You are on page 1of 4

FERICITUL FILOTEI ZERVAKOS 30 DE ANI DE LA MUTAREA LA CER: Vremuri stricate, zile viclene, cel ce se mantuieste pe sine mare se va numi

Publicat pe 08 May 2010 | Categorii: "Concentrate" duhovnicesti, Fericitul Filotei Zervakos, Portile Iadului, Profetii si marturii pentru vremurile de pe urma, Sfintii - prietenii lui Dumnezeu, prietenii nostri, Vremurile in care traim

Primejdiile sunt multe, si in dreapta si in stanga, si in fata si in spate, este nevoie de mare atentie, caci oricat de puternic ai fi, tot esti in primejdie. Doar o singura nadejde exista, Dumnezeu. Acum exact trei decenii, pe 8 mai 1980 pleca spre Cer ucenicul cel mai cunoscut al Sfantului Ierarh Nectarie de Eghina, Fericitul Filotei Zervakos, in ziua praznicului Sfintilor Ioan Teologul si Arsenie cel Mare, sfinti cu care s-a si asemanat in viata lui. A avut deopotriva curatia inimii si dragostea fierbinte de Dumnezeu si de oameni a ucenicului celui iubit al Domnului, cat si iubirea de singuratate si plansul duhovnicesc care l-au caracterizat pe avva Arsenie. A primit asadar, asemenea acestora, atat darul facerii de minuni si al descoperirilor, al viziunilor dumnezeiesti minunate, cat si darul lacrimilor pentru pacatele sale si pentru ale intregii lumi. Ne putem gandi si ca adormirea sa a avut loc inainte de praznuirea unuia dintre cei mai mari prooroci ai Vechiului Testament, Isaia, nu intamplator scrierile avvei Filothei avand un pronuntat caracter profetic si de chemare la pocainta a noului popor al lui Dumnezeu, crestinii, la fel de morti duhovniceste astazi ca si evreii din timpul proorocilor. Toate aceste daruri se oglindesc in cuvintele de mai jos, pe care vi le oferim in cinstea Cuviosului Parinte Filothei. Sa ascultam si sa urmam acest glas al Domnului, inca un sfant parinte contemporan daruit noua de Hristos in aceste zile viclene, cum chiar Sfintia sa numea, cu durere mare, vremurile in care traim astazi:
Continuare AICI zervakos/#more-3176 http://www.razbointrucuvant.ro/2008/05/07/descoperirile-dumnezeiesti-ale-avvei-filotei-

***

FERICITUL FILOTEI CLTOR CTRE CER (mai 1884 8 mai 1980) () Fericitul Filotei este dintre cei care, pind pe urmele sfinilor apostoli, au lsat toate i au btut cu piciorul inuturi ntregi, luminnd prin cuvntul simplu, odihnind i cluzind prin spovedanie i sftuire, mplinind de multe ori i nevoile materiale ale fiilor si duhovniceti. De multe ori spune: toi suntei fiii mei duhovniceti. Despre fericitul printe Filotei Zervakos nu poate vorbi nimeni mai bine dect nsei cuvintele i faptele sale. Este dintre puinii prea nflcrai iubitori ai Stpnului pentru care dragostea jertfelnic nu tie de opreliti, de neputine sau boli, de conveniene sau de voia proprie. i stare i duhovnic, i printe i frate, fctor de minuni i nvtor, scriitor, propovduitor i bun iconom, i cltor ctre cer i

cluzitor ctre cele cereti s-a artat lumii fericitul Filotei din clipa n care a mbrcat schima monahal (29 decembrie 1907) i pn la luminoasa sa trecere n bucuria cea venic (8 mai 1980). Dup cum singur mrturisete, ntr-o perioad n care multe sate erau lipsite de preot, cuviosul Filotei neobosit a luat la picior toate satele, oraele i insulele Greciei, greu ncercat de rzboi i srcie, luminnd i odihnind sufletele oamenilor prin cuvnt i spovedanie. Singur mrturisete:

