EL NIO LOBO Ni en su expresin ni en su atuendo hay nada que denote que nos encontramos ante el Nio salvaje de Sierra

Morena. Pero la historia de este hombre que escucha atento las palabras de Gerardo Olivares, cineasta y aventurero, es sencillamente asombrosa. Marcos Rodrguez Pantoja transcurri doce aos de su vida aislado y solo en algn paraje perdido entre Fuencaliente y Cardea. Slo sabe que en una fecha imprecisa cercana a 1953, sus padres lo entregaron a un viejo pastor de la montaa. Apenas contaba con siete aos de edad. Con el cabrero vivi algunos meses en condiciones de extrema rudeza. Hasta que el pastor desapareci y Marcos sobrevivi en absoluta soledad acogido por una manada de lobos. Doce aos despus, un guarda forestal divis a un extrao ser, medio animal medio persona, con el cabello por la cintura y cubierto con pieles de venado. En el bar de la plaza de Cardea, sus palabras suenan a materia de fbula. Tras guardar pacientemente silencio durante unos minutos, empieza a articular su relato. Me senta un personaje en la sierra. Todos los bichos me acogan como si fuera uno ms. Era como uno de ellos. Su infancia haba sido singularmente spera. Como la de cientos de nios de la Espaa rural de posguerra. Su padre, carbonero, haba enviudado y su madrastra lo obligaba a robar bellotas y a cuidar cerdos a cambio de cuatro pesetas. Fue sistemticamente maltratado, segn recuerda con dolor. Por eso, quizs, no se extra de que fuera entregado a un anciano pastor ni intent volver al pueblo cuando aqul se esfum sin dejar rastro. Lo haba pasado muy mal y prefer quedarme all. Me pegaba todo el mundo. Mi madrastra tambin. As que me refugi en la naturaleza. Con el pastor intercambiaba muy pocas palabras. Tan slo se limitaba a ayudarlo en el cuidado de las cabras y a compartir con l la inmensa soledad de la montaa. El viejo era ms salvaje que yo. Cazaba un conejo, lo desollaba, lo parta en dos y me daba un trozo de carne. Cruda, por supuesto. Un da el pastor desapareci. An no sabe por qu. Pero se evapor. Se qued entonces solo ante la crudeza de la sierra. Y tuvo que adaptarse. Al principio dorma en un viejo casern, que arregl con palos y ramas. Pero luego encontr una bocamina y all me refugi. Cazaba carne y la comparta con los lobitos. Me acogieron como si fuera de su familia. Para cazar, me esconda junto al ro y cuando bajaban los ciervos, me montaba encima de ellos, les daba un golpe con un palo y llamaba a los lobos. Aullaba y venan cuando lo necesitaba. Luego, le quitaba la piel, le sacaba las tripas, y me la pona encima para abrigarme. Las moscas y las avispas venan detrs mo. La suya es una historia inslita, que ya fue objeto de un estudio antropolgico en 1975 por Gabriel Janer Manila, profesor de la Universidad de Palma de Mallorca, que analiz minuciosamente su caso en un trabajo titulado La problemtica educativa de los nios selvticos. Janer se entrevist con Marcos Rodrguez Pantoja a lo largo de varios meses, cuya historia analiz en un trabajo de un centenar de pginas. Fue precisamente este antroplogo quien puso sobre la pista de Marcos al cineasta Gerardo Olivares, que estas semanas ultima el rodaje de Entre lobos. Pantoja escucha atento las explicaciones de Olivares. Y prosigue con su relato. Cuando me localiz la Guardia Civil me dejaron con unos pastores, que llevaban sus cabras por el camino de la carne. Llegamos a Lopera (Jan) y all me acogi un cura. El sacerdote decidi entregarlo a unas monjas en Madrid, quienes se hicieron cargo de l y le aplicaron un artilugio fabricado con dos tablas para corregirle la desviacin de columna que presentaba despus de tantos aos caminando encorvado. Ahora ya voy comprendiendo las cosas, dice, pero al principio era criminal. Era imposible aguantar tanto ruido, tanto jaleo. Yo era como un bicho que sueltan en medio de una ciudad. Al principio tuve muchos problemas. Si tena hambre me meta en un bar para comer. Pero no saba que para comer haba que pagar y tuve un montn de conflictos. Poco tiempo despus tuvo que presentarse en el Ejrcito para hacer el servicio militar. Su adaptacin se hizo insostenible. Y el coronel acab entendiendo que un cuartel no era el lugar idneo para un individuo extravagante como aquel. Lo pas muy mal. Tena que pegar tiros y me asustaba. Hasta que el coronel me dijo un da: Mejor que te marches con tus monjitas antes de que me mates a m. Un da apareci un individuo por el convento y lo invit a irse a Mallorca. Eso qu es?, le pregunt. Una isla, me dijo. Y me fui a Mallorca. Pero nada ms llegar me rob el dinero y me dej tirado. Entonces, me dieron trabajo en la pensin y lo primero que hice fue limpiar calamares. Empec a apretarle los ojos a los bichos y se llen toda la cocina de tinta. Li la de San Quintn. Marcos Rodrguez Pantoja tiene hoy 64 aos y una azarosa vida tras de s que lo ha llevado por innumerables destinos en busca de trabajo. Desde hace varios aos, vive en un poblado cercano a Orense, donde fue contratado como casero de un cortijo. All estoy muy bien. He encontrado a mi familia en Galicia. Todo el mundo me quiere.

