Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
2Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
in fact / ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ στη+ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ Interview with Angela María Arbeláez

in fact / ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ στη+ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ Interview with Angela María Arbeláez

Ratings: (0)|Views: 179 |Likes:
φωτό+ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ
“Οπου γης και πατρίς” είναι η ρήση που ακολουθεί μέχρι σήμερα την ιστορικό τέχνης και δημοσιογράφο
Άνχελα Μαρία Αρμπελαές (Angela Maria Arbelaez). Φαίνεται πως στο DNA της έχει χαράξει μια πορεία ταξιδιώτη. Γεννημένη στη Μανισάλες της Κολομβίας,
με σπουδές στη Μόσχα μετά από πολύχρονες
περιηγήσεις ανά τον κόσμο και αποτυπωμένα αδρά τα
δημοκρατικά ιδεώδη, που έμαθε να αγαπά διαβάζοντας τους αρχαίους κλασικούς, φτάνει με υποτροφία στην Ελλάδα. Μια χώρα που την θεωρεί πλέον, μετά από 15 χρόνια παραμονής της, ως δεύτερη πατρίδα της.
Τη συναντήσαμε στο Φετιχέ Τζαμί την ώρα που έδινε τις τελευταίες οδηγίες για την έκθεση με τίτλο “Μνήμη Αρχιεπισκόπου Δαμασκηνού «Δίκαιος των Εθνών»
-Όψεις της εβραϊκής παρουσίας”, της οποίας έχει αναλάβει την επιμέλεια."
φωτό+ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ
“Οπου γης και πατρίς” είναι η ρήση που ακολουθεί μέχρι σήμερα την ιστορικό τέχνης και δημοσιογράφο
Άνχελα Μαρία Αρμπελαές (Angela Maria Arbelaez). Φαίνεται πως στο DNA της έχει χαράξει μια πορεία ταξιδιώτη. Γεννημένη στη Μανισάλες της Κολομβίας,
με σπουδές στη Μόσχα μετά από πολύχρονες
περιηγήσεις ανά τον κόσμο και αποτυπωμένα αδρά τα
δημοκρατικά ιδεώδη, που έμαθε να αγαπά διαβάζοντας τους αρχαίους κλασικούς, φτάνει με υποτροφία στην Ελλάδα. Μια χώρα που την θεωρεί πλέον, μετά από 15 χρόνια παραμονής της, ως δεύτερη πατρίδα της.
Τη συναντήσαμε στο Φετιχέ Τζαμί την ώρα που έδινε τις τελευταίες οδηγίες για την έκθεση με τίτλο “Μνήμη Αρχιεπισκόπου Δαμασκηνού «Δίκαιος των Εθνών»
-Όψεις της εβραϊκής παρουσίας”, της οποίας έχει αναλάβει την επιμέλεια."

More info:

Published by: Angela Maria Arbeláez Arbeláez on Jun 10, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/04/2013

pdf

text

original

 
ΤΕΥΧΟΣ 15ΜΗΝΙΑΙΑFREE PRESSNAFPAKTOS
07.06.2013
 
ΣΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΜΟΥ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΜΕ ΑΓΑΠΗ
Βέροια 1984. Οι δικοί μου αποφάσισαν να μεταναστεύσουμε σε άλλη πόλη. ‘Αλλημια φορά άλλαξα σχολείο, παρέα, γειτονιά. Κανείς δε μου φέρθηκε άσχημα.Πλατεία Βικτωρίας 1993. “Με λένε Ραχίμ Ραζαμπί και ήρθα από το Ιράν”, μου είπεψάχνοντας τον σταθμό των τρένων για τη Χαλκίδα. Του είχαν τάξει δουλειά σε μιαφάρμα κάπου μέσα στο νησί. Ταξιδέψαμε μαζί και μου χάρισε ένα δερμάτινο καθρε-πτάκι με ζωγραφιές από μουσικό της χώρας του να παίζει μπεντίρ. Χαλκίδα 1999. Συνέντευξη με έναν Κούρδο που αναζητούσε λίγη τροφή και προστα-σία στο Εργατικό Κέντρο της πόλης και τότε τον κοίταζαν κάποιοι με καχυποψία.Ντιτρόιτ, Χριστούγεννα 2000. Υποδέχομαι την νέα χιλιετία παρέα με το θείο μουτον Άγγελο και τις πικρόγλυκες ιστορίες του για τη μετάναστευση στην Αμερική,όταν, ξυπόλητο παιδί στην Ορεινή Ναυπακτία, αποφάσισε να εγκαταλείψει τους δικούς του για μια καλύτερη ζωή.Τρίκαλα 2000. Χτύπησε την πόρτα της γιαγιάς ένας Αλβανός μετανάστης, που παρά- νομα μπήκε στη χώρα και μας έδειχνε τις πληγές στις πατούσες του από τη μεγάλη