din 1946 i pn azi, 29.09.1966, cnd am mplinit 82 de ani, nu m-am oprit [nici] dou sau trei luni pe an, din cltoriile n insule, orae i sate din ntreaga Grecie, predicnd i spovedind, mai ales n Postul Mare i vara. n acelai timp am avut i grija mnstirii Longobardia, ca stare, precum i a mnstirilor de maici Patimile Domnului i Schimbarea la Fa. n acelai timp am mai purtat de grij i altor mnstiri de maici din Naxos, Tinos, Eghina, Halkida i altele. mi amintesc c de multe ori spovedeam, mai ales n oraele mari, ntreaga zi i destule ore din noapte, simindu-m att de epuizat pn-ntr-att nct cdeam ca mort, neputnd s m mic multe zile. mi doream seara ca a doua zi dimineaa s fiu mult mai bine i s plec n Paros ca s mor acolo, n mnstirea mea i nu departe de aceasta. Dimineaa ns, n urma somnului, simeam noi puteri, ca i cum eram deplin sntos i restabilit. Astfel de multe ori am fost surprins i mirat cunoscndu-mi eu neputina i boala i recunosctor harului i puterii Preaputernicului Dumnezeu, fr de care nu a fi avut nici o putere; i mi-am zis ntotdeauna: Nu eu am lucrat, ci harul lui Dumnezeu care m-a ntrit Ucenic al Sfntului Nectarie de Eghina, printele Filoteu i-a urmat ntru totul n grija fa de cei muli, mijlocind precum acela naintea Multmilostivului Dumnezeu pentru fraii si cei ostenii i mpovrai. A tiut s mpleteasc grija pentru mnstire i monahi cu grija pentru cei din afara ei, fiind n acelai timp prezent i n viaa public a Bisericii prin articolele i lurile sale de poziie privitor la problemele ei, i n viaa fiecrui fiu duhovnicesc al su prin epistolele i sfaturile personale. Scrierile fericitului Filotei sunt la fel de vii i de folositoare precum a fost ntreaga lui via. Este o bucurie s citim mrturisirea acestui ndrgostit prieten al Mirelui, cu ndejdea de a fi la rndul nostru rnii de o astfel de dragoste mare. () Ndjduim ca i folosul duhovnicesc i evlavia frailor notri romni s fie pe msura ucenicilor, credincioilor i nchintorilor si greci. Acetia, mpreun cu zecile de mii de credincioi care au primit ajutorul i mngierea printelui, ateapt hotrrea Sinodului Bisericii Ortodoxe din Grecia de canonizare a sa. Fie ca rugciunile fericitului Filotei s ne mngie i pe noi i s ne cluzeasc pe calea pe care el nsui a mers ntreaga via, cltor ctre cer.
(din prefata scrisa de Pr. Serban Tica, traductorul cartii Calator catre cer. Viata si predicile Filotei Zervakos , Editura Biserica Ortodoxa, Alexandria, 2002)

*** Primejdiile sunt mari si este nevoie de multa atentie Precum scrie, Atena este un labirint, este noul Babylon, este Sodoma si Gomora, primejdiile sunt multe, si in dreapta si in stanga, si in fata si in spate, este nevoie de mare atentie, caci oricat de puternic ai fi, tot esti in primejdie. Doar o singura nadejde exista, Dumnezeu. Pentru a te pazi, fiule al meu, trebuie sa te acoperi si sa gandesti intotdeauna ca Dumnezeu este in fata ta si te vede, te vede cand pacatuiesti si cand te temi, cand te pazesti sa nu pacatuiesti si cand te intristezi ca sa nu-ti calci constiinta. Profetul David a pacatuit pentru ca nu s-a gandit ca Dumnezeu este de fata. Iosif s-a ferit de pacat pentru ca s-a gandit ca Dumnezeu este de fata si a scapat de vicleana sa stapana. David, dupa pacat, s-a cait, a plans, s-a tanguit, a postit, si Dumnezeu l-a iertat, iar pentru a nu pacatui mai departe a zis: Inaintea mea este Domnul, sa nu fiu ratacit . Fa astfel si tu, fiule, gandeste-te si vezi cu ochii sufletului ca Dumnezeu este de fata mereu, si nu vei pacatui. *** Zile viclene

Multime de oameni au ochi, si nu vad, urechi au, si nu aud. Astazi se implinesc profeticele cuvinte ale Apocalipsei: Cel ce-i nedrept sa mai nedreptateasca; cel ce-i spurcat sa se mai spurce; si cel ce este drept sa mai faca dreptate; si cel ce este sfant sa se mai sfinteasca (Apocalipsa 22, 11). Vremuri stricate, zile viclene, cel ce se mantuieste pe sine mare se va numi, iar cel ce va mantui si pe altii intre cei mai mari se va chema. *** Ctre preotul duhovnic ntr-adevr rutatea acestui veac viclean ntrece rutile i pcatele tuturor veacurilor i orice duhovnic avnd fric de Dumnezeu i contiin se gsete ntr-o postur grea, cum s iconomiseasc pe pctoii cei ce i se spovedesc. n aceast generaie viclean duhovnicul trebuie s foloseasc iconomia, cci de va folosi acrivia, nici unul dintre cei spovedii, sau foarte rar vreunul, s-ar gsi vrednic de mprtanie. Este nevoie ns de mare atenie i discernmnt din partea duhovnicului i cldur cald ctre Dumnezeiescul Printe pentru a-l lumina cum s ntrebuineasc iconomia, cci, dup cum spune i dumnezeiescul Grigorie: ngduii, dar nu clcai legea, aa c dac e vorba de clcarea legii, mai bine ar fi s nu spovedeasc, ca s nu aud cuvntul: Doctore, vindec-te pe tine nsui. Starea de astzi, vrednic de plns, a oamenilor, se datoreaz lipsei duhovnicilor virtuoi i nelepi cu discernmnt, cu fric de Dumnezeu, cinstii i cu experien. Iar astfel puini sunt cei care se mntuiesc n acest neam viclean. *** Sfaturi ctre diacon

