Valor subjetivo.- Importancia que se le da a un bien por el bienestar o la necesidad satisfecha. Valor Objetivo.

.- Relacin de Poder o capacidad entre un bien o un resultado. Es decir el bien es valioso por el resultado que produce. Incluido (el valor de cambio). Relacin entre Utilidad y Valor Para los subjetivistas: La utilidad es la capacidad de satisfacer necesidades y son valiosos de acuerdo a su variacin cuantitativa entre la necesidad y el bien Segn Francisco Umpirrez Snchez, Director del Centro de Estudios Karl Marx, la forma objetiva y subjetiva del concepto de valor de uso es cuando decimos que el valor de uso es una cosa que por sus propiedades satisface necesidades humanas, estamos definiendo el valor de uso de una manera subjetiva. Pero qu significa elaborar el concepto de valor de uso de una forma subjetiva? Significa que en la definicin del objeto introducimos el sujeto, y en el caso que nos ocupa esto queda perfectamente claro: las necesidades y las satisfacciones son aspectos que residen en la persona, en el sujeto, no en el objeto. Mientras que cuando decimos que el valor de uso es una cosa que por sus propiedades puede ser til, estamos definiendo el valor de uso de una manera objetiva. Pero qu significa aqu elaborar el concepto de valor de uso de una forma objetiva? Significa que en la definicin del objeto no introducimos el sujeto, y en el caso que nos ocupa esto queda perfectamente claro: la utilidad es un aspecto que reside en la cosa, en el objeto, no en el sujeto. A diferencia de la corriente objetiva, el valor de un bien depende no del trabajo objetivado en l sino de la utilidad que brinda, con lo que el valor de uso cobra preeminencia sobre el valor de cambio; ste ltimo es una expresin cuantitativa del cambio de valores de uso, a travs de las respectivas utilidades marginales de los bienes intercambiados. De aqu se deduce que el valor de uso es la utilidad, que es una relacin de alguna cualidad de algn bien para satisfacer una necesidad. Teora subjetiva del valor Entonces, qu visin tenia Menger sobre el valor?, cmo se entiende la teora subjetiva del valor?, y qu aplicaciones se pueden sacar de ella? Segn Menger cada agente econmico asigna su propia valoracin a los bienes, por lo que no puede afirmarse, econmicamente, que los precios dependan de los costes sino todo lo contrario. Efectivamente, el precio de un producto o servicio no se crea siguiendo la suma de todos sus costes ms el margen del empresario, sino que es al contrario, al producto se le asigna en el

mercado un precio y a partir de aqu se moldean sus costes. Un producto puede salir al mercado por encima de la suma de sus costes o por debajo, eso lo decide el empresario, y segn la respuesta del consumidor, la competencia y los procesos de produccin los costes se van moldeando al mejor precio del momento que es el que demanda el cliente. En realidad la teora subjetiva del valor es anterior a Menger, incluso es anterior a Adam Smith. Las primeras ideas las encontramos en los escolsticos espaoles del s. XVI. As otro notable escolstico, Luis Saravia de la Calle basndose en la concepcin subjetivista de Covarrubias, descubre la verdadera relacin que existe entre precios y costes en el mercado, en el sentido de que son los costes los que tienden a seguir a los precios y no al revs, anticipndose as a refutar los errores de la teora objetiva del valor de Carlos Marx y de sus sucesores socialistas: Los que miden el justo precio de la cosa segn el trabajo, costas y peligros del que trata o hace la mercadera yerran mucho; porque el justo precio nace de la abundancia o falta de mercaderas, de mercaderes y dineros, y no de las costas, trabajos y peligros. Entonces, el valor es subjetivo en cuanto cada individuo asigna un valor a las cosas y luego un precio segn la escasez temporal de ste en el futuro y segn sus necesidades. Es absurdo, pues, los controles de precios del estado cuando, suponiendo un ejemplo, crea una ley donde los botellines de agua no puedan valer ms de un dlar porque de no ser as perjudicara al consumidor. Por qu un dlar, y no un dlar y un cntimo, o noventa y nueve cntimos? Transgredir este precio sera una violacin a los derechos del consumidor o productor? Los botellines de agua han de tener el mismo precio en todos los bares de una ciudad despreciando el poder adquisitivo de la zona? Cmo sabe el estado cul es precio justo para cada uno de los consumidores? Si yo me he aventurado a hacer un trayecto con bicicleta por una larga montaa sin agua y veo que, tras varias horas de pedalear, hay alguien que me vende un botelln de agua por 10 dlares y yo acepto comprrsela est este individuo vulnerando el precio justo de mercado de un dlar? Est actuando antieconmicamente? La respuesta es, evidentemente, no. Lo que ha pasado es que mi necesidad por un trago de agua en ese momento era inmensa y he sido capaz de pagar 10 dlares porque realmente lo necesitaba. sta ha sido una transaccin pacfica y de mutuo acuerdo donde tanto el vendedor del agua como yo, el consumidor, hemos salido ganando, ya que l se ha quedado con mi dinero, que apreciaba ms que su agua, y yo

