You are on page 1of 10

LEACURI SI VINDECARI VRAJITORESTI Leacurile, apele magice, filtrele de dragoste si fierturile descantate fac parte din puterea alba

a unei vrajitoare. Ele sunt exact inversul fierturilor rele, de fapt, de dat ori de aruncat, aduc linistire si vindeca. Nu am intialnit decat foarte putine persoane pe care sa nu le pot lecui de facatura rea, de buruiana otravitoare sau de vraja trimisa cu boala si cu gand rau. Orice vrajitorie are in cuprins un descantec, fie ca este un blestem, fie ca este o dezlegare. De aceea, mare parte din puterile unei vrajitoare este folosita pentru a vindeca de atingere rea sau de boala trimisa. Sunt doua feluri de lecuiri, cea cu sprijin curat, ceresc si cea cu sprijin necurat, caci puterile unei vrajitoare pot sa sileasca duhul rau sa repare raul ce l-a facut. In amandoua felurile de vindecare, insa, trebuie multa credinta in Cel de Sus, tarie sufleteasca mare si, in plus, cunoastere a folosului tuturor ierburilor, florilor si buruienilor. Caci cu ajutorul lor se poate tamadui raul daca ele sunt preparate asa cum cere legea vrajitoreasca si sunt date bolnavului asa cum voi arata mai jos. REGULI DE BAZA PENTRU VINDECARI SI LEACURI E bine sa nu uitati sfaturile mele pentru a reusi in incercarea de a lecui si alina suferintele date de dusmani: - Fiecare leac trebuie pregatit anume persoanei respective, caci fiecare om arata o alta fata a bolii si primeste in mod diferit vindecarea. - De cele mai multe ori, apa vrajita, cu puterea luata de la anume ierburi, trebuie pusa direct pe trupul omului si nu pe comprese si legaturi. - Daca este nevoie ca vindecarea sa se faca prin atingere si frectionare in zonele bolnave, numai vrajitoarea sau o ucenica de-a ei poate face asta. - Fiertura, esenta de planta sau oblojeala de leac nu trebuie atinsa de alta mana decat de a vrajitoarei, de a persoanei atinsa de boala ori de o ruda de primul grad al acesteia. - Cele ce sunt spuse si cerute a se face cu leacul respectiv se vor urma intocmai fara abateri - Filtrele si bautura de leac ajuta atata timp cat exista puterea in credinta ei. O fiertura bauta fara credinta, asa, in dorul lelii, poate sa faca mai mult rau decat bine. - La fel ca si la vrajile de legat sau de facut, ori la blesteme, orice vindecatura trebuie platita. - In general se da ca plata un ban vechi pentru ca banul sa poata deschide poarta celuilalt taram si sa traga boala inapoi. - Se mai poate plati cu o pasare vie care sa cheme raul si sa-l inghita in maruntaiele ei, ori cu paine si sare ca sa aiba boala la drum, sa manance si sa nu se mai intoarca. - Sa stiti ca oricat de mare ar fi puterea de lecuire a plantei respective sau a filtrului facut din ea, nu trebuie luata fara inchinaciune si descantec. - Leacul nu se da din mana celui ce la preparat decat dupa ce acesta sufla de trei ori asupra lui si ii face cruce.