22.ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΧΕΛΑ ΜΑΡΙΑ ΑΡΜΠΕΛΑΕΣ26. ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΡΑΧΑΛΙΑΣ:ΕΝΑΣ ΑΘΛΗΤΗΣ ΠΟΥ ΞΕΠΕΡΝΑ ΤΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ ΤΟΥ 34.ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ALLAH LAS
Εκδότρια/Αρχισυντάκτρια:MαρίναΤσαματσούληmartsama@gmail.comΣύμβουλοςέκδοσης/Καλλιτεχνικήδιεύθυνση:ΧρήστοςΔιαμάντης team.us1@gmail.comΣχεδιασμόςεντύπου/Δημιουργικό:ΝικολέτταΠαπαϊωάννουΣυντάκτες:ΦοίβοςΑντωνίου, ΊναΚαραγεώργου,ΝίκηΝταιρατζή,Κώστας Σμαραγδής Διόρθωσηκειμένων:ΓιώργοςΧρυσικός Συνεργάτες:ΣώτηΤριανταφύλλου,ΜανίναΖουμπουλάκη,ΜαρίαΚατσικοβόρδου,ΕλένηΒαλτινού,ΆνναΒασιλικήΠαπαδιονυσίου,ΜαρίαΑνδρεάδου,ΕυφροσύνηΑγγελοπούλου,ΕλένηΘανοπούλου,ΥακίνθηΒάρδα,ΒίκηΤηλιγάδα(μεταφράσεις),Δημήτρης Παπασπυρόπουλος(ραδ.παραγωγός),KλεοπάτραΦυντανίδου(ραδ.παραγωγός),ΙάκωβοςΧατζησταύρου,ΓιώταΤζότζολη,ΔανάηΧαραλαμπίδη,Β.Βλαχογιάννης.ΝομικήΣύμβουλος:ΑντωνίαΒαρελάΛογιστήριο:ΘεόφιλοςΖησιμόπουλος infactΘέρμου37,30300Ναύπακτος Τ:2634029834//6977069418e-mail:infactfreepress@gmail.comΕκτύπωση:Λ.Τσάντζαλος www.tsantzalos.gr 
AΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η ανα-δημοσίευση, η αναπα-ραγωγή, ολική, μερικήή περιληπτική ή κατάπαράφραση ή διασκευήαπόδοση του περιεχο-μένου της εφημερίδας με οποιονδήποτε τρόπο,μηχανικό ηλεκτρονικό,φωτοτυπικό, ηχογρά-φησης ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτήάδεια του εκδότη. Νόμος 2121/1993 και κανόνες Διεθνούς Δικαίου πουισχύουν στην Ελλάδα.
Μηνιαία free press στην Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας // Τεύχος 15. 07/06/13 // ISSN: 2241-3073
ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΟΙΟΝ
   Η    τ   α   υ   τ   ό   τ   η   τ   α   τ   ο   υ   i   n   f   a   c   t
Ναύπακτος Bar 2λιμάνι,BarbarossaΦορμίωνος 10,Τύπος και καπνός λιμάνι,smartbar λιμάνι,ADAGIO|| λιμάνι,Difference λιμάνι,sweet&saltyλιμάνι,Taste λιμάνι,Coffee CityΑθ. Νόβα7,Slide Μ.Μπότσαρη31,MAYOπαραλίαΨανής,Boccadi RosaπαραλίαΨανής,LivingRoom παραλίαΓριμπόβου,JPCentral ΠλατείαΦαρμάκη,Paso Latino Τζαβέλα90,ΠυξίδαπαραλίαΓριμπόβου,Hotel Lepanto παραλίαΓριμπόβου,Nafs hotelπαραλίαΨανής,Εν πλώ Μοναστηράκι.
Σταθερά σημεία Διανομής 
ΠάτραΠάρωδος πάροδος Δρακοπούλου,Θέατρο Λιθογραφείον Μαιζώνος 172Β,Γκαλερύcube,Μιαούλη39,ManivelaSoul Bar Μαιζώνος 21-23,Ηχότοπος Αράτου14,ΠοικίληΣτοάΡήγαΦεραίου129,cityπλατείαΒ. ΓεωργίουΑ’,Το όνοματουΡόδουΜαιζώνος 123,SalumeriaΠαντανάσσης,Locale Αράτου8,Pas Mal Μαρίνα,KymaΜαρίναΜεσολόγγιΚαφενείο Μαλαβέτα,ΛόρδουΒύρωνα25Ρεμπέτικο Στέκι,Oδός Μακρήκοχλίας,ΛόρδουΒύρωνος &ΡώμαCoffee City,Σπ. Τρικούπη6
