Welcome to Scribd. Sign in or start your free trial to enjoy unlimited e-books, audiobooks & documents.Find out more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
ΕΛΠ22 - ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ - ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Β6

ΕΛΠ22 - ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ - ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Β6

Ratings:
(0)
|Views: 172|Likes:
Published by Athina Saloustrou
ΕΛΠ22 - ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ - ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Β6... Tip: όταν κατεβάζετε τις σημειώσεις απο το scribd να επιλέγετε να κατεβαίνουν ως doc κι οχι ως pdf, επειδή αλλάζει η μορφοποίηση τους και χαλάει η σειρά...
ΕΛΠ22 - ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ - ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Β6... Tip: όταν κατεβάζετε τις σημειώσεις απο το scribd να επιλέγετε να κατεβαίνουν ως doc κι οχι ως pdf, επειδή αλλάζει η μορφοποίηση τους και χαλάει η σειρά...

More info:

Categories:Types, School Work
Published by: Athina Saloustrou on May 25, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/28/2013

pdf

text

original

 
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΕΩΣ ΤΟΝ 20o ΑΙ. - ΤΟΜΟΣ Β’ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6
ο
– Η ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΑΤΡΙΚΗ
6.1.H ΠΡΩΙΜΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ
Η αρχή της ελληνικής ιατρικής δε μπορεί να τοποθετηθεί χρονικά.
1.
Αναφορές σε ιατρικές πράξεις υπάρχουν και στις παλαιότερες πηγές πουδιαθέτουμε, όπως τα ομηρικά έπη.
2.
Σε τέτοια κείμενα, όπως και σε καταγραφές μύθων περιγράφονται που υποτίθεται ότι συνέβαινα σε πολύ παλιότερες εποχές.
3.
Δεν λείπουν εξάλλου και οι αναφορές σε ιδιότητες και καταστάσεις τουανθρώπινου σώματος και της ψυχής.
Η ιατρική δε μπορεί να θεωρηθεί απλώς ως επιστήμη ή ως σύνολο θεωρητικώνγνώσεων.
 Ήταν και είναι απόλυτα συνδεδεμένη με πρακτικές που έχουν στόχο την ίαση, τηνανακούφιση των αρρώστων και την διατήρηση της υγείας.
Τέτοιου είδους φορείς στην Ελλάδα ήταν:
ΟΙ ΛΑΪΚΟΙ ΘΕΡΑΠΕΥΤΕΣ:1.
Τέτοιοι θεραπευτές, που δουν μέσα στα πλαίσια της παράδοσης, υπάρχουν σεόλους τους πολιτισμούς.
2.
Στην αρχαία Ελλάδα φαίνεται ότι είχαν εκτεταμένη δράση.
3.
Στην κατηγορία αυτοί περιλαμβάνονται και οι άνθρωποι που προμήθευαν αυτάπου σήμερα θα ονομάζαμε φαρμακευτικά μέσα –κυρίως βότανα- οι λεγόμενοι«ριζοτόμοι» και «φαρμακοπώλαι».
4.
Εκτός από το να διακινούν φυτικά φάρμακα, προμηθεύοντας ασθενείς καιγιατρούς, έδιναν και οι ίδιοι πολλές φορές οδηγίες, εκτελούσαν θεραπείες καιμερικοί απαυτούς είχαν σημαντικό κύρος, ακόμα ανάμεσα μέσα στους«επιστήμονες» γιατρούς.
1
Αθηνά Σαλούστρου – ΕΛΠ22 – 2012-2013
 
