Prana tem sido traduzido como "respira\u00e7\u00e3o". Na atualidade, a palavra s\u00e2nscrito 'Prana' significa 'for\u00e7a vital' ou 'energia vital'. De fato, Pranayama cl\u00e1ssico com o ciclo de inala\u00e7\u00e3o/reten\u00e7\u00e3o/expira\u00e7\u00e3o ensina que durante a fase de reten\u00e7\u00e3o, o praticante deve conscientemente reter o prana, e ent\u00e3o soltar o oxig\u00eanio descarregadode prana durante a exala\u00e7\u00e3o, armazenando o pranano chakra do plexo solar.

iremos nos reter no aspecto pr\u00e1tico de alguns exerc\u00edcios b\u00e1sicos.
Reflitam sobre alguns ditos hindus:
Sobre a Imobilidade do Corpo:
"O corpo deve ser treinado para se manter em estado inerte, por um tempo prolongado sem desconforto ou

"No samadhi todos os sentidos param de funcionar, e o corpo permanece sem movimentos, como um peda\u00e7o
de madeira. "
- Nadabindu Upanishad 3.3.1

- Shadilyopanishad 1.3.12-13
Sobre o Controle da Respira\u00e7\u00e3o:
"Respira\u00e7\u00e3o \u00e9 Vida. Aquele que controla a respira\u00e7\u00e3o controla a vida."
"Quando o Pranayama \u00e9 alcan\u00e7ado e conquistado, o praticante ganha ascend\u00eancia sobre a morte".
"Prana, o sopro vital, \u00e9 nascido no Ser. Como uma pessoa e sua sombra, o Ser e o Prana s\u00e3o insepar\u00e1veis.

"O s\u00e1bio fala n\u00e3o pelos sensos da fala, vis\u00e3o, audi\u00e7\u00e3o e tato, mas por um grupo de Pranas, pois todos estes
sensos s\u00e3o manifesta\u00e7\u00f5es do Prana.'
- Charakha Samhita

"Primeiro assuma uma postura Yoga (asana); mantenha o corpo ereto, fixe os olhos e deixe as mand\u00edbulas relaxadas de modo que os dentes superiores n\u00e3o toquem os inferiores. Abaixe a l\u00edngua. Use o segurador de queixo (jallunderbandha) e a sua m\u00e3o direita para respirar atrav\u00e9s da narina que escolher; mantenha o corpo im\u00f3vel e a mente \u00e0 vontade. Ent\u00e3o pratique o Pranayama."

"H\u00e1 duas causas da divaga\u00e7\u00e3o da mente: (1) Vasanas - desejos produzidos por impress\u00f5es latentes das
sensa\u00e7\u00f5es, e (2) - respira\u00e7\u00e3o. Se houver controle de uma, a outra automaticamente ser\u00e1 controlada. Das duas,
a respira\u00e7\u00e3o deve ser controlada primeiro"
- Yogakundlyupanishad 1.1-2

Muitos dos antigos Tantras afirmam que o corpo \u00e9 um Yantra e que a respira\u00e7\u00e3o \u00e9 seu mantra. De forma a
facilitar o entendimento deste conceito, a respira\u00e7\u00e3o "Bhramari" \u00e9 um excelente ponto de partida. \u00c9 simples,
ajuda na concentra\u00e7\u00e3o e prov\u00ea um sentimento de unidade entre o corpo e a respira\u00e7\u00e3o, uma consci\u00eancia antes
de simplesmente uma fun\u00e7\u00e3o do sistema nervoso aut\u00f4nomo.

os m\u00fasculos abdominais para expeli-lo todo. Inale atrav\u00e9s do nariz fazendo um som de zunido, como uma
abelha. Retenha por alguns segundos, enquanto se sentir confort\u00e1vel (trabalhe para que possa se sentir
confort\u00e1vel com per\u00edodos cada vez mais extensos de reten\u00e7\u00e3o do ar), concentrando em armazenar a energia
vital do ar no plexo solar (Chakra Manipura, que significa literalmente 'centro da j\u00f3ia da grande consci\u00eancia'),
separando assim a energia vital do ar. Ent\u00e3o exale, atrav\u00e9s do nariz, fazendo um som de zumbido (esta
caracter\u00edstica do zumbido \u00e9 feita pela passagem do ar pelas cordas vocais, muito simples de ser executado).