- Buruienile se pot culege din locuri bine stiute, numai de mana de vrajitoare ori de mana de copil nevinovat. - Leacurile se dau si se fac doar in perioada de crestere a Lunii, dar daca atunci femeia respectiva este in perioada menstruala, nu se mai face nimic, caci e fara de folos. - Nu se dau si nu se prepara fierturi sau bauturi vrajitoresti, din saptamana Rusaliilor, pana cand se termina Pastele, caci nu sunt lecuitoare. Ele sunt sub puterea duhurilor nebune ale Rusaliilor. - Tot in aceste sase saptamani de peste an nu este voie a culege nici ierburi sfintite, nici plante ori buruieni, afara de doua plante care au puterea de a nu fi fermecate de Rusalii si anume, Pelinul si Usturoiul. - Exista o singura zi si o noapte in an cand buruiana culeasa isi inzeceste puterea, fie ca este folosita proaspata, fie ca este uscata. Aceasta zi este ziua de 1 august, cand seva pamantului se sfinteste si urca in toate ierburile de leac. - Sunt numai doua leacuri ce trebuiesc "furate", adica luate fara a fi vazut de nimeni si cu ochii legati, caci altfel isi pierd puterea si pocesc pe cel ce le foloseste. Acestea sunt "fiertura de sagetuta" si faptul de "iarba cu cinci degete"/ - Inainte de a folosi, orice leac vrajit se arata catre cele patru parti ale casei, incepand de la rasarit si apoi se stropeste cu putina apa neinceputa, cu care mai inainte a fost spalata o icoana. - Sunt si doua ierburi care se iau, se descanta si se pregatesc de vindecare numai in ziua de Sanziene si anume, sulfina si siminocul, caruia i se mai zice si "vartejul pamantului", ierburi bune de vindecat crizele de epilepsie, impotenta, precum si pe cei lunatici, care umbla in somn. - De altfel, cea mai buna noapte pentru dat si facut de leac este noaptea vrajita de Sanziene, dar cu o singura conditie: femeia ori barbatul care vor sa faca un altfel de leac trebuie sa aibe mai mult de 40 de ani. Caci altfel, daca purced la lucru si ies noaptea aceea afara din casa, duhurile apelor le iau chipurile si ii pocesc. - Si un ultim sfat. Nu este bine, mai ales daca sunteti incepator intr-ale vrajitoriei, sa incercati a face leat dintr-o planta in trei culori, numita "iarba vrajitoarei", caci v-ar pandi pericole foarte mari. De altfel, nici nu ar trebui sa incercati sa gasiti aceasta iarba, chiar daca ati auzit de ea si de puterile ei, aci ea creste numai in locuri nestiute si poate fi vazuta doar daca te certi ori te bati linga ea, dar are de fiecare data alta culoare. RETETE DE LEAC VRAJITORESC Trei sunt felurile in care puteti da un leac de vindecare: spalaturile, bauturile si oblojelile. La acestea se mai adauga alte cateva leacuri mai speciale, care au retete secrete si nu pot fi date in vileag decat pentru ochi vrajitoresc. Va voi spune cateva cuvinte despre fiecare dintre acestea si am sa va arat cand si cum se pot ele folsi. ULEIUL DE OU Este un leac pentru trimitere de buba rea si pentru infloritura de la buza, careia i se mai spune si herpes. Luati 11 oua de tara, neaparat foarte proaspete, le fierbeti foarte tare (cel putin o jumatate de ora, in doi litri de apa). Dupa ceea le curatati si puneti galbenusurile lor intr-o tava curata, pe un foc fara carbune, facut numai din lemn de soc or de salcie. Cand galbenusurile sau

