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CRITICN. 56, 1992, pp. 81-85.

La tradicin manuscrita de los Coloquios de Palatino y Pinciano de Juan de Arce de Otlora


por Jos Luis OCASAR ARIZA (Universidad Complutense de Madrid)

Juan de Arce de Otlora no ha pasado hasta el momento de ser un oscuro nombre entre los miles que pueblan los repertorios bibliogrficos espaoles. Nicols Antonio1, Simn Daz 2 y Palau y Dulcet3 nos han dejado escuetas noticias acerca de este jurista que escribi en pleno siglo XVI una obra en latn que no dej de tener un cierto xito, conocindose cuatro ediciones desde 1SS3 hasta 16134: De nobilitatis & inmunitatis Hispaniae Causis (quas hidalgua apelant) de que Regalium tributorum (quos pechos dicunt) iure, ordine, iudicio & excusatione summa seve tractatus. Este tratado sobre la nobleza espaola ha merecido alguna atencin de los estudiosos: Carande lo califica de "farragoso, pero a ratos entretenido y revelador"5; Eugenio Asensio afirma que le hizo "famoso"6; Lina Rodrguez Cacho dice "hubo de tener una gran difusin y de ser utilizado como manual de la mxima autoridad en la materia"7. Sin embargo, la verdadera importancia de la figura de Arce de Otlora viene dada por sus Coloquios de Palatino y Pinciano*, obra escrita en la segunda mitad del XVI y que ha permanecido indita hasta nuestros das. Se trata de un dilogo miscelneo que, tomando como base la vida de los estudiantes universitarios en la Salamanca del quinientos, discurre sobre una gran variedad de
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Nicols Antonio, Bibliotheca Hispana Nova, sive hispanorum scriptorum ab armo MD ad MDCLXXX..., Madrid, 1788, tomo I, pp. 637-8. 2 J. Simn Daz, Bibliografa de la literatura hispnica, Madrid, 1973, vol. V, p. 575. 3 A. Palau y Dulcet, Manual del librero hispano-americano, Barcelona, 1948, tomo I, p. 443. 4 Sobre la ndole de esta obra y su papel dentro de la controversia de la "Nobleza de Letras", vid. JeanMarc Pelorson, Les "letrados", juristes castillans sous Philippe III. Recherches sur leur place dans la socit, la culture et l'tat, Poitiers, 1980. 5 Ramn Carande, Carlos V y sus banqueros, Madrid, Crtica, 1990, vol. U, p. 617. 6 E. Asensio, La Espaa imaginada de Amrico Castro, Barcelona, Crtica, 1992, pp. 180-183. 7 Lina Rodrguez Cacho, Pecados sociales y literatura satrica en el siglo xv: los "Coloquios" de Torquemada, Madrid, Ediciones de la Universidad Autnoma, 1989, pp. 248-249, n. 233. 8 Vid. recientemente: Jess Gmez, Las formas del relato breve en los "Coloquios de Palatino y Pinciano", en Revista de Literatura, Tomo LIV, nm. 107, enero-junio 1992, pp. 75-99.
