• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
Ś
W. TOMASZ Z AKWINU
SUMA TEOLOGICZNA
Tom 1 _________________________ 
O BOGU
 
CZ
ĘŚĆ
I
 
( 1, 1-13 )
 Prze
ł
o
ż
y
ł
i obja
ś
nieniami zaopatrzy
ł
 o. Pius BE
Ł
CH, O.P."Jak najgor 
ę
cej pragniemy, by z ka
ż
dym dniemwzrasta
ł
a liczba ludzi czerpi
ą 
cych z dzie
ł
Tomasza zAkwinu o
ś
wiat
ę
i nauk 
ę
; dotyczy to nie tylko ksi
ęż
y iludzi wielkiej nauki... Wielce te
ż
sobie
ż
yczymy, byze wzgl
ę
du na potrzeby Chrze
ś
cija
ń
stwa coraz wi
ę
cejwydobywano skarbów z jego wskaza
ń
. Trzeba wi
ę
c jego pisma t
ł
umaczy
ć
i wydawa
ć
w jak najwi
ę
kszejilo
ś
ci j
ę
zyków..."Papie
ż
Jan XXIII, 16 wrze
ś
nia 1960(AAS. 25.X.1960) NAK 
Ł
ADEM KATOLICKIEGO O
Ś
RODKAWYDAWNICZEGO "VERITAS"
4-8, PRAED MEWS, LONDON, W.2.
1
 
 ZAWARTO
ŚĆ
TOMU 11. S
ł
owo do polskiego wydania - ks. Stanis
ł
aw Be
ł
ch ................................ 32. B
ł
ogos
ł
awie
ń
stwo Papie
ż
a Jana XXIII dla polskiego wydania Sumy ..... 123. List Ojca
ś
w. Paw
ł
a VI z okazji 700-lecia
ś
mierci
ś
w. Tomasza zAkwinu .................................................................................................. 134. Przedmowa ............................................................................................ 315. Traktat: O BOGU (1, 1-12) .................................................................... 326. Odno
ś
niki do tekstu (wykaz
ź
róde
ł
)7. Obja
ś
nienia t
ł
umacza8. Skorowidz rzeczowy i nazwisk 9. Spis rzeczy2
 
 S
Ł
OWODO POLSKIEGO WYDANIA Na szczególn
ą 
wag
ę
pism
ś
w. Tomasza z Akwinu, wielkiego nauczyciela Ko
ś
cio
ł
ai ludzko
ś
ci, wskazuj
ą 
papie
ż
e i najwybitniejsi my
ś
liciele - dawni i nam wspó
ł
cze
ś
ni.Dantemu przewodnikiem po sferze niebieskiej nie jest ju
ż
Beatrycze lecz Tomasz. On towyja
ś
ni
ł
mu owe "
ż
arliwe s
ł
o
ń
ca" wydaj
ą 
ce "d
ź
wi
ę
ki", wi
ążą 
ce si
ę
w "now
ą 
nauk 
ę
". Onto "wzrós
ł
tam jak 
ś
wiecznik, co si
ę
nie koleba"
1
. W ocenie Leona XIII nauka
ś
w.Tomasza jest najlepsz
ą 
drog
ą 
w studiach filozoficznych i teologicznych, a ponadto jestona wyj
ą 
tkowo u
ż
yteczna "jako lekarstwo przeciw chorobom naszych czasów", daj
ą 
czdrowe zasady my
ś
lenia
2
.Kodeks Prawa Kanonicznego zobowi
ą 
zuje profesorów studiów teologicznych, bywszystkich kandydatów do kap
ł
a
ń
stwa formowali w filozofii i teologii stosownie dosposobu my
ś
lenia, nauki i zasad
ś
w. Tomasza jako Nauczyciela wprost anielskiego
3
.Sobór Watyka
ń
ski II w nauce teologii nakazuje pos
ł
ugiwanie si
ę
metod
ą 
bada
ń
, którejmistrzem jest
ś
w. Tomasz z Akwinu
4
.
Ś
w. Tomasz jest przewodnikiem nie tylko w sferze czystego my
ś
lenia, w teorii. Nasz Pawe
ł
W
ł
odkowic wzi
ął
jego nauk 
ę
za podstaw
ą 
swych rozwi
ą 
za
ń
w dziedzinie prawa narodów:
ius gentium
i w uk 
ł
adzie stosunków mi
ę
dzynarodowych, w którym pa
ń
stwa niechrze
ś
cija
ń
skie maj
ą 
miejsce i prawa równe z chrze
ś
cija
ń
skimi; by
ł
on pierwszym w
żą 
daniu, by nauka Doktora Anielskiego o tym, z czystej teorii sta
ł
a si
ę
 obowi
ą 
zuj
ą 
cym prawem
5
. W sprawach reform w dziedzinie sprawiedliwo
ś
ci spo
ł
ecznejLeon XIII i Pius XII opierali si
ę
na wskazaniach tego Doktora Ko
ś
cio
ł
a.Papie
ż
Jan XXIII uzale
ż
ni
ł
uskutecznienie uchwa
ł
Soboru Watyka
ń
skiego II od pilno
ś
ci w poznawaniu nauki
ś
w. Tomasza z Akwinu
6
. Pawe
ł
VI wyrazi
ł
 
ż
yczenie:"Profesorowie ... niech z czci
ą 
s
ł
uchaj
ą 
g
ł
osu doktorów Ko
ś
cio
ł
a, w
ś
ród których
ś
wi
ę
tyAkwinata zajmuje szczególne miejsce; tak wielka jest bowiem pot
ę
ga umys
ł
u Doktora
1
Dante,
 Il Paradiso
, pie
śń
10 i n., przek 
ł
. A.
Ś
widerskiej.
2
Leon XIII, Enc.
 Aeterni Patris
z 4.8.1879;
 De phisolophia christiana ad mentem S. Thomae Aquinatis ... in scholiscatholicis instauranda
z 4.8.1880 i tego
ż
o
ś
wiadczenie z tego samego dnia.
3
CIC can. 589 § 1, can. 1366 § 2.
4
 
Sobór Watyka
ń
 ski II 
, Dekret o formacji kap
ł
. § 16, wyd. Pallotinum, Poznañ 1968, s. 462.
5
Patrz S.F. Be³ch,
 Paulus Vladimiri and His Doctrine concerning International Law and Politics
, wyd. Mouton,London-The Hague-Paris 1965, patrz
 Index of Nomes
na s. 1239-40; teksty na s. 838, 840, 870, 884, 899,901; ten¿e:
 Pisma œw. Tomasza z Akw. jako
 ź
ród 
ł 
o politycznej doktryny Paw
ł 
a W 
ł 
odkowica
, w Duszp. Pol. Zagran. IV 1954, s.289-304. L. Ehrlich,
 Pisma wybrane Paw
ł 
a
ł 
odkowica
, Pax 1968-9, Indeks w t. III 236. Tak 
ż
e nieco pó
ź
niej F.Vitoria,
 Relectioney Teologicas
, Madrid 1933-5, 3 tomy, passim.
6
 
Oss. Rom.
7.3.1963, oraz w b
ł
ogos
ł
awie
ń
stwie dla polskiego wydania
Sumy Teologicznej
, tekst w tomie 9 i 17.
3
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...