ISSN 1980-5772 eISSN 2177-4307

DOI: 10.5654/actageo2013.0714.0014 ACTA Geogrfica, Boa Vista, v.7, n.14, jan./abr. de 2013. pp.213-224

MENINOS E MENINAS: A CONSTRUO DOS PAPIS DE GNERO NO COLGIO AGRCOLA ESTADUAL AUGUSTO RIBAS ENTRE 1967 E 2002
Boys and girls: the construction of gender roles in Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas between 1967 and 2002 Nios y nias: la construccin de los roles en el Colegio Agrcola Estadual Augusto Ribas entre 1967 and 2002

Vinicius Cabrali Tamires Regina Aguiar de Oliveira Cesarii May Polo de Camposiii Joseli Maria Silvaiv Mrcio Jos Ornatv
Universidade Estadual de Ponta Grossa - Brasil
RESUMO O Presente trabalho analisa a relao entre a espacialidade do Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas (CAAR) e a construo dos papis de gnero, atravs dos cursos de Economia Domstica Rural e Tcnico em Agropecuria. As anlises realizadas sobre os resultados do levantamento de campo evidenciam que a espacialidade do CAAR coloca-se enquanto uma possibilidade de experimentao de tcnicas e ferramentas que remetem as espacialidades do privado/pblico, relacionadas a esperas de comportamentos sociais referentes a meninos e meninas, segundo a construo cotidiana dos papis de gnero. Palavras-chave: Ponta Grossa; Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas; gnero; Geografia. ABSTRACT This paper examines the relationship between the spatiality of the Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas (CAAR) and the construction of gender roles through the courses rural home economics and technician in farming. The analyzes performed about the results of the field survey evidenced that the spatiality of the CAAR arises as a possibility of experimentation of techniques and tools that refer the spatialities of private / public, expect from social behaviors related for boys and girls, according the daily construction of gender roles. Keywords: Ponta Grossa; Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas; gender, Geography. RESUMEN El presente trabajo examina la relacin entre la espacialidad de Colegio Agrcola Estadual Augusto Ribas (CAAR), y la construccin de los roles de gnero a travs de los cursos de economa domstica rural y un tcnico en la agricultura. Los anlisis realizados sobre los resultados de la encuesta muestran que el campo de la espacialidad del CAAR surge como una oportunidad para experimentar con tcnicas y herramientas que se refieren las espacialidades de privado / pblico, espera de comportamientos sociales relacionados para nios y nias, de acuerdo la construccin cotidiana de los roles de gnero. Palabras clave: Ponta Grossa; Colegio Agrcola Estadual Augusto Ribas, gnero, Geografa.

INTRODUO
Ningum nasce mulher (ou homem)1: torna-se mulher (ou homem)2. Nenhum destino biolgico, psquico, econmico define a forma que a fmea humana assume no seio da sociedade; o conjunto da civilizao que elabora esse produto intermedirio entre o macho e o castrado que qualificam de feminino (BEAVOIR, 1967, p.8). A presente reflexo resultado de um trabalho de iniciao cientifica desenvolvido atravs do Grupo de Estudos Territoriais em conjunto com a disciplina de Prtica de Campo III do curso de Geografia, da Universidade
actageo.ufrr.br

Estadual de Ponta Grossa Paran, tendo por objetivo compreender a relao entre a

espacialidade do Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas3 (CAAR), localizado na cidade de Ponta Grossa - Paran e a construo dos papis de gnero, atravs dos cursos de Economia Domstica Rural e Tcnico em Agropecuria. Para isto, foram realizadas quatro

entrevistas4 com funcionrios do CAAR que experienciaram como discentes e/ou docentes os cursos de Economia Domstica Rural ou

Enviado em maio/2012 Modificado em setembro/2012 Aceito em dezembro/2012

Meninos e meninas: a construo dos papis de gnero no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas entre 1967 e 2002 Vinicius Cabral, Tamires Regina Aguiar de Oliveira Cesar, May Polo de Campos, Joseli Maria Silva e Mrcio Jos Ornat

Tcnico em Agropecuria, entre os anos de 1967 e 2002, e atualmente so funcionrios do Colgio. A entrevista teve por objetivo

