Universidade do Estado do Rio de Janeiro Centro de Tecnologias e Cincias Instituto de Geografia Curso: Geografia Departamento de Geografia Humana Disciplina:

Geografia da Populao Professor: Dr. Ulisses Fernandes

Fichamento do texto: As Concepes sobre Populao.

Jorge da Paixo Marques Filho

Rio de Janeiro. 2013

Texto: Concepes sobre populao (PP 11-44). Segundo capitulo. Damiani, Amlia. Populao e Geografia. S.Paulo: Contexto, 2009. 107p. Voltar a teorias ou reflexes sobre populao, como as de Malthus e os neomalthusianos, e as de Marx e seus seguidores como crticos dos primeiros, no significa esgotar as leituras de populao existentes; nem que se comeou a pensar em populao a partir do sculo XVIII, atravs de Malthus. (p.11). ... At que ponto essas leituras contm a complexidade da realidade social e histrica. (p.11). Teoria de Malthus. Essa era se inicia com a separao de grandes massas humanas dos meios de subsistncia e produo, lanadas ao mercado na qualidade de trabalhadores livres. Esse processo tem sua expresso clssica na Inglaterra, exatamente, onde se produz o pensamento de Malthus. (p.12). Mas de um processo de expropriao violento iniciado no sculo XV, que privou da terra os camponeses livres, assumiu vrias formas, e durou sculos. Esse processo chamado por Karl Marx de acumulao originria, ponto de partida da acumulao capitalista, j que a relao do capital pressupe a separao entre trabalhadores e a propriedade sobre as condies de realizao do trabalho. (p.12). No momento em que Malthus escrevia, final do sculo XVIII e inicio do sculo XIX, vivia-se, na Inglaterra, o desenvolvimento da grande maquinaria, substituindo a manufatura; alguns o denominam de industrialismo. (p.12) Esse sistema revolucionou a vida de milhares de trabalhadores, expulsando-os de seus empregos; o trabalho do homem adulto em determinadas fases produtivas foi substitudo pelo trabalho da criana e da mulher; e, deslocado para novos ramos de produo. (p.12). Malthus traz para o interior de sua leitura da populao a discusso do pauperismo. preciso verificar que termos: se ele cria um vu que o esconde, ou uma interpretao que o desvenda. (p.13).

Segundo ele, a causa verdadeira dessa misria humana no era a sociedade dividida entre proprietrios e trabalhadores, entre ricos e pobres. A misria seria, na verdade, um obstculo positivo, que aturou ao longo de toda a histria humana, para reequilibrar a desproporo natural entre a multiplicao dos homens - o crescimento populacional e a produo dos meios de subsistncia - a produo de alimentos. (p.13). Por trs dessa constatao estaria uma lei natural: a do crescimento da populao num ritmo geomtrico e a dos produtos de subsistncia num ritmo aritmtico. (p.13). Em outras palavras, o crescimento natural da populao, que determinado pela paixo entre os sexos, excede a capacidade da terra para produzir alimentos para o homem, A dificuldade da subsistncia exerce uma forte e constante presso restritiva, sentida em um amplo setor da humanidade: os mais pobres ficam com a pior parte e a menor parte, convivendo com a fome e a misria. (p.13). Segundo ele, a Europa apresentava diversas dificuldades: menor quantidade de espaos cultivveis e solos frteis (a produo em solos menos frteis aumentaria os custos de produo), e, especialmente, uma tendncia concentrao de investimentos produtivos na manufatura, deixando terras sem cultivar (p.14). No estaria Malthus fugindo ou subestimando as relaes scias e econmicas, particulares ao momento histrico que viveu, como fonte explicativa da pobreza, refugiando-se, como principio motor de sua teoria, numa relao numrica abstrata? Neste caso, ele no estaria colaborando para perpetuar essa pobreza? Muitos o consideram o idelogo da economia burguesa; em outros termos, seu defensor e legitimador. (p.15). O desenvolvimento da indstria impediu o desenvolvimento da produo agrcola? Hoje, no se produz infinitas vezes mais do que em sua poca, como proporcionalmente menos quantidade de trabalhadores agrcolas. (p.15). Malthus vive.