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temas a lo largo de las diecisiete jornadas en que est dividido el viaje de ida y vuelta que los dos interlocutores realizan entre Salamanca y Valladoid. El carcter claramente heterodoxo de la obra, as como probablemente la temprana muerte del autor, ha sido la principal razn de que sta haya quedado sin publicar en su momento. En la actualidad, tampoco contamos con ninguna edicin moderna9, carencia que intentamos superar con la edicin crtica que constituye mi tesis doctoral10. Editar los Coloquios supone una tarea de gran dificultad, por cuanto contamos con cuatro copias manuscritas, las cuales abarcan todo el proceso de composicin de la obra, de por s muy extensa. Las variaciones ms significativas que se pueden enumerar en cuanto a los diferentes estadios del texto comprenden diferentes denominaciones de los dialogantes (Menesandro y Octaviano en tres manuscritos), dos versiones distintas del prlogo y diferencias en la divisin de la obra (es constante la estructuracin en 17 jornadas, pero se presenta en diversos grados otra subdivisin en estancias en algunos manuscritos). A la presentacin de los cdices en los que se ha de basar la edicin del texto, informando de nuevas aportaciones a lo que ya se conoca, y a dar a conocer a la comunidad cientfica el proyecto estn destinadas estas pginas. Las copias manuscritas que recoge Simn Daz en su repertorio con los nmeros 3.946 y 3.947 se encuentran, respectivamente, en la Biblioteca Nacional de Madrid (Ms. 10.725 y 10.726) y en el Seminario de San Carlos de Zaragoza (Ms. 9.484) y ambas, segn todos los catlogos, son del siglo XVm; pero son slo una parte del conjunto que debe reunir la recensio previa a los restantes pasos de la edicin. A ellas hay que aadir el manuscrito que existe en el British Musum (col. Egerton, nm. 578) -que Simn Daz no recoge, aunque s lo hizo J. Gmez11- y una novedad: un nuevo cdice hallado en la Biblioteca Nacional de Madrid (Ms. 12.884) bajo el ttulo de Libro de virtudes y vicios, y sin nombre de autor12. Denominaremos a los manuscritos, segn el orden en que han sido presentados, M-2, Z, B y M-l. stas son sus caractersticas: 1) Manuscrito 10.725 y 10.726 de la BNM (M-2) Se trata de dos volmenes en cuarto menor (215 x 155 mm), escritos a una columna, con numeracin en el lado recto del folio. La letra es clara y uniforme, del siglo XVn, sin tachaduras ni enmiendas de consideracin; presenta abundantes notas al margen (epgrafes, fuentes y divisin de estancias). El primer volumen abarca las tres primeras jomadas, precedidas del prlogo y de siete folios correspondientes a una tabla de materias. Detrs de sta hay una firma del Licd8. Dn. Antonio Ruiz Ronquillo. Tras el prlogo se presenta una tabla de las jornadas (fols. 37v y 38r) hasta la 17!, sin paginar. La paginacin comienza tras la tabla de materias, con el prlogo (fol. 1). El segundo volumen est dividido en dos tomos que alcanzan, respectivamente, hasta las jornadas sexta y sptima (con paginacin independiente). ste es el lmite del testimonio de M-l, copia tarda e incompleta, pues termina al final del recto en una frase sin concluir, por lo que parece que no se sigui con la labor. Descripcin del cdice:

