El ateísmo: ¿cuál ateísmo?
J. Enrique Cáceres-ArrietaHasta la saciedad he escrito que cada quien cree lo que quiere y lo que le conviene. Somosseres libres aunque algunos digan que no.Empecemos por el principio:1) Creo que las religiones y no pocos religiosos tienen culpa del ateísmo abierto de muchos, porque sus vidas han sido la antítesis del Evangelio del resucitado Cristo histórico, auncuando hay gente que no creerán jamás (no quieren creer) aunque Cristo se levante de losmuertos ante sus ojos. Ya están condicionados a no creer ni siquiera los hechos delEvangelio que para ellos como materialistas suenan remotos, ignorando que los hechos delcristianismo pueden ser comprobados empíricamente. Solo basta darle la oportunidad alresucitado Cristo histórico en la vida de uno.2) Estoy convencido de que en las iglesias hay muchísima gente que en realidad no le creena Dios; no han nacido de nuevo y por tanto no han tenido un encuentro real con elresucitado Cristo histórico que hace que la religión, la iglesia y la fe sean reales para uno.De esa incredulidad y ausencia de Cristo en la vida de esas gentes culpo a los líderesreligiosos, porque se la pasan hablando de dogmas, restricciones, dinero... y no presentan alSeñor Jesús como lo que es: el Salvador y transformador de la vida.3) También he dicho que todos (también los ateos) somos creyentes, puesto que creemos enalgo o en alguien. El ser humano necesita creer en algo o en alguien, aún los ateístas. Demodo que los creyentes no son solo los teístas y los cristianos. Con todo que tíos comoRichard Dawkins despotriquen contra los cristianos, las religiones y las creenciasreligiosas, él también tiene creencias en lo que, según su creencia cientificista, llama"hecho probado"; esto es, la teoría de la evolución.4) Es tranquilizador, también he manifestado, que los ateos digan "probablemente Dios noexiste", ya que eso demuestra sus limitaciones intelectuales y su finito conocimiento delsaber humano y de las verdades que trascienden la razón (sin ir contra ella, pues la fe bíblica es razonable), el laboratorio y las "infalibles" y omnímodas" ciencias naturales.Lo preocupante fuese que dijeran (como hacen algunos arrogantemente) "Dios no existe" o"sé que Dios no existe", que es lo mismo pero dicho en otros términos. Quien eso cree(¡qué bien que es solo una creencia, por cierto, solo filosófica!) y afirma es una de dos:omnisciente o un majadero. Bien lo expresa el apologeta cristiano J. W Montgomery, quienen la física de Einstein diga que Dios no existe y que los milagros no ocurren, es filosóficay científicamente irresponsable, porque en tal física todo es posible.5) El ateísmo es usado por muchos como excusa o tapadera de su liberación sexual. Eldesafío es: si encuentras a un ateo vociferante que no use su ateísmo como justificaciónsexual, te doy un premio. ¿Será casualidad que no pocos ateos de ese tipo apoyen lahipotética preferencia sexual de algunos?6) Aún no he hallado un ateo que no esté resentido y prejuiciado contra las creenciasreligiosas, Dios y la cristiandad. De manera que su ciencia y su filosofía son dudosas ydeterminan sus conclusiones en esos campos. Por enésima vez lo expreso: donde hay
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