Είναι το παιδί θαύμα που στόχος του είναι να καταρρίψει την θεωρία της σχετικότητας του Αϊνστάιν, αλλάκαι και τη θεωρία του Big Bang. Από δύο ετών, ο Jacob ζεί με Σύνδρομο Asperger. Οι γιατροί είχαν ανακοινώσει ότι δεν θα μπορεί να δέσει ούτε τα all starάκια του μόνος του. Και όχι μόνο έπεσαν πέρα για πέρα έξω, αλλά ο 14χρονος σήμερα Jacob που διαθέτει δείκτη ευφυΐας υψηλότερο του Αϊνστάιν (170), κάνει το Master του στην Αστροφυσική στο Πανεπιστήμιο Indiana University-Purdue University Indianapolis (IUPUI) και είναι ένας από τους πλέον ελπιδοφόρους ερευνητές στον τομέα της κβαντικής φυσικής. Ο 14χρονος, έχει φτάσει ένα βήμα πριν καταρρίψει τη θεωρία της σχετικότητας του Αϊνστάιν,ενώ έχει αποκτήσει και έμμισθη θέση ερευνητή στο Πανεπιστήμιο που σπουδάζει. Σύμφωνα με τον ίδιο,βρίσκεται πλέον μερικές μαθηματικές εξισώσεις μακριά από το να αποδείξει ως λανθασμένη τη θεωρίατης σχετικότητας, ενώ πρόκειται να επιχειρήσει να αντικρούσει και τη θεωρία του Big Bang. Μιλάμε γιαένα επίτευγμα που αν καταφέρει τελικά να το φέρει εις πέρας, αναμένεται να του χαρίσει μια θέση στοπάνθεον της ιστορίας και ενδεχομένως, το βραβείο Νόμπελ. Το παιδί-θαύμα Ο 14χρονος μπορούσε λύνειπαζλ 5.000 κομματιών από την ηλικία των τριών και στα δέκα του χρόνια εγκατέλειψε το σχολείο για ναμπει στο Πανεπιστήμιο. Σε πρόσφατη ομιλία του στο TEDx Teen, είχε δηλώσει με αφοπλιστική ειλικρίνεια: Ακόμα και εκτός πλανήτη φαίνεται πως οδηγεί τα Ελληνόπουλα η οικονομική κρίση, με τον Μάριο Γουλιέλμο Χούμο να είναι ένας από τους 78.000 ανθρώπους από όλο τον κόσμο που έχει συμπληρώσει την αίτηση της ολλανδικής εταιρείας Mars One για να γίνουν οι πρώτοι κάτοικοι του κόκκινου πλανήτη.«Γεια σας! Ονομάζομαι Μάριος Γουλιέλμος Χούμος και θα ήθελα να ταξιδέψω στον Άρη, καθώς πιστεύω ότι είναι κάτι περισσότερο από όνειρο ζωής», σημειώνει χαρακτηριστικά ο 21χρονος φοιτητής του ΤΕΙ Πειραιά στο βίντεο που έχει αναρτηθεί στην επίσημη ιστοσελίδα της εταιρείας, η οποία και φιλοξενεί τις περιγραφές των υποψηφίων «αστροναυτών» από περισσότερες από 100 χώρες. Η ανακοίνωση της Mars One για την αποίκηση του Άρη έγινε, σύμφωνα με δημοσίευμαεφημερίδας, με τους εκπροσώπους της εταιρίας να ισχυρίζονται ότι από το 2018 θα αρχίσουν να πραγματοποιούνται οι πρώτες μη επανδρωμένες αποστολές για να προετοιμάσουν το έδαφος για την εγκατάσταση των... γήινων μεταναστών στο γειτονικό πλανήτη. Σύμφωνα μάλιστα με τις φιλόδοξες εκτιμήσεις της εταιρείας η τελική αποστολή που θα σημάνει την έναρξη του πολυπόθητου διαστημικού ταξιδιού, θα λάβει χώρα σε μια δεκαετία από σήμερα, ενώ το κόστος για τη δημι-ουργία των εγκαταστάσεων ανέρχεται στα 3,1 δισεκατομμύρια ευρώ. Παράλληλα, η Mars One θέτει ως βασική προϋπόθεση ότι οι υποψήφιοι θα πρέπει να είναιάτομα που πειθαρχούν, προσαρμόζονται εύκολα σε διάφορες καταστάσεις και περιβάλλοντα, είναι επινοητικά και διαθέτουν ομαδικό πνεύμα, χαρακτηριστικάτα οποία φαίνεται να διαθέτει ο θαρραλέος νέος. «Πιστεύω ότι είμαι κατάλληλος γι’ αυτή την αποστολή, καθώς λόγω ηλικίας μπορώ να γίνω πολύ παραγωγικός και να φέρω εις πέρας απαιτητικές δραστηριότητες», ισχυρίζεται ο ίδιος στο μήνυμά του. Ακόμα και αν κάτι πάει στραβά, όπως εξηγεί, «δεν θα το βάλω κάτωκαι θα βάλω τα δυνατά μου για να προσπαθήσω να λύσω οποιοδήποτε πρόβλημα προκύψει».