Augusto Ribas, a partir de 1980. Aps a publicao da Lei n. 7.307, o Colgio passou a ser administrado pela Universidade Estadual de Ponta Grossa UEPG. Desde a criao do Colgio Agrcola

compreender a relao entre a construo dos papis de gnero e os cursos ofertados pelo CAAR, e deste foi produzido duas horas de entrevistas concedidas aos preponentes da reflexo. Para tanto, a presente discusso est

Estadual Augusto Ribas (CAAR) at os dias atuais foram ofertados vrios cursos tcnicos, como Tcnico em Agricultura e Tcnico em Zootecnia em 1960, o curso de Economia Domstica Rural em 1967, o curso de Tcnico Florestal em 1969. Atualmente o Colgio oferta apenas o curso de Tcnico em Agropecuria. A partir da criao da instituio em 1937 at o presente momento a espacialidade do CAAR no fora colocado enquanto um tema de investigao de interesse dos cientistas5. Em pesquisa realizada no Banco de Teses de Capes6, com a palavra-chave Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas apenas um trabalho7 foi desenvolvido (na rea de educao, concludo em 2009).

estruturado em trs momentos. No primeiro momento tratamos sobre o processo histrico, as construes dos papis de gnero na

espacialidade do CAAR e a ausncia de discusses da produo cientfica sobre o mesmo. No segundo momento construmos uma discusso sobre a configurao do espao pblico e privado no CAAR, concluindo com tratamos sobre o curso de economia domstica rural enquanto uma esfera de interao,

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mltipla e aberta.

A CONSTRUO DA ESPECIALIDADE DO CAAR E SUA RELAO INICIAL COM OS PAPIS DE GNERO A construo da espacialidade conhecida atualmente como Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas foi concebida inicialmente em meados de 1937, atravs do Governador do Estado do Paran, Manoel Ribas. Sendo assim, fundou-se a chamada Escola de Trabalhadores Rurais, espacialidade que futuramente tornouse a Escola Agrotcnica Augusto Ribas em 1960. No ano de 1962 passou a chamar-se Colgio Agrcola Augusto Ribas, sofrendo em 1963 sua ltima mudana de nome, passando a ser conhecido como Colgio Agrcola Estadual

Assim, o presente artigo prope-se a contribuir no preenchimento das lacunas da investigao cientfica, em especial para a Cincia Geogrfica, atravs da produo de inteligibilidade da espacialidade do CAAR, enquanto uma possibilidade de

profissionalizao entre os anos de 1967 a 2002, atravs dos cursos de Economia Domstica Rural e Tcnico em Agropecuria, cujas tcnicas e ferramentas remetiam / remetem aos papis de gnero masculino e feminino. Embasada nas ideias de igualdade de gnero, a Geografia Feminista origina-se a partir da segunda onda do prprio movimento feminista. A partir da dcada de 60, como

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apontado por Silva (2009), as gegrafas inglesas e norte americanas comearam a contextualizar as discusses de gnero na cincia geogrfica, com o objetivo de construir igualdade entre homens e mulheres no mbito da disciplina, centrar as investigaes geogrficas sobre

necessrio alm da conceituao de espao geogrfico a problematizao do espao escolar e as relaes que atravs dele coexistem. A proposta de Junckes e Silva (2009) de que o espao escolar experienciado diariamente, e neste sentido as praticas vivenciadas acabam que por se converter em aprendizado, pois a educao transcende as fronteiras Neste do

mulheres e desafiar as filosofias, conceitos e metodologias que sustentavam a hegemonia da Geografia masculina. partir da dcada de 80 que o movimento da segunda onda feminista comea a ser questionado por mulheres negras do Terceiro mundo, pois como visto por Silva (2009) essas mulheres no se sentiam representadas dentro da Geografia Feminista. Isso se deve a afirmao de que a produo aos de inteligibilidade genderificados

conhecimento

tecnocrtico.

