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JESUS QUITÓ EL PECADO PARA CUMPLIR LO PROMETIDO:“Yo soy el pan vivo” DIJO JESÚS
 Es evidente que una de las circunstancias más elocuentes de la vida de nuestro Señor Jesucristo hace relación con el pasaje de la Ultima Cena. Se hace esta afirmación por lassiguientes razones bíblicas:a.-) Porque fue uno de los momentos más esperados por Jesús durante su ministerio: “…Cuando era la hora se sentó a la mesa, y con él los apóstoles. Y les dijo: —¡
Cuánto hedeseado comer con vosotros esta Pascua antes que padezca!
,..”. (Lc.22:14-15). Denota,entonces, que dentro de su corazón el Señor siempre estuvo esperando que llegara ese día.Seguramente El no contaba los días con ansiedad notoria pero, lo que si es obvio, es que sudeseo acrecentaba cada día porque sólo El y su Padre sabían de la importancia de eseacontecimiento. “Cuánto he deseado” es una exclamación que nuestro Señor sólo utiliza enesta ocasión y, en la forma como lo hace, indiscutiblemente suena a algo muy esperado, muyanhelado, así implicara que era el preámbulo de su camino al Calvario. b.-) Porque esta circunstancia es utilizada como señal para darle apertura a una de las promesas más contundentes y profundas de la Biblia: “…porque os digo que no la comerémás
hasta que se cumpla en el reino de Dios…”
. “…porque os digo que no beberé más delfruto de la vid
hasta que el reino de Dios venga
…”. (Lc.22:15-16, 18). “…Os digo quedesde ahora no beberé más de este fruto de la vid
hasta aquel día en que lo beba nuevo convosotros en el reino de mi Padre
….”. (Mt. 26:29). (Nota: Esto se podría cumplir en las bodas del cordero).c.-) Porque sirve de mojón que marca la última actividad de Jesús antes de ser entregado: “…
Pero la mano del que me entrega está conmigo en la mesa
. 22A la verdad el Hijo delhombre va, según lo que está determinado; pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado!Entonces ellos comenzaron a discutir entre sí sobre quién de ellos sería el que habría de hacer esto…”. (Lc. 22:21-23)d.-) Porque el Señor pone de presente dos de los “símbolos” de más alta trascendencia en laBiblia: La copa y el pan.- Lc.22. 17Tomando
la copa
, dio gracias y dijo:- Lc. 22. 19También tomó
el pan
y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo:e.-) Porque es una de las pocas veces que el Señor revela en forma inmediata el significado delos símbolos que utiliza:
Sobre la copa:
Lc. 22.20 De igual manera, después de haber cenado, tomó la copa, diciendo:
 —Esta copa
 
esel nuevo pacto en mi sangre
, que por vosotros se derrama.
 
Mt.26.27 Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: —Bebed de ellatodos, 28porque
esto es mi sangre del nuevo pacto
que por muchos es derramada para perdón de los pecados.Lc.22.19—Tomad esto y repartidlo entre vosotros, 18porque os digo que
no beberé más delfruto de la vid
hasta que el reino de Dios venga.
Sobre el pan:
Lc. 22. 19También tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: — 
Esto es micuerpo
, que por vosotros es dado;Mt.26.26Mientras comían, tomó Jesús el pan, lo bendijo, lo partió y dio a sus discípulos,diciendo: —Tomad, comed;
esto es mi cuerpo
.f.-) Porque Jesús utiliza dicha escena para que, el que la vea o entienda, le sea abierto elentendimiento:Lc.24. 30Y aconteció que,
estando sentado con ellos a la mesa, tomó el pan, lo bendijo, lopartió y les dio.
31
Entonces les fueron abiertos los ojos y lo reconocieron
; pero éldesapareció de su vista. 32Y se decían el uno al otro: —¿No ardía nuestro corazón ennosotros, mientras nos hablaba en el camino y cuando nos aba las Escrituras?33Levantándose en esa misma hora, volvieron a Jerusalén; y hallaron a los once reunidos y alos que estaban con ellos, 34que decían: —Ha resucitado el Señor verdaderamente, y haaparecido a Simón. 35Entonces ellos contaron las cosas que les habían acontecido en elcamino,
y cómo lo habían reconocido al partir el pan
.g.-) Porque, inclusive, el Señor da instrucciones al respecto que, en sí mismo consideradas,constituyen un mandamiento:- Lc. 22. 19También tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: —Esto es micuerpo, que por vosotros es dado;
haced esto en memoria de mí 
.Este “mandamiento” es confirmado por el apóstol Pablo cuando dice:1ª. Cor. 11. 23Yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, lanoche que fue entregado, tomó pan; 24y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: «Tomad,comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido;
haced esto en memoria de mí 
».25Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: «Esta copa es elnuevo pacto en mi sangre;
haced esto todas las veces que la bebáis, en memoria de mí 
».26Así pues, todas las veces que comáis este pan y bebáis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.h.-) Porque si no se discierne o entiende lo que Dios quiere mostrar con esa circunstancia, secorre serio peligro en el crecimiento cristiano:1ª. Cor. 11. 27De manera que cualquiera que coma este pan o beba esta copa del Señor indignamente,
será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor
. 28Por tanto, pruébese cadauno a sí mismo, y coma así del pan y beba de la copa. 29
El que come y bebe indignamente,
 
sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. 30Por lo cual hay muchosenfermos y debilitados entre vosotros, y muchos han muerto.
 i.-) Porque no se trata de un rito o acto común, sino de algo demasiado profundo:1ª. Cor. 11. 31 “Si, pues, nos examináramos a nosotros mismos, no seríamos juzgados; 32perosiendo juzgados, somos castigados por el Señor para que no seamos condenados con elmundo. 33Así que, hermanos míos, cuando os reunáis a comer, esperaos unos a otros. 34Sialguno tiene hambre, que coma en su casa, para que no os reunáis para condenación”. j.-) Porque eso fue una de las cosas más importantes que Pablo enseñó:1ª. Cor. 11. 23Yo recibí del Señor 
lo que también os he enseñado
: Que el Señor Jesús, lanoche que fue entregado, tomó pan; 24y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: (obvio quelo recibió por revelación, porque Pablo no estuvo presente en la Cena).Ahora bien, es un hecho indiscutible que en las iglesias cristianas se habla, se habla y se hablaacerca de la sangre de nuestro Señor Jesucristo, relacionándola generalmente con el perdón de pecados y, en pocas veces, con el Nuevo Pacto. Sin embargo, es también un hecho innegableque nunca, o casi nunca, se predica en relación con el Cuerpo de Cristo. Nadie dice por quéDios decidió dejar “moler” a su su Hijo, (Is. 53); nadie explica para qué nos fue dado suCuerpo, como lo aseguró el mismo Jesus; (Lc.22:19); nadie profundiza en esta expresión: “…
El que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebepara sí. 30Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos hanmuerto
…”.Mucho menos se han explicado, con suficiencia y claridad, estas expresiones del Señor:Jn.6. 50
Este es el pan que desciende del cielo para que no muera quien coma de él.
 
51Yosoy el pan vivo que descendió del cielo; si alguien come de este pan, vivirá para siempre;y el pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo.
52Entonces los judíos discutían entre sí, diciendo: —¿Cómo puede este darnos a comer su carne? 53Jesús lesdijo: —De cierto, de cierto os digo:
Si no coméis la carne del Hijo del hombre y bebéis susangre, no tenéis vida en vosotros
.
54El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vidaeterna, y yo lo resucitaré en el día final, 55porque mi carne es verdadera comida y misangre es verdadera bebida. 56El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él., 57Así como me envió el Padre viviente y yo vivo por el Padre, también el queme come vivirá por mí. 58Este es el pan que descendió del cielo; no como vuestrospadres, que comieron el maná y murieron; el que come este pan vivirá eternamente.
59Estas cosas dijo en Capernaúm, enseñando en una sinagoga.Es que, como lo reconocieron los mismos apóstoles, es una palabra dura: Jn.6. “…60Al oir esto, muchos de sus discípulos dijeron: — 
Dura es esta palabra
; ¿quién la puede oir?...”. Y esverdad, quién la puede oir?, quién la puede entender?. Hay que recordar que sólo el que oye la palabra y la entiende, es el que da fruto. De lo contrario nunca dará el fruto esperado por elSeñor.Para
“discernir”
entonces el “cuerpo” de Cristo”, es más que necesario pedirle a Dios quenos de un corazón sabio para poder 
“oir y entender”
las siguientes afirmaciones del EspírituSanto, al respecto:
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