κείμενο+
 ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ
Ποιος είναι ο 21χρονος φοιτητής που έκανε αίτηση για νασυμπεριληφθεί στους πρώτους αποίκους του κόκκινου πλανήτη;
κείμενο+ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ
Ποιος είναι ο Jacob Barnett;
«Κανονικά δεν θα έπρεπε να βρίσκομαι εδώ τώρα. Οι ειδικοί είχαν πει πως δεν θα κατάφερνα καν να μιλήσω». Προφανώς οι ειδικοί να έχουν καταπιεί τη γλώσσα τους τώρα. Τιείναι το Σύνδρομο Asperger Το όνομα Σύνδρομο Asperger (Asperger’s Syndrome) καθιερώθηκε από το 1981, όταν η Δρ. Λόρνα Γουίνγκ (Lorna Wing), μια Αγγλίδα ψυχίατρος,δημοσίευσε ένα ακαδημαϊκό έγγραφο που λεγόταν “Asperger’s Syndrome: a Clinical Account”, το οποίο ξανάφερε στο φως την έρευνα που είχε κάνει ο Hans Asperger και κα-θιέρωσε έτσι την επωνυμία Asperger’s Syndrome για να περιγράψει μία πάθηση που ανήκει στις Διαταραχές του Αυτιστικού Φάσματος (Αutistic Spectrum Disorder). Οπως καιο κλασικός Αυτισμός, είναι μια αναπτυξιακή διαταραχή που επηρεάζει τον τρόπο επικοινωνίας και τις σχέσεις ενός ατόμου με το περιβάλλον του. Συχνά θεωρείται ότι όλοι όσοιέχουν Αυτισμό και έχουν υψηλές επιδόσεις, φέρουν το Σύνδρομο Asperger. Είτε έχουν Σύνδρομο Asperger (ΣΑ), είτε Υψηλής Λειτουργικότητας Αυτισμό (ΥΛΑ), τα παιδιά και οιενήλικες βιώνουν δυσκολίες στις καθημερινές κοινωνικές τους αλληλεπιδράσεις. Η ικανότητά τους για ανάπτυξη φιλικών σχέσεων είναι γενικά περιορισμένη, όπως είναι και ηικανότητά τους να καταλάβουν τη συναισθηματική έκφραση των άλλων ανθρώπων. Στην πραγματικότητα όμως, όλοι οι άνθρωποι, παιδιά και ενήλικες παράλληλα με ΣA και ΥΛΑ μοιράζονται την ίδια δυσκολία στην κατανόηση του κόσμου που τους περιβάλλει. Τα άτομα με ΣΑ και ΥΛΑ έχουν συνήθως φυσιολογική ή ανώτερη νοημοσύνη και επιθυμούν την επαφή και τη σχέση με άλλους ανθρώπους, αλλά δε γνωρίζουν τον τρόπο προσέγγισης, με αποτέλεσμα να πλησιάζουν τους άλλους με ακατάλληλο και ιδιόρρυθμο τρόπο.
φυγή για να φτάσει στα σύνορα. Έμεινε τελικά στη γειτονιά και σήμερα χαίρεται το γιό του που έχει εξεταστική σε ελληνικό Πανεπιστήμιο.Ναύπακτος 2007. Ανν Λιν, η μικροκαμωμένη ντροπαλή κινέζα που συνάντησα κάποτε στο πανηγύρι του χωριού, έμελλε να γίνει η δασκάλα μου. Ατύχησε, καθώς τα τα μανδαρί- νικα μού μπουρδούκλωναν τη γλώσσα τόσο, που έτρεμαν τα κόκκαλα του Λάο Τσε - όπου κι αν είναι. Μετανάστρια στην επαρχία, με σπουδές από το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο τουΠεκίνου, έμαθε να μιλά ελληνικά άπταιστα μέσα σε ένα χρόνο:» Μας σας αγαπώ τόσο. Μας μάθαιναν για τους αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους στο σχολείο», μου έλεγε με κάθεευκαιρία.Σκωτία 2010. Η καλύτερη μου φίλη, γιατρός στο επάγγελμα, αποφασίζει να αφήσει πίσω τη φρενήρη ζωή της Αθήνας, να μουντζώσει όσους της έδιναν 1000 ευρώ το μήνα και ναπροσφέρει τις γνώσεις της σε ένα ιατρείο, κάπου κοντά στην λίμνη του Λόχνες. Μετανάστρια κι αυτή, όπως και οι περισσότεροι της παρέας. Ζουν και εργάζονται πια στο εξωτερικό.Πρωτοχρονιά 2011. Πλατεία Κλαυθμώνος. Μπάτσοι κυνηγούν και δέρνουν μπροστά στα μάτια μας άστεγους μετανάστες. « Τους βρώμιζαν τους δρόμους» , είπαν.Μέση Ανατολή 2012. Πάσχα με ‘Ελληνες συναδέλφους του αδερφού μου. Όλοι εργάζονται πια εκτός Ελλάδας, καθότι εδώ, κανείς δεν αναγνωρίζει την εμπειρία τους. Εκεί, οι Άραβες τους δείχνουν σεβασμό. Αθήνα 2013. Ο δάσκαλος μου ο Ρουπακιώτης μάχεται να περάσει τον Αντιρατσιστικό Νόμο και δεν τον αφήνουν.Κάποτε στην Adliya τη γειτονιά των καλλιτεχνών στο Μπαχρέιν παρακολούθησα ένα πρότζεκτ που έφερε τον τίτλο: “i am the other”. Έκτοτε αυτή η φράση με ακολουθεί. Καισας την αφιερώνω. Σε σας, που έχετε αγαπήσει και βοηθήσει έναν μετανάσταση να ορθοποδήσει στην πόλη σας, σε σας, που μιλάτε καθημερινά από το skype στους δικούς σας ανθρώπους που ζουν στο εξωτερικό και σε όλους εσάς, τους ανόητους χοντροκέφαλους, που κακομεταχειρίζεστε σωματικά και λεκτικά τους μετανάστες -με χαρτιά ή χωρίς  χαρτιά.Εσείς, μην ξεχνάτε ποτέ ό,τι: «Εσύ κι Εγώ, είμαστε οι Άλλοι»Μαρίνα Τσαματσούλη
 