Malthus no s esta vivo atravs do pensamento neomalthusiano do sculo XX - que recuperou seus ensinamentos, avanando em novas direes ou vulgarizando-os, como orientou a construo da demografia, ao conferir importncia scio econmica aos problemas populacionais. (p.16).

Marx e populao.

A sobrepopulao ou populao excedente em Marx no o resultado da desproporo entre o crescimento da populao e dos meios de subsistncia. Entre outros termos, a produo de uma superpopulao absoluta. (p.16). Para Marx, o pobre no somente aquele privado de recursos, mas aquele incapaz de se aproprias dos meios de subsistncia, por meio do trabalho. (p.16). Isto ocorre porque no capitalismo, a finalidade de produo e o lucro, ou melhor, a produo de mais capital e no a satisfao das necessidades da populao. (p.17). A superpopulao relativa e no est ligada diretamente ao crescimento absoluto da populao mas aos termos histricos do progresso da produo social, de como se desenvolve e reproduz o capital. (p.17). Para compreender tal situao, necessrio considerar que os meios de desenvolver a produo, no capitalismo, so tambm os meios de explorao e dominao da classe trabalhadora. (p.17). O capital cresce, em outras palavras, d se a acumulao de capital, Cresce, porque se ampliam os antigos negcios (alguns podem ser extintos) e surgem novos ramos produtivos. (p.18). O trabalhador desocupado, ou semi-ocupado, isto , ocupado em atividades intermitentes, irregulares, de baixssimos salrios, transforma-se numa presso viva para rebaixar ou manter baixos os salrios daqueles efetivamente ocupados: j que, estes ltimos, podem ser substitudos pelo primeiro. (p.18). A maquinaria, como j foi mencionada, expulsa o trabalhador adulto de certas etapas produtivas e o substituiu pelo trabalho feminino ou infantil. Isso segundo Marx, implicaria rpido rendimento das geraes trabalhadoras, com casamentos precoces, por exemplo. (p.18). Esse trabalhador adulto, diante da concorrncia, seria pressionado a aceitar formas de explorao de seu trabalho, extensa ou intensivamente ainda mais lesivas. Quanto maior a jornada de trabalho, de um trabalhador em particular, menos trabalhadores novos sero empregados, Isso abrevia a vida do trabalhador, por seu desgaste acelerado. (p;19)

Portanto, alm de do incremento dos meios de produo, tambm as formas de explorao do trabalho expulsam trabalhadores do mercado, produzindo uma populao miservel, excedente. (p.19) Compliquemos ainda mais a situao: o ciclo produtivo de qualquer indstria, isto , os perodos em que produz mais ou menos mercadorias, os perodos de produo acelerada e da crise, no seguem o mesmo ritmo do crescimento natural da populao. So muito curtos. E nesses intervalos, ora absorve, ora expulsa trabalhadores. (p.19). Jos de Souza Martins, em Caminhada no Cho da Noite, argumenta que essa criao de excedentes populacionais uteis no se faz s na fbrica e no expressa somente a explorao. (p.19).

Malthusianismo e Neomalthusiano Contemporneo.

Malthus vive nesses dois ltimos sculos, quando se considera o crescimento da populao como fator determinante do desenvolvimento social. (p.20). O malthusianismo e o neomalthusianismo (identificado como o pensamento malthusiano, que se estabelece aps a Segunda Guerra Mundial, e voltado leitura do crescimento populacional nos pases ditos subdesenvolvidos e seu reflexo mundial), embora no preservem integralmente Malthus, no sentido de no o seguirem risca, atualizando-se sempre em relao aos novos problemas sociais e econmicos colocados historicamente, equivalem a um entendimento desses problemas, a partir da comparao entre a quantidade de populao (seu crescimento natural) e as possibilidades de abastecimento e recursos vitais de um territrio. (p.20). Alguns definem como malthusianismo ao revs ou s avessas, a explicao da misria e do desemprego (depois da Primeira Guerra Mundial e com a crise de 1929), como fruto do dbil crescimento da populao europeia, quando a baixa natalidade atingiria o consumo, de forma a estreitar o mercado e comprometer o desenvolvimento da produo, (p.20). Na verdade, data da dcada de 20, na Europa, a teoria do timo de populao. Sensvel a diferentes ritmos de crescimentos da populao, e preocupada com o decrscimo agudo da natalidade em pases europeus, essa teoria se preocupava em considerar a quantidade tima de populao, para determinado grau de cincia, tcnica e recursos disponvel, o que asseguraria o mais alto nvel de renda por habitante. (p.21).