Inicialmente exale todo o ar, usando o abdomem para auxili\u00e1-lo. Inale profundamente, puxando o ar pela
expans\u00e3o do abdomem. Continue inalando at\u00e9 preencher de ar todo o pulm\u00e3o superior e a
regi\u00e3o da garganta. Mantenha o rosto relaxado. Retenha por alguns segundos, ainda com o rosto relaxado.
Exale lentamente, primeiro o ar da parte inferior, depois superior dos pulm\u00f5es e finalmente o ar que estiver na
regi\u00e3o da garganta. Contraia o abdomem at\u00e9 for\u00e7ar todo o ar para fora. Trabalhe para aumentar o tempo de
cada fase de inspira\u00e7\u00e3o - reten\u00e7\u00e3o - expira\u00e7\u00e3o , sempre que o tempo do ciclo em exerc\u00edcio seja alcan\u00e7ado de
forma natural e n\u00e3o for\u00e7ada.

narinas em movimentos curtos e r\u00e1pidos, at\u00e9 os pulm\u00f5es estarem complemente cheios.
Exale o ar pela boca, enquanto emite um alto som 'AAAAAHHH'.
Mantenha o foco em trazer o prana energizado para dentro durante a inspira\u00e7\u00e3o e para mandar para fora toda a

Sente na posi\u00e7\u00e3o de Lotus, ou com as pernas cruzadas e as costas e pesco\u00e7o eretos. Inale e mantendo a boca
fechada, espirre. Com a boca fechada, a parte inferior do abdomem ir\u00e1 inchar. Retorne-a imediatamente a
posi\u00e7\u00e3o inicial. Comece com ciclos de dez a quinze e gradualmente suba at\u00e9 ciclos de 50 respira\u00e7\u00f5es,
naturalmente e sem for\u00e7ar. Voc\u00ea n\u00e3o dever\u00e1 sentir nada na parte superior dos pulm\u00f5es ou na \u00e1rea da garganta.
Pode ser usada com grande benef\u00edcios por fumantes e asm\u00e1ticos. A aten\u00e7\u00e3o deve ser focada na \u00e1rea do plexo

(2) Inale. Cruze os bra\u00e7os \u00e0 frente, com antebra\u00e7os estendidos perpendicularmente ao corpo. Balance-os lateralmente para a esquerda e direita, duas vezes, na altura natural dos ombros. Exale e deixe os bra\u00e7os ca\u00edrem.

opera\u00e7\u00e3o para a esquerda.
(6) Inale. Segure o f\u00f4lego e massageie as costelas. Exale.
(7) Inale. Segure o f\u00f4lego, bata com as m\u00e3os fechadas nos m\u00fasculos peitorais. Exale.
Nota: A id\u00e9ia de recarregar prana \u00e9 liberar for\u00e7a vital individual (Atman) e uni-la com a for\u00e7a vital universal

Esta respira\u00e7\u00e3o \u00e9 a mais simples extens\u00e3o do prana a um ritmo. O praticante deve conscientemente alterar o tempo desprendido em cada parte dos ciclos de respira\u00e7\u00e3o. O ritmo do Prana Sukha \u00e9 dito ser perfeito para extra\u00e7\u00e3o de for\u00e7a vital da atmosfera. A raz\u00e3o da inspira\u00e7\u00e3o - reten\u00e7\u00e3o - expira\u00e7\u00e3o deve ser de 1:4:2.

A inala\u00e7\u00e3o estabelece pela raz\u00e3o exposta o tempo das fases de reten\u00e7\u00e3o e exala\u00e7\u00e3o de cada ciclo, ou seja, ret\u00eam-se o ar por um tempo quatro vezes maior que gasto na inala\u00e7\u00e3o e expele-se o ar no tempo duas vezes maior que o da inala\u00e7\u00e3o.

IMPORTANTE : n\u00e3o conte mentalmente ou verbalmente os tamanhos das fases para estabelecer o ritmo.
Contagem \u00e9 um processo l\u00f3gico que interfere com a pr\u00e1tica abstrata da medica\u00e7\u00e3o. Me\u00e7a o ritmo focando a
mente nos ru\u00eddos da inspira\u00e7\u00e3o e expira\u00e7\u00e3o durante a respira\u00e7\u00e3o e se necess\u00e1rio pelas batidas do cora\u00e7\u00e3o
durante a reten\u00e7\u00e3o. Ter um ritmo pela audi\u00e7\u00e3o \u00e9 ideal e ajuda a unir corpo e mente. O Gheranda Samhita
sugere : "Ao entrar, a inspira\u00e7\u00e3o faz o som 'SOH' e ao sair o som 'HAM'. Assim a respira\u00e7\u00e3o profere a palavra
de poder 'SOHAM' (ou EU SOU). O som sutil reverbera no chakra da raiz, do cora\u00e7\u00e3o e do terceiro olho. O Yogi
dever\u00e1 perfazer esta repeti\u00e7\u00e3o conscientemente".

As t\u00e9cnicas mostradas at\u00e9 aqui devem ser dominadas antes de prosseguir, pois formam a base para
explora\u00e7\u00f5es mais profundas no Pranayama e Hatha Yoga. Existem muitas respira\u00e7\u00f5es pr\u00e2nicas que podem ser
aplicadas diretamente no aprendizado e pr\u00e1ticas sexuais t\u00e2ntricas. Um verdadeiro tantrista deve desenvolver
completamente a respira\u00e7\u00e3o at\u00e9 que ela ocorra naturalmente e usar os poderes curativos da respira\u00e7\u00e3o para
limpar os canais sutis no corpo. Assim s\u00e3o prevenidos os danos emocionais e f\u00edsicos advindos das intensas
energias criadas pela uni\u00e3o t\u00e2ntrica.