EL NIO LOBO Ni en su expresin ni en su atuendo hay nada que denote que nos encontramos ante el Nio salvaje de Sierra Morena. Pero la historia de este hombre que escucha atento las palabras de Gerardo Olivares, cineasta y aventurero, es sencillamente asombrosa. Marcos Rodrguez Pantoja transcurri doce aos de su vida aislado y solo en algn paraje perdido entre Fuencaliente y Cardea. Slo sabe que en una fecha imprecisa cercana a 1953, sus padres lo entregaron a un viejo pastor de la montaa. Apenas contaba con siete aos de edad. Con el cabrero vivi algunos meses en condiciones de extrema rudeza. Hasta que el pastor desapareci y Marcos sobrevivi en absoluta soledad acogido por una manada de lobos. Doce aos despus, un guarda forestal divis a un extrao ser, medio animal medio persona, con el cabello por la cintura y cubierto con pieles de venado. En el bar de la plaza de Cardea, sus palabras suenan a materia de fbula. Tras guardar pacientemente silencio durante unos minutos, empieza a articular su relato. Me senta un personaje en la sierra. Todos los bichos me acogan como si fuera uno ms. Era como uno de ellos. Su infancia haba sido singularmente spera. Como la de cientos de nios de la Espaa rural de posguerra. Su padre, carbonero, haba enviudado y su madrastra lo obligaba a robar bellotas y a cuidar cerdos a cambio de cuatro pesetas. Fue sistemticamente maltratado, segn recuerda con dolor. Por eso, quizs, no se extra de que fuera entregado a un anciano pastor ni intent volver al pueblo cuando aqul se esfum sin dejar rastro. Lo haba pasado muy mal y prefer quedarme all. Me pegaba todo el mundo. Mi madrastra tambin. As que me refugi en la naturaleza. Con el pastor intercambiaba muy pocas palabras. Tan slo se limitaba a ayudarlo en el cuidado de las cabras y a compartir con l la inmensa soledad de la montaa. El viejo era ms salvaje que yo. Cazaba un conejo, lo desollaba, lo parta en dos y me daba un trozo de carne. Cruda, por supuesto. Un da el pastor desapareci. An no sabe por qu. Pero se evapor. Se qued entonces solo ante la crudeza de la sierra. Y tuvo que adaptarse. Al principio dorma en un viejo casern, que arregl con palos y ramas. Pero luego encontr una bocamina y all me refugi. Cazaba carne y la comparta con los lobitos. Me acogieron como si fuera de su familia. Para cazar, me esconda junto al ro y cuando bajaban los ciervos, me montaba encima de ellos, les daba un golpe con un palo y llamaba a los lobos. Aullaba y venan cuando lo necesitaba. Luego, le quitaba la piel, le sacaba las tripas, y me la pona encima para abrigarme. Las moscas y las avispas venan detrs mo. La suya es una historia inslita, que ya fue objeto de un estudio antropolgico en 1975 por Gabriel Janer Manila, profesor de la Universidad de Palma de Mallorca, que analiz minuciosamente su caso en un trabajo titulado La problemtica educativa de los nios selvticos. Janer se entrevist con Marcos Rodrguez Pantoja a lo largo de varios meses, cuya historia analiz en un trabajo de un centenar de pginas. Fue precisamente este antroplogo quien puso sobre la pista de Marcos al cineasta Gerardo Olivares, que estas semanas ultima el rodaje de Entre lobos. Pantoja escucha atento las explicaciones de Olivares. Y prosigue con su relato. Cuando me localiz la Guardia Civil me dejaron con unos pastores, que llevaban sus cabras por el camino de la carne. Llegamos a Lopera (Jan) y all me acogi un cura. El sacerdote decidi entregarlo a unas monjas en Madrid, quienes se hicieron cargo de l y le aplicaron un artilugio fabricado con dos tablas para corregirle la desviacin de columna que presentaba despus de tantos aos caminando encorvado. Ahora ya voy comprendiendo las cosas, dice, pero al principio era criminal. Era imposible aguantar tanto ruido, tanto jaleo. Yo era como un bicho que sueltan en medio de una ciudad. Al principio tuve muchos problemas. Si tena hambre me meta en un bar para comer. Pero no saba que para comer haba que pagar y tuve un montn de conflictos. Poco tiempo despus tuvo que presentarse en el Ejrcito para hacer el servicio militar. Su adaptacin se hizo insostenible. Y el coronel acab entendiendo que un cuartel no era el lugar idneo para un individuo extravagante como aquel. Lo pas muy mal. Tena que pegar tiros y me asustaba. Hasta que el coronel me dijo un da: Mejor que te marches con tus monjitas antes de que me mates a m. Un da apareci un individuo por el convento y lo invit a irse a Mallorca. Eso qu es?, le pregunt. Una isla, me dijo. Y me fui a Mallorca. Pero nada ms llegar me rob el dinero y me dej tirado. Entonces, me dieron trabajo en la pensin y lo primero que hice fue limpiar calamares. Empec a apretarle los ojos a los bichos y se llen toda la cocina de tinta. Li la de San Quintn.
Marcos Rodrguez Pantoja tiene hoy 64 aos y una azarosa vida tras de s que lo ha llevado por innumerables destinos en busca de trabajo. Desde hace varios aos, vive en un poblado cercano a Orense, donde fue contratado como casero de un cortijo. All estoy muy bien. He encontrado a mi familia en Galicia. Todo el mundo me quiere.