ΑΣΚΛΗΠΙΕΙΑ1.
Ιεροί χώροι αφιερωμένοι στον Ασκληπιό ή και σε άλλους θεούς ή ήρωες.
2.
Οι άρρωστοι που προσέρχονταν για θεραπεία ακολουθούσαν διαδικασίες πουπεριελάμβαναν δεήσεις, θυσίες, λουτρά, ακροάσεις μουσικών εκτελέσεων ήθεατρικών παραστάσεων, δίαιτα κ.ά.
3.
Τελικό στάδιο ήταν η
εγκοίμηση
 ,
δηλ. ο άρρωστος κοιμόταν σε ειδικό χώρο τουΑσκληπιείου και στον ύπνο του εμφανιζόταν ο θεός ή κάποια άλλη μορφή πουεκτελούσε τη θεραπεία ή έδινε θεραπευτικές οδηγίες στον άρρωστο.
4.
Αυτές τουλάχιστον τις πληροφορίες αποκομίζουμε από τις πηγές, είτε από τακείμενα αρχαίων συγγραφέων είτε από το περιεχόμενο επιγραφών, που έχουνσωθεί στους αρχαιολογικούς χώρους των Ασκληπιείων.
5.
Το κύρος των Ασκληπιείων στην αρχαία Ελλάδα ήταν πολύ μεγάλο και οι αρχαίεςπηγές αναφέρονται πάντα με σεβασμό και θαυμασμό σ’ αυτά.
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΓΙΑΤΡΟΙ1.
Ονόματα διάσημων γιατρών υπάρχουν ήδη στα ομηρικά έπη.
2.
Σύμφωνα με τους μύθους ένας τέτοιος γιατρός ήταν και ο Ασκληπιός.
3.
Εμείς όμως ονομάζουμε έτσι τους «επιστήμονες» γιατρούς που εμφανίζονται μαζίμε την αρχαία ελληνική φιλοσοφία, τον 6
ο
ή και τον 7
ο
αι. π.Χ.
4.
Αυτή την εποχή δημιουργούνται και οι δυο παλαιότερες ιατρικές σχολές γιατρώνστην Ελλάδα:
1.
Η σχολής της Κνίδου
2.
Η σχολή της Κω, στην οποία ανήκε και ο Ιπποκράτης (420 π.Χ.).
6.2.ΙΠΠΟΚΡΑΤΙΚΗ ΙΑΤΡΙΚΗ
2
Αθηνά Σαλούστρου – ΕΛΠ22 – 2012-2013
 
1.
Η ιστορική ύπαρξη του Ιπποκράτη είναι αναμφισβήτητη και αναφέρεται σεκλασικά κείμενα, όπως σε πλατωνικούς διαλόγους (
Φαίδρος, Πρωταγόρας 
) και σεκείμενα του Αριστοτέλη.
2.
Από τις αναφορές αυτές γίνεται φανερό ότι ο Ιπποκράτης είχε τεράστιο κύροςστην εποχή και ήταν το πρότυπο του σοφού γιατρού.
3.
Μια τέτοια θέση, «πατέρας της Ιατρικής» διατηρεί ο Ιπποκράτης σε όλη τημετέπειτα ιστορία της ιατρικής, ακόμα και σε περιόδους που δεν είχαν άμεσηπρόσβαση στο έργο του, π.χ. στον δυτικό Μεσαίωνα.
4.
Για τη ζωή του δεν ξέρουμε πολλά:
1.
Γεννήθηκε στην Κω το 460 π.Χ.
2.
Ανήκε στο γένος των Ασκληπιαδών, οι οποίοι αντλούσαν την καταγωγή τουςαπό τον Ασκληπιό.
3.
Στην Κω υπήρχε διάσημο Ασκληπιείο και έτσι έχουν υποθέσει –όχι αβάσιμα-διασυνδέσεις ανάμεσα στην ιατρική των Ασκληπιείων και σε αυτό που έγινεαργότερα η ιπποκρατική ιατρική.
4.
Οι γονείς του λέγονταν Ηρακλείδης και Φαιναρέτη.
5.
Γιατροί ήταν οι δυο γιοί του, Δράκων και Θεσσαλός, αλλά και ο γαμπρός του,Πόλυβος.
5.
Άσκησε την ιατρική σε πολλά μέρη και πέθανε στη Λάρισα το 380 π.Χ.
6.2.1.ΙΠΠΟΚΡΑΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ
3
Αθηνά Σαλούστρου – ΕΛΠ22 – 2012-2013

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->