La tesis de Norine P. O'Connor, Juan de Arce de Otlora: "Coloquios de Palatino y Pinciano"; an erasmian dialogue of the sixteenth century. A critical anlisis of the unpublished manuscript, University of Texas, at Austin, 1952, es una descripcin del contenido y fuentes del manuscrito del British Musum. 10 Bajo la direccin conjunta de Ana Vian y Jess Gmez. H Vid. J. Gmez, El dilogo en el Renacimiento espaol, Madrid, Ctedra, 1988. 12 Hallazgo que debo a las pesquisas de mi compaero y amigo Luis de la Fuente.

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[Vol. I 9 ]: Portada + Hoja de guarda.+ [Ttulo]: Itinerario de [tach.] Dilogos / familiares sobre las [de las tach. sobre las s.l. } letras y / ciencias [disciplinas tach. ciencias s. /.] y de lo que pasan / los que las siguen y pretenden: / especialmente los juristas. // Repartidos por jornadas / y estancias. // Compuestos por el licenciado / Juan de Arze de Otlora, [mi se- / or y abuelo, colegial que fue de tach. ] [h. Ir] / el colegio mayor de el Arzo- / bispo en Salamanca, y fiscal y / oidor de Granada, oidor de Valla- / dolid donde muri bien mozo / lo cual fue causa de que esta obra / (que muestra bien su erudiccin / y la mucha inclinacin que tena / a no perder los ratos que le queda- / ban de sus ocupassiones) quedase / hurphana, y que de mano en ma- / no haya heido a las mas, hurpha- / as y ufanas de ser del Dueo de un [h. lv] / parto de aquel tan feliz inge- / nio. // Dn. Juan de Arze de Otlora [Rbrica] + 7 fols, [tabla de materias] + lhoja en blanco + [Texto]: DIALOGUS / studiosorum familiaris va- / ria nter se itineratum confe- / rentium...[fol.lr] (...) y demos gracias a Dios que nos lleg ac con bien // Fin / de la jornada terzera. [fol. 306r ] + 3 hs. [Vol. 28]: 1 hoja de guarda. + [Texto]:TOMO SEGUNDO. COMIENZA LA JORNADA QUARTA. MEN.No diris hoy que soy perezoso y dormiln...[fol. Ir] (...) Yo espero que me llamis, entrad solo y con buen /pie// Fin de la jomada sesta. [fol. 295r] + 1 h. + [texto]: TOMO TERCERO. COMIENZA LA JORNADA SPTIMA. OCTA.- Hoy licencia tenemos... [fol.Ir] (...) se recogieron y buscaron soledad por / la misma causa, y no se puede negar [fol. 96r] + 6 hojas en blanco. 2) Manuscrito 9.484 del Seminario de San Carlos de Zaragoza (Z) Este manuscrito es un cdice encuadernado en pergamino, en folio mayor (334 x 230 mm), escrito a toda plana, con folios numerados del 1 al 786 (la 15 est en blanco y falta o se ha saltado la 766; asimismo, el texto llega al folio 785, siendo el numerado con el 786 una hoja de guarda). El prlogo ocupa los folios lr-12v y la primera jornada empieza en el folio 13r. Al margen del escudo que encierra el nmero de esta primera jomada y los interlocutores, est escrito un ndice con las pginas de comienzo de cada una de las 17 jornadas. La caja de escritura es de 245 x 120 mm. Presenta muchas tachaduras, enmiendas interpoladas, correcciones de otra(s) mano(s) y notas en los mrgenes. La letra ha sido considerada en todos los catlogos y fichas como del siglo XVIH, pero ha de revisarse esta fechacin, ya que indudablemente se trata de letra humanstica cursiva del XVI13. Descripcin del manuscrito: 1 hoja de guarda14 + 2 fols, [tabla de materias]15 + 2 hojas blancas + [Hoja de ttulo con un dibujo de frontispicio adornado con caritides]: ITINERARIO / de Dilogos familiares del / trabajo de las letras y dis- / ciplinas y del que passan los / que las siguen y pretenden16 / [Orla] Repartido por jornadas 17 [orla] II Compuesto por el Ldo. Juan Arce de Otlora, / mi Seor, y agelo, collgial que fue del collegio. / mayor del Arzobispo en Salamanca y fiscal / y oidor de Valladolid, donde / muri bien mozo, lo qual fue causa de / que esta obra ( que muestra bien su erudicin / y la mucha inclinacin que tena a no / perder los Tatos que le quedaban de sus ocu- / paciones) quedase hurphana y que de mano / en mano haya venido a las mas, ufanas de / ser del dueo de un parto de aquel tan / feliz ingenio. Don Juan Arce de Otlora [Rbrica] // +

13 Uno de los rasgos principales que nos permiten fechar esta copia es la presencia de la grafa 6. Sobre sta, puede verse Ralph T. Douglas, The volution of the Spanish Orthography from 1475 to 1726, University Microfilms, Inc., Ann Arbor, Michigan, 1987, p. 91. Adems existen otras muchas razones, no solamente codicolgicas, que avalan tal datacin y que sern expuestas convenientemente en el estudio preliminar a la edicin. 14 Escrito dbilmente y despus tachado: "tiene este libro setecientas y ochenta i cinco hojas escasas". Con rbricas y una suma y una resta. 15 Otra letra. Abarca hasta la octava jornada y est firmada por el licenciado Don Antonio Ruiz Ronquillo. 16 Al margen y pequeo: specialmente los juristas. 17 Al margen y pequeo: y estancias.

