• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
 
ไอน์สไตน์ถาม พระพุทธเจ้าตอบ  โดย 
 
ศุภวรรณ พิ พัฒพรรณวงศ์กรีน
เน้ือหาของหนังสือเล่มนีเ้ ป็นความพยายามของผู  เขียนท  ี จะเชือมโยงความรู  ทาง
 
 วิทยาศาสตร์ของไอน์สไตน์กับภูมิปัญญาทางธรรมอันเป็นผลจากการตรัสรู  ของพระพุทธเจา ผู  
 
เขียนมีเหตุผลที จะเชือว่า ไม่ ว่าจะเป็นคำ าถามเรืองจุดคงท  ีของจักรวาล
(The absolute rulingpoint in nature)
ท  ีอัลเบริต์ ไอน์สไตน์ไดถามเป็นท่านแรกและตองการคนใหพบอันเป็นตน
 
เหตุท  ีนำ าไปสู ่บทสรุปของทฤษฎีสัมพัทธภาพ
(The Theory of Relativity)
หรือ ทฤษฎี
 
สรรพสิง
(The Theory of Everything)
ที ไอน์สไตน์ ไดทุ ่มเทชีวิตในช่วง ๓๐ ปีสุดทายเพือ หาคำ าตอบ
,
คำ าถามทีครอบจักรวาลของไอน์สไตน์เหล่ านีล้  วนชีไ้ ปสู ่ความหมายเดียวกันคือ ไอน์ส
 
 ไตน์ตองการคนหาสภาวะสั จธรรมอันสูงสุดทีมีอยู ่ ในธรรมชาตินันเอง ซึง
 
คำ าตอบทีเป็นอมตะนี พ ้ ร ะ พุทธเจาไดทรงคนพบแ
 
นิพพาน หรือ การหมดทุกข์อย่ างสิน้ เชิง
“
 จุดเด่นและจุดสำ าคัญยิงของหนังสือเล่มนีอ้ ยู ่ทีตัวผู  เขียนทีกลายืนยันว่า สัจธรรมอัน
”
สูงสุดในธรรมชาติมีอยู ่ รวมทัง้ กลาประกาศใหผู  อ่านรู  ว่า เธอรู  แน่ชัดแลวว่าสัจธรรมอันสูงสุด
 
หรือสภาวะพระนิพพานคืออะไร เป็นอย่ างไร จึงทำ าใหเธอสามารถตัง้ ศัพท์ ใหม่เพือใหเหมาะสมกับ
 
ยุคสมัยและเพือคนยุคใหม่สามารถเขาถึงสัจธรรมไดง่ายขึ  ้น อันคือ ผัสสะบริสุทธิ แ ละทีนีเดี ๋ยว
 
นี ก ้ ารประกาศตนเป็นผู  รู  สภาวะสัจธรรมของผู  เขียนนีเ้องต
missing link
ก็สามารถถูกวางลง ก่อใหเกิดภาพชัดเจนของชีวิตทีเชือมโยงกับจักรวาลทัง้ หมด
 
 ได และก่อใหเกิดการประสานเชือมต่อระหว่างภูมิปัญญาทางโลก โดยเฉพาะวิทยาศาสตร์กับ
 
ภูมิปัญญาทางศาสนาทีเกียวเนืองกับเรืองราวของชีวิต การเกิดแก่เจ็บตาย
(
บทที ๑
)
เน้ือหาของ
 
หนังสือเล่มนีจ้ ึงตัง้ อยู ่บนรากฐานทีผู  เขียนอางว่ าเธอรู  สัจธรรมอันสูงสุด ซึงเธอไดอธิบายสภาวะ
“ ”
สัจธรรมในฐานะทีเป็น ท  ีนี เดี ๋ยวนี้
(
บทที ๖
)
 โดยใชขอเปรียบเทียบของรถไฟสองขบวนที วิง
 
พรอมกัน
 
เน้ือหาในบทที ๒
,
๓
,
๔ ของหนังสือเล่มนีค้ ือ การวิเคราะห์หัวขอและคำ าถามท  ีมักถาม
 
กันบ่อยอันเกียวของกับเรืองชี วิต และ จักรวาล เช่น ตั วจริงของเราคืออะไร อยู ่ที ไหน จิตใจทีเป็น
 
ปกติคืออะไร และ พรมแดนสุดทายของจักรวาลอยู ่ที ไหน ซึงผู  เขียนไดพยายามประสานและ
 
ขมวดหั วขอทีดูเหมือนแตกต่างกันมากเหล่ านีเ้ขาสู ่เรืองสัจธรรมอันสูงสุด หรือ พระนิพพาน ซึง
 
เป็นเรืองเดียวกับจุดคงทีของจักรวาล อันเป็นเน้ือหาส่วนที จะช่วยใหผู  อ่ านสามารถมองพระพุทธ
 
ศาสนาว่าเป็นเรืองใกลตัวเองมากกว่าเป็นเรืองไกลสุดกู ่ และมองใหม่ว่า พระนิพพานไม่ใช่เป็น
 
ทางเลือก แต่เป็นเรืองท  ีทุกคนตองไปใหถึง เพราะ การไม่รู  จักพระนิพพานก็คือการไม่รู  จักตัวเอง
 
คือการไม่รู  จักความปกติทีแทจริงของจิตใจตัวเอง และคือการไม่รู  ว่าท  ี จริงแล ว มนุษย์ทุกคนลวน
 
เป็นศูนย์กลางของจักรวาลของตนเอง
 
 จุดเด่นอีกขอหนึงของหนังสือเล่มนีค้ ือ ผู  เขียนไดพยายามช่วยเหลือปัญญาชนทีบูชาการ
 
 ใชความคิดใหรู  จักจุดยืนของตนเองทีเนืองกับจักรวาล โดยแยกแยะใหเห็นอย่างชัดเจนถึงความ แตกระหว่างวิธีการหาความรู  ทางโลกท  ียังอิงกับความมืดบอดของอวิชชากับความรู  ทางธรรมที จะ
 
ช่ วยใหรู   จักตนเองอย่ างแท จริงอันเป็นเน้ือหาของบทที๔ และ ๕
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...