LA CULTURA CUPISNIQUE

SERES BIOTICOS: En lo que respecta a los seres biticos que formaron parte de su entorno cotidiano de los pobladores Cupisnique podemos citar: algunas especies domesticadas como el perro y los cuyes; como aqullas que se mantuvieron en estado salvaje. Es el caso de mamferos como el puma, otorongo, zorro, venado, vizcachas, murcilagos, ratones, lobos marinos, y focas; o el de los ovparos como la tortuga, lagartijas. Detalladamente algunos de ellos pasaron a conformar parte de su alimentacin, lo que se puede apreciar como testimonio en huacos representativos que muestran las actividades propias de su economa y de su relacin con la naturaleza, entre ellas tenemos: EN LA AGRICULTURA: Los Cupisniques tambin fueron responsables de diversificar la agricultura, lograron cultivar: rboles frutales, plantas industriales y plantas alimenticias. Por ello fue que su cermica represent al aj, la achira, yuca, palta, zapallo y loche. Y el Templo de Huaca Luca Cholope (Batangrande- Lambayeque) dndonos ms detalles de esta diversidad, registra restos de frejol, maz (vitales para la alimentacin y bebida) y algodn. Purulen (Valle de Zaa, Lambayeque) tambin presenta frejol, zapallo y palta.

EN LA CACERA Y RECOLECCIN: De las lomas, recolectan caracoles terrestres los mismos que luego de ser (purgados) son consumidos; como fue el caso de los Cupisniques de Montegrande. Los caracoles que no eran /purgados/ eran consumidos como parte de rituales shamnicos. De los bosques, cazan venados, zorros, lagartijas y palomas, actividades que han quedado registradas en su cermica y en los contextos arqueolgicos.

 GANADERA: La llama domesticada en las sierras de Junn alrededor del 4000-2500 a.C. aprox., llega a la costa norte durante el desarrollo Cupisnique. Su presencia fue de un especial impacto para la vida de las poblaciones, tanto en lo nutricional como en lo econmico. Las llamas, apoyaron notablemente los intercambios comerciales de productos agrcolas y pesqueros entre los centros ceremoniales de los distintos valles lambayecanos e inclusive a nivel interregional. CONSUMO DE CUYES: Sin embargo junto con la crianza de llamas, en la costa se empieza a asumir la crianza del cuy, complementando de esta manera su alimentacin y mejorando su contenido proteico. PESCA La actividad pesquera y la recoleccin de mariscos tambin desarrollaron importantes avances entre los pueblos Cupisnique. Al construir embarcaciones pesqueras y redes ms amplias de algodn pudieron ingresar mar adentro y con ello abrieron las posibilidades de pescar mar adentro. En Morro Eten (Chiclayo-Lambayeque) se han encontrado restos de sardina en la tumba del Shaman. De la misma poca se han hallado en Huaca Luca (Batan Grande- Lambayeque) restos de tiburn, guitarra, raya, etc. especies marinas que no se pescan precisamente a orillas del mar, sino mar adentro.

Asimismo cerca de las playas los pescadores desarrollan dos actividades adicionales a la pesca, ayudados de arpones o mazos hechos de madera cazan el abundante lobo marino, el mismo que se constitua en un animal proveedor de carnes en cantidad (los machos pueden pesar hasta 300 kg y las hembras 144 kg.). A la vez estos ambientes eran adecuados para extraer moluscos como el caracol barreno, almejas, almejas blancas, conchas, y otros moluscos propios de aguas fras.

En las pocas de alteracin climtica por la presencia del Fenmeno del Nio, las especies marinas cambiaban y entonces procedentes de aguas tropicales ingresaban conchas negras, jaiba de manglar, etc; las mismas que tambin eran capturadas y consumidas por las poblaciones Cupisnique. SERES ABITICOS: En su ecosistema de La Cultura Cupisnique obviamente influyo el clima y los suelos ya que gracias a ello le permitan realizar diferentes actividades; ya sea de caza, pesca, agricultura, etc. El ambiente norcosteo, ms hmedo que el actual permiti la existencia de diversos ecosistemas como los bosques, las lomas y los humedales , aprovechaban mucho la estacin en la que estaba y eso claro era reconocido ya que quedo registrado por la arqueologa como tambin perennizado por sus cermica. del mismo modo, al igual que en la actualidad, la vida de los Cupisnique se vio afectada por fenmenos naturales relacionados con el cambio climtico, estos cambios, tales como: sequias, inundaciones, y otros se relacionaban continuamente con el carcter mgico religioso, es asi que el reconocido arquelogo chiclayano Federico kaufmann, cree que los sacrificios humanos fueron realizados para contrarrestar estas adversidades del clima y a la vez para propiciar la fertilidad de la tierra