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Hoja en blanco + [Texto]: DIALOGUS... [Fol. lr] (...) MEN.- Fiat, fat. // Deo gratias. [Fol. 785r]. + Hoja de guarda con el nmero 786. 3) Manuscrito Egerton 578 del British Musum de Londres (B) Mi trabajo con este manuscrito se realiza mediante un microfilm amablemente cedido por el profesor Domingo Yndurin. Quiere esto decir que no he tenido an la oportunidad de trabajar directamente con el cdice, por lo que debo basarme para la descripcin de algunos aspectos en otras fuentes, especialmente en la noticia que de l da Pascual de Gayangos18, ya que no puedo dar noticia de hojas de guarda, ndices, materiales o paginacin, que el microfilm no proporciona. Se trata de un cdice en folio que contiene 605 folios de texto escrito en letra humanstica cursiva muy cuidada, con muy pocas enmiendas, y abundantes anotaciones de fuentes al margen. Se advierten dos numeraciones distintas en algunas pginas, en los ngulos superior e inferior derecho.
[Texto]: PRLOGO DEL AUTHOR A TODOS LOS ESTUDIOSOS QUE ESTA OBRA LEYEREN [Orla y Escudo] La principal cosa que en los prlogos... [fol. 2r] (...) ...tuum et intritum nostrum. Amen. Fiat, fat. Deo gratias. [Escudo] Scibere qui nescit nullum putat esse laborem / tres digiti scribunt; cetera membra dolent. [Fol. 605v]

4) Manuscrito 12.884 de la BNM (M-l) Es un cdice de 436 pginas en folio menor (298 x 205 mm) cuya principal caracterstica es la ingente cantidad de correcciones y enmiendas que presenta, escrito todo de la misma mano, en letra humanstica cursiva del XVI y a toda plana. Carece de ndice, prlogo y tabla de materias. No tiene numeracin de pginas o folios, sino que ordena alfabticamente los cuadernos (cuadernos de ocho hojas o "octiones") en cada pgina (ngulo inferior derecho): A, B, C, D, E (I 1 jornada), F, G, H (2* jornada). A partir de aqu no se numeran los fascculos, sino los pliegos, a razn de pliego cada dos folios, en el ngulo inferior izquierdo hasta el 6 (12 fols.), y despus, desde el 7, en el superior izquierdo del folio recto que comienza el pliego, hasta el 25; aqu recomienza la numeracin, definitivamente interrumpida en el 11. La 3 ! jornada acaba en el pliego 24 (6 cuadernillos); las jornadas 4S, 5S y 6S constan de 3 cuadernillos cada una, y la 7 ! , de hojas sueltas y un cuadernillo. Al comienzo de cada fascculo, en margen inferior izquierdo, est escrito en otra mano y tinta: "Corregido en 2* instancia" (y a veces "y en 3S"). Encuademacin en pergamino. Descripcin del cdice:
[Hoja de ttulo]: LIBRO DE VICIOS Y VIRTUDES / Sal. 3, En. 14, Cap. 7 + 3 hojas en blanco + [texto]: MENESANDRO.-Agora que estamos fuera de Salamanca y tenemos treguas con el estudio... [fol. lr] (...) calle avajo hasta llegar a mi posada, donde pienso / ser bien resibido. M.-Vaya Dios con vos // FINIS [fol. 427v] + 5 hs.