…Ο Γόβα Φιλέτο ζει κι αυτός ανάμεσα μας κι αργά τα βράδια στέλνει mails στονκολλητό του Μήτσο (in fact όλοι έχουμε ένα Μήτσο για κολλητό) σχολιάζοντας τα πράγματα μέσα από την αλλόκοτη (queer) ματιά του
…Dear Μήτσο,πριν από λίγες μέρες (17 Μαΐου) ήταν η παγκόσμια μέρα κατά της ομοφοβίας και επειδή αντιλήφτηκα ότι πολύς κόσμος δεν γνω-ρίζει καν τον όρο και μια και συ άσχετος ήσουν όταν σε ρώτησα(που καιρός να ξεστραβωθείς που στο internet μπαίνεις μόνο γιανα τζινάβεις με τις υπόλοιπες καλιαρντές, φανερές και κρυφές!)είπα να το ψάξω εγώ και να στο στείλω μασημένη τροφή!  για να ξέρουμε λοιπόν για τι μιλάμε, σύμφωνα με τη Βικιπαίδεια(http://el.wikipedia.org): «Η ομοφοβία (ή ομοφυλοφοβία ή ομο-ερωτοφοβία) είναι ο φόβος (έως του σημείου της παθολογικής φοβίας), η αποστροφή ή οι διακρίσεις κατά της ομοφυλοφιλίας ήσε βάρος των ομοφυλόφιλων. Η λέξη είναι αντιδάνειο από την
Κουλτουριάρα γκόμενα
Διανοούμενη όπως την αποκαλούν οι παλιοί αριστεροί,τωρινοί νεοΣυριζαίοι - πρώην Πασόκοι. Καλή για τη δημόσιαεικόνα σου, για το σόι σου, άντε και για καμιά επίσκεψη σε γκαλερί, αλλά τα Αρσενικά θέλουν άλλα..Ετσι και γνωρίσεις γυναίκα σε μπάρ που ανήκει σ’ αυτή τηνκατηγορία, το πρώτο τέταρτο της ώρας απλά συμφωνείς από ευγένεια, μετά τρώς ό,τι συνοδευτικό σνάκ σου έχειπροσφέρει ο μπάρμαν και καπνίζεις ένα πακέτο τσιγάρα για να περάσει η ώρα.Νομίζει ότι θα σε φτιάξει για κρεβάτι, επειδή έχει διαβάσειτα άπαντα του Νίτσε και την βιογραφία της Φρίντα Κάλο (ησωστή προφορά είναι Φρίδα Κάλο). Η Φρίδα του έδινε καικαταλάβαινε, εσύ θα το πάρεις απόφαση καμιά φορά, που τοεσώρουχό σου έχει περισσότερο ύφασμα από τη βερμούδαμου;Το χειρότερο είναι να σε καλέσει σπίτι της, το οποίο έχειδιακόσμηση τύπου παλιός καναπές, λαμπατέρ, στάνταρ, ένατοίχο με βιβλία, περιοδικά τέχνης και μια γάτα μισότυφλη ναπεριφέρεται και να σε κοιτάζει με απορία.Πάμε και στο χειρότερο όλων, η μουσική που θα βάλει. Ενασωρό σιντιά και θα σιντιάσει Νατάσα Μποφίλιου κι όχι όποιοκι όποιο, αλλά θα βάλει αυτό το κομμάτι που από τη μιαμουσική φράση στην άλλη, μεσολαβεί όσο κάνει η γιαγιά μου να διασχίσει από το ένα πεζοδρόμιο στο άλλο με πι.Αυτή είναι η μοντέρνα εκδοχή, γιατί σε μεγάλη γκαντεμιάθα σου βάλει όπερα και θα θέλεις να την αρχίσεις στις σφαλιάρες.Αυτή θα μιλάει, θα μιλάει και θα μιλάει, ο Μπαχ θα προσπαθεί να χέσει την υψηλότερη οκτάβα κι εσύ θα πίνεις ζεστή βότκα(απαγορεύεται το ουίσκι, είμαστε αριστεροί, μην ξεχνιόμαστεκαι δεν βάζουμε παγάκια στην κατάψυξη) και θα νοιώθεις σαν Ρώσος ναύτης σε τάνκερ στη Μαύρη θάλασσα.Επειδή είσαι ευγενικός δεν σηκώνεσαι να φύγεις και έχεις περιέργεια να δεις που το πάει και σκέφτεσαι αφού θέλει γκόμενο, τι θα κάνει τώρα που τον έχει;Μετά από καμιά ώρα, θυμάται ξαφνικά πώς θέλει γκόμενοκαι σε οδηγεί στο κρεβάτι της. Και ξαναδιαπιστώνεις για μιαακόμη φορά ότι…μάπα το καρπούζι. Οι κουλτουριάρες δεν τοχουν στο κρεβάτι.Είναι καταπιεσμένες σεξουαλικά λόγω πνευματικής υπεροχής έναντι της σάρκας ή δεν το χουν με το σεξ, επειδήδεν το κάνουν συχνά;Γυναίκες συνέλθετε. Για να μην περιαυτολογήσω. Γνωρίζωάντρα επιστήμονα που την καλύτερη ερωτική συνεύρεσηέβερ την είχε με γκόμενα που ήταν φωτογράφος και δενέχανε σετ του ChristoZ (Χρήστος Ζωγόπουλος) στο mama-cas.Ο άντρας για να φτιαχτεί, πρέπει να χαλαρώσει. Βάλτε λίγο Parov Stellar στην ατμόσφαιρα, λίγη ανεμελιά καιεκδηλωθείτε, δεν θα σας πέσει ο κώλος.