sentido

Corra (2007) defende que a sociedade cria o espao geogrfico, para nele se realizar e reproduzir. O desvendar da espacialidade do Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas, atravs das falas de quatro entrevistad@s, sendo trs mulheres Sekhmet8, Bast9, Isis10 e um homem Osris11, os quais experienciaram as atividades dos respectivos cursos que fizeram e hoje so funcionrios do CAAR, corroboram com as teorias propostas anteriormente. Esta e

relacionada

fenmenos

acontecia no contexto da globalizao, segundo o ponto de vista branco e heterossexual. As mulheres de terceiro mundo criticaram e contriburam muito para o desenvolvimento epistemolgico da Geografia Feminista, pois no estavam contempladas, uma vez que a etnia, a raa e a sexualidade hegemnica sufocavam outras formas de orientao sexual e existncia tnica e racial. neste sentido que as reflexes da gegrafa feminista Massey (2008) se fazem pertinentes ao fenmeno das construes dos papis de gnero no CAAR, pois esta sugere trs proposies acerca do espao, que se fazem de grande contribuio para o presente artigo. Estas trs referem-se ao fato de que o espao construdo atravs de inter-relaes, coexistindo em uma esfera de posibilidades e estando em uma construo contnua.

215

experiencia,

aprendizado,

realizar

reproducir evidente quando percebemos que os cursos de Agropecuria e de Economia Domstica possuam uma clientela prpria que remetia as identidades de gnero masculina e feminina, principalmente desde a criao dos cursos at aproximadamente o ano de 1991. Assim, compreendemos as identidades de gnero atravs das ideias de Butler (2003), definindo o gnero como sendo:

a estilizao repetida do corpo, um conjunto de atos repetidos no interior de uma estrutura reguladora altamente rgida, a qual se cristaliza no tempo para produzir a aparncia de uma substncia, de uma classe natural de ser (BUTLER. 2003, p. 59)

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Por fim, atravs destes atos repetidos que o gnero naturalizado, criando-se assim uma norma dividida entre masculino e

feminino, sendo uma das formas atravs das quais a sociedade se realiza e se reproduz, atravs do espao geogrfico. Podemos visualizar a norma naturalizada refletindo nos cursos de Economia Domstica Rural e Tcnico em Agropecuria, pois at os anos 1991 as meninas apenas tinham como possibilidade um curso tcnico que fosse ofertado pelo CAAR, o de Economia Domstica Rural. Aps 1991 este quadro comeou a mudar e algumas meninas puderam realizar o curso de Tcnico em Agropecuria. Como possvel ver na fala de Sekhmet, quando perguntamos se o curso de agropecuria entravam muitas meninas, Sekhmet responde: naquele tempo era s homem, agora hoje em dia... acho que a partir de 1991, que comeou a entrar meninas ... no tenho certeza, mas se no me engano em 1991 que comeou a ter meninas em agropecuria. (Entrevista realizada com Sekhmet, no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas no dia 05 de Agosto de 2011.) Nos relatos de todos os quatro depoentes evidencia-se que apenas uma pessoa do sexo masculino procurou o curso de economia domstica, em todos os 35 anos que o curso esteve operante. Contudo, o mesmo desistiu nas primeiras semanas. Como possvel ver na fala de Sekhmet, quando perguntamos se o curso de economia domstica era mais para mulheres, temos a seguinte considerao:

Na poca era, apesar de que teve um ano que entrou um moo, mas da no aguentou, ele achou assim muito (...) s ficava no meio das mulheres, que hoje em dia acho que no teria mais problemas, faria tranquilo (Entrevista realizada com Sekhmet, no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas no dia 05 de Agosto de 2011.) Estas falas paradigmtica, em conjunto com as ideias de Junckes e Silva (2009), Butler (2003) e Corra (2007), torna possvel a relao de que inicialmente os dois cursos distintos em si, por possuam matrias especificas, tinham uma clientela prpria, ou seja, no curso de Economia Domstica Rural apenas entravam meninas. Em contrapartida, no curso Tcnico em

Agropecuria entravam muitos meninos e poucas meninas. Eis a a forma naturalizada sobre o gnero se realizando e se reproduzindo atravs das espacialidades distintas dos cursos de Economia Domstica Rural e Tcnico em Agropecuria.

