CATHOLICSREAD COMMENTARY Catholic Book Publishers Association

Resumen y preguntas del Evangelio de Marcos

Resumen
El Evangelio de Marcos se sita durante el tiempo de la segunda generacin cristiana cuando ya el cristianismo ha pasado las fronteras judas. Muchos especialistas piensan que muy probablemente fue escrito entre los aos 6570 d.C. para una audiencia de mayora gentil, probablemente a la comunidad cristiana en Roma en tiempos de Nern (64 d.C.). Tambin varios especialistas piensan que muy probablemente este sea el primer evangelio en ser escrito. Los destinatarios del mensaje eran cristianos que estaban sufriendo persecuciones. El autor los anima a tener fe y esperanza en los tiempos de crisis. El evangelio les da la fortaleza necesaria para dar testimonio de su fe tal como Jess su Maestro y Seor en la cruz. El tema central del Evangelio de Marcos es Quin es Jess de Nazaret? El autor nos presenta el impacto que tena la persona de Jess y la reaccin de las personas a su paso. La identidad de Jess es el eje central y clave para comprender el mensaje del evangelio. Solo al conocer la identidad de Jess puede el lector entender la misin mesinica que culmina en Jerusaln. El hecho de que este evangelio sea el mas corto y sencillo de los cuatro, no significa que no ofrezca nada nuevo a comparacin de Mateo o Lucas. De hecho la crtica literaria del siglo 20 ve en Marcos el ms genuino testimonio del Jess histrico, en el que muy probablemente se inspiraron Mateo y Lucas. El Evangelio de Marcos se divide en dos grandes partes: a) la actividad sanadora de Jess (los milagros) y b) su camino hacia Jerusaln (la revelacin del misterio). La primera parte empieza con la afirmacin de que Jess es Mesas. Hijo de Dios (Mc 1,1) y que lo que l anuncia es la Buena Noticia. En esta primera parte Jess anuncia la llegada del reino de Dios y tal anuncio provoca una dura confrontacin ya que no es lo que la gente esperaba. A Jess no lo va a comprender ni su familia (Mc 3,21), ni los discpulos (Mc 4,41; 6,51s) y los fariseos y herodianos deciden eliminarlo (Mc 3,6). Algunos paganos (Mc 5,18-20; 7,24-30) y demonios (Mc 5,6-8) reconocen su poder. Jess manifiesta su poder milagroso pero tambin impone el silencio, lo cual desconcierta a muchos. La confesin de fe de Pedro (Mc 8,27-30) revela la identidad de Jess y lo que deba de padecer. En el camino hacia Jerusaln Jess va anunciar tres veces su pasin y de esta manera revela lo que es ser verdadero discpulo. Esta parte es una catequesis progresiva porque Jess se centra en la condicin sufriente del Mesas y en mostrar la cruz que cada discpulo debe de cargar para seguirle. Jess traza el camino hasta Jerusaln donde va morir y es ah donde se revela la totalidad del misterio de Jess por medio de la confesin del centurin realmente este hombre era hijo de Dios (Mc 15,39). Este es el punto culminante del evangelio. El centurin representa a Roma, el poder del imperio opresor, que por la cruz alcanza su fe. Pero tambin el centurin representa a todos nosotros que solo frente al misterio de la cruz podemos profesar que Jess es Hijo de Dios y Mesas. Es frente al misterio de la cruz donde podemos ver y sentir la eterna misericordia de Dios Padre. De esta manera estamos llamados a vivir nuestra fe en todo momento y en todo lugar. Sobre

todo hay que ser testigos de la fe durante los tiempos de persecucin y de incomprensin para as ser verdaderos discpulos del Maestro, Siervo y Seor Jess. Debemos de ser ese siervo que sufre por la causa del evangelio y vivir siempre en Cristo nuestra esperanza. Preguntas para la reflexin 1. Lea el primer captulo de Marcos y haga una lista de las caractersticas que usted ve en la persona de Jess. 2. Quin es Jess segn Marcos 1,1?

3. Marcos 1,14-20 describe el llamado de los primeros discpulos y el llamado de Lev (Mc 2,13-17). Cules son algunas de las caractersticas que usted puede ver en los primeros discpulos de Jess? 4. Compare y contraste la manera en que son presentados Jess y Juan el Bautista en los primeros tres captulos del evangelio de Marcos. 5. Lea la parbola del sembrador que se encuentra en Marcos 4,1-20 y responda a las siguientes preguntas: a. A quien dirige Jess esta parbola? b. A quien le explica Jess esta parbola? c. Por qu cree usted que Marcos incluyo una cita bblica de Isaas? 6. En Marcos 6,31-32 Jess hace una invitacin a sus discpulos para que vengan con l a un lugar solitario y descansen. Ha recibido una invitacin as de Jess? De ser as, Cmo, cuando y donde? 7. Lea los anuncios de la pasin y resurreccin de Jess en Marcos 8,31-38; 9,3150 y 10,32-45 y responda a las siguientes preguntas: a. Qu le revelan estas lecturas sobre la identidad de Jess? b. Quin es el verdadero discpulo segn Marcos? c. Cmo ha sido su propia experiencia como discpulo de Jess? 8. Qu detalles del relato de la pasin en Marcos son paralelos con el Salmo 22,1-22?
El resumen y las preguntas de reflexin son ofrecidas por el Sr. Juan Rendon, M.A. Juan Rendon obtuvo su licenciatura en Filosofa y Letras en la Universidad de Dallas en Irving, Texas. Tambin, obtuvo dos maestras en teologa y pastoral en la Universidad de Santo Toms en Houston, Texas. Actualmente es instructor en la Escuela Bblica Catlica de la University of Dallas School of Ministry. Es instructor de teologa y Sagrada Escritura para los candidatos al diaconado permanente en la Dicesis de Dallas. En el trabajo pastoral se desempea como parte del staff de la Oficina Pastoral para Adolescentes y Jvenes Adultos y como instructor adjunto de teologa pastoral en la Oficina de Catequesis de la Dicesis de Dallas. Summary and questions for reflection are provided by Mr. Juan Rendon, M.A. Juan Rendn earned the Master of Arts degree in Theological Studies and the Master of Arts degree in Pastoral Studies from the University of St. Thomas in Houston, Texas. He also holds a Bachelor of Arts degree in Philosophy and Letters from the University of Dallas. He is a full time instructor in the Catholic Biblical School and an instructor of theology and Sacred Scripture in the Diocese of Dallas diaconate program; he also works as a staff member of the Office of Youth and Young Adult Ministries and adjunct instructor of theology for the Office of Catechesis.