me he quedado con el agua, que apreciaba ms que los 10 dlares que he desembolsado para poderla adquirir. Y es que ninguna ley estatal o matemtica puede parametrizar las necesidades de cada individuo ya que estas son subjetivas y contingentes. En un momento determinado yo puedo estar dispuesto a pagar un precio justo por un producto, que puede ser caro para otro individuo; pongamos A, pero incluso as, tal vez 10 minutos o un mes ms tarde ese precio, que a mi me pareca justo y al individuo A le pareca caro, ahora a mi me parezca impagable y al individuo A le parezca una ganga. Slo el empresario es capaz de advertir esta informacin subjetiva de su entorno y aplicarlo sobre sus procesos productivos ofreciendo el precio adecuado, y es que, en realidad, la ltima palabra siempre ser del consumidor, del cliente ya que tendr que intercambiar de forma pacifica y contractual un producto (dinero), que estimar en menos valor, por otro producto (el bien econmico concreto ya sea un producto o servicio). Es decir, 1) el cliente quiere canjear dinero por un bien econmico, 2) ste dinero es menos valioso para l que el bien econmico que adquiere, de lo contrario no pagara; y de forma anloga 1) el oferente canjea su bien econmico, el que l ha producido, por 2) otro bien que tiene mayor valor para l, es decir, el dinero de su cliente. De existir desacuerdo en alguno de estos puntos ni el cliente ni el oferente cruzaran ninguna operacin comercial. 2. La teora objetiva de valor segn Karl Marx. El fin de la escuela Ricardina La teora de Smith fue mejorada por Ricardo quien fue perfectamente capaz de explicar el valor de los productos en funcin de la cantidad de trabajo gastado en producirlos, mientras los principales agentes de la produccin fueron los productores directos dueos de las mercancas creadas con su esfuerzo. Los economistas posricardinos en ves de continuar y ahondar el anlisis iniciado por los clsicos consideraron que a nica manera de resolver la dificultad era abandonar cada vez mas esa teora y as lo hicieron. A juicio de Engels, la causa principal de la desaparicin de la escuela de Ricardo segn el, fue su ineptitud para espiar el valor del trabajo. Un bien econmico es mercanca, segn Marx cuando: No se produce para la directa satisfaccin de las necesidades de productor. Cuando solo a travs del cambio llega a poder de quien habr de emplearlo para satisfacerse la sociedad capitalista o sea que

en ella no solamente los productos del trabajo son mercancas, sino tambin lo es el trabajo mismo. Anlisis de la mercanca La mercanca es ante todo un objeto externo, una cosa capaz por sus propiedades de satisfacer una o varias necesidades humanas importando que genero. El examen de la mercanca como valor de cambio se presenta desde luego como la revelacin cuantitativa, es decir la proporcin en que se cambian entre s los valores de uso de especies diferentes, reaccin que varia constantemente con el tiempo y el lugar. Consideramos las diversas mercancas como corporaciones de la energa psicofsica indiferenciada que se gasta en todo trabajo humano, caso omiso hecho de la forma particular que asuma durante la produccin de cada bien concreto. La magnitud del valor de un articulo en una sociedad dada, es el monto de trabajo socialmente necesario, o el tiempo de trabajo socialmente necesario para producirlo. A este respecto, cada mercanca individual debe ser considerada, en general, como un ejemplar que pueden ser producidas en tiempos iguales de trabajo, tienen pues un valor igual. Trabajo concreto y trabajo abstracto. El valor de uso y el valor de cambio corresponden dos aspectos de trabajo que las produce, el trabajo til o concreto y el trabajo abstracto. Decimos que el trabajo es til o concreto cuando lo consideramos desde el punto de vista de su capacidad de producir valores de uso. La mas simple forma de valor. La realidad del valor no es fsica, tangible, sino mas de aparicin de una misma sustancia social; El trabajo medio de los hombres que producen en el seno de la sociedad por consiguiente, la realidad social de los valores solo puede hacerse patente en las reacciones de carcter social que los productos establecen entre las mercancas que crean. Las dos formas bajo las cuales aparecen las mercancas en la expresin del valor correlativo. La explicacin del significado de la expresin simple del valor analizaremos sucesivamente las dos funciones que se desempean en las mercancas que comprende. Forma relativa de valor. Puesto que dos cosas son cuantitativamente comparables solo en lo que tienen de cualitativamente homogneas, de tal modo que para compararlos como cantidades hay que reducirlas a una cantidad comn que permita aplicarles la misma unidad. La forma equivalente En su carcter de valor, manifiesta que vale

porque hay otra mercanca inmediatamente cambiable por ella Las formas avanzadas del valor. Las mercancas no son, como antes mencionamos valores de uso y valores de cambio sino valores de uso y valores. Marx llama a esto la forma general del valor. En ella las mercancas expresan sus valores de manera simple porque una sola especie de mercanca tiene el oficio representante del valor porque una sola especie de mercanca, manifiesta sus valores. La forma natural de la mercanca que se convierte en equivalente comn es ahora la forma oficial de los valores.

http://es.scribd.com/doc/19204170/NIkitin-Manual-de-EconomiaPolitica http://www.monografias.com/trabajos13/vapre/vapre.shtml#teo