentes instrumentos de ordem material e ideal, como manifestaes scio-culturais e histricas. Conhecer, analisar, refletir e compreender critrios culturalmente construdos e embasados em conhecimentos afins, de carter filosfico, histrico, sociolgico, antropolgico, semitico, cientfico e tecnolgico, entre outros.

H istria

Situar as diversas produes da cultura as linguagens, as artes, a filosofia, a religio, as cincias, as tecnologias e outras manifestaes sociais nos contextos histricos de sua constituio e significao.

Estabelecer relaes entre continuidade/permanncia e ruptura/ transformao nos processos histricos. Posicionar-se diante dos fatos presentes a partir da interpretao de suas relaes com o passado.

S ociologia

Compreender e valorizar as diferentes manifestaes culturais de etnias e segmentos sociais, agindo de modo a preservar o direito diversidade enquanto princpio esttico, poltico e tico que supera conflitos e tenses do mundo atual.

INTERFACE COM OUTRAS DISCIPLINAS A ntropologia

Simbologia. Magia. Ritos.

G eografia

Sistema geopoltico. Formas de governo. Globalizao. As Antilhas.

SUGESTES PARA EXPLORAR O VDEO

Arte
Exiba o vdeo e depois discuta com a classe o tema da herana cultural dos negros no Haiti. Procure traar um paralelo com o Brasil, particularmente em relao influncia africana na arte e na cultura. Levante algumas questes, como: possvel falar em similitudes entre a situao do negro abordada no vdeo e a do negro brasileiro? No vdeo, destacam-se os rituais religiosos de origem africana: pode-se traar algum paralelo com as religies afro-brasileiras? Em relao ao aspecto scio-econmico, a que Atividade Faa uma seleo de artistas cuja obra mantenha alguma relao com a questo do negro no Brasil e o universo cultural afro-brasileiro. Por exemplo: Caryb (desenhos, aquarelas) Heitor dos Prazeres (pintura) J.B. Debret (desenhos, gravuras, aquarelas, pinturas) J.M. Rugendas (desenhos, gravuras, aquarelas, pinturas) Pierre Verger (fotografia) Rosana Paulino (objetos, instalao)

Ana Lcia Calzavara classe social pertencem as pessoas que aparecem no documentrio?
Oriente a comparao dos aspectos scio-culturais presentes nos dois contextos, como: vesturio; formas de culto religioso; objetos religiosos; festas populares; cantigas; msica popular; dana; instrumentos musicais; culinria; brincadeiras e jogos infantis; lngua etc. Esse trabalho de reflexo e debate ser til para que o aluno identifique traos da cultura africana que foram reformulados e integrados nossa cultura.

Agnaldo dos Santos (escultura) Mestre Didi (escultura) Niobe Xand (pintura) Ronaldo Rego (escultura, instalao) Rubem Valentim (escultura, pintura)

Organize a classe em grupos e pea para cada grupo fazer uma pesquisa em torno da vida e da obra de um dos artistas. Os resultados das pesquisas podem ser apresentados em forma de mural com fotos, ilustraes e textos.

Histria

Lcia Pintor Santiso Villas Bas

mo geralmente associado a magia negra. Aps exibir o programa, apresente classe informaes complementares a respeito do Haiti: localizao geogrfica, populao, lngua etc. Feito isso, procure ampliar o que j foi dito sobre o culto.

Para introduzir a temtica do vdeo, pergunte aos alunos o que sabem sobre vodu; deixe exporem suas idias, sem interferir. Trata-se de uma situao propcia para identificar seus esquemas prvios, bem como os preconceitos que possam ter sobre a religio haitiana, sobretudo porque o ter

Herdeiros do vodu

vodu
No vodu h dois tipos de rito. Um deles o radacanzo , baseado no catolicismo e na magia branca, cujo sacerdote o hougan (se for mulher, mambo ); o outro, o petro , um rito de magia negra que inclui a realizao de trabalhos com fins malficos, sendo seu sacerdote chamado de bocorte . Esta segunda prtica a mais conhecida ao redor do mundo, sobretudo pelo uso dos Atividades Divida a classe em grupos e oriente para que pesquisem e discutam algumas frases extradas do vdeo, com propostas especficas para cada contedo. Por exemplo: 1. Os escravos africanos chegam ao Haiti no sculo 16 para plantar cana-de-acar e seu nico refgio era a religio de seus ancestrais, o vodu, que passa a ser pressentido como uma ameaa pelos colonos. Proposta. Verifique como se deu o processo de ocupao e colonizao da ilha e como a metrpole via as prticas culturais dos escravos africanos no Haiti. 2. So Jos, padroeiro dos trabalhadores, pendurado na parede, na religio vodu Ogu Ferai, e santa Maria Erzuli [] porque eu nasci em um pas onde todo mundo completamente mstico. Proposta. Analise o papel da Igreja durante o perodo de colonizao e o que propiciou o sincretismo religioso entre as divindades do vodu e as divindades crists dos colonizadores. 3. [] os brancos queriam erradicar o vodu em nome do poder e hoje uma elite considera o vodu uma molstia, e esta a verso das escolas; mas depois as crianas voltam para suas famlias pobres e embrenham-se novamente em suas crenas ancestrais. Proposta. Descubra que governos do Haiti por exemplo, o do ditador Franois Duvalier