216

UMA

DISCUSSO

SOBRE E

ESPAO ESTES

PBLICO/PRIVADO

COMO

CONFIGURAM AS ESPACIALIDADES Os papis de gnero eram experienciados por meio do conjunto de tcnica e ferramentas que remetem a diferentes espacialidades, ou seja, o curso de Agropecuria possua tcnicas e ferramentas que remetem a espacialidade do pblico. Em contrapartida, o conjunto de tcnicas e ferramentas apreendidos atravs da experincia do curso de Economia Domstica Rural remetia a espacialidade do privado. A discusso da temtica referente ao espao pblico e espao privado presentes na obra de Gomes (2002) aponta que as relaes

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diretas com a vida pblica para existir requer a co-presena de indivduos. Mesmo que para o autor o espao pblico tenha perdido seu discurso poltico, ainda tem uma formalidade social, configurando-se a partir da diviso territorial de prticas sociais, configurando-se o espao a partir das mais distintas regras, classificando e hierarquizando as

originria ou essencial e, quase sempre, relacionada ao corpo. (LOURO, 2004, p.76) Desta forma, a proteo do intimo enquanto elemento espacial (PRZYBYSZ, 2011) est

relacionada a dualidade dos corpos, bem como aos cursos ofertados pelo CAAR. Temos que o curso de Economia Domstica Rural servia para os corpos femininos, que na histria do ocidente estiveram ligados a espacialidade do privado. Neste sentido, o curso de Tcnico em

espacialidades. neste sentido que os cursos ofertados pelo CAAR estavam estruturados em uma poltica diferencial relacionada ao gnero e que remetia nas divises espaciais de praticas sociais. Outra pblico possibilidade e privado sobre a reflexo em

Agropecuria servia em sua grande parte aos corpos masculinos que esto ligados a

espacialidade do pblico. Outra explanao importante a cerca dos cursos abordados se referem as disciplinas ofertadas que tornava possvel o aprendizado e

visualizada

Przybysz (2011) quando esta aponta que:

Observar o espao privado como privacidade, como proteo do intimo remete-se tambm a uma dicotomizao entre as esferas12 pois, como o surgimento do espao pblico se d a partir da decadncia da famlia, olhar o espao privado como um lugar onde no pode-se ser visto privativo retoma o sentido de separao entre as duas esferas. ( PRZYBYSZ, 2011, p. 6) Assim, o conceito de espao pblico e privado, atravs da privao/proteo do intimo, remete a espacialidades que tambm iro remeter aos corpos. As discusses

o domnio de tcnicas especficas que remetiam as espacialidades do pblico e privado. Como evidencia-se nas falas de Sekhmet e de Isis, no tocante as disciplinas aprendidas no curso de economia domstica: Era, enfermagem, puericultura, nutrio, ento so vrias matrias que se relacionava na parte de Economia Domstica. Mas eu como fui uma das primeiras formadas em Economia Domstica, em 69, at pro campo a gente ia, sabe? Participar de carpir, ento em oficinas, a gente fazia tabuinha de carne, a gente fazia uma srie de coisas, que tambm era, que os meninos tambm faziam, mas como ns fomos as primeiras... Agora ns tivemos bordado, tric, costura, ento era uma srie de... ento pra mulher, era um curso excelente. (Entrevista realizada com Sekhmet, no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas no dia 05 de Agosto de 2011.) () no curso tinha , nutrio diettica, tinha preparo de alimentos, tinha

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relacionadas aos corpos podem ser visualizadas na proposta de Louro (2004), quando esta afirma que: Entre tantas marcas, ao longo dos sculos, a maioria das sociedades vem estabelecendo a diviso masculino/feminino como uma diviso primordial. Uma diviso usualmente compreendida como primeira,

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higiene, tinha enfermagem, croch, artes, tinha administrao, tinha pintura, bordado. (Entrevista realizada com Isis, no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas no dia 05 de Agosto de 2011.) A fala de Sekhmet nos revela tambm como eram as disciplinas ofertadas aos alunos do curso de Tcnico em Agropecuria: Era, Campo, mecanizao, horticultura, fruticultura, tem um tempo que tambm teve curva de nvel, topografia, era pouca diferena, claro era bastante diferente, mas a grade em si era a mesma em nmero de matrias. (Entrevista realizada com Sekhmet, no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas no dia 05 de Agosto de 2011.) Neste sentido, os trechos vistos acima referentes as falas dos entrevistados desta pesquisa torna possvel observar a forma com que as tcnicas e ferramentas eram