αγγλική Ηomophobia που ετυμολογείται από τις ελληνικές λέξεις ομός (όμοιος) και φοβία. Πρωτοχρη-σιμοποιήθηκε το 1969 από τον Αμερικανό κλινικό ψυχολόγο George Weinberg και έγινε γνωστή μετο βιβλίο του Society and the Healthy Homosexual (1971). Ως ευρύτερη έννοια αφορά το σύνολο τωνΛΟΑΤ ατόμων και όχι απαραίτητα αποκλειστικά τους ομοφυλόφιλους. Η ομοφοβία μπορεί να περιλαμ-βάνει ακόμη μίσος, εχθρότητα ή αποδοκιμασία των ομοφυλόφιλων ανθρώπων, της ομοφυλοφιλικής συμπεριφοράς, που οδηγεί στην εκδήλωση μισαλλοδοξίας. Συχνά φτάνει ως το σημείο να εκδηλώνε-ται πολύ επικίνδυνα, όπως μέσω λεκτικής βίας και με ομοφοβικά εγκλήματα μίσους όπως επιθέσεις,ξυλοδαρμούς, ακόμη και φόνους. Τα άτομα που ενεργούν με τέτοιους τρόπους περιγράφονται ως ομο-φοβικά. Έρευνες έχουν δείξει ότι η ομοφοβία μπορεί να προέρχεται από θρησκευτική προκατάληψη -μάλιστα, οι απόψεις που έχουν θρησκευτική βάση είναι οι πιο δύσκολες για να αλλάξουν - , αισθήματακοινωνικής ανασφάλειας ή ως αυτοεπιβεβαίωση του σεξουαλικού προσανατολισμού. Κάποιοι απότους παράγοντες που επιτείνουν την ομοφοβία είναι ακόμη το χαμηλό μορφωτικό επίπεδο και κοινω-νικό στάτους, η έλλειψη επαφής με ομοφυλόφιλους και η έλλειψη παιδείας. Σε σπάνιες περιπτώσεις,είναι δυνατόν να παρατηρηθούν φαινόμενα ομοφοβίας προερχόμενα από τους ίδιους τους ομοφυλό-φιλους.» …κι έτσι για να καταλάβεις κι όλους αυτούς που τα βράδια σε κυνηγούν να σε πάρουν και τοπρωί «δε σε ξέρω, δε με ξέρεις, υποφέρω κι υποφέρεις» και σε κράζουν άμα κάτσει ως ξεφωνημένηκαι τελειωμένη, διάβασε τι γράφει και για την περιπτωσάρα τους και δείξε κατανόηση next time…«Η εσωτερικευμένη ομοφοβία (ή εγωδυστονική ομοφοβία) είναι τα αρνητικά συναισθήματα που τρέ-φει κάποιος για τον ίδιο του τον εαυτό επειδή είναι ομοφυλόφιλος. Ο συγκεκριμένος όρος έχει δεχτείεπικρίσεις επειδή η ύπαρξη αρνητικής στάσης δεν συνεπάγεται απαραίτητα φοβία· για τον λόγο αυτό,προτιμάται ο όρος «εσωτερικευμένος στιγματισμός». Η εσωτερικευμένη ομοφοβία προκαλεί σοβαρήσύγκρουση με τον σεξουαλικό προσανατολισμό του ατόμου ή αποδοκιμασία του. H εσωτερικευμένηομοφοβία μπορεί να οδηγήσει σε ακραία απώθηση (καταπίεση) της ομοφυλοφιλικής επιθυμίας. Σεάλλες περιπτώσεις, παρατηρείται μια εσωτερική σύγκρουση, που διαρκεί κάποια περίοδο κατά τηνοποία οι βαθιά ριζωμένες θρησκευτικές ή κοινωνικές πεποιθήσεις αντιπαρατίθενται με τις ισχυρές ερωτικές και συναισθηματικές επιθυμίες. Η εν λόγω αναντιστοιχία συχνά προκαλεί κλινική κατάθλι-ψη, ενώ, μεταξύ άλλων, σε αυτό το φαινόμενο αποδίδεται τα ασυνήθιστα υψηλά ποσοστά αυτοκτονιώνστους γκέι εφήβους (έως και 30% των μη ετεροφυλόφιλων εφήβων κάνουν απόπειρα αυτοκτονίας).Η ψυχοθεραπεία, όπως η υποστηρικτική ψυχοθεραπεία για γκέι, λεσβίες και αμφισεξουαλικούς, κα-θώς και η συμμετοχή σε ομάδες υποστήριξης και αυτογνωσίας με άλλα γκέι άτομα μπορεί να συμβά- λει στη μείωση ή εξάλειψη της εσωτερικής σύγκρουσης ανάμεσα στη θρησκευτική και τη σεξουαλικήταυτότητα του ατόμου. Ο όρος εσωτερικευμένη ομοφοβία ορισμένες φορές χρησιμοποιείται για ναυποδηλώσει τις ενσυνείδητες ή ασυνείδητες συμπεριφορές που έχει ένα άτομο επειδή αισθάνεταιτην ανάγκη να προωθήσει ή να συμμορφωθεί τις προσδοκίες και τις επιταγές της ετεροκανονικότητας και του ετεροσεξισμού. Σε τέτοιες περιπτώσεις ενίοτε εμφανίζεται ακραία απώθηση και άρνηση της ερωτικής επιθυμίας σε