innegrit bine de tot, se trage tava de pe foc spunind: Blestemat de-i fi Duca-se pe pustii Apoi scuipati in cele patru vanturi. In tava veti vedea un ulei inchis la culoare, care trebuie strans cu grija si cu care veti unge locul bolnav de cate ori este nevoie pana ce acesta se vindeca. Uleiul ramas nu mai poate fi folosit impotriva unei alte trimteri ori sa fie daruit unei alte persoane, caci nu mai are efect. El trebuie aruncat la o margine de apa curgatoare, pentru ca boala sa nu se mai poata intoarce pe acelasi drum, caci apa nu are carari si astfel calea este pierduta pentru totdeauna. TRASUL FIRULUI DE PAR Tot pentru anume bube, iscate in zona gatului, la umeri, la mana ori pe fata, procedati in felul urmator: luati un fir de par lung, de la o femeie bruneta, firul sa fie mai tare si sa nu se rupa usor. Cel mai bine este ca femeia aceea sa fie lauza, adica sa aibe copil mic de tata si sa alaapteze sau, daca nu este posibil, sa fi alaptat de curand. Atentie insa, ca nu cumva femeia sa fie in perioada rea a lunii, adica sa fie in perioada menstruala, caci truda va va fi zadarnica. Firul de par il veti pune mai intai pe un stergar alb, curat, sub icoana, langa putina sare sfintita si veti aprinde o lumanare de ceara alba pe care, cu o seara inainte, ati trecyut-o prin biserica, pe sub masa din fata altarului. Asta ca sa se desfasoara firul trimiterii vrajite, iar lumanarea sa capete puterea de a veghea, adica sa nu se stinga tot timpul lucrarii leacului. Inconjurati apoi stergarul cu firul de par asezat pe el, de trei ori, cu o felie de paine unsa cu miere, ursind astfel: Asa te cinstesc Si te veselesc Cu miere, cu paine si cu sare Cu ceara de lumanare Asa sa ma cinstesti Pe...(numele persoanei bolnave) sa-l sorocesti Cu leac si cu drag Cu cinste, cu sanatate Sa ramana curat, luminat Amin! Stropiti apoi firul de par cu cateva picaturi din zema buruienii zisa "laptele cainelui" si, tinind

firul de par bine intins cu amandoua mainile, treceti de sapte ori prin zonele de piele cuprinse de semnele bolii. Parul se atinge de piele usor, fara sa trageti prea tare ca sa nu se rupe, dar nici prea slab. Doar atat cat persoana respectiva sa simta o gadilatura usoara. La fiecare trecre, numarati cu glas tare indarat, de la 7 la 1, si la sfarsit ardeti parul la flacara lumanarii, ca sa piara descantecul rau. Daca semnele trimiterii dusmanoase nu dispar in sapte zile, este sigur ca lucrarea de fapt a fost puternic legata si trebuie sa mai repetati inca odata sorocirea de vindecare sau sa folositi un alt leac. ALIFIE VRAJITOREASCA DE LUAT JUNGHIUL DIN OASE Junghiurile sau durerile de incheieturi, durerile ascutite care te seaca pana la os sunt fapte trimise cel mai adesea prin pusul cutitului, asa cum am aratat mai inainte. Daca lucrul este sigur, iar lucrarea este cunoscuta ca fiind facuta de un dusman, puteti face farmecul de ridicare a cutitului pe care vi l-am spus mai sus. Daca nu, folositi leacul ce am sa-l arat acum, pe care l-am preparat eu insami multor oameni atinsi de farmecul ce se zice "al vantului rau", farmecul ce aduce junghiurile ca de cutit. Este o alifie vrajitoreasca, greu de preparat dar cu efect sigur. Reteta aceasta a fost tinuta de multi ani in mare secret si sunt putini cei care o cunosc. Trebuie sa mergeti dimineata foarte devreme intr-un cimitir unde stiti ca exista un mormant al unei fete ce a murit fecioara. In jurul locului cu pricina, cautati o gaura de sarpe si puneti linga ea o strachina cu lapte cald, care atrage taratoarele. Cati serpi vin la strachina cu lapte, trebuie sa-i prindeti fara teama si sa-i puneti intr-un vas de lut smaltuit si nefolosit pana atunci, pe care il acoperiti bine. Daca sarpele nu vine, se poate ca culcusul sa fie parasit si atunci puteti scoate din pamant o mana de rame, dar numai de la capatul de la care nu se afla crucea. Sarpele sau ramele le aduceti in casa in vasul smaltuit si puneti peste ele cateva fire de tulpina ori frunze de la cinci plante si anume: busuioc, mesteacan, rodul pamantului, navalnic si buruiana de spurcat. Deasupra, turnati 19 picaturi de ulei de candela si spirt alb, curat, cat sa acopere si ultima frunza. Vasul il astupati bine, faceti de trei ori semnul crucii peste capac cu cutitul magic si il lasati la foc foarte cald (pe soba, pe vatra, in spatele cuptorului, ori afara la soare, daca este foarte cald) fara a-l misca din loc vreme de noua zile. Intr-a zecea zi, desfaceti vasul si amestecati bine, cu o lingura noua de lemn, pana ce continutul se face ca o pasta, zicand in tot acest timp: Junghi de ceas rau Junghi de turbare Junghi de sagetatura Junghi de sperietura Junghi pus De fermecatoare prepus Iesi, piei si raspiei Din trupul lui... (numele de botez al bolnavului) sa piei Din culcare, insculare Din osteneala