Conclusiones El complejo estado textual de los Coloquios de Palatino y Pinciano, por lo que se refiere a sus aspectos codicolgicos externos, se puede resumir en los siguientes aspectos: 1) Poseemos cuatro testimonios de la obra, de los que tres (M-l, Z y B) son manuscritos del siglo XVI y uno (M-2) copia del XVIII. 2) Solamente Z y B recogen, cada uno en un estadio textual diferente, la obra completa. M-l y M-2 alcanzan hasta la jornada 7*. Posiblemente M-2 no fue nunca copiado completo, pero al

18 Pascual de Gayangos, Catalogue of the manuscripts in the Spanish language in the British Library, London, British Library Publications, 1976 (primera edicin en 1875).

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menos M-l debe haber tenido otro volumen, perdido o desaparecido. Es decir, faltan partes importantes en la transmisin de la obra, si bien conservamos testimonios del texto completo y definitivo. Las principales innovaciones que nuestro trabajo aporta a lo que de un modo u otro ya sabamos son las siguientes: 1) Sealar como una versin nueva de la obra, sin duda un borrador en la terminologa de Blecua19, el manuscrito 12.884 de la Biblioteca Nacional (M-l), escondido bajo el ttulo de Libro de vicios y virtudes. 2) Reconsiderar, por razones internas y externas, la fecha del manuscrito de Zaragoza; no se trata de una copia del x v m sino de un testimonio de la segunda mitad del XVI. Finalmente, por lo que se refiere a las relaciones entre los manuscritos, se puede adelantar bsicamente lo siguiente: 1) M-l es el primer borrador de la obra, lleno de correcciones estilsticas, nuevas redacciones e instrucciones para una nueva copia. Las modificaciones que presenta son recogidas por el resto de los manuscritos. 2) Respecto a Z, se trata, en mi opinin, de la segunda versin de la obra: recoge todas las correcciones de M-l, y, a la vez, establece nuevas variantes, como la divisin en estancias, los epgrafes en los mrgenes, la mayora de las anotaciones sobre fuentes, etc. 3) El manuscrito B es copia modificada de Z. Recoge las modificaciones que ste haba establecido sobre el texto de M-l y, por su parte, introduce nuevas variaciones: presenta el cambio de los nombres y del ttulo, la nueva versin del prlogo y, con la plasmacin grfica de la divisin en estancias, abandona los epgrafes en los mrgenes. 4) M-2 es copia del XVIH sobre Z, por lo que carecera de valor para la edicin, aunque puede presentar contaminaciones que ser necesario tener en cuenta.

OCASAR ARIZA, Jos Luis, La tradicin manuscrita de los Coloquios de Palatino y Pinciano de Juan de Arce de Otlora. En Criticn (Toulouse), 56, 1992, pp. 81-85. Resumen. Presentacin de cuatro cdices (BNM, Ms. 10.725 y 10.726; BNM, Ms. 12.884; Seminario de San Carlos de Zaragoza, Ms. 9484; British Musum, Ms. Egerton 578) de los Coloquios de Palatino y Pinciano, dilogo miscelneo escrito, en la segunda mitad del XVI, por Juan de Arce de Otlora. R s u m . Prsentation de quatre manuscrits (BNM, Ms. 10.725 y 10.726; BNM, Ms. 12.884; Seminario de San Carlos de Zaragoza, Ms. 9484; British Musum, Ms. Egerton 578) des Coloquios de Palatino y Pinciano, dialogue-miscellane crit, dans la deuxime moiti du XVIe sicle, par Juan de Arce de Otlora. Summary. Prsentation of four manuscripts (BNM, Ms. 10.725 y 10.726; BNM, Ms. 12.884; Seminario de San Carlos de Zaragoza, Ms. 9484; British Musum, Ms. Egerton 578) of the Coloquios de Palatino y Pinciano, a miscellaneous dialogue written in the second half of the xvith. century by Juan de Arce de Otlora. Palabras Clave. Juan de Arce de Otlora. Coloquios de Palatino y Pinciano. Manuscritos. Dilogo. Miscelnea.

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Alberto Blecua, Manual de crtica textual, Madrid, Castalia, 1987, p. 39.

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