συνδυασμό με εξωτερική επίδειξη ετεροκανονικής συμπεριφοράς, η οποίααποσκοπεί αφενός μεν στο να δείχνει το άτομο «φυσιολογικό» και «αποδεκτό», αφετέρου δε στο νανιώσει το ίδιο έτσι. Η εσωτερικευμένη ομοφοβία μπορεί επίσης να συμπεριλαμβάνει λιγότερο εμφα-νείς συμπεριφορές, όπως το να προβαίνει κάποιος σε εικασίες όσον αφορά το φύλο του ερωτικούσυντρόφου των άλλων ή όσον αφορά τους ρόλους των φύλων. …Υπάρχει επίσης η άποψη ότι ορισμέ-νοι ή οι περισσότεροι άνθρωποι που είναι ομοφοβικοί έχουν στην πραγματικότητα καταπιέσει τη δικήτους ομοφυλοφιλία. Το 1996, σε μια ελεγχόμενη μελέτη του Πανεπιστημίου της Γεωργίας των ΗΠΑ,σε 64 ετεροφυλόφιλους άντρες (οι μισοί εκ των οποίων αυτοπροσδιορίστηκαν ως ετεροφυλόφιλοικαι δήλωσαν ότι ήταν ομοφοβικοί βάσει της εμπειρίας τους), διαπιστώθηκε ότι οι άντρες που αξιολο- γήθηκαν ως πιο ομοφοβικοί (με βάση την Κλίμακα Ομοφοβίας) ήταν πολύ πιθανότερο να διεγερθούνσεξουαλικά (με μέτρηση της στυτικής διέγερσης), όταν έβλεπαν ομοερωτικές εικόνες σε σύγκριση μετους μη-ομοφοβικούς άντρες.» …τέλος σε σχέση με την ημέρα και την καθιέρωση του εορτασμού γράφει τα εξής: «Η 17η Μαΐου έχει καθιερωθεί ως διεθνής ημέρα κατά της ομοφοβίας. Ο λόγος πουεπιλέχθηκε η συγκεκριμένη ημερομηνία, οφείλεται στο γεγονός ότι στις 17 Μαΐου 1990, η ομοφυλο-φιλία έπαψε να θεωρείται ασθένεια από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας. Στις 19 Ιανουαρίου 2006 τοΕυρωπαϊκό Κοινοβούλιο με συντριπτική πλειοψηφία αναγνώρισε το συμβολισμό της ημέρας αυτής και με ψήφισμά του κάλεσε τα κράτη μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης να αναλάβουν δράσεις για τηνεξάλειψη των διακρίσεων λόγω ομοερωτικού προσανατολισμού» …εγώ πάλι θα σου πω (και κλείνω γιατί το τράβηξα και θα ξαγρυπνήσω) ότι την συγκεκριμένη μέρα θέλω να την αφιερώσω στον πα-τέρα μου και τον αδελφό μου, και στον αγώνα που χρόνια τώρα κάνουν να ξεπεράσουν την straightομοφοβία τους μόνο και μόνο επειδή μ’ αγαπούν. Κοίτα να αγαπάς τον πλησίον σου (όπως είπε κι οΧριστούλης) καλέ μου Μητσάρα κι όλα τα άλλα θα τα βρούμε μαζί και στην πορεία.Τα λέμε, Γόβα Φιλέτο.
Ρε κουλτουριάρα,φτιάχνεται ο γκόμενος, αν αντί να τον προκαλείς  να σκέφτεται ταμπαλκόνια σου τονκοιτάς στα μάτια για ναδεις αν καταλαβαίνειτις μαλακίες που του λες; Πώς εσείς δενθέλετε έναν κολλημένοξερόλα; Εμείς σας θέλουμε και λίγοανήξερες.
Κογιότ
Ενα μεγάλο «γιατί» έρχεται στη σκέψη κάθε λογικού ανθρώπο, όταν αντικρίζει το θάνατο ενός αδέσποτο (ή μη) ζώο από φόλα. Γιατί δεν είναι απαραίτητο να είσαι φιλόζωος για να σγκινηθείς, όταν το δεις να ποφέρει από τον αργό και μαρτρικό θάνατο της φόλας. Δεχρειάζεται καν να είσαι εαίσθητος. Αρκεί απλά να είσαι άνθρωπος, για να νιώσεις την αδικία μιας τόσο ύπολης και ανόσιας πράξης με αποδέκτη ψχές χωρίς δνατότητα αντίδρασης. Πόσο άνανδρο είναι το να προσφέρει το ανθρώπινο χέρι θάνατο σε ένα πλάσμα ποτο εμπιστεύεται και το ποδέχεται με αγνότητα και χαρά και πο περιμένει απλά λίγη τροφή; Όποιος από μας είχε ή φρόντιζε ένα ζώοσντροφιάς, πο πέθανε από φόλα, μπορεί να θμηθεί τον πόνο της ψχής το και ατό το αναπάντητο «γιατί».Τα ζώα αποδεδειγμένα νιώθον τον πόνο ακριβώς, όπως ο άνθρωπος, όσο αδιάφορο ή μη βολικό για τη σνείδησή μας και αν φαίνεταιατό. Ατός είναι ο λόγος πο το σωματείο «Eurogroup for animals» απαιτεί τη νάρκωση των ζώων πο προορίζονται για σφαγή. Έρενες επιστημόνων κατέγραψαν το στρες πο ατά βιώνον οδηγούμενα στα σφαγεία. Ατό το στρες μετατρέπεται σε τοξίνη καιμεταφέρεται στο ανθρώπινο σώμα με την κατανάλωσή τος επιβαρύνοντας κατά σνέπεια την ανθρώπινη γεία.