Si din fierbinteala Amin! Amestecarea trebuie sa o faceti numai in sens invers mersului acelor de ceasornic, ca sa se desfaca ata legaturii blestemate si trebuie sa aveti grija sa nu invartiti cumva inapoi, caci intregul leac "se taie" si nu mai e bun de nimic. Alifia vrajita o veti intinde peste locurile dureroase ale persoanei fermecate, frecand pina ce intra bine in piele si mana nu mai aluneca deloc. Frectia o veti face de doua ori pe zi, dimineata dar sa fie neaparat inaintea pranzului, si seara numai dupa apusul soarelui. Leacul se tine la loc intunecos si rece si se foloseste pana ce se termina toata cantitatea. Oblojeala o poate face si persoana bolnava singura ori o ruda de sange a acesteia, dar in acest caz, aveti grija ca atunci cand dati leacul din mana, el sa fie platit si sa suflati de trei ori asupra lui, asa cum v-am spus mai devreme. LEAC PENTRU TAIETURA DE CUTIT FERMECAT Cu aceasta reteta de leac se pot da inapoi lucrarile de lovire, ranire prin cutit, taietura, rana deschisa, infectie sau "sange otravit" Orice trimitere de farmec care poate sa provoace aceste feluri de rani este o lucrare puternica si greu de desfacut si asta se vede si prin aceea ca omul caruia ii este destinat nu se poate feri de ranire, de lovitura ori de taietura. Oricat ar fi de precaut, mai devreme ori mai tarziu, persoana respectiva se raneste sau, daca rana s-a produs in alt fel, fara sa fie provocata de lucrare vrajita, aceasta se agraveaza brusc si nu da nici un semn de vindecare. Pentru oricare dintre aceste cazuri, am sa va dezvalui o taina de vindecare care are puterea de a opri drumul farmecului si de al intoarce catre trimitator, fie ca acesta este barbat, fie ca este femeie. Spun asta pentru ca farmecul dat de femeie este de trei ori mai puternic decat cel al unui barbat si foarte multe dintre celelalte leacuri vrajite nu pot desface fermecatura bolii lucrata de mana femeiasca. Afara de acesta de mai jos, care are mare efect de lecuire. Luati o paine de secara, dar aceasta sa fie veche de mai mult de doua zile, si taiati doua felii groase de doua degete pe care le veti aseza pe o panza alba, curata. Apoi, postiti o zi intreaga. In dimineata in care vreti sa faceti lucrarea de lecuire, spalati-va bine fata si mainile si clatiti-va gura cu apa, apoi puneti feliile de paine intr-o strachina noua care sa nu fi fost niciodata folosita. Puneti deasupra paineii un strat gros de sare tamaiata si un pumn de flori proaspete de cicoare si adugati apa sfintita (agheasma) cat sa le acopere putin. Cel mai bine este sa fie agheasma luata in ziua de Boboteaza, de la noua biserici, intre prima si ultima bataie de clopot, adica exact in timpul cat se sfintesc toate apele. In timp ce turnati apa sfintita, descantati asa: Daca ti-e trimis cu o mana

Sa se ia cu doua Daca ti-e trimis cu doua Sa se ia cu trei Daca ti-e trimis cu trei Sa se ia cu patru Daca ti-e trimis cu patru Sa se ia cu cinci Daca ti-e trimis cu cinci Sa se ia cu sase Daca ti-e trimis cu sase Sa se ia cu sapte Daca ti-e trimis cu sapte Sa se ia cu opt Daca ti-e trimis cu opt Sa se ia cu noua. AMIN! Iar la sfarsit, rostiti de trei ori, tare si clar: "Pentru....." (adaugind numele intreg, si cel de botez si cel de familie al persoanei careia ii este destinat leacul vrajit). Apoi acoperiti vasul de lut cu o panza rosie de bumbac, nescrobita si