no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas no dia 05 de Agosto de 2011.) () vamos falar em que reas elas atuavam, () tanto em hospitais, quanto na EMATER na assistncia tcnica, trabalhava com as mulheres nas comunidades do campo, sabe orientao de horta, eles tinham horta; de puericultura, que trabalhar com nenm, como que se cuida com nenm, amamentao, () higienizao, faziam estgio em hospitais, era bem interessante, tanto nesta rea de hospital como assistncia tcnica nas empresas, n, a EMATER contratava muitas tcnicas em Economia Domstica pra fazer este trabalho nas comunidades, i l o veterinrio, o agrnomo, e o tcnico, fazia um trabalho na comunidade com a parte dos homens que interessavam a agricultura, e a tcnica em Economia Domstica ia l pra trabalhar com as mulheres e as crianas no geral. (Entrevista realizada com Osris, no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas no dia 05 de Agosto de 2011.) Principalmente pra quelas que s ficavam casadas, no saiam fora de casa pra ir trabalhar, entende? Ento ela sabia cozinhar, ela sabia fazer tric, ela sabia limpar uma casa, ela sabia fazer uma horta, n?(Entrevista realizada com Sekhmet, no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas no dia 05 de Agosto de 2011.) Nos trs trechos vistos acima podemos observar de forma clara e exemplificada, a forma com que as tcnicas e ferramentas eram usadas na produo e realizaes de tarefas. Isto

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aprendidas e como isto era diferenciado entre corpos masculinos e corpos femininos. Atravs das experincias com as ferramentas e tcnicas aprendidas no curso de Economia Domstica possibilidades conhecimentos as alunas em adquiridos tinham transformar no curso vrias os em

possibilidades de atuao, que variavam desde empresas at a gesto do prprio lar como podemos ver nas falas de Isis, Osris e Sekhmet:

Poderia trabalhar em cooperativa, trabalhar na EMATER13, em restaurante, pra elaborar cardpio, cardpio em hospital, por que no curso tinha , nutrio diettica, tinha preparo de alimentos, tinha higiene, tinha enfermagem, croch, artes, tinha administrao, tinha pintura, bordado.(Entrevista realizada com Isis,

era diferenciado entre corpos masculinos e corpos femininos, pois como salientado na fala de Osris,

i l o veterinrio, o agrnomo, e o tcnico14, fazia um trabalho na comunidade com a parte dos homens

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que interessavam a agricultura, e a tcnica em economia domstica ia l pra trabalhar com as mulheres e as crianas no geral. (Entrevista realizada com Osris, no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas no dia 05 de Agosto de 2011.) Estas atividades, atravs das ferramentas e tcnicas, estavam ento associadas as

tudo certinho pra trabalhar, que paga o que for, o que tiver que pagar, contanto que seja uma pessoa eficiente, que faa estas coisas, porque o marido trabalha, a mulher trabalha, da quem que vai cuidar, uma outra pessoa () (Entrevista realizada com Bast, no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas no dia 05 de Agosto de 2011.) Ao evidenciarmos a noo do imaginrio da clientela do curso de Economia Domstica Rural sobre o mesmo, associado a baixa procura do curso e como consequncia o encerramento do mesmo em 2002, corroboramos com as proposies acerca do espao de Massey (2008), sendo este construdo atravs de inter relaes, coexistindo em uma esfera de posibilidades e estando em uma construo contnua.

espacialidades pblicas (homem Tcnico em Agropecuria) e as espacialidades privadas (mulher Tcnica em Economia Domstica). O curso de Economia Domstica rural foi encerrado em 2002. Segundo Bast isto ocorreu devido ao imaginrio da clientela que se era ofertado o curso. Assim, os dilogos de Massey (2008) com Spinoza fazem sentido para esta reflexo, pois para esses a imaginao envolve outros corpos, ao mesmo tempo que os nossos. Isto evidencia-se na fala de Bast, em que esta se manifesta sobre o termino do curso em 2002, bem como sobre o imaginrio da clientela do curso, Foi uma pena que acabou, s que pra continuar este curso, ele teria que ter sido modificado porque tinha muita coisa nele () o prprio nome que eu falei, Economia Domstica, se bem que existem reportagens hoje em dia que fala muito em Economia Domstica que um termo () que no se perde, muito usual, s que pra adolescente fica difcil, n () imagine a menina, fazendo Economia Domstica, vo pensar que eu to estudando para ser emprega domstica15, e no , hoje em dia isto t voltando porque teve uma fase que Economia Domstica, () no queriam este nome, s que agora voc veja tem at empresas que fazem com que as moas aprendam tudo exatamente como era o curso de Economia Domstica, a lidar com criana, arrumar uma casa, para fazer