Cnd am fost hirotonit diacon i preot, am venit n Eghina, unde tria duhovnicul meu, Sfntul Nectarie, i l-am rugat s m binecuvinteze i s-mi dea sfaturile cele de nevoie. ntotdeauna mi amintesc i nu o voi uita niciodat! nti a scos crucea cea de lemn, pe care o avea la el ntotdeauna. M-a nsemnat n semnul crucii i apoi a ridicat mna lui cea dreapt, m-a binecuvntat i mi-a zis: S fii n veac iubitor de Dumnezeu i smerit. Aceste dou sfaturi i le dau i eu. S fii n toat viaa ta iubitor de Dumnezeu, adic s-L iubeti pe Dumnezeu din toat inima ta, i s fii smerit. Dac l iubeti pe Dumnezeu, Cel care este iubire, Dumnezeu va rmne cu tine i tu cu Dumnezeu. Cnd Dumnezeu este cu tine, nu te teme de nimic. Oriunde este smerenie fuge trufia,

oriunde este Hristos fuge diavolul. ntru aceste dou porunci i virtui sunt cuprinse ntreaga lege i profeii. *** Nevoia de teologi plini de cldur Majoritatea teologilor de astzi, n afara puinelor excepii, au devenit vrjmaii ortodoxiei i prieteni ai bisericilor papalitii sau protestante. Avem mare nevoie i urgent nevoie s se gseasc noi lupttori calzi, aprtori ai credinei ortodoxe i ai bisericii, ai predaniilor apostolice i patristice. Pentru a da piept cu curaj celor ce lupt credina noastr, cu fiarele cele slbatice i s-i alunge departe de turma lui Hristos. Din aceast cauz i permit s studiezi, dar cu atenie, ca nu cumva s te rtceasc vreunul din aceti profesori filocatolici. Ai curaj, credin, ndejde i dragoste, ca Dumnezeu s fie cu tine i tu cu Dumnezeu. i cnd Dumnezeu cel atotputernic este cu tine se vor risipi toi vrjmaii i cei ce ne lupt i ne va nvrednici de mpria Sa, pe care fie ca toi s o dobndim. *** Cte sunt patimile noastre attea i limbile noastre Precum cei care au construit turnul (Babel) din mndrie l-au mniat pe Dumnezeu, Care a trimis amestecarea limbilor, acelai lucru se ntmpl i n nefericitul nostru neam astzi i chiar n Biseric. Fiecare astzi are limba lui proprie, nici unul nu-l aude pe cellalt. Desigur cte sunt patimile noastre, attea sunt i limbile noastre. Unul zice una, altul zice mpotriv. Toi vorbesc de interesul propriu nici unul de interesul comun. De aceea se nate doar zarv, tulburare i nimic bun. Este semn ru, este semn i dovad limpede c lipsete credina, cci nu exist credin lucrtoare ntru dragoste. Adevrata credin i Biserica au ca el unirea i buna nelegere. Numele Bisericii nu este desprire, ci unire i nelegere, zice dumnezeiescul Ioan Gur de Aur i unde este credin deplin, acolo este i o inim i un suflet.Ce este atunci cu timpurile noastre i cu Biserica noastr? Turnul lui Babel. Ce a ajuns credina noastr? Amestecare a limbilor . (vezi si: Parintele Rafail Noica - Crestinul postmodern intre babilonia sensurilor si dreapta intelegere) *** ncurajare clericilor Dup marele profet Isaia, mulimea oamenilor zic minciunii adevr iar adevrului i zic minciun. Amrelii i spun dulcea iar dulceei i spun amreal, luminii i spun ntuneric iar ntunericul l numesc lumin. Puini sunt brbaii alei, nelepi, cuviincioi, raionali, mrturisind i propovduind cu curaj adevrul i aprnd societatea clugreasc cea care este numit ntre cetele ngereti fr de care nici biserica ortodox nici credina ortodox nici limba greceasc, nici poporul cel grec n-ar mai fi existat. (Fericitul Filotei Zervakos, Sfaturi, minuni, rugaciuni, Edturile Sophia si Cartea Ortodoxa, Bucuresti, 2005)

[Sursa: Rzboi ntru Cuvnt ( http://www.razbointrucuvant.ro/2010/05/08/fericitul-filotei-zervakos-30-de-ani-dela-mutarea-la-cer-vremuri-stricate-zile-viclene-cel-ce-se-mantuieste-pe-sine-mare-se-va-numi/)]

You might also like