nespalata vreodata, si lasati-l nemiscat un ceas incheiat. Intre timp, luati (puteti sa aveti pregatit dinainte) patru panze de paianjen de la cele patru colturi ale casei persoanei bolnave si atinse de farmec. Asezati-le cu grija peste panza alba. Deasupra puneti o cruce, dar aceasta sa fie numaidecat de lemn, si inchinati totul de trei ori, cu trei cruci mari facute cu furca cu doi dinti, rostind deasupra leacului, de fiecare data: "Dat, platit si trimis". La incheierea ceasului, luati foarte usor panza de pe strachina si, cu o lingura de lemn veche si innegrita de arsura, amestecati bine pana se face o pasta groasa. Apoi toate casele de paianjen adunate, iar deasupra pasta din strachina si legati locul strans cu o carpa rosie. Leacul se tine pe rana doua zile incheiate, pana ce apune soarele, iar daca dupa aceasta semnele bolii nu au cazut, iar rana nu a incaput sa dea inapoi, se mai poate repeta inca de doua ori. LEACUL DIN BROASCA

Pentru o rana care puroiaza si nu da inapoi cu nici un chip si despre care se vad semne ca ar fi tinuta asa de lucratura de mana vrajitoreasca, am sa va arat o cale sigura de vindecare. Trebuie numai sa aveti inima tare, sa nu va fie scarba sau sa va ingretosati si veti da inapoi farmecul trimis. Si iata cum: Pregatiti din vreme, la un ceas de seara, o legatura curata de panza de bumbac alb, in care veti aseza un pumn de bozii si trei bani de arama rosie sau de argint ingalbenit. Apoi, in aceeasi seara, cat mai este lumina, trebuie sa mergeti la o balta ori un loc mlastinos, cu stuf, cu trestie, un loc pe care este cel mai bine sa il stiti dinainte, pentru a nu pierde timpul, si veti vedea de ce. Pe tot drumul pana la balta, mergeti cat mai repede si sa nu intoarceti capul nici in stanga, nici in dreapta. La balta, aprindeti o lumanare din ceara alba curata si, facand de trei ori semnul crucii, trebuie sa cautati si sa prindeti o broasca mare. Este insa absolut necesar pentru ca farmecul de leac sa aibe efect, sa prindeti broasca pana ce arde toata lumanarea. In plus trebuie sa aveti mare grija ca lumanarea sa nu se stinga. Daca nu ati putut sa gasiti ori sa prindeti o broasca in timpul cat lumanarea a ars pana la capat, ori daca lumina acesteia s-a stins, este semn ca trimiterea s-a facut cu gand de moarte, ca lucrarea a fost blestemata de trei ori la rand si ca pentru bolnavul respectiv nu mai exista scapare. Atunci intrerupeti imediat orice caurtare, mergeti acasa, aruncati legatura facuta si nu mai intrprindeti nimic, caci mare pericol va paste. Daca insa ati prins broasca, aduceti-o acasa vie in mana dreapta, fara ai pricinui vreun neajuns ori vreo rana deschisa si, indata ce ati intrat in incapere, ferecati bine cu mana stanga usa si ferestrele, scuipand la fiecare de trei ori, pentru ca duhul apelor sa se opreasca la prag. Imediat trebuie sa procedati in felul urmator: cu ajutorul cutitului magic, retezati dintr-o singura lovitura capul broastei si jupuiti-o de piele, asezind si pielea broastei in mijlocul panzei deja pregatita. De acum, legatura poate fi pusa pe locul bolnav, cu pielea broastei direct pe rana si legata bine pe deasupra, de noua ori, cu o fasie lunga de panza rosie. Mare atentie insa, trebuie ca leacul vrajit sa fie gata legat deasupra locului betegit pana cel mai tarziu la primul cantat de cocs, ca mai apoi isi pierde puterea. De aceea trebuie tot timpul sa va grabiti. In timp ce infasurati cele noua randuri de panza peste legatura, spuneti asa: Nu te leg de gras Nu te leg de frumos Te leg sa ostenesc De lucrul vrajmasesc Sa se goneasca Si sa nu vorbeasca De la trupul lui...(numele pers. bolnave) De la crucea lui...(iar numele) AMIN! Leacul vrajit se lasa pe locul vatamat timp de doua-trei zile si apoi, daca sunt semne de vindecare se mai poate repeta cel mult odata.

