Al modo del liberal precursor Jos Mara Luis Mora, Luis Villoro llam Revolucin de Independencia a la guerra civil

iniciada por el sacerdote Miguel Hidalgo hace dos siglos. Ahora hay quienes reprochan al clrigo ilustrado el haber desatado la violencia y se escandalizan de que las efemrides que festejamos exalten la destruccin, lo que habla mal de nuestra psique nacional. Quienes de ese modo piensan -y muy su derecho de pensar de ese modo, como el de hacer de su cabeza un chongo- parecen no tener presente la ley biolgica y social de que todo lo que nace tiene que romper un mundo. En su momento, dentro de 11 aos, festejaremos tambin el Bicentenario de la consumacin de la Independencia. Pero ahora es lcito, y debido, recordar con gratitud , y aun ensalzar a los mexicanos que encabezaron la revolucin popular de 1810, sin cuya semilla no habra habido fruto en 1821. Se culpa a los insurgentes de la primera hora de haber causado una lucha destructiva que empobreci al pas, como si hubiera habido otra manera de romper la dependencia que ahogaba a la sociedad mexicana, crecida al punto de que necesitaba valerse por s misma y no esperar las decisiones de la Corona espaola, mxime cuando sta se hallaba en un proceso de claro deterioro. Ms agobiante que el sofocamiento de las capacidades productivas de los mexicanos (mestizos o criollos) era la brutal inequidad que lastimaba a la mayora de los habitantes de esta tierra, los indios que haban perdido el suelo en que desarrollaron civilizaciones esplndidas, cuya huella es an visible en no pocos lugares de nuestra Repblica, entre ellos su propia capital. Es conocida la descripcin de esa inequidad salida de las manos del obispo Abad y Queipo, maestro de Hidalgo en el colegio nicolata de Valladolid, y quien ms tarde lo excomulgara. Se sabe menos de la creciente conciencia del peligro que la desigualdad generaba. Otro obispo de Michoacn, fray Antonio de San Miguel "haca una negra pintura de la situacin", segn Villoro, que aporta la cita episcopal: "Casi todas las propiedades y riquezas del reino estn en manos (de los blancos). Los indios y castas cultivan la tierra, sirven a la clase acomodada y slo viven del trabajo de sus brazos. De ello resulta entre los indios y los blancos esa oposicin de intereses, ese odio recproco que tan fcilmente nace entre los que lo poseen todo y los que nada tienen, entre los dueos y los esclavos". A la insostenible realidad interna se sum la fragilidad de la monarqua metropolitana. La expansin imperial francesa pronto traspuso los Pirineos y someti a una nacin donde prevalecan condiciones sociales semejantes a las de sus colonias, una suerte de feudalismo tardo en que multitudes de siervos eran explotados por un puado de seores que preferan la vida cortesana, lejos de sus vastas propiedades. La dominacin francesa sobre Espaa fue la ocasin que los reformistas mexicanos creyeron apta para romper el lazo que ataba a la Nueva Espaa de su metrpoli. Pero el empeo que solemos personificar en Francisco Primo de Verdad y Ramos fue frustrado por los peninsulares en Mxico. "Si los criollos quieren triunfar -explica Villoro- no les bastar su fuerza propia. Se vern obligados a despertar a otras clases sociales hasta entonces al margen. As, la

represin contra los intentos reformistas, al obligar a los reformistas de clase media a aliarse con las clases trabajadoras, recurso que en aos pasados pareca innecesario, dara al nuevo intento de independencia un sesgo diferente al de las dems colonias americanas. Ese proceso aparece claro en la conspiracin de Quertaro. Aqu se renen regularmente varios criollos. Los ms importantes son Miguel Hidalgo y Costilla, clrigo ilustrado, prototipo del 'letrado', ex rector del Colegio de san Nicols de Valladolid, quien gozaba de gran prestigio intelectual; Ignacio Allende, oficial y pequeo propietario de tierras, y Juan Aldama, oficial tambin, hijo del administrador de una industria. Sus proyectos son similares a los del ayuntamiento de 1808. Hidalgo y Allende haban aceptado un plan, tramado en Mxico, para formar una junta 'compuesta de regidores, abogados, eclesisticos y dems clases, con algunos espaoles rancios'. De haberse formado, la junta habra reunido a los representantes de los cuerpos constituidos bajo la direccin de la clase media, al travs de los cabildos. Pero la conspiracin de Quertaro es descubierta. En ese momento slo queda un recurso. La decisin la toma Hidalgo: la noche del 15 de septiembre en la villa de Dolores, de la que es prroco, llama en su auxilio a todo el pueblo, libera a los presos y se hace de las armas de la pequea guarnicin local. El movimiento ha dado un vuelco. La insurreccin ya no se restringe a los criollos letrados. A la voz de un cura ilustrado estalla sbitamente la clera contenida de los oprimidos. La primera gran revolucin popular de la Amrica hispana se ha iniciado". Hidalgo se jug la vida en ese empeo. La perdi, como la perdieron miles de personas, de uno y otro lado, estuvieran o no concernidas por el movimiento revolucionario. Pero que ste era un entallamiento social lo muestra la rpida multiplicacin de levantamientos locales por doquier. Hidalgo procur darle sentido. En Guadalajara legisla y gobierna. Suprime los tributos, la distincin de castas, la esclavitud. Lo hace "revestido por la autoridad que ejerce por aclamacin de la nacin". l no, pero sus ideas triunfarn. En Sinaloa, la revolucin de Independencia fue encabezada por Jos Mara Gonzlez Hermosillo, quien venci a los realistas entre el 21 y el 24 de Diciembre de 1810, en Rosario. Los soldados Sinaloenses, despus de la batalla en Rosario, siguieron con rumbo a Concordia, y all tomaron la plaza en apoyo de los habitantes del lugar. Jos Mara Gonzlez Hermosillo continu su campaa rumbo al norte y en San Ignacio de Pixtla se enfrent a las tropas realistas que diriga el gobernador de Sonora y Sinaloa: Alejo Garca Conde, quien derrot a las tropas de Gonzlez Hermosillo. En Badiraguato, un caudillo indgena, llamado Jos Apolunio Garca luch por la independencia de Sinaloa. l y sus hombres se enfrentaron a los realistas en Santa Cruz, Agua Caliente y Ocoroni; finalmente, en Charay, Ahome, se enfrent al ejrcito espaol, que estaba formado por indgenas al mando del capitn Juan Jos Padilla; Jos Apolunio Garca y sus hombres fueron vencidos. Para el gobierno virreinal este hecho fue importante, pquer impidi que las tribus indgenas del norte de Sinaloa y del sur de Sonora se levantaran en armas.

Despus de 11 aos de guerras, el 27 de Septiembre de 1821, el ejrcito Trigarante, encabezado por Agustn de Iturbide y Vicente Guerrero, entr triunfante a la ciudad de Mxico, As termin la lucha por la independencia de nuestro pas. En el ao de 1821, Mxico logr su independencia. Agustn de Iturbide fue nombrado emperador del pas, apoyado por los espaoles, los criollos ricos, la iglesia y los jefes del ejrcito, que queran seguir conservando sus privilegios y el poder. Iturbide fue coronado como Agustn I y Mxico pas a ser un imperio. En esa poca, Sinaloa y Sonora pasaron a formar una de las provincias en que se dividi el territorio nacin