Η αδιαφορία μας για τα αδέσποτα ζώα και η έλλειψη καταγγελιών οδηγούν σε ατιμωρησία και έτσι ενισχύονται τα δόλια σχέδια των απολίτιστων και επικίνδνων σνανθρώπων μας. Δστχώς τος αφήνομε να σνεχίζον ανενόχλητοι το μακάβριο έργο τος. Ο νόμος 4039/2012 τιμωρεί τη ζωοκτονία με ποινές πο φτάνον από το ένα έως τα πέντε έτη φλάκιση και με χρηματικό πρόστιμο έως 30.000ερώ για ΚΑΘΕ ζώο πο θανατώθηκε! Ας αφπνιστούμε λοιπόν και ας δράσομε καταγγελτικά, για να προλάβομε μελλοντικά ανάλογαφαινόμενα. Θα πρέπει να γνωρίζομε πως δεν είναι πολτέλεια η καλή σμπεριφορά μας στα ζώα, ακόμη και στις σνθήκες της βαθιάς οικονομικής κρίσης, πο βιώνομε στις μέρες μας. Ο Γκάντι είχε πει χαρακτηριστικά ότι «το μεγαλείο και η ηθική πρόοδος ενός έθνος μπορούν να κριθούν από τον τρόπο πο ατό φέρεται στα ζώα».
 γράφει ο
ΓΙΡΓΟΣ ΧΡυΣΙΚΟΣ
in fact /
 
ΚΟΙΝΩΝΙΑ
κείμενο+ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ
 Ένας νέος τελειώνει το Λύκειο και δεν έχει καθόλου όρεξη για Πανεπιστήμιο. Ο πατέρας του νέου, πολιτικός με μεγάλη δύναμη στην κυβέρνηση, απειλεί το γιο του: -Δεν θέλεις να σπουδάσεις ρε τεμπελόσκυλο; Λοιπόν εγώ δε συντηρώ κοπρίτες, γι’ αυτό και θα δουλέψεις, κατάλαβες...; Έχοντας την ισχυρή οικονομική και πολιτική θέση ο πατέρας κινεί τα νήματα για να βρει μία θέση στον γιο του. Παίρνει στο τηλέφωνο τον Υπουργό Οικονο-μίας: -Θυμάσαι το γιο μου; Λοιπόν, τέλειωσε το λύκειο και ο τεμπέλης δεν θέλει να σπουδάσει. Θα μπορούσες να του βρεις μια θέση να αρχίσει να δουλεύει,μήπως εν τω μεταξύ βρει το δρόμο του και αποφασίσει να σπουδάσει; Το θέμα είναι να βρεθεί κάτι που θα τον κάνει να δουλέψει σκληρά, να μην κάθεταικαι τα ξύνει. Kατάλαβες;Μερικές μέρες αργότερα ο Υπουργός λέει: -Ετοιμη η δουλειά για το γιο σου. Δεξί χέρι του Προέδρου της Δημοκρατίας και 20.000 ευρώ το μήνα, τέλειαέτσι;-Τι λε ρε, αυτό είναι υπερβολικό. Πρέπει να τον αρχίσουμε πιο χαμηλά, και με τέτοια τρελά λεφτά αυτός ο τεμπέλης θα γίνει χειρότερος. Περνάει λίγη ώρα.Τηλέφωνο ο Υπουργός:-Φίλε του βρήκα κάτι πιο σεμνό. Ιδιαίτερος Γραμματέας Υπουργού. Ο μισθός είναι πιο σεμνός, μόνο 10.000 ευρώ το μήνα.-Οοοοοχι ρε φίλε. Μόλις που έβγαλε το Λύκειο. Δεν θέλω η ζωή του να είναι τόσο εύκολη με την πρώτη ευκαιρία. Θέλω να αισθανθεί την ανάγκη να σπου-δάσει, κατάλαβες;Την επόμενη μέρα: -Φίλε, του βρήκα δουλειά ως Διευθυντής του Τμήματος Προμηθειών στο Υπουργείο Οικονομικών και ο μισθός θα είναι μόνο 6,000 τομήνα.-Μα ΣΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ, βρες μου κάτι πιο σεμνό, κάτι στα 600 με 700 ευρώ το μήνα.-Μα τι λές τώρα, αυτό είναι αδύνατο.-Γιατί;;;;;;;-Γιατί αυτές οι θέσεις δίνονται μόνο με διαγωνισμό και χρειάζεται να έχει Βιογραφικό κάποιου επιπέδου, με τέλειες γνώσεις Αγγλικών, Πανεπιστημιακόδίπλωμα, τουλάχιστον ένα Master ή PHD στο εξωτερικό, θέληση να δουλεύει υπερωρίες άνευ αποδοχών, και φυσικά προϋπηρεσία.Φίλε μου αυτές οι θέσεις των 600 ευρώ δεν βρίσκονται εύκολα.Kαλά αποτελέσματα ρέ παιδιά!
Πανελλήνιες εν έτη 2013

Activity (2)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 hundred reads

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->