O geografo Albert Demangeon diferencia a problemtica da superpopulao absoluta e dos estados de misria dos pases asiticos, dessa discusso sobre nveis de vida, a que o timo de populao conduzia. Essa discusso no seria apropriada ao tratamento da questo em pases miserveis, onde a fome reinava e se adequaria especificidade dos pases desenvolvidos. (p.21). Os crticos do malthusianismo asseguram que ele encobre as formas de concretas e histricas, e suas mediaes sociais particulares; e que estuda a relao entre natureza e sociedade, inclusive ocultando as relaes de troca desiguais entre os diferentes pases. (p.21). O malthusianismo no explicaria a produo concomitante e contraditria da riqueza e da misria, da superproduo de alimentos e da fome, Fundamentaria aes imperialistas, Serviria, portanto, a uma politica interna reacionria e externamente agressiva. (p.21). O malthusianismo ou neomalthusianismo , a nosso ver, uma ideologia. Uma ideologia que se traduz em estratgias politicas reais e relativamente eficazes. (p.21). De qualquer forma, definir o neomalthusianismo, como ideologia, no significa que ele seja uma representao da realidade alheia ou puramente ilusria, mentirosa. (p.22). Em muitos casos, o malthusianismo aparece explicito e confesso como na Liga Malthusiana, uma entre as inmeras organizaes do gnero existentes nos Estados Unidos, voltadas aos estudos e politicas de populao ou diludo em discursos, que sequer tem conscincia de sua origem. (p.23). No interior dessa teoria ficavam evidentes o receio de comprometer os recursos naturais mundiais (Paul Elriich fala da proliferao humana como a maior ameaa ao ambiente do planeta) e a presso e ameaa politica, representadas por essa populao, principalmente face ao avano do comunismo. (p.23). A fome era medida pela relao entre a quantidade absoluta de bens uteis disponveis, e o nmero de homens. (p.23). Jacques Verrire, em As Politicas de Populao, aps se exasperar com o susto dos nmeros (do crescimento populacional), fala da insuficincia de recursos alimentares, qualificando-a como insuficincia dos balanos globais. (p.23).

De qualquer forma, o essencial do discurso, em ambos os casos, o custo social e econmico da absoro dessa populao adicional. (p.24). Ainda hoje, emprstimos internacionais aos pases do Terceiro Mundo, feitos pelo FMI, tm como exigncia o controle da natalidade, para serem liberados. (p.24). So grandes os interesses multinacionais farmacuticos em jogo, na fabricao de contraceptivos e Dius por empresas norte-americanas, alems (ocidentais), suas, entre outras, Dos anticoncepcionais encontrados no Brasil, 50% esto nas mos de grandes empresas. (p.25). David Harvey, diante da aceitao de uma teoria de superpopulao e escassez de recursos, que insiste em manter intacto o modo de produo capitalista, esclarece que o argumento da superpopulao facilmente usado como parte de uma apologia elaborada, atravs da qual a represso de classe, tnica ou (neo)colonial pode ser justificada. (p.25). Enquanto centenas de milhes de seres humanos, que vivem nos pases denominados subdesenvolvidos, sofrem de fome em geral de fomes especificas (como a falta de protenas), portanto, sofrem a escassez de produtos alimentcios, estes so abundantes nos pases chamados desenvolvidos. (p.26). A rigor, ns, como parte dos pases do Terceiro Mundo, vivemos, simultaneamente, as antigas e as novas formas de escassez. (p.26). Em termos de politica, esta problemtica resultou numa associao fundada em 1969, na Zero Population Grown, que tinha como objetivo a estabilizao da populao americana. Estava em jogo evitar a diluio do nvel de vida norte-americano em geral e depredao dos recursos mundiais, visto que um norte-americano por seu nvel de vida, sobrecarrega os recursos e natureza, vinte a cinquenta vezes mais do que um pessoa desfavorecida, de um pais subdesenvolvido. (p.26). Jean-Marie Poursin e Gabriel Dupuy destacam a incapacidade da biosfera de degradar e assimilar com rapidez a montanha de 150 milhes de resduos domsticos norte-americanos, que vem envenenando lentamente seu territrio e sua atmosfera (a exportao de lixo de pases como o dos Estados Unidos, um assunto vivo e hoje importante). (p.27).

