Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword
Like this
359Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Perkembangan Sistem Pendidikan Di Malaysia

Perkembangan Sistem Pendidikan Di Malaysia

Ratings:

4.67

(3)
|Views: 44,381|Likes:
Published by Narusage

More info:

Published by: Narusage on Apr 22, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, DOCX, TXT or read online from Scribd
See More
See less

08/07/2013

pdf

text

original

 
PERKEMBANGAN SISTEM PENDIDIKAN DI MALAYSIA
Sebelum kedatangan kuasa penjajah pendidikan di Tanah Melayu berbentukbukan formal dan tidak memberatkan perkembangan kongnitif pe1ajar-pelajar. Corak pendidikan yang ada pada ketika itu berjalan seperti biasadengan pengajaran al-quran, tingkah laku, dan akhlak yang baik,pengetahuan kerohanian dan seni mempertahankan diri. Ini termasuklahpelajaran awal dalam bidang kraftangan serta perintis dalam bidangpertanian, perikanan dan perburuan. Pada peringkat lebih teratur terdapatsatu sistem pendidikan agama yang disebut 'sekolah pondok ' yangditubuhkan dan dikendalikan oleh ulama-ulama Islam yang terkenal. Pelajar-pelajar menuntut di madrasah agama dan tinggal di pondok yang di bina disekelilingnya. Peringkat kedua dalam perkembangan sistem pendidikan di Tanah melayu berlaku semasa zaman penjajahan Inggeris (1824-1957). Padaperingkat ini pendidikan di Tanah melayu telah dikelola, dikendalikan,dikawal dan diletakkan di bawah kuasa penjajah Inggeris tanpa mempunyaisatu falsafah yang konkrit atau Dasar pendidikan Kebangsaan. Pentadbiranpendidikan di Tanah melayu semasa ini adalah mengikut dasar penjajah iaitu"pecah dan perintah” serta dasar terbuka dan tiada campurtangan tentangpendidikan vernacular. Matlamat utama sistem pendidikan penjajah ialahsemata-mata untuk memberi pendidikan kepada segolongan rakyat bagimembolehkan sebahagian mereka memenuhi keperluan tenaga danekonomi. Dengan itu, Inggeris mula memberi tumpuan besar kepadapelajaran Inggeris 1816. Walau bagaimanapun perhatian kepada pelajarmelayu hanya sekadar melepas ditangga sahaja, iaitu menunaikan kewajipankepada anak watan sesuai dengan perjanjian Inggeris dengan pembesar -pembesar tempatan. Pendidikan pada peringkat ini telah berjalan secara adhoc tanpa dibendung oleh satu garis panduan atau batasan-batasan yangkonkrit. Ini adalah kerana pemerintah Inggeris tidak menggangap pendidikansebagai satu pelaburan di 'periphery'nya untuk meningkatkan kemahiran
 
dan kebolehan rakyatnya bagi mencapai kemajuan. Sebaliknya merekamengendalikan pendidikan di bawah dasar kebajikan benevolen (benovelentwelfare policy). Oleh itu objektif pemerintahan Inggeris adalah bukan hendakmengubah atau memajukan struktur sosial tetapi sekadar menjadikankeadaan struktur sosial yang sedia ada itu sedikit efisien sahaja.Tegasnya,pendidikan pada zaman ini berkembang secara sewenang-wenangnya tanpasatu dasar yang jelas dapat membina dan memupuk unsur- unsurkebangsaan di kalangan rakyat. Akibat dasar Inggeris tersebut makawujudlah sistem pendidikan plural (plural educatin al system) sesuai dengankeadaan struktur masyarakat majmuk Terdapat lima aliran bahasa iaitubahasa Cina, Melayu, Arab dan Tamil. Sistem pendidikan plural ini tidakdapat menyemai serta memupuk semangat Kebangsaan dikalanganpenduduk yang berbilang kaum. Orientasi pendidikan yang Sumbang initelah menekan dan mengekalkan tumpuan taat setia rakyat pendatangkepada negara asal mereka.
2. PENDIDIKAN AWALPendidikan Melayu
Pendidikan Melayu yang awal menekankan pengajaran Quran danpengetahuan asas membaca, menulis dan mengira (3M). Pendidikan Melayudiadakan hanya diperingkat rendah sahaja. Anak-anak Melayu yang bercita-cita tinggi dan ingin melanjutkan pelajaran terpaksa memasuki sekolahmenengah Inggeris di bandar. Tujuan utama sekolah-sekolah Melayudiasaskan pada abad ke 19 dan awal abad ke 20 ialah untuk membolehkananak-anak Melayu terus kekal di desa, mewarisi kemiskinan keluarga. Olehitu pendidikan yang berbentuk sekular dalam bahasa melayu dihadkankepada empat tahun sahaja dengan skop dan kokurikulum yang terhad.Pendidikan Melayu tidak dapat mengubah cara hidup orang Melayu ataumenyumbangkan kepada mobiliti menegak di kalangan masyarakat melayu.Pada awal abad ke 20), bagi menampung permintaan yang bertambahterhadap Pendidikan menengah, Maktab Melayu Kuala Kangsar diasaskan
 
mengikut model English Grammar School pada tahun 1905. Akan tetapi,sekolah ini adalah khas untuk golongan bangsawan sahaja. Latihan guru-guru melayu dimulakan pada tahun 1984 di Teluk Belanga, Singapura. Padatahun 1922, bagi memenuhi permintaan yang bertambah terhadap guru-guru sekolah melayu yang berkelayakan, Maktab Perguruan Sultan Idris telahditubuhkan. Kemudian penubuhan terhadap Maktab Perguruan PerempuanMelayu di Melaka pad a tahun 1935. Jelaslah di sini, dasar pentadbiranInggeris ialah untuk menjaga kepentingan mereka sendiri. Orang-orangMelayu tidak digalakkan ke Bandar, cuba memisahkan orang melayudaripada kemajuan perbandaran dan perindustrian.
Pendidikan Arab Dan Agama
Satu lagi jurusan persekolahan untuk menampung persekolahan anak-anakmelayu ialah sekolah Arab dan Agama. Sekolah ini dikendalikan secara tidakformal dan kurikulumnya menekankan pengajaran Quran serta pendidikanmoral dan kerohanian. Selepas perang Dunia Pertama, sekolah-sekolah Arabdan Agama telah muncul di merata-rata tempat di semenanjung TanahMelayu terutama di negeri Kelantan, Kedah dan Pulau Pinang.
Pendidikan Cina
Dasar terbuka dan tidak campurtangan Inggeris dalam hal ehwal social kaumpendatang menyebabkan wujudnya sekolah-sekolah cina dan tamil. Sekolah-sekolah ini dikendalikan oleh masyarakat masing.masing tanpa bantuandaripada lnggeris hinggalah tahun 1920-an se1aras dengan tradisimengutamakan pelajaran dan mengekalkan kebudayaan serta identitibangsa masyarakat Cina mula bergiat menubuhkan sekolah Cina sejak awalabad ke 19. Keadaan ini serupa di Sabah dan Serawak. Dasar tidak campurtangan lnggeris dalam pendidikan vernakular menyebabkan perkembanganpolitik dan ekonomi negeri Cina mempengaruhi sistem pendidikanmasyarakat Cina di Semenanjung Tanah Melayu, Sabah Dan Sarawak.Kurikulumnya berorientasikan negeri Cina, dan buku-buku teks serta guru-guru juga dibawa masuk dari sana. Isi kurikulumnya menegaskan

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->