LEAC PENTRU LUNATICI Iata acum un leac vrajitoresc fara gres in intoarcerea farmecelor date pentru a lega de nebunie o persoana, pentru a o face sa umble noaptea fara somn si sa se topeasca de pe picoare. Ursirea leacului dureaza doua zile mai bine zis doua nopti in care de fiecare data trebuie procedat asa. Pe un foc din lemn de alun asezati un ceaun mare care neaparat sa fie vevhi, folosit dar nespart, in care turnati zece litri de apa curata. Cand da in clocot, aruncati inauntru ramurele fragete de corn si trei pumni buni de buruiana de sporis si de mierea ursului. Lasati sa dea cateva clocote, timp in care descantati asa: Iesi din trup, duh necurat Duh spurcat, de alungat Dezlegat si desclestat Iesi acum De la ...(numele persoanei) Fa-te fum Si praf si scrum. AMIN! Odata cu ultima vorba, faceti cu furca cu doi dinti cruci in apa ce fierbe si trageti vasul de pe foc. Cat timp apa se raceste, focul se lasa aprins, dar nu se zgandareste si nu se mai arunca lemne in el, ca si cand l-ati lasa sa se stinga de la sine. Cand apa s-a racorit, cat sa poata fi suportata, se toarna intr-o covata ori albie, si persoana respectiva se imbaieaza in ea pana ce se raceste bine. Apoi trebuie sa mearga neaparat la culcare si sa se acopere foarte bine. Apa se arunca dupa aceea peste jaratecul focului si aveti grija ca nu cumva sa mai calce cineva prin acel loc si sa ia boala in picior. Totul se repeta in a doua noapte si nu se mai poate face din nou acest farmec de vindecare pana cand nu se implineste o luna intreaga de la prima zi, caci lucrarea rea se intoarce intreit asupra omului respectiv. Leacul este vindecator numai daca se face exact cu doua zile inainte ca Luna sa ajunga Luna plina. LUCRARI DE LEAC VRAJITORESC DE MARE FOLOS Aceste lucrari de leac sunt de mare trebuinta si folos contra a tot felul de trimiteri de boala si de fapt ra, iar efectul lor este rapid si sigur. Leacurile de mai jos le veti insoti cu descantecul simplu: Pe....(numele persoanei careia ii ursiti leacul) sa-l sorocesti Sa-l cureti Sa-l primenesti

Cu leac si cu drag Cu cinste si cu sanatate Sa ramaie curat, luminat. Amin! Dupa aceea suflati de trei ori asupra lucrarii si faceti semnul crucii. Iata pe scurt aceste leacuri. - Pentru impotenta luati sase morcovi de camp, nu de gradina, de li se mai zice si sculatori, fierbeti-i intr-un litru de vin rosu si dati-i barbatului sa bea. - Negii, petele si alunitele ce-au aparut dintr-o data le ungeti bine cu sangele scurs din coada taiata ori rupta a unei soparle. Cel mai bine este sa fie guster. - Pentru ca o femeie lauza sa aibe lapte, daca acesta i-a secat fara motiv, dar numai daca sunt semne de lucraturi ori farmec diavolesc, puneti pe fiecare san al femeii, o turtita din faina neagra, cu iarba de-i zice "lingura zanei" si cu vin alb. - Lipitura de buba rea ori trimiterile de bube dulci si de cosuri urate pe fatza si pe trup se freaca ori cu seva ce iese dintr-un altoi de alun tinut deasupra jarului, ori cu o bucata de ficat crud de la un porc negru care se da apoi unei pisici negre. - Tot cu radacina de morcov de camp se trece si galbinarea daca faceti asa: scobiti un morcov mare, bine copt, ca pe un