A indstria apontada como um fator de desordem para a ecologia mundial, mais custosa que a populao. (p.27). Estamos diante das novas contradies do modelo de crescimento ilimitado econmico, tecnolgico, demogrfico ou, em outros termos, da ideologia do crescimento ou do produtivismo, que se desenvolveu tanto nos pases capitalistas avanados como nos socialistas, Acreditava-se que o crescimento indefinido da produo e da produtividade, cedo ou tarde satisfaria todas as necessidades, Tal modelo s pode ser posto em xeque para alm de um discurso restrito questo do novo superpovoamento. (p.27).

Elementos da Dinmica Populacional

A dinmica populacional conteria, em linhas gerais, como componentes a natalidade (e a fecundidade), a mortalidade e a migrao. (p.28). De qualquer forma, o crescimento populacional, em termos absolutos e em face de seu ritmo, estaria sendo determinado, em ultima instncia (p.28). Para alm das variaes detectadas, o fundamental examinar os compromissos que envolvem esses componentes. Eles podem ser traduzidos em frmulas, codificados em quantidades, mas preciso situlos no interior de sua relao com outros fenmenos sociais, que podem explica-los, constituindo o que poderamos chamar de suas causas determinantes ou condicionantes sociais. (p.28). Dessa mesma perspectiva, Francisco de Oliveira esclarece que a fertilidade responde pela reposio de uma das reservas das foras de trabalho, a reproduo da produo, a mais remota reserva, pois a mais prxima o exercito industrial de reserva, determinado pelos ciclos de acumulao. (p.30). Mortalidade.

O ndice de mortalidade geral equivale relao entre o nmero de bitos em determinado ano e a populao total neste ano; multiplica-se o resultado por mil, para evitar excesso de decimais. (p.30). Dados referentes a 1988 definem taxas de mortalidade geral da ordem de 10 por 1000 para todo o mundo, tanto no que se refere ao bloco dos pases mais desenvolvidos, como ao dos menos desenvolvidos. (p.30).

Contudo, se examinarmos pas por pais, mesmo nos remetermos a variaes regionais, locais, sociais, obteremos taxas de mortalidade que vo desde 24 por 1000 na Etipia, at 6 por 1000 na Albnia. (p.30). Em Os Trabalhadores, Eric J. Hobsbawm, analisando o padro de vida ingls de 1790 a 1850 utiliza as taxas de mortalidade como ndice social. Embora com reservas, esse indicador seria sensvel aos padres de vida da populao, Portanto, revelaria, com sua queda, melhoras nesse padro, no comeo da industrializao, pelo menos por algum tempo. (p.31). Hobsbawm reconhece que a variao do ndice no linear, da mesma forma que no o a dos padres de vida. Em seu exemplo, as taxas de mortalidade caram marcadamente entre 1780 e 1810, subiram da em diante at 1840, e voltaram a cair nas dcadas de 1870 e 1880. No intervalo em que a mortalidade subiu, os problemas de desemprego teriam se intensificado. (p.31). A esse respeito, Paul Singer detecta o aumento da mortalidade infantil como expresso direta da reduo dos salrios, a partir da dcada de 60, em muitas cidades industriais do Brasil, A mortalidade infantil expressaria a superexplorao do trabalhador. (p.31). Ao arrolar os principais fatores da reduo da mortalidade no mundo, cujas taxas, nos primrdios do sculo XIX, estavam acima de 40 por mil habitantes, aparecem fatores socioeconmicos, os fatores sanitrios e os progressos da medicina. (p.32). Os progressos da medicina datam de meados do sculo XIX em diante, com a introduo da noo de assepsia e a descoberta de anestsicos. No final no sculo XIX, destacam-se os bactericidas e a imunologia, citando entre outros, os trabalhos de Pasteur. A pesquisa em quimioterapia, iniciada na dcada de 1930, avana at nossos dias. (p.32). Francisco de Oliveira introduz uma outra questo, baseado em estudos de demografia histrica inglesa e francesa: a mortalidade de teria sofrido um descenso antes da socializao das grandes conquistas mdicas (vacinas, assepsia hospitalar anestesia, descoberta de grande nmero de vrus e bacilos, ou dos antibiticos s vsperas da Segunda Guerra Mundial.) Para ele, a reduo da jornada de trabalho, a instituio das frias e do seguro social para os trabalhadores e a revoluo tecnolgica nas formas de produo, com as maquinas e equipamentos substituindo os homens, em