O CURSO DE ECONOMIA DOMSTICA RURAL ENQUANTO UMA ESFERA DE INTERAO, MLTIPLA E ABERTA Tomando a primeira proposio como ponto de partida, pois este construdo atravs de inter-relaes, o curso de Economia Domstica Rural, ofertado pelo CAAR, era realizado por funcionrios na relao com as alunas, ou seja, o curso possua espacialidades prprias, bem como tcnicas e ferramentas que remetiam as espacialidades privadas. Tambm estas relaes se faziam atravs da convivncia dos

219

funcionrios (professores, equipe pedaggica entre outros), criando espacialidades de

experincia do ser mulher. A segunda proposta relaciona-se ao fato de que esta espacialidade de experincias tambm a esfera de posibilidades, pois diferentes

meninas bem como funcionrias acabavam

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vindo de diferentes espacialidades, (em suas vrias escalas: desde um bairro prximo ao CAAR at de outras cidades), cada qual com uma experincia nica de vida, constituda por seus valores culturais, seus desejos e temores, passando a proferir um discurso sobre o que ser mulher. No tocante ao debate relacionado ao discurso, Duncan (1990) prope que os: Finalmente, o pensamento sobre o espao enquanto uma construo contnua

corresponde aos elementos propostos nas falas de nossos entrevistados, produzindo duas formas de construo contnua. Uma delas refere-se a mudanas de agentes (funcionrios), porm com uma continuidade nas intenes, pois estes eram formados pelos mesmos curso

Discursos ento podem ser definidos como a estrutura social de inteligibilidade no qual todas as prticas so comunicadas, negociadas, ou contestadas. Estes discursos so recursos para que, assim como restries ou limites dentro dos quais determinadas formas de pensar e agir parecem naturais e para alm do qual a maioria dos que aprenderam a pensar dentro do discurso no pode facilmente desviar. (traduo dos autores)16 (DUNCAN, 1990, p.16) O espao construdo atravs de inter relaes, assim como a esfera de possibilidades, pode ser visto na frase paradigmtica de Bast: As meninas muitas delas vem pra c, bobinhas, () de cidades pequenas, e saiam daqui mestre, doutoras em artes (risos), ento a gente sentia, eu sempre senti muita d, desta distncia de casa por mais que aqui no Colgio, eu era uma delas, nas aulas, pois veja numa aula de bordado a gente sentava e ficava a tarde inteirinha conversando, ento eu sempre conversava muito, muito com elas sobre muito, dava muita abertura para sabe todo o tipo de conversa, nossa que elas adoram e muito conselho sempre, porque eu j tinha minhas filhas () ento voc com o tempo, voc passa a tratar como os filhos, () colocar juzo na cabea da meninada que adolescente fogo (Entrevista realizada com Bast, no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas no dia 05 de Agosto de 2011.)

ofertados ali, e que futuramente tambm darlhe-iam aulas ali. A outra possibilidade

relaciona-se a nova possibilidade de insero das meninas no curso de Tcnico em

Agropecuria, que antes se encontrava restrito apenas aos meninos, e que a partir de 1991 comea a ter uma pequena clientela de meninas. Segundo as informaes coletadas em campo, as meninas correspondem hoje a mais de um tero dos meninos. Podemos visualizar desta forma estas duas possibilidades do espao em

220

construo, nas falas de Bast e Osris: () e agente tem uma amizade muito grande aqui, a Isis foi minha aluna aqui quando eu entrei aqui, sabe quando eu entrei aqui em 78 ela tava se formando, ela tava no terceiro ano, da depois ela comeou a trabalhar aqui, se formou dali um tempinho, () no sei quando j comeou a trabalhar aqui (Entrevista realizada com Bast, no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas no dia 05 de Agosto de 2011.) Eram mais meninos, hoje so mais, () mais no, hoje uma boa parte, acho que 40%, 35% so meninas tem muita menina que procura o curso de Tcnico em Agropecuria () (Entrevista realizada com Osris, no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas no dia 05 de Agosto de 2011.)