paket , bonecos feitos em madeira ou cera representando as pessoas s quais se quer fazer algum mal. As entidades do vodu so chamadas genericamente de loas; qualquer pessoa que tenha demonstrado qualidades especiais durante sua vida pode receber essa denominao, passando ento a ser considerada uma divindade.

se valeram das crenas e do temor da populao para exercer o poder.

4. A Igreja protestante cresceu no Haiti com um discurso radical de que quem faz vodu serve ao diabo, mas o campons, ao afastar-se do vodu, se desliga de suas razes e terras, tornando-se um alvo perfeito para todo tipo de especulador. Proposta. Elabore um quadro comparativo das caractersticas religiosas de igrejas citadas no vdeo e do vodu. 5. Esta a bandeira haitiana [] porque eu sou nacionalista. Proposta. Como se deu a independncia do Haiti e que conseqncias esse movimento trouxe para o Brasil? Descubra o papel de figuras como Toussaint lOuverture e Dessalines. 6. Para se ter dinheiro tem que ser pai-desanto no Haiti. Proposta. Analise a atual situao econmica, poltica e social do Haiti e identifique o papel econmico das prticas do vodu. 7. Queria que minha filha fosse mdica []. No gosto que ela seja do vodu, porque quando se , no se vai para o cu, e eu queria ir para o cu, mas eu no vou. Proposta. Analise a aparente contradio da afirmao, considerando que o prprio Toussaint lOuverture buscou implementar o catolicismo, julgando o vodu uma prtica atrasada.

Paulo Mrcio Klein

O sincretismo religioso. O vodu como refgio cultural da populao pobre. Ajude os alunos a estabelecer relaes entre as sociedades haitiana e brasileira quanto a esses aspectos.

A partir da exibio do vdeo, procure analisar com a classe as questes relativas ao trabalho e formao das sociedades modernas. Ponha em discusso algumas marcas deixadas pela dominao europia sobre a populao haitiana que descende dos escravos levados da frica, como: A imposio da lngua francesa e do cristianismo. Atividade Apresente a msica Haiti, de Caetano Veloso e Gilberto Gil (Tropiclia 2, 1993), e proponha que

os alunos faam uma anlise da letra do ponto de vista sociolgico.

onsulte tambm
ADRIANI, Maurlio. Histria das religies . Lisboa, Edies 70, 1988. BARATA, Mrio. The Negro in the Plastic Arts of Brazil. In: The African Contribution of Brazil. Rio de Janeiro, Ministrio das Relaes Exteriores, 1966. CISALPINO, Murilo. Religies. So Paulo, Scipione, 1994. KOSSOI, Boris & CARNEIRO, Maria Luiza Tucci. O olhar europeu: o negro na iconografia brasileira no sculo XIX. So Paulo, Edusp, 1994. MORAIS, Frederico. Panorama das artes plsticas brasileiras: sculos XIX e XX. So Paulo, Instituto Cultural Ita, 1991. MUNANGA, Kabengele. Arte afro-brasileira: o que afinal?. In: Arte afro-brasileira (Catlogo da Mostra do Redescobrimento). So Paulo, Fundao Bienal de So Paulo, 2000. OMAR, Arthur. O zen e a arte gloriosa da fotografia. So Paulo, Cosac & Naify, 1997. ORTIZ, Renato. Cultura brasileira e identidade nacional. So Paulo, Brasiliense, 1985. PRADO, Maria Ligia. A formao das naes latino-americanas. So Paulo, Atual, 1987. RIBEIRO, Darcy. Os brasileiros: I. Teoria do Brasil. Petrpolis, Vozes, 1978. __________. O povo brasileiro: a formao e o sentido do Brasil. So Paulo, Companhia das Letras, 1995. VALLADARES, Clarival do Prado. O negro brasileiro nas artes plsticas e A iconologia africana no Brasil. In: Sentir a alma Negro de corpo e alma (Catlogo da Mostra do Redescobrimento). So Paulo, Fundao Bienal de So Paulo, 2000. ZANINI, Walter (org.). Histria geral da arte no Brasil. So Paulo, Instituto Walter Moreira Salles, 1983. ZLIO, Carlos et al. O nacional e o popular na cultura brasileira: artes plsticas e literatura. So Paulo, Brasiliense, 1982.

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Sociologia