certas atividades exaustivas, seriam as responsveis iniciais pela reduo da mortalidade nos pases desenvolvidos. (p.32). Ambos os autores acentuam a diversidade das condies das classes populares nos pases subdesenvolvidos, onde a pobreza dos assalariados e camponeses explicaria ndices superiores de mortalidade. Eles recuperam, inclusive, os entraves ao movimento sindical e reivindicativo dos trabalhadores e seus avanos como componentes fundamentais das variaes dessas taxas. (p.33). Acrescentaria que, embora houvesse um processo de socializao das conquistas tecnolgicas no nvel do saneamento bsico, e das conquistas mdicas, possvel detectar facilmente nesses processos elementos contraditrias, Podemos vislumbrar, convivendo nas cidades (para no mencionar as empobrecidas condies do campo brasileiro), realidades urbanas bastante diversas quanto absoro dessas conquistas. Essa seria uma face da crise urbana. (p.33). Nesse limite, uma das explicaes para a reduo da mortalidade foi utilizada de forma a obscurecer a compreenso de outros fatores econmicos, scias, polticos, que revelariam a especificidade do desenvolvimento do capitalismo nesses pases mais pobres, do mbito da reproduo do capitalismo mundial. O ndice de natalidade equivale ao nmero de nascimentos num dado ano, multiplicado por 1000 e dividido pela produo total no ano e local considerados: (p.35). A fecundidade, em principio, sofreria a variao da idade de casamento, que, por sua vez, sofre a influncia de fatores culturais (religiosos), econmicos (como crise econmica e atraso da idade de matrimnio), e polticos (como a politica demogrfica da China, que penalizava casais com mais um filho. (p.36). Quanto taxa de fecundidade da populao brasileira, o que se observa uma queda acentuada: 5,5 em 1940, para 2,78, em 1980. (p.36). preciso, no entanto, considerar o domnio da natureza pelo homem (antigamente e hoje) o que relativiza o impacto dos nmeros. E mais, discutir os termos da ideologia produtivista, que permeou o crescimento econmico no mundo. (p.36)

A uma explicao de cunho especialmente motivacional, em que um estilo urbano-industrial devida levaria reduo da fecundidade, pelo seu carter individual e racional, foi sendo acrescentada uma explicao mais substantiva do processo de desenvolvimento, dando maior relevncia a fatores scias e econmicos. (p.37). Do ponto de vista da teoria da transio demogrfica, datada de 1929, as vrias etapas de desenvolvimento das sociedades corresponderiam a diferentes padres de relacionamento entre mortalidade e natalidade, sendo que, com a consolidao da industrializao, seria reduzida a fecundidade. (p.37). J Paul Singer relaciona a fecundidade, enquanto fecundidade diferencial, s estratgias de sobrevivncia e reproduo das vrias camadas sociais, Para ele, a reproduo de grande maioria de assalariados est em funo da quantidade de salrio real que lhe designada. (p.38). Do ponto de vista das camadas burguesas, a repartio da herana, e o controle dos negcios definiriam os termos de sua produo. (p.38). O importante a considerar que alm de motivaes de um melhor padro de consumo, outras razes scio-econmicas, tambm explicariam o tamanho da prole. Seria preciso estudar a perda de funes da famlia no mundo moderno e tendncias contrapostas a esse processo, para aprofundar a analise. (p.38). Pierre George fala em considerar tambm fatores sem relao direta com a estruturao econmica, como as crenas e prticas religiosas. (p.39). Alm disso, e recuperando, de certo modo, o que foi dito sobre estratgias politicas de populao - politica natalista e controlista -, a fecundidade, segundo Claude Raffestin, no somente um fenmeno bio-social, mas tambm um fenmeno politico. O Estado e a empresa almejam controlar o individuo como reprodutor. No limite, suas relaes sexuais devem, neste sentido, ser uteis. (p.39).