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O curso de Economia Domstica Rural, ofertado pelo CAAR, embora tenha sido encerrado em 2002, aparece para os

mltipla, pois a mais variada possibilidade de construo social dos indivduos coabitava e experienciava o curso. Paralelamente, sempre evidenciando-se aberta, seja atravs da

entrevistados como uma forma de possibilidade de autonomia sobre as decises profissionais para os corpos femininos que no quisessem fazer parte da sociedade que naturalizou as espacialidades entre pblico (homem) e privado (mulher). Desta forma, os corpos femininos, embora apreendessem sobre as tcnicas e ferramentas que remetem ao privado, como costura,

mudana de escolha das meninas, do curso de Economia Domstica Rural para o de Tcnico em Agropecuria, ou sendo concebido como uma construo contnua atravs do tempo, do espao e dos mltiplos agentes, como

funcionrios e docentes, que fizeram parte do curso. NOTAS

i

nutrio, puericultura, entre outros, poderiam buscar possibilidades de emprego no espao pblico ou assumir a gerncia no espao privado. CONCLUSO Esta discusso evidencia a relao entre a espacialidade do Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas e a constituio dos papis de gnero, atravs dos cursos de Economia

Gegrafo; Mestrando em Geografia pela

Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG). E-mail: vinicius.cabral.1991@gmail.com Graduada em Geografia pela Universidade

ii

Estadual de Ponta Grossa (UEPG). E-mail: tamyitape@gmail.com Graduanda em Geografia pela Universidade

221

iii

Domstica Rural e Tcnico em Agropecuria. As clientelas de cada curso estavam relacionadas aos corpos e a funo social dos cursos, atravs do espao. Desta forma,a estrutura do curso de Economia Domstica Rural remetia s

Estadual de Ponta Grossa (UEPG). E-mail: mayazinha.campos@gmail.com Gegrafa; Ps-doutora em Geografia e Gnero

iv

na Universidade Complutense de Madrid; Professora da Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG); Bolsista de Produtividade em Pesquisa do Conselho Cientfico Nacional e de

espacialidades do privado. Por outra direo, a estrutura do curso de Tcnico em Agropecuria estava relacionada a tcnicas e ferramentas que remetiam ao espao pblico. As espacialidades onde eram desenvolvidas o curso de Economia Domstica Rural aparecem enquanto uma esfera de interao entre as clientes do curso, funcionrios e professores. Ao mesmo tempo, esta espacialidade tambm

Desenvolvimento (CNPq).

Tecnolgico

E-mail: joseli.genero@gmail.com Gegrafo; Doutor em Geografia pela

Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ);

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Professor da Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG). E-mail: geogenero@gmail.com

8

O nome verdadeiro ser escondido para

proteger a identidade da depoente, e assim a rebatizamos como Sekhmet, a Deusa egpcia da

No consta no original

guerra. A traduo do nome de Sekhmet, significa A Poderosa. Sekhmet foi aluna da

Idem.

primeira turma de economia domstica, e foi contratada pelo CAAR no ano de 1970 atuando

O Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas,

como

professora

do

curso

de

economia

situa-se na cidade de Ponta Grossa no Estado do Paran. A cidade de Ponta Grossa, segundo o ltimo censo do IBGE, possui 311.611habitantes.

domstica, atualmente desepenha a funo de orientadora educacional.

9 4

Bast, a Deusa egpcia da fertilidade e a

Ver apndice 1.

protetora das mulheres grvidas. Bast, foi contratada pelo CAAR no ano de 1978, onde

Estes temas de interesse para pesquisas

desempenhou a funo de professora do curso de economia domstica, atualmente ela

poderiam envolver os fenmenos e objetos que permeiam e estruturam o CAAR, alguns como cursos ofertados, disposio espacial dos alojamentos, controle do corpo, processos histricos, outras representaes que sociais ter entre sido

desempenha funo de chefe do setor de alimentao do CAAR.

222

10

Isis, a Deusa egpcia da prosperidade. Isis era

temticas

poderiam

cultuada como a modelo de mulher e a esposa ideal. Isis foi contratada pelo CAAR em 1981, onde desempenhou a funo de professora do

questionadas acerca do CAAR.