paharut si puneti inauntru o verigheta ori un inel de aur curat, iar apoi umpleti scobitura cu agheasma masurata cu gura. Lasati leacul asa facut trei nopti la lumina Lunii si apoi dati persoanei atinse de lucrarea rea sa-l bea dintr-o sorbitura. - Ulciorul se lecuieste intr-o zi si-o noapte astfel. Puneti 19 boabe de pucioase intr-un peticut de panza rosie, legati bine la gura si dati-l persoanei bolnave sa-l poarte legat la gat toata ziua si toata noaptea urmatoare - Ca sa scapati pe cineva de sughitatul ce nu se mai opreste, puneti fusul magnetizat intre sprancene, chiar acolo unde incepe nasul persoanei si spuneti persoanei sa se uite fix la el fara sa clipeasca, in timp ce-i descantati spunind "Tatal Nostru" . Sughitul va trece pe loc. - Daca sunt copii carora le curge sange din nas brusc fara sa se fi lovit ori sa aiba alta cauza, puteti fie sa le asezati o cruce, dar neaparat de metal, chiar pe spate, intre umeri, fie sa le legati intre ele trei fire de par din cap facand trei noduri. - Pe acel ce are pantecarie, boala caineasca de la stomac, sau greata pe nemancate, fara nici o explicatie, trebuie sa il trageti de aplecare. Adica sa-i frecati de noua ori tare si prelung palma, de la degetul gros pana la venele de la incheietura. - Caderea parului in special daca este data de o exema ori insotita de multa matreata, poate fi oprita asa: fierbeti o oara pielea lepadata de o vipera in doi litri de apa neinceputa si spalati capul persoanei respective, dar cu mare grija, sa nu-i atinga ochii ori sa-i intre in urechi - Durerile rele de stomac ce nu se mai potolesc cu nimic si sunt insotite de scaune cu sange, le lecuiti asa: puneti intr-o cescuta de cafea apa sfintita si apoi adaugati atata sare pana ce nu se

mai topeste. Dati-i bolnavului o lingura mare din saratura aceasta, dar tineti minte ca leacul nu trebuie facut niciodata in timpul cand luna este palida, iar dupa ce o bea, persoana nu mai are voie nici sa manance nici sa bea nimic timp de o zi intreaga - Un leac pentru galci, adica pentru umflarea gatului si anchilozarea lui, de nu mai poate omul nici inghiti mancare nici vorbi cu glas tare. Topiti cositor, turnati-l in apa neinceputa si legati-l apoi persoanei bolnave la incheietura mainii stangi incepand de marti pana joi. Joi noaptea trebuie sa ingropati cositorul la o raspantie de drumuri - Febra mare peste masura, cand bolnavul tremura trece astfel: intr-o luni inainte de rasarit culegeti doua-trei tulpini de mutatoare, doua-trei de lopetica si o bucata de coaja de la un nuc aflat la margine de apa, dar aveti grija ca sa nu scoateti o vorba din gura si in fiecare loc sa lasati cate un colt de paine drept plata. Toate ierburile le veti toca marunt si le veti amesteca cu sare sfintita, iar persoana atinsa de farmec trebuie sa le poarte timp de doua nopti in ciorapi, fara sa-i dea jos ori cat de tare i s-ar infierbanta picioarele. - La durerea de dinti si mai ales la umflatura, stingeti cutitul magic incins la foc, intr-un pahar cu miere, apoi luati pasta care a ramas pe lama cutitului dupa ce s-a racit, si dati-o persoanei suferinde sa o tina pe locul dureros timp de o noapte intreaga.

You might also like