Migrao.

A discusso da migrao tem um carter estratgico no desvendamento da relao entre a dinmica populacional e o processo de acumulao de capital, para alm da concepo de crescimento natural - a do excesso de nascimentos sobre mortes. (p.39). Pierre George fala de migrao no s como deslocao humana, mas como irradiao geogrfica de um dado sistema econmico e uma dada estrutura social. (p.40). Tanto as migraes internacionais, como as migraes internas ruralurbana, rural-rural comprovam o processo de expropriao (a concentrao da propriedade), e de explorao, que marcam o desenvolvimento do capitalismo em pases como o Brasil. (p.41). O estudo da migrao desencadeou uma anlise do processo de desenvolvimento, a partir da degradao de determinadas estruturas de propriedade (da pequena propriedade) e consolidao de outras (as grandes propriedades). A dinmica populacional no aparecia como exterior, em ultima analise, a esse processo, como acontecia quanto ao crescimento vegetativo. Nesse sentido, mais do que nunca, a questo da populao se inseria no interior do processo de acumulao, Do desequilbrio econmico e social tendo como causa o crescimento da populao um fenmeno demogrfico passa-se ao fenmeno demogrfico as migraes - gestado no interior desse desequilbrio. (p.42). Um fato fundamental, nesse movimento de populao, que a migrao rural-urbana, quando teve um carter mais permanente, (isto , quando o migrante se estabeleceu definitivamente), criou a expectativa de que, na cidade, o migrante teria um emprego, que permanentemente o reproduziria na condio de trabalhador, bem como, a sua famlia. (p.42). Esse caminho leva analise de setores de atividade modernos ou tradicionais reproduzidos; ou, ainda, setores marginais. So vrias as formas de interpretao desse fato primordial: o excesso de trabalhadores nas cidades, frente ao volume de emprego. (p.43). A tese, defendida por Francisco de Oliveira, em sua critica razo dualista, a do crescimento do tercirio absorvendo, tanto que em termos absolutos, como relativos, uma massa crescente de fora de trabalho disponvel como parte do mundo de acumulao urbano, adequado

expanso do sistema capitalista no Brasil; portanto, no se estaria em presena de nenhuma inchao ou segmento marginal da economia. (p.43). Outros autores demostram que esses setores transcendiam os negcios tercirios e envolviam pequenas indstrias e oficinas, que mantm importantes ligaes com os setores modernos. (p.43). Milton Santos, em O Espao Dividido, caminha na mesma direo quando o circuito inferior da economia urbana dos pases subdesenvolvidos. (p.43). Este circuito, alm do tercirio, envolveria o artesanato, as formas prmodernas de fabricao, congregando trabalhos remunerados e temporrios. (p.44). Muitos autores estudam esse excesso de fora de trabalho (gente procura do emprego), como um exercito industrial de reserva. Sendo massa de trabalhadores disponveis no mercado pressionam os salrios dos que esto empregados, de forma que eles no cresam, na proporo em que aumenta a produtividade do trabalho. (p.44). Esse fenmeno ocorre em todo o mundo: os australianos empregavam mo-de-obra estacional indiana, repatriada aps os trabalhos agrcolas. Na Europa, o recurso mo-de-obra temporria um fenmeno antigo, em detrimento da imigrao de implantao. Boa parte dos norte-africanos, espanhis e portugueses na Frana so migrantes temporrios. (p.44). Quando a famlia segue com esse trabalho para cidade, ela se incorpora ao mercado de trabalho, em atividades desqualificadas, e de baixa remunerao, e passa a viver em favelas, cortios, em submoradias, de modo geral.