EXPRESIONES CULTURALES EN FRANCIA DURANTE EL SIGLO XVIII: MSICA Y VESTIDO

CLARA MARA PASTRANA JUAN CAMILO ESTRADA

MSICA

FUENTES CONSULTADAS
Comellas, Jos Luis (2006). Historia sencilla de la msica.

Ediciones Rialp.
Izquierdo Anrubia, Jos (2009). Joaqun Garca de Antonio.

Maestro de capilla. Anna, 1710 - Las Palmas, 1779

Philippe Agid, Jean-Claude Tarondeau, la pera de Pars:

controlar una gran institucin cultural, Pars, Vuibert, 320 p.

Diccionario enciclopdico de msica, Carlos Jos Melcior, 1859

La msica en Francia era para todas las clases sociales?

Barroco tardo (1700-1760)

La msica que estaba presente en esta poca en Francia era el BARROCO, el cual estaba en todo su apogeo antes de que se presentara el clasicismo. Es uno de los estilos de la generalmente llamada msica clsica o culta europea, antecedido por la msica del Renacimiento y seguido por la msica del Clasicismo. Caracterizada por la aparicin de la tonalidad y el uso del bajo continuo, la barroca fue la poca en la que se crearon formas musicales como la sonata, el concierto y la pera.

Jean Philippe Rameau

Es el ms importante terico musical del siglo XVIII y junto con Bach estableci el sistema tonal que perdurara hasta el siglo XX. Sus obras son la cumbre del Barroco francs.

A continuacin se listan algunas obras compuestas por JeanPhilippe Rameau Rameau compuso ms de 50 obras. para qu pblico fueron compuestas las siguientes? Deus noster refugium, motete (segn el Salmo VL) (antes de 1716) Le temple de la gloire (revisada 1746), peraballet (prlogo y 3 entres). La Naissance d'Osiris ou La Fte Pamilie,(1754) ballet alegrico (para festejar el nacimiento del duque de Berry, futuro Louis XVI). Livre de pices de clavecin. [Suite en la: 1. Prlude, 2. Allemande 1, 3. Allemande 2, 4. Courante, 5. Gigue, 6. Sarabande 1, 7. Sarabande 2, 8. La Vnitienne, 9. Gavotte, 10. Menuet.] las suites eran ddicaas a los bailes de la nobleza.

Philippe Agid indica que la pera, los conciertos y las sonatas en pars no eran para cualquier clase de espectador. Teniendo como recursos financieros solamente las entradas de los espectadores el pblico de estos era la nobleza.

PERO ENTONCES
CUL ERA LA MSICA QU ESCUCHABAN EL RESTO DE SECTORES SOCIALES?

Msica Pastoral
Una pastoral es una composicin de msica

destinada para bailes campestres de los

pueblos dedicados a la vida pastoril. Esta msica en su origen no fueron sino

unos aires sumamente sencillos tocados

con la gaita y con unos instrumentos llamados torlorotos. Se da tambin el nombre de pastorales a otras piezas de msica con cantos que imitan el de los pastores, cantos populares que son de un gnero tierno y dulce.

CONCLUSIN
Jos Luis Comellas el historiador Espaol en su libro seala que los compositores reconocidos en Europa escriban para el clero y la nobleza ms los que escriban para la clase popular no eran reconocidos y eran obras annimas. De lo nico que hay registro es de la msica Pastoril ya que siglos adelante las pastorales se trabajaron ms cientficamente en Italia y en Espaa.

VESTIDO

En el "Tratado de la vida elegante" (1830), Balzac deca el vestido es la expresin de la sociedad, sostena que "La indumentaria, el traje, es el ms enrgico de todos los smbolos, y por ello la Revolucin Francesa fue tambin una cuestin de moda, un debate entre la seda y el pao".

Evolucin de la vestimenta marcada por acontecimientos

histricos:
Estilo Rococ Estilo Neoclsico

El siglo XVIII se caracteriza por la utilizacin de tejidos ligeros y claros, en contraposicin al aspecto ms oscuro y lgubre de los siglos anteriores y posteriores.

La vestimenta fenemina estuvo representada principalmente por el robe la franaise que fue el traje de etiqueta en la corte francesa hasta la revolucin en 1789.

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El vestuario masculino utilizaba prendas de seda y ligeros calzones, anchas casacas y chalecos floreados, que normalmente eran de colores claros. Un suave encaje sustitua a las gorgueras almidonadas y serias del siglo anterior; el conjunto se completaba con camisa blanca con chorrera y pauelo al cuello.

El peinado a principios de siglo implica cabellos cortos y con pequeos risos para las mujeres. Los hombres sin embargo van a ser los que llevan la extravagancia, usan pelucas muy altas y llenas de bucles.

Para 1770 con el reinado de Mara Antonieta, Reina de Francia, la extravagancia llega al cabello de la mujer, pelucas de hasta un metro, se elevan en las cabezas de las damas de corte, y no solamente de cabello estn compuestos los peinados si no de pequeas obras de arte, como aves, lazos, diamantes

LA REVOLUCIN FRANCESA
En 1789 la Revolucin Francesa gener un profundo cambio en la esttica del vestuario: la seda, que era la materialidad ms usada, fue cambiada por el sencillo algodn. La Revolucin adopt una manera de vestir como objeto de propaganda ideolgica de la nueva era y los revolucionarios manifestaron su espritu rebelde apropindose de la indumentaria de las clases bajas.

Aquellos que todava vestan ropas de seda extravagante y de vivos colores eran considerados antirrevolucionarios. En lugar del calzn y las medias de seda que simbolizaban la nobleza, los revolucionarios se pusieron pantalones largos. En algunos casos el catico clima social gener modas excntricas. Los jvenes franceses, en especial, adoptaron estilos radicales, inusuales y frvolos. Los muscadins, un grupo de jvenes contrarrevolucionarios, protestaron contra el nuevo orden y se vistieron con excntricas casacas negras de grandes solapas y amplias corbatas.

 Posteriormente a la revolucin el ideal de vestuario cambi por un estilo neoclsico.

Se adopt el denominado traje burgus compuesto por las mismas prendas, pero ms sencillas y elaboradas con tejidos menos ricos, que permitan ms libertad de movimiento y reflejaban menos las desigualdades sociales, dejando de lado el modelo de la corte.

Por primera vez en muchos aos, el cuerpo de las mujeres estuvo libre de trabas, y se dio paso a unos tejidos extremadamente finos y delicados, como las finas muselinas, que permitan algo ms que adivinar los contornos del cuerpo femenino y al no llevar artilugios interiores, le aportaba sencillez y libertad de movimientos.

FUENTES CONSULTADAS
BALZAC, HONORATO DE (1830). Tratado de la vida elegante. ---------------------------- (1847). Esplendores y miserias de las cortesanas. LAVER, JAMES (2004). Breve historia del traje y la moda. Ed. Ctedra, Espaa. LOPEZ M, JAVIER (2008). Breves apuntes sobre la historia del vestuario. Zona: Revista de ciencias Sociales y Humanas, No. 05. VAN LOON, HENDRICK WILLEM (1994). La tirnica moda. Temas; Del Presente y Futuro Econmicos. (Medelln) Vol. 04, No. 33