Verificado no Banco de Teses da Capes, do campo assunto utilizando as

curso de economia domstica, atualmente ela desempenha educacional. a funo de orientadora

atravs

palavras-chave

Colgio

Agrcola

Estadual

Augusto Ribas e selecionando todas as palavras no dia 31 de maro de 2012 s 22:51.

11

Osris, o Deus egpcio do juzo. Osris,

formado em tcnico em agropecuria foi

7

LARA, Marilis de. Ensino Tcnico Agrcola: Dissertao (Mestrado)

contratado pelo CAAR no ano de 1981, onde desempenhou funes tcnicas e aps formar-se no curso de histria desempenhou a funo de professor da disciplina para os cursos de economia domstica tcnico em agropecuria. Atualmente o diretor do CAAR.

Como Alunos e Professores Caracterizam a Relao Teoria-Prtica? Programa de Ps-Graduao em Educao, Universidade Tuiuti do Paran, Curitiba PR, 2009.

ACTA Geogrfica, Boa Vista, v.7, n.14, jan./abr. de 2013. pp.213-224

Meninos e meninas: a construo dos papis de gnero no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas entre 1967 e 2002 Vinicius Cabral, Tamires Regina Aguiar de Oliveira Cesar, May Polo de Campos, Joseli Maria Silva e Mrcio Jos Ornat

12

Grifo Nosso.

Histrico do Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas. Disponvel em <http://www.uepg.br/ caar/historico.htm>, Acesso em 07 maio 2012. JUNCKES, Ivan : SILVA. Joseli Maria. Espao Escolar e Diversidade Sexual: Um desafio s Polticas Educacionais no Brasil, Revista de Didcticas Especficas, n. 1, pp.148-166, 2009. LOURO, Guacira Lopes. Um corpo estranho ensaios sobre sexualidade e teoria queer. Belo Horizonte: Autntica, 2004. MASSEY, Dorren B. Pelo espao: uma nova poltica da espacialidade. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2008. PRZYBYSZ, Juliana. O Espao Pblico / Privado e Dissolues Conjugais: algumas consideraes In: IX ENCONTRO NACIONAL DA ANPEGE, ANAIS..., Goinia, 2011. SILVA, Joseli Maria (Org). Geografias Subversivas: Discurso sobre espao e gnero e sexualidade. Ponta Grossa: Toda Palavra, 2009.

13

Instituto Paranaense de Assistncia Tcnica e

Extenso Rural

14

Aluso ao tcnico em agropecuria.

15

Grifo nosso. Discourses then can be defined as the social

16

framework of intelligibility within which all practices are communicated, negotiated, or challenged. These discourses are both enabling resources as well as constraints or limits within which certain ways of thinking and acting seem natural and beyond which most who have learned to think within the discourse can not easily stray. (DUNCAN, 1990, p.16) REFERNCIAS BEAUVOIR, Simone de. O segundo sexo, volume II: a experincia vivida. 2 ed. So Paulo: Difuso Europia do livro, 1967. BUTLER, Judith. Problemas de Gnero: feminismo e subverso da identidade. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003. CABRAL, Danilo Cezar. Quais so os principais deuses egpcios? Disponvel em <http://mundoestranho.abril.com.br/materia/ quais-sa771o-os-principais-deuses-egi769pcios>. Acessado em 07 maio 2012. CORRA, Roberto Lobato. Regio e organizao espacial. 8 ed. So Paulo: tica, Brasil, 2007. DUNCAN, James S. The city as text: the politics of landscape interpretation in the Kandyan kingdom. Cambridge: Cambridge University Press, 1990. GOMES, Paulo Cesar da Costa. A Condio Urbana: ensaios de geopoltica na cidade. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2002.

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Meninos e meninas: a construo dos papis de gnero no Colgio Agrcola Estadual Augusto Ribas entre 1967 e 2002 Vinicius Cabral, Tamires Regina Aguiar de Oliveira Cesar, May Polo de Campos, Joseli Maria Silva e Mrcio Jos Ornat

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ACTA Geogrfica, Boa Vista, v.7, n.